COLEGIO DE BACHILLERES DE

TABASCO PLANTEL 37
NOMBRE: Pedro Ramirez Castro
SEMESTRE: 6

GRUPO: A

MATERIA: FILOSOFIA
MAESTRO: HECTOR REYES GARCIA

TAREA: PENSAMIENTOS SOBRE LA

EXISTENCIA DE DIOS
FECHA: 8 DE mayo DE 2014

COLEGIO DE BACHILLERES DE
TABASCO PLANTEL 37

NOMBRE: Pedro Ramirez Castro

SEMESTRE: 6

GRUPO: A

MATERIA: FILOSOFIA
MAESTRO: HECTOR REYES GARCIA

TAREA: MAPA CONCEPTUAL 2.7

FECHA: 8 DE MAYO DE 2014

COLEGIO DE BACHILLERES DE
TABASCO
PLANTEL 37

NOMBRE: Pedro Ramirez Castro

SEMESTRE: 6

GRUPO: A

MATERIA: FILOSOFIA
MAESTRO: HECTOR REYES GARCIA
TAREA: MAPA CONCEPTUAL 2.8
FECHA: 8 DE MAYO DE 2014

COLEGIO DE BACHILLERES DE
TABASCO
PLANTEL 37
NOMBRE: Pedro Ramirez Castro

SEMESTRE: 6

GRUPO: A

MATERIA: FILOSOFIA
MAESTRO: HECTOR REYES GARCIA
TAREA: MAPA CONCEPTUAL 2.9
FECHA: 8 DE MAYO DE 2014

COLEGIO DE BACHILLERES DE
TABASCO
PLANTEL 37
NOMBRE: Pedro Ramirez Castro

SEMESTRE: 6

GRUPO: A

MATERIA: FILOSOFIA
MAESTRO: HECTOR REYES GARCIA

TAREA: MAPA CONCEPTUAL 2.10

FECHA: 8 DE MAYO DE 2014

COLEGIO DE BACHILLERES DE
TABASCO
PLANTEL 37
NOMBRE: Pedro Ramirez Castro

SEMESTRE: 6

GRUPO: A

MATERIA: FILOSOFIA
MAESTRO: HECTOR REYES GARCIA
TAREA: MAPA CONCEPTUAL 2.11
FECHA: 8 DE MAYO DE 2014

COLEGIO DE BACHILLERES DE
TABASCO
PLANTEL 37
NOMBRE: Pedro Ramirez Castro

SEMESTRE: 6

GRUPO: A

MATERIA: FILOSOFIA
MAESTRO: HECTOR REYES GARCIA
TAREA: MAPA CONCEPTUAL 2.12
FECHA: 8 DE MAYO DE 2014

REFLEXIN
El dualismo antropolgico de Platn trata de las posturas
antagnicas que el tiene de la realidad, que se desarrollaron en
la etapa presocrtica, que fue la de Parmnides y la de Herclito.

Platn deca que la realidad se encuentra separada en dos

mundos: el mundo de ideas, el mundo metafsico donde se aloja
la verdad, formado por las ideas eternas, increadas, intangibles,
invisibles, imperecederas e inmutables.
Segn platn un paisaje que observamos y que captamos por
nuestros sentidos, no es ms que una rplica o copia de un lugar
ideal que existe en el reino de las ideas.
Esta filosofa, se hace muy dudosa pero tambin nos hace
comprender muchas cosas, en fin solo es una teora, no es algo
que realmente sea cierto.

REFLEXIN

LOS CONCEPTOS DE MATERIA Y FORMA, ACTO Y POTENCIA, Y

EL MODELO DE LAS CUATRO CAUSAS DE ARISTTELES COMO

ESTRUCTURA INTEGRADORA DE LA ANTROPOLOGA CLSICA,

SEGN ARISTOTELES LA ESTRUCTURA ONTOLGICA DE LA
SUSTANCIA EST INTEGRADA POR DOS ELEMENTOS: MATERIA
Y FORMA.
LA MATERIA ES DE LO QUE EST HECHA UNA COSA, Y LA
FORMA LO QUE HACE QUE ALGO SEA LO QUE ES, ESTO
EQUIVALDRA A LO QUE CONOCEMOS COMO ESENCIA.
ESTO ES POR EJEMPLO QUE TENGAMOS BARRO O VIDRIO Y
QUE CON ESTA HAGAMOS UN JARRON, LA MATERIA ES EL
BARRO Y LA FORMA PUES LA DEL JARRON, SI SE CAE Y SE
ROMPE EL JARRO, SOLO PERDERA LA FORMA PORQUE LA
MATERIA SE CONSERVA, ESTO TAMBIEN SE RELACIONA CON LA
LEY DE QUE LA MATERIA NO SE CREA NI SE DESTRUYE, SINO
QUE SOLO SE TRANSFORMA.

REFLEXIN

Las posturas antropolgicas de los sofistas: Protagoras,

Gorgias y Calices, en este periodo de la filosofa griega se

conoce como antropolgico, ya que en el prevalecen como

objeto de reflexin, el tema del hombre. El tpico central de la
poca sofista siempre fue el mismo: el hombre o el ser
humano individual y de la raza humana.
Estos hombres centraban su atencin en la sabidura del
hombre, en todo lo que beneficiara al hombre.

REFLEXIN
El epicuerismo nos dice que el fin de la vida humana
es la felicidad y esta solo se logra mediante la prctica
y bsqueda de los placeres. La bsqueda del placer y

el rechazo al dolor es propio de la condicin humana,

que sin embargo no todos los placeres son iguales y
no tienen la misma calidad. Que el sabio debe elegir
los placeres ms acordes con lo humano y alejarse de
todos aquellos que provoquen fatiga, desenfreno y
remordimiento.
Esto est muy claro, buscar la felicidad a travs de los
placeres, pero los placeres que en realidad si nos
traen beneficio.

REFLEXIN

El estoicismo fue fundado por Zenn de Citio, esta

doctrina llego a ser tan importante que los atenienses
le concedieron honores extraordinarios.
En sus teoras considera que todo conocimiento tiene
su origen en las sensaciones mismas que son la
fuente de todo proceso cognoscitivo. La mente
humana est dispuesta para recibir las noticias que
trasmiten los sentidos.
Tambin decan que es preciso vivir conforme a la
naturaleza lo cual equivale vivir conforme a la razn.
Lamas alta sabidura consiste en mantener una
completa armona con la naturaleza o razn y que
muchas veces las pasiones nos impiden llegar a eso.

REFLEXIN

Segn el esceptismo el mximo bien del hombre

consiste en buscar la felicidad que se logra
asumiendo la indiferencia o ataraxia. El ideal del
sabio consiste en abstenerse de juzgar, en
suspender su juicio, pues solo entonces puede
este lograr la imperturbabilidad, la tranquilidad
del alma y por lo tanto, la perfecta felicidad.
Esta fue la teora del escepticismo.

REFLEXIN

Agustn de Hipona, Tomas de Aquino, Nicols

Maquiavelo y Martn Lutero fueron los temas a
tratar en esta recopilacin de pensamientos
sobre la existencia de Dios
Con todo esto nos podemos dar cuenta de cmo
estas personas afirmaban la existencia de Dios,
por ejemplo las 5 vas que propuso Tomas de
Aquino con las que el afirmaba que Dios si
existe.
Igualmente nos pone a reflexionar como fue la
reforma protestante que comenz con Martn
Lutero, en las que defenda muy bien sus
posturas.
Con todo esto podemos ampliar lo que sabamos
de la existencia de Dios, ya que nos
proporcionaron bases de su existencia, con lo
cual afirmamos nuestra fe.