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Reflexes sobre Raymond [por Sir

Oliver Lodge]
uma apreciao e anlise

Walter Cook

Traduzido por Vital Cruvinel Ferreira e Vitor Moura Visoni em 28 de agosto de 2015.

REFLEXES SOBRE
RAYMOND
UMA APRECIAO E ANLISE
POR

WALTER COOK

LONDON
GRANT RICHARDS LTD.
ST. MARTINS STREET

1917

PRIMEIRA EDIO
Reimpresso

Maio de 1917
Junho de 1917

PREFCIO
Este pequeno livro foi escrito com um objetivo; francamente, o inverso daquele que
levou publicao de Raymond.
Ele tenta dissuadir os enlutados nesta guerra de ter esperana onde, como o autor
acredita, nenhuma consolao real ou saudvel pode ser encontrada.
Aqueles que praticam ou aceitam o Espiritualismo so muitas vezes inclinados a
atribuir ao Materialismo qualquer falha em engolir suas evidncias, ou at mesmo
descrena, por parte do ctico. Esta viso pode, em parte, estar correta. Em North of the
Tweed1, nos primeiros dias, uma recusa semelhante no que diz respeito tigela de
mingau, como preliminar para o caf da manh, foi considerado, e muitas vezes de
forma bastante justa, como indicando uma falta de tom moral no recusante.
Acontece tambm que a dvida honesta com relao ao Espiritualismo provoca ira
por parte do crente. Isso no

1 A expresso North of the Tweed usada para se referir aos habitantes e locais de
Queensland, o 2 maior estado da Austrlia. (N. T.)
5

deveria ocorrer no caso da f ou da crena bem fundamentada. provavelmente o sinal


de angstia que a Razo voa quando o incognoscvel ou o incrvel so confundidos com,
e mascarados como, um Fato provado ou aceito.
O autor no espera, portanto, que seu livro agrade (ou venda) queles que professam
e chamam a si mesmos de Espiritualistas e isso de se lamentar.
O argumento de que evidncias, aceitas e aprovadas por um importante cientista,
esto alm da capacidade de refutao de um leigo desconhecido, um forte argumento.
O inverso , no entanto, igualmente potente ou seja, que se, como este livro tenta
mostrar, mesmo um cientista treinado pode ser iludido e enganado nestes assuntos,
ento o Espiritualismo um perigo, uma vez que ningum, mesmo sensato, pode se
envolver sem penalidade; e que, se no for agora revivido permanentemente, at mesmo
pela poderosa defesa referida, ento o Espiritualismo pode ser considerado morto por
pelo menos uma gerao.
Na esperana de que se possa, em algum grau, verificar o presente e notrio
renascimento de um ana-

cronismo perigoso e enganador, devido em grande parte defesa de Sir Oliver Lodge,
este livro oferecido ao pblico pelo Autor, que, no entanto, no teve nenhum desejo ou
inteno, em qualquer parte dele, de ferir os sentimentos daqueles que possuem tanto, e
a muito custo conseguiram, um direito a um tratamento corts, como daqueles a quem
as evidncias invocadas por Sir Oliver parecem adequadas ou consoladoras.
W. Cook.
1 de maro de 1917.

Esta pgina foi deixada em branco intencionalmente.

CAPTULO I

..

Deep folly! yet that this could be


That I could wing my will with might
To leap the grades of life and light,
And flash at once, my friend, to thee.
.
.
.
.
.
.
Ah dear, but come thou back to me:
Whatever change the years have wrought,
I find not yet one lonely thought
That cries against my wish for thee.
TENNYSON, In Memoriam.

A dedicatria do mais recente livro de Sir Oliver Lodge Para sua Me e Famlia
e as palavras de abertura do Prefcio, Este livro em homenagem ao meu filho, que
foi morto na guerra, so quase suficientes para desarmar as crticas a partir de qualquer
ponto de vista.
O mais cruel dos crticos certamente preferiria restringir sua anlise a uma
apreciao da parte do livro de Sir Oliver Lodge que to comoventemente revela uma
amvel e encantadora personalidade a de seu filho Raymond, que morreu por seu
pas.

Muitos, infelizmente! igualmente jovens, talvez igualmente admirveis e brilhantes,


fizeram o mesmo sacrifcio; mas aqui, na seleo admirvel de suas cartas, a Memria
por seu irmo, as Reminiscncias de seu pai e, quase sagrado demais para tocar, no
Lamento de sua me, temos uma imagem suave e muito comovente que, ainda que
olhemos para ela de qualquer forma, parece quase se concentrar somente na tristeza da
perda desta jovem vida. Os retratos colocados no livro do bom e jovem rapaz, com sua
nobre cabea e um toque de tristeza premonitria nos olhos e na boca, ajuda a iluso:
pois iluso; no h monoplio da tristeza hoje em dia, e no tristeza, mas orgulho, a
emoo correta que ns sentimos diante desses inmeros sacrifcios to disposta e
nobremente feitos e que ainda esto por fazer pela juventude inteira da Inglaterra,
quase parece.
Certamente, a primeira parte do livro de Sir Oliver alcana o objeto proposto por ele
no Prefcio e mais: Um sentimento amigvel uma descrio imparcial do que o
leitor deve sentir pelo escritor das cartas e o

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original dos retratos. Sir Oliver Lodge quase fez de sua prpria perda a nossa.
na segunda parte do livro que a crtica deve se voltar, involuntria o suficiente,
para o exerccio de sua funo mais usual: queles captulos que Sir Oliver descreve
como a parte supranormal de seu livro. Esta parte da obra trata, e descreve, as
evidncias e experimentos sobre os quais Sir Oliver se baseia para estabelecer a
continuidade da personalidade aps a morte, no caso particular tratado, e para provar a
possibilidade de comunicao com aqueles que passaram para o outro lado.
Novamente possvel sentir uma indisposio para analisar de forma crtica
quaisquer evidncias ou manifestaes, que trouxeram, nas palavras de Sir Oliver,
alvio em seu luto para aqueles que detinham o jovem heri, Raymond Lodge, to
prximo e querido a eles. A publicao, no entanto, por um cientista distinto e muito
conhecido do calibre de Sir Oliver, pode ter imensas possibilidades tanto para o mal
quanto para o bem; e

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espera-se que a mesma sensao de dever que levou Sir Oliver Lodge a tornar
pblicos esses assuntos e crenas ntimas pode desculpar, e at mesmo justificar, sua
crtica por um escritor bastante avesso tarefa. O objetivo principal de Sir Oliver Lodge
em publicar essas experincias, como afirmado no Prefcio a esperana de que elas
possam consolar alguma parte da multido dos igualmente enlutados parece, de
fato, para o escritor, uma razo muito vlida para a crtica proposta; pois nada pode ser
concebido mais desastroso para o bem-estar mental da nao, ou mais aviltante para a
dignidade das memrias dos nossos heris, do que famlias inteiras de pessoas de luto
na Inglaterra sendo seduzidas de sua tristeza por o que seja, sobretudo, pelo antigo e
folclrico Espiritualismo; ou que devemos conceber que o estado futuro de nossos
heris esteja suscetvel intromisso de convocao de mdiuns pagos e profissionais.
O termo Espiritualismo moderno, mas tudo o que ele representa to antigo
quanto a histria mtica e no to confivel. Pelo

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nome que for, o culto pode ser periodicamente rebatizado, e sua prtica no produziu
ainda, na experincia humana, qualquer resultado tangvel para a humanidade, ou
qualquer evidncia que, hoje em dia, seja considerada em um Tribunal de Justia. A
persistncia do culto , de fato, extraordinria ao longo do desenvolvimento humano,
mas sua prevalncia parece predominar no estgio de selvageria antes do alvorecer
da religio e voltar quando a civilizao degenera e, com ela, o instinto religioso
saudvel. O Espiritualismo, em suma, parece ser caracterstico da infncia e tambm da
velhice de naes ou civilizaes. O que parece verdadeiro nisto tudo pode ser vlido no
caso do indivduo, e o que foi dito, h muito, no que diz respeito aos tempos futuros de
presso e juzo, parece ser exemplificado hoje em dia, quando os rumores de
aparies vem a ns dos campos de batalha de Flandres e um cientista veterano expe
o ocultismo: os vossos jovens tero vises e os vossos velhos tero sonhos. Vises e
sonhos! Nem sons nem evidncias tangveis. O

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ouvido menos falvel do que o olho, e a mo um melhor medidor da realidade do que


o crebro.
Tudo isso, no entanto, difcil de argumentar, e, tanto quanto o espao permitir, com
as excees abaixo referidas no que diz respeito a certas formas de manifestaes,
prope-se agora examinar as reais evidncias dadas por Sir Oliver Lodge na parte II
da obra sob reviso.
dado como certo que a Parte II incorpora todo o caso que Sir Oliver deseja
apresentar ao pblico, no que diz respeito ao caso particular tratado, para aceitao ou
crtica; e que o caso presente, do modo apresentado, deve ficar de p ou cair, com
relao s experincias supranormais descritas, pelo que aparece nesta parte do livro.
Restries de espao aqui impedem um exame de pouco mais do que algumas das
experincias ou evidncias dadas nesta parte do livro o leitor desejando conhecer
uma gama mais ampla dos fenmenos pode se reportar ao prprio livro. Mas, o
prprio Sir Oliver, como observado na Introduo

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Parte II, fez uma seleo sem dvida razovel ao apresentar essas experincias,
ento um crtico pode exercer uma escolha bastante similar, e alegar estabelecer seus
pontos se, de fato, ele conseguiu faz-lo, ao tratar de apenas algumas dessas
evidncias ex uno disce omnes, como diz o prprio Sir Oliver, mas em outra
abordagem.
Como Sir Oliver Lodge sugere no Captulo 1, o leigo pode ter dificuldade em
compreender a tcnica da cincia ou da prtica do Espiritualismo de hoje; e, sem um
glossrio dos termos utilizados, os registros das experincias detalhadas na Parte II do
livro so difceis de acompanhar.
Tecnicamente, assim, no Espiritualismo
Um assistente qualquer pessoa presente em uma sesso com um mdium, e
que consulta tal mdium pessoalmente com vista comunicao, ou
manifestaes, do Mundo Espiritual.
Um mdium uma pessoa, geralmente um profissional pago, com o pretenso poder
de receber tais comunicaes ou evocar tais manifestaes; geralmente em um
estado de transe, e tambm sob um controle.

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Um controle um esprito, ou, como costuma ser chamado, um familiar do


outro lado, i.e., no Mundo Espiritual. No necessariamente, mas algumas
vezes aparentemente, uma pessoa que morreu, e que, como esprito, possui o
poder de comunicar os pensamentos ou palavras de outros espritos, ou dos
mortais que morreram, falando por meio da boca do mdium. Logo, de fato,
um mdium no Mundo Espiritual. Esses controles ou familiares
possuem nomes, aparentemente de sua prpria inveno ou adoo tais como
Feda ou Moonstone. Sir Oliver descreve um controle como certamente,
uma personalidade secundria do mdium, mas conclui que ele no sabe o
que este termo significa exatamente.
Um comunicador o esprito de uma pessoa morta ou outro esprito que
deseja ou impelido a se comunicar com o assistente, e assim o faz atravs
dos canais acima.
Escrita automtica a escrita produzida pela mo do mdium, ou mesmo
por qualquer um que tenha o dom, independentemente da prpria vontade do
escrevente, e, aparentemente, sem conscincia deste do que est escrito; a
essncia do que escrito sendo o produto de outra inteligncia, ou seja, daquilo
que provm de um esprito.
NOTA. Esta manifestao, sendo, por sua natureza, particularmente suscetvel
influncia do auto-engano nas palavras de Sir Oliver, ela pode, com a
melhor das intenes, ser mal aplicada, e, portanto, no mnimo, de duvidoso
valor como

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evidncia, que aqui prope-se exclu-la do exame e de qualquer coisa a


menos que seja uma meno incidental.
Telecinesia parece significar movimento direto de matria inorgnica
causado pela ao de espritos tais como as mesas girantes e as pancadas
na mesa, sesses de mesa, etc.
NOTA Esta manifestao, sendo, por sua natureza, desacreditada na opinio
pblica pelos ditames do bom senso, prope-se aqui excluir as sesses em que
elas formam os meios de comunicao de exame completamente. Isto o
escritor est mais disposto a fazer, pelas razes dadas imediatamente abaixo.
No que se refere questo das batidas de mesa e das sesses de mesa descritas
no livro de Sir Oliver, o escritor aqui deseja observar, de forma geral, que:
O objetivo do escritor srio e claramente difcil lidar sobriamente com um ramo
de seu tema no qual os seguintes itens de descrio e comentrio, no livro de Sir Oliver,
se aplicam. Em certa ocasio a mesa empregada tornou-se to exuberante e to imbuda
de personalidade vivaz de Raymond, a ponto de mostrar o desejo de ficar no colo
de Lady Lodge.

