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Adoracin

La adoracin es un estado espiritual contemplativo en


el que el ser humano se sobrecoge maravillado, estableciendo una comunin ntima con una deidad.[cita requerida]
Adorar signica amar al extremo. Cuando se aplica a
una deidad, signica amar al extremo a una deidad.

Solo a Dios se debe adorar y servir (Lucas 4:8).


Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn, con todo tu
ser y con toda tu mente (Mateo 22: 37).
Ustedes demostrarn que me aman si obedecen lo que
les mando'" (Juan 14:15).

La adoracin es la intencin interna del ser humano un


estado (en reposo) o estilo de vida (activo) de obedien- Salomn am a Yahveh, andando en los estatutos..."
(1 Reyes 3:3).
cia a las leyes de una religin, basado en la fe.

La adoracin est relacionada con la iluminacin espiri- Jess dijo: Quin es el que me ama? El que hace suyos
mis mandamientos y los obedece (Juan 14:21).
tual, que es la manera de conocer a Dios.
Adorar a una divinidad implica aceptar una religin.[1] Esto simplemente rearma que la forma de vida debe
[7]
La religin marcaba los lmites cosmolgicos, sociales e estar 'regida' por los preceptos de la deidad.
ideolgicos; guiaba el comportamiento de cada cultura.[2]
La adoracin se puede entender como una actividad de
adoracin (llamada ms apropiadamente culto) y como
un estilo de vida.[3]

1 Evolucin de la adoracin

Si el objeto de la adoracin es un ser humano o un bien


material, los religiosos la llaman idolatra. Era muy comn que antiguamente se le diera adoracin y pleitesa a
un rey o alguien superior.[4]
En el Nuevo Testamento (una seccin de la Biblia cristiana, la palabra adorar quiere decir actuar piadosamente hacia alguien o algo (eusebeo) o hacer reverencia, dar
obediencia a alguien (proskuneo).[5]
La palabra anglosajona equivalente a adoracin era
worthscripe, que produjo el ingls worship.

Zoroastro.

La palabra adorar proviene del latn adorare (trayendo


la boca): ad (hacia), ora (boca).[6]
Entre los hallazgos arqueolgicos, el que est consideraSegn el Nuevo Testamento, el ser humano debe adorar a do como uno de los ms antiguos dioses es El (en hebreo
Yahveh Dios con los labios, alabndole y dndole gra- )que tradicionalmente se traduce como dios o deicias por los bienes recibidos (Carta de san Pablo a los dad. En todo el Levante mediterrneo era denominado
efesios 5.19-20), y obedeciendo su voluntad (Carta de El o Il, siendo el dios supremo, padre de la raza humana
y de todas las criaturas. En la mitologa cananea era la
san Pablo a los romanos 12.1-2).
deidad principal y era llamado padre de todos los dioLos ritos de adoracin (el culto a la deidad) se pueden
ses el toro. En las tablas de Ugarit gura tambin cohacer individualmente ya sea en secreto o a vista de
mo el esposo de la diosa Asera; Ishtar entre los babilonios
otros en comunidad en un servicio coordinado por
[originalmente llamada Athirat (o Afdirad)]. En la Biblia
un lder (rabino, imn, pastor o sacerdote) en un sitio
ella recibe el nombre de Astoret. La forma griega es Asespecialmente acondicionado para ello templo, iglesia,
tart. (Es la madre de todos los dioses, la esposa celestial,
sinagoga, mezquita o en casas particulares.
la reina del cielo).
La adoracin comnmente llevaba consigo, la devocin,
La gente adoptaba una forma de vida en concordancia a
el honor y la alabanza hacia la deidad indicada, lllos preceptos de esas deidades. Esa forma de vida conmesele dios o diosa. A veces es a capella, o con
trastaba con lo que exiga Yahv (el verdadero dios de los
[cita requerida]
instrumentos.
hebreos). [Ver Idolatra].
En apoyo a la denicin de adoracin como obediencia al
Representacin del dios El se encontr en las ruinas de la
dios, servicio al dios, podemos citar:
Biblioteca Real de la civilizacin Ebla en el yacimiento
1

arqueolgico de Tell Mardikh (Siria), que data del 2300


a. C..

