EREM MONS.

LANDELINO BARRETO LINS

PROGRAMA ENSINO MDIO INOVADOR

Jovens e Estudantes de Paudalho:

Do sociocultural ao poltico (1967-1982)

PAUDALHO
2012

ISAK LUIZ OLIVEIRA DE CASTRO

Jovens e Estudantes de Paudalho:

Do sociocultural ao poltico (1967-1982)

Relatrio de Pesquisa apresentada

FEBRACE,
desenvolvido
entre
02/08/2011 a 10/09/2012.

________________________________
Isak Luiz Oliveira de Castro

________________________________
Aluizio Medeiros da Silva Filho
Orientador

Maria Betnia Santos do Monte

Coorientadora
Escola Mons. Landelino Barreto Lins
Rua quatro, 10 vila Asa Branca

PAUDALHO
2012

Dedico a minha me, Edilene Angelim

ii
AGRADECIMENTOS
Primeiramente quero agradecer a Jos Pereira, Glson Pereira e Joo Ernani
por terem contribudo com as suas memrias no caminhar da pesquisa, sem a
rememorizao dos mesmos no seria possvel chegar aos resultados
alcanados; tambm deixo os meus sinceros agradecimentos a Aline Pereira
e Patrcia Oliveira pelo apoio no caminhar pratico da pesquisa e ainda na
leitura do trabalho; a gestora ngela Borba pelo incentivo e por ter cedido
dados do seu arquivo pessoal, j que a mesma foi rainha dos estudantes; ao
Sr. Valdeir Jos da Silva por ter aberto seu arquivo pessoal; aos meus amigos
Alyson, Gabriel e Pedro pelo apoio; a Profa. Betnia Monte pelo apoio e
incentivo; e finalmente ao Prof. Aluizio Medeiros por todo apoio e pela
oportunidade.

iii

(...) Trajano plantando o sapato de couro cru na palha da cadeira do

juiz. Eu vou soltar o rapaz. No sbado reuniu o povo da feira, homens
e mulheres, moos e velhos, mandou desmanchar o cercado do
vigrio, armou todos com estacas e foi derrubar a cadeia. Est a uma
histria que narro com satisfao a Moiss. Ouve-me desatento. O
que lhe interessa na minha terra o sofrimento da multido, a tragdia
peridica das secas. Procuro recordar-me dos veres sertanejos, que
duram anos. A lembrana chega misturada com episdios agarrados
aqui e ali, em romances. Dificilmente poderia distinguir a realidade da
fico.

Graciliano Ramos Angstia

.

Sumrio
LISTA DE FIGURAS .................................................................................................... v
LISTA DE TABELAS ................................................................................................... vi
LISTA DE ANEXOS ................................................................................................... vii
LISTA DE SIGLAS......................................................................................................viii
RESUMO..................................................................................................................... 1
Captulo I - Apresentao ............................................................................................ 2
Captulo II - Histria oral e memria ............................................................................ 8
Captulo III - A poltica em tempos de represso ....................................................... 12
Captulo IV - Do sociocultural a formao poltica ..................................................... 17
Captulo V - Consideraes Finais ............................................................................ 28
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .......................................................................... 29
ANEXOS.....................................................................................................................31

iv

LISTA DE FIGURAS
Figura 1: Adesivo da V semana do estudante..................................................... 19

vi
LISTA DE TABELAS

Tabela 1: Resultado das eleies para prefeito do Paudalho 1982....................... 26

Tabela 2: Vereadores eleitos no municpio do Paudalho - 1982............................... 27

vii
LISTA DE ANEXOS

Ata do TRE da eleio do ano de 1976..................................................................... 32

Ata do TRE da eleio do ano de 1982..................................................................... 33
Rainha dos estudantes do ano de 1973.................................................................... 34
Foto do time de futebol do JEP....................................................................... 35
Carteira de scio do JEP..................................................................................................... 36
Foto do centro da Cidade do Paudalho............................................................................. 37
Foto da prefeitura da Cidade do Paudalho..................................................................... 38

viii

LISTA DE SIGLAS

ABI................................................... Associao Brasileira de Imprensa

ARENA............................................. Aliana Renovadora Nacional
CEBS............................................... Comunidade Eclesiais de Base
CUT...................................................Central nica dos Trabalhadores
CONCLAT..........................................Congresso da Classe Trabalhadora
CACESPE.........................................No identificada
CLT................................................... Consolidao das Leis Trabalhista
FGTS................................................Fundo de Garantia do Tempo de Servio
IPES ................................................Instituto de Pesquisa e Estudos Sociais
JEP.................................................. Jovens e Estudantes de Paudalho
MDB..................................................Movimento Democrtico Brasileiro
MPB................................................. Msica Popular Brasileira
OAB................................................. Ordem dos Advogados do Brasil
PP.....................................................Partido Progressista
PDS..................................................Partido Democrtico Social
PDT...................................................Partido Democrtico Trabalhista
PT................................................... Partido dos Trabalhadores
PMDB................................................ Partido do Movimento Democrtico Brasileiro
PSD.............................................. Partido Social Democrtico
PTB................................................Partido Trabalhista Brasileiro
PST................................................Partido Social Trabalhista
SBPC............................................. Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia
UNE............................................Unio Nacional dos Estudantes
UFPE......................................... Universidade Federal de Pernambuco

RESUMO
A cidade de Paudalho situa-se na Zona da Mata Norte de Pernambuco, sua
economia voltada para monocultura da cana-de-acar e a produo de tijolos
usados na construo civil. No mbito poltico ainda se encontra traos do
coronelismo (VILELA, 2008), muito dos atuais polticos descendem de coronis que
tiveram posio de destaque no estado como o caso do Senhor Herculano
Bandeira, que foi governador entre 1908 - 1911. A oposio a esses fica por conta
de um grupo de polticos formado no mbito de uma agremiao, intitulada Jovens
e Estudantes de Paudalho, essa esteve em funcionamento entre as dcadas de
1960 e 1980, nesse perodo se manifestando no campo cultural, todavia foi iniciado
nela por meio de alguns membros, uma associao com a ala jovem do PMDB,
tendo o intermdio de Jos Pereira de Araujo, que participou de forma ativa na
renovao poltica aps o fim do regime militar, vencendo as eleies como viceprefeito e ocupando o cargo de prefeito em eleies seguintes. O trabalho pretende
analisar os Jovens e Estudantes de Paudalho (JEP), visando entender a
configurao do movimento estudantil em plena ditadura militar numa cidade do
interior, assim como compreender a construo de uma liderana poltica na pessoa
de Jos Pereira de Araujo.

Palavras-chave: Histria poltica, Paudalho, movimentos estudantil.

2
Captulo I Apresentao

1.1 - Introduo

A cidade do Paudalho situa-se na Zona da Mata Norte de Pernambuco, sua

economia voltada para monocultura da cana-de-acar e a produo de tijolos
usados construo civil. No mbito poltico ainda se encontra traos do coronelismo
(VILELA, 2008), muito dos atuais polticos descendem de coronis que tiveram
posio de destaque no estado como o caso do Senhor Herculano Bandeira, que
foi governador entre 1908 - 1911. A oposio a esses fica por conta de um grupo de
polticos formado no mbito de uma agremiao, intitulada Jovens e Estudantes de
Paudalho. Esse grupo esteve em funcionamento entre as dcadas de 1960 e 1980,
nesse perodo se manifestando no campo cultural, todavia foi iniciado nela por meio
de alguns membros, uma associao com a ala jovem do PMDB tendo o intermdio
de Jos Pereira de Araujo, que participou de forma ativa na renovao poltica aps
o fim do regime militar, vencendo as eleies como vice-prefeito e ocupando o cargo
de prefeito em eleies seguintes. O trabalho pretende analisar os Jovens e
Estudantes de Paudalho (JEP), visando entender a configurao do movimento
estudantil em plena ditadura militar numa cidade do interior, assim como
compreender a construo de uma liderana poltica na pessoa de Jos Pereira de
Araujo.
Pouco se tem pesquisado sobre essa recente histria poltica da cidade do
Paudalho, entre as obras que tratam desse tema destaca-se o livro de Severino
Araujo, intitulado Paudalho Terra dos Engenhos (ARAJO, 1990) que busca fazer
um apanhado geral dos acontecimentos

acorridos na cidade, ora tratando dos

aspectos poltico-administrativos, ora da estrutura scio-econmica, todavia o autor

no expressa as fontes utilizadas na construo do texto

e deixa a desejar a

veracidade das informaes; Nesse contexto o JEP uma interrogao, mesmo

sendo o bero da nova poltica da cidade, ele aparece apenas como nota no livro de
Araujo (1990), dessa forma aparenta estar excludo da histria oficial do municpio,
existindo apenas na memria de poucos.

1.2 - Por que estudar a histria poltica?