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Citaes dos registros dessas sesses de mesa so lidas a seguir


A mesa agora parecia querer ficar no colo de Lady Lodge, e fez carcias para
l e para c, e parecia como se no pudesse chegar perto o suficiente dela.
A mesa balanou para l e para c com um movimento alegre, porm difcil de
descrever no papel.
A mesa representada como rindo. Sir Oliver registra que ocasionalmente a mesa
tinha alguns rompantes e tinha que ser acalmada; tanto a mesa e coisas como vasos de
flores se quebraram.
Sir Oliver diz de uma mesa uma alegre
Durante o tempo em que est animada... pode dar boas vindas a um recmchegado, pode demonstrar alegria e tristeza, diverso ou seriedade; pode ocupar o
tempo com uma cano como se juntasse ao coro; e, o mais notvel de tudo, pode
exibir afeto de uma forma inconfundvel.
Sir Oliver diz ainda:
A extrao de msica elementar a partir de todos os tipos de objetos
improvveis como utenslios de cozinha um conhecido desempenho de
palco. A utilizao de objetos improvveis para fins de comunicao, ainda que
no fosse esperado, deveria ser includo na mesma categoria geral.

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Para o escritor isto parece significar que, porque ao bater em uma chaleira algum
pode produzir sons, ento uma mesa alegre pode exibir afeto de uma forma
inconfundvel.
Que, no entanto, estas manifestaes foram encaradas com total seriedade por
alguns dos assistentes, demonstrado pelo fato de que pelo menos algumas das
sesses em que estas palhaadas da mesa ocorreram foram iniciadas com uma orao.
Quanto aos meios de comunicao mais geralmente empregados nas sesses
descritas no livro de Sir Oliver, a saber, mdiuns e controles, Sir Oliver, ao ilustrar
as razes para a natureza frequentemente insatisfatria das comunicaes recebidas,
compara estes meios de comunicao a um telefone mal acabado, operado por pessoas,
uma das quais est relutante a falar atravs dele e outra na dvida se h algum do outro
lado. A ilustrao parece, ao escritor, falhar nisto, a saber, que nenhum telefone, capaz
de transmitir as palavras

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articuladas de forma audvel, automaticamente torna sem sentido o que falado por ele.
Aqui mais uma nota tcnica parece necessria.
costume no registro das comunicaes descrev-las da seguinte forma:
JONES,

JONES,
S.

B.

Isso significa que o esprito do senhor Jones est se comunicando atravs da ao do


mdium S. (Sr. ou Sra. Smith), e, em outra ocasio, atravs de B. (Sr. ou Sra. Brown),
Smith e Brown recebendo suas respectivas comunicaes atravs da ao de seus
respectivos Controles ou Familiares, que podem ser chamados, ou chamam a si
mesmos (tanto faz).
agora conveniente, para a elucidao que se segue, descrever aqui a dramatis
personae acoplada, ou referida, nas sesses, um exame das quais tentado mais tarde.
O escritor aqui tambm deseja afirmar que toda a informao dada abaixo extrada

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exclusivamente do livro de Sir Oliver Lodge, sem outras fontes de informao, mesmo
estando disponveis ou procuradas, por ele:

1.

2.
3.
4.
5.
6.
7.

DRAMATIS PERSONAE
Assistentes
O. J. L. Sir Oliver Lodge, etc., pai de Raymond Lodge. Eminente cientista,
autor de Survival of Man e outros livros sobre temas espiritualistas; membro, ou
correspondente, da Society for Psychical Research j convencido da
Sobrevivncia da Personalidade, etc., aps a morte.
M. F. A. L., Lady Lodge, me de Raymond Lodge. Interessada no
espiritualismo desde 1889. Ctica at 1906, nas datas da primeira e segunda
visitas da Sra. Piper (ver Mdiuns) Inglaterra.
A. M. L., Sr. Alec Lodge, irmo mais velho de Raymond.
L. L., Sr. Lionel Lodge, irmo mais velho de Raymond.
H., Srta. Honor Lodge, irm de Raymond. No foi uma assistente at 2 de
maro de 1916. Assistente em sesses de mesa apenas.
Srta. R. Srta. Robbins, assistente com a Sra. Piper na entrega da
mensagem Fauno apenas.
Madame Madame Le Breton, me de dois filhos mortos na guerra.
Assistente com a Sra. Kennedy e Sra. Leonard, a quem ela foi apresentada
para o conforto de Lady Lodge.

21

1.
2.

3.
4.
5.

1.
2.

Comunicadores
R. L. segundo tenente Raymond Lodge, filho mais novo de Sir Oliver
Lodge e Lady Lodge. Nascido em 25 de janeiro de 1889. Morto em combate no
Flandres, em 14 de setembro de 1915, 26 anos.
R. H. Dr. Richard Hodgson, falecido. Aparentemente, em vida, membro ou
correspondente da SPR, e, com o Sr. F. W. H. Myers (falecido), agora atuando
com um crculo de espritos de outros membros falecidos da S.P.R., amigos de
Sir Oliver, ajudando Raymond a comunicar-se com sua famlia.
F. W. H. M. Sr. F. W. H. Myers, falecido, como declarado acima. Erudito e
poeta. Autor de Human Personality, etc. Membro da S.P.R.
Paul ou Paulie Sr. Paul Kennedy, filho da Sra. K. Kennedy. Morreu
depois dos resultados de um acidente, em 23 de junho de 1914, com 17 anos.
Av W. Falecido. Padrasto de Lady Lodge. Aparece com Raymond no
mundo espiritual.
Mdiuns
Sra. Verrall. Viva do Dr. Arthur Verrall. No uma mdium profissional.
Erudita talentosa. Interpreta a mensagem Fauno.
Sra. Piper. Escrevente automtica e mdium. Suas mensagens foram muito
estudadas pela Sociedade de Pesquisas Psquicas (SPR). Residente por 30 anos
perto de Boston, EUA. Visitou a Inglaterra em 1889 e em 1906. Correspondente
de Sir Oliver Lodge atravs de sua filha (e secretria), Srta. Alta Piper.

22

3.

Sra. Kennedy (Kathie). Escrevente automtica. No uma mdium


profissional. Esposa do Dr. Kennedy. Me de Paul (ver Comunicadores
acima). Sir Oliver Lodge a conheceu em agosto de 1914. Tambm uma
assistente e, mais especialmente, a organizadora de sesses de Sir Oliver
Lodge e famlia. Amiga da famlia.
4.
Sra. Leonard. Mdium profissional, apresentada pela Sra. Kennedy e
conhecida dela desde 14 de setembro de 1915.
5.
Sr. Vout Peters. Mdium profissional, apresentado pela Sra. Kennedy.
6.
Sra. Clegg. Mdium profissional, apresentada pela Sra. Kennedy.
7.
Sra. Brittain. Mdium profissional, apresentada pela Sra. Kennedy. Um
fracasso.
Controles ou Familiares
1.
Phinuit. Controle ou familiar da Sra. Piper.
2.
R. H.. Idem. (ver tambm Comunicadores).
3.
Rector. Idem. (ver tambm Comunicadores).
4.
Feda. Controle ou familiar da Sra. Leonard, uma menina indiana.
5.
Moonstone. Idem para o Sr. Vout Peters, um iogue em uma vida anterior.
6.
Redfeather. Idem para o Sr. Vout Peters. Um indiano, fala um ingls
rudimentar.
7.
Biddy. Idem para o Sr. Vout Peters. Uma mulher irlandesa, comea falando
com sotaque irlands, mas abandona mais tarde. Em vida foi uma lavadeira.
8.
Hope. Idem para a Sra. Clegg.

23

9.
Um capito. Idem para a Sra. Clegg. Um militar que fala em voz alta e
marcial.
Diversos
1.
Dr. Arthur Verrall. Falecido. Marido da Sra. Verrall.
2.
Srta. Alta Piper. Filha da Sra. Piper. Anotadora ou secretria de sua me.
Envia da Amrica de tempos em tempos para Sir Oliver Lodge os relatos e os
manuscritos das sesses da Sra. Piper.
3.
Sr. J. A. Hill. Membro ou correspondente da S.P.R. Correspondente e amigo
de Sir Oliver Lodge. Tambm um assistente com Vout Peters. Escritor sobre o
espiritualismo. Organizador da primeira sesso de Sir Oliver Lodge com Vout Peters.
4.
O. W. F. L. Sr. Oliver Lodge. O filho mais velho de Sir Oliver. Escritor do
livro de memrias de Raymond. Poeta, autor de uma obra de poemas. No toma parte
nas sesses.
5.
B.L. Sr. Brodie Lodge, filho de Sir Oliver. Scio nos negcios com o Sr.
Alec Lodge (ver Assistentes). No toma parte nas sesses.
6.
Srta. Rosalynde Lodge. Filha de Sir Oliver. Citada apenas em sesses de
mesa (no qual Raymond, estranhamente, soletra o nome de sua irm incorretamente)
com a Sra. Leonard.
7.
Espritos dos falecidos membros da S.P.R. Lderes da S.P.R. no outro lado.
Falecidos amigos de Sir Oliver Lodge, etc, etc.
Aqui cabe fazer muito apropriadamente um reconhecimento da evidente, meticulosa
e, pode-se mesmo dizer, da honestidade aterradora

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com que todos os detalhes dos assuntos tratados so colocados por Sir Oliver Lodge em
seu livro. Estes detalhes, juntamente com a ajuda do ndice admirvel, fornecem uma
riqueza de evidncia interna suficiente para todos os fins da crtica.
Para que o leitor possa acompanhar o exame das vrias sesses e os comentrios
que se seguem, prope-se agora uma lista de todas as sesses (exceto as sesses de
mesa e de escrita automtica) referidas no livro, em ordem cronolgica. (Ver pgs.
26-27)
A partir de uma olhadela na Lista das Sesses, que se estendem ao longo de um
perodo de nove meses, alguns fatos importantes e sugestivos ficam bem aparentes:
1. Que, mais especialmente no que se refere s primeiras sesses, a Sra. Kennedy
desempenha um papel muito importante no que pode muito bem ser considerado a
tragdia destas evidncias, aceitas por Sir Oliver Lodge como genunas: a Sra.
Kennedy sendo a intermediria pela qual as sesses foram organizadas a fim de

25

LISTA DAS SESSES


Assistente
Nome do mdium

Data da
sesso

1. Sra. Piper
A mensagem Fauno
2. Sra. Leonard

05/08/1915
08/08/1915
24/09/1915

3. Sra. Leonard
4. Sr. Vout Peters
5. Sra. Brittain

27/09/1915
27/09/1915
13/10/1915

6. Sra. Leonard

22/10/1915

7. Sr. Vout Peters

23/10/1915

8. Sr. Vout Peters


9. Sra. Leonard
10. Sra. Leonard
11. Sra. Leonard

29/10/1915
17/11/1915
26/11/1915
03/12/1915

Nome

Se annimo

Srta. Robbins

Desconhecido

Nome do
organizador
da sesso
Desconhecido

Lady
Lodge
e
Madame Le Breton
Sir Oliver Lodge
Lady Lodge
Sir Oliver e Lady
Lodge
Sir Oliver e Lady
Lodge

Annimo

Sra. Kennedy

Annimo
Annimo
Annimo

Sra. Kennedy
Sra. Kennedy
Sra. Kennedy

No annimo

Lady Lodge e Sr.


Alec Lodge
Sir Oliver Lodge
Sr. Lionel Lodge
Lady Lodge
Sir Oliver Lodge

Annimo

Desconhecido
(Sra.
Kennedy
presente)
Sra. Kennedy

Annimo
Annimo
No annimo
No annimo

Sr. J. A. Hill
Sr. L. Lodge
Desconhecido
Desconhecido

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LISTA DAS SESSES continuao.


