La cortesa es un comportamiento humano de buena costumbre; en la mejor expresin es el uso prctico de las

normas de etiqueta.
La cortesa surge de una entrega autntica y de ceder voluntariamente al otro parte de nuestro poder, de nuestro
placer y quizas de nuestra comodidad de poco nos servir ser las personas ms cultas y correctas si estas
cualidades no nos proporcionan la sensacin de bienestar y paz que obtenemos al dar un poco de nosotros mismos.

QUE SON LAS NORMAS DE CORTESIA?

Publicado el 08/12/2011 por romeroyami
son pequeas frases utilizadas muy a menudo en nuestra casa, la escuela, en la sociedad. las normas de cortesa son
una de las caracteristicas ms importantes que debemos tener los seres humanos para mantener la buena
convicencia y el respeto entre todos, por eso se les llama tambien palabras mgicas porque te ayudan a crear grandes
amistades.

Las normas de cortesa son frases que utilizamos en la conversacin para expresar nuestro agradecimiento.
Buenos das
Buenas noches
Buenas tardes
Gracias
Con permiso
Disculpa
Muy amable
Pase usted
Le ofrezco mi puesto
Por favor
No volver a suceder
Si practicas las normas de cortesa vivirs ms feliz en tu comunidad.

ESCULTORES Y PINTORES GUATEMALTECOS

Feliciano Pop
Feliciano Pop (San Pedro La Laguna, Solol, -Guatemala-, 1929) es un escultor y poltico guatemalteco. Su especialidad es la
piedra pmez y sus formas predilectas son representaciones de la naturaleza y retratos de personas (Quinez, 2015).
Pop se ha dedicado exclusivamente a la escultura desde 1950. Se desempe como alcalde de San Pedro de la Laguna y ha
trabajado para rescatar tradiciones tal es el caso del Baile de Tekn- (Quinez, 2015).

Ha expuesto en la Bienal Paiz por iniciativa de Benvenuto Chavajay y su obra fue expuesta en el documental Josol Alas,
producido en colaboracin con la Embajada de Noruega en Guatemala, el Colectivo Ri Akux, el Centro Cultural Sotzil Jay,
Jaguar Producciones y el proyecto CREA (Quinez, 2015).

RODOLFO GALEOTTI TORRES (4 de marzo de 1912 - 22 de mayo de 1988) fue un escultorguatemalteco, originario
de Quetzaltenango. Fue director de la Academia de Bellas Artes de 1947 a 1954. Sus obras de mayor trascendencia fueron
el Monumento a Tecn Umn enQuetzaltenango y el Monumento a Atanasio Tzul en Totonicapn, entre otros (Mbil, 2002)

ERWIN BENDFELDT (Guatemala, 1949) es un escultor, curador, poeta y artista plstico guatemalteco (Arce,
2014).
Su carrera inicia en 1985, al participar en la Exposicin Subasta de la Asociacin de Cadetes de Cristo de
Guatemala. Bendfeldt trabaja con mltiples tcnicas y materiales, incluyendo la madera, arcilla, metal y piedra. Ha
realizado exposiciones internacionalmente como sus obras Deidades de Ensueo -2014- y Revisitando la Edad de
Piedra (Arce, 2014).
Ha expuesto colectivamente e individualmente en ms de 30 ocasiones. Asimismo ha participado en varios
certmenes, incluyendo el Certamen Centroamericano de Escultura -1991-, el Festival Cervantino de Guanajuato 1995- y el Certamen Centroamericano 15 de Septiembre de Escultura -1989- (Arce, 2014).
Su obra ha sido expuesta en Galera El Attico y en otros departamentos, como Petn (Arce, 2014).