3
H camadas subterrneas na cultura brasileira que convergem para vises inspiradas de emancipao,
solidariedade e justia, as quais destoam radicalmente do destino de desigualdade, violncia e
obscurantismo que marcaram a histria do pas. Essas trgicas distores, que forjaram tanto as
mazelas sociais quanto o subdesenvolvimento, decorrem dos processos esprios do colonialismo e da
escravido, bases da formao do Brasil, e ainda presentes em mltiplas heranas e desdobramentos
contemporneos. A crtica sistemtica desse legado a condio necessria para qualquer projeto
democrtico.
(Nicolau Sevcenko)

A restituio da democracia poltica no suficiente para eliminar a cultura

poltica autoritria construda ao longo do processo histrico vivido no continente de
passado colonial. O Brasil republicano se constituiu de arranjos de poder que
sucederam grandes turbulncias polticas e que, depois dessas crises, deram
estabilidade ao sistema de governo vigente. A poltica oligrquica iniciada no
governo de Campos Salles (1898-1902) exclua grande parte da populao da
participao poltica, e os deputados eleitos eram os que tinham apoio dos
governadores sustentados pelo voto do cabresto. Esse acordo s iria sofrer
turbulncias entre 1930 e 1945, com o movimento operrio e o fortalecimento dos
militares.
Em 1945, foi introduzido o sistema de competio eleitoral. Aqui a competio
funcionava sob o controle do governo, enquanto no ameaasse a ordem social. A
participao eleitoral cresceu, e outros fatores tambm podem ser apontados como
contribuintes tais quais o fortalecimento do movimento sindical urbano, das
associaes camponesas e sindicatos rurais e o fortalecimento de partidos de
tendncia de centro-esquerda, como o PTB. Porm o sistema no conseguiu
absorver a participao que as regras formais da competio permitia: imprensa
livre, organizao livre.
J em 1988 vamos ver na quarta constituio brasileira a competio eleitoral
sem clausula de tutela, em que se tentou instituir a democracia como instrumento
de resoluo de conflitos, com ampliao da participao poltica e liberdade de
imprensa, caractersticas de um regime democrtico.
A questo que se forma que esse avano no que tange democracia
poltica no se refletiu at hoje, de maneira sensvel, na democracia social como
pode-se observar na ainda permanente m distribuio de renda em grficos de
crescimento ou crise econmica no Brasil.
O interessante a ser j inicialmente percebido que a prpria introduo
resposta que venho formulando uma construo da realidade a partir de uma
ptica poltica centrada principalmente nas constituies brasileiras, consciente ou

4
inconscientemente (sendo o inconsciente percebido como o vcio cultural)
produzindo um modelo de verdade. Se o conhecimento me permite construir uma
verdade que melhor se encaixe a meus anseios, isso tambm seria verdade para
uma elite brasileira herdeira de um passado colonial disposta a continuar no
comando da nao e a minimizar a atuao popular.
Indo mais longe, romper com a cultura assimilada, mesmo que em fragmentos
dela, pede uma tomada de conscincia e amadurecimento sobre a tradio e suas
possibilidades. Assim, a restituio da democracia poltica no suficiente para
eliminar a cultura poltica autoritria construda ao longo do processo histrico vivido
no continente de passado colonial.
Desta forma podemos analisar a construo da estadania no Brasil, que
segundo Jos Murilo de Carvalho se explica por uma ... cultura orientada mais para
o Estado do que para a representao (...) contraste com a cidadania (1991, p.221).
Assim, numa herana cultural do patrimonialismo portugus a sociedade brasileira
no conquistou mas recebeu os direitos sociais em troca dos civis e polticos, que
acostumou-se a uma certa medida, com o paternalismo, a cobrana, e, a tomada de
conscincia no assumiu a forma de uma conscincia civil plena, mas sim de
indivduos em busca de melhorias para si ou para sua representao de classe
(operria, bancrios, motoristas...), bem lembrando o jeitinho brasileiro descrito por
DaMatta onde temos o dilema brasileiro, o dualismo engendrado pelas noes de
indivduo e pessoa, como se tivssemos duas bases das quais pensssemos o
nosso sistema. No caso das leis gerais e da represso, seguimos sempre o cdigo
burocrtico ou a vertente impessoal e universalizaste, igualitria, do sistema. Mas no
caso das situaes concretas, daquelas que a vida nos apresenta, seguimos
sempre o cdigo das relaes e da moralidade pessoal, tomando a vertente do
jeitinho, da malandragem e da solidariedade como eixo de ao.
A caracterstica descrita por DaMatta apesar de ser um esteretipo a ser
rompido como defende Maria Cristina Leandro Ferreira (1993) tem-se o
reconhecimento desse clich

constitutivo de um sentido para o brasileiro ser

sustentado de dentro, atravs do esteretipo, cada ocorrncia de uso, ao ser

enunciado por um virtual locutor. No pensamento de Jos Murilo de Carvalho no
nos sentimos representados para exigir atitude do Legislativo, votamos por
esperarmos favores do Executivo criando uma excessiva valorizao do Poder
Executivo, e por no constituirmos uma conscincia nacional de nossos direitos

5
terminamos por nos dividirmos nas diversas corporaes que vicia a reivindicao
para um interesse coletivo.
No Brasil a desigualdade social sempre foi muito intensa, e ao longo de sua
histria foi-se construindo uma verdadeira instituio da desigualdade. No perodo
colonial a escravido abria um imenso fosso de diferenas sociais onde a ausncia
do direito de vida e, para a maioria, a subnutrio, forma exemplo do desnvel, mas
no que este se limitasse aos escravos. A pobreza pode no ser racista, mas a
construo histrica de uma dominao europia mostra que principalmente negros,
ndios e mestios compunham a massa da populao pobre.
Ao longo do tempo a populao brasileira cresceu, se misturou e alguns
intelectuais como Oliveira Viana pensaram num branqueamento capaz de fazer do
mestio um brasileiro mais capaz e trazer com os imigrantes europeus a raa mais
desenvolvida para governar, sei que estamos falando de desigualdade social e no
racial no Brasil, mas infelizmente as duas questes se aproximam, pois na
construo do mito da democracia racial o preconceito assumiu formas silenciosas
mas continua atuando e nivelando a sociedade tambm por sua cor, procura-se
moas de boa aparncia para secretria diz os anncios nos jornais, onde essa
boa aparncia se branqueia na pele, isso s como exemplo de se o Brasil um
dos pases de maior desigualdade social, os negros so os que mais absorveram tal
desproporo.
Numa sociedade capitalista sempre vai existir a figura do patro e do
empregado, ou daqueles que possuem os meios de produo e os que so
expropriados dos meios e vendem apenas sua fora de trabalho, porm, a
distribuio dessa renda pode ser mais justa quando permite que a populao pobre
obtenha ao menos uma vida digna, para que isso ocorra na lgica do capitalismo, se
faz necessrio no s que aja lucros, mas que a sociedade esteja organizada de
forma suficiente para que possa cobrar melhor partilha, e para isso necessrio
conscientizao de seus direitos civis, polticos e sociais.
Porm cada vez mais a sociedade no se reconhece como grupo, mas
imbuda numa mentalidade de consumo o indivduo busca possuir, ou se este
organiza-se com outros em corporaes e movimentos normalmente reivindicam o
direito de consumir, descaracterizando toda a luta por um processo de avano
democrtico, no o direito que vai ser estendido a todos que est em questo, as
lutas so de corporaes, no da sociedade.

6
A inverso da seqncia dos direitos reforou entre ns a supremacia
do Estado. Se h algo importante a fazer em termos de consolidao
democrtica, reforar a organizao da sociedade para dar
embasamento social ao poltico, isto , para democratizar o poder.
(CARVALHO, 2001, p.227)

No basta ento instituir a democracia poltica sem formar uma conscincia

poltica, mas estes so problemas que vo perpassar entre outros tantos, alm da
construo histrico-cultural do Brasil, pela prpria formao educacional (que no
chega a todos) a que ele se estrutura, voltado a uma reproduo de conceitos
morais vazios de questionamentos e a no formao de uma conscincia do cidado
e insero de si como agente capaz de modificar o entorno e reformular a realidade.
Durante toda a repblica tivemos diferentes ordens jurdico-polticas, mas
todas so comuns no afastamento da maioria da populao do pleno exerccio dos
direitos da cidadania, afirma Vavy Pacheco Borges (1991). O texto segue traando
uma viso de como foi constituda a Histria da Repblica como objeto de anlise,
buscando tambm o por que de uma perspectiva poltico-nacional assumida ainda
hoje.
Assim, como um objeto de reflexo, a Histria da Repblica tende a ser ligada
a histria das classes dominantes que de to difundidas em sua forma de pensar
herdada da perspectiva nacionalista francesa da revoluo de 1789, ainda hoje se
utiliza, mesmo com tantas crticas, da diviso poltica e institucional.
No reconhecimento do objeto percebe-se que a opo da viso histrica no
fora ingnua, ela visa favorecer a classe no poder. O aprofundamento do campo das
cincias humanas e a prpria formao da escola dos Annales buscando por uma
inter e multidisciplinaridade vai ampliar essa compreenso social e abranger o
poltico. Assim, a histria fragmentada abre-se para um leque de possibilidades que
desarticula-se da histria linear.
A constituio da Repblica como objeto da Histria provm desde seu incio
pelos desiludidos da proposta idealizada promovendo discusses e disputas a seu
respeito. Assim aos poucos fora-se formando em captulos de obras gerais, at
firmar-se como objeto em uma viso da histria poltica das elites reforado por um
otimismo do novo e do progresso desde o fim da Segunda Guerra.
Os anos posteriores h 64 ampliam os estudos sobre a poltica na sua prpria
dimenso de valores. Pouco a pouco a histria poltica passa a ser repensada,
distinguindo uma histria oficial e institucional do que seria a histria poltica ou as

7
histrias polticas. Parte para uma compreenso de uma histria marginalizada de
pessoas excludas pelos antigos conceitos. Era o surgimento da produo de temas
acadmicos sobre os movimentos sociais.
Da diversidade de formas de se analisar o mesmo tema surgiu tambm os
seus modelos de periodizao, primeiramente buscando dividir uma Repblica Velha
de uma Nova ou de identificar quatro momentos evolutivos desta Repblica. Abri-se
o parente-se sobre a periodizao, em seu contnuo ela apresenta-se como maneira
didtica de tratar sobre assuntos, mas no consegue abarcar todas as vises.
Vavy Pacheco Borges levanta questes a respeito da construo desse
objeto, ou seja, seu conceitual, seu direcionamento e uso pela Histria,
principalmente dita oficial, deixa lacunas de entendimento nas opes de conceitos
amplos. Exemplificam-se as prticas polticas ditas oligrquicas que por vezes
cruzam-se com as tenentista de tal forma que indistinguem-se. Comenta Borges
(...) o conceitual em questo, assim como sua memria, so produtos histricos de
uma disputa poltico-institucional (1991, p.19), porm repensada e reescrita em
novas anlises, do qual o objeto Repblica e seus conceitos no so palavras vazias
de significados, so constitudos historicamente.