Assistente
Nome do mdium

Data da
sesso

12. Sra. Leonard


13. Sra. Leonard
14. Sra. Leonard
15. Sra. Clegg
16. Sra. Leonard
17. Sra. Leonard

21/12/1915
18/01/1916
04/02/1916
03/03/1916
03/03/1916
24/03/1916

18. Sra. Leonard

26/05/1916

Nome
Sr. Alec Lodge
Sir Oliver Lodge
Lady Lodge
Sir Oliver Lodge
Sir Oliver Lodge
Sir Oliver Lodge e
Lady Lodge
Sr. Lionel Lodge e
Norah

No annimo
No annimo
No annimo
Annimo
No annimo
No annimo

Nome do
organizador
da sesso
Desconhecido
Desconhecido
Desconhecido
Sra. Kennedy
Desconhecido
Desconhecido

No annimo

Desconhecido

Se annimo

27

garantir o anonimato dos assistentes em que Sir Oliver deposita tanta, e to


constantemente reiterada, importncia.2
2. De um total de dezoito sesses, no menos do que doze foram realizadas com
uma e a mesma mdium, a Sra. Leonard, apresentada e recomendada Lady Lodge
pela Sra. Kennedy; e, das restantes seis sesses, cinco foram realizadas com mdiuns
tambm originalmente apresentados a um ou outro da famlia de Sir Oliver por esta
mesma senhora.

2 Ao descrever as circunstncias que cercaram estas sesses, Sir Oliver usa os seguintes termos:
Membros da famlia a quem o mdium era um completo estranho, e que no deram nenhuma pista sobre
sua identidade.Minha prpria aparncia geral conhecida ou pode ser adivinhada, mas isso no se
aplica aos membros de minha famlia que foram de forma bastante annima s sesses privadas
cuidadosamente organizadas por uma amiga em Londres (a Sra. Kennedy, esposa do Dr. Kennedy), que
no tinha nenhuma relao.
A Sra. Leonard, ento uma completa estranha.
Eu fui sozinho a sua casa ou apartamento, como um completo estranho, para quem um agendamento
foi feito atravs da Sra. Kennedy.
Lady Lodge teve sua primeira sesso como uma completa estranha para o Sr. Vout Peters, que havia
sido convidado para o devido propsito, sem dar qualquer nome, na casa da Sra. Kennedy s 15h30min.
Indo sozinho e de forma annima, e no dando nenhuma informao alm do fato de que eu era um
amigo da Sra. Kennedy.
Dando importncia sobre aquelas (sesses), que foram organizadas e realizadas de uma forma
annima, de modo que no havia a menor pista da identidade.

28

3. Que embora, como o escritor acredita, facilmente supe-se e , de fato,


sugerido na obra sob reviso que Sir Oliver Lodge levou sua anteriormente ctica
famlia en bloc com ele em sua aceitao da autenticidade destas distintas evidncias,
os irmos, os Srs. Oliver e Brodie Lodge, no tomaram nenhuma parte nas sesses, e
so, de fato, notabilizados pela ausncia quase total de seus nomes nos registros ou nas
comunicaes. O Sr. Oliver Lodge, o filho mais velho da famlia, evidentemente, a
partir da Memria escrita por ele e das cartas do Fronte por Raymond, sobre os
termos mais ntimos de afeto com Raymond durante o curso da vida deste ltimo, agora
no faz nenhum esforo para receber estas comunicaes de seu irmo, e apenas
aludido uma vez, se de fato, na sesso de 27 de setembro de 1915, em uma
pantomima, ou trocadilho por Moonstone, como segue: Raymond aparece
ou visto por Moonstone segurando em sua mo um punhado de azeitonas3 como
uma prova de que ele est aqui. Mais tarde na

3 Em ingls, azeitona se escreve olive. (N. T.)


29

sesso, Raymond explica esta imagem dizendo: um Roland para o seu Oliver. 4 Sir
Oliver Lodge elucida esta passagem referindo-se ao fato de que em casamentos
recentes, a famlia ganhou um Rowland (genro) e perdeu (por assim dizer) um Oliver
(filho).
No tocante e inteiramente respeitvel Memria, que o Sr. Oliver Lodge contribui
para o livro de Sir Oliver, nenhuma passagem induz o escritor de qualquer maneira
aceitao das concluses de Sir Oliver. Qualquer um de nossos heris mortos pode ser
considerado como silenciosamente chamando-nos, sua famlia, de uma paralisante
tristeza para um corajoso e grande esforo. O contedo de Memria foi, no entanto,
omitido por Sir Oliver como incompleto.
As observaes acima se aplicam tambm, mutatis mutandis, para o caso do Sr.
Brodie Lodge, que tambm no toma qualquer parte nestes procedimentos familiares ou
nas sesses, embora, na sesso de 21 de dezembro de 1915, um desejo de que ele
deveria tomar parte claramente expresso por Raymond a seu irmo Alec, falando
atravs de Feda. O Sr. Brodie Lodge

4 Roland foi sobrinho e o mais famoso dos paladinos de Carlos Magno. Ele se tornou amigo de
Oliver, outro paladino, depois de travar com ele um nico combate em que nem dos dois
ganhou. Roland foi morto na Batalha de Roncesvalles. (N. T.)
30

um homem de negcios, um scio do Sr. Alec Lodge.


Para retornar por um momento ao papel desempenhado pela Sra. Kennedy neste
assunto: Sir Oliver diz desta senhora, apresentada a ele pessoalmente um ano antes
de quando as sesses comearam, e tendo ouvido falar dela pela primeira vez em uma
carta de agosto de 1914: Sua experincia pessoal levou-a a ser simptica e prestativa, e
tanto afiada quanto crtica nas consideraes evidenciais. Se o senso crtico e
aguado da Sra. Kennedy, pelo menos, no desejo de afastar qualquer suspeita de
conivncia, consciente ou inconsciente, autntico e caracterstico dela, ento
realmente estranho que esta qualidade no a tenha impulsionado a pedir que Sir Oliver
selecionasse, pelo menos ocasionalmente, algum outro intermedirio que no ela para
organizar as sesses em que ele to evidente e honestamente desejava manter em
segredo a identidade do assistente; e tendo em vista o desejo dele de que o assunto a ser
investigado no fosse prematuramente divulgado ao mdium selecionado.

31

Das oito sesses annimas realizadas, a Sra. Kennedy organizou seis.


Das duas sesses annimas restantes o Sr. J. A. Hill organizou uma para Sir Oliver
com o mdium Vout Peters, que, no entanto, j tinha sido previamente (seis dias antes)
arranjado para uma sesso com Lady Lodge e o Sr. Alec Lodge, pela Sra. Kennedy.
A sesso annima que sobrou foi organizada pelo Sr. Lionel Lodge para ele
mesmo, que desejava evitar a interveno da Sra. Kennedy. O Sr. Lionel, assim,
escreveu uma carta para a mdium, a Sra. Leonard, para uma sesso, e datou, mas no
assinou sua carta. A Sra. Leonard afirmou que ela nunca recebeu essa carta, mas, por
outro lado, a carta no parece ter sido devolvida para o remetente pelos Correios. As
sesses com a Sra. Leonard para outros membros da famlia foram, em trs ocasies
anteriores, organizadas pela Sra. Kennedy.
Em todas as ocasies em que um novo mdium sugerido para avaliao, e com
relao a cada

32

um dos mdiuns empregados, consultados por Sir Oliver e os membros de sua famlia, a
Sra. Kennedy a primeira a apresentar o mdium e a organizadora da sesso.
A Sra. Kennedy, de fato, pode ser considerada como a fons et origo de todo o
episdio, pois foi esta senhora que primeiro, com sua prpria mo, em escrita
automtica, anunciou o fato ou a despertar a ideia na mente de Sir Oliver Lodge
de que a personalidade sobrevivente de Raymond desejava se comunicar com seu pai
e sua me. Sir Oliver descreve esses incidentes iniciais, nos seguintes termos:
Ao ver o anncio da morte do Sr. R. Lodge em um jornal, a Sra. Kennedy
falou a Paul (filho da Sra. Kennedy, falecido em 23 de junho de 1915) a
respeito e pediu-lhe que o ajudasse. Ela tambm solicitou uma sesso especial
com a Sra. Leonard para o mesmo fim, embora sem dizer por qu. O nome
Raymond foi naquela ocasio soletrado (isto , pelas batidas da mesa) atravs
da mdium, e ele foi dito estar dormindo. Isto foi em 18 de setembro. No dia 21
estava Sra. Kennedy a escrever no jardim quando sua mo grafou estas palavras
de Paul:
Aqui estou ... Vi aquele menino, filho

33

de Sir Oliver; sente-se melhor e teve um esplndido repouso. Conte-o aos seus
pais.*
A 22 de setembro, durante uma conversa com Paul, a mo da Sra. Kennedy
tambm escreveu isto:
Vou levar Raymond a Sir Oliver quando ele vier ver-vos. .... Ele est to
contente. DIGA-O AO SEU PAI E SUA MAE (sic). Esteve dormindo longo
tempo, mas hoje falou.
No dia 23, durante a visita que Lady Lodge lhe fez, a Sra. Kennedy grafou
nestes termos uma suposta mensagem de Raymond:
Aqui estou, me ...
Conclui-se das comunicaes acima pelas batidas da mesa e pela escrita
automtica apenas para ou pela Sra. Kennedy, que o episdio todo, e as
interminveis sesses da famlia Lodge, se originaram da. No se pode colocar muita
nfase sobre este ponto. No dia seguinte, a srie de sesses comea com a Sra.
Leonard como mdium, a Sra. Kennedy organizando a sesso e acompanhando Lady
Lodge casa da mdium.

** Esta referncia a Raymond Lodge aquele menino, filho de Sir Oliver bastante
natural vindo de uma senhora de meia-idade, ela prpria uma me, ou seja, a Sra. Kennedy, que
provavelmente incapaz de compreender a artificialidade quase grotesca desta referncia como
relatada ipsissima verba de um rapaz de 17 anos, referindo-se a algum crescido, e, para ele, um
homem maduro de 26. (Ver nota na p. 39)
34

De tudo o que precede, parece ficar estabelecido fora de questo ou de dvida:


1. Que o anonimato dos assistentes, com tanta insistncia e implicitamente invocada
por Sir Oliver, depende inteiramente, no apenas da boa-f, discrio e reticncia da
Sra. Kennedy na organizao com os vrios mdiuns para essas sesses annimas,
mas tambm do sucesso dos esforos pessoais desta senhora em preservar o absoluto
anonimato dos vrios membros da famlia Lodge em questo, bem como em manter em
segredo a natureza das comunicaes, que estes assistentes desejavam, e de fato
esperavam, receber.
Ultrapassa os limites da experincia humana que uma senhora, profunda e
pessoalmente interessada no sucesso de manifestaes ou experincias semelhantes, e
ela prpria uma amadora no desenvolvimento delas, possa ter falhado em organizar
nada menos que sete diferentes conjuntos de sesses, dado alguma pista ou indicao
da identidade dos assistentes esperados, ou da natureza do assunto a ser elucidado
na sesso.

