embargo se ha hecho un trabajo que permite clasificarlas en 24 fortalezas, pues estas son
los aspectos ms valioso del ser humano, estas fortalezas se ubican en seis bloques de la
siguiente manera: a. Sabidura y conocimiento (Creatividad, curiosidad. Apertura de mente,
amor al aprendizaje, perspectiva) b. Coraje (Autenticidad, persistencia, valor, vitalidad) c.
Humanidad (Bondad, amor, inteligencia social).d. Justicia (Liderazgo, trabajo en equipo) e.
Contencin (Perdonar, modestia, prudencia, autorregulacin) f. Trascendencia (Gratitud,
esperanza, humor, religiosidad). Lo ms interesante de estas fortalezas radica en que cada
persona tiene recursos que pueden ser aprovechados y no hay necesidad de solo centrarse
en sus aspectos negativos.
La resiliencia, implica capacidad para afrontar situaciones adversas o traumticas y
asumirlas como retos ms que como amenazas, cuando un grupo de personas supera una
situacin sin ninguna secuela se puede decir que su respuesta fue resiliente. Un fenmeno
que se est estudiando es el crecimiento postraumtico, que es un cambio positivo que una
persona realiza a partir de la experiencia negativa que pudo haber vivido, esto se puede
notar en la mejora de sus fortalezas, sin dejar a un lado el sufrimiento.
El estudio del bienestar aporta mucho bien al funcionamiento social y comunitario, implica
salud mental, contexto de la persona, su felicidad, su rendimiento laboral, su afectividad,
etc. Por eso cabe destacar que Mara Jahoda desde su concepto de salud mental incluye
caractersticas de la salud mental positiva, e inmediatamente sirvi para el modelo de Carol
Ryff, quien dice que el bienestar es seal de un funcionamiento psicolgico optimo, Ryff
plantea seis dimensiones bsicas que delimitaran el bienestar entre estas: Autoaceptacin,
relaciones positivas, autonoma, dominio del entorno, propsito en la vida y crecimiento
personal, este marco de dimensiones permite evaluar la calidad de personas, relaciones o
contextos. Ryff hace esta propuesta destacando un nivel ptimo y deficitario en el
desarrollo de estas dimensiones.
Otra autora que se podra citar es Corey Keyes quien propone un bienestar social a partir de
la evaluacin de la satisfaccin de la persona consigo misma, sus futuros o recursos
inmediatos para centrarse en la calidad percibida de la sociedad, en este bienestar social se
se nombran 5 dimensiones: Coherencia, integracin, contribucin, actualizacin y
aceptacin todo en el mbito social. Otros aspecto que hace parte del bienestar son los
elementos demogrficos, relaciones de pareja, matrimonio, soltera, rasgos de la
personalidad, extrovertidos, introvertidos, actitudes como el optimismo, capacidad de
agradecimiento, afrontar dificultades, tomar decisiones
Un ltimo aspecto que es importantsimo tratar es la manera como se concibe esta
psicologa positiva, se tienen dos perspectivas, como movimiento acadmico por Martin
Seligman y Mihaly Csikszentmihalyi pues estos realizaban sus investigaciones y como un
rea de investigacin que posee temas sobre aspectos positivos del ser humano.
Finalmente se han generado muchas polmicas sobre esta psicologa, con temores de que se
convierta en un dogma o en simple experiencias de autores, pero sus defensores han sabido
llevarla a los altos campos de la ciencia, logrando varios aportes interesantes a nivel social
e individual en la ciencia de la psicologa.
mentales y por tanto se propone evidenciar que los problemas abordados por el sensualismo
pertenecan a un campo especializado de la ciencia llamado psicologa, es aqu donde las
lecciones de Psicologa desea mostrar la nueva rama del saber.
La psicologa tena por objeto alcanzar el conocimiento sobre s mismo y de lo que sucede
en el alma, Anczar al designar la psicologa como ciencia de la conciencia refleja el
consenso cientfico sobre el cual se edifica la psicologa en el S. XIX. Boring designa a esta
psicologa como introspectiva, sensacionista, elementalista y asociacionista. Ancizar
buscaba presentar las concepciones sobre la conciencia humana y una postura frente a estas
doctrinas filosficas.