8
Captulo II Histria oral e memria

Metodologicamente esse trabalho buscar compreender a formulao e

os desdobramentos do grupo Jovens e Estudantes de Paudalho, como um
movimento que caminhava entre o social e cultural. Observaremos sua
desenvoltura, a maneira que se portavam e como se davam as relaes com a
sociedade de sua poca. Possveis vnculos, com instituies como a Igreja Catlica
no sero descartadas. Dado esse momento inicial de entendimento, passaremos
para outra etapa.
Essa ira pr olhos diretamente no objeto, mas agora transcendendo o
ambiente sociocultural onde a politizao ser o diferencial de um perodo para
outro. Percebemos que essa mudana de comportamento aconteceu prximo aos
anos que o Brasil sucedeu seu sistema poltico de uma ditadura militar para uma
democracia constitucional. Observaremos como essa mudana chegou at eles,
quais foram os caminhos tomados para que houvesse a aliana de membros com a
ala jovem do PMDB de Recife, e como essa nova configurao deu origem a uma
renovao poltica no municpio tendo como lder o Sr. Jos Pereira de Araujo.
A coleta dos dados ficar por conta de entrevistas semiestruturadas, feitas
com os membros que participaram de maneira efetiva desses dois momentos da
pesquisa in loco. A partir dessas, que ser possvel responder as questes que
indagamos: o JEP de fato era um movimento estudantil; de que maneira ele se
manifestava; como se deram os contatos iniciais com a poltica? Em contra partida
usaremos as poucas fontes materiais que estiverem disposio para uma melhor
compreenso do contexto estudado: cartas manuscritas, atas de reunies e fotos
sero somadas ao trabalho juntamente com dados eleitorais do Tribunal Regional
Eleitoral (TRE).
2.1 A memria coletiva
A memria, aqui meninas dos nossos olhos, pluralizada, multifacetada pela
coletividade, e por isso raramente pode-se afirmar que tal acontecimento faz parte
unicamente da recordao

de certa pessoa, isso ocorre por que existe uma

memria macro, coletiva, que pertence ao grupo social no qual se est inserido, por
exemplo: um membro de uma comunidade crist vai saber relatar todo o sofrimento
por qual passou Jesus Cristo, sem nunca ter estado l, todavia, um ateu no
necessariamente far o mesmo, pois essa memria no foi compartilhada com ele,

9
no faz parte do seu crculo social.
Quando algum testemunha um acontecimento, ela est trazendo a tona no
s a sua experincia, mas tambm uma srie de opinies de outros correligionrios,
isso acontece naturalmente, uma maneira de invocar os diferentes discursos para
dar mais segurana a sua conversao, pois ele est num agrupamento,
compartilhando de uma mesma memria coletiva; assim no ato de memorar, o que
trazido para si, na verdade, uma coxa de retalho que vai sendo costurada aos
poucos, memria coletiva incorporada a memria individual. E isso que Maurice
Halbwachs mostra logo nas primeiras pginas de sua obra: A Memria Coletiva
(2004):

[...] Certamente, se nossa impresso pode apoiar-se no somente

sobre nossa lembrana, mas tambm sobre a ds outros, nossa
confiana na exatido de nossa evocao ser maior, como se uma
mesma experincia fosse recomeada, no somente pela mesma
pessoa, mas por vrias [...] (HALBWACHS: 2004, p. 29)

assim que se d manifestao da memria coletiva, ora ela pode ser

usada para transmitir os costumes de certa comunidade, em outras ela pode servir
para testemunhar um acontecimento, de certo ela sempre est presente,
independente do contexto. Cada agrupamento tem seu ponto de vista. Ningum
esta sozinho nessa tragdia da vida, pois a memria de cada ser efeito do que leu,
do que escutou, do que viveu, por onde andou, e o mais importante, dos grupos que
participou.

[...] nossas lembranas permanecem coletivas, e elas nos so

lembranas pelos outros, mesmo que se trate de acontecimentos nos
quais s ns estivermos envolvidos, e com objetos que s ns
vivemos. porque, em realidade, nunca estamos ss. No
necessrio que outros homens estejam l, que se distingam
materialmente de ns: porque temos sempre conosco e em ns uma
quantidade de pessoas que no se confundem [...] (HALBWACHS:
2004, p. 30)

Todavia, o prprio Halbwachs nos alerta para algo que ele denominou de
esquecimento pelo desapego ao grupo, isso bastante relevante numa pesquisa
onde a fonte oral, a memria coletiva e individual, ser de suma importncia para

10
compreenso de como o afastamento que o prprio passar do tempo influencia a
rememorao individuo membro do JEP.

[...] certo que houve um dia em que estive pela primeira vez no liceu,
um dia em que entrei pela primeira vez numa classe no quarto ano
(...). Todavia, ainda que esse fato possa ser localizado no tempo e no
espao, mesmo que parentes ou amigos disso me fizessem uma
descrio exata, acho-me em presena de um dado abstrato, para o
qual me impossvel fazer corresponder qualquer recordao viva:
no lembro de nada (...) Contudo, as testemunhas esto l [...]
(HALBWACHS: 2004, p. 31-32)

Assim percebe-se que a compreenso da memria coletiva bastante

significativa para o caminhar da pesquisa, o pesquisador tem que estar atento para
as armadilhas da memria, as apropriaes e os rompimentos, tudo deve ser
estudado com olhos bem atentos, pois ato de memorar como um caminho repleto
de becos e vielas.

2.2 Caminhos da memria

Entender como o passado atinge o presente atravs dos indivduos, ou atores

sociais, no simples, pode-se dizer que o ontem e o hoje esto separados no ato
de memorar, mas os fatos no chegam coloridos, ntidos, sem nenhuma influncia
do momento atual, como foi outrora. Na prtica pode-se lembrar o que
emocionante, os feitos grandiosos, o que verdadeiramente ficou para posterioridade.
Outros momentos podem aparecer apenas como borres. Assim os caminhos
tomados pela memria no so lineares, e o discurso pode sofrer influencia do meio
onde ir desabrochar, por isso requer uma maior ateno do pesquisador.
Para essa reflexo Alessandro Portelli (1996) apresenta uma situao mpar,
em sua obra os relatos dos sobreviventes do massacre de Civitella Val di Chiana,
que insere o leitor em um debate onde de um lado ,est o discurso oficial que
apresenta o momento como resistncia ao nazismo, do outro est s vivas e filhos
que culpam os membros da resistncia que ao matar trs nazistas nos muros da
cidade, marcaram a sorte do povoado recebendo a retaliao alem que matou seus
115 homens. O objetivo aqui a discusso de uma memria dividida e conflitiva.
O autor ressalta a mudana da memria, sua comunicabilidade com o tempo,
pois:

11

[...] assim como o depoimento dos membros da Resistncia, o dos

sobreviventes tambm se modifica com o tempo. No depoimento dado
no inqurito britnico em 1945 e naqueles colhidos pelo escritor
Romano Bilenchi em 1946, o tema da culpa dos membros da
Resistncia surge ocasional e indiretamente, mas no o elemento
estrutural dominante que passou a ser nas narrativas colhidas meio
sculo mais tarde. (PORTELLI: 1996, p. 109)

Assim pretende-se chegar discusso em que as representaes e os

fatos esto intimamente imbricados no tocante nos estudos da histria oral. deste
ponto que o texto segue discutindo sobre fato, omisso (ou esquecimento) da
lembrana e representao. Onde o narrador tem todo o direito de esquecer um fato
ocorrido, mas o historiador (ou antroplogo) tem o dever de considerar no s o fato,
mas o que representa sua omisso.
O texto ao problematizar a histria oral fazendo consideraes aos seus
limites e a necessidade de ir alm do narrado, na crtica das lacunas, das omisses,
das representaes e dos fatos, alm da prpria construo social da memria em
dada medida voltil no tempo, j que sofrendo influncia do presente vivido,
alertando para os usos e abusos da histria oral.

Quando compreendemos que "memria coletiva" nada tem a ver com

memrias de indivduos, no mais podemos descrev-la como a
expresso direta e espontnea de dor, luto, escndalo, mas como
uma formalizao igualmente legtima e significativa, mediada por
ideologias, linguagens, senso comum e instituies. No podemos
continuar procurando oposies somente entre campos de memria,
e sim tambm dentro deles. A brilhante definio, "memria dividida",
precisa ser ampliada e radicalizada para definir no s a dicotomia (e
hierarquia implcita) entre a memria institucional da Resistncia e a
memria coletiva da comunidade, mas tambm a pluralidade
fragmentada de diferentes memrias. (PORTELLI, 1996, p. 128)

O debate trazido por Portelli torna-se importante para a compreenso dos

relatos a respeito da importncia (ou no) do grupo Jovens e Estudantes de
Paudalho na consolidao de novas foras polticas na esfera municipal. Para este
trabalho, a respeito do JEP, nos propomos reconstruir sua caminhada no movimento
sociocultural e na passagem para poltica de alguns de seus membros. O importante
ser analisar a memria trazida pelos membros para construo de uma histria que
mais se aproxime de uma verdade cientfica, que ela no seja corrompida pelo

12
momento atual dos seus atores, para isso contrapor uma ou outra fala ser
necessrio, pois no podemos abrir brechas para omisses ou supostas verdades.

