UPF Editora
CONSELHO EDITORIAL
Miguel Rettenmaier
Tania M. Kuchenbecker Rsing
Org.
Questes de leitura
2a Edio
2011
Sabino Gallon
Reviso de Emendas
Agecom UPF
Produo da Capa
Este livro no todo ou em parte, conforme determinao legal, no pode ser reproduzido
por qualquer meio sem autorizao expressa e por escrito do autor ou da editora. A exatido das informaes e dos conceitos e opinies emitidos, as imagens, tabelas, quadros e
figuras so de exclusiva responsabilidade dos autores.
UPF EDITORA
Campus I, BR 285 - Km 171 - Bairro So Jos
Fone/Fax: (54) 3316-8373
CEP 99001-970 - Passo Fundo - RS - Brasil
Home-page: www.upf.br/editora
E-mail: editora@upf.br
Associao Brasileira
das Editoras Universitrias
Sumrio
Apresentao ......................................................................... 7
A LEITURA E OS NOVOS HORIZONTES
Polticas pblicas de leitura: modos de fazer ...................... 13
Eliana Yunes
Apresentao
Momento novo para a leitura: novos
horizontes... novos leitores...
Vivemos em meio a concepes de leitura que vo da premissa freiriana de que a leitura do mundo precede a leitura da palavra, compilada
de pensadores russos, a implicaes nas complexidades hipertextuais
e infogrficas. Esse emaranhado de ideias e de novas perspectivas da
leitura provoca a criao de estratgias para promover a conscientizao
a respeito do compromisso que os educadores em geral tm de pautar
suas aes docentes no trip educao-cultura-tecnologia.
Em meio a esse novo conglomerado conceitual, visvel a movimentao pela leitura no pas. Iniciativas governamentais com esforo
sintonizado entre o Ministrio da Educao e o Ministrio da Cultura
possibilitam um melhor resultado dos investimentos em compras de
livros, de materiais de leitura os mais diversificados, com a realizao
de diferentes programas para a aproximao de professores e alunos de
equipamentos informatizados, com a instalao de bibliotecas novas,
ou mesmo com a modernizao das j existentes.
A escola e o professor, nesse novo cenrio, passam a ter novos
estmulos para o desenvolvimento de aes, projetos, programas de
leitura mais duradouros, considerando a possibilidade de a formao do
leitor ocorrer em servio (no caso do professor, dos responsveis por
bibliotecas escolares, especialmente) e a formao do aluno enquanto
leitor, usando materiais que vo do impresso ao digital. A obrigao
de ler vai, paulatinamente, sendo acompanhada pela noo do direito
leitura e pela oportunidade de ler como fruio, a leitura enquanto
acesso ao conhecimento produzido ao longo da histria da humanidade
e enquanto processo de apreenso e de difuso de saberes.
[ 8 ]
Com o objetivo de estimular a continuidade dessa ampla discusso, Questes de leitura rene, em sua primeira parte A leitura e
os novos horizontes , textos de pesquisadores que, participando das
discusses desenvolvidas em diferentes edies das Jornadas Literrias,
analisaram esse universo renovador e transformador, contribuindo para
o entendimento das dimenses da leitura no terceiro milnio. Com o
intuito de estimular pessoas a vivenciar a leitura plena e efetivamente,
Eliana Yunes ressalta a necessidade de se estabelecerem polticas de
leitura de natureza comunitria em diferentes linguagens e em diferentes espaos de convivncia. Jlio Diniz repensa as radicais mudanas
nas concepes de leitura relacionadas a um novo comportamento do
leitor, que rasura o texto, que, de alguma forma, o edita, que assume
caractersticas autorais. Lus de Camargo prope uma reflexo sobre os
sentidos da enunciao grfica relacionada poesia infantil, observando
o quanto a materialidade e a visualidade do enunciado podem contribuir
para a compreenso do texto. Sebastio Squirra focaliza a iconografia,
os novos processos de comunicao e a imagem como presena atuante
e abrangente em diversas manifestaes culturais e na pluralidade das
prticas de leitura.
A segunda parte A educao e os novos leitores apresenta,
inicialmente, a proposta de Eladio Wilmar Weschenfelder e Miguel
Rettenmaier, que defendem, na atualizao das prticas escolares, a
incluso dos novos canais de expresso, como formadores de uma
compreenso de leitura entre os jovens. O pesquisador francs Max
Butlen, pensando na leitura como um processo dialtico que envolve a
compreenso e a interpretao, contrariamente s noes tradicionais
que as organizam e hierarquizam isoladamente, ressalta a importncia
de que existam na escola pactos de leitura mediados por um professor
leitor para a formao de leitores ativos, e mais, interativos. Regina
Zilberman, desejando rediscutir as concepes de literatura e de leitura
praticadas na escola, observa a problemtica relacionada aos livros de
leitura incorporados aos currculos escolares. Objetivando preparar os
jovens para a vida, a escola trata de ensinar a ler com apoio de textos
distantes dessa possibilidade, de importncia menor, sem qualidade. Ain-
[ 9 ]
[ 10 ]
A LEITURA E OS
NOVOS HORIZONTES
[ 17 ]
Freud, o criador da psicanlise, obcecado leitor de mitos e tragdias, de romances e poesia, tem uma hiptese bastante razovel de que,
a exemplo dos pequenos que ainda no desenvolveram a linguagem
falada e que expressam suas necessidades com gritos, choro e pontaps, os homens embrutecidos pela falta de domnio das palavras e do
discurso (esta lngua no gramtica, nem dicionrio, mas lngua viva,
em uso) passam a reivindicar pela violncia. Esta destri os divergentes,
ao invs de tomar as diferenas para reconhecer na diversidade uma
oportunidade de lidar com a riqueza da pluralidade e de reacomodar
e distribuir, articuladamente, direitos e deveres, isto , de desenvolver
polticas de organizao do social por administrao de necessidades e
de responsabilidades.
A palavra responsabilidade tem a mesma raiz de resposta, e isso
o que poderamos fazer nas relaes sociais: responder ao invs de reagir,
sem considerar na diferena a existncia da alteridade.
Assim, uma pequena instituio pode deflagrar uma ao articuladora de vontades que reconheam a necessidade da promoo de
leitores, em se querendo cidades melhores, meio ambiente mais bem
cuidado, sade mais protegida, alm de mais livros lidos e de melhor e
maior produo cultural. Reunidas algumas instituies em comisso
coordenada, com distribuio e partilha de atuaes definidas em comum
acordo e apoiadas entre si, h vantagens de ordem econmica, de ordem
educativo-cultural e social. Vejamos:
um mesmo programa pode divulgar, simultaneamente, vrias
aes de promoo de leitura em diferentes espaos e horrios,
para diferentes pblicos, envolvendo diferentes linguagens;
os acervos existentes podem ser colocados em circulao, em
blocos de leituras temticas, de acordo com as oportunidades
trazidas historicamente e no apenas por datas magnas, mas
segundo as circunstncias da comunidade;
toda a comunidade pode organizar atividades leitoras, como um
programa de cultura, entre cinema, msica, livros, contadores
de histrias, poetas, como tambm discusso de medidas que a
afetam em decises de interesse comum;
os recursos podem ser coletados e partilhados em um plano
comum, envolvendo at mesmo os custos de reunio de outros
agentes, especialistas de outras localidades e pases;
[ 18 ]
um encontro anual deve se realizar para apresentao dos relatrios de atividades, da evoluo dos trabalhos, correo das
decises e dos rumos alterados no prprio processo de implementao das aes;
a organizao local se apresentar como contrapartida de investimento que os governos estadual e nacional precisam realizar
num plano articulado para todo o pas;
a ao deve ter visibilidade nos meios de divulgao locais,
noticirios e jornais informando o pblico sobre o trabalho,
de forma a contagiar outras comunidades e garantir o apoio
governamental;
os livros podem estar em toda parte, desde os consultrios mdicos (que, em geral, s tm revistas com mexericos sobre a vida
de chiques e famosos) at os restaurantes, onde um cardpio de
contos pode acompanhar o dos pratos.
