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ESCUELA DE CIENCIAS BSICAS TECNOLOGAS E INGENIERAS

EPISTEMOLOGIA
TRABAJO COLABORATIVO 1 ACTIVIDAD 6
EPISTEMOLOGA

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CC. __________

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Tutor

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)


ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA: PSICOLOGA
2014

ESCUELA DE CIENCIAS BSICAS TECNOLOGAS E INGENIERAS


EPISTEMOLOGIA

INTRODUCCIN
El desarrollo del presente trabajo colaborativo nos ayuda a sentar las bases para tener un
conocimiento ms claro del significado de epistemologa y como esta se relaciona con la manera
cmo se aprende el conocimiento, cmo se organiza y cules son las bases para la organizacin
del mismo.
Se pretende igualmente dar opinin personal y debatirla con los compaeros sobre cul de los
filsofos estudiados en la unidad 1 del mdulo de epistemologa consideramos ha dejado un
legado significativo y como su pensamiento contribuye a la formacin en nuestro quehacer
universitario. Debatiendo nuestros puntos de vista con otros dilucidamos inquietudes y creamos
nuevo conocimiento
La epistemologa no influye en el objeto de estudio de la investigacin es decir, que las tcnicas y
procedimientos de cada uno de los mtodos para obtener el conocimiento, para organizarlo y los
criterios para validarlos le son indiferentes. Esta presuncin se fundamenta en el planteamiento de
Miguel Martnez Migueles (2004, citado por Guanipe, M. 2008) para quien la palabra epistme
significa firmeza, estabilidad, solidez; epi quiere decir sobre y esteme viene de la raz sncrita stha
que significa tenerse en pie, fijarse sobre.
La epistemologa se encarga del estudio del conocimiento y de la forma que el ser humano
desarrolla o asimila este. Sin embargo este nuevo saber se relaciona, se justifica y es influenciado
por los acontecimientos, nuevos saberes o sucesos que vivencia el hombre. El conocimiento es
cambiante en la medida que la persona se apropia de nuevos saberes, los pone en prctica, los
desarrolla y si es el caso los complementa con sus puntos de vista, apreciaciones de otros o nuevas
acciones, es ah cuando crea conocimiento. Este ejercicio de crear nuevo conocimiento a partir de
unos presaberes es el fin bsico de este trabajo colaborativo, de la misma epistemologa y se aplica
en muchos campos de la vida estudiantil y profesional.

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EPISTEMOLOGIA

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EPISTEMOLOGIA

1. Cul de los filsofos que se nombra en la unidad 1, cree que es el ms importante.


Justifique la eleccin Por qu es el ms importante? Qu legado epistemolgico ha
dejado? Cmo su pensamiento contribuye en la formacin profesional de un
estudiante universitario?
KEPLER RODRIGUEZ.
Para m el filsofo ms importante de los que se nombran en la unidad 1 es Rene Descartes,
porque: Citado por Jimnez, Mara: propuso el programa ideal de toda ciencia terica: construir,
con un mnimo nmero de principios, un sistema que diese razn de todos los hechos conocidos y
que permitiese descubrir hechos nuevos. Toda la Fsica Terica subsiguiente se ha planteado como
objetivo la consecucin de este ideal
Su pensamiento en la formacin profesional de un estudiante universitario contribuye con el hecho
de confrontar la duda con la razn, al dudar del conocimiento y llegar a la comprobacin hace que
el espritu investigador del ser humano lo acerque a nuevos descubrimientos y de esta forma
pueda aprender dependiendo del deseo de buscar nuevos saberes que se derivan de los ya
adquiridos.

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2. CUADRO COMPARATIVO EN TORNO A LA CONCEPCIN EPISTEMOLGICA DE LOS SIGUIENTES AUTORES:


Autor
PLATON

ARISTOTELES

REN DESCARTES

EMMANUEL KANT

KARL MARX

Pas del origen, ao de


nacimiento. y
Fallecimiento.
Filsofo griego (Atenas, 427
- 347
a. C.).

Qu es el
Conocimiento?
Es encontrar una definicin inequvoca al
saber de todas las cosas

Cmo considera
que se alcanza el
Conocimiento?
El conocimiento se logra mediante juicios sobre conceptos
universales y no sobre particulares y slo los juicios sobre lo
permanente y estable pueden ser verdaderos.

