Canções assim traz cura para o coração em meio aos caos e a correria da vida.
André Santos
Fonte: [ Blog do autor ]
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Predestinação constrangedora
Posted: 20 Feb 2010 07:00 AM PST
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"Arreda, Satanás! Tu és para mim pedra de tropeço, porque não cogitas das
coisas de Deus, e sim das dos homens." Mateus 16.23
Agora que já sabem a resposta, vamos pensar sobre algumas das perguntas que ele
vos fará.
Mas é muito importante saberem que o advogado do diabo conhece muito de Bíblia,
mas percebam que ele usará a escritura sempre de forma distorcida e focado
(cogitando) na ótica humana, nunca pela ótica soberana (de Deus):
- Como vocês podem crer num Deus soberano que determinou a matança de Jericó?
"E tudo quanto havia na cidade (de Jericó) destruíram totalmente ao fio da
espada, desde o homem até a mulher, desde o menino até ao velho, e até
ao boi e gado miúdo, e ao jumento." Josué 6.21
- Como vocês podem crer num Deus soberano que matou toda uma população
mundial no dilúvio?
"Assim foi destruído todo o ser vivente que havia sobre a face da terra,
desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave dos céus; e foram
extintos da terra; e ficou somente Noé, e os que com ele estavam na arca."
Gênesis 7.23
- Como Ele pode ser santo se Ele afirma que as desgraças são enviadas por Ele,
afinal vocês adoram um Deus que envia desgraças?
- Como vocês podem adorar um Deus que envia a lepra, engana profetas,
determina que mentiras sejam colocadas nos corações dos homens, decreta
matanças, guerras e determina que cidades sejam destruídas?
"Por que, ó SENHOR, nos fazes errar dos teus caminhos? Por que
endureces o nosso coração, para que não te temamos?" Isaías 63.17a
Lembre-se que advogados são sempre muito hábeis com as palavras, mas muitos
deles caíram na tentação de serem íntimos da mentira e em especial o advogado do
diabo quando lhes aparecer, será o mais mentiroso deles.
Que respostas daremos aos que odeiam ao nosso Deus que, sim, é soberano e que
antes da fundação determinou todas as coisas?
1. Deus não precisa de defesa. "Eu sou o SENHOR, e não há outro; fora de mim
não há Deus... ainda que tu não me conheças... Eu formo a luz, e crio as trevas; eu
faço a paz, e crio o mal; eu, o SENHOR, faço todas estas coisas." Isaías 45.5-7
2. Deus diz para qualquer um que lhe faça qualquer uma destas perguntas,
que esta pessoa deve calar a boca."Ai daquele que contende com o seu Criador!
o caco entre outros cacos de barro! Porventura dirá o barro ao que o formou: Que
fazes? ou a tua obra: Não tens mãos?" Isaías 45.9
3. Deus não se esconde por subterfúgios e revela nas escrituras que nada,
nem mesmo o mal está fora do seu controle."Eis que eu criei o ferreiro, que
assopra as brasas no fogo e que produz a arma para o seu devido fim; TAMBÉM
CRIEI O ASSOLADOR, PARA DESTRUIR." Isaías 54.16
Mas principalmente...
4. Deus pede que creiamos na sua revelação, e Ele nos revela que Ele é
santo e justo. Não nos explica como, um dia saberemos, mas pede que creiamos
no impossível. Sim Ele é soberano sobre as mazelas do mundo, sobre os mortos nas
grandes catástrofes, sobre as violações e sobre as guerras... Mas mesmo sendo
assim pede que creiamos que Ele é santo e nunca injusto. Um dia teremos as
respostas e saberemos como que a soberania de Deus se harmoniza com a
responsabilidade humana, um dia saberemos como que a predestinação absoluta se
harmoniza com a capacidade de Deus de lidar com o mal e mesmo assim continuar
a ser SANTO.
"Eu sou o SENHOR, o vosso Santo, o Criador de Israel, o vosso Rei." Isaías 43.15
"Porque Tu és justo em tudo quanto tem vindo sobre nós; pois Tu fielmente
procedeste..." Neemias 9.33
5. Como Ele sabe que nos pede o impossível, então ou Ele deixa o cristão com
uma compreensão limitada do Evangelho (irmãos arminianos sinceros,
verdadeiramente convertidos, mas equivocados teologicamente), ou Ele muda a
mente do cristão e faz com que o seu coração entenda as escrituras como ela se
apresenta, e mesmo assim não se rebele por causa disto, mas humildemente se
prostre diante de um Deus tão poderoso, que sabe lidar com o mal sem macular
Sua santidade. Aos que não fazem parte do seu rebanho, Ele não pede nada, mas
endurece seus corações ainda mais.
A respeito das coisas ocultas reverentemente nos limitamos a afirmar até onde a
escritura revela.
