Anais do XV Encontro Estadual de Histria 1964-2014: Memrias, Testemunhos e Estado,

11 a 14 de agosto de 2014, UFSC, Florianpolis

Dez anos da lei 10.639/03: o que mudou nos livros didticos de Histria? Uma
proposta de anlise.

Rubia Caroline Janz1

Resumo: Os livros didticos so ferramentas essenciais para o ensino de Histria, pois

contribuem para a formao das identidades e na elaborao de representaes relacionadas ao
diferente. No Brasil, durante muito tempo, temas relacionados aos negros estiveram marcados
pelo preconceito ou constituram nfima parcela dos assuntos apresentados nos livros didticos,
situao que pouco contribuiu para o combate desigualdade social no pas, tampouco, os
valorizou como importantes personagens da nossa histria. Fruto das lutas e reivindicaes do
movimento negro e de polticas afirmativas institudas pelo governo brasileiro, a lei n 10.639/03
tornou obrigatrio o ensino de histria e cultura afro-brasileira e africana nas escolas. Atualmente,
passados dez anos da implantao da lei, podemos afirmar que seus objetivos foram alcanados?
Na tentativa de responder a tal questo, a proposta central desse artigo apresentar uma
possibilidade de anlise que busca descobrir se os livros didticos brasileiros passaram por
transformaes no que diz respeito abordagem de temas relacionados histria e cultura
africana e afro-brasileira aps a implementao da lei 10639/03. O objetivo de trabalho analisar
mudanas e permanncias em livros didticos de diferentes colees atravs da comparao entre
edies lanadas antes e aps a lei, sustentado por um referencial terico pautado em Roger
Chartier, Stuart Hall e Jrn Rsen.
Palavras-chave: Ensino de Histria; livro didtico; lei 10.639/03.

1. Introduo
Na obra A manipulao da histria no ensino e nos meios de comunicao, de
1983, Marc Ferro nos faz uma importante provocao: No nos enganemos: a imagem que
fazemos de outros povos, e de ns mesmos, est associada Histria que nos ensinaram
quando ramos crianas. Ela nos marca para o resto da vida.2
Partindo disso, parece-nos de grande importncia analisar o papel dos livros
didticos na formao de identidades e na construo de representaes acerca do outro, tendo
em vista que eles so um instrumento muito importante no ensino da Histria. Dessa forma, o
presente artigo apresenta a nossa proposio de pesquisa que tem por objetivo analisar as
mudanas e permanncias trazidas pela lei 10.639/03, que tornou obrigatrio o ensino de
histria e cultura afro-brasileira e africana nas escolas, no tocante aos livros didticos. Aps

Mestranda no Programa de Ps Graduao em Histria da Universidade Estadual de Ponta Grossa, sob orientao do Prof.
Dr. Luis Fernando Cerri. E-mail: rubiacaroline@uol.com.br

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dez anos da aprovao da lei, j possvel perceber adequaes nos manuais escolares? Essas
mudanas atendem s Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das Relaes tnicoraciais e para o ensino de Histria e Cultura afro-brasileira e africana?
O artigo apresenta-se dividido da seguinte forma: num primeiro momento,
apresentamos brevemente a lei 10.639/03, o porqu da sua necessidade e as possibilidades de
reflexes que ela nos apresenta. Depois, trataremos da questo do livro didtico, justificando a
escolha por tal objeto e por fim, discorreremos sobre a forma como pretendemos dar
prosseguimento pesquisa e as linhas tericas que nos daro sustentao nesse processo.
2. Lei 10.639/03: Possibilidades
Fruto das lutas e reivindicaes do movimento negro, a lei 10.639 de 2003, que torna
obrigatrio nas escolas de Ensino Fundamental e Mdio o ensino de histria e cultura afrobrasileira e africana, se apresenta como uma alternativa para tentar reverter a posio de
desconhecimento que se tem em relao ao continente, bem como busca desconstruir a ideia
reducionista e muitas vezes depreciativa que o ocidente faz da frica, do seu povo e da sua
histria. Dessa forma, a lei vem tambm com o objetivo de tentar contribuir para a construo
de uma imagem mais positiva das africanidades e com isso, reduzir o preconceito e o racismo
ainda to presentes na sociedade brasileira.
Nesse sentido, Laureano afirma que
o movimento negro e todas as entidades que combatem o racismo e a discriminao
racial, de qualquer natureza so frutos do desconhecimento. O povo negro sofre com
preconceito h sculos e somente o conhecimento da histria e de uma compreenso
de sua cultura vai encaminhar a nossa sociedade para o rompimento com prticas
preconceituosas e discriminatrias.3