35

2. Que, a partir da natureza do caso, o valor de evidncias das vrias sesses


anteriores depende, de uma maneira que impossvel exagerar, do anonimato dos
assistentes, e do fato de saber se a natureza do assunto sobre a qual o mdium seria
consultado era, ou no era, divulgada ou indicada de alguma forma pela Sra. Kennedy
quando fez seus primeiros contatos com os mdiuns.
Que Sir Oliver Lodge est totalmente ciente da importncia destas consideraes
demonstrado pelo fato de que ele faz aluso a elas nada menos do que sete vezes.*
Nas ltimas sesses a identidade dos assistentes era necessria e
reconhecidamente conhecida aos mdiuns, exceto no caso das Madames Brittain e
Clegg. Alis a identidade de Lady Lodge assumidamente tornou-se conhecida na
segunda sesso da srie, sua primeira sesso com a Sra. Leonard, em 24 de
setembro de 1915; no caso de Sir Oliver Lodge na terceira sesso da srie, sua

** Ver nota de rodap na p. 28.


36

primeira sesso com a Sra. Leonard, em 27 de setembro de 1915. Desta sesso Sir
Oliver ingenuamente comenta: Eu no insisti no meu anonimato, entretanto. A
identidade do Sr. Alec Lodge foi indicada Sra. Leonard na sua primeira sesso com
ela, em 21 de dezembro de 1915 (dcima segunda da srie).
Em relao a esta sesso, Sir Oliver observa: Mas ele (Alec) no conseguiu ir
muito anonimamente. O Sr. Alec, no entanto, coloca isso de forma mais enftica, e
inicia seu registro da sesso com A mdium sabe que eu sou filho de Sir Oliver
Lodge.
3. Que, tirando as comunicaes iniciais de Paul atravs da Sra. Kennedy nos
dias 18, 21, 22, e 28 de setembro de 1915 as comunicaes, note-se, pela escrita
automtica feita pela Sra. Kennedy e pelas batidas de mesa, so aceitas como
verdadeiras comunicaes espritas envolvendo Raymond e anunciam, nas prprias
palavras de Raymond, sua presena real como esprito naquela de sua me; assim toda a
srie de sesses que se seguem em funo

37

dessas comunicaes iniciais, bem como as concluses de Sir Oliver que so baseadas
nelas, so viciadas e no se sustentam.
O caso de Sir Oliver Lodge pode de fato ser rapidamente definido como segue:
De duas hipteses alternativas ou concluses: (1) Esta Sra. Kennedy falhou, ou
por desventura, descuido ou desgnio, em preservar o completo anonimato de todos os
assistentes nos seus arranjos para as sesses annimas com os mdiuns; e que
suas comunicaes iniciais de Paul, por meio de sua prpria escrita automtica e
batidas de mesa, foram o resultado de autoengano e comunicaes espirituais no
genunas.
(2) Que Raymond, como esprito, se comunica com frequncia, por meio de
mdiuns, com vrios, mas no todos, os membros da sua famlia; provando assim, alm
de qualquer dvida, a sua identidade e personalidade sobrevivente.
Destas duas hipteses ou concluses, Sir Oliver Lodge, baseado nas evidncias
apresentadas em seu livro e em parte examinadas acima, nos pede

38

para aceitar a ltima, no s como a mais crvel, mas como provada alm de qualquer
dvida.
Antes de aceitar a ltima das concluses mencionadas acima, parece desejvel
examinar e avaliar os seguintes dados:
A Sra. Kennedy se apresentou a Sir Oliver Lodge por carta, datada de 16 agosto de
1914, como uma pessoa interessada em assuntos espiritualistas nos quais Sir Oliver era
um especialista, e sugeriu um encontro. Em sua carta, a Sra. Kennedy afirma que ela
mesma praticara a escrita automtica dezenove anos atrs, e periodicamente desde
ento, mas descartou ou deixou de lado a prtica porque ela estava consciente do
autoengano na matria. Tambm que, aps a morte de seu filho em junho de 1914, a
prtica foi resgatada, mas que ela est agora encafifada pela questo de saber se as
comunicaes feitas agora, na forma indicada, so de seu (falecido) filho Paul ou so as
emanaes de sua prpria mente subconsciente.5

5 Que as dvidas da Sra. Kennedy sobre os sussurros de sua mente subconsciente no


contedo de sua escrita automtica estavam bem fundadas suficientemente indicado na nota
de rodap da p. 34: A relatada ipsissima verba de Paulie sendo de fato adequada para a Sra.
Kennedy, mas grotescamente artifical quando considerada como dele.
39

Antes de finalmente deixar a questo do anonimato dos assistentes, e da


associada boa f dos mdiuns, desejvel aludir ao que o prprio Sir Oliver diz, em
geral, sobre este assunto, apesar de sua insistncia de que tais condies, em casos
particulares, j foram apontadas.
No Captulo III da Parte II, Sir Oliver Lodge diz:
praticamente impossvel para os mdiuns descobrirem e ficarem,
normalmente, a par da histria familiar de seus numerosos assistentes.
Praticamente impossvel significa, no entanto, que normalmente possvel para
estas pessoas fazer exatamente isso. de conhecimento comum que uma parte
essencial do negcio dos mdiuns profissionais (cujo po de todo dia depende do seu
sucesso em satisfazer seus assistentes), e dos videntes (um ramo do negcio da Sra.
Leonard), et hoc genus omne, em informar-se tanto quanto possvel da

40

histria e das caractersticas de seus potenciais clientes.


A prpria Sra. Kennedy, uma mera amadora no negcio, no teve qualquer
dificuldade no assunto. Embora naquele momento fosse apenas uma amiga recente,
ela notou a morte do tenente Raymond Lodge nos jornais e usou a informao, ou
permitiu o seu uso, nas comunicaes que ela deu, normalmente, a Lady Lodge. Ela j
estava ciente, ou se fez ciente, de que Sir Oliver Lodge era, mais ou menos
ardentemente, dado investigao do espiritualismo, bem como um eminente cientista.
As indicaes acima, a reputao da Sra. Piper como mdium (ou escrevente
automtica) com a Sociedade de Pesquisas Psquicas, os relatrios daquela sociedade, a
conexo, tanto de Sir Oliver Lodge e do Sr. J. A. Hill, e tambm do Sr. Myers (falecido),
com a Sociedade e com os mdiuns em geral, a morte do tenente Raymond Lodge e a
consequente e, dadas as circunstncias, quase inevitvel ansiedade de sua famlia em
receber uma comunicao do seu esprito, eram

41

assuntos em relao aos quais a informao estava prontamente acessvel a todos os


mdiuns de renome, ou notoriedade, em Londres.
Neste contexto, difcil acreditar que os mdiuns, como classe ou profisso, diferem
de outras profisses, e que estariam sem alguns dos modos (ou hbitos) sindicais de
intercomunicao profissional, ou at mesmo, para usar um termo de boa reputao
nesta conexo, sem algum elemento de esprit de corps.
Que algumas dessas eficientes conexes existem indicado com clareza suficiente
no livro de Sir Oliver, que registra uma expresso de desaprovao profissional na boca
de um membro da categoria em relao s palhaadas muito recentes de outro membro,
cujo comportamento deveria, portanto, ser prontamente reportado. Que este incidente
tenha ocorrido considerado por Sir Oliver como uma evidncia excepcionalmente
clara em favor de seu caso geral.

42

CAPTULO II
... Tests? Didnt the creature tell
Its nurses name, and say it lived six years,
And rode a rocking-horse? Enough of tests!
Sludge never could learn that!
He could not, eh?
You compliment him. Could not? Speak for
yourself!
Id like to know the man I ever saw
Once, never mind where, how,why, when,
once saw
Of whom I do not keep some matter in mind
Hed swear I could not know, sagacious soul!
BROWNING, Mr. Sludge, the Medium
O espao no permite o exame de mais do que algumas das sesses registradas por
Sir Oliver Lodge, nem uma seleo mais ampla parece necessria. As a seguir, so,
portanto, escolhidas da Lista das Sesses dada nas pgs. 26-27 para a anlise que se
prope a fazer agora. As sesses selecionadas so as primeiras, as mais recentes e a
ltima registrada em sua totalidade por Sir Oliver.
O caso especfico do grupo fotogrfico tambm tratado separadamente.

43

LISTA DAS SESSES SELECIONADAS PARA EXAME


Nmero
na
Srie
1
2
3
*4
*8
*11
15

Data
08/08/191
5
24/09/191
5
27/09/191
5
27/09/191
5
29/10/191
5
03/12/191
5
03/03/191
6

Mdium

Assistente

Notas

Sra. Piper

Srta. Robbins

A mensagem Fauno

Sra. Leonard

Lady Lodge e Madame Le Breton

Annimo

Sra. Leonard

Sir Oliver Lodge

Annimo

Sr. Vout Peters

Lady Lodge

Annimo

Sr. Vout Peters

Sir Oliver Lodge

Annimo

Sra. Leonard

Sir Oliver Lodge

No annimo

Sra. Clegg

Sir Oliver Lodge

Annimo

*Relacionada ao Grupo Fotogrfico

44

EXAME DAS SESSES SELECIONADAS


N 1 na Srie A mensagem inicial de Piper ou a mensagem Fauno. Datada de 8
de agosto de 1915.
Mensagem, Myers; Controle, R.H.
P
Ao apresentar esta sesso, Sir Oliver diz:
A primeira sugesto que tive de que qualquer coisa m podia acontecer foi
uma mensagem de Myers, colhida na Amrica pela Sra. Piper, e aparentemente
comunicada por Richard Hodgson, certa ocasio em que uma Miss Robbins
estava em sesso em casa da Sra. Piper, em Greenfield, New Hampshire, a 8 de
agosto de 1915. De tudo fui informado pela Srta. Alta Piper (A. L. P.), que me
enviou a documentao original. Dou abaixo o relato do que, em certo momento
da sesso da Srta. Robbins, depois de tratarem de assunto que dizia respeito s a
ela e nada a mim, comeou abruptamente deste modo:
R. H. Agora, Lodge, que no estamos a como outrora, isto ,
completamente, estamo-lo no bastante para receber e enviar mensagens. Myers
diz que voc toma a parte do poeta; e ele, a do Fauno.
Srta. R. Fauno?
R. H. Sim. Myers. Protege. Ele compreender (evidentemente referindo-se a
Lodge). Que tem voc a dizer, Lodge? Bom trabalho. Pergunte Sra. Verral, ela
tambm compreender. Assim pensa

45

Arthur (Refere-se ao Dr. Arthur Verral, falecido O. J. L.).


Srta. R. Voc quis dizer Arthur Tennyson?
R. H. No. Myers sabe. Veja... Voc misturou as coisas (para a Srta. R.),
mas Myers est ciente sobre o Poeta e o Fauno.
Ao receber a esclarecedora mensagem acima, Sir Oliver se comunicou com a Sra.
Verrall, que o indicou Ode de Horcio, Carm., II, XVII, 27-80:
Me truncus illapsus cerebro
Sustulerat, nisi Faunus ictum
Dextra levasset, Mercurialium
Custos virorum.
uma citao, como a Sra. Verrall diz, provvel de ocorrer em um trabalho detalhado
sobre gramtica latina, e por isso, talvez, no alm do escopo da Sra. Piper, ou pelo
menos do de seus associados. Sir Oliver, naturalmente, no tinha a mnima ideia da
mensagem, mas estava inclinado a pensar que se referia a alguma futura perda
financeira dele que Myers poderia evitar um exemplo, pelo menos, da futilidade
das mensagens ou avisos espiritualistas. A Srta. Robbins, a

46

quem a comunicao realmente foi feita o motivo no dito pensou que a


referncia a Arthur era, como ela diz, de Arthur Tennyson, o poeta (porm,
conhecido por seu nome de batismo Alfred).
Pode-se notar que, na referida Ode, Horcio descreve-se, aparentemente, como
ileso, e em outros lugares como quase morto, em funo da queda da rvore, o
golpe iminente sendo aliviado por Fauno, o guardio dos poetas.
Com um filho, Raymond Lodge, no fronte, Sir Oliver bem que poderia, ento, ter
associado o suposto aviso com o perigo que Raymond passava e que Myers props
evitar ou mitigar. Sir Oliver, no entanto, no associou a mensagem at depois da morte
de Raymond em ao em 14 de setembro de 1915. Sir Oliver, ento, escreveu para o
reverendo M. A. Bayfield sobre o assunto como um interessante incidente da S.P.R., e
reclamando que Myers no tinha sido capaz de evitar o golpe. O Rev. Bayfield, no
entanto, explica a discrepncia pela sugesto de que o avi-

47

so e atenuao do golpe referidos ao prprio Sir Oliver, em que uma mensagem


especial do ainda vivo Myers, que seu filho ainda vive iria proteger Sir Oliver de
ser esmagado pelo golpe, de perder a f e a esperana... Muitos homens assim
golpeados tm, como Merlin, deitado
as dead
And lost to life and use and name and fame.
Esta interpretao um pouco rebuscada Sir Oliver a aceita como definitiva e
convincente. Ela provavelmente explica em grande medida a aceitao de Sir Oliver,
por razes igualmente pequenas, de todas as outras evidncias a respeito das
comunicaes de Raymond a ele e, mais tarde, sua famlia.
Para o escritor, de qualquer forma, a seguinte explicao sobre a mensagem
aparece, pelo menos na mesma probabilidade, e de fato, em todas as circunstncias do
caso, um tanto menos rebuscada, do que a do Rev. Bayfield:
A Sra. Piper estando, atravs de sua filha, a Sta. Alta, em correspondncia frequente
com Sir Oliver, pode muito bem ter estado, e com toda a pro-

