TRANSICION DEL PARADIGMA

CARTESIANO A UNA VISION

HOLISTICA Y ECOLOGICA

MAURICIO CALA GMEZ

CODIGO: 2142177

CAPITULOS 7 Y 8 DEL LIBRO EL PUNTO CRUCIAL DE FRITJOF CAPRA

UNIVERSIDAD INDUSTRIAL DE SANTANDER
2015

La visin mecanicista cartesiana ha tenido gran influencia en todas

nuestras ciencias y en la mentalidad general de los occidentales. Fritjof
Capra
En el siglo XVII Sir William Petty, un intelectual ingls, buscando darle una
seriedad a sus planteamientos econmicos, decide basarse en los trabajos de
Isaac Newton y Ren Descartes, sustituyendo palabras y razonamientos por
nmeros, medidas y pesos, usando solo argumentos dictados por la razn,
considerando valido nicamente las causas que tengan fundamentos visibles en la
naturaleza. Los planteamientos de Petty fueron precursores de la economa
moderna, que es un ejemplo de como el pensamiento cartesiano y mecnico
Newtoniano comenz a convertirse en una especie de mtodo cientfico el cual
dada su naturaleza matemtica fue aplicado incorrectamente, dejando a un lado
aspectos como el social y ecolgico. A continuacin expondr como esta
concepcin termin al servicio de los antiqusimos motivos de poder, dominacin y
explotacin, pero a su vez no ofrece una explicacin al fracaso de las teoras
polticas y econmicas de las diferentes naciones producto de esta desacertada
reduccin.
Con el fin de la edad media en el mundo occidental, nuevos planteamientos
surgidos como una respuesta a la ruptura del todo un sistema econmico, poltico,
social y tico, donde las relaciones de poder y los valores morales serian
cambiados drsticamente pasando del convencimiento en que no haban de
fomentarse el beneficio personal, el carcter sagrado de la naturaleza, as como la
idea de que el trabajo era necesario para la comunidad como para el bienestar del
alma, evolucionando a un pensamiento crtico, individualista, materialista, el cual
se centraba en teorizar sobre el comercio y como expandir las riquezas materiales.
Con este fin, mltiples teoras econmicas comienzan a aparecer alrededor de esa
atmosfera de razonamiento crtico y materialismo, sus creadores pertenecan a la
burguesa ilustrada, a los cuales su posicin les permita concebir esta clase de
ideologas extremistas, que dada su naturaleza inmoral, era necesario justificarlas
reduciendo un mbito importante como era la economa a una serie de
complicadas frmulas mecnicas que junto con un lenguaje muy tcnico
conseguan evadir el aspecto social de esta ciencia, prctica que ha perdurado
hasta nuestros das.
Con este espritu, los tericos al servicio de los fines expansionistas de unos
cuantos ciudadanos materialmente ricos, comenzaron a venderle estos modelos la
sociedad en general, como en el caso de Adam Smith, quien pblico La riqueza
de las naciones en el cual Smith asombrosamente logra lo impensado, por medio