Corroborando com a autora, acreditamos que discutir a lei 10.639 e as possibilidades

de mudanas que ela traz, torna-se relevante na medida em que entendemos que as
contribuies do ensino de histria no se limitam somente compreenso da prpria
realidade e formao da identidade, mas vo alm, buscando a concepo e a compreenso

FERRO, Marc. A Manipulao da Histria no Ensino e nos Meios de Comunicao. Traduo de Wladimir Araujo. So
Paulo: IBRASA. 1983, p. 11.
3
LAUREANO, Marisa Antunes. O ensino de Histria da frica. Cincias & Letras, Porto Alegre, n.44, p. 333-349,
jul/dez.2008, p. 243.

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da diferena, da alteridade.4 Dessa forma, tal discusso almeja contribuir para a reflexo
acerca dos problemas sociais, dentro da escola e da sala de aula, atravs do debate da questo
racial e da representao do negro nos livros didticos.
Nesse sentido, Paulo Fernando de Souza Campos5 afirma que a partir da publicao da
lei 10.639, o objetivo do fazer histrico ao incorporar temticas relacionadas s culturas
africanas passa a ser a compreenso crtica das origens e das experincias dos negros, de
modo a negar reducionismos pautados em juzos de valor, discursos construdos e outras
estratgias de poder que foram ao longo do tempo socialmente aceitas, inclusive no mbito
escolar.
O autor afirma ainda que esse ensino reducionista foi responsvel por
moldar mentalidades, prticas e representaes, assumidas como naturais, como a
ideia que implica supor que ser negro no Brasil corresponde a ser escravo, sem se
dar conta que a escravido um fenmeno anterior, ou que ser negro sinnimo de
inferioridade, naturalizando, assim, diferenas e ambiguidades, fator elementar da
formao do mito da democracia racial no Brasil.6

As mudanas propostas na lei sustentam-se na mudana da perspectiva do olhar que o

ensino de Histria deu aos negros at ento. Em oposio a uma histria marcada pela
passividade diante da escravido, por representaes eurocntricas, focada apenas nos
aspectos folclricos e culturais ou num tratamento da frica como algo extico, o ensino que
se prope agora busca descobrir outros aspectos antes pouco ou no abordados como as
contribuies da tradio oral, do sistema matrilinear, seu conhecimento tecnolgico, sua
cultura tribal que to importante quanto a experincia histrica dos imprios, a diversidade
lingustica, cultural e religiosa entre outras coisas e de que forma toda essa diversidade
colaborou para a contribuio da formao da identidade brasileira.7
Corroborando com Domingues, acreditamos que

CERRI, L.F. A funo da Histria de orientao temporal e o ensino escolar da Histria - Participao na Mesa
Redonda "Valor Educativo do Ensino de Histria"- 2o Encontro de Diretrizes Curriculares Estaduais Histria - SEED-PR /
Dep. de Ensino Fundamental Faxinal do Cu, 4 a 7/10/04 -Posteriormente publicado no caderno de textos preliminares das
DCEs - PR (PARAN. Diretrizes Curriculares Estaduais para a Escola Bsica - Verso Preliminar. Curitiba: SEED/DEF,
2005, p. 129-133).
5
CAMPOS, Paulo Fernando de Souza. O ensino, a Histria e a Lei 10.639. Histria & Ensino. Londrina. v. 10, pp. 41 52,
out. 2004.
6
Ibidem, p.42.
7
SANTOS, M.; OLIVEIRA, R.; PEIXOTO, V. A relao entre raa e classe na representao sobre o negro no livro didtico
antes e depois da lei 10.639/03. In: ENCONTRO NORTE/NORDESTE TRABALHO, EDUCAO E FORMAO
HUMANA, 3., 2011, Macei. Anais... Macei: UFAL, 2011.