E entre estar dominado pela experiência ou estar dominado pela revelação, é bom
que estejamos ao lado da revelação, mesmo que ela pareça louca para os olhos do
mundo.
Se Ele diz que pode lidar com o mal e ao mesmo tempo ser Santo, Ele está falando
a verdade e espera que creiamos Nele.
O advogado do diabo quer que deixemos a revelação de lado, quer que olhemos
para a experiência e para as aparentes injustiças do dia-a-dia e da história,
esperando que blasfememos contra o nosso Deus e o abandonemos.
Quando uma mulher concebe uma criança de outro homem que não seja seu
marido, um pecado grave foi cometido, já Deus quando faz com que a mulher do
próximo conceba uma criança, Ele não comete pecado algum, muito pelo contrário,
foi assim que o Salvador veio ao mundo através da virgem que concebeu pela
atuação sobrenatural do Espírito Santo.
".... estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes de se ajuntarem,
achou-se ter concebido do Espírito Santo." Mateus 1.18
Um homem quando mata, na maioria dos casos peca gravemente, já Deus quando
mata está exercendo um atributo próprio Dele mesmo de dar e de tirar a vida
segundo a Sua vontade.
"Vede, agora, que Eu Sou, Eu somente, e mais nenhum deus além de Mim;
Eu mato e Eu faço viver; Eu firo e Eu saro; e não há quem posso livrar
alguém da Minha mão." Deuteronômio 32.39
Nós humanos não sabemos nem conseguimos compreender como seja possível lidar
com a maldade e ao mesmo tempo sermos santos.
- Para longe de mim Satanás. O meu Deus de uma forma que eu não compreendo,
pois sou homem e limitado, é soberano sobre todas as coisas e continua sendo
SANTO e tem motivos justos, lógicos e coerentes para cada uma das suas ações, e
que um dia no inferno você ficará sabendo delas todas.
Diga para ele que nós somos caco de barro e que Deus é o oleiro, e um oleiro que
sabe o que faz:
Todos os ofícios na igreja têm sua origem no Senhor Jesus. Os apóstolos foram os
únicos oficiais escolhidos pelo próprio Senhor. O chamado pessoal de Jesus era, e é,
a primeira e maior autoridade sob a qual alguém pode legitimamente assumir um
ofício na igreja. Mas, desde que Jesus subiu aos céus, nenhum homem pode dizer
que "ouviu" a voz de Jesus para assumir um ofício na igreja, com exceção de Paulo
somente. Vemos nas Escrituras um novo princípio sendo operado para preencher
uma vaga deixada por Judas no colégio apostólico.
Em Atos 1.13-26 temos uma exposição completa dos fatos. Após uma breve
reflexão de Pedro sobre a vaga no grupo dos apóstolos e as características e
qualidades que deve acompanhar o futuro apóstolo. Então lemos no verso 23:
Note que Pedro não decidiu sobre a escolha do novo apóstolo, e sim os irmãos a
quem ele tinha dirigido a palavra. Depois da reflexão de Pedro, os irmãos exerceram
o direito de apontarum homem para o cargo de presbiterato e para tomar parte no
ministério.
E, orando, disseram: Tu, Senhor, que conheces o coração de todos, revela-nos qual
destes dois tens escolhido para preencher a vaga neste ministério e apostolado, do
qual Judas se transviou, indo para o seu próprio lugar. E os lançaram em sortes,
vindo a sorte recair sobre Matias, sendo-lhe, então, votado lugar com os onze
apóstolos (vs. 24-26).
Veja, então, que houve uma votação para escolher o novo apóstolo. A decisão não
coube a Pedro. A decisão não coube ao líder da igreja, e sim aos cento e vinte
pessoas que estavam presentes aquela assembléia (verso 15). Vemos uma outra
ocasião em que os apóstolos incentivaram a eleição de presbíteros nas igrejas em
Atos 14.23:
Note, mais uma vez, que os diáconos também foram ecolhidos pelo povo através
de votação.
Agora, quero que você reflita o seguinte: a sua igreja observa este princípio? Quem
escolhe os homens para assumir algum ofício na sua igreja? É o povo ou algum líder
que escolhe sozinho os oficiais? Como é o procedimento para se nomear alguém
como oficial na sua igreja? Se a sua igreja não observa o princípio bíblico daeleição
popular, então a sua igreja peca neste princípio. Se a primeira marca da verdadeira
Igreja Apostólica é aeleição popular, e sua igreja não pratica este princípio, então a
sua igreja (pelo menos neste princípio) está demonstrando não ser uma Igreja
Apostólica.
Mas se sua igreja observa este primeiro princípio, então parabéns. A sua igreja
possui (pelo menos neste princípio) a marca da verdadeira Igreja Apostólica.
Mas ainda há uma segunda marca, um segundo princípio da Igreja Apostólica, que
veremos no próximo post da série.
Até mais.