13
Captulo III Poltica em tempos de represso

Passo atrs, passo adiante (1964-1985) o ttulo de um captulo de Jos

Murilo de Carvalho (2001) que bem representa o que significou a ditadura militar
para as conquistas civis e polticas, e para a prpria implementao da democracia
no Brasil, um retrocesso. Assim, Jos Murilo de Carvalho divide o perodo militar em
trs fases distintas: a primeira dominada pelos libertais, entre 1964 1968, o
prprio incio do regime que caracterizasse com a crescente represso e o combate
a inflao conjunta a queda do salrio mnimo; a segunda fase, de 1968 1974, o
perodo dos militares da linha dura paralelo aos altos ndices de crescimento, mas o
salrio-mnimo continuou em queda livre; a ltima fase vem com o retorno dos
militares liberais e uma maior abertura do sistema.
O primeiro desses tpicos Passo Atrs: Nova Ditadura (1964 1974) faz
constante referncia ao perodo de Estado Novo, suas semelhanas e diferenas
com esse novo momento histrico. o incio da ditadura. Com a derrubada de
Goulart, os militares decidem assumir o poder, o incio do governo de Castelo
Branco. Antes, na Primeira Repblica, eles ficaram a margem do poder oligrquico,
em 1930 suas propostas so absorvidas por Vargas, j em 1945 os militares esto
divididos entre populistas e liberais conservadores. Assim, numa primeira explicao
para a atitude dos militares temos a ameaa que a diviso ideolgica trazia para a
permanncia da organizao militar.
Internamente havia ainda um antivarguismo e uma maior preparao poltica
pelos militares atravs da Escola Superior de Guerra, alm de terem cooptado apoio
de lideranas empresariais devido aos IPES que lutavam contra o comunismo e pela
preservao da sociedade capitalista.
Por estarem mais preparados para assumir o poder, em paralelo ao Estado
Novo, desenvolveram mais extensos meios de controle e represso violenta. Os
atos institucionais foram meios legais para essa represso, permitindo a cassao
de direitos polticos, suprimindo os direitos civis, dissolvendo partidos e constituindo
um sistema bipartidrio de eleio com os militares controlando a maioria atravs da
Arena. Pouco a pouco o governo militar tinha ferramentas legais para expurgar seus
inimigos e permitir uma frgil oposio oficial atravs do MDB que servia de engodo
democrtico, mas ao mesmo tempo deixava acesa a chama da oposio como diz
o prprio autor. Isso ocorreu logo nos primeiros anos, entre 1964 e 1965.

14
Havia mobilizao social contrria ao governo, e em 1968 duas grandes
greves operrias marcaram as manifestaes. Assim, o governo editou o Ato
Institucional n 5 que deu plenos poderes ditatoriais e suspendeu o habeas corpus
para crimes contra a segurana nacional. No ano seguinte morria Castelo Branco e
assumia Mdici o qual fez as medidas repressivas assumirem seu ponto
culminante.com a introduo da pena de morte e a censura prvia nos meios de
comunicao. Na falta de alternativa para a oposio legal, grupos de esquerda
comearam a agir clandestinamente com tticas de guerrilha urbana e rural.
Desde a dcada de 1940 o movimento estudantil brasileiro vinha se
organizando em campanhas de grande retorno social, uma delas intitulado

Petrleo Nosso envolvendo a Unio Nacional dos Estudantes (UNE) com

participao de varias reas da sociedade, culminou na criao da Petrobras
Petrleo Brasileiro S/A. Mas foi na dcada de 1960 que o movimento estudantil
ganhou maiores propores, primeiro lutando pela reforma universitria e por mais
investimentos na educao e mais tarde juntando-se a uma luta ampla pela
derrubada do regime militar instalado no Brasil desde 1964. O movimento estudantil
tambm caminhou para a luta armada, muitos dos grupos de guerrilha urbana tinha
a participao de estudantes; o movimento estudantil foi levado para a ilegalidade, a
UNE foi caada, mesmo assim vrios estudantes continuaram com a sua militncia,
muitos foram torturados e mortos.
A mquina do governo se organizou de tal forma a represso de sua
oposio, e nutriu-se de ferramentas to diversas que fora possvel prises
arbitrrias, torturas, assassinatos, ao lado de rgo quase autnomos de inteligncia
nacionais. Fora um perodo em que direitos civis bsicos defendidos pelo
capitalismo, como a propriedade privada, liberdade de expresso e igualdade judicial
foram violentamente suprimidos. Um verdadeiro passo atrs principalmente nas
conquistas de direitos civis e polticos no Brasil.
Para manter aberto o Congresso, os militares conservaram as eleies
legislativas porm com vrias ressalvas, os presidentes eram escolhidos pelos
comandantes militares e seus nomes levados ao Congresso onde o governo
dominava a maioria atravs da Arena.
As eleies legislativas foram mantidas com restries, eleies adiadas,
candidatos vetados e censura nas propagandas alterava as normas para manter o
controle. Jos Murilo de Carvalho mostra como o ndice de brasileiros votantes
crescia de 12,5 milhes em 1960 para 48,7 em 1982, e termina perguntando se

15
poderia, nessas circunstncias, o ato de votar ser visto como o exerccio de um
direito poltico.
Discutindo sobre a economia que vinham decrescendo desde Kubitscheck, o
autor mostra que o perodo de maior represso, que foi o do governo Mdici, igualase ao de maior crescimento econmico, o que leva a esse milagre econmico? Na
verdade foi um crescimento desigual que fazia uma pequena parcela da populao
cada vez mais rica (os 10% mais ricos detinham entre 40% - 50% da riqueza
nacional nesse perodo) mas o aumento da desigualdade no era evidente pela
transformao urbana e crescente oferta de emprego que se diminua o salrio,
possibilitava empregar mais membros da famlia, o que dava uma impresso de
melhoria, ainda mais se comparada as condies de trabalho no meio rural da
poca. Foi um perodo de grande deslocamento do campo para a cidade.
Um segundo tpico desse captulo, Novamente os Direitos Sociais mostra
como a supresso dos direitos polticos e civis eram compensados com a
ampliao dos direitos sociais. Finalmente a previdncia unificada, com exceo
do funcionalismo pblico, civil e militar, o que termina por uniformizar os benefcios e
a contribuio, alm de tirar dos sindicatos a influncia, passando a ser totalmente
controlada pela burocracia estatal. A previdncia se estendia ao campo mas seu
nus no recaia diretamente ao proprietrio rural, nem mesmo ao trabalhador do
campo, mas em seu final era repassado ao consumidor.

Outra novidade foi a

incluso dos autnomos e das empregadas domsticas entre as categorias da

previdncia.
Em contrapartida aos benefcios que iam sendo incorporados, acabou-se a
estabilidade no emprego criando o FGTS, funcionando como seguro desemprego.
Ainda assim criou-se o Banco Nacional de Habitao com a finalidade de facilitar o
trabalhador a conseguir sua casa prpria, mas que beneficiou principalmente os
proprietrios.
Jos Murilo de Carvalho (2001) destaca 1974 a 1985 como o perodo de
retorno aos direitos civis e polticos. o perodo que assume Geisel no poder,
general da linha liberal conservadora que no pretendia ficar indefinidamente no
poder, mas outros motivos reuniram-se a estes criando o contexto da abertura do
sistema; a crise do petrleo fez ver que os anos do milagre estavam condenados,
cerca de 80% do consumo dependia do petrleo importado. Assim eras prefervel a
redemocratizao agora do que num perodo de crise econmica que pudesse
custar o desmantelo da nao. Um terceiro argumento a proposta do retorno das

16
foras armadas a sua funo, a atual estrutura de represso criou um grupo quase
independente que ameaava a hierarquia.
Seja como for, Geisel proporcionou um perodo de maior abertura em 1974,
mesmo ocorrendo um retrocesso em 1978 devido a perda de dois tero do Senado
que implicou na limitao da propaganda eleitoral e a eliminao da exigncia de
dois teros dos votos para a aprovao de reformas constitucionais. O governo
continuou o movimento de abertura com o fim do Ato Constitucional de n 5 e da
censura prvia entre outros. J em 1979 fora abolido o bipartidarismo, dando lugar a
seis partidos no cenrio poltico, desmembramento da Arena, do MDB e dos antigos
trabalhistas do PTB, mas em meio a todos esses partidos que surgiam (PTB, PMDB,
PP, PTB, PDT) a novidade vinha do Partido dos Trabalhadores em 1980 que vinha
de uma formao de base sindicalista diferente da existente no Estado Novo, o PT
surgiu de reunio ampla e aberta de que participaram centenas de militantes. Trs
grupos sustentavam o PT, a ala progressista da Igreja Catlica, os sindicalistas
renovadores e intelectuais.
Pouco a pouco o governo lanava medidas liberalizantes, seja permitindo a
eleies diretas para governadores de estados, seja enfraquecendo os rgo de
represso mas seu desmantelo s se concretizou nos anos 90.
A grande inovao nesse perodo de abertura liberal est no surgimento do
PT e no movimento sindical. O novo movimento, iniciado em 1977, diferenciava do
sindicalismo de 1937 primeiramente por sua organizao de baixo para cima, de
buscar e respaldar a participao das bases, fora sua independncia para com o
Estado o que dificultava a formao de pelegos1 em seus dirigentes.