48

babilidade (como indicado acima) estava, ciente de que ele tinha um filho no fronte,
como muitas outras pessoas, com vrios filhos, naquele momento na Inglaterra. A
mensagem, se isso significa alguma coisa, se assemelha muito mais a uma indicao
(e a uma avaliao da Sra. Piper) da extrema probabilidade que este filho de Sir Oliver
no fronte seria ferido, mas, atravs da interveno espiritual de Myers, como Horcio o
Poeta, no morto.
Raymond Lodge tendo nascido no ano da primeira visita de Sra. Piper Inglaterra (e
no de seu primeiro contato com Sir Oliver), em 1889, e sendo um menino de dezessete
anos apenas, e, possivelmente, ausente na escola na poca da segunda visita da Sra.
Piper em 1906, pode, muito provavelmente, no ter sido apresentado a ela. muito mais
provvel que a Sra. Piper tinha em mente o irmo mais velho de Raymond, o Oliver, do
que, provavelmente, o filho de Sir Oliver no fronte. Alm disso, Oliver o poeta da
famlia, e escreveu e publicou um volume de seus poemas. A aluso ao poeta,
portanto, na mensagem, e a sugerida ocorrncia a

49

ele de alguma leso fsica (Myers est ciente sobre o Poeta e o Fauno) so bastante
naturais na boca da Sra. Piper, escrevendo, ou em s conscincia, e no parecem
precisar de qualquer explicao sobrenatural ou outra que no seja um desejo da parte
da Sra. Piper em fornecer material, atravs de Sir Oliver Lodge, para as investigaes da
Sociedade de Pesquisas Psquicas, o que ela habitualmente faz.
Se, por outro lado, a mensagem foi realmente enviada atravs da Sra. Piper, por
uma personalidade no mundo espiritual que se chama Myers, ento, numa
interpretao simples da mensagem, Myers no um esprito da Verdade, mas
como Oliver Cromwell descreveu um comunicador semelhante um demnio
mentiroso; pois Myers previu o que no aconteceu, e afirmou o que no realizou. *

** Retirado de Obras de Referncia, o escritor no foi capaz de verificar a citao dada aqui, mas, de
acordo com sua lembrana, o evento referido se deu, de certa forma, como se segue: sabido que, em
seus ltimos anos, Cromwell foi perseguido pela expectativa (seria ocioso dizer, o medo) de ser
assassinado.
Um dia, sozinho e imerso nos negcios em seu Gabinete, Oliver viu-se de frente a um estranho que,
de alguma forma, conseguiu entrar.
O desconhecido declarou que o Senhor Jesus apareceu-lhe e anunciou que ele, o estranho, receberia
alguma grande recompensa (o escritor no se lembra o que exatamente) de suas mos, do Senhor
Guardio; sem o que as consequncias seriam, ou poderiam, ser desagradveis para ele, Oliver.
Cromwell, que neste perodo, de modo algum sofria de nervos, explicou ao estranho que no era o
Senhor Jesus, mas um demnio mentiroso, que tinha-lhe aparecido: e que, portanto, ele, Oliver, no
tinha a obrigao moral de cumprir com as suas exigncias; menos ainda ele, o estranho, era obrigado a
tomar quaisquer medidas adicionais na questo.
Este ponto de vista do caso causou tanta perplexidade ao estranho que ele ficou que saiu sem
resposta, e de uma s vez se retirou e, sem dvida, foi adequadamente cuidado do lado de fora. Oliver
continuou com seu trabalho.
Ocorreu ao escritor que tivesse Sir Oliver sido capaz (no que diz respeito a Myers) de simular o
ceticismo de seu grande xar, alguns problemas e muitos prejuzos teriam sido evitados.

50

No. 2 na Srie Primeira sesso (annima) de Lady Lodge com a Sra. Leonard.
Em 24 de setembro de 1915.
Comunicao, Paul L; Controle, Feda (Sra. Kennedy presente). Madame
Le Breton tambm presente.
Lady Lodge relata esta sesso dessa forma:
A Sra. Leonard entrou em uma espcie de transe, eu acho, e voltou como uma
menina indiana chamada Freda ou Feda, esfregando as mos e

51

falando de forma boba como uma criana faria. No entanto, ela logo disse que
estavam presentes um senhor de idade e um jovem, a quem ela descreveu; e a Sra.
Kennedy me disse depois que eram seu pai e seu filho Paul. Ento Feda descreveu
algum que estava deitado, com uns 24 ou 25 anos, ainda incapaz de se sentar; as
caractersticas que ela descreveu poderiam muito bem ser de Raymond. Feda logo
disse que viu um grande R ao lado deste jovem, depois um A, depois ela viu
uma longa letra com um rabicho que ela no podia compreender, etc., e,
finalmente, ela disse que ouviu Yaymond (que apenas sua maneira de
pronunci-lo) [O nome foi, presumivelmente, obtido de Paul. O. J. L.] [Nota
do escritor: Mais provavelmente da Sra. Kennedy, que foi a primeira a anunci-lo
pela escrita automtica; estava presente, e organizou esta sesso].
Ento, ela (Feda) disse que ele parecia abrir os olhos e sorrir [Nota do
escritor: Nada original, muito claramente seguindo a sugesto da Sra. Kennedy
(de Paul), que em 21 de setembro Raymond havia ento apenas despertado de um
repouso esplndido.] ... E havia tambm um senhor de idade, barba branca
cheia, etc. (evidentemente meu padrasto, mas Feda disse com um bigode, o que
foi um erro), com um W ao lado dele. [Nota do escritor: Av W.] etc.
Em relao a esta inicial e annima sesso: alm das notas intercaladas por
Sir Oliver Lodge e pelo escritor acima, os seguintes pontos so dignos de nota:

52

1. Se, como diz Sir Oliver em outra parte, essa sesso foi realizada principalmente
para o benefcio de Madame Le Breton (que desejava comunicar-se com seus dois
filhos), a apario (de acordo com a Sra. Kennedy) do pai e filho da Sra. Kennedy no
era necessria ou desejvel, a no ser que, na verdade, fosse para acentuar, na mente do
ctico, uma conexo prxima da Sra. Kennedy com todo o episdio; ou para explicar
um mau chute de Feda em uma descrio de algum conhecido pela Madame Le
Breton ou pela Lady Lodge; os antecedentes da Sra. Kennedy sendo totalmente
desconhecidos por essas senhoras.
2. A descrio de Feda para Raymond no vai mais longe do que para fins de
identificao de sua me do que isso poderia muito bem ter pertencido a Raymond.
Compare isso ainda no conseguia sentar-se, parecia apenas abrir os olhos, (em
24 de setembro) com a descrio de Paul (ou da Sra. Kennedy) da situao de Raymond
em 21 ou 22 de setembro: Ele est melhor e teve um repouso esplndido, ele est to
alegre, ele falou claramente hoje; e no

53

dia 28, quando Raymond claramente no apenas capaz de falar com sua me como
tambm de ser socialmente ativo.
3. A pequena menina indiana, de fato, no teria, ou simularia, a dificuldade com a
letra R (em Raymond), que aflige as crianas inglesas e Feda: um truque infeliz
por parte da mdium.
4. A fotografia do Av W., apresentada no lado oposto da p. 258 do livro de Sir
Oliver, mostra ele no final da vida, quando os hbitos pessoais no mudam, bem
barbeado acima de seu lbio superior um detalhe que ningum (nem mesmo uma
menina indiana) ao descrever este senhor, na presena real de sua personalidade
sobrevivente, poderia deixar de observar. especialmente interessante notar que, em
uma data posterior, isto , 17 de novembro, em uma sesso com o Sr. Lionel Lodge,
Feda, no tendo qualquer dvida nesse ponto, se torna consciente de seu deslize ou
infeliz erro quanto ao bigode, se esfora sobremaneira para corrigi-lo: Mas sem
bigode, diz Feda ao Sr. Lionel, que toma

54

nota em seu registro da sesso. Isto parecia preocupar Feda, e ela repetiu isso
vrias vezes como se estivesse tentando deixar claro.
Como evidncia, o registro da sesso analisada acima parece no s ser intil
para os propsitos de Sir Oliver, mas fatal para o caso.
No. 3 na Srie Primeira sesso (annima) de Sir Oliver Lodge com a Sra.
Leonard. 27 de setembro de 1915
Comunicao, Controle, Raymond; Feda,
L.
Sir Oliver tomou notas literais desta sesso e as reproduz, na ntegra, a fim de
dar, como ele diz, a viso geral de uma sesso com Feda o que ele certamente
conseguiu.
Pela mesma razo, a sesso reproduzida aqui tambm, praticamente, in extenso.
Primeiro, Feda descreve, como ela fez a Lady Lodge em 24 de setembro, um
senhor idoso (av W.) como presente, mas se abstm de descrio pessoal.

55

Ento Feda, no relatrio literal de Sir Oliver, continua assim:


H algum aqui ainda em dificuldades; no plenamente refeito; aspecto juvenil;
de forma como um lineamento; ainda no aprendeu como formar-se. um moo
de altura um tanto acima da mediana; bem construdo, nada espesso ou pesado;
bem construdo. Mantm-se bem. No est aqui de muito tempo. Cabelo entre
cores. No me fcil descrev-lo, porque ainda no se construiu solidamente
como outros o fazem. Tem olhos pardos; cabelos castanhos e curtos; cabea bem
modelada; sobrancelhas tambm castanhas, no muito arqueadas; nariz bem feito,
reto, um pouco mais largo nas narinas; boca bem desenhada e grande, mas no
parece grande porque ele traz os lbios apertados; queixo no muito forte; rosto
oval. No est ainda completamente construdo, mas como se Feda o
conhecesse. Paulie ri tambm. Diz Paul que ele j esteve aqui... Sim, j o vi
antes. Feda liga a ele uma letra. A letra R. (Nota por Sir Oliver. Ento Feda
murmurou, como para si mesma: Tente me dar outra letra.) (Pausa.)
Feda continua: um nome engraado, no Robert ou Richard. Ele no
fornece o restante dele, mas diz R novamente; dele. Ele quer saber onde est sua
me; ele procura por ela. No entende por que ela no est aqui. Ele veio v-lo
antes, e disse que uma vez pensou que voc sabia que estava

56

l, e que duas ou trs vezes no tinha muita certeza.


Raymond ento fala: Tenho comigo instrutores e professores Feda:
Mostrou-me um M.
O. J. L.: Ele quer mandar alguma mensagem para algum de casa? Ou ele
dar o nome de algum dos seus instrutores?
Feda: Ele me mostra um H maisculo, e diz que no de um instrutor; de
algum que ele conhece do lado terreno Agora o primeiro cavalheiro com a
letra W (Av W.) est indo na direo dele e coloca o brao sobre seu ombro.
Feda, em seguida, descreve o que ela imagina que se sente ao ser ferido ou
morto por uma granada:
H tambm nele um barulho, um terrvel barulho que corre... Voc pode achar
isso estranho, mas ele sente que voc no se preocuparia tanto quanto outra
pessoa; duas outras, duas senhoras, Feda acha. Voc saberia, ele diz; mas duas
senhoras ficariam preocupadas e inseguras; mas agora ele acredita que elas sabem
mais.
Sir Oliver aqui interpola:
Mas a aluso indireta mais notvel, ou aparente aluso, a algo como a
mensagem Fauno, veio no fim da sesso, aps Raymond ter ido, e logo antes de
a Sra. Leonard sair do transe.
Feda, falando por si prpria:
Ele acaba de retirar-se, mas Feda v alguma coisa que apenas simblica; v
uma cruz caindo sobre

57

vs; muito escura, caindo sobre vs; escura e feia; e medida que cai retorce-se e
aparece toda luz, a luz brilha sobre vs. uma espcie de azul plido, mas fica
completamente branco quando vos toca. Sim, o que Feda v. A cruz parecia
escura, mas subitamente se retorceu e ficou uma bela luz. A cruz um meio de
esconder a luz real. Vai ajudar muito...
Voc sabia que voc tem um guia colorido?... ele diz que vosso filho a cruz
de luz... (Aqui mais lenga-lenga que o escritor no tem pacincia para
transcrever). Feda est desaparecendo. Adeus.
Sir Oliver diz:
Aps a sesso e antes de eu ir embora, eu perguntei Sra. Leonard se ela
sabia quem eu era. Ela replicou: Por acaso voc est ligado quelas duas senhoras
que vieram sbado noite? minha afirmativa, a Sra. Leonard respondeu: Oh!
Ento eu sei, porque a senhora francesa deu o nome; ela disse Lady Lodge no
meio de uma frase em francs.
Eu tambm falei para ela sobre no ter muitas sesses e retesar seu poder.
Sir Oliver poderia ter adicionado de inveno.
Com relao a essa primeira sesso de Sir Oliver com a Sra. Leonard: Feda,
tendo sido corrigida por Lady Lodge em uma sesso anterior