Aristteles naci en 384 a.


C. en la ciudad de Estagira
y falleci en Calcis en el
ao 322 a.C a sus 62 aos.

El conocimiento inteligible es el que tiene


relacin con el mundo de las ideas, mientras el
conocimiento sensible el que corresponde al
mundo fsico. De las tres almas, el alma
racional o razn es la asignada al
conocimiento de las ideas

El punto ms alto del saber es el conocimiento, porque


concierne a la inteligencia racional en vez de a la experiencia.
La razn, utilizada de la forma debida, conduce a ideas que son
ciertas cuyos objetos son universales y verdaderos, slo las
formas eternas constituyen el mundo real.

Ren Descartes (1596


- 1650) filsofo, matemtico
y fsico francs.

Hay dos modos de conocimiento, segn


Descartes: la intuicin y la deduccin.

Utiliz la duda como mtodo y someti todo conocimiento a


esta con el fin de encontrar una verdad de la que ya no pudiese
dudar ni el ms escptico. As lleg a alcanzar una certeza
primera: Pienso luego existo. Y teniendo en ella una base
inconmovible, reconstruy el edificio filosfico.

Naci el 22 de abril de
1724, y muri el 12 de
febrero de 1804 Knigsberg,
Alemania.
Naci el 5 de mayo de
1818, Trveris, Alemania y
muri el 14 de marzo de
1883, Londres, Reino
Unido.

es el resultado de la colaboracin entre ambas:


por la sensibilidad recibimos los objetos, por
el entendimiento los pensamos.

El modo mediante el cual el conocimiento se refiere


inmediatamente a un objeto es llamado por Kant intuicin; y el
efecto que produce un objeto sobre nuestra capacidad de
representacin sensible es llamado por Kant sensacin;
El conocimiento no es un reflejo pasivo sino el producto de una
actividad. Todo conocimiento es siempre derivado de la
actividad del sujeto.

El conocimiento para Marx no es un elemento


puramente cognoscitivo o contemplativo sino
que tiene siempre una dimensin prctica y
pragmtica dirigida a la transformacin de la
realidad.

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EPISTEMOLOGIA
3. CARACTERSTICAS QUE DIERON PASO A LA MODERNIDAD.
1) Periodo que principalmente antepone la razn sobre la religin.
2) Polticamente se inicia con el paso del feudalismo al capitalismo, afianzando los estados
nacionales y la monarqua absoluta.
3) La fuerza y las funciones del estado aumentaron, sustituyendo a la iglesia en su carcter de
mxima autoridad, sin afectar la moralidad ni la vida espiritual del hombre.
4) El estado de esta poca se limit a buscar un nacionalismo bien definido como base de un
pas libre y autnomo, sin subordinacin a ninguna autoridad superior, religiosa ni moral.
5) Se produjo una transformacin en la sociedad europea, pues se manifiesta un nuevo estilo
de vida mucho ms libre y ms abierta, que somete a crtica los valore morales,
intelectuales y religiosos de esta edad. En los hombres existe una gran rebelda contra la
autoridad establecida.
6) Surgen nuevas clases sociales que permiten la prosperidad de cierto grupo poblacional y la
marginacin de otro
7) Se tiene una actitud de apertura a la belleza de la vida y de la naturaleza, inspirados por
poetas latinos cuya sensibilidad se haba perdido en la aridez de la literatura escolstica.
8) La cultura se volvi humanista como la antigua Grecia, donde el hombre encontr su plena
realizacin en el marco de la naturaleza y la historia.
9) Hay una gran inquietud cientfica y artstica y una actitud inquisitiva que investiga y
experimenta abriendo camino a las ciencias particulares.
10) Es una etapa de actualizacin y cambio permanente.
Qu incidencia ha tenido la modernidad en el siglo XXI?
El desarrollo acelerado de nuevas tecnologas permite la comunicacin en tiempo real, lo
que permite un acercamiento de las culturas y la transformacin de las mismas. Aunado a
esto la educacin garantiza el crecimiento personal de quien as lo desee.
Se presenta libertad de expresin, lograda esta gracias a procesos revolucionarios basados
en el racionamiento lgico de las situaciones; con ellos aparecen los movimientos polticos
y se da apertura y desarrollo de nuevas actividades econmicas.
La evolucin de la ciencia permite mejorar la calidad de vida de los seres vivos,
dilucidando la cura para enfermedades que se desconocan.