Em 1981

realizasse a primeira conferncia nacional, e as duas grandes tendncias do

movimento causam uma diviso, de um lado os que insistiam no fortalecimento das
bases formaram a CUT, e do outro, os ligados ao Partido Comunista, insistiam no
controle das cpulas e nas tpicas alianas, formaram a Conclat.
As CEBS era exemplo de uma tendncia de abandonar orientaes de cpula
e buscar o apoio das bases.
Paralelo as aes da Igreja houve um afloramento de movimentos sociais
urbanos como associaes de bairros e mais alm, dois outros grupos se
posicionavam fortemente contrrio ao regime, a Ordem dos Advogados do Brasil
1

Pelego: designao comum aos agentes mais ou menos disfarados do Ministrio do Trabalho nos
sindicatos operrios. Tambm designado a pessoa ou entidade que visa ocupar os espaos de
representatividade de determinada categoria de modo a barrar as lutas/mobilizaes da mesma em
prol de um outro grupo opressor.

17
(OAB) que via a intromisso ditatorial do governo na aplicao das leis como um
desmantelo classe, assim como tambm houve os que lutaram por uma tica mais
humanitria, de forma semelhante a ABI, a imprensa ansiava por liberdade de
expresso, a luta ajudou a reconstruir a democracia. Soma-se a eles entidades
cientficas como a Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia (SBPC) e a
oposio mantida por artistas e intelectuais.
Desta forma o governo que inicialmente concedeu maior abertura liberal,
sofreu nesse perodo maior presso dos campos de oposio, forando o governo a
continuar sua abertura, como foi o caso da movimentao pelas diretas. As
engrenagens da democratizao comeava a funcionar.
Jos Murilo de Carvalho termina o captulo realizando um balano do perodo
militar onde repetindo as tticas do Estado Novo, ampliam os direitos sociais em
troca da restrio dos direitos civis e polticos, paralelo, concedeu a populao um
sistema unificado e uniformizado de previdncia e beneficiou de tal forma o meio
rural, que fez parecer a populao um melhoramento do nvel de vida enquanto
alargava o fosso entre os poucos mais ricos, e a imensa quantidade de pobres. No
momento em que a crise fez declinar a taxa de crescimento do pas, logo a
populao urbana se viu contrria ao governo e contestou a perda de seus direitos
polticos e civis, a participao popular foi ativa, fomentando a criao de um novo
pas.

18
Captulo IV Do sociocultural a formao poltica
Ao decorrer do tempo que os Jovens e Estudantes de Paudalho estiveram
ativos na cidade, suas aes repercutiram no campo artstico, esportivo e cultural,
mesmo que hoje esses acontecimentos se apresentem imersos em um mar de
esquecimento, no podemos minimizar a importncia da agremiao para o
entendimento de como se portavam os grupos estudantis na Zona da Mata de
Pernambuco em tempos de ditadura militar, muito menos deixar passar que o JEP
foi o bero de uma nova poltica, e que esta veio romper com uma antiga oligarquia 2
da cidade.
Em 1967, segundo Joo Ernani Figueiredo, o JEP ainda no estava montado,
nesse ano ele atendia pela seguinte sigla: CACESPE era um grupo que desenvolvia
atividades de entretenimento na cidade. O CACESPE era formado pelos filhos dos
grandes comerciantes, usineiros e senhores de engenho. Suas manifestaes
ficavam retidas a interagir apenas com as elites, porm, seus membros comearam
a se envolver com outras atividades no ambiente pessoal e foram aos poucos saindo
do grupo, a partir da que se inicia uma incorporao de jovens pertencentes s
camadas mais populares, dessa reformulao nasceu o JEP, como deixa bem claro
Joo Ernani, um dos membros fundadores:

[...] o JEP nasceu de um chamado dos fundadores do CACESPE.

Esse passou uns quatro anos vivendo aqui em Paudalho, como um
grupo de jovens que tinha atividades sociais e de entretenimento,
fizeram peas teatrais; era um grupo muito forte, um grupo formado
pela pequena burguesia da cidade, que eram: os filhos dos
ceramistas, os filhos dos senhores de engenhos e os filhos dos
comerciantes (...) S que esse pessoal foi ficando adulto, se
profissionalizado e no tinha mais tempo pra tomar conta, ai eles
convidaram um rapaz chamado Reginaldo Valentim para organizar o
JEP3.

Em nenhum momento ao ser fundado em 1968 o JEP tinha a inteno poltico

partidria, nem sustentavam qualquer ideologia principal, pretendiam ser uma
organizao de lazer para os jovens de uma cidade onde no se tinha muitas
alternativas nesse campo sociocultural, porm, possua uma caracterstica

Oligarquia um sistema social sob controle poltico de uma pequena elite. Ver JOHNSON, Allan. Dicionrio
de sociologia: guia prtico da linguagem sociolgica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed. p.161.
3 Todas as citaes de Joo Ernani includas neste trabalho sem indicao de fonte foram extradas da entrevista
realizada em 15 de novembro de 2011, para o projeto Paudalho Digital: Histria, Patrimnio e Cidadania.

19
diferenciada, pois congregavam pessoas de todas as camadas, inclusive nas suas
lideranas, como afirma mais uma vez Joo Ernani:

[...] o nosso JEP deu continuidade a CACESPE, mas a gente deu uma
movimentao mais rpida, porque nos reunimos com todas as
classes sociais. [O] antigo era classe mdia, mdia alta e, a gente
conseguiu por ser de origem humilde levar o JEP a todas classes
sociais. Ento os presidentes do JEP comearam a sair pela
competncia, no [por que] meu filho [ou] num sei quem, no! Era
o cara que trabalhava e, ia ser presidente do JEP.

Mas at que ponto o JEP foi um movimento estudantil? Definir esse conceito
torna-se importante para compreenso de possveis ncleos que o novo grupo
poltico herdar ou no da agremiao, ou seja, se ele foi um movimento estudantil,
teria de se prontificar em um esforo coletivo e organizado em prol de uma mudana
social4; ele representaria a sua classe e lutaria pelos seus anseios, dessa maneira
existe uma diferena pontual entre movimento estudantil e os grupos de jovens: o
primeiro de acordo com Castells (1996) so sistemas de prticas sociais
contraditrias ordem social vigente, com objetivo de transformar a estrutura do
sistema, j o segundo se refere a grupos sociais que mantm laos de afinidade,
direitos e obrigaes como scios do grupo e compartilham uma identidade comum.
Em Paudalho conforme a documentao nos apresenta, vimos formao de
um grupo de jovens que no se articula em prol de uma mudana social, tendo
apenas aes isoladas; em todas as entrevistas que recolhi foram muito forte os
discursos que punham as aes do JEP como efeito da falta de espaos pblicos
voltados para diverso, a ocupao real de lacunas sentidas pela juventude quanto
a lugares de divertimento, lazer e cultura.
Outro aspecto interessante que sendo o agrupamento de jovens olhados
com suspeita, mesmo o JEP estando dentro do mecanismo da Igreja, isso no
favoreceu sua legitimidade pela sociedade, porm, outros mecanismos para
capturas de jovens tiveram de serem postos em pratica, movidos pelas lacunas
oriundas de uma oligarquia em decadncia, isso condiz com a fala de Glson
Pereira, ex-membro do JEP, ressaltando que o grupo:

[...] era mais voltado para jovens de que realmente para estudantes
(...) ele num entrava como um movimento de representao, na
4

Mudana social qualquer alterao nas caractersticas culturais, estruturais, demogrficas ou ecolgicas de
um sistema social, como uma sociedade.

20
verdade era um preenchimento de uma lacuna que existia, [pois] a
juventude no tinha muita opo5..

O JEP se apresentava como uma opo, ele era composto comumente por
um grupo que no ultrapassavam vinte pessoas, estas eram distribudas entre as
secretarias e a presidncia. O mandato do presidente durava o perodo de um ano, e
ficava responsvel por organizar as atividades em datas festivas envolvendo a
juventude. De todas as festividades, a que mais se destacou foi semana do
estudante, ela acontecia na ultima semana de julho, perodo de frias de meio de
ano, nesse momento o grupo se multiplicava, pois vinham alunos de todas as
escolas do municpio e faziam uma festa que contagiava toda a cidade.

Figura 1: Adesivo da V semana do estudante

Dentro das atividades da semana do estudante se sobressaam os

campeonatos de futebol e vlei, as corridas de pedestres e de ciclistas, as atividades
teatrais e o concurso para escolher a rainha dos estudantes, ela era premiada e
recebia faixa, nos momentos mais formais tinha-se msica ao vivo com um grupo
chamado: JEP Som Pop, que ao cantarolar da MPB de sua poca aveludava os
ouvidos dos que prestigiavam. Nesses momentos, ao que parece, o JEP deixava de
ser visto com maus olhos, o preconceito era posto de lado, pois eles sabiam
organizar grandes eventos esclarece Gilson, afirmando ainda que contribuiu para a
aceitao o fato de que:

Todas as citaes de Glson Pereira includas neste trabalho sem indicao de fonte foram extradas da
entrevista realizada em 16 de julho de 2012, para o projeto Paudalho Digital: Histria, Patrimnio e Cidadania.