1.1

Babilonia

Segn el Libro del Gnesis (3.15): Pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya;
esta te herir en la cabeza, y t la herirs en el taln.[8]

RELIGIONES ABRAHMICAS

cerca de los pies, y besara el suelo, varias veces haciendo


lo mismo, esta tradicin perdura asta ahora en da con los
potentados rabes. Segn el Libro de Daniel (3.1-30), el
rey Nabucodonosor arrojaba al fuego a quienes no adoraban su estatua.

3 Religiones abrahmicas

Zero-asta: La semilla o simiente de la mujer, esta pala3.1


bra es de origen semtico, tanto en arameo zer, como en
el caldeo zer(o)semilla, crculo, as como el hebreo zeroa
(zera) signican lo mismo, zero hasta tambin signica Ignigena, nacido del fuego,[9]

Judasmo

Este ttulo en los albores de la humanidad, tena su origen


divino, pues era una referencia directa con un salvador
que destruira la simiente de la serpiente.
As pues, este ttulo lo tom Semramis, primeramente
para su hijo Nimrod el creador de Babilonia, y despus
de copular con l, le dio un hijo, al cual lo llamo Zeroaster o simiente escogida pues era muy sabido en todos los
pueblos semticos que Dios haba designado una simiente
de la mujer para acabar con el mal, argumentando que haba sido concebido divinamente as naci el primer culto
primitivo, o Adoracin a la feminidad sagrada, y al hijo,
al autoproclamarse ella divina y su hijo, se esparci por
todos los pueblos, ella lleg a ser conocida bajo muchos
nombres, tales como Astoreth, asera, reina del cielo,[10] Adoracin al nio y los magos (obra de Alberto Durero).
astaroth, diana, etc.
Poco saba Abraham al salir de Ur que sera el padre de
las mayores religiones monotestas. Originalmente l y su
padre Tarj adoraban a dioses extraos (posiblemente
el dios Anu) (ver Josue 24:2). Hay que tener en cuenta que
durante centurias, toda la regin haba estado inuida por
Segn el Libro del Gnesis (6.10-19), Nimrod tiene gelas religiones de origen cananeo, cuya principal deidad era
nealogia en Cam y no en Sem, la cual los judos consideel dios IL (El, Elohim en hebreo), principal deidad de los
raban la descendencia escogida por Yahveh Dios.
nmadas y, por ende, con funciones eminentemente ticas
y sociales.
De ah se deriv la madre de todas las religiones, tanto politestas como monotestas El zoroastrismo
antiguo, aunque las religiones abrahmicas disputan
esto.[cita requerida]

1.2

Culto al sol

Pero el modo de vida que seguan los cananeos no era recto y justo. La poblacin local (cananitas) y las naciones
vecinas continuaban con su religin (modo de vida) materialista. Se amoldaban al culto al dios Il (o El) que se
presentaba como bueno pero favoreca el individualismo, el engao y la opresin.

As pues, con Nimrod a la cabeza como el escogido, lleg a ser la parte central de culto de todas las culturas,
transformndose en el sol benefactor y a toda la gama de
dioses solares, desde Ra hasta Helios. la adoracin a esta
gama de dioses, iba desde sacricios humanos, de dife[El pueblo cananeo (Canan) tiene en su mano balanzas
rentes maneras, hasta el lacerarse a s mismo y aventar al
engaosas, es amigo de hacer fraude. (Oseas 12:8-9)]
[cita requerida]
fuego a sus hijos como ofrenda.
Contrariamente, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob
(Yahveh Dios) le haba marcado a Israel el camino (es
2 Oeste de Asia (Oriente medio) decir: el modo de vida). Seguir el culto a Yahveh (Jehov)
signicaba seguir la Ley de Yahveh. Eso exiga esforzarse
antiguo
para lograr una comunidad de hermanos"' donde se
deenda a los ms dbiles y prime la justicia. De esa maAntiguamente en el oeste de Asia, los pases predecesores nera se lograra la felicidad general, y Yahveh se eny rabes, evolucionaron a la veneracin humana un poco cargara de darles prosperidad -adems de tranquims lento, en Persia el rey Ciro, la forma que orden era, lidad en sus fronteras- (1 Re 2:3; Prov 29:14; Salmo
que la persona cayera de rodillas y con su cara al suelo 147:14).