O fundamental uma ampla e permanente formao de pessoas
que vivam a prtica da leitura nos espaos mais diversos e o uso de diferentes linguagens. Claro est que fazer poltica a partir da sociedade
civil algo que se perdeu com os gregos, mas possvel recuperar a
prtica quando verdadeiramente se quer alcanar um objetivo e se decide
planejar, cuidar das estratgias e viabilizar em comum um interesse que
envolva a populao como um todo.
de uma srie de polticas microrregionais que um estado pode
avaliar quais seriam suas aes concretas de apoio s iniciativas conduzidas por cidados mobilizados nas diversas instituies de trabalho em
cada municpio. de uma srie de polticas estaduais que os governos
federais poderiam ajustar seus recursos para fortalecer os projetos em
desenvolvimento pela ao social integrada em outros nveis.
Desse modo, com certeza, haver menos riscos de que programas
sejam interrompidos, que lideranas se transformem em personalismos,
que instituies se arroguem conduta de aes verticalizadas. Polticas
de leitura assim concebidas podem gerar autonomia de ao a mdio
prazo e favorecer o aumento de bibliotecas de bairro, livrarias, cineclubes, museus, alm de fomentar pesquisadores, escritores, msicos,
artistas plsticos etc.
[ 19 ]
Por fim, uma poltica nacional de leitura far-se-ia com a participao de pessoas e de instituies, e seus projetos no se desatariam to
facilmente ao destempero oficial, nem ao sabor das vaidades pessoais.
Polticas, nos diferentes modos de faz-las, poderiam ser um
belo exerccio de aprendizado de cidadania, melhor que moda grega,
incluindo mulheres, idosos, artistas, artesos, sem excluses. O maior
obstculo a vencer a inrcia em que as sociedades se meteram desde
que os Estados se converteram em gestores das vidas pessoais e substituram suas iniciativas de grupo.
Polticas de leitura, no entanto, sem mgicas, s se fazem a partir de leitores, e no de eleitores acrticos e desinformados. Contudo,
como diria Aristteles, sem tica, a leitura seguiria sendo manipulao
de sentidos, ou seja, a leitura no panaceia para os males sociais, mas
ajudaria bastante que cada um pudesse e soubesse ler por conta prpria,
sem tutelas.
A expresso pblica, em polticas, no se confunde com polticas
ditadas pelo Estado ao pblico. H polticas pblicas que atendem a
interesses muito particulares, de gestores, de editores e de autores. H
polticas geradas por financiamento privado, mas de carter pblico e
que, no entanto, seguem limitando o interesse pblico.
H tambm polticas pblicas ditadas pelo pblico a sociedade
civil e destinadas ao pblico, acessveis a todos, que poderiam contar
com investimentos de instituies privadas caixas e bancos, agremiaes de indstria e comrcio etc. e que no dependessem do Estado,
mas que teriam o compromisso pblico de criar uma mentalidade leitora
atravs dos meios massivos, de facilitar que os planos locais e regionais,
de origem na sociedade civil, fossem continuados e mantidos por uma
troca permanente de experincias, com deslocamentos de especialistas
e fortalecimento de bibliotecas pblicas e escolares, alm de centros
culturais.
Polticas de leitura no tm uma receita acabada, mas, de todo
modo, faz-se necessria a constituio de uma rede de aes assumidas
coletivamente em cada comunidade, com decises concertadas interinstitucionalmente, que acolham as iniciativas e projetos para apoi-los e
expandi-los at que as prticas se tornem correntes na experincia de
cada sujeito cidado.
[ 20 ]
I
A proposta de discusso do tema significado, sentido e interpretante na leitura aponta, inicialmente, para um problema nodal na
contemporaneidade: como atribuir sentido e conferir significado a um
bem simblico num momento de desestabilizao dos critrios de valor,
de legitimidade e de permanncia dos usos culturais?
Inmeras so as questes que perturbam o homem contemporneo
diante de todo o peso da tradio moderna que moldou sua conduta,
seu olhar e sua leitura de mundo. Os tapetes que nos davam segurana
(e ocultavam os problemas) foram arrancados, sem nada ter sido colocado em seu lugar. Pisamos o cho duro, sem ornamentos, maciez e leveza;
pisamos, desconfortavelmente, uma superfcie semovente, sem o brilho
salvacionista dos discursos utpicos nem a firmeza dos conceitos totalizantes. O homem de fim de milnio perturba-se com a impossibilidade
de preencher, em si e no seu mundo, o vazio silencioso da palavra, a
fresta enviesada do afeto, a falha geolgica de uma identidade marcada
nos limites de sua flutuao.
Entre a nostalgia da volta a um tempo perdido, que se sabe irrealizvel como tarefa de apreenso do todo, e a luta por uma ao propositiva
radical, optamos, nesta curta reflexo, pelo segundo caminho, o da leitura
das runas como percepo da histria, a descontinuidade e fragmentao
como apreenso de um interpretante do texto cultural que nos encena
no presente a defesa de uma certa potica da agoridade,1 tomando a
1
II
Como falar de leitura/comunicao como prtica social em face
da incomunicabilidade das estratgias discursivas tradicionais que silenciam o sujeito contemporneo? Como discutir construes identitrias
no contexto de uma cultura globalizada que se caracteriza pela representao de simulacros, pela criao de mitologias e por uma postura
cnica e narcsea diante da urgncia de uma tica da tolerncia, de uma
esttica da emoo?
O sujeito contemporneo, deserdado da lgica da identidade
(fixa, estanque, tipificada, coerente, estvel), marca da modernidade,
sente-se esvaziado em sua essncia e deslocado do lugar antes ocupado
pela viso racionalista de uma ordem estvel e imutvel. Segundo a ensasta Eneida Maria de Souza, o sujeito, assim mal instalado, despe-se
das roupas metafsicas do sujeito cartesiano (e filosfico) e se dissolve
na superfcie chapada da linguagem, na qual toda e qualquer noo de
fundamento e princpio torna-se vazia.2
Instaura-se, na paisagem ps-moderna, uma crise de representao
que no s desestrutura a figura do sujeito observador e formulador de
possveis interpretaes do mundo, como tambm dificulta a apreenso
do objeto observado. Em outros termos, como falar de limites entre
sujeito e objeto, territrio de enunciao e lugar do enunciado, se os
grandes temas, os macrodiscursos e os contedos monumentalizados da
cultura foram deslocados para a constelao da micro-histria, para a
minimalizao dos relatos e para a transdisciplinaridade como postura
investigativa e poltica diante das galxias epistmicas?
2
SOUZA, Eneida Maria de. Sujeito e identidade cultural. Revista Brasileira de Literatura Comparada, v. 1, 1991. p. 36.
[ 22 ]
Interessa-nos diretamente a discusso provocada pelo esgotamento da leitura de concepo hermenutica clssica (metafsica/
ontolgica) e o surgimento de um novo quadro terico-crtico, marcado: a) pelo colapso dos discursos omnicompreensivos; b) pelo
deslocamento do espao disciplinar dos saberes; c) pela relativizao
dos conceitos de cnone e margens; d) pela narrativizao como leitura da histria; e) pela construo de identidades culturais mltiplas;
f) pela pluralidade interpretativa.
As noes clssicas de significado, sentido e interpretante ganham
novos contornos e redefinies. A construo de um determinado sentido
interpretativo para uma manifestao esttica no contexto de sua recepo representa uma multifacetada teia discursiva. O lugar da literatura,
por exemplo, como linguagem especfica, fechada em seus cdigos,
formas e questes, constri-se na interface de distintas representaes
culturais, passando por um processo de desreferencializao, reapresentando-se como uma instigante, descontnua e problemtica encenao
de diversidades, como uma rede de processos interativos complexos,
como uma cadeia de relaes comunicativas que se manifestam na entrelinguagem da produo e da recepo, do autor e do leitor, no solo
conflituoso do multiculturalismo.
III
Postulados como morte do autor e apagamento da noo de origem
e deslocamento do lugar da verdade provocam uma radical mudana
quando se pensa em leitura. Toma-se, aqui, o conceito de leitura no
como uma ao monoltica, atomizada na figura do leitor como decifrador de ocultamentos de um texto-verdade. Ler um texto-literatura,
ou um texto-quadro, ou um texto-msica, ou qualquer manifestao
cultural, corpo, casca, vsceras, paisagens, passa a ser um complexo
procedimento de operaes interpretativas inscritas na linguagem, numa
tenso entre discursos.