58

por um deslize ruim em sua descrio do Av W., est decididamente mais


prevenida nesta ocasio. Embora Raymond seja difcil de descrever por ele no estar
ainda completamente formado uma clusula de segurana, feita para encobrir os
erros, repetida no menos do que quatro vezes Feda fornece uma longa descrio
dele que se aplicaria igualmente bem a muitos dos outros vinte jovens oficiais que
aparecem com Raymond na fotografia do grupo referida mais tarde, e reproduzida no
livro de Sir Oliver.
Nenhuma dificuldade relativa a uma formao insuficiente da parte de Raymond
foi notada por Feda trs dias antes quando Raymond (com menos experincia na arte)
se materializou para a sesso de sua me. Deduz-se que essa dificuldade
introduzida para opor-se ao senso crtico perspicaz de um observador treinado como seu
pai, Sir Oliver Lodge.
A descrio de Feda de Raymond no serviria para propsitos de identificao;
mas o mesmo defeito comum a muitas figuras de linguagem similares que emanam
mesmo dos

59

peritos da Scotland Yard. Uma garotinha indiana pode, assim, ser perdoada por
alguma vagueza nesse ponto. Uma cabea bem modelada o nico item que sem
dvida se encaixa no grande retrato de Raymond fornecido no livro de Sir Oliver. Esta
frase, no entanto, dificilmente seria esperada na boca de uma garotinha indiana.
A inevitvel influncia de Kennedy outra vez aparente; pois Paul, a quem
Raymond nunca conheceu, ou ouviu falar a respeito quando na carne, aqui aparece
novamente em ntima e alegre associao com ele.
Feda agora vacila quanto ao nome de Raymond; um nome engraado, no
Robert ou Richard. Feda agora no tem nenhuma dificuldade com a letra R, mas
esquece que ela aprendeu o nome Yaymond trs dias atrs, embora agora ela
reconhea a personalidade sobrevivente a quem pertence.
Raymond est aparentemente to angustiado pela ausncia de sua me nesta sesso,
embora (ou esquecendo que) ele j falou com ela uma vez aps sua morte na casa da

60

Sra. Kennedy (28 de setembro), Aqui estou, me que ele permanece,


aparentemente, bem indiferente presena de seu pai, a quem, at onde o livro de Sir
Oliver nos diz, ele no teve desfrutou nenhuma comunicao post-mortem anterior.
Isso no somente sobrenatural, como tambm no natural.
Que no Raymond quem est falando para, ou atravs de Feda, bastante claro;
pois, ao falar ao, ou para a informao de seu prprio pai, inacreditvel que um filho,
referindo-se a duas pessoas (uma delas sua me), e a quem, ele acredita, esto inclinadas
a serem incrdulas no que concerne sua prpria personalidade sobrevivente, se
referisse a elas como duas senhoras.
Que uma inteligncia adulta, e no particularmente perspicaz, a saber a dela
prpria, que est usando a Sra. Leonard como uma porta-voz, e no a de uma
garotinha indiana evidente pelo fato de no relatrio textual de Sir Oliver Lodge das
elocues de Feda, a garotinha indiana diz aps Raymond ter ido, e portanto
no est mais falando para ou atravs dela: Ele acaba de retirar-se, mas Feda v
alguma coisa que apenas simblica.

61

O uso dos termos acima dificilmente estariam no currculo de uma Escola Infantil
Missionria Indiana, e so no mnimo incomuns na boca mesmo de uma criana inglesa,
incapaz sequer de pronunciar a letra R, ou a ler a letra Y a letra com um
rabicho.
Parece desnecessrio comentar o restante da sesso que contm, como Sir Oliver
diz, uma indireta ou aparente aluso mensagem Fauno ou queda da rvore
de Horcio. A rvore, ou golpe iminente, agora virou uma cruz, plida azul de
um lado e branca do outro.
Um guia colorido tambm mencionado que, entretanto, no se materializa, mas
que, atravs de Feda, convida Sir Oliver a provar ao mundo a verdade. Esta splica
Sir Oliver atende pela publicao do volume sob reviso, o que provavelmente fez mais
para advertir e, esperamos, incidentalmente desacreditar a atividade medinica do que
qualquer outra publicao.

62

Feda, ento, de forma no to repentina, desaparece e diz adeus.


No h, at onde o escritor pode julgar, uma palavra no relatrio textual de Sir Oliver
desta sesso, que busca provar, alm de qualquer dvida, que a personalidade
sobrevivente de Raymond esteve de algum modo envolvida nisso, ou que Feda
esteve falando por ou para essa personalidade.

63

CAPTULO III
EXAME DAS SESSES SELECIONADAS
(continuao)
...Cheat others if you can,
Me, if yon dare! And, my wise sir, I dared
Did cheat you first, made you cheat others next.
BROWNING, Mr. Sludge, the Medium.
The Philosophers Stone, the squaring of the circle, the question of Life After
Death There is no intelligence so acute but that prolonged attempt upon the
impracticable shall blunt it; no wit so keen but that the adamantine surface of the
unknowable shall turn its edge. ANON.
As 3 sesses seguintes so analisadas em conjunto por questo de brevidade, e
tambm porque elas esto ligadas no tocante ao grupo fotogrfico, que examinado
em separado posteriormente.
Nos. 4 (a), 8 (b) e 11 (c) na Srie:
(a) A primeira sesso de Lady Lodge (annima) com o Sr. Vout Peters, na casa

64

da Sra. Kennedy, arranjada pela Sra. Kennedy 27 de setembro de 1915 (a Sra.


Kennedy tomando notas).
(b) A primeira sesso de Sir Oliver Lodge com o Sr. Vout Peters, arranjada pelo
Sr. J. A. Hill 29 de outubro de 1915 (annimo).
(c) Uma sesso de Sir Oliver Lodge (no annimo) com a Sra. Leonard 8 de
dezembro de 1915.
____________________

(a) A primeira sesso de Lady Lodge com Vout Peters; a Sra. Kennedy
tomando notas. 27 de setembro de 1915:
O registro dessa sesso ocupa seis pginas do Captulo VII, mas no se prope
trat-la em extenso aqui, j que consiste principalmente de generalidades descaradas
sem valor algum como evidncia.
Em trs ocasies quando Peters tenta particularidades ele incorreto, e dessas
Lady Lodge o corrige duas vezes: Ele no me beijou na testa; eu no acho que ele
foi reservado perante estranhos. Nessas ocasies Peters teve o atrevimento no apenas
de sugerir, mas afirmar, que ele, Peters, sabe mais do que a me de Raymond.

65

Peter se aventura, entretanto, em uma descrio verbal de Raymond, mas, como


Feda em outro caso, erra na questo do bigode. Ele diz de Raymond: Muito alto, de
costas bem largas, ereto, rosto bastante comprido, lbios carnudos, bigode, timos
dentes. Esta descrio, como a de Feda, pode bem se aplicar a centenas ou milhares de
jovens oficiais no novo Exrcito, mas no pode de forma alguma se aplicar a Raymond,
que, em todas as fotografias dele mostradas no livro de Sir Oliver, no se revela um
trao de bigode.
O registro interessante, entretanto, no tocante ao seguinte ponto: Peters, que
evidentemente no est ainda suficientemente preparado, desaprova uma sesso
com o prprio Sir Oliver; Raymond, atravs de Moonstone e Peters, pessoalmente
se ope a isso como isso no bom e dizendo ele (Sir Oliver) simplesmente
assustar o mdium (Peters) o quanto puder.
De fato uma sesso de Sir Oliver com Peters no acontece at um ms depois
29 de outubro de 1915. (No. 8, na Srie, examinada abaixo).

66

(b) A primeira sesso de Sir Oliver Lodge com Peters (annimo). 29 de outubro
de 1915.
Esta sesso abre com Peters, in propria persona, informando Sir Oliver que ele,
Peters, est com medo dele mostrando claramente que Peters sabe muito bem quem
seu assistente (veja o aviso de Peters na sesso tratada acima).
Peters, ento, embora ainda assustado, se torna em um estalar de dedos
Moonstone, e embarca numa descrio de Raymond, mas agora discretamente pula o
item do bigode.
Moonstone prossegue: Olhe aqui, eu conheo este homem: e no a primeira vez
que ele esteve conosco. Agora ele sorri, porque eu o reconheci. [Nota de Sir Oliver:
Bem caracterstico.] Aqui quase somos levados a pensar que a coragem do Sr. Vout
Peters exigiu um fortificante; ou que as relaes de Moonstone com outros espritos
eram mais prximas do que transparecia pelos registros.
Moonstone, de fato, est claramente

67

cheio de si e nem um pouco assustado por Sir Oliver, a quem ele prossegue
perguntado sobre a sua sade interior. Tranquilizado sobre esse ponto, Moonstone
fornece uma autobiografia dele prprio para Sir Oliver, que agora informado que
Moonstone, um patriarca de mais de cem em uma vida anterior, era ento um
iogue. Moonstone ento, como um ex-iogue, se estende sobre o dogma cristo do
sacrifcio, aplicando-o morte de Raymond e aos esforos secundrios de Sir Oliver
para avanar a causa do espiritualismo.
Moonstone, falando por Raymond, expressou anteriormente a pia esperana que
Sir Oliver ser capaz de montar sobre os sofismas dos tolos, e fazer a Sociedade, a
Sociedade (A Sociedade para as Pesquisas Psquicas) de algum uso no mundo.
Peters, ou Moonstone, felizmente, j explicou que ele no recebe suas ideias de
Raymond verbatum (sic). Moonstone, durante essa sesso, j interveio para
proteger o mdium (o Sr. Vout Peters) e para impedir a divulgao

68

de questes muito ntimas pelo prprio Raymond no controle pessoal de Peters,


alegando que o mdium ficaria doente por isso.
Uma considerao similar pelo leitor requer que essas citaes das elocues de
Peters terminem aqui.
____________________

(c) Sesso de Sir Oliver Lodge (no annimo) com a Sra. Leonard. 3 de
dezembro de 1915.
Nesta sesso, Raymond, falando atravs de Feda para Sir Oliver, est
claramente ignorante, ou esqueceu, que ele j, em 23 de outubro, entrevistou seu irmo
Alec Lodge com a ajuda do Sr. Vout Peters, Moonstone, Redfeather, e Biddy,
embora na primeira ocasio, o contato emocional entre os dois irmos foi to ntimo e
pessoal que (de acordo com Peters) Raymond segurou as mos de seu irmo atravs de
seu agente (Peters); Alec tambm estando ciente que suas mos foram agarradas de
uma forma idntica de Raymond; Peters sendo

69

sacudido por soluos e a voz extraordinariamente semelhante de Raymond;


Raymond conclui e oh! Graas a Deus posso falar... Diga a papai que sou feliz. Que
me sinto feliz de ele no ter vindo. Se ele estivesse aqui eu no poderia falar... Se vov
no ajudasse, eu no poderia. Tenho agora de retirar-me... quebrado... Mas falei, graas
a Deus.
A corrente emocional, de fato, foi to grande, que nenhuma nota pde ser tomada,
mesmo pela Sra. Kennedy que, como de costume, estava presente.
Nesta sesso posterior 3 de dezembro Feda, falando por Raymond, diz, a
meia voz: Al-lec, ele diz, Al-lec, Al-lec. Ele fica repetindo algo sobre Alec. Ele esteve
tentando chegar a Alec, se comunicar com ele; e ele no viu se conseguiu se fazer sentir
se ele realmente conseguiu passar. Raymond ento diz, falando atravs de Feda:
Alec est aqui? Sir Oliver responde: No, mas eu espero que ele venha.
Raymond: Diga-lhe para no dizer quem ele .