3.2

Islam

Dice Yahv: estoy contra los que oprimen al jornalero, a este caso adoraban a Dios, en amor, obediencia, respela viuda y al hurfano (Malaq 3:5).
to, y honor. Como expresin de ello, usualmente bajaa tierra o se acostaban de boca en seal de
No mentiris ni os defraudis unos a otros (Levtico ban la cabeza
[11]
para
los judos as como sus religiones hersumisin.
19:21).
manas es y era indispensable una actitud piadosa del coHas de tener un peso cabal y exacto, una medida cabal razn hacia el objeto de adoracin (Dios), como su dueo
y exacta Porque cometer fraude es abominacin para y seor, ,[12]
Yahv (Deut. 25:15-16).
El patriarca Abraham fue llamado por esa grandiosa diviTened balanza justa, peso justo, medida justa. Yo soy Yah- nidad llamada Yahv (Jehov) (Gn 12:1; 17:1; 22:11-16).
v (Lev. 19:35).
Y ese omnipotente Dios tambin llega a su mayordomo
Abominacin de Yahv es la balanza falsa (Proverbios (Gn 24:12,26), a su sobrino Lot (Gn 19:16), a su sobrino
Betuel (Gn 24:50), a su sobrino nieto Labn (Gn 24:31),
11:1; 20:23).
y a su hijo Isaac (Gn 25:21). Cuando Abraham lleg a
Si prestas dinero a uno de mi pueblo, al pobre que habita Canan se encontr con que los cananeos (la poblacin
contigo, no sers con l un usurero; no le exigiris inters local) a dios lo denominaban El. Y lo fundamental era la
(xodo 22:24).
diferencia en los modos de vida (en uno predomina el
Amars a tu prjimo como a ti mismo. Yo soy Yahv (Lev. individualismo y egosmo, en el otro la hermandad y la
compasin).
19:18).
Los que continuaban con el culto a El basaban su vida en
el materialismo (dioses 'materiales como El o su hijo
Baal) a los que se renda culto para obtener bienes y riqueza. Y para conseguir dicha riqueza poda utilizarse el
comercio engaoso -lo cual caracterizaba a los pueblos
cananeos-. La mentira y el saqueo se transformaban en
una prctica comn.

La primera vez que aparece la palabra adoracin en la


Biblia es cuando Abraham va a entregar a su hijo (Gn
22:5). Esto era una evidente muestra de "'hacer la voluntad de Yahveh Dios", de obedecer su palabra. Por lo tanto, adoracin es la actitud o la intencin interna del corazn del hombre para dios, entendindose la obediencia,
el servicio, la rendicin, el amor, etc.