O conceito hermenutico tradicional de leitura centrava-se na ideia
de construo da representao de alguma manifestao cultural, com
[ 23 ]
cdigos predefinidos, buscando dar visibilidade a sua essncia, comunicabilidade ao seu contedo e objetividade ao ato interpretativo. Em
tempos de alta contemporaneidade, observa-se o mecanismo inverso:
representa-se a construo da linguagem como encenao de um texto.
H a superao de uma leitura de complementaridade, prtica em que
o leitor faz o texto fechar-se como significado revelado, sentido oculto
decifrado e interpretante da sua profundidade. Emerge, em contraface,
uma leitura sob o regime de superfcie, em que o agenciamento das foras
que atuam na representao do texto abandona a cena do profundo (no
que ela importa enquanto centro, unidade, verdade) e procura examinar
a exterioridade, os cruzamentos e as relaes que constituem um texto,
como superfcie-plana, labirntica e vertiginosa,3 como afirma o crtico
Roberto Corra dos Santos.
IV
O leitor j no mais o perseguidor das intenes veladas do autor,
mas aquele que, suplementando o texto primeiro, rasura-o com a sua
potncia de produo de sentidos outros, com a sua vontade de transcriar
as noes antes inabaladas de origem e autoria. O seu procedimento de
leitura constri-se como uma assinatura escritural, ressemantizando
o texto, emprestando a ele novos sentidos, deslocando-se, num jogo
especular, pelas esquinas da escritura.
O leitor j no mais o perseguidor dos significados, mas o provocador de jogos inter/intratextuais, como o personagem Guilherme
de Baskerville, o leitor-detetive de O nome da rosa, de Umberto Eco,
dialogando com o Venervel Jorge, o guardio cego da biblioteca do
mosteiro, encenao do escritor argentino Jorge Luis Borges, diante dos
labirintos e espelhos das narrativas. Leitor de Borges, Eco ficcionaliza-o
no seu romance, transformando-o em autor de uma leitura sobre a possvel existncia do livro desaparecido de Aristteles dedicado ao riso e
comdia. O autor-leitor Eco, assim, pesquisando atravs do narradorleitor o livro perdido de Aristteles, dialoga com o leitor-autor Borges,
3
SANTOS, Roberto Corra dos. Clarice Lispector. So Paulo: Atual, p. 84. (Srie
Lendo).
[ 24 ]
[ 25 ]
Referncias
PAZ, Octavio. Os filhos do barro: do romantismo vanguarda. Rio de
Janeiro: Nova Fronteira, 1984.
SANTIAGO, Silviano. O entre-lugar do discurso latino-americano.
In: Uma literatura nos trpicos. So Paulo: Perspectiva, 1978.
SANTOS, Roberto Corra dos. Clarice Lispector. So Paulo: Atual,
[s.d.]. (Srie Lendo).
SOUZA, Eneida Maria de. Sujeito e identidade cultural. Revista Brasileira de Literatura Comparada, v. 1, p. 36, 1991.
[ 26 ]
Rmulo Rema
Rmulo rema no rio.
A rom dorme no ramo,
a rom rubra. (E o cu.)
O remo abre o rio.
O rio murmura.
[ 29 ]
MEIRELES, Ceclia. Poesia completa. Org., apres. e estab. texto de Antonio Carlos
Secchin. Ed. do Centenrio. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. 2v. p. 1478-1479.
Nesta edio, o sintagma (E o cu.) no est deslocado. Seguimos a configurao
grfica da primeira edio.
[ 30 ]
[ 31 ]
[ 32 ]
O termo verbivocovisual foi cunhado pelo escritor irlands James Joyce (1882-1941)
e aparece no livro Finnegans wake (1939): Admirable verbivocovisual presentment,
apresentao verbivocovisual admirvel. Disponvel em: http://www.trentu.ca/jjoyce/
fw-341.htm. Acesso em: 8 jan. 2002.
[ 33 ]
Referncias
MEIRELES, Ceclia. Ou isto ou aquilo. So Paulo: Girofl, 1964.
_____. Poesia completa. Org., apres. e estab. texto de Antonio Carlos
Secchin. Ed. do Centenrio. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2001. 2 v.
[ 34 ]
(De)codificao da imagem e
comunicao
Sebastio Squirra
Em um texto, o educador e escritor Rubem Alves afirmou que no
conhecer nenhuma pessoa que tenha sido convencida pela verdade da
cincia. Conheo muitas, entretanto, que foram mortalmente seduzidas
pela beleza da imagem.1 Esse raciocnio traz um ingrediente polmico
na sua parte primeira. Todavia, vou me desviar dele e focar na segunda
parte como estratgia que pretendo me ajude a pavimentar o caminho a
trilhar neste texto, que o universo da imagem. E sua leitura.
reconhecido que a comunicao audiovisual compe parte
importante da cultura dos nossos tempos. Nesta, a imagem tem papel
extremamente importante. Todavia, quando se fala de imagem, logo vem
cabea a imagem esttica, uma pintura ou fotografia, normalmente
um recorte do ambiente humano presente nos quadros pendurados
nas paredes. Mas, em sociedades que tm meios de comunicao to
abundantes como o cinema e a televiso, as imagens estticas individuais
perdem valor, o que nos estimula a redirecionar a ateno para o conjunto
dessas imagens quando presentes na comunicao cintica (e, portanto,
agrupadas), justamente aquelas em sequncias, com movimentos. A
comunicao com imagens em movimento a base da estrutura e das
formas de expresso mais abrangentes existentes nos dias atuais. Pouco
conhecida, e mesmo pouco compreendida, tem recebido todo tipo de
anlise da parte dos pesquisadores.
A adorao de uma iconografia cega tem provocado o surgimento
de todo tipo de afirmaes. Uma delas espraia o arrasador princpio de
1
ALVES, Rubem. Caro senhor Roberto Marinho. Folha de So Paulo, 11 mar. 1998.
p. 3.
2
3
[ 36 ]
[ 38 ]
[ 39 ]
[ 40 ]
[ 41 ]
[ 42 ]
imaginar quer dizer faculdade que tem o esprito de representar imagens, ou ainda faculdade de evocar imagens de objetos que j foram
percebidos... O linguista Aurlio Buarque de Holanda indica que o
entendimento da imagem requer conhecimento anterior, sugerindo
para a imagem uma trajetria. Com o que concorda Eduardo Neiva Jr.,
para quem a imagem tem sempre uma histria.10 Como as narrativas
so o desencadeamento de fatos (imagens!), Neiva insinua que a uma
imagem antecede outra, como numa sesso cinematogrfica. Deixemos, porm, a expresso cintica um pouco de lado e resgatemos uma
imagem-conceito conhecida, que se encontra presente em muitas mentes
e que todos gostam de utilizar: o princpio de linha de montagem.
Ao evocar esse processo dizendo as palavras linha de montagem
(que o evento mais evidente da Revoluo Industrial do incio do sculo
passado), comum criar imagens de que Henry Ford foi o introdutor
dessa metodologia de produo ao implantar tais procedimentos na
fbrica da cidade de Highland Park, estado de Michigan, nos Estados
Unidos, quando da montagem do famoso Modelo T. Imaginamos os operrios em fila, realizando tarefas imutveis e responsveis por atividades
estanques e cansativas, tais como robs. Todavia, Witold Rybczynski,
num texto brilhante, alerta:
Na verdade, Henry Ford no foi o primeiro a utilizar uma linha de montagem. Cento e trinta anos antes, Oliver Evans, um mecnico de Delaware,
construiu na Flrida, EUA, um moinho de farinha que utilizava diversos
engenhos movidos a roda dgua para transportar os gros de um processo
de moagem para outro. Em 1804, a Marinha britnica construiu uma
fbrica de biscoitos para abastecer seus navios na qual cinco padeiros,
cada um realizando uma etapa da operao, trabalhavam em linha. O
inventor suo Johann Georg Bodmer construiu diversas fbricas txteis
na Inglaterra na dcada de 1830, nas quais as estaes de trabalho fixas
se conectavam s outras por sistemas mecnicos de transporte. At mesmo os trilhos elevados que transportavam os chassis dos carros de uma
etapa de montagem para outra na fbrica Ford no eram originais, mas
baseados num engenho utilizado para transportar as carcaas de animais
nos frigorficos de Cincinatti.11
10
11
[ 43 ]
[ 44 ]
[ 45 ]
KANDISNKY, Wassily. Point, ligne, plan: pour une grammaire des formes, p. 136.