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4. QU ES EL POSITIVISMO, POR QU SURGE Y QU APORTE SIGNIFICATIVO HIZO PARA EL PENSAMIENTO.

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5. Redaccin de una reflexin de una pgina sobre la Epistemologa en el contexto
Colombiano. Tenga presente lo visto a lo largo de la Unidad para que as pueda
contraponer la opinin con la argumentacin.

REFELEXIN DE LA EPISTEMOLOGIA EN EL CONTEXTO COLOMBIANO


La reflexin epistemolgica en Colombia depende de manera importante del
fortalecimiento del que hacer filosfico y terico. Y este mbito solo ha experimentado un
buen fortalecimiento desde hace unos treinta aos, en las universidades ms
tradicionales

del

pas.

Aunque

la

mayora

de

las

instituciones

acadmicas

se esmeran por ofrecer una actualizacin epistemolgica en la formacin de los


profesionales de las distintas disciplinas, en nuestra sociedad falta mucho camino por
recorrer en otras acciones que crearan una tradicin propia, como son la conformacin
de asociaciones, congresos, publicaciones, etc., permanentes en el campo de la
Epistemologa, la Teora del Conocimiento y la Filosofa de la Ciencia.
En Colombia la reflexin epistemolgica con el transcurrir del tiempo se han dado
cambios tanto en las ciencias naturales, sociales y humanas, Es as, como la historia del
pensamiento manifiesta, que para el nacimiento y desarrollo de cualquier ciencia, ha
estado siempre la filosofa como eje de creacin y desarrollo de la misma, el
pensamiento griego posee un tronco comn a todas las ciencia. La filosofa, y as
tambin, sin lugar a dudas, la epistemologa como disciplina filosfica y rama que se
desprende de ese rbol comn, con el fin esencial de estudiar la estructura y los criterios
de accin que permiten la creacin de conocimiento en cada una de aquellas disciplinas.
En el siglo presente, ms que en cualquier otro momento de la historia, el mbito de su
conocer ha mostrado que tan lejos se puede llegar, todo esto debido al progreso de las
matemticas de las ciencias experimentales, de las ciencias sociales y a los adelantos
en las tecnologas de la informacin y comunicacin.

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CONCLUSION

A lo largo de la vida desarrollamos varios conocimientos, primero el deseo de hacer algo nos
invita a desarrollar la parte intuitiva de conocer el porqu de las cosas, all comenzamos a hacer
investigaciones empricas basadas en lo que percibimos y deducimos es cierto y lgico.

Cuando

estudiamos una ciencia especfica, podemos comprobar que existen otras investigaciones que van
a corroborar o desmentir lo que dbamos como cierto, pero que otros han investigado. Siempre
habr un punto de partida y otras inquietudes en nuestro ser que nos invitan a seguir investigando
para crear nuevos teoras, para corroborar hiptesis, buscando marcos textuales existentes para
partir de all y generar o ampliar estos conocimientos.

Kepler Augusto Rodrguez

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REFERENCIAS

Guanipe, M. (2008). Epistemologa en la investigacin. [Recuperado de]


http://www.gestiopolis.com/economia/epistemologia-de-la-investigacion.htm
Jimnez Mara, Departamento de Matemtica Aplicada I. Facultad de Informtica.
Universidad de Sevilla. [Recuperado de]
http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd97/Biografias/14-1-b-Descartes.html
Moreno, Juan. Mdulo de Epistemologa. Escuela de Ciencias Sociales, Artes y
Humanidades- ECSAH. 100101 Epistemologa. Universidad Nacional Abierta y
a Distancia. UNAD
Trabajo Colaborativo 1. Actividad No. 6. Gua de Actividades. Escuela de Ciencias
Sociales, Artes y Humanidades- ECSAH. 100101 Epistemologa. Universidad
Nacional Abierta y a Distancia. UNAD [Recuperado de]
http://66.165.175.247/campus07_20142/file.php/4/Trabajo_Colaborativo_1.pdf
https://ar.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090317065323AAhbYHr

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