Como expresin externa de adoracin construan altares y una serie de rituales, con el tiempo Moiss hizo el
Tabernculo en el cual los primeros judos adoraron, siendo Aaron su hermano el sacerdote que ofrendaba las primicias fueran vegetal o animal, hasta que Salomn fundo
el primer Templo de Jerusaln, ya David, su padre, haba creado los instrumentos y la liturgia adecuada para la
Adoracin a Yahveh. En los 10 mandamientos en los pria la adoracin
Adorar a El que se presentaba como dios Crea- meros dos mandamientos son referentes,
[13]
exclusiva
de
Dios,
y
no
imagen.
dor, bondadoso, dispuesto a perdonar... s permita
aquellos mtodos de enriquecimiento. Era muy
'tentador' seguir su modo de vida, adorarlo, servir3.1.1 Normas en la adoracin
lo, pues permita el disfrute de la vida fcil, el
comercio engaoso, el aprovecharse de los ms
Los judos tenan como norma slo adorar a Yahveh y no
dbiles, etc.
a ningn ser creado, como los ngeles o humanos, se le
deba adorar con temor santo,[14] con cnticos alegres,[15]
La solidaridad y compasin no eran compatibles con ese de todo corazn.[16] al desviarse de la adoracin original
modo de vida.
Dios los rechazo, .[17]
Mientras el pueblo cananeo] (Canan) tiene en su mano
balanzas engaosas, es amigo de hacer fraude Yahv dice: He de soportar yo una medida falsa... las balanzas de
la maldad y la bolsa de pesas de fraude? (Miqueas 6:911) La solidaridad y compasin no eran compatibles con
ese modo de vida. Esas dos formas de vida eran incompatibles:

Vivir segn la Ley de Yahv, luchando contra aquella tentacin y aqul engao era lo que se le solici- 3.2 Islam
taba a Israel. Israel signica el que lucha con(tra)
El
La adoracin, Ibadah , segn se entiende en el Islam, atae a la puricacin del alma y, a la vez, a la vida diaria del
Durante siglos, ese fue el gran desafo para los hebreos, ser humano. La base de la adoracin reside en el hecho
elegir entre la forma de vida propuesta por el becerro-toro de que los seres humanos son criaturas y siervos de Dios,
El y la forma de vida propuesta por Yahv (Jehov). El su Creador y su Seor, hacia quien tienen destinado su
profeta era muy claro cuando expresaba: Tu becerro regreso. As, el acercamiento del hombre hacia Dios, en
te hizo alejarte (Oseas 8:5).
estrecho contacto, reverencia y con espritu de devocin
La adoracin era la sumisin o reconocimiento a una au- y humilde sumisin, se llama Ibadah.
toridad superior, ya sea de forma social o econmica; en Los musulmanes creen en un, nico e Incomparable

Dios, que no tiene hijo, ni socio, y que l es el nico


que posee el derecho de ser adorado. l es el Dios verdadero y cualquier otra deidad es falsa. l tiene los ms
magncos Nombres, sublimes y perfectos Atributos. Nadie comparte su Divinidad, ni sus Atributos. En el Corn
Dios se describe a si Mismo:

RELIGIONES ABRAHMICAS

conservarse limpio de la corrupcin del mundo (Santiago


1:27).

En la adoracin a Dios ha sido y es fundamental la


oracin. Los telogos llaman al hombre homo adorans,
siendo Dios el punto central de esta adoracin, los mtodos son variados: expresiones de alabanza, oracin, canDi: l es Allah, Uno. Allah, el Seor Absoluto. No ha tos, o de manera ms formal y ritualista, como ocurre con
engendrado ni ha sido engendrado. Y no hay nadie que se la mayora de religiones, haciendo uso de inciensos, velas
y otros objetos litrgicos.
le parezca. (Corn, 112:1-4)
Nadie tiene el derecho de ser invocado, suplicado, que le En las manifestaciones colectivas de culto (misa por
sea rezado o le sea dedicado cualquier acto de adoracin, ejemplo) se cantan salmos, se usan arpas, salterios, guitarra, panderos, rganos, y otros instrumentos, como es el
sino Dios solamente.
El signicado de adoracin en el Islam implica que el to- caso de los monasterios con el famoso Canto Gregoriano.
tal de la vida sea un acto de adoracin, porque el objetivo La Msica cristiana lleva un papel importante en el desade la vida es complacer a Dios, y eso se logra haciendo el rrollo de la adoracin cristiana, las iglesias ms conservabien y erradicando el mal. Una persona puede convertir doras no utilizan instrumentos, y las ms liberales pueden
las actividades de cada da en actos de adoracin al pu- llegar hasta el Metal cristiano, hay todo un debate en los
torno a la sacralizacin del acto de
ricar su intencin y buscar sinceramente complacer de crculos religiosos en
[cita requerida]
adoracin
musical.
Dios en esas actividades.
De acuerdo con el Corn, el hombre fue creado para adorar a Dios Y no he creado a los genios y los humanos 3.3.1 Formas de adoracin
excepto para que Me adoren"(51:56)
Existen dos formas de adoracin en el judeocristianismo:

3.3

Cristianismo

El cristiano debe hacer de la adoracin una forma de


vida, en su trabajo, en el hogar, o en su entretenimiento...
Dado que adoracin es la actitud o la intencin interna
del corazn del hombre para Dios, implica la obediencia,
el servicio, la rendicin, el amor, etc. Es decir, implica
una forma de vida que permite tener comunin con el
Espritu Santo (Juan 4:24).

Adoracin privada
Adoracin pblica
A diferencia del judasmo las denominaciones cristianas
actuales tienden a ser menos ritualistas, que sus predecesoras, aunque la simbologa aun existe y es practicada sin
mucho ritualismos.

Adoracin privada
Dios es Espritu, y los que lo adoran, en espritu y en verLa adoracin privada usualmente lleva en el cristiano, un
dad es necesario que lo adoren. (Juan 4:21-24)[18]
culto individual o familiar, en el cual la cabeza de la ca"...los que obedecen a Dios recibirn la vida eterna. sa ocia como sacerdote, el cual lleva su propia liturgia
(Mateo 25:46). Para poder seguir la forma de vida que el familiar, informal. los cuales incluyen la oracin a Dios,
Seor exige, es imprescindible amar a Dios sobre todas ,[20] la ofrenda o limosna es cuando es llevada al templo o
las cosas, pues tal como dijo Cristo, el hombre obedece iglesia sin mucho alarde. se le adora en privado tambin
lo que ama.[19] Y Dios exhorta:
con el Ayuno.[21]
Amars a tu prjimo como a ti mismo (Mc 12:29-31; Adoracin pblica
Jn 13:34).
Al principio de la era cristiana las gentes adoraban en gruEl que no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a po en sus casas, [22] y en los templos y sinagogas. en un
Dios, a quien no ve. Debe ser un amor dispuesto a hacer principio su adoracin se llevaba a cabo los nes de sematodo lo que est a nuestro alcance, no slo para no hacer na observando el Shabat judo, pero con el pasar del tiemdao al otro sino para hacerle el bien al otro, pues:
po, en honor a la resurreccin de Jesucristo que se cree
En verdad os digo que lo que haceis a los dems, a m resucit el primer da de la semana, la adoracin cambi
al domingo, a este da le llamaban el El Da del Seor,[23]
me lo hacis. (Mateo 25:40).
,[24] los domingos se llevaban a cabo la cena del seor que
All radica la gran disyuntiva de nuestra sociedad: debe- de acuerdo a la iglesia protestante diere de lo que los
mos elegir qu amamos ms, ya que no se puede obedecer catlicos llaman Eucarista. pues la Cena del seor,[25]
(servir) a dos Seores: No se puede servir a Dios y al di- era un compaerismo, tambin se le llama Partimiento
nero" (Lc 16:13). [ver idolatra]
del pan, .[26] lean la palabra de Dios, ,[27] se profetizaba,
La religin pura y sin mancha delante de Dios es sta: Hablaban en lenguas y las interpretaban,[28] y cantaban
atender a los hurfanos y a las viudas en sus aicciones, y salmos e himnos espirituales.[29]

5
3.3.2

Ritual de adoracin catlica

alabanza a Dios.

4 Culto al emperador (Roma antigua)


Bajo la denominacin de culto imperial se incluye el
conjunto de rituales realizados en honor del emperador
romano y su familia. [Una vez al ao los habitantes deban quemar incienso ante su estatua, diciendo: Csar es
Seor]
honra de un difunto catlico en Mrida, Mxico.