[ 46 ]
que virtual aquilo que existe apenas potencialmente e no em situao concreta, tangvel. Virtual antagnico de real. Lvy nos ajuda
dizendo que o virtual encontra-se antes da concretizao efetiva ou
forma (a rvore est virtualmente presente no gro).16 Assim, devemos
reconhecer que boa parte das manifestaes miditicas so virtuais,
pois no acontecem efetivamente no momento em que as estamos presenciando. Num filme, por exemplo, os atores e cenrios no esto, de
fato, presentes na tela de projeo. Exatamente como acontece quando
falamos Che Guevara (uma imagem mundial de alta decodificao,
alis): ele no est presente em nosso ambiente, mas estimula a mente
do meu receptor. Assim, constatamos que as imagens (e as palavras) se
configuram, de fato, como processos estimuladores virtuais. A literatura
(de cordel, inclusive), as ilustraes, os relatos histricos, entre outras
manifestaes, so, na acepo rigorosa da palavra e concretamente,
processos virtuais. Uma foto de fato, um objeto em suporte papel
contm, concretamente, uma imagem e no o objeto em si.
Essas questes mostram que nossa sociedade vive uma sensvel
crise de paradigmas na comunicao, onde novos comportamentos e
interpretaes surgem num piscar de olhos. As formas de expresso, as
linguagens empregadas e a decodificao de significados esto sendo
constantemente reavaliadas e revelam a dinmica dos caminhos que o
homem trilha. Muitos acreditam que a sociedade metropolizada (e o
constante inchao das cidades uma tendncia irrecusvel) minimizar
a interatividade, o convvio social e, mesmo, o uso de palavras. Outros
advogam o aumento da intolerncia, do individualismo e, sobretudo, da
solido. Seguramente, esto pensando na nuclearizao dos grupos tnicos (o que, de fato, se percebe no mundo hoje), onde essas questes sero
acomodadas e resolvidas intra-corps, nessa nova forma de apartheid.
No caso do sistema miditico, possvel imaginar muitas transformaes (principalmente na decisiva unio entre computador, telefone e
televiso) e a adoo de novos modelos, sobretudo interativos e numa
estrutura de entretenimento e servios. Em todo caso, uma coisa pare-
16
[ 47 ]
Referncias
AUMONT, J. A imagem. Campinas: Papirus, 1993.
BERGER, J. Modos de ver. Rio de Janeiro: Rocco, 1999.
DONDIS, D.A. Sintaxe da linguagem visual. So Paulo: Martins Fontes,
1999.
GALLO, M. Laffiche, mirror de lhistoire. Paris: Robert Laffont, 1976.
GURAN, M. Linguagem fotogrfica e informao. Rio de Janeiro:
Gama Filho, 1999.
LVY, P. Cibercultura. So Paulo: Editora 34, 1999.
LIMA, I. A fotografia a sua linguagem. Rio de Janeiro: Espao e
Tempo, 1988.
NEIVA Jr, E. A imagem. So Paulo: tica, 1986.
[ 48 ]
A EDUCAO E OS
NOVOS LEITORES
Ao longo da histria, as civilizaes, valendo-se de suas instituies de vanguarda, tm variado as formas de gravar e de divulgar
seus registros de expresso e de aprendizagem: no passado remoto,
foram os blocos de argila dos babilnicos; depois, os papiros egpcios;
menos tarde, os pergaminhos medievais; nos tempos da modernidade,
o livro impresso de Gutenberg tal como o conhecemos; neste incio do
terceiro milnio, cresce em todo o Brasil o nmero de universidades,
ONG, entidades culturais, bibliotecas e escolas pblicas, que oferecem
acesso gratuito internet, objetivando mudar as formas de construo
do conhecimento e os processos de ensino e de aprendizagem
Em Educao na cibercultura: hipertextualidade, leitura, escrita e
aprendizagem, Andrea Cecilia Ramal considera que o tempo da contemporaneidade decisivo para que se redescubra o valor do espao escolar
e tambm para que o perfil do professor, ao incorporar as tecnologias
intelectuais da ps-modernidade, seja permanentemente reinventado,
tendo-se em vista os contedos presentes no terceiro plo do esprito
humano: o plo informtico: meditico, como define Pierre Lvy. Nes-
2
3
[ 52 ]
[ 53 ]
6
7
8
[ 54 ]
LVY, p. 38.
Idem, p. 71.
Lvy v uma recombinao dos atos de compreender e interpretar como um dos
atributos do novo leitor: [...] ler em tela o mesmo que interpretar, enviar um
comando a um computador para que projete esta ou aquela realidade parcial do texto
sobre uma mesma superfcie luminosa (p. 40).
[ 55 ]
SMITH, Frank. Leitura significativa. 3. ed. Porto Alegre: Artmed, 1999. p. 73.
Idem, p. 107.
Idem, p. 88.
[ 56 ]
[ 57 ]
dos professores nos mecanismos dessa nova tendncia, bem mais adequada vida do que as concepes pedaggicas tradicionais, repletas
de rigores e de condutas preestabelecidas.
A reserva das correntes mais conservadoras contra a realidade
virtual, cada vez mais, por fora das novas tendncias da realidade, cede
espao para uma concepo que busque um novo e real dilogo com as
novas condies culturais da vida. Pierre Lvy um dos tericos que
tenta evitar as vises que insistem em diabolizar o mundo virtual. O
autor considera os novos processo de interao tecnolgica uma forma
de realizao no que ele chama de hipercrtex planetrio, do qual
nos tornamos, de alguma forma, neurnios. Esse mundo, indefinido
e, s vezes, catico em si um espao de conflitos e de transformaes constantes. O livro impresso de Gutenberg, depois de um sculo,
comeou a enfrentar a revoluo da mquina a vapor, mas se adaptou
magnificamente. Quando surgiu a fotografia, na metade do sculo 19,
profetizou-se na Europa o fim da pintura; quando surgiu o rdio, o
jornalismo impresso esteve fadado ao desaparecimento; quando surgiu
a televiso, todas as artes ou canais de comunicao pareceram obsoletos; na era da composio eletrnica, o livro impresso o objeto das
questes. absolutamente certo, porm, que, assim como a fotografia, o
jornalismo impresso e o livro no se anulam mutuamente, simplesmente
pelo fato de que a leitura, em sua essncia, o lugar do mltiplo e da
diversidade. O que importa a manuteno de prticas leitoras firmadas
na multiplicidade de suportes hipertextuais a questionar a escola e suas
grades curriculares pouco dialgicas. Para Ramal:
O hipertexto, como metfora das transformaes comunicacionais e
subjetivas de nosso tempo, torna insustentvel um modelo escolar que se
mostra ineficiente, gerador de frustraes, obsoleto, excludente, massificador e reprodutor de um sistema que j no existe mais em determinados
aspectos. Talvez tambm por isso a escola comece a deixar de possuir
a prerrogativa da formao, sendo suplantada por outras instncias que
ganham cada vez mais fora. O mesmo ocorre com o professor se
continuar agindo apenas como um bom transmissor de contedos, ser
substitudo por softwares interativos, com maior capacidade de memria,
que passem as informaes com imagens coloridas, msicas e vdeos
divertidos.16
16
[ 58 ]
Referncias
LVY, Pierre. O que virtual? So Paulo: Ed. 34, 1996.
RAMAL, Andrea Cecilia. Educao na cibercultura: hipertextualidade,
leitura, escrita e aprendizagem. Porto Alegre: Artmed, 2002.
SMITH, Frank. Leitura significativa. 3. ed. Porto Alegre: Artmed, 1999.