21
Durante um perodo o JEP era relativamente aceito por que era
formado pelos filhos da elite da poca, mas depois isso comeou a
mudar com participao de jovens menos abastados, comeou a
complicar, houve perodos onde se dizia o JEP era um bando de
maconheiro e as meninas eram garotas de programa (...) ento a
aceitao, ela oscilava muito, mas no geral era essa ideia que se tinha,
agora quando ns desenvolvemos nossas atividades a ns
encontrvamos apoio, isso acontecia, ns tivemos grandes semanas
do estudante aqui, grande movimentao mesmo, de lotar ruas da
cidade. [grifo nosso]

Percebe-se a partir dos discursos dos entrevistados que a sociedade da

poca via o grupo com certo desprezo, para eles, esta era mais uma das estratgias
das elites estabelecidas que representavam a ditadura militar, pois, quando seus
filhos compunham a maioria das cadeiras do JEP, o mesmo era aceito sem muitas
delongas, mas quando o grupo ganhou uma maior mobilidade social e os jovens
menos abastados foram se afiliando e participando da agremiao,

comearam a

ser enquadrados como arruaceiros e drogados, uma viso preconceituosa, todavia,

ressaltamos, esse pensamento era amenizado nos momentos

em que o JEP

organizava suas atividades socioculturais.

O JEP no tinha nenhuma ligao direta com a Igreja Catlica, o que havia
era uma dependncia, pois as reunies aconteciam em um dos prdios da Igreja,
todavia, no era s dela que o grupo dependia, pois os componentes da oligarquia
que dominava a cidade eram os principais patrocinadores das atividades, um
paradoxo, pois reprimia e ao mesmo tempo patrocinava; nesse momento a
distribuio poltica de Paudalho ficava entre duas tradicionais famlias, cada uma
tinha sua usina de fazer acar, de um lado os Bandeiras de Melo, donos da usina
Mussurepe, e do outro os Petribu, donos de uma usina homnima, nesse tempo a
opresso era muito forte, e s entrava-se para a poltica se tivesse o apoio de uma
dessas famlias.
A trajetria do JEP se entrelaa com a caminhada poltica de Jos Pereira de
Arajo, ex-membro do grupo que na eleio de 1982 foi eleito vice-prefeito e que ao
decorre dos anos se tornou um dos principais lderes da poltica paudalhese, tendo
conquistado trs mandatos, fez seu sucessor no ano de 2008 e foi eleito novamente
no pleito do corrente ano, na soma geral ele conquistou cinco eleies, uma como
vice e outras quatro como prefeito; com toda essa bagagem nas costas hoje, no
parece que ele comeou sua carreira no grupo estudado nesse trabalho, muito
menos que ele teve o seu primeiro contato com a poltica lutando nos movimentos
estudantis do fim da dcada de 1970, na capital de Pernambuco.

22

Segundo Jos Pereira6,

[...] comecei a minha vida poltica na verdade antes que eu entrasse

nas bancas da universidade, aqui tinha um movimento jovem,
chamado Jovens e Estudantes de Paudalho, JEP, que o foco era mais
a questo da cultura, a questo do esporte, no era propriamente um
movimento poltico, partidrio [...]

Para entender a gnese poltica do JEP tentaremos analisar brevemente o

movimento estudantil na Cidade de Recife, digo sua presena na Universidade
Federal de Pernambuco (UFPE), pois mesmo existindo uma disparidade entre
ensino superior e secundarista j que sabido que os Jovens e Estudantes de
Paudalho eram na sua grande maioria estudantes do que hoje o ensino
fundamental e mdio contudo, percebe-se no discurso dos entrevistados que a
mudana de postura de grupo de jovens para movimento poltico tem seu princpio
na ligao de membros com a UFPE.
Desse modo fica indispensvel leitura da dissertao de mestrado de Otvio
Luiz Machado7, onde em meio discusso de questes ligadas a formao
profissional mesclada estrutura do movimento estudantil na Escola de Engenharia
da UFPE que podemos entender o porqu do movimento estudantil ter tomado
uma proporo to grande na luta contra o regime militar nos anos que sucederam a
ditadura no Brasil.
A partir da leitura de MACHADO8, percebe-se que o movimento estudantil j
era organizado por conta da luta pela Reforma Universitria antes do golpe, a Unio
Nacional dos Estudantes (UNE) j era formada por uma rede forte e estruturada em
todas as unidades federativas, aps 1964 os militares perceberam a fora que tinha
esta rede e por vrias vezes tentaram implantar a sua reforma universitria que
desentoava da proposta dos veteranos na causa.

O golpe militar de 1964 provocou a interrupo da efervescncia vivida

pelos estudantes universitrios at ento. Alm do fechamento de
entidades estudantis, a priso dos principais lderes estudantis nos
6

Todas as citaes de Jos Pereira includas neste trabalho sem indicao de fonte foram extradas da entrevista
realizada em 15 de setembro de 2012, para o projeto Paudalho Digital: Histria, Patrimnio e Cidadania.
7Formao Profissional, Ensino Superior e a Construo da Formao do Engenheiro Pelos Movimentos
Estudantis de Engenharia: A experincia a partir da escola de engenharia da Universidade Federal de
Pernambuco.

23
primeiros dias do golpe, as universidades conviveram a partir da com
inmeros IPMs (Inquritos Policiais Militares) buscando averiguar
possveis crimes contra a segurana nacional. Por outro lado, o
perodo compreendido entre 1964 e 1975 foi extremamente profcuo
em termos de propostas ou mesmo de medidas para a reformulao
do ensino superior, como o Plano Nacional de Educao (1965), o
Acordo Mec-Usaid, a CPI da Educao Superior, a Comisso Meira
Mattos, o Grupo de Trabalho da Reforma Universitria, a Lei Suplicy e
o Decreto-Lei 477. bvio que a participao dos estudantes nas
decises sobre os assuntos polticos e universitrios foi ento muito
limitada, dadas as ameaas e as represses, mesmo assim o
movimento estudantil procurou debater alguns temas, como a
democratizao do acesso. (MACHADO, 2008. pg.60)

O movimento estudantil no foi taxativo na luta contra a ditadura s pelo fato

de ser formado por intelectuais que observaram a desconstruo da democracia de
uma nao e decidiram lutar contra isto, na verdade os militares botaram o dedo na
principal luta dos estudantes at ento, que era a reforma universitria, assim, os
estudantes foram esmagados pelo sistema e a reforma foi realizada as avessas.
Tudo isto veio para tremer s estruturas do movimento estudantil que ficou sem um
norte e demorou um tempo para se reestruturar como diz MACHADO:

Em 1965 houve algumas passeatas promovidas a partir de algumas

universidades contra a chamada Lei Suplicy. Mas o movimento
estudantil nacional apenas conseguiu se reafirmar em julho de 1966, a
partir de Belo Horizonte, com a realizao do 28 Congresso Nacional
de Estudantes da UNE, que apesar de oficialmente extinta pelo regime
militar, funcionava com o apoio dos rgos estudantis e realizava suas
reunies e eleies clandestinamente. Impedido de todas as formas
pelo aparato da represso, o Congresso foi realizado com o apoio dos
padres franciscanos num convento. Para Poerner (1979, p. 274), em
1966, o resultado do Congresso da Unio Nacional dos Estudantes
(UNE), em Belo Horizonte, foi fundamental para o lanamento de uma
palavra de ordem contrria poltica educacional do governo e contra
o prprio governo, que desencadearia em setembro de 1966 protestos
nas ruas de diversas cidades brasileiras contra a cobrana das
anuidades e o atentado s liberdades democrticas expressos na
represso policial. (MACHADO, 2008. pg.63)

Dai pra frente o movimento estudantil se organizou novamente e as suas

pautas de reivindicaes tomaram outras propores, mesmo existindo variados
tipos de organizaes, com diversas linhas de ao, o que no mudava era o objeto
de combate: a ditadura, para isto fazia-se uso de passeatas, produo de eventos
culturais, esportes, jornais, jornal-mural, trotes e etc.

24
Em seu texto O Movimento Estudantil nos anos 70: aes e concepes,
Jordana de Souza9 defende a ideia que aps o colapso da luta armada o movimento
estudantil focou suas aes dentro de uma nova tica, utilizaram do teatro, dos
esportes e de pequenos eventos pelo fato de que na dcada de 1960 o movimento
ter sofrido uma forte repreo com a morte e a perseguio aos militantes das
organizaes clandestinas denominadas de Nova Esquerda. Na dcada de 1970,
com uma nova postura o movimento uniu seus esforos nas lutas: pela reforma
universitria, por uma universidade voltada ao desenvolvimento da cincia e da
pesquisa; por uma universidade gratuita e para preservao das cincias humanas
com o compromisso de foca-las nas problemticas nacionais.

5.1 novos passos da poltica

Jos Pereira conta que foi na Universidade Federal de Pernambuco, quando
entrou para o curso de economia no final da dcada de 1970, que ele teve o seu
primeiro encontro com um movimento dotado de conscincia poltica, e que foi a
parti da luta pela liberdade de um lder estudantil chamado Caj 10 que ele adentrou
no campo do movimento estudantil.
Segundo Jos Pereira,

[...] na escola de economia o movimento daquela [poca] coincidiu com

a abertura poltica no pas e tinha um movimento muito grande dos
estudantes da Igreja na cidade do Recife pela liberdade de Caj, Caj
era um lder estudantil muito conhecido, e aquele movimento me
chamou muita ateno; consegui participar do movimento estudantil,
conheci Caj de perto (...) fui recrutado para participar do Movimento
Revolucionrio 8 de Outubro (...) e comecei a participar dos
movimentos estudantis.