Artculo principal Liturgia cristiana

Anteriormente Alejandro Magno haba armado ser descendiente de los dioses de Egipto, y decret que debera
de ser adorado en las ciudades de Grecia[30]

A su vez en Roma, Julio Csar fue el primero en ser nomEn el catolicismo, la Santa Misa es el acto litrgico dentro brado dios. El Senado vot para que se le construyera un
del cual se ofrece el sacricio eucarstico, instituido en la templo y se instituyeran juegos en su honor. Despus de
ltima Cena de Jess con sus apstoles.
su muerte fue llamado Divus Iulius, lo colocaron entre
Hay una serie de ritos, llamados comnmente Liturgia y los dems dioses y le dedicaron un santuario en el foro. De
sacramentos. Entre ellos destacan la Transubstanciacin, igual manera, Octavio se hizo llamar Augusto, fue honraque bajo las especies consagradas del pan y del vino, do como divino y se le puso su nombre a un mes del ao
Cristo mismo, vivo y glorioso, est presente de manera (Agosto) tal como haba sucedido con su padre (Julio).
verdadera, real y substancial, con su Cuerpo, su Sangre, su Aunque Augusto en vida no pidi ser adorado, despus
alma y su divinidad (cf Cc. de Trento: DS 1640; 1651)". de su muerte el Senado le elev al rango de dios y lo deDicha presencia eucarstica se mantiene mientras subsis- clar inmortal.
tan las especies eucarsticas. Es frecuente la exposicin El objetivo principal de este culto era demostrar la supedel Santsimo, en la que se expone el Sacramento Euca- rioridad del gobernante (mediante su adscripcin a una
rstico, o Eucarista, en una custodia, para la adoracin y esfera divina), y la sumisin de los habitantes a los diccontemplacin de los eles hacia Jess Sacramentado.
tados de aqul.
Esta doctrina es propia no slo de los cristianos catlicos, sino de la Iglesia ortodoxa y las Iglesias de Comunin
Anglicana, quienes aceptan la Presencia Real del Seor
en los elementos consagrados. El basamento fundamental son las palabras de Cristo en la ltima Cena: esto es
mi cuerpo...y mi sangre (Marcos 14:12-16, 16:22-26;
Mateo 26:26-28; Lucas 22:14-23). Jess hace mencin a
dar de comer su carne como alimento de vida eterna
(Jn 6:51-58).

La adoracin del emperador (que en realidad era poltica ms que personal) fue un elemento poderoso de unidad en el imperio, puesto que era una especie de deber
patritico.[31]
4.0.3 Europa occidental

En Europa occidental, la costumbre de besar la mano de


un papa, puede ser visto como una forma de
El sacramento de la Reconciliacin en la cual el peniten- un rey o de[cita
requerida]
adoracin.
te por medio de la confesin auricular pide la absolucin
de sus faltas. Tambin suele llamrsele confesin o peni- La idolatra tal vez sea el pecado ms comn en las retencia en referencia a unos de sus pasos. Segn la Sagra- ligiones monotestas, el cual consiste en apartarse de la
da Escritura, Jess mismo dio poder a sus apstoles para obediencia a Dios, pasando a servir (como objetivo de
perdonar los pecados en Nombre de Dios, quienes han vida, como devocin) a un ser humano o cosa material.
transmitido dicha facultad -entre otras- a sus sucesores.
El Salmo 29:2 dice: Dad a Yahv la gloria debida a su
Est basado en las palabras de Jesucristo: A quienes pernombre; adorad a Yahv en la hermosura de la santidad.
donis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se
los retengis, les quedan retenidos (Juan 20:23); Con- Pero la Sagrada Escritura da la verdadera forma de adorafesaos, pues, mutuamente vuestros pecados... (Santiago cin, lo cual no es solo rituales, sino hacer su voluntad":
5:16).
La justicia y el derecho es para Jehov ms agradaLa Uncin de los enfermos o Extremauncin, aunque geble que el holocausto (Proverbios 21:3).
neralmente es para la persona enferma es aplicada ms
bien al moribundo.
Existe otro mtodo de adoracin catlico llamado
Liturgia de las horas u Ocio divino, basado en la

No se olviden de hacer el bien y de compartir con


otros lo que tienen, porque sos son los sacricios
que agradan a Dios (Hebreos 13:16).