17
[ 59 ]
O que compreender?
A competncia literal primeira?
A compreenso de um texto a ser lido no pode advir sem automatizao do reconhecimento de palavras. Em princpio, essa operao, dita
de baixo nvel, deve ser adquirida ao trmino do ciclo de aprendizagens
fundamentais, seja porque a criana capaz de reconhecer imediatamente as palavras que se lhe tornaram extremamente familiares, seja
porque ela aprendeu a decifr-las por identificao de seus componentes
grafofonticos. Contudo, contrariamente a isso que podem dar a crer
certas correntes do cognitivismo,6 o reconhecimento automtico das
palavras no seria suficiente para garantir o acesso compreenso. A
3
4
Os textos de 2002 integram esses diferentes relatrios e vm desenvolver as competncias precisas no somente de compreenso, mas tambm de interpretao, muito
particularmente graas leitura de textos literrios.
PERFETTI, 1985.
[ 61 ]
capacidade de decodificar no se associa, automaticamente,7 s performances no campo da compreenso. Esta ltima apela para as operaes
de alto nvel. Mais alm do reconhecimento das palavras, o aprendiz
leitor deve aprender a manter as palavras lidas na memria; preciso
chegar a coloc-las em relao e a combinar as informaes sucessivas,
construindo uma rede (evolutiva) de significaes. Esse conjunto de
processos conduz formao das primeiras representaes mentais do
contedo do texto a ser lido.8
Nesse processo, a compreenso literal qual chega o leitor precede
a compreenso fina, ou bem legtimo pensar que a segunda aspiraria
a acompanhar a primeira?
[ 62 ]
Em direo a um questionamento
de hierarquias
Nas prticas de classes, a planificao institucional dessas atividades sobre o conjunto da escolaridade parece ter conduzido os atores do
sistema educativo a partilhar as tarefas. Qual a repartio que parece
dominante?
Os professores do maternal, no ciclo das aprendizagens primeiras12
(ciclo 1), centram-se na conquista da lngua oral, no desenvolvimento da
conscincia fonolgica, e organizam uma entrada na cultura da escrita.
No ciclo 2, trabalha-se muito a compreenso literal, ao passo que no
10
11
12
O aluno aprende a dizer o que lhe falta para ler um texto: utilizar com vantagem a
pontuao, saber segmentar uma escrita em unidades significativas; pouco a pouco
ele explicita suas estratgias. Cf. RMOND, Martine. Op. cit.
Ele sabe como fazer para ler, por exemplo, sabe como referenciar uma ideia principal, como continuar as evolues dos personagens e distingui-los.
O leitor sabe por que e quando fazer ou no fazer certas operaes. Por exemplo:
voltar atrs, reformular, ir adiante para contornar provisoriamente um n do texto,
um obstculo cognitivo.
Na Frana, o ciclo das aprendizagens primeiras (ciclo 1) acolhe crianas na escola
maternal a partir de dois anos, at sua entrada no ciclo das aprendizagens fundamentais (ciclo 2).
[ 63 ]
14
15
16
17
18
[ 64 ]
19
[ 65 ]
Exemplos de questionamentos
interpretativos
Se Todos os lobos no so do mesmo tipo20 e se os mais perigosos so frequentemente os mais doces, sobre quais tipos de perigos o
famoso lobo que devora a av e a netinha alerta a juventude tentada pela
transgresso? Um simples sedutor, um abusador prfido, um violador,
um pedfilo, um ladro, um gngster, um monstro, um assassino, um
nazista? 21 Em O pequeno prncipe, de Saint-Exupry, o que representam
o carneiro, a serpente, a rosa, o planeta do pequeno prncipe e aquele
do iluminador de lampies? Em Where the wild things are ? (traduzido
na Frana como Max e os maximonstros), o que esse pas dos maximonstros, onde Max se conduz de maneira espantosa com as terrveis
criaturas? A que essas ltimas se referem? Por que todos esses macacos
na criao de Antony Browne?22
Os efeitos e o charme da leitura literria repousam muito certamente, em boa parte, numa certa indeterminao, nos mistrios do
texto, na espessura e na riqueza de smbolos, na abertura dos possveis
s nossas fantasias. Assim, todas as questes no exigem de nenhuma
maneira respostas absolutas e imediatas. Inversamente, os jovens
leitores no esperam, de maneira alguma, que os professores os interroguem e os levem a tentar respond-las... Acontece, com frequncia,
que eles desejam discutir isso com aqueles, adultos ou crianas, com
os quais partilham a leitura desses textos. Enquanto eles expem sua
maneira de ler, o professor constata que, frequentemente, os problemas
de compreenso encontrados se resolvem ao mesmo tempo em que se
resolve o problema de interpretao. A interpretao guia e alimenta a
compreenso, aclara certos pontos que no tinham sido compreendidos
ou que permaneciam misteriosos. Os dois processos esto em interao
dialtica; encadeiam-se e confortam-se absolutamente como se articulam
e se confortam compreenso literal e compreenso fina.
20
21
22
[ 66 ]
O andamento interpretativo leva a explorar e a explicitar os potenciais de significao das obras.23 Esses so, muitas vezes, mltiplos. Em
Where the wild things are?, os monstros companheiros provisrios de
Max representam uma caricatura dos mais agitados de seus camaradas?
Concretizam simplesmente a clera e os maus pensamentos passageiros
e vingativos de uma criana resmungona, suas impulses efmeras, em
suma? Revelam suas obsesses e pesadelos recorrentes? Quais? Mais
alm, nessa colocao de imagens, alguns adultos querero perceber
uma confirmao e uma ilustrao de teses psicanalticas sobre a perversidade polimorfa da infncia.
Entre todas as interpretaes consideradas, acontece frequentemente de no ser possvel escolher. Essa indeciso refora o prazer de
ler. Assim, podemos ver na interpretao uma espcie de metaleitura
controlada pelos conhecimentos.
A frmula de Iser.
[ 67 ]
[ 68 ]
[ 70 ]
No comeo, a leitura
Regina Zilberman
Um dos primeiros livros didticos a circular no Brasil deve ter
sido o Tesouro dos meninos, obra traduzida do francs por Mateus Jos
da Rocha.1 Na mesma linha, a Impresso Rgia publicou Leitura para
meninos, coleo de histrias morais relativas aos defeitos ordinrios
s idades tenras e um dilogo sobre a geografia, cronologia, histria
de Portugal e histria natural.2 A primeira edio data de 1818, sendo
organizador do livro Jos Saturnino da Costa Pereira.
Alfredo do Vale Cabral registra reedies de Leitura para meninos
em 1821,3 1822 e 1824, fato raro, pois a Impresso Rgia dificilmente
reimprimia obras de seu catlogo. A novidade talvez se deva circunstncia de que Leitura para meninos encontrou seu pblico entre as
crianas que aprendiam a ler, assimilavam padres morais e estudavam
os contedos de disciplinas curriculares, como geografia, cronologia,
histria de Portugal e histria natural.
A imposio paulatina desse novo pblico pode ser percebida
em outros pontos. A Notcia do catlogo de livros, de 1811, anuncia o
estoque de Manuel Antnio da Silva que vendia livros destinados ao
1
SILVA, Maria Beatriz Nizza da. Cultura e sociedade no Rio de Janeiro (1808-1821).
2. ed. So Paulo: Nacional, 1978. Em 1836, o livro foi reeditado pela Tipografia Pillet
Ain; composta originalmente por Pedro Blanchard, chamou-se nesse ano Tesouro dos
meninos. Obra clssica dividida em trs partes: moral, virtude, civilidade, vertida
em portugus e oferecida mocidade estudiosa, por Mateus Jos da Rocha. RAMOS, Vitor. A edio portuguesa em Frana (1800-1850). Paris: Fundao Calouste
Gulbenkian, 1972.
CABRAL, Alfredo do Vale. Anais da Imprensa Nacional do Rio de Janeiro de 1808 a
1822. Rio de Janeiro: Tipografia Nacional, 1881.
A edio de 1821 apresenta ligeira diferena no ttulo: denomina-se Leituras para
os meninos, contendo um silabrio completo, uma coleo de agradveis historietas
prprias primeira idade e um dilogo sobre a geografia, cronologia, histria de
Portugal e histria natural ao alcance dos meninos.
