A CONQUISTA DA AMRICA1
Marcos Soares da Silva2
A conquista do Novo Mundo e sua justificao
Na poca em que a Espanha alcana integridade territorial com a conquista
de Granada, aparece um personagem de origem genovesa, Cristvo Colombo,
segundo Gonzalez (1995), de origem obscura, talvez um prisioneiro de guerra ou
mesmo um pirata ou corsrio. Em contato com cartgrafos e navegantes e aps
participar de navegaes Colombo chega a sua famosa concluso de que, se o
mundo era redondo, navegando sempre para o ocidente poderia se chegar ao
Oriente. Seja para explorar uma nova rota ou para explorar o Atlntico ocidental, o
projeto de Colombo era audacioso e encontrou resistncia para ser aprovado.
As condies que Colombo estabelecia para colocar-se ao servio da
coroa espanhola pareciam muito exageradas aos reis, e por algum tempo o projeto
ficou em suspenso. Finalmente em abril de 1492, foram firmadas as Capitulaes de
Santa F, que lhe concediam os ttulos de Almirante do Mar Ocenico e Vice-Rei e
Governador Geral das terras colonizadas. Alm disso, visto que a empresa era
principalmente comercial, levada pela esperana de chegar-se as ndias, foi
outorgado ao Almirante e a seus sucessores a decima parte de todo o comercio que
produzisse o empreendimento. (GONZALEZ, 1995, p. 34, grifo do autor)
Colombo ainda teve dificuldades em reunir a tripulao o que conseguiu
graas ao apoio de um navegante de prestgio, Martin Alonso Pinzn, lanando-se
ao mar em 3 de agosto de 1492. Em 12 de outubro de 1492, os aventureiros
chegaram ilha de Guanahan, nas Lucaias, a qual chamou So Salvador, de l
continuaram at encontrar as terras de Cuba e do Haiti, chamadas de Joana e A
Espanhola, respectivamente. Na Espanhola Colombo construiu o forte Natividade
com a madeira de sua principal caravela, a Santa Maria, que encalhou, l deixou
alguns homens e seguiu viagem de volta Espanha levando provas de seus
descobrimentos, inclusive habitantes das terras descobertas, chamados ndios,
pois pensavam ser originrios das ndias.
A partir do retorno de Colombo solicita-se a Roma a bulas necessrias para
o incio do processo de colonizao e evangelizao, assim j na segunda viagem o
1
Texto construdo com base, exclusivamente, no livro de Justo L. Gonzlez (ver referncia), captulos
2, 3, 5 e 8.
2
Acadmico do 3 ano do curso de Histria da Universidade Paranaense UNIPAR.
aventureiro navega com o religioso frei Bernardo Boil. Passaram por vrias ilhas,
inclusive por Porto Rico, quando chegaram Espanhola, encontraram o forte
Natividade destrudo pelos ndios que se cansaram dos maus tratos praticados pelos
espanhis. L ficaram um frei e um militar: frei Bernardo, com a responsabilidade de
evangelizar a ilha, junto com o militar Pedro Margarit, com a incumbncia de
conquist-la. Assim comeou o que seria to caracterstico dos empreedimentos [sic]
espanhis na Amrica, isto , a unio dos interesses de conquista e colonizao
com a tarefa evangelizadora. (GONZALEZ, 1995, p. 38). Colombo ainda visitou
novamente Cuba e certificando-se de que estava em terra firme, concluiu que havia
chegado sia, aps isso voltou para a Espanha.
A partir do retorno de sua segunda viagem Colombo percebe que se criaram
alguns empecilhos para novos empreendimentos durante esta viagem, pois algumas
de suas atitudes comearam produzir desconfiana entre as autoridades espanholas
duvidosas quanto as suas aptides de comando e que no queriam que se tornasse
muito poderoso na Amrica. Neste contexto Colombo zarpa para sua terceira viagem
quando, pela primeira vez chega realmente ao continente americano e declara que
tinha descoberto outro mundo, mas, devido m administrao de seus irmos
Diego e Bartolomeu, perdeu a administrao de Espanhola para Nicols de Ovando,
o que lhe causou grande amargura.
Convencido de que no havia mais o que fazer, intenta lanar-se ao mar
para novo empreendimento, consegue autorizao em 1502, desta vez para
procurar uma suposta passagem que haveria entre o Caribe para o Oceano ndico
indo encontrar-se com Vasco da Gama nas ndias. Depois de vrios problemas e
sem muito sucesso, retorna a Espanha, depois de dois anos e meio de viagem.