de ideas newtonianas consigui demostrar que la economa seria independiente

de las intenciones individuales, y por consiguiente, la economa se podra
considerar como una ciencia objetiva. Al convertirse en una ciencia dura, la
economa olvido su origen, que reside en factores ambientales como la sociedad,
por lo que con el pasar del tiempo se ha convertido en una ciencia obsoleta, por
as decirlo, la cual est llena de una serie de postulados que actualmente hacen
parte de un mundo utpico, pero que al ofrecer un supuesto equilibrio, soportado
en una cantidad de clculos y razonamientos idealistas que por su complejidad
siguen deslumbrando a muchas personas alrededor del mundo. Entre ellos se
destaca un hombre: Karl Marx, quien observo la ausencia del aspecto social e
incluso ecolgico en las teoras econmicas, por lo cual estas se podran dividir en
dos: por una parte las teoras neoclsicas recopiladas por John Stuart Miller que
son la parte cientfica y matemtica, por la otra el arte una filosofa social ms
extensa, donde Marx instaura su crtica social, el acertadamente profetizo como el
modelo capitalista modificara dialcticamente las relaciones sociales, y que de
hecho el capitalismo seria el que terminara fomentando el socialismo como
resultado de no haberse interesado me integrar a la sociedad como una variable
en sus modelos econmicos, fehaciente en la desigualdad que sirvi de mecha
para el polvorn Europeo a principios del siglo XX y que en la segunda mitad del
siglo producto una dinmica de globalizacin, se traslad al Tercer Mundo cosa
que Marx no pudo prever. Los planteamientos como gran parte del pensamiento
econmico cartesiano, han durado ms que su utilidad dando como resultado una
economa contempornea constituida por una mezcla de conceptos, teoras y
modelos procedentes de varios perodos de la historia econmica.
Pero cmo nos ha influenciado como sociedad esta rgida concepcin del
mundo?
La creencia en la necesidad de un crecimiento constante est muy relacionada
con las nociones newtonianas del tiempo y espacio absolutos e infinitos. Este es
un ejemplo de pensamiento lineal que lleva al individuo a creer que si algo le es
bueno, ms de lo mismo le ser mejor, esta concepcin lineal del entorno nos ha
llevado a ver la acumulacin de riqueza material como un nivel de vida, donde
podemos ver sociedades en las cuales un individuo posee el articulo tecnolgico
ms reciente disponible en el mercado pero su sistema de salud es totalmente
deficiente, as el hombre en su vertiginoso crecimiento vertical a perpetuado un
sistema de valores conforme a los intereses de la grandes empresas, las cuales
se aprovechan de los delirios de grandeza y la ambicin del hombre, cuantificando
todo, de manera que al individuo en palabras de Oscar Wilde: Le sea posible
saber el precio de todo y no conocer el valor de nada.

El sentido de integridad y de equilibrio ha desaparecido de nuestra cultura, la

visin fragmentaria y mecanicista del mundo lo impregna todo y el sistema de
valores sensato, unilateral en el que se apoya esta visin ha llevado a un profundo
desequilibrio cultural y ha generado muchsimos sntomas de mala salud. El
crecimiento tecnolgico excesivo ha creado un ambiente en el que la vida se ha
vuelto malsana fsica y mentalmente, el aire contaminado, los ruidos molestos,
la congestin del trfico, los contaminantes qumicos, los peligros de la radiacin y
muchas otras fuentes de tensin fsica y psicolgica han pasado a formar parte de
la vida cotidiana de la mayora de nosotros, estos fuera de ser algo casual, son
parte integral del crecimiento y la expansin, que a medida que se tiene mayores
facilidades tecnolgicas sus efectos son ms severos, como lo sucedido en el
Love Canal en Niagara Falls, Estados Unidos donde en un rea residencial debido
a la filtracin de desechos qumicos txicos de un vertedero abandonado se
comenzaron a reportar casos de malformaciones, daos en el hgado, corazn,
riones y varios forma de cncer. Posteriormente se estim que en EEUU haba
ms de 50.000 depsitos o vertederos, el motivo de este descuido era muy simple:
mientras que la produccin de bienes de consumo superfluos era altamente
rentable para los industriales, el necesario tratamiento y recuperacin de los
residuos no les traa beneficio alguno, situacin similar con la de uno de los
mayores agentes nocivos, tanto para el medio ambiente como para la salud
humana, es el resultado de la combustin del carbn: Humo, cenizas, gases y
varios compuestos orgnicos, muchos de ellos txicos o carcingenos que salen
sin ningn filtro a la atmosfera, tambin el uso exorbitante del petrleo ha tenido
como consecuencia un enorme trfico de buques petroleros que con frecuencia
suelen sufrir accidentes, vertiendo enormes cantidades de petrleo en los mares,
generando catstrofes ambientales de gran magnitud como la del Exxon Valdez en
Alaska. El consumo excesivo y el fuerte nfasis que ponemos en la alta tecnologa
no slo crean cantidades masivas de desechos, sino que tambin requieren
enormes cantidades de energa, por esta razn en los aos setenta el mundo se
dio cuenta de la gran escasez de combustibles orgnicos y, con la inminencia del
inevitable agotamiento de estas fuentes convencionales de energa, los principales
pases industrializados se embarcaron en una enrgica campaa a favor de la
energa nuclear como fuente de energa alternativa pero qu es un reactor
nuclear? es un aparato altamente sofisticado, carsimo y extremadamente
peligroso que se usa para hervir agua, que debido a la fisin nuclear que se
realiza en este proceso, genera una gran cantidad de energa, presentando un
excedente, el cual es muy hbilmente aprovechado por los seores de la guerra
para fabricar el arma ms letal y destructiva de la historia contempornea, la