SILVA, Manuel Antnio da. Notcia do catlogo de livros. Rio de Janeiro: Impresso
Rgia, 1811.
Catlogo de obras que se vendem na loja de Paulo Martim. Rio de Janeiro: Tipografia
Nacional, [1822].
MOACYR, Primitivo. A instruo e as provncias. (Subsdios para a histria da educao no Brasil). 1835-1889. So Paulo: Nacional, 1939. 3 v.
[ 72 ]
[ 73 ]
[ 74 ]
Finalmente, meus meninos, tanto na leitura da prosa, quanto na do verso, essencial que sejam as palavras pronunciadas com muita clareza,
elevando-se, abaixando-se, apressando-se, moderando-se, adoando-se,
em uma palavra, afinando-se a voz, conforme pedir o sentido do que se l.
Mas o melhor meio para se aprender a ler bem ouvir atentamente a leitura do mestre, ou de qualquer bom leitor, e repeti-la, procurando imit-los.
BARRETO, Arnaldo de Oliveira (Org.). Vrios estilos. 8. ed. So Paulo: Melhoramentos, [s. d.].
Arnaldo Barreto lecionou na Escola Caetano de Campos, de So Paulo, sendo Raul
Pompia o escritor Jorge Americano, que l estudou: Ao fim do recreio seu Arnaldo
(Arnaldo Barreto) vinha ao patamar da escada, com uma sineta na mo. Meninos
corriam a ele, pedindo para deix-los bater a sineta. Seu Arnaldo a entregava a um
deles. Primeira badalada, parar onde estivesse. Segunda, tomar lugar na fila, junto
professora. Terceira, marchar, para voltar s aulas. In: AMERICANO, Jorge. So
Paulo naquele tempo. (1895-1915). So Paulo: Saraiva, 1957.
[ 75 ]
KOPKE, Joo. Primeiro livro de leituras moraes e instructivas para uso das escolas
primrias. 65. ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1924.
[ 76 ]
11
KOPKE, Joo. Quarto livro de leituras para uso das escolas primrias e secundrias.
18. ed. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1924.
[ 77 ]
12
13
[ 78 ]
Com a Revoluo de 30 e a criao do Ministrio de Educao, encabeado, primeiramente, por Francisco Campos e, depois, por Gustavo
14
15
[ 79 ]
[ 80 ]
Reproduzido em: CRUZ, Jos Marques da. Seleta. Portugus prtico para a 1a e 2a
srie do curso secundrio. So Paulo: Melhoramentos, 1944. Todas as citaes provm
deste texto.
[ 81 ]
No captulo dedicado estrutura do curso de portugus, explicase que as finalidades expostas seriam alcanadas mediante um ensino
pronunciadamente prtico, que compreender trs partes paralelas:
gramtica, leitura explicada e outros exerccios, conforme a seguinte
distribuio: A leitura se far em todo o curso; a matria gramatical,
com os respectivos exerccios, vai repartida, em cada sria, por trs
unidades, cada uma das quais se lecionar dentro de um trimestre; os
trabalhos indicados no programa sob a denominao de outros exerccios se distribuiro por todo o ano letivo pelo modo que o professor
julgar mais conveniente.
A leitura matria de um captulo inteiro do projeto, pois cabe-lhe
desempenhar o seguinte papel:
O professor se empenhar em obter o mximo proveito da leitura, no se
esquecendo de que ela oferece, quando bem escolhida e orientada, um manancial de idias que fecundam e disciplinam a inteligncia e concorrem
para acentuar e elevar, no esprito dos adolescentes, a conscincia patritica e a conscincia humanstica. Na leitura, explicada minuciosamente
de todos os pontos de vista educativos, que os alunos encontraro boa
parte da base necessria formao de sua personalidade integral, bem
como aquelas generalidades fundamentais de onde eles podero subir a
estudos mais elevados de carter especial.
De novo colocada na base do ensino, mas com tarefas mais complexas e exigncias mais amplas, a leitura passa a confundir-se com ensino
do portugus, de que resultam efeitos grandiosos, de cunho patritico e
preservacionista, diante das ameaas vindas de fora. So esses efeitos:
[ 82 ]
[ 84 ]
20
COSTA, Nelson. Leitura e exerccio. 4. ed. melhor. Rio de Janeiro: Francisco Alves,
1945.
MORAIS, Orlando; MORAIS, Lgia Mendes de. Seleta infantil. Rio de Janeiro: Aurora,
1951.
[ 85 ]
TEXTO
Expresso Oral
I. Vamos conversar sobre o texto.
Expresso Escrita
I. Vamos escrever sobre o texto.
21
22
[ 86 ]
GRAMTICA
COMUNICAO
DIVIRTA-SE
EXERCCIOS COMPLEMENTARES
REDAO
b) a noo de que os textos lidos, to importantes para a
aprendizagem, so passagem para um outro estgio, superior,
situado fora do livro didtico. Por isso, os autores e excertos
motivadores do trabalho didtico proposto por Faraco e Moura provm da literatura infantil, encontrando-se no volume
dedicado quinta srie o seguinte material: A astcia do
jabuti, de Antonieta Dias de Moraes; O esparadrapo, de
Carlos Drummond de Andrade; Congresso de bruxos, de
Carlos Eduardo Novaes; O emprego, de Carlos Heitor
Cony; O assalto, de Eliane Ganem; O lenhador, de Fernanda Lopes de Almeida; Uma aventura, de Francisco de
Barros Jnior; Tatipirum, de Graciliano Ramos; O viajante das nuvens, Haroldo Bruno; Tempestade, Henriqueta
Lisboa; Uma campanha no cu, Hernni Donato; Menino
de asas, Homero Homem; rea interna, de Leon Eliachar;
O vaivm, de Lindolfo Gomes; Aventuras de Xisto, de
Lcia Machado de Almeida; Emergncia, de Lus Fernando Verssimo; A lngua do p, de Maria Cristina Porto;
O socorro, de Millr Fernandes; As letras falantes, de
Orgenes Lessa; Recado ao senhor 903, de Rubem Braga;
Marcelo, marmelo, martelo, de Ruth Rocha; Choro, vela
e cachaa, de Stanislaw Ponte Preta; O gato, de Vincius
de Moraes, e O menino maluquinho, de Ziraldo.
, entretanto, no primeiro volume da srie Para gostar de ler, que
rene crnicas de escritores brasileiros da dcada de 70, que essa noo
aparece de modo mais evidente. Na apresentao, dirigida ao amigo
estudante, os autores garantem que este livro no tem a inteno de
ensinar coisa alguma a voc. Nem gramtica nem redao nem qualquer
matria includa no programa da sua srie.23 Pelo contrrio, ns s
queremos convidar voc a descobrir um mundo maravilhoso, dentro
23
ANDRADE, Carlos Drummond de et al. Para gostar de ler: crnicas. 6. ed. So Paulo:
tica, 1981. As citaes provm dessa edio (grifo dos autores).
[ 87 ]
Referncias
ABREU, Modesto de. Idioma ptrio. So Paulo: Nacional, 1939.
AMERICANO, Jorge. So Paulo naquele tempo. (1895-1915). So
Paulo: Saraiva, 1957.
ANDRADE, Carlos Drummond de et al. Para gostar de ler: crnicas.
6. ed. So Paulo: tica, 1981.
[ 88 ]
Aspectos introdutrios
Muito se tem falado a respeito da necessria capacitao dos
professores num processo contnuo, duradouro, permanente. Entre os
problemas a serem enfrentados nesse desafio, encontra-se a heterogeneidade dos docentes, seja ela cultural, socioeconmica, de domnio
tecnolgico, ou, mesmo, de motivao para aceitar o desafio no apenas
de aprimorar-se, mas, tambm, de qualificar a sala de aula e o processo
de desenvolvimento de seus alunos, ligando teoria prtica.