MIGUEL ALZAMORA MNDEZ (Guatemala, 1922 1950) fue un escultor y pintor guatemalteco (Diccionario
Histrico Biogrfico, 2004).
Alzamora Mndez estudi en la Academia Nacional de Bellas Artes, donde adopt el estilo surrealista, que
promova el pintor espaol Eugenio Fernndez Granell. Fue miembro de la Asociacin Guatemalteca de Escritores
y Artistas Revolucionarios -AGEAR- y de la Asociacin de Profesores y Estudiantes de Bellas Artes -APEBA-, as
como del Grupo Triama y Grupo Tepeus(Diccionario Histrico Biogrfico, 2004).
Entre sus pinturas se conocen La batalla, con sus caballos de fuego, El bailarn preconiza su
muerte, Presentimiento antiguo oEl verano de los guances y dos murales en la Escuela de Santa Elena Barillas.
Sus esculturas ms conocidas son Mujer y Cabeza de mujer -terracota y yeso, 1945- y, en algunas de ellas, se
advierte la influencia del escultor ingls Henry Moore. Muri trgicamente en Santa Elena Barillas (Diccionario
Histrico Biogrfico, 2004).

MARGARITA AZURDIA (Antigua Guatemala, Guatemala, 17 de abril de 1931 - 1 de julio de 1998) fue una pintora,
escultora y poetisa guatemalteca. Utiliz los seudnimos Margot Fanjul, Margarita Rita Rica Dinamita y Anastasia
Margarita (Diccionario Histrico Biogrfico, 2004).
Azurdia, exhibi en 1962 su primera pintura: un autorretrato. Realiz exposiciones en el Edificio Cruz Azul, Escuela
Nacional de Artes Plsticas, Facultad de Arquitectura de la Universidad de San Carlos de Guatemala, en las
galeras Cisneros -Nueva York-, Abraxas, Macondo, Vittorio Plstica Contempornea y sol del Ro, as como
en Womens Center Art Gallery, de laUniversidad de California (Diccionario Histrico Biogrfico, 2004).
En 1974 present la exposicin Homenaje a Guatemala, que consisti en 50 esculturas figurativas hechas en
madera, las cuales fueron bautizadas por Tasso Hadjidodou como El santoral del Popol Vuh. En 1986, la
publicacin norteamericanaMassachusetts Review dedic un artculo, ilustrado con las esculturas Homenaje a
Guatemala (Diccionario Histrico Biogrfico, 2004).

MAX LEIVA BUHLER (Guatemala, 1966) es un pintor, dibujante, y escultor guatemalteco (Mbil, 2002).
Leiva realiz estudios en la ENAP, de 1988 a 1993 -bachillerato en arte, con especializacin en escultura-. Su estilo
es realista, surrealista. Tcnicas: lpiz, modelado, talla directa, resina, madera, bronce. Temas: figura humana,
ecolgicos, otros. Premios: primer premio de escultura Monumento a la Tierra, IGA, 1991, primer premio, certamen
Fundacin G&T, 1994 y mencin honorfica de escultura en la IX Bienal de Arte Paiz, 1994 (Mbil, 2002).
Desde 1990 realiz estudios de escultura con el maestro Dagoberto Vsquez con quien despus colabor entre
1998 y 1999. De 1991 a 1993 realiz estudios de escultura y fundicin en Bronce becado por la UNESCO en
la Universidad de Silpakorn, Bangkok, Tailandia. En el 2005 recibe un curso de ptinas en metal con el maestro
Ron Young en Nueva York (Juannio, 2014).
Max Leiva es un artista que se dedica enteramente a la tcnica escultrica, ha logrado colocar piezas en diferentes
espacios pblicos entre las que destacan el Monumento al Jugador de Pelota, Academia Olmpica, Grecia
-1996-, Monumento a Miguel ngel Asturias, Avenida de la Reforma, Guatemala -1999-, Monumento al Hermano
Pedro, Plaza Tenerife, Calzada Juan Pablo II -2003-, el Monumento a la Seora Graciela Andrade de Paiz,
Fundacin Paiz -2007-, Monumento a Juan Corz, la Ermita del Cerro del Carmen, Guatemala -2010-, Monumento
Obelisco de La Repblica, Guatemala -2011-, Pegaso, Plaza de la Defensa de la Constitucin, Corte de
Constitucionalidad, Guatemala -2011- (Juannio, 2014).