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um pas multirracial e politnico no pode aceitar que se escreva apenas a histria

dos vencedores, ou seja, dos considerados brancos. Embora negada, a histria do
negro no irrelevante. Pelo contrrio, to importante quanto a de qualquer outro
segmento da populao. Uma histria plural pressupe o registro da diferena, o
acolhimento da diversidade e o reconhecimento do outro.8

Sendo assim, a insero adequada ou no de temas relacionados histria e cultura

afro-brasileira e africana no ensino de Histria, leva manuteno ou tentativa de mudana
das relaes scio-raciais dentro do pas. Longe de ser a soluo para os problemas de
preconceito e racismo da nossa sociedade, a lei 10.639/03 pode contribuir para a criao de
um novo sentimento, mais altrusta e mais otimista, em relao histria dos negros,
apresentada majoritariamente por desigualdades, opresso e escravido e a partir disso, aos
poucos, contribuir para que todos os cidados brasileiros, independentemente de raa ou cor,
alcancem a cidadania plena e de fato.
3. Livros didticos e ensino de Histria
Ao pensarmos na aplicabilidade da lei e, por consequncia, na insero de temas
relacionados cultura e histria afro-brasileira e africana no ensino de histria, consideramos
que os livros didticos so um objeto riqussimo para tentar analisar se de fato a lei j
conseguiu efetivar, da maneira desejada, as mudanas a que se prope. Isso porque
entendemos que eles tm um papel fundamental na formao de identidades e na construo
de representaes acerca do outro, alm de serem uma ferramenta muito importante e
praticamente indispensvel a professores e alunos no ensino da Histria.
Alm disso, Laureano nos apresenta mais um argumento para utilizar os livros
didticos ao investigar a aplicabilidade ou no da lei. Segundo a autora,
Trabalhos que analisam a aplicao da lei 10.639/03 so temas iniciais nos cursos de
ps-graduao e esto centrados nos programas de Educao. Por isso, no se tm
pesquisas prontas com resultados que permitam um referendo terico. Existem
trabalhos realizados cujo foco a frica nos livros didticos, atravs deles
possvel perceber a preocupao que h com o tema e tambm a relao que os
professores mantm com este conhecimento em sala de aula.9

DOMINGUES, Petrnio. Uma histria no contada: negro, racismo e branqueamento em So Paulo no ps-abolio.
Senac, 2003, p. 22.
9
LAUREANO, Marisa Antunes. O ensino de Histria da frica. Cincias & Letras, Porto Alegre, n.44, p. 333-349, jul/dez.
2008, p. 243.

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No se pode esquecer tambm que o livro didtico , como afirma Ferreira10, no

somente um recurso pedaggico, mas uma mercadoria, e como tal atende aos interesses de
determinados grupos sociais, que desejam perpetuar identidades, valores, cultura etc.
Bittencourt afirma que textos e ilustraes de obras didticas transmitem esteretipos e
valores de grupos dominantes, generalizando temas, como famlia, criana, etnia, de acordo
com os preceitos da sociedade branca burguesa.11 Alm disso, a principal fonte de estudo
do aluno, no qual esto os conhecimentos acadmicos transformados em saber escolar.
Assim, refletir sobre livro didtico refletir sobre veculo mediador entre conhecimento
acadmico e conhecimento escolar, polticas e financiamentos para a educao, concepes de
histria e de educao.12
Alain Choppin, afirma que um dos motivos que exigem a pesquisa em e com livros
didticos, a onipresena (...) de livros didticos pelo mundo.13
Fora isso, cita ainda:
o crescente interesse manifestado pelos que se interessam pela histria ou por
historiadores profissionais em relao s questes da educao, rea cuja demanda
social se torna cada vez maior; o interesse de inmeras populaes em criar ou
recuperar uma identidade cultural (...); os avanos ocorridos na histria do livro
desde o incio dos anos de 1980 (...); o considervel progresso nas tcnicas de
armazenamento, tratamento e difuso de informaes, tcnicas que se mostram as
nicas capazes de trazer solues adequadas gesto e valorizao de um volume
de documentos to considervel quanto o das produes escolares; a constituio de
equipes e de redes cientficas internacionais que se dedicam s questes especficas
do livro e das edies didticas; as incertezas em relao ao futuro do livro impresso
e, particularmente, em relao ao papel que os livros didticos (...) desempenharo
diante das novas tecnologias educativas.14

Os estudos sobre livros didticos tm se ampliado nos ltimos anos. Munakata15

demonstra que entre 1970 e 1980 o nmero de trabalhos acadmicos publicados sobre o tema
no passava de 50 ttulos. Entretanto, entre 2001 e 2011 esse nmero subiu para
aproximadamente 800 trabalhos publicados.