As implicaes dessa qualificao so tantas e tamanhas que no
se pode fazer uma pequena mudana de rota: preciso transformar radicalmente tudo para que o professor, alm do compromisso de contribuir
com a transformao da sociedade, atravs de um processo de imerso
educacional, cultural e tecnolgica, se conscientize da realidade de seus
alunos, de suas necessidades para circular nos diferentes segmentos da
sociedade letrada, agora enriquecidos e complexos por abrangerem linguagens diferenciadas. Segundo Bresson: til perguntar-se por que,
mesmo em sociedades como a nossa, completamente alfabetizadas e em
que o escrito colocado sob nossos olhos, a aprendizagem da leitura e
da escrita requer ensino: no suficiente que em nossa vida cotidiana
o cartaz, a embalagem, os sinais de trnsito ou as paradas de nibus ou
metr sejam oferecidas aos nossos olhares desde a mais tenra idade.1
1
[ 91 ]
Sujeitos e mtodos
Primeiros dados de identificao
A amostra dessa pesquisa constituiu-se de 119 professores e de
2.332 alunos do ensino fundamental, oriundos de 91 escolas pblicas e
28 escolas particulares que participaram de prticas leitoras em 1991 e
2000. Aps o levantamento dos dados, resultantes das observaes dos
monitores e da anlise e interpretao para verificar as peculiaridades
do leitor atual e as reaes de alunos e professores em ambiente multimidial, na sequncia das aes da pesquisa, foram selecionados aleatoriamente quarenta professores desse universo para que participassem
de um seminrio sobre a formao do professor e a questo da leitura.
[ 92 ]
A relao leitor-tecnologia
As respostas s questes 6 e 7 so complementares: revelam, em
primeiro lugar, que nove dentre os 11 entrevistados possuem computador, mas tm acesso internet apenas seis deles, e quatro utilizam
a rede apenas quando necessitam, revelando o pragmatismo com que
tratam desse recurso. Dentre os demais, um revelou acessar a internet
eventualmente e apenas um, todos os dias. Em segundo lugar, dos nove
sujeitos que declararam possuir computador, seis consideraram-no como
recurso para maior agilidade e criatividade; quatro, como facilitao do
trabalho profissional; trs consideraram a internet e o computador como
ferramentas bsicas no exerccio da profisso e como fonte de atualizao.
Desse mesmo universo, trs sujeitos revelaram ainda possuir
computador, mas no ter habilidade em utiliz-lo, alm de terem pouco
tempo para interagir com ele. Os dois sujeitos restantes, que declararam
no possuir computador, pretendem adquiri-lo e um disse no t-lo feito
ainda pelo seu alto custo. Essas respostas demonstram como o universo
dos professores est distante da tecnologia (analfabetismo tecnolgico
ou falta de recurso financeiro), observando-se que, mesmo entre os que
revelam ser usurios da internet, no o so com muita frequncia, ou
elaboram respostas evasivas como a de que usam a rede apenas quando
precisam. As referncias internet demonstram um desconhecimento
no apenas da quantidade de informaes nela vinculadas, mas tambm
a necessidade de se desenvolver um processo de avaliao da qualidade
(ou no) desses materiais, pois nem tudo deve ser aproveitado, assim
como nem tudo deve ser descartado.
Interesses de leitura
A questo 8 procurava verificar a proporo de leitura feita
pelos professores entrevistados em funo de seus alunos e a leitura
feita para atender a interesses individuais. A primeira, em funo dos
alunos, corresponde a 67 professores e, de interesse individual, a 36,
considerando-se que dois professores no responderam questo. Essa
situao sugere pouco interesse pela leitura demonstrado pelos sujeitos-
[ 96 ]
Leituras individuais
Ao serem indagados sobre o local e ou a modalidade para adquirir
os suportes de suas leituras, as respostas questo 23 foram divididas,
equitativamente (cinco), entre biblioteca, compra e emprstimo informal. Considerando que os entrevistados so em nmero de 11, alguns
deles assinalaram mais de uma alternativa. A biblioteca no assume
importncia maior do que a compra e o emprstimo.
Na continuidade, a questo 24 pesquisava o que os entrevistados
entendem por estar envolvidos com leitura. A maior incidncia (nove) das
respostas coincide com a possibilidade de ler em qualquer lugar (nibus,
consultrios, praas), mostrando o carter social da leitura; ter muito
material sempre ao alcance (cinco) foi a segunda maior incidncia, pois
os entrevistados consideram que o ato de ler implica ter acesso constante
a textos em diferentes suportes e linguagens, caracterstica do momento
atual; a terceira (quatro) revelou que o ato de ler pressupe a reserva
de um horrio determinado para essa prtica leitora, o que permite
deduzir-se que os entrevistados, neste item, no tratam a leitura como
um comportamento de vida. Dentre as demais respostas, uma merece
destaque: no se veem como um bom leitor e acreditam que poderiam
se envolver mais com leitura (trs), reconhecimento esse que poder se
transformar num caminho de volta ao estabelecimento do hbito de ler.
Na questo 25, pretendia-se verificar se os entrevistados entendem
que o envolvimento com a tela eletrnica, a fita de vdeo ou a televiso
pode se constituir em leitura, tendo sido a totalidade das respostas (11)
afirmativas, dado importante no perfil do novo leitor.
Dirigindo-se parte final do formulrio, a questo 26 procurava
conhecer o objetivo da leitura solitria realizada pelo leitor em seu tempo
livre: a maior incidncia das respostas (oito) revelou ser como recreao,
seguindo-se da curiosidade (sete) para descobrir como os autores veem
o mundo. A primeira resposta est centrada no processo de recepo e
a segunda, na perspectiva da produo intencional do texto pelo autor;
com igual incidncia (sete), a resposta revela a busca de maior enten[ 102 ]
Tipos de leitura
Na questo 27, os entrevistados revelaram sua maior fonte de informao: todos (11) responderam serem materiais impressos (jornais,
revistas, livros, manuais); cinco, a televiso e trs, o rdio, revelando
que o acesso ao texto impresso ainda atinge a maioria das pessoas, sendo
secundria a preocupao com outros suportes e linguagens.
A questo 28 O que voc responderia ao seu aluno se ele lhe
confidenciasse que no gosta de ler? procurou verificar que procedimento adotaria o professor na situao proposta. O maior nmero de
respostas recaiu sobre duas alternativas: preciso ler para aumentar
o entendimento acerca do ser humano e do mundo (oito) e preciso ler a partir do que mais se gosta e, posteriormente, dialogar com
o professor (oito). A tnica entre essas alternativas constitui-se em
considerar a leitura como forma de apreenso do mundo e dos seres
que nele habitam e como respeito s preferncias do leitor. Cinco dos
sujeitos responderam, ainda, que indicariam um livro adequado para
a idade do aluno, explicando-lhe o assunto do livro e por que motivo
deveria ler tal obra. Nesse contexto, o professor atua como mediador,
menosprezando a capacidade do leitor de entendimento do livro a partir
de sua preferncia.
Resultados e discusso
Considerando-se que os 11 sujeitos entrevistados fazem parte do
universo de 119 professores investigados, cujos procedimentos adotados
junto aos seus alunos durante as prticas leitoras a que foram submetidos em ambiente multimidial no Centro de Referncia de Literatura e
Multimeios Mundo da Leitura foram registrados e analisados, o resultado revela que apenas 16,8 % do total foram considerados interativos.
Somando-se o percentual dos professores espectadores (33,61%) ao dos
no interativos (17,64%) e aos indiferentes (17,64%), tem-se um total
de 68,89% que no podem ser considerados sujeitos de leitura.
[ 103 ]
[ 104 ]
RAMAL, Andrea Ceclia. Educao na cibercultura. Porto Alegre: Artmed, 2002. p. 83.
[ 105 ]
[ 106 ]
A leitura em diferentes suportes est desvinculada de uma preocupao com a qualidade do material veiculado nesses suportes, com as
implicaes ideolgicas emergentes dos mesmos, entre outros aspectos.
desenvolvida mecanicamente, influenciando, de forma negativa, o
processo de seleo de materiais de leitura para o contexto escolar.