Quando Colombo chega Espanha a rainha, entusiasta das dos empreendimentos
das ndias estava doente e morreu logo em seguida. O Almirante tambm estava
doente, apesar de tudo ainda tinha recursos financeiros, pois havia trazido um pouco
de ouro de sua quarta viagem, tinha alguns fundos de viagens anteriores e recebia
dez por cento do que a coroa recebia com a explorao das terras. Ficou na corte
uns poucos anos posteriormente viajou para de Segvia para Salamanca e
Valladolid onde morreu em 1506. As viagens de Colombo foram o princpio do
empreendimento espanhol no Novo Mundo, principalmente nisto que consiste a
importncia de suas aventuras, independente da discusso se ele foi ou no o
primeiro descobridor da Amrica.
viriam a
ser promulgadas
A Serpente Emplumada
A partir
da
dominao
dos
primeiros
territrios
na
Amrica,
os
sangue divino puro eles se casavam com seus irmos e somente os filhos desta
unio oficial que poderiam ser chamados incas filhos do sol.
O regime dos incas baseava-se numa autocracia paternalista e as terras
pertenciam ao imprio, sendo distribudas periodicamente ao povo para cultivo. A
produo era dividida em trs partes, uma para as necessidades imediatas dos
lavradores, uma para os deuses e outra para o inca. Uma sociedade altamente
organizada de religio politesta, e se davam alguns casos de sacrifcios humanos,
ainda que no na frequncia com que ocorriam no Mxico. O deus criador era
Viracocha, que segundo a lenda tinha criado a humanidade em Tiahuanaco, uma
cidade em ruinas no altiplano boliviano cujas origens os prprios incas
desconheciam. O sol era o principal objeto de adorao para os incas, pois dele
vinha toda a vida e o calor necessrio para a subsistncia naquelas altas terras
andinas. Como filho do Sol, o inca era tambm seu supremo sacerdote e
representante na terra.
Movido pela ambio pelo ouro que, em 1524, Diego Almagro e Francisco
Pizarro, em sociedade, decidem explorar a o litoral. As duas primeiras expedies
no foram muito bem sucedidas e a segunda acabou com um desentendimento
entre os scios. Durante a segunda expedio Pizarro encontrou um ndio conhecido
como Felipinho que foi seu intrprete na conquista do Peru. Em 1531 partir para a
terceira expedio, neste perodo se dava uma guerra civil onde disputavam o poder
Huscar e Atahualpa. Huscar era filho de Huayna Cpac e sua irm, por isso era o
legtimo herdeiro do trono, mas seu pai havia separado parte do reino e entregue
Atahualpa, seu outro filho, esta situao no contentou a nenhum dos dois e deu
origem a uma disputa que no favoreceu nem um dos dois, mas a Pizarro que se
aproveitou da situao.
Da mesma forma que Corts, Pizarro aproveitou-se de uma profecia antiga
que dizia que alguns homens viriam do ocidente para salvar o pas em momentos de
grave crise, estes seriam os viracochas e o conquistador, percebendo a
oportunidade fez de tudo para que os nativos entendessem que eles eram os tais.
Os partidrios de Huscar, mais tradicionais, chamavam Pizarro e os que com ele
estavam de viracochas, mas Atahualpa, descrente, chamava-os de sungasapa,
que quer dizer barbudos. Ao mesmo tempo em que suas tropas venciam Huscar,
Atahualpa vai ao encontro de Pizarro com poucos homens e a maioria sem armas,
confiado no seu poder, aps rejeitar a proposta dos espanhis para que fosse
vassalo do rei da Espanha, foi feito prisioneiro. Huscar foi morto por comandados
de Atahualpa e este foi morto pelos espanhis.
Manco Inca, outro dos filhos de Huayna Cpac aliou-se aos espanhis
crendo que eram viracochas, mas no demorou a perceber a verdade e tornou-se
o principal chefe da resistncia inca contra os invasores. Pouco a pouco, sem
duvida, os partidrios de Manco Inca iam possuindo os conhecimentos blicos dos
invasores. E logo se viu o prprio Manco montado em um cavalo. Depois
comearam a soar tiros de arcabuz do lado dos ndios. (GONZALEZ, 1995, p. 144).
Aps a morte de Diego Almagro, por Pizarro e a morte do prprio Pizarro,
Manco Inca foi morto por Almagristas, mas a resistncia, mesmo que reduzida a
guerrilhas, permaneceu viva em seu filho Tupac Amaru, que foi capturado e morto.
Posteriormente Jos Gabriel Condorcanqui, sob o nome de Tupac Amaru II,
conseguindo reunir mestios, negros e os brancos pobres sob mesma bandeira a
luta contra a opresso, injustias e espanhis corruptos, empreendeu, em fins de
1780, uma rebelio tal que foi necessrio enviar 17 mil homens de Buenos Aires
para conter o levante. Quando Tupac Amaru II foi preso e levado a Jose Antonio de
Areche, um dos principais exploradores, e este o inquiriu sobre seus cmplices,
antes de ser executado, deu a seguinte resposta: Nos somos os nicos
conspiradores. Vossa merc, por ter afogado o pais com taxaes insuportveis. E
eu, por ter querido libertar o povo de semelhante tirania. (GONZALEZ, 1995, p. 149)
REFERNCIAS
Gonzalez, J. L. E at aos confins da terra: uma histria ilustrada do
cristianismo. v. 7 (A era dos conquistadores). So Paulo: Vida Nova, 1995.