O Movimento Revolucionrio 8 de Outubro (MR-8) aqui citado por Jos

Pereira, no mais mantinha a postura que tanto lhe deu notoriedade, falo do
momento em que ele militava na luta armada contra a ditadura e que teve como
ponto alto o sequestro do embaixador americano Charles Burk Elbrick, em parceria
com a Aliana Libertadora Nacional (ALN), esse MR-8 ficou adormecido com o
colapso da luta armada aps 1970, passou a ser um ncleo dentro do PMDB e hoje
9

Mestranda de Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais da Unesp.

Nunes da Silva (Caj) membro da Comisso de Justia e Paz da Arquidiocese de Olinda e Recife,
sequestrado e preso no dia 12 de maio de 1978, no Recife, por Policiais Federais, sob acusao de tentar
reorganizar o Partido Comunista Revolucionrio.
10Edval

25
pode-se dizer que compe o Partido Ptria Livre (PPL).
Jos Pereira remete alm dos movimentos estudantis uma forte influncia de
Miguel Arraes na sua formao poltica, nas manifestaes em prol do Diretrio
Acadmico de Economia da UFPE ele conheceu Marcos Arraes, filho de Miguel
Arraes de Alencar, que fez o link entre o ento estudante e o ex-governador que
acabava de chegar do exlio. Jos Pereira esclarece que,

[...] antes de eu conhecer Eduardo [Campos], eu conheci Marcos

Arraes, tio de Eduardo, filho de Miguel Arraes de Alencar, e Marcos me
conheceu nos movimentos, na luta pelo DA de economia e Marcos um
dia me chamou e disse papai que te conhecer, eu disse voc filho de
quem, ele disse de Miguel Arraes, eu disse ah voc filho de Arraes,
marcamos um dia e eu fui almoar na casa de Arraes, Arraes era
recm-chegado do exlio, fizemos uma amizade, foi a parti da, que eu
j tinha uma admirao histrica, Arraes foi caado em 1964, passou
16 anos no exlio e pela histria que eu acompanhava e pelos
movimentos eu tinha uma admirao muito grande por Dr. Arraes, e foi
atravs de Arraes e do movimento estudantil que despertou em mim
fazer poltica na minha terra.

Miguel Arraes, foi eleito governador de Pernambuco em 1962, no ano

seguinte foi aprovado Legislao Trabalhista Rural que se apresentava como um
brao do fim da escravido para os trabalhadores do campo, para muitos ela s foi
aprovado por conta que se pensava que nunca seria posta em pratica, todavia foi, e
no Estado de Pernambuco. Na zona canavieira, ela teve uma aplicabilidade mais
ferrenha que em outras localidades. Arraes ganhou grande popularidade com isso,
pois a legislao atendia s revindicaes feitas pelos militantes das Ligas
Camponesas e dos Sindicatos dos Trabalhadores Rurais que mesmo tendo
ideologias diferentes trabalhavam em conjunto.
A lei vista como um divisor de guas, pois at ento no se havia tomado
uma iniciativa parecida para dar ao trabalhador do campo o campons uma
regulamentao trabalhista, como tinha feito Vargas com o trabalhador urbano.

Durante quatro sculos de escravido e de latifndio (...) os

canavieiros haviam sido entregues ao bel prazer de seus donos.
Apesar da Independncia, da Abolio e da Repblica, a cidadania
no existia para os trabalhadores rurais, terica ou praticamente
(Dabat, 2006, p.151).

O poder poltico ficava na mo dos latifundirios e coronis do acar, isso

26
criava na zona canavieira de Pernambuco um ambiente privatizado onde no se
constatava diferena entre o pblico e o privado, com toda essa autonomia os
polticos ruralistas conseguiram abortar qualquer tentativa anterior de dar direitos
aos trabalhadores rurais, excluram a categoria at da CLT de 1943.
No inicio da dcada de 1960, no Brasil, e principalmente em Pernambuco com
o governo de Miguel Arraes, que dispunha de um grande esforo para fazer uso de
uma autoridade legalista e moderna nesse campo to delicado, que o ambiente
rural, comeou uma interlocuo do governo estadual e federal em prol dos
movimentos sociais ruralistas, com o discurso de que s poderia se chegar a uma
reforma de base se o homem do campo tivesse uma melhoria na condio de vida.
Como esclarece Dabat (2006), graas ao apoio do governo de Arraes aos
movimentos sociais que lutavam por uma reforma agrria, que comearam a
crescer em um clima democrtico, novo e precrio, permitindo aos trabalhadores
rurais se organizarem em movimentos sociais livres. Esses trabalhadores agora
eram atores sociais plenos, enquanto classe. As aes das Ligas Camponesas sob
a direo de Francisco Julio desde 1955, e dos Sindicatos dos Trabalhadores
Rurais, deu a luta de classes nos canaviais uma dimenso s vista nos quilombos e
outras revoltas de escravos. Houve uma reviravolta, pois at ento o que era para
ser da pgina policial virou manchetes de capa de jornal, o movimento social
campons

foi

crescendo

impressionantemente,

multiplicando-se

em

outras

organizaes, e comeou a causar ameaas aos grandes proprietrios, at que para

por fim a uma j possvel reforma da base as elites organizaram um golpe militar em
1964 com apoio norte-americano, que perseguiu e caou todos os polticos que
tinham ligao com os movimentos sociais do campo, entre eles Miguel Arraes.
Influenciado por toda essa conjuntura, j com uma conscincia poltica
formada, Jos Pereira comeou a organizar movimentaes na cidade de Paudalho,
perto da redemocratizao. Segundo ele o PMDB incentivava formao de grupos
poltico-partidrio para disputar a eleio do ano de 1982. Um desses momentos o
JEP se reuniu para uma manifestao encabeada por Jos Pereira, Gilson Pereira,
Francisco Correa, Faelante Filho e Joo Ernani, esses respectivamente seriam os
remanescentes que embarcariam para o campo da poltica e ficariam conhecidos
como meninos buchudos, a movimentao era em prol da no derrubada de uma
quadra esportiva, percebemos que o JEP nunca abandonou seu carter de promotor
de lazer.
Segundo Jos Pereira,

27

[...] eu me lembro que o prefeito da poca, seu Z Fidelis, queria

derrubar uma quadra esportiva, a gente fez um movimento de protesto
na frente da prefeitura, criamos uma quadra improvisada na prefeitura,
porque s tinha uma quadra no municpio e o ento prefeito Z Fidelis
queria derrubar essa quadra.

Um jornal em formato de panflete chamado: Voz do Itaba tambm foi

montado para funcionar como rgo de comunicao, segundo nos informam os
entrevistados, ele tinha uma postura de esquerda mais voltada para as questes do
trabalhador rural, pois a cidade vivia da monocultura da cana-de-acar e a vida da
classe rural era dura, ficavam a merc do senhor de engenho, que torturava,
maltratava ao seu bel prazer, os canavieiros no tinha direito, tinha pau na cara, nas
costas, no corpo todo; o

novo grupo poltico comeou a nascer dessas

manifestaes que os jovens organizavam pondo em foco

o trabalhador, at ao

ponto que os meninos buchudos se aliaram ao movimento dos Sindicatos Rurais

que comeava fazer greves e manifestaes no fim da dcada de 1970.
Segundo Jos Pereira,

[...] criamos o Jornal Voz do Itaba, isso eu j voltando da faculdade,

esse jornal o foco era estreitamente poltico, a gente questionava, por
exemplo: a violncia dos senhores de engenho com os trabalhadores,
me lembro de uma capa usineiro bate em trabalhador era o
Herculano Bandeira [Filho] que deu uma pisa num trabalhador (...)

O estreitamento de Pereira com os trabalhadores e os sindicatos da zona

canavieira foi aumentando e dois anos antes da eleio de 1982, segundo a
memria invocadas pelos entrevistados, comeou-se a organizar reunies nas mais
variadas localidades da cidade, apresentando uma nova viso de poltica, um
discurso que passava uma mensagem onde trabalhador no era obrigado a eleger
o patro como seu representante, e que ele tinha todo direito de votar em uma
pessoa que conhecesse a sua vida rdua, que lutasse para melhorar as condies
do trabalhador da zona rural.
As primeiras reunies organizadas por eles tinha um numero muito reduzido
de participantes, mas isso foi mudando a partir da militncia de base, os encontros
comearam a ganhar uma maior dimenso, chegando a contar at com a presena
de Miguel Arraes, e foi nesse contexto

que se deu a gnesis de um novo grupo

poltico, que no tinha nenhum vnculo com as elites vigentes no poder, como

28
elucida Jos Pereira,

[...] A primeira reunio foi com seis pessoas, terminamos com

concentraes com mais de 5 mil (...) a primeira vez que eu trouxe seu
Arraes aqui, foi no Clube Estrela, ta certo, foi os meninos buchudos
que fez o encontro [...] ele era uma marca muito forte [...] Arraes no
era comunista ele era um social democrata, mas quando eu trouxe
Arraes, para a oligarquia foi o mesmo que v o demo, e fizemos uma
caminhada com Arraes na cidade, subimos aquele auto com Arraes a
p, num era perodo de eleio no, e ele foi conhecendo a cidade e
povo atrs, a gente agitou muito (...)