Ratificam essa declarao as palavras de Carla Diniz Lapenda: Os
alunos integrados ao mundo da cultura e da arte enriquecem repertrios
que seguramente contribuem no sentido de ampliar vises de mundo
e compreender a histria do homem. Para o professor em sala de aula,
a presena de alunos com essas caractersticas ser mais um elemento
motivador do trabalho pedaggico que busca a construo de um sujeito
dono de seu prprio saber.7
O envolvimento do professor com distintas linguagens requer
novas metodologias de abordagem dos diferentes tipos de texto, contribuindo, decisivamente, para a realizao de mudanas em seu fazer
pedaggico, o que, sem dvida, trar novo nimo a toda comunidade
escolar e, em especial, aos professores responsveis pela orientao do
desenvolvimento intelectual e afetivo de tantas geraes de jovens.
necessrio promover aes que estimulem os alunos a permanecer na
escola a fim de que tenham acesso ao conhecimento, contribuindo na
construo de novos, desenvolvendo aes investigativas e provocando,
de forma incisiva, transformaes no ambiente da biblioteca da escola.
O conjunto de respostas dos sujeitos entrevistados demonstra as
dificuldades que o professor tem de explicitar suas relaes com os
livros, com a literatura, com as mltiplas linguagens, sugerindo que
o seu fazer pedaggico no resulta sempre de um processo reflexivo.
Consideraes finais
Os dados levantados na investigao sugerem a necessidade de
se investir na formao do professor para que se transforme em leitor.
Medidas complementares se fazem necessrias, uma vez que preciso
construir ambientes de leitura em espaos dignos de leitura, ampliando
a concepo de biblioteca, cujo trabalho tem sido concentrado no livro,
para a dinmica de um centro multimidial de leitura.
7
LAPENDA, Carla Diniz. Teatro: recurso ldico e pedaggico. In: CHIAPPINI, Lgia.
Aprender e ensinar com textos no escolares. So Paulo: Cortez, 1998. v. 3. p. 158.
[ 107 ]
A adoo de uma cultura de leitura pressupe um trabalho reflexivo, garante o aprimoramento cultural dos professores e aponta para
mudanas to necessrias e urgentes no contexto escolar, sensibilizando
outros tantos professores a assumirem novas posturas em relao ao ato
de ler como autoformao para um fazer autnomo.
preciso estimular a interatividade do professor com diferentes
materiais de leitura, reduzindo o nmero de professores espectadores
e no interativos, cuja atuao em ambientes multimidiais no considerada razovel para o profissional que tem a responsabilidade de
liderar um processo de ensino e de aprendizagem no momento em que
ambos, professor e aluno, esto na condio de aprendizes, considerado
o conjunto de ferramentas disponveis para uso no contexto da escola.
Os dados constituem-se, tambm, num alerta aos cursos de licenciatura, responsveis pela formao de professores, momento em que
deve se consolidar a formao do professor leitor.
Referncias
BORDINI, Maria da Glria; AGUIAR, Vera Teixeira de. Literatura: a
formao do leitor: alternativas metodolgicas. Porto Alegre: Mercado
Aberto, 1988.
CHARTIER, Roger (Org.). Prticas da leitura. So Paulo: Estao
Liberdade, 1996.
LAPENDA, Carla Diniz. Teatro: recurso ldico e pedaggico. In:
CHIAPPINI, Lgia. Aprender e ensinar com textos no escolares. So
Paulo: Cortez, 1998.
RAMAL, Andrea Ceclia. Educao na cibercultura. Porto Alegre:
Artmed, 2002.
RSING, Tania M. K.; BECKER, Paulo (Org.). Leitura e animao
cultural: repensando a escola e a biblioteca. Passo Fundo: UPF Editora,
2002.
___; DALBOSCO, Jocilei. O professor e a leitura em ambiente multimidial: a relao professor aluno. Revista Brasileira de Poltica e Administrao da Educao, So Bernardo do Campo, v. 18, n. 2, p. 217-233.
[ 108 ]
Leitura da literatura
luz da histria
Vera Teixeira de Aguiar
A questo do ensino da histria literria no Brasil transpassada
por um dilema: o aluno reage com indiferena s informaes histricas
e reluta quanto leitura de textos literrios em si, quando no rejeita
simplesmente as duas reas. Na melhor das hipteses, pode at apresentar
um relativo interesse pelas obras ou pelo discurso histrico, mas, nesse
caso, dificilmente tenta correlacionar as duas experincias. Ensinar
histria da literatura, portanto, significa, para o professor, conquistar o
aluno tanto para a obra quanto para a narrativa de sua historicidade, num
contexto em que a leitura ocupa um lugar exguo no tempo existencial do
jovem e a histria parece desnecessria para que algum se sinta parte
de um mundo to intensamente presente quanto o de hoje, em que as
referncias se constroem pela via dos meios de comunicao de massa.
O jovem atual entra em contato com o presente e o passado literrios de dois modos:
pela reutilizao da herana literria efetuada pela indstria
cultural na msica, nas artes cnicas, nos filmes e telenovelas
o caso de certas formas, como a do folhetim de aventuras, a
do romance policial, para citar apenas duas, ou de certos temas,
como o de Cinderela, o de Fausto e tantos outros;
pela informao acerca desse legado, sistematizada em perodos
histricos, que a escola realiza, apoiada pelos livros didticos.
O jovem, portanto, est imerso num ambiente em que a histria
literria ora alimenta seu lazer, ora se impe como um dever
tedioso, mas, num caso e no outro, no lhe atinge a conscincia.
Na primeira alternativa, a herana da literatura no identificada como tal o consumidor no percebe a origem do material que os
espetculos lhe propem; vive o produto cultural sem qualquer noo
de sua historicidade. Na segunda alternativa, a obra perde-se em meio
ao discurso histrico, que tambm no atrai o estudante porque vem
marcado com o sinal do passado, algo que j no , e, portanto, no
interessa agora. A prpria leitura da obra em si, sem o aparato histrico,
igualmente se torna entediante, pois se um clssico, por exemplo
necessita que o leitor interaja com ela trazendo alguma bagagem de
conhecimento histrico, o qual, faltando, diminui a compreenso e o
dilogo com o texto.
A necessidade do ensino da histria da literatura, assim, faz-se
evidente para a escola que se proponha emancipao de seu aluno no
sentido de torn-lo um consumidor crtico, um cidado no uniformizado pela mdia e pelas grandes organizaes, capaz de perceber quando
e como a dignidade est sendo ferida e capaz de aliar-se na luta pela
salvaguarda da condio humana. Nesse sentido, a literatura sempre
sobrepujou o discurso histrico: na revelao do homem em si mesmo
e na proposio de modos alternativos de existncia. Se o jovem fica
privado do prazer que deriva desse poder iluminista do texto literrio,
sua educao est deficiente, por mais que ele seja qualificado pela
escola enquanto profissional.
Ensinar literatura, pois, o modo de resistncia do educador
massificao desumanizante operada pela vida cotidiana. Todavia,
mesmo que a obra literria contempornea possa reconduzir o seu leitor
tradio histrica, cumpre no esquecer que todo texto literrio, independentemente de poca, est impregnado desse poder de iluminao e
que, portanto, ensinar literatura no se reduz a ler aquilo que o estudante,
sem nenhum pano de fundo histrico, pode compreender e apreciar.
Quanto mais recuada a obra no tempo, mais ela atesta a variabilidade
humana e mais requer o conhecimento de seu cenrio histrico. Histria literria e leitura pura e simples de literatura devem seguir de mos
dadas, num projeto de educao com carter pluralista como sada para
a massificao implosiva da sociedade ps-moderna.
[ 110 ]
[ 111 ]
[ 112 ]
[ 113 ]
[ 118 ]
A proposta de ensino aqui esboada empenha-se em converterse em alternativa pedaggica ao professor e ao aluno para o estudo da
literatura no contexto da ps-modernidade, reescrevendo os contedos
em foco do ponto de vista histrico. O cruzamento dos dados fornecidos
permite a visualizao das mutaes sociais e das reas de interferncia
de cada aspecto apontado. A recuperao da histria se faz, portanto,
pela percepo das relaes, pela acentuao das diferenas e pelo desvelamento dos dados at agora desprezados. Por essas vias, historiar a
literatura na escola adquire novos sentidos.
[ 119 ]