ACTOS DE ADORACIN

Quiero misericordia [entre ustedes] y no sacricios, como es el caso de China y otros pases
conocimiento de Dios ms que holocaustos (Oseas
6:6).
Adoracin a los animales
[Tener conocimiento de Dios era sinnimo de llevar la mayora de religiones politestas alrededor del mundo
una vida en concordancia con la volutad divina. El pro- antiguo, y el satanismo.
feta Oseas lo indicaba a su manera: No demuestran
conocimiento de Dios: hay perjurio... mentira... enga Adoracin a los ngeles cados
os...robo... asesinatos (Oseas 4:1-2). Mi pueblo est aferrado a la rebelin contra m; aunque me llaman el Altsi- Satanismo
mo, ninguno me quiere enaltecer (Oseas 11:7). Desechar
ese conocimiento equivale a olvidar la Ley de Dios
El sagrado femenino
(Oseas 4:6). Pero cuando el Seor se manieste en su
Gran Da (Os 10:12) llegar la Justicia, el derecho, la
El culto imperial (todas las grandes civilizaciones y
solidaridad y la compasin. Entonces habr conocimiensus reyes).
to de Dios (Os 2:19-20; 6:3; Isaas 11:9)].
nada les mand acerca de holocaustos el da que los
saqu de la tierra de Egipto. Pero esto les mand, diciendo: Escuchad mi voz,...andad en el camino que
os mand, para que os vaya bien (Jeremas 7:22,23).

Autoadoracin
Narcisismo
Religiones tribales

Adorar a Dios implica fundamentalmente llevar una vida


en concordancia con la voluntad divina.[32] [Ver Isaas
33:15,16]

Espiritismo Marialioncero

6 Actos de adoracin
5

Etimologa

El origen de esta palabra en castellano se debe al griego


Eidolatria que es una conjugacin de las palabras Eidolon
imagen, fantasma, semejanza, del cual a su vez se deriva
de Eidos que quiere decir aquello que es o se ha visto apariencia, una idea, imaginacin. en hebreo es avodah zarah
que literalmente signica una adoracin extraa y avodat
kochavim umazalot adoracin de los planetas y constelaciones, Mazzeka o imagen de fundicin, lilim diosillos,
yillalim bolitas de estircol, entre otras.[cita requerida]
en los primeros dos versculos de los 10 mandamientos
Dios manda a su pueblo alejarse de la idolatra, si no los
castigara por desobediencia,[33] los pueblos paganos alrededor de Israel, constantemente lo llevaron a la idolatra.
los pueblos idlatras sacricaban toda clase de cosas, hasta seres humanos, [34]
Escena de danza en una tumba de Tebas. Egipto. Necrpolis del
Imperio Nuevo.
sus celebraciones eran orgisticas.[35]
y de animales,[36] Pero de esa manera esos dioses los
ayudaran a continuar con la vida materialista de disfrute
de los bienes materiales... sin necesidad de justicia, compasin ni amor al prjimo. As se entiende que aquellos
dioses materiales fueran los dioses de los pueblos conquistadores como Asiria, Babilonia, Fenicia, etc.