70

Eu de fato me diverti aquela primeira vez que Lionel veio eu pude falar por horas.
A inferncia clara: no Raymond falando, mas Feda (ou a Sra. Leonard) que ou
no sabe, ou mais provavelmente esqueceu, os fatos e detalhes da sesso de Alec com
Peters, quando, de acordo com Peters, Raymond segurou a mo de Alec no que Sir
Oliver descreve como controle pessoal de Peters.
Tambm est claro que Peters e no Raymond quem se ope presena mais
crtica de Sir Oliver nas sesses dele. A Sra. Leonard no tem tal objeo nas dela.
Aparentemente, a conscincia no nos faz todos covardes somente, neste caso, a
do Sr. Vout Peters.
____________________

O Episdio do Grupo Fotogrfico. Ligado s trs sesses examinadas


acima, Nos. 4, 8 e 11 na srie.
Este incidente, que Sir Oliver Lodge descreve como uma evidncia peculiarmente
boa um caso de primeira ordem e como uma

71

das melhores evidncias j fornecidas, surgiu da seguinte maneira:


Em 24 de agosto de 1915, um grupo fotogrfico de 21 oficiais, com o Segundo
Tenente Raymond Lodge entre eles, foi tirado na Frana. Trs exposies, ou
negativos, foram feitos, os quais esto reproduzidos no livro de Sir Oliver.
Os negativos e originais somente foram enviados pelo fotgrafo, pouco aps a
exposio, ao Capito Boast, um oficial irmo de Raymond. Como o fotgrafo no
tinha papel para impresso suficiente que lhe permitisse fazer mais cpias para entregar
aos oficiais envolvidos, o Capito Boast comprou os negativos e os enviou para
impresso aos Srs. Gale e Polden, na Inglaterra, que os receberam em 15 de outubro de
1915. Um grande nmero de cpias parece ento ter sido impresso, pois a Sra. B. P.
Cheves (a me do Mdico Oficial, do 2 Regimento Lancashire do Sul, ao qual o Ten.
Raymond Lodge era ligado) sozinha tinha, em 28 de novembro de 1915, meia dzia de
cpias em

72

sua posse (com um cdigo-chave para os nomes), uma de tais cpias ela enviou a Lady
Lodge, que a recebeu em 7 de dezembro de 1915.
Houve um considervel atraso no envio da fotografia para Lady Lodge que, na
recepo da carta datada de 28 de novembro da Sra. Cheves, oferecendo a ela a
fotografia, respondeu prontamente, socilitando-a.
Em 7 de dezembro outra nota foi recebida da Sra. Cheves, declarando que a
fotografia estava sendo enviada, em resposta a uma questo de Lady Lodge sobre o
atraso.
Sir Oliver no diz se a fotografia chegou pelo correio ou de outro modo. Ao receb-la
o invlucro exterior estava molhado pela chuva.
certo que Raymond nunca viu os negativos; ele pode, ou no, ter visto os originais,
feitos na Frana e referidos acima. O Capito Boast escreve, em resposta pergunta de
Sir Oliver sobre este ponto, quase onze meses aps a fotografia ser tirada, dizendo que
acredita que Raymond viu os originais, mas no pode diz-lo com certeza, embora ele

73

veja isso como bem provvel. Em 12 de setembro, Raymond foi para as trincheiras,
onde ele certamente no veria os originais, e, em 14 de setembro, foi morto em ao.
O caso de Sir Oliver, com relao a este grupo fotogrfico, brevemente o
seguinte:
1. Que, em 27 de setembro de 1915, em sua sesso com Lady Lodge (No. 4 na
srie), o Sr. Vout Peters, falando como ou por Raymond, pela agncia de Moonstone,
enfaticamente se referiu existncia deste particular grupo fotogrfico, dizendo, Ele
(Raymond), especfico que eu vos diga isso. Sir Oliver diz, Esta frase
provavelmente a que me fez procurar por tal fotografia, e me esforar para obter
registros slidos feitos de antemo.
2. Que em 3 de dezembro de 1915, dois meses e seis dias aps, a Sra. Leonard
(mdium), falando como, ou por, Raymond, pela agncia de Feda, descreveu mais
este mesmo grupo fotogrfico (referido por Peters em 27 de setembro) com

74

notvel preciso, muitos detalhes estando corretos e praticamente nada errado.


3. Que a referncia de Peter e este particular grupo fotogrfico em 27 de setembro,
e a descrio adicional de Feda (ou da Sra. Leonard) (veja Calendrio, p. 116, cap.
IV) dela em 3 de dezembro, so evidncias genuinamente supranormais, provando
alm de qualquer dvida que a personalidade sobrevivente de Raymond comunicou
uma informao de prova quanto a este grupo fotogrfico atravs dos mdiuns
envolvidos, porque:
1. Em 27 de setembro, os negativos desta fotografia ainda no estavam na
Inglaterra; e,
2. Em 3 de dezembro, nem ele, Sir Oliver, nem ningum de sua famlia j tinha visto
uma impresso ou cpia dela.
Prope-se agora examinar o caso de Sir Oliver, como afirmado acima, luz dos
atuais registros das sesses (a), (b) e (c), (Nos, 4, 8 e 11 na srie), referindo a este
assunto:
____________________

(a) A sesso de Lady Lodge com o Sr. Vout Peters. 27 de setembro de 1915.
(Sra. Kennedy

75

presente e tomando notas, que foram enviadas ao Sr. J. A. Hill poca. Sr. Vout
Peters falando, pela agncia de Moonstone, de Raymond:
A senhora tem diversos retratos desse moo. Antes que partisse ele deixou um bom
retrato dois no, trs. [Nota por Sir Oliver: Assim como muitos outros.] Dois
em que est s e um em que est num grupo de homens. especfico que eu vos diga
isso. Num desses retratos v-se a sua bengala. [Nota pela Sra. Kennedy: Moonstone
(i.e. Peters) coloca uma imaginria bengala sob seu brao.] [Nota por Sir Oliver: No
conhecido ainda.]
Acima tem-se uma e a nica referncia a, ou descrio de, qualquer grupo
fotogrfico. (Peo que o leitor aqui observe que, no registro, a frase isolada
especfico que eu vos diga isso pode se referir ou frase que a precede, ou quela
que vem depois dela, i.e., existncia de algum grupo fotogrfico, ou a Raymond ter
uma benga-

76

la sob o seu brao nessa fotografia ou a ambos).


____________________

(b) A sesso de Sir Oliver com Vout Peters. 29 de outubro de 1915.


Nesta sesso, Peters no faz nenhuma meno a qualquer grupo, ou outra
fotografia, embora (de acordo com Sir Oliver) ele, Peters, represente Raymond como
especfico que a existncia deste grupo fotogrfico fosse mencionado a Lady Lodge;
Raymond (de acordo com Sir Oliver) esperava que fosse boa evidncia.
____________________

(c) Sesso de Sir Oliver (no annimo) com a Sra. Leonard. 3 de dezembro de
1915:
Nesta sesso Sir Oliver introduz o assunto do grupo fotogrfico tirado com alguns
outros homens, e, aps uma preliminar pesca6 por Sir Oliver, e de evasivas por
Feda, o seguinte dilogo ocorre entre Sir Oliver e Raymond, ou Feda falando por
Raymond:
O. J. L. (Sir Oliver): Recorda-se da fotografia?

6 Seria o equivalente hoje s tcnicas conhecidas como leitura a frio e leitura a quente.
Embora por mtodos diferentes, em ambos tenta-se pescar informaes por meios normais.
(N. T.)
77

Feda: Pensa que outros se fotografaram com ele, no um ou dois, mas


diversos.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
O. J. L.: Lembra-se de como aparecia nesse grupo?
Feda: No, no se lembra disso.
O. J. L.: No o que pergunto: quero saber se estava sentado ou de p.
Feda: Ele no supe que estivesse de p. Alguns estavam de p em redor. Ele
estava sentado, com outros de p atrs. Uns sentados e outros de p, supe ele.
O. J. L.: Eram soldados?
Feda: Diz que sim uma mistura. Um chamado C. estava com ele; e algum
chamado R. no o seu prprio nome, mas outro R. K, K, K, ele diz qualquer
coisa a respeito de K. E tambm menciona um nome que comea por B. (a
pronncia torna-se indistinta, dando ideia de Berry ou Burney ento
claramente), tome nota de B.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O. J. L.: Raymond estava de bengala?
Feda: No se lembra disso. Lembra-se de que algum inclina-se-lhe sobre o
ombro, mas no tem certeza se foi fotografado assim. Mas algum queria se
inclinar sobre ele, ele se lembra.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
O. J. L.: Isso foi ao ar livre?
Feda: Sim, praticamente. (E a meia voz): Que que quer dizer com sim,
praticamente? Deve ser fora de casa ou dentro de casa. Voc disse sim,

78

no ? Feda pensa que ele diz sim, porque tambm diz praticamente.
O. J. L.: Pode ter sido num galpo.
Feda: Pode, sim. Procure mostr-lo a Feda. Atrs da fotografia vejo linhas
que descem. Parece um fundo escuro, com listas. (Neste ponto a mo da Sra.
Leonard traa linhas no ar).
Pode-se perguntar: estes registros das elocues reais de Peters e da Sra. Leonard
(como mdiuns) constituem evidncia supranormal, provando, alm de toda a dvida,
o caso de Sir Oliver como declarado acima?
Pelas razes apresentadas, parece que a resposta decididamente negativa.
Peters, em 27 de setembro, se refere a um grupo fotogrfico em que Raymond
aparece com outros homens uma experincia comum a centenas, ou milhares, de
outros jovens oficiais no novo Exrcito.
Ele menciona a apario de Raymond neste grupo com uma bengala um
suplemento ao uniforme tambm comum a, praticamente, todos os oficiais do novo
Exrcito, e levado por, aparentemente, qualquer outro oficial no grupo fotogrfico
reproduzido no livro de Sir Oliver.

79

At ento, a referncia geral de Peters a algum grupo fotogrfico (em que Raymond
aparece) era algo perfeitamente seguro a se aventurar no que diz respeito, praticamente,
a qualquer jovem oficial do novo Exrcito. As particularidades adicionais de Peters,
entretanto, mostram conclusivamente que esta referncia a algum grupo fotogrfico no
pode se aplicar nem ao grupo especfico reproduzido no livro de Sir Oliver (sobre o qual
Sir Oliver se baseia) nem a Raymond; porque, no ltimo grupo, a bengala de Raymond
no est sob o seu brao, mas no cho, por cima do p, e no segura por ele de modo
algum; e tambm porque nem nesta, nem em qualquer outra fotografia no livro de
Lodge, Raymond mostra o mais leve vestgio do bigode com que Peters o supre em
outra parte na mesma sesso.
Ningum, nem mesmo um mdium dando chutes aleatrios, cometeria mais erros
do que Peters nesta curta referncia s fotografias de Raymond (citadas em completo
acima) em 27 de setembro.
Peters finalmente amplia para apenas trs retratos como de posse da famlia de

80

Raymond na data em que ele (Peters) est falando. Dois em que est s e um em que
est num grupo de homens.
O prprio Sir Oliver contraria esta afirmao pela nota: Assim como muitos
outros, i.e., Peters subestimou o nmero de fotografias.
Peters afirma que o nico grupo fotogrfico ao qual ele se refere estava em posse da
famlia antes que Raymond partisse.
Na verdade, como Sir Oliver bem sabe, no estava. O prprio Raymond, at a data de
sua morte em 14 de setembro, sabia que este grupo fotogrfico no fora enviado sua
famlia, e se tal conhecimento est disponvel aps a morte, tambm sabia, em 27 de
setembro (quando se supe ele fornece essas particularidades a Peters), que ainda no
tinha sequer chegado a sua famlia.
Peters, como mostrado acima, tambm descreve Raymond como especfico de que
sua famlia fosse informada ou da existncia deste nico grupo fotogrfico ou que, nele,
ele aparece com uma bengala sob seu brao.

81

Ambos estes itens de informao de teste esto, e eram conhecidos por Raymond
em vida, errados.
O prprio Sir Oliver nos diz em outra parte (p. 114) que, de fato, Raymond foi
levado em outra ocasio em um grupo com outros oficiais, e em nenhum desses grupos,
nem em qualquer outra fotografia, Raymond tem uma bengala sob seu brao.
Infere-se claramente que a referncia de Peters s fotografias, em grupo ou de outro
modo, em 27 de setembro, foi apenas um chute aleatrio geral e sem-vergonha sobre
assuntos aos quais certo ele no tem conhecimento, seja supranormal ou de outro
tipo um chute aleatrio e ruim similar a sua ltima tentativa, nesta mesma
sesso, quando ele diz: Voc tem em sua casa prmios (atlticos) que ele ganhou
e que Sir Oliver descarta como incorreto.
Infere-se com igual certeza que o intenso desejo de Sir Oliver em obter evidncia
levou-o, apesar das flagrantes imprecises de Peters, a pular para a concluso que a
referncia de Peters em 27 de setembro foi de fato

82

ao particular grupo fotogrfico que ele (Sir Oliver) reproduz no livro, e o qual Feda
subsequentemente dois meses e seis dias depois descreve mais ou menos de modo
preciso.
To grande sua ansiedade para obter evidncias e, nas palavras de Sir Oliver,
procurar por tal fotografia, e me esforar para obter registros slidos feitos de
antemo, que a Sra. Kennedy poca, i.e., em ou logo aps 27 de setembro, envia
suas notas originais, ou uma cpia, da referncia de Peters a algum grupo
fotogrfico ao Sr. J. A. Hill.
fcil reconhecer o escopo em que esse procedimento foi calculado para dar
publicidade na questo das expectativas de Sir Oliver com relao ao surgimento
subsequente de um grupo fotogrfico. Tanto a Sra. Kennedy como o Sr. J. A. Hill so
investigadores ardentes em assuntos espiritualistas, ambos so consultores de e
familiares com mdiuns, e o Sr. J. A. Hill , acredito, um membro, ou pelo menos um
correspondente, da Sociedade para as Pesquisas Psquicas, cujo corpo o assunto foi
eventualmente, mas possivelmente posteriormente, relatado.