JULIO URRUELA VSQUEZ (1910 - 1990 ) fue un pintor, escultor y vitralista guatemalteco. Su obra de ms
transcendencia est constituida por los vitrales del Palacio Nacional, donde expuso la nacionalidad guatemalteca y
otros valores universales (Diccionario de artistas guatemaltecos, 2005).
Urruela Vsquez, que estudi en Suiza y Francia, fue maestro en la Academia Nacional de Artes Plsticas y dentro
de su hoja de vida se incluyen tambin los vitrales dentro de la Iglesia de Santa Clara, el escudo del seor
Arzobispo Monseor Mariano Rosell y Arellano y el Monumento a Rafael Landvar en Antigua Guatemala, entre
otros (Diccionario de artistas guatemaltecos, 2005).

LAS 4 ETNIAS DE GUATEMALA

Los Mayas
La cultura maya es la ms antigua. La historia ubica a esta poblacin en el norte y occidente del pas. Sus
descendientes abarcan ms de dos terceras partes del territorio nacional.
Vestuario:
Incluye prendas tejidas a mano o bordadas. Cada una tiene diferentes cualidades como el tejido, diseo,
motivos y estilos de vestir. El vestuario ha sido elaborado desde pocas antiguas en el llamado telar de
cintura, es de origen precolombino del kumatzin Wuj conocido como cdice Tro-cortesiano.
Hasta hoy es utilizado por mujeres que utilizan gipiles, fajas y tambin el llamado corte. La habilidad y
disposicin de las mujeres de conservar el tejido ha permitido a los mayas vestir un tipo de ropa que
complace el sentido esttico, moral espiritual y propio, que adems los distingue culturalmente.
Los vestuarios han tenido cambios constantes, pero an muestran su identidad y transmiten una leccin
de resistencia cultural activa. Del vestuario maya se puede decir que expresa pensamientos y
sentimientos con smbolos propios. Adems expresan creatividad, arte, el pasado, el presente y el futuro
del pueblo.
El baile maya ha sido indispensable en los rituales pblicos mayas. Imgenes de la poca clsica han
sobrevivido en cermicas, pinturas, murales y esculturas muestran el significado del baile para ellos.
Sobresalen al menos cuatro categoras de bailes rituales pblicos en pocas prehispnicas: a) los bailes de
nobles y dirigentes mayas en sus vestiduras ms ricas de textiles finos, plumas y jade, denominados
Bailes Tocontin en la poca colonial; b) los bailes de animales con seres humanos primordiales, todava
representados en forma modificada en municipios mayas, como las danzas del Venado o de Los Monos; c)
los bailes que relataban como fueron creados y ordenados el mundo y la sociedad humana; y d) los bailes
que relataban un conflicto poltico en el cual un prisionero se someta a la prueba y el sacrificio, llamados
Bailes del Tun.
De la gastronoma maya:

El maz, frijoles y chiles. Sabrosos tamales y tortillas se rellenan y cubren con toda clase de ingredientes,

desde semillas de calabaza hasta carne de puerco.

Fotografa: yosoyxinca.com

Los Xincas
Esta cultura habita la costa del pacfico, Santa Rosa y Jutiapa. Su poblacin se identifica con su propio
idioma reconocido bajo el mismo nombre.
Vestuario:
El vestuario xinca fue fino en mujeres y hombres, los trajes aparentemente a la llegada de los espaoles
fueron de los mejores que ellos haban visto dentro de las invasiones. En hombres consiste en una camisa
de color blanco con mangas largas, y es usada con o sin botones, y el pantaln de color blanco y
traslapado, se sostiene por cintas a los costados.
Regularmente usan un sombrero de estilo contemporneo elaborado con diversos materiales. Tambin un
pauelo de color rojo anudado sobre la cabeza y en la cintura una faja del mismo color.
La blusa es de color blanco, significa pureza y transparencia de las acciones. Las mujeres visten falda.
Los ancianos se reunan en lugares muy aislados de la poblacin donde nadie poda interrumpirlos en su
peticin, cinco eran los encargados de llevar a cabo la peticin a travs del baile. Los ancianos se quitaban
sus cotones y los alzaban hacia el cielo haciendo movimientos en forma de una cruz. El propsito era
espantar o limpiarse de los malos espritus, los dos encargados el barrio Santiago alzaban su voz.
De la gastronoma xinca:
El caldo de chipiln, sta es una planta silvestre que sus hojas son hervidas en agua, se le puede adjuntar
unas puntas tiernas de ayote y flor de loroco. Puede hacerse acompaar del chile chiltepe. No existe una
fecha en especial para su preparacin, es consumida cotidianamente por el hierro y dems vitaminas que
contiene para mejorar la salud.