bomba atmica, la cual si bien solo fue usada al final de la segunda guerra
mundial, fue tal su efecto que se ha buscado regular el nmero de estos objetos,
as como extremar los controles sobre el manejo seguro de estas armas. Pero los
daos que genera esta invencin no son exclusivos de su uso militar, tambin en
el uso civil, un reactor nuclear emite radiacin que aunque en bajas cantidades
consigue afectar al hombre, e incluso una de las posibilidades ms aterradoras es
la fusin de un reactor nuclear, en cuyo caso toda la masa del uranio fundido
pasara a travs del contenedor del reactor y penetrara en la tierra,
desencadenando posiblemente una explosin de vapor que esparcira por todas
partes materiales radiactivos mortales, que segn las estimaciones tardara
alrededor de 500.000 aos en degradarse y dejar de ser radioactivo, otro
problema an no resuelto es el de cmo se ha de desarmar o poner fuera de
servicio un reactor nuclear al final de su vida til; la creacin de reactores de
reproduccin rpida que utilizan el plutonio como combustible y que son mucho
ms peligrosos todava que los reactores comerciales ordinarios; la amenaza del
terrorismo nuclear y la consiguiente prdida de los derechos civiles elementales en
una economa del plutonio totalitaria; y las desastrosas consecuencias
econmicas engendradas por el uso de la energa nuclear como fuente de energa
altamente centralizada, que requiere un uso intensivo de capital y de tecnologa,
teniendo en cuenta que no se ha descubierto ningn mtodo seguro para destruir
o almacenar los desechos radiactivos, pese a los millones de dlares gastados en
las tres dcadas que duran las investigaciones.
Tambin un problema con el que nos enfrentamos hoy es el uso excesivo de
frmacos obtenidos con receta mdica. Sus ventas han experimentado un auge
vertiginoso y sin precedentes, especialmente en los ltimos veinte aos, y el
aumento ms fuerte se nota en las recetas de drogas psicoactivas, tranquilizantes,
sedativos, estimulantes y antidepresivos, que no es ms que la bsqueda del
crecimiento econmico e institucional y del poder poltico por parte de la industria
sanitaria, que ha invertido enormes sumas de dinero en unas tecnologas surgidas
de una concepcin reduccionista de la enfermedad, que buscan una solucin
cientfica a un problema ms profundo, producto de una estrategia de salud que
al mejor estilo de la ciencia dura se remite a la formulacin medica midiendo con
nmeros los problemas buscando evadir el verdadero fin preventivo que debera
tener la salud, simplemente porque no le es til a la industria farmacutica.
Mientras los mdicos son manipulados de esta manera, las empresas petroleras
manipulaban a los agricultores para que usen cada vez ms productos qumicos,
los agricultores sustituyeron los productos orgnicos por productos sintticos que
crearon un vasto mercado para las compaas petroleras, quienes han logrado

que por medio un Revolucin agrcola endeudar al agricultor de una manera

inconsciente usando como siempre el nmero y el lenguaje tcnico para evitar la
implicacin social y ecolgica que tuvo el obligar al agricultor a dejar de plantar y
criar lo que la tierra indica, que es lo que las personas necesitan, para tener que
cultivar y criar lo que le dicta el mercado, evidencia en varios pases en donde a
pesar de que la produccin agrcola es suficiente para alimentar a su poblacin la
gente sigue pasando hambre.
Para finalizar, podemos observar que entre ms estudiamos los problemas
sociales de nuestra poca ms nos damos cuenta de que la visin mecanicista del
mundo y el sistema de valores relacionado con ella han generado unas
tecnologas, unas instituciones y unos modos de vida que son profundamente
perjudiciales para nosotros mismos, reflejndose en
una sociedad de
consumidores competitivos a quienes se les ha inducido a comprar, usar y tirar
cada vez ms productos de utilidad marginal. Por esta razn en mi opinin creo
necesario que hagamos una transicin del paradigma cartesiano que ha regido
nuestra forma de entender el mundo durante casi cuatros siglos; debemos ser
parte de una nueva cultura que comparta una visin de la realidad que hoy se
est discutiendo y estudiando que a la larga se impondr como un nuevo
paradigma que rena de una manera tanto Holistica los diferentes factores que
rigen nuestro entorno como el social y ecolgico, el cual estar destinado a
eclipsar la visin cartesiana que nuestra sociedad tiene del mundo que como
expuse alrededor del texto es incompleta y obsoleta.