5.1

Objetos de adoracin

Adoracin de ancestros

Oracin (religin).
Sacricio (korban en hebreo).
Ritos
Meditacin
Fiesta, das festivos

7
Festival
Romera y peregrinajes
Himno
Salmodeo
El acto de cantar salmos, por un salmista
Msica de adoracin
Danza
La construccin de templos y capillas
Adoracin en la vida diaria

Profesiones de fe
Smbolo de los Apstoles

10 Referencias Bblicas
[1] Se pueden consultar los siguientes libros de la Biblia:
xodo (10.3-7), Isaas (61.6), Primera carta de Pedro
(2.9-10); Apocalipsis (1.6 y 5.10).
[2] Martnez Montoya, Josetxu: La religin como pensamiento
en la vida social (pg. 12). Madrid: Zainak, 1999.
[3] La adoracin a Dios, artculo en el sitio web Los Navegantes.
[4] Kee, Alistair: Constantino contra Cristo (pg. 181).
[5] Vine, W. E.: Diccionario expositivo de palabras del Nuevo testamento, volumen 1, pg. 47.
[6] Catholicism: A Journey to the Heart of the Faith By Robert Barron, page 21.
[7] En el Antiguo testamento, Yahveh Dios se quejaba: Me
llaman el Altsimo, pero ninguno me quiere enaltecer
(Oseas 11:7).
[8] la simiente de la mujer. Texto 1 ignorado (ayuda)
[9] zoroaster. Archivado desde el original el 8 de enero de
2002. Texto 2 ignorado (ayuda)
[10] Asera. Texto 3 ignorado (ayuda)

Smbolo Niceno
Padre nuestro
Ave Mara

[11] Sumicin. Texto 4 ignorado (ayuda)


[12] Adoracin a Dios. Texto 5 ignorado (ayuda)
[13] imago deo. Texto 6 ignorado (ayuda)
[14] Temor santo. Texto 7 ignorado (ayuda)

Estaciones y das festivos

[15] Cnticos espirituales. Texto 8 ignorado (ayuda)


[16] de todo corazn. Texto 9 ignorado (ayuda)

Artculo principal Calendario litrgico

[17] Pecado. Texto 10 ignorado (ayuda)

Navidad

[18] adorar en espritu y verdad. Texto 12 ignorado


(ayuda)

Adviento

[19] Ustedes demostrarn que me aman si obedecen lo que les


mando (Juan 14:15)

Pascua

[20] Oracin y limosna. Texto 13 ignorado (ayuda)

Cuaresma

[21] Ayuno. Texto 14 ignorado (ayuda)


[22] reunin en casas. Texto 15 ignorado (ayuda)

Semana Santa

[23] Da del Seor. Texto 16 ignorado (ayuda)

Viacrucis

[24] Domingo. Texto 17 ignorado (ayuda)


[25] Cena del seor. Texto 18 ignorado (ayuda)

Vase tambin

[26] partimiento del pan. Texto 19 ignorado (ayuda)


[27] palabra de Dios. Texto 20 ignorado (ayuda)

Adoracin eucarstica
Espiritual

[28] Hablar en lenguas. Texto 21 ignorado (ayuda)


[29] Himnos espirituales. Texto 22 ignorado (ayuda)

[30] Beurlier, De divinis honoribus quos acceperunt Alexander


et successores ejus (p. 17)
[31] Apoteosis Enciclopedia Catlica[32] www.biblegateway.com/passage Colosenses 3:5
[33] desobediencia. Texto 24 ignorado (ayuda)
[34] sacricios paganos. Texto 25 ignorado (ayuda)
[35] estas orgiasticas. Texto 26 ignorado (ayuda)
[36] Sacricio de animales. Texto 27 ignorado (ayuda)

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REFERENCIAS BBLICAS

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11.1

Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias


Texto

Adoracin Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Adoraci%C3%B3n?oldid=84272181 Colaboradores: Rosarino, Superzerocool, Lagalag~eswiki, BOT-Superzerocool, FlaBot, Maleiva, CEM-bot, JMCC1, Nuen, Fpintod, Dorieo, Thijs!bot, RoyFocker, ngel Luis Alfaro,
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11.2

Imgenes

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1.5x,
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Malerei. DVD-ROM, 2002. ISBN 3936122202. Distributed by DIRECTMEDIA Publishing GmbH. Artista original: gyptischer Maler
um 1400 v. Chr.

11.3

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