E foi agitando o povo e enfrentando as elites que os meninos buchudos

juntamente com lideranas sindicais da cidade montaram uma chapa para disputar
as eleies pelo PMDB no ano de 1982, Pereira foi escolhido vice-prefeito da chapa
que tinha como prefeito o Sr. Ulisses Roque, sindicalista e professor que por muitos
anos foi presidente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Paudalho, alm
desses tambm compunham o novo grupo polticos remanescentes do antigo MDB
que apresentavam um discurso desgastado para a nova poca, todavia, como
declara Pereira, o sucesso da eleio foi devido ao trabalhador rural que queria dar
um chega pra l nos mandos e desmandos da elite estabelecida,

[...] eu acho que o grande movimento no foi liderado por mim, o

grande movimento foi os trabalhadores rurais de Paudalho, foi os
sindicatos rurais de Paudalho para se fazer justia, esses comearam
a questionar as condies de trabalho dos trabalhadores no campo e a
questo salarial [...] foi uma aliana de estudante com trabalhador que
deu certo, a primeira disputa eleitoral que disputados ganhamos, a
segunda tambm. A gente se colocou como representante de
trabalhador, de famlia pobre, ta certo, que era maior que a oligarquia
e aquela oligarquia estava em processo de decadncia, usina falindo e
o povo num tinha voz.

O movimento citado por Pereira fruto do momento de abertura poltica por

qual passava o Brasil, como j ponderamos aqui, os partidos vigentes na capital
Recife estimulavam a construo de ncleos politizados nas cidades menores para
disputar a eleio do ano de 1982, em Paudalho esse ncleo s teve chance reais
de vitria por ter se aliado aos trabalhadores rurais e a partir dessa ligao foi
possvel interromper com poder de uma velha oligarquia estabelecida ao longo das
dcadas, tendo sua razes fincadas desde a primeira repblica;

29
Para avaliarmos o poder que tinha essa oligarquia faz-se necessrio verificar
a ata da eleio do ano anterior11, alm de eleger o prefeito Jos Fidelis da Silva, a
oligarquia tambm ganhou todas as cadeiras da Cmara Municipal na eleio de
1976, os nove vereadores, incluindo todos os suplentes e o prefeito eram afiliados
ao ARENA, partido da ditadura militar, dessa maneira pode-se ver que no existia
uma oposio atuante na cidade de Paudalho, como foi comum durante todo o
perodo da ditadura.
A eleio municipal de 1982 mudaria esse quadro poltico, depois de 27 anos
um prefeito sem vnculo direto com as elites da cidade seria eleito novamente,
segundo Arajo (1990) Almany de S Barreto Sampaio tomou posse no dia 15 de
novembro do ano de 1955, filiado ao Partido Social Trabalhista (PST) desenvolveu,
digamos assim, um primeiro governo popular da cidade, todavia em 1964 j como
deputado estadual e lder da bancada do ento governado Miguel Arraes, teve seus
direitos polticos caado, e em 1982 ele fazia parte de uma ala mais conservadora
do PMDB em Paudalho, por isso denominou os jovens remanescentes do JEP de
meninos buchudos um dito popular referentes a pessoas adultas que demonstram
comportamento de criana.
Depois do governo do social trabalhista Almani, a cidade de Paudalho foi
governada por prefeitos de direita oligarcas que se intercalaram entre o Partido
Social Democrtico (PSD) isso anterior ao golpe militar, pois que depois do Ato
Institucional N 2 (AI-2) que entre outras coisas decretou o bipartidarismo, eles se
mudara para o interior da Aliana Renovadora Nacional (ARENA) e aps a volta do
multipartidarismo em 1979, esse gruo ficou no PDS que surgiu como sucessor direto
da ARENA.

11

Segundo o Livro de Atas 1480. P.145 do Tribunal Regional Eleitoral (TRE).

30
Candidatos eleitos

Partido

N de votos

Joo Amaro da Silva

PMDB

600

Maria Luiza Amarante

PMDB

592

Francisco Jos Q. C. de Oliveira

PMDB

368

Rivaldo Jos C. de Souza

PMDB

334

Gilson Pereira de Araujo

PMDB

280

Jos Pinheiro C. Gouveia

PDS

330

Edvaldo Bento de Amorim

PDS

326

Alberto Roosevelt C. Azevedo

PDS

318

Rinete de Melo Rangel

PDS

295

Tabela 1: Vereadores eleitos no municpio do Paudalho - 1982

Fonte: Atas do TRE

O livro de atas 2286. P. 519, do TRE nos apresenta uma coposio totalmente
nova, pela primeira vez em dcadas um grupo de oposio oligarquia ganharia a
maioria das vagas da Cmara Municipal, nesta eleio o PMDB elegeu 5 vereadores
contra apenas 4 do PDS, essa mudana tambm foi acompanhada no quadro
executivo como podemos analisar na tabela a baixo,

Candidato

Partido

N de votos

Ulisses Roque da Silva

PMDB 1

3.454

Jos Geraldo dos Santos

PMDB 2

765

Eufrsio Campos Gouveia

PDS 1

1.571

Antnio Cristovo da Silva

PDS 2

1.322

Bartolomeu do Rego Cavalcanti

PDS 3

1.145

Epitcio Dantas Firmino

PT

Nivaldo Natalcio de Oliveira

PTB

136

Jos Pereira da Silva

VOTOS EM BRANCO

906

VOTOS NULOS

619

TOTAL DE VOTANTES

9.926

Tabela 2: Resultado das eleies para prefeito do Paudalho 1982

Fonte: Ata do TRE

Na eleio estudada a legislao possibilitava o uso pelos partidos de um

mecanismo intitulado sublegende, ele autorizava que uma mesma chapa laasse

31
mais de um candidato, como podemos v no quadro acima em 1982 o PMDB laou
duas sublegendas enquanto o PDS entrou no preo com trs nomes, nesse contexto
o candidato mais votado recebia os votos dos demais, se fosse superior ao seu
concorrente ele seria eleito prefeito; o voto vinculado que obrigava o eleitor votar em
candidatos de um mesmo partido tambm foi decisivo para a conquista do PMDB
nas urnas, isso por conta do seu candidato ao senado ser Marcos Freire que muito
respeitado pela cidade parece ter conseguido transferir parte de seus votos para
Ulisses Roque. No final das contas o PDS teve 4038 votos e o PMDB 4219, uma
diferena de 181 votos deu vitria sublegenda formada por um lder sindical e um
estudante universitrio.
. A trajetria de JEP se intercruza com a trajetria dos meninos buchudos na
poltica paudalhense. Formado em 1968 os Jovens e Estudantes de Paudalho
ocuparam uma lacuna existente no mbito sociocultural at inicio da dcada de
1980, quando finalmente saem de sena e deixam oficialmente de existir em 1982.
Porm um grupo que se formou e cresceu dentro do JEP passa a estabelecer
contato com outras demandas sociais e polticas, emergindo da os meninos
buchudos dentro PMDB, tendo com expoente Jos Periera de Araujo.

32
Consideraes Finais
O xito da pesquisa foi constatar a partir da documentao que o JEP teve
uma grande importncia na construo de ambientes de lazer atravs de suas
atividades socioculturais, provocando assim mudanas no cotidiano da cidade, tendo
construdo um mecanismo com maior mobilidade social, angariando a participao
de jovens de todas as camadas sociais ao contrario do seu antecessor que s
comunicava-se com as elites vigentes. O JEP no fez uso conscincia poltica plena,
pois a atmosfera de um pas em pleno regime militar, vivendo numa cidade da Zona
Canavieira de Pernambuco onde o rgo de repreo era o prprio Coronel, o dono
do engenho, no possibilitou que a juventude da cidade erguesse um engajamento
pleno e consciente.
Porm em meados de 1970, com o contato de Jos Pereira de Arajo com os
movimentos politizados da capital, primeiramente nas lutas universitrias e depois
no Movimento Revolucionrio 8 de Outubro, que funcionava como uma cdula
dentro do PMDB, partido esse que na poca contava com participao de um
grande personagem da poltica brasileira o Sr. Miguel Arraes de Alencar, e
influenciado por ele que se comea a desenvolver com membros do JEP em
Paudalho um grupo para disputar o pleito do ano de 1982, eles ficaram conhecidos
como meninos buchudos por serem novos de mais para entra na poltica segundo
o imaginrio da poca, todavia, foi a partir da aliana do grupo jovem "meninos
buchudos" com lderes do sindicato dos trabalhadores rurais do Paudalho que foi
possvel vencer as eleies no ano 1982, rompendo com a linha de poder de uma
velha oligarquia.
Diante do exposto, pudemos na pesquisa experincia tcnicas e mtodos
com fontes primrias que possibilitaram uma maior compreenso sobre o fazer do
historiador. A medida que novos documentos traziam a tona informaes novas
sobre o perodo da ditadura vivenciado pela poltica local novas questes puderam
ser lanadas para a continuidade da pesquisa que pretende abarcar a influncia do
governo Arraes na poltica paudalhense e os reflexos do momento histrico
imediatamente posterior, que marca seu exlio no exterior e o processo de formao
da ditadura no Brasil.

33

Referncia Bibliogrfica

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do Rgo Limoeiro, 1945 a1955. Recife: o autor, 2008.

34

35

Anexo

36

Ata do TRE da eleio do ano de 1976.

37

Ata do TRE da eleio do ano de 1982.

38

Rainha dos estudantes do ano de 1973, foto do arquivo pessoal de ngela Borba.

39

Foto do time de futebol do JEP, do arquivo pessoal do Sr. Valdeir Jos da Silva.

40

Carteira de scio do JEP, do arquivo pessoal do Sr. Valdeir Jos da Silva.

41

Foto do centro da Cidade do Paudalho, do aquivo do Gurpo Paudalho Digital:

Histria, Patrimnio e Cidadania.

42

Foto da prefeitura da Cidade do Paudalho, do aquivo do Gurpo Paudalho Digital:

Histria, Patrimnio e Cidadania.