10

FERREIRA, Angela R. Representaes da Histria das Mulheres no Brasil em Livros Didticos de Histria. Ponta
Grossa, 2005. 146p. Dissertao de Mestrado. PPGE-UEPG.
11
BITENCOURT, Circe. Livros didticos entre textos e imagens. In: O saber histrico na sala de aula. SP: Contexto, 2002,
p. 72.
12
FERREIRA, Angela R. Representaes da Histria das Mulheres no Brasil em Livros Didticos de Histria. Ponta
Grossa, 2005. 146p. Dissertao de Mestrado. PPGE-UEPG, p. 70.
13
CHOPPIN, Alain. Histria dos livros e das edies didticas: sobre o estado da arte. Educao e Pesquisa. So Paulo, v.
30, n. 3, 2004, p. 551.
14
Ibidem, p. 552.
15
MUNAKATA, Kazumi. O livro didtico: alguns temas de pesquisa. Revista Brasileira de Histria da Educao,
Campinas, v. 12, n. 3, p. 179-197, set/dez.2013.

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Alm das razes j apontadas anteriormente por Choppin para esse salto quantitativo
to grande, o historiador Kazumi Munakata tambm nos d outras pistas. Para ele essa
renovao tem relao com as discusses quem vem sendo realizadas desde os anos de 1970
sobre o currculo, as disciplinas escolares, a cultura escolar, a histria cultural e a histria do
livro e da leitura.16 O autor destaca ainda, que os livros didticos passaram a ser estudados a
partir da mediao da materialidade do objeto-livro.
Munakata esclarece que a noo de materialidade (...) remete materialidade das
relaes sociais em que os livros esto implicados.17 preciso levar em conta o processo de
produo, os trabalhadores que executam tal produo, o livro como mercadoria, o processo
de escolha e distribuio de tais livros.
No Brasil esse processo bastante complexo e realizado pelo Programa Nacional de
Livro Didtico. O PNLD, como conhecido o programa, realiza a mediao entre as editoras
e os docentes e discentes de escolas pblicas, avalia as colees que esto aptas a serem
distribudas, faz a compra e distribuio para todos os alunos do Ensino Fundamental e
Mdio, depois que os professores escolhem as colees de acordo com as suas preferncias.
Assim, para Munakata
a escola institui um espao e uma temporalidade que no se reduz, como espelho ou
reflexo, sociedade que a contm, mas inaugura prticas e cultura que lhes so
especficas. O livro didtico, portanto, deve se adequar a esse mercado especfico.
Isso significa que a escola, tomada como mercado, determina usos especficos do
livro (didtico), tambm mediados pela sua materialidade.18

Portanto, entendendo o livro didtico enquanto mercadoria e tendo em vista que o

governo, no Brasil, o maior consumidor, torna-se extremamente necessrio perceber se as
demandas do Estado, nesse casso especfico, as mudanas exigidas pela lei 10.639/03, vem
sendo atendidas pelas editoras.
Por fim, a anlise de livros didticos, bem como da representao dos negros em suas
pginas justificam-se tambm em consonncia com os preceitos da Nova Histria, com seus
novos sujeitos, objetos, fontes, que busca
ampliar o campo da histria e seus objetos. (...) A histria toma o prprio presente
como seu objeto e quer produzir um conhecimento do imediato. Objetos que
16

Ibidem, p. 183.
Ibidem, p. 184.
18
Ibidem, p. 185.
17

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jamais foram tematizveis pelo historiador entram em campo de pesquisa. O

historiador novo se interroga sobre sua profisso, sobre seus antecessores, (...). A
orientao principal, que domina todas as outras, fazer a histria que o presente
exige.19