83

De 15 de outubro a 3 de dezembro de 1915 um perodo de 48 dias cpias do


grupo fotogrfico referido estavam disponveis a qualquer um neste pas que desejasse
ou tivesse a oportunidade de encomend-las ou obt-las s a Sra. Cheves tinha seis
cpias em sua posse.
Em 3 de dezembro Feda d sua descrio desta fotografia da seguinte forma:
vaga e vacilante com relao a vrios detalhes em que algum que se sentou para a
original dificilmente teria qualquer dvida; mas notavelmente precisa com relao a
outros detalhes fceis o suficientes para serem lembrados por algum que apenas tivesse
visto, ou ouvido uma descrio por outra pessoa que tivesse visto uma cpia: e a quem a
existncia de um cdigo-chave no fosse desconhecida, mas que no tivesse uma
memria particularmente boa para nomes.
C, R e B so letras provveis o suficiente para tentar ao se adivinhar as letras iniciais
dos nomes de 21 ingleses. K mais improvvel, mas na realidade, nenhum dos
assistentes (com pelo menos muitos cujos nomes Raymond deve ter sido familiar em
vida) tinha

84

nomes comeando com essas letras. Berry e Burney, nomes de duas slabas, so
adivinhaes ruins de Boast, o nome real do sentante cujo nome comea com B.
As linhas verticais e as demais, na barraca que forma o fundo para a fotografia
descrita por Feda, de fato aparecem nas reprodues fornecidas no livro de Sir Oliver.
Essas linhas verticais so os ligantes mantendo o telhado de revestimento da cabana
em posio e as horizontais so as junes do forro de madeira das paredes externas.
Esses detalhes dificilmente seriam lembrados por um sentante como Raymond (que
aparentemente no conseguia lembrar sua prpria aparncia na fotografia), e, poca,
certamente no seriam vistos por um sentante que sentava, naturalmente, com suas
costas para o fundo e sobre o cho, onde o telhado da barraca no era visvel para ele.
Assim, aparentemente, com respeito confiabilidade de Feda neste assunto,
estamos diante de duas alternativas.

85

1. Que a personalidade sobrevivente de Raymond comunicou informaes de


teste confiveis concernentes a esta fotografia para Feda, e atravs da Sra. Leonard
para Sir Oliver Lodge, em 3 de dezembro de 1915.
2. Que entre as datas de 15 de outubro e 3 de dezembro a Sra. Leonard, sem o
conhecimento de Sir Oliver, ficou ciente de alguns detalhes ou descries da fotografia
real da qual muitas cpias j estavam na Inglaterra pela agncia humana normal;
tal comunicao ou agncia, consciente ou inconsciente, sendo, sob as circunstncias,
no somente possvel, mas provavelmente disponvel.
O leitor pode escolher entre essas duas alternativas com relao s revelaes de
Feda.
____________________

Nos. 15 e 16 na Srie.
Essas duas sesses so tomadas em conjunto como parcialmente independentes.
No. 15 A primeira sesso de Sir Oliver e ltima com a Sra. Clegg (uma
nova mdium) arranjada pela Sra. Kennedy (annima), Sra. Kennedy
presente. 3 de maro de 1916.

86

Esta sesso, talvez a mais censurvel na srie consistindo, como principalmente


faz, das imitaes desta senhora idosa do que ela supe serem as exclamaes e
contores corporais prprias de um oficial mortalmente ferido, i.e., Raymond Lodge:
Acudam-me, onde est o doutor? contores esfregava as costas
respirava com esforo debatendo (sic) movia-se de um lado para o outro
em atitudes de aleijada ou ferida pode facilmente ser descartada com bem poucas
palavras relacionadas ao suposto anonimato de Sir Oliver nesta sesso arranjada
pela Sra. Kennedy e realizada em sua casa.
Sir Oliver Lodge, ao descrever esta sesso, diz:
s 11 e um quarto de sexta-feira, 3 de maro de 1916, cheguei casa da Sra.
Kennedy e com ela fiquei a conversar at que a Sra. Clegg aparecesse, as 11 e
meia. A Sra. Clegg entrou na sala, falou Sra. Kennedy e disse: Oh, esse o
senhor a quem tenho de atender? Foi-lhe indicado um assento prximo ao fogo e
a dona da casa disse-lhe que repousasse por um momento da sua caminhada de
nibus. Ela, entretanto, logo que se sentou, advertiu: Oh,

87

esta sala est cheia de gente, e oh, como algum se mostra ansioso por manifestarse! Ouo dizer: Sir Oliver Lodge. Conhecem alguma pessoa com este nome?
Eu disse, Sim, eu o conheo.
A Sra. Kennedy levantou-se para atenuar a luz; (Nota pelo escritor um
sinal bastante forte para a Sra. Clegg ser menos ingnua) a Sra. Clegg
prosseguiu: Quem Raymond, Raymond, Raymond? Est de p junto a mim.
Evidentemente ela estava entrando em transe, de modo que afastamos seu
assento da lareira e sem mais preparao ela partiu.
Aqui se seguiram as contores etc., como notado acima, e Sir Oliver continua:
A Sra. Kennedy procurou ajud-la com transmisso de fora. Ajoelhou-se-lhe
ao lado e acariciou-a. Fiquei espera.
Aqui se seguem mais pantomimas: Acudam-me, onde est o doutor?
debatendo (sic) e mais contores uma atuao muito repugnante para fornecer
mais detalhes aqui. Um Capito ento age como o controle da Sra. Clegg, e ela fala
em uma voz vigorosa e marcial, como se ordenando coisas, mas no diz nada em
qualquer momento.
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No. 16. Sesso de Sir Oliver Lodge com a Sra. Leonard (no annimo) na
noite do mesmo dia. 3 de maro de 1916, das 21h15min s 23h15min.

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Esta sesso descrita por Sir Oliver como uma das melhores e que merece
bastante ateno, porque nela um conhecimento completo da atuao da Sra. Clegg
foi mostrado.
O registro desta sesso ocupa 21 pginas do livro de Sir Oliver, e grande demais
para reproduzi-la aqui. Ela contm, alm de muito material sem valor, sem dvida
algumas referncias a circunstncias verificveis ligadas a Sir Oliver, sua famlia e
amigos. Isto no surpreendente, j que Sir Oliver, e vrios membros da sua famlia,
estiveram agora sentando com a Sra. Leonard em intervalos, auxiliados pela Sra.
Kennedy, continuamente, por um perodo de cinco meses, ultimamente sem qualquer
pretenso ou tentativa de anonimato.
Para o presente propsito suficiente dizer que, nesta sesso, Raymond, falando
por Feda, enquanto expressa um gosto pessoal pela Sra. Clegg (a mdium da manh)
reclama um tanto amargamente do seu debater (sic) e incapacidade geral enquanto
mdium. Esta tendncia da parte da Sra. Clegg para debater perdoada e explicada,

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entretanto, para Raymond pelo filho Paul da Sra. Kennedy (em esprito no,
claro, pela Sra, Kennedy na carne), quanto ideia da Sra. Clegg da coisa correta a
ser feita sob as circunstncias; Raymond ipsissima verba sendo:
Paulie disse que ela achou que era a coisa correta a ser feita! Mas eu queria que ela
no achasse.
Pelo dito, parece que, embora os meros mortais possam ser levados pelas artimanhas
conscientes dos mdiuns, os espritos esto cientes que, na ocasio em que achem que
valha a pena, essas de outro modo estimadas pessoas de fato so condescendentes com
uma encenao consciente, cnica e fraudulenta.
Com relao a essas duas sesses, o escritor espera que seja talvez suprfluo
observar:
1. Que a Sra. Clegg, antes de partir, estava, em seu estado de conscincia normal,
bem ciente da identidade de Sir Oliver seu pronunciamento prematuro do nome de
Sir Oliver evidentemente evocou alguma leve diverso da parte da Sra. Kennedy.

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2. Que muitas, ou ao menos vrias, horas se passaram entre a sesso matinal de Sir
Oliver com a Sra. Clegg e a sua sesso noturna com a Sra. Leonard, o fato que a
encenao da Sra. Clegg era de total conhecimento na sesso noturna com a Sra.
Leonard deve, considerando tudo, causar pouca surpresa.
Ao revisar as qualificaes dos vrios mdiuns consultados por ele e sua famlia
nestes assuntos, Sir Oliver Lodge pensa que Peters se saiu to bem quanto qualquer
mdium, e em outra parte considera que as circunstncias sob as quais os sensitivos
(i.e., mdiuns) trabalham so difceis e devem ser melhoradas.
No geral, os registros, no entanto, parecem indicar que em habilidade profissional, a
Sra. Leonard tem alguns pontos de vantagem sobre Peters e que a Sra. Clegg pode se
sair um pouco melhor que ambos. Se o magistrado da polcia endossaria a
recomendao final de Sir Oliver isso deve ser visto como extremamente duvidoso.
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Com a anlise acima, e as observaes sobre o dbcle das duas sesses finais, o

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escritor est feliz de concluir a desagradvel tarefa de revisar esta parte do livro de Sir
Oliver Lodge: os captulos restantes da Parte II consistindo apenas de mais material
inverificvel e uns poucos incidentes isolados.
A Parte III contm artigos sobre Sir Oliver sobre entre outros assuntos A
argumentao de que todas as comunicaes psquicas so de uma natureza trivial e
lidam com tpicos insignificantes e a atitude do sbio e do prudente com relao a
esses assuntos.
Um exame das evidncias apresentadas por Sir Oliver Lodge em apoio sua
crena e argumento de que a personalidade sobrevivente de Raymond pode, e de fato, se
comunica pela agncia de outros (nos casos tratados, mdiuns profissionais) com seus
amigos e parentes vivos, parece apontar para a concluso que, como frequentemente
ocorre quando as emoes esto envolvidas afeies familiares, a dor do luto, etc.
o Desejo, no caso de Sir Oliver, foi Pai do Pensamento.
O desejo intenso por alguma certeza que

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a personalidade consciente de fato sobrevive Grande Mudana foi de fato natural e se


desenvolveu no homem em muitos pases e sob muitos sistemas, tanto da Filosofia e
Religio, em muitas pocas. Tanto assim que ns, em qualquer pas ocidental, somos
quase incapazes de conceber qualquer outra aspirao como animando a alma humana.
E ainda assim permanece o fato que provavelmente o grande nmero de seres
humanos que j habitou esta Terra desde que o homem surgiu sobre ela manteve uma F
a qual esta ideia de uma personalidade sobrevivente absolutamente detestvel. O
Nirvana dos budistas parece significar, to prximo quanto o pensamento ou a
linguagem europeia pode defini-lo, um estado de Felicidade em que a personalidade
cessou de existir.
Ser que essas grandes questes sero resolvidas por fim por mdiuns profissionais
pagos? Teriam os Srs. e Sras. Sludge & Co. a chave para o grande segredo que
desconcertou tanto a Filosofia e a Cincia desde o seu surgimento?
Posso, de fato, esperar comprar por um guin na Bond Street, ou por meia coroa em
East

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London, algum truque que me permitir erguer a cortina em que atrs est Aquilo a
que as religies se dividiram desde que o homem foi dotado de uma alma? No faria eu
melhor, na Noite da dvida e do questionamento, deixar a certeza quanto a essas
grandes questes onde, com grande respeito, elas pertencem, e me satisfazer a esperar
que
... with the morn those angel faces smile
Which I have loved, long since, and lost awhile?

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