El arroz con marrano. Son pedazos de carne de marrano; regularmente es hueso, con arroz y sus especies
naturales. Esta comida regularmente era preparada cuando una persona falleca y es brindada a las

personas que hace sepultura.

Los Ladinos
Fotografa: por Pablo Mendez Garzona
La cultura nace del mestizaje de espaoles e indgenas. Este grupo se ubica en el centro y oriente del pas,
ocupan alrededor de la tercera parte del territorio nacional. La poblacin ladina utiliza el espaol como
lengua materna. El idioma posee caracteres de origen hispano mezclado con elementos culturales
indgenas.
Los ladinos en su mayora son no indgena. En Guatemala, los ladinos constituyen un sector muy
importante del total de la poblacin. Otros fueron los mismos indgenas que adoptaron la costumbre
espaola, distintos de peninsulares y criollos.
El idioma oficial es el espaol, es una poblacin muy diversa y muestra rasgos de cultura hispana y de la
indgena a la vez. Est en todo el pas, con mayor presencia en la capital, en los departamentos de oriente,
el norte y la costa sur. El vestuario es nombrado casual.
Las actividades de produccin son distintas dependiendo del lugar donde viven, entre estas actividades
estn la agricultura, la ganadera, el comercio y el transporte.
En las fiestas patronales sobreviven bailes, danzas y ceremonias. Es donde podemos observar
directamente la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de los moros y cristianos que son
conexiones directas con la cultura occidental.
Entre los bailes tambin sobresale el del palo de cintas, danza de flores y el de los mejicanos y los bailes
de gigantes que son compartidos por la regin maya.

Los Garfunas
Nacen de la fusin de esclavos africanos, en el ao de 1635. Cuando dos barcos de esclavos naufragaron y
lograron huir a la isla San Vicente. En 1,832 los garfunas llegaron a Belice, y ms a Guatemala, Honduras
y Nicaragua. Los garfunas se comunican por medio del idioma ingls, espaol y el igneri.
Vestuario:
El traje para mujeres es llamado cheguidi o blusa, es de cuello cuadrado, con las mangas fruncidas, borde
de vuelo, botones enfrente y detalles en la parte delantera del gusto de la persona y vuelvo al entorno. El
gounu o camisn es parecido al cheguidi, con la diferencia de que el gounu llega hasta la mitad de la
pierna o no lleva vuelo en su entorno porque es fruncido.
El gudu es la falda. Esta puede ser fruncida o de paletones encontrados y repulga al entorno.
Antiguamente estas faldas se ajustaban a la cintura con un nudo. El musie o pauelo, es un cuadro de tela
de casi un metro cuadrado. No existe tela ni color especfico para su uso, cubre totalmente la cabeza y las
orejas. Su importancia en las ceremonias religiosas, es de respeto hacia los antepasados.
Del traje del hombre solo se conserva la camisa ceremonial llamada simisi o agoro, es una prenda
elaborada del mismo material que el vestuario de las mujeres, pero sin cuello y con mangas y tiene tres
botones al frente.
El traje tpico est casi en desuso, nicamente un nmero reducido de mujeres lo utiliza, en especial las
ancianas. La tela para su elaboracin ya no se encuentra a la venta.
En cuanto a sus celebraciones, est la ceremonia religiosa ms importante del pueblo garfuna que es el
Chug, que es un banquete solemne acompaado de msica para los antepasados de un linaje. Esta es
una manifestacin concreta y festiva del pueblo garfuna.
De la gastronoma garfuna:
Ceviche de caracol. El caracol de mar es cortado en pedacitos pqueos y luego cocido en zumo de limn,
se le agregan cebolla, tomate, hiervas frescas y condimentos, el cilantro es parte idispensable.

Baleadas. Consisten en delgadas tortillas de trigo, que son rellenadas con frijoles colados condimentados,
queso rallado y una raja de chile jalapeo.
Tapado. Es bsicamente un caldo de mariscos que se diferencia de otros por la leche de coco que da su
sabor. El tapado para su preparacin necesita tomate, apio, cebolla, mariscos, consom y pltano.