4. Uma possibilidade de pesquisa

A questo de partida da nossa pesquisa : quais mudanas e permanncias podem ser
percebidas na abordagem de temas relacionados histria e cultura africana e afro-brasileira
em livros didticos aps a implementao da lei 10639/03 e das Diretrizes Curriculares
Nacionais para a Educao das relaes tnico-raciais e para o ensino de histria e cultura
afro-brasileira e africana?
Para responder a essa questo o conceito de representao do historiador francs
Roger Chartier ser de fundamental importncia. Representao a forma como determinado
grupo social constri e interpreta a realidade em que est inserido. As representaes
permitem tambm avaliar o ser-percebido que um indivduo ou grupo constroem e propem
para si mesmos e para os outros.20 Para Chartier, pode-se
analisar as representaes, por um lado, como incorporao sob forma de categorias
mentais das classificaes da prpria organizao social, e por outro, como matrizes
que constituem o prprio mundo social, na medida em que comandam atos, definem
identidades.21

Dessa forma, a representao tambm um jogo de foras, em que os mais fortes

conseguem, de alguma forma, impor as suas impresses. As lutas antes baseadas na
violncia bruta transformaram-se em lutas simblicas, tendo as representaes por armas.22
Como a realidade est em constantes lutas de grupos sociais, tentando se sobrepor uns aos
outros ou buscando tornar-se vistos diante da sociedade, essas representaes no so
estticas e podem ser modificadas ou readequadas devido s novas necessidades e exigncias
que a prpria realidade social cria.
Segundo Chartier, a fora da representao pode tentar persuadir de um poder, mas
pode tambm dar a perceber a distncia entre os signos exibidos e a realidade que eles no
podem dissimular. A pesquisa deve situar-se, na tenso entre a onipotncia da representao e
19

REIS, Jos Carlos. Escola dos Annales: a inovao em histria. 2 ed. So Paulo: Paz e Terra, 2004, p. 119.
DE CARVALHO, Francismar Alex Lopes. O conceito de representaes coletivas segundo Roger Chartier. Dilogos,
Maring, v. 9, n. 1, 2005, p. 151.
21
Apud DE CARVALHO, Francismar Alex Lopes. O conceito de representaes coletivas segundo Roger Chartier.
Dilogos, Maring, v. 9, n. 1, 2005, p. 152.
20

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seus possveis desmentidos.23 Sendo assim, pretende-se avaliar, se as representaes acerca

dos negros nos livros didticos foram modificadas ou no a partir da lei 10.639/03, que do
nosso ponto de vista, exigiria essa mudana.
Stuart Hall e seu conceito de identidade tambm se fazem necessrios na anlise a
que nos propomos. Na mesma perspectiva que Chartier, Hall acredita que as identidades so
construdas histrica e culturalmente. Assim, no se pode falar de apenas uma identidade,
mas, devemos pensar em identidades mltiplas. Nesse sentido, torna-se complicado pensar na
construo de uma identidade nacional que d conta de todos os sujeitos envolvidos em uma
nao. Quando pensamos que o livro didtico tambm um formador de identidade e
retornamos frase de Marc Ferro que inicia a introduo desse artigo, ficam algumas
questes: ser que a identidade que estamos a construir inclui todos os brasileiros
efetivamente? Por que foi necessria a instituio de uma lei que obrigasse o ensino de
histria e cultura afro-brasileira e africana? Esses atores no fazem ou no faziam parte do
que chamamos de nao brasileira?
Hall nos d algumas pistas que ajudam a responder a essas questes. Para ele, uma
cultura nacional nunca foi um ponto de lealdade, unio e identificao simblica. Ela
tambm uma estrutura de poder cultural.24 Isso porque, segundo o autor, a unio de culturas
que formam uma nao se d, na maior parte das vezes por um processo violento e forado de
supresso cultural. Alm disso, essa unidade nacional geralmente impe a cultura do
colonizador sobre o colonizado. A raa tambm no pode ser considerada um fator unificador,
posto que todas as naes do mundo so hbridas. Para Hall qualquer tentativa de unificao
cultural baseada na raa provm de um racismo que busca apresentar uma definio
imaginria de comunidade cultural unificada, mas que no fim das contas, remete a uma
imagem de cultura nacional homognea na sua branquidade.25 Conclui-se dessa forma que
As identidades nacionais no subordinam todas as [...] formas de diferena e no esto livres
do jogo de poder, de divises e contradies internas, de lealdades e de diferenas
sobrepostas.26
Como qualquer pesquisa histrica, essa proposta parte tambm de inquietaes do
presente. Assim, espera-se que seus resultados sejam revertidos para sanar alguma carncia
22