Se observa como la filosofa ha entretejido la psicologa, por tanto se explicara brevemente
las teoras filosficas del origen de las ideas, claro est basadas en las Lecciones de
Psicologia de Ancizar. En primer lugar se encuentra el idealismo, este tuvo una importancia
conceptual en el estudio de la conciencia, sostena que la sensacin era considerada como el
componente fisiolgico del conocimiento, el cual dependa de los rganos corporales,
instrumentos necesarios para la adquisin de ideas relativas del mundo material, en
contraste, Ancizar afirma que la mente humana no es un simple receptor de unidades
sensoriales, en este caso el aparato psquico es un administrador de los datos de la
experiencia sensorial, gracias a la capacidad de enjuiciar sus propios contenidos, se podra
decir que el idealismo ofrece sus mejores aportes al mostrar los lmites de la actividad
sensorial en la construccin de los estados mentales y al defender la psique como
experiencia abstracta, buscando afianzar la razn como el elemento central de todo acto
mental. El sensualismo tanto como el idealismo pretendan poner como eje principal a la
razn o las sensaciones y de ah nace el escepticismo, donde se afirma que todos los
sistemas son falsos y por ltimo toda ciencia es falsa: no hay medio de averiguar la verdad
y el hombre no puede alcanzarla, en otras palabras los escpticos desconfiaban tanto de la
razn como de la experiencia, segn stos el conocimiento humano era imposible
adquirirlo,otro error que no los hacia caer al igual que el idealismo y el sensualismo. Otra
corriente importante es el misticismo que se caracteriza por de la defensa de la siguiente
tesis: el alma dispone de la capacidad de encontrar verdades absolutas, sin proponrselo y
sin reflexin, es decir, de manera impensada, esta corriente se fundaba en la importancia de
la vivencia espiritual, el gozo de una fe viva, as las revelaciones derraman en el alma las
propias inspiraciones y la religiosidad. Ancizar deja en este caso la presencia de Dios como
causa ltima de todo acaecer psquico, nuevamente se haca necesario mirar otra opcin
conceptual. La escuela Catlica quienes ven al hombre como un espritu a cuyo servicio y
obediencia estn los rganos del cuerpo, a pesar de ser creacin perfecta de Dios, ste
arrastra consigo el pecado original, las bajas pasiones lo pueden desviar de las virtudes
espirituales, Anczar se niega a afirmar la presencia de Dios en la vida consciente a la
manera de un castigador, el teologismo estaba muy por encima pues no justifica el
autoritarismo clerical.
Resea Critica N 3
Texto: La psicologa Cientfica, Aplicada y Profesional
Captulo 13 El auge de la Psicologa Aplicada
Editorial: psicologiuned.com
Uno de los primeros precursores de la psicologa cientfica, es Dewey quien dice a los
psiclogos la necesidad de investigar cientficamente los temas educativos, a pesar de que
los psiclogos ya prestaban sus servicios a instituciones e individuos, pero stos dependan
de los avances de la investigacin cientfica.
Un elemento importante de esta psicologa son los test, estos se inventan con el fin de
medir las diferencias en las capacidades intelectuales de los nios, pues la mente humana es
medida. En gran Bretaa y Francia se desarrollaron varios mtodos de evaluacin
psicomtrica, pues esta disciplina logra un mtodo concreto que permite aplicar psicologa
a diferentes reas.
En gran Bretaa Sir Francis Galton publica su libro llamado El genio Hereditario, en el
cual quiere demostrar que las habilidades naturales del hombre provienen de su herencia,
principalmente quiere medir la inteligencia, lo logra a travs del coeficiente de correlacin,
ms adelante llamado Producto momento pero es el mismo concepto de Francis, todos sus
seguidores afirman que se debe hablar de varias inteligencias.
Galtn afirma que la mejor manera de medir la inteligencia es a travs de la agudeza
sensorial y el tamao del crneo, sucesivamente establece un laboratorio antropomtrico
donde la gente se poda realizar los test psicomtricos.
En Francia Alfred Binet desarrolla un mtodo ms efectivo que Galton para medir la
inteligencia, estos combinaban el nfasis cartesiano en las funciones mentales de la mente
con la orientacin clnica, en su mtodo Binet desea medir la inteligencia y utiliza una serie
de pruebas de creciente dificultad, quienes no desarrollan el test a su edad designada son
retrasados. Con lo anterior podemos llegar a la conclusin que al igual que Galton, Binet
buscaba separar la inteligencia natural con la informacin adquirida.
En Alemania, se puede destacar la obra de William Stern, quien introduce el concepto de
cociente intelectual, una manera cuantitativa de determinar el nivel intelectual del nio
respecto a sus compaeros.
En Estados Unidos Dewey, denuncia el concepto de Wundt sobre la mente natural
existente con anterioridad a la sociedad, con lo anterior la psicologa estadounidense se
dotara con una gran utilidad social. En la psicologa estadounidense se hace importante
mencionar lo siguiente; el pragmatismo exiga que las ideas se hiciesen realidad, en este
caso las ideas psicolgicas tenan que demostrar que eran importantes para los individuos y
la sociedad. El funcionalismo deca que la funcin de la mente consista en adaptar la
conducta del organismo individual el entorno, siendo esto motivo para estudiar los procesos
de adaptacin en la vida Americana.
James Mckeen import los mtodos de Galton a Norteamrica y acuo el trmino test
mental en 1890, pues para el los test era una medicin cientfica igual que la
experimentacin psicolgica. Otro hombre importante en EEUU es Lewis Terman quien
adapto los test de Binet para ser usados en las escuelas Estadounidenses y adems vinculo
la evaluacin psicomtrica en este movimiento. Terman sostena que la inteligencia viene
determinada por la herencia y su test deba utilizarse en cualquier institucin para evaluar a