Ibidem, p. 153.
CHARTIER, Roger. beira da falsia: a histria entre incertezas e inquietude. Trad. RAMOS, Patrcia Chittoni, Porto
Alegre: Ed. Universidade/UFRGS, 2002, p. 178.
24
HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. 10. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2005, p. 59.
25
Ibidem, p. 63 64.
26
Ibidem, p. 65.
23

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temporal da vida prtica. Dessa forma, o conceito conscincia histrica de Jrn Rsen
tambm pode enriquecer o nosso trabalho. Segundo esse autor, a pesquisa histrica sempre
tem como ponto de partida a conscincia histrica ou o pensamento histrico.
Esse ponto de partida instaura-se na carncia humana de orientao do agir e do
sofrer os efeitos das aes no tempo. A partir dessa carncia possvel constituir a
cincia da histria, ou seja, torn-la inteligvel como resposta a uma questo, como
soluo de um problema, como satisfao (intelectual) de uma carncia (de
orientao).27

Rsen nos leva, no s a voltar constantemente nossa questo de partida, de modo

que nossa pesquisa deve nos trazer resultados para a nossa vida prtica, mas nos faz refletir
tambm sobre o livro didtico como um instrumento facilitador no processo de
desenvolvimento e aprimoramento da conscincia histrica28 pelos alunos que os utilizam.
Segundo Ferreira,

A conscincia histrica, qualquer que seja a sua configurao, faz-se necessria para
orientar situaes reais da vida no presente, uma vez que, para tanto, preciso
compreender a realidade e atribuir-lhe significados conforme a identidade e os
projetos do sujeito. As tomadas de deciso so pautadas na experincia do passado,
que so interpretadas e orientam a vida. Portanto, a conscincia histrica tem uma
funo prtica de orientao temporal.29

Situados os autores que sero a base terica da nossa pesquisa, falta ainda o como
fazer. Para responder questo a que nos propomos, foi necessrio estabelecer um recorte
temporal antes de fazer a escolha das fontes. Naturalmente, como j ficou claro desde o incio,
nossa principal fonte consiste em colees de livros didticos de histria destinados ao Ensino
Fundamental II (6 ao 9 ano) 30.

27

RSEN, Jrn. Razo histrica: teoria da histria: os fundamentos da cincia histrica. Trad. Estevo Rezende Martins.
Braslia: UnB, 2001, p. 30.
28
Rsen nos apresenta quatro estgios de conscincia histrica: o modelo tradicional, o modelo exemplar, o modelo crtico e
o modelo gentico, que so graduais, mas no necessariamente sucessivos. Para saber mais a esse respeito, consultar RSEN,
Jorn. El desarrollo de la competncia narrativa em el aprendizaje histrico. Una hiptesis ontogentica relativa a la
conciencia moral. Propuesta Educativa, Buenos Aires, n. 7, p. 27-36, 1992.
29
FERREIRA, Angela R. Representaes da Histria das Mulheres no Brasil em Livros Didticos de Histria. Ponta
Grossa, 2005. 146p. Dissertao de Mestrado. PPGE-UEPG, p. 61 62.
30
importante lembrar que a lei 11.274, que dispe sobre a durao de 9 (nove) anos para o ensino fundamental, foi
sancionada em 2006. Sendo assim, os livros didticos publicados em 2003, ou antes, obedecem configurao antiga de
Ensino Fundamental (5 a 8 srie). J os publicados em 2009, seguem a nova orientao (6 ao 9 ano)

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Entretanto, determinar fontes para uma pesquisa histrica no trabalho to fcil

assim. A escolha se deu, ento, da seguinte forma: para analisar mudanas e permanncias nos
livros depois da implementao da lei e das diretrizes julgamos necessrio ter em mos
manuais didticos com edio anterior ou referentes ao ano de 2003. Nessa perspectiva,
escolhemos trs colees:
- Coleo Nova Histria Crtica, de autoria de Mrio Schmidt Editora Nova
Gerao. Edio de 1999.
- Coleo Projeto Educao para o sculo XXI srie Link no tempo, de autoria de
Denise Mattos Marino e Leo Stampacchio Editora Escala Educacional. Edio de 2002.
- Projeto Ararib Editora Moderna. Edio de 2003.
Como a aprovao da lei j tem dez anos, muitos dos livros usados antes dessa data,
no so mais publicados nem utilizados. Assim, a escolha dessas colees se deu a partir dos
seguintes critrios: a disponibilidade e o acesso coleo completa, que fossem colees de
editoras diferentes e que pelo menos uma das trs colees ainda fosse publicada e utilizada
aps a divulgao das Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao das relaes tnicoraciais e para o ensino de histria e cultura afro-brasileira e africana, de 2004, com tempo de
ser corrigida e adaptada aps as mudanas exigidas.
Analisar somente obras anteriores lei no daria conta de resolver a nossa
problemtica. Seria necessrio tambm investigar livros didticos publicados aps 2004.
Tendo em vista que a lei e as diretrizes deram o rumo de que mudanas e adequaes os
autores de livros didticos e editoras precisariam fazer, depreendemos que foi necessrio um
tempo aps para que esses ajustes fossem feitos. Assim, os critrios de escolha dessas
colees foram: boa avaliao no PNLD de 2008, partindo do pressuposto de que se foram
bem avaliadas devem atender s exigncias da lei, uma coleo que j tivesse uma edio
anterior lei e novamente colees de editoras diferentes. Ficaram escolhidas, portanto as
seguintes colees:
- Projeto Ararib Editora Moderna. Edio de 2009.
- Coleo Histria, Sociedade e Cidadania, de autoria de Alfredo Boulos Jnior
Editora FTD. Edio de 2009.
- Coleo Saber e Fazer Histria, de autoria de Gilberto Cotrim e Jaime Rodrigues
Editora Saraiva. Edio de 2009.

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Numa primeira anlise, j pudemos constatar que tanto os livros mais antigos quanto
os mais recentes oferecem subsdios para a pesquisa, visto que apresentam nas suas listas de
contedos temas referentes histria e cultura afro-brasileira e africana.
5.

Consideraes Finais
Consideramos que at 2003, os livros didticos, em sua maioria trabalharam com o

ensino de Histria numa perspectiva eurocntrica, destinando um espao pouco relevante a

temas relacionados histria e cultura afro-brasileira e africana. Esses temas, quando
apareciam, eram retratados de maneira reducionista, reforando uma ideia de superioridade
branca europeia em detrimento do negro africano, mesmo com o PNLD punindo e excluindo
colees tidas como preconceituosas desde os anos de 1990. A questo que se coloca aqui
se somente isso foi suficiente para estimular a educao das relaes tnico-raciais.
Aps anos de lutas do movimento negro no Brasil, a lei 10.639/03 foi aprovada,
tornando obrigatrio o ensino de histria e cultura afro-brasileira e africana numa clara
tentativa de tentar equilibrar o espao destinado Europa e frica dentro de sala de aula.
Nessa perspectiva, a lei busca diminuir as tenses sociais, bem como o racismo e o
preconceito, tornando o olhar sobre a frica mais positivo, de modo a demonstrar sua riqueza
cultural e colocando os negros tambm como agentes do processo histrico.
Diante desse contexto, a questo que se faz relevante se, aps dez anos da
aprovao da lei, ela est sendo efetivamente cumprida. Na nossa percepo, os livros
didticos nos daro um bom referencial para responder a esse questionamento.
Esperamos encontrar respostas positivas, pois acreditamos que ao colocar a lei em
prtica estaremos contribuindo efetivamente para a mudana que tanto desejamos para o
Brasil: um pas multirracial e multicultural, onde cada um valorizado e respeitado na sua
singularidade. Por fim, esperamos tambm, que nossa pesquisa possa contribuir para a
reflexo acerca da qualidade dos livros didticos que se apresentam s escolas pblicas, bem
como fazer discutir questes relacionadas ao respeito ao prximo e alteridade.
6.

Referncias:

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de aula. So Paulo: Contexto, 2002. p. 69-90

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