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ROSENTAL, M.M. Diccionario filosfico.

Lima-Per. 2011, Editorial HUASCARAN S.A Primera Edicin Pp.646


Biblioteca personal.
21.6 cm x 15.9 cm (tamao)
TICA
"

Viene

del

griego

ethos

(costumbres)

Es

una

de

las

partes,

componentes fundamentales de la filosofa, como ciencia prctica acerca de


cmo se debe proceder."1
[La tica en principio llega a ser una rama de la filosofa ya que est
referida a las costumbres que el hombre desarrolla en un tiempo,
llegando a convertirse en acciones, que es el campo prctico. Por ello
se convierte en una realidad fundamental para que la filosofa
reflexione en ella y obteniendo informacin sobre las costumbres del
hombre.]
SMEL- Pg. 210

PAUCAR COZ, Andrs. Criterios de la razn y tica profesional.


Lima-Per Editorial MANTARO Edicin 2006 Pp. 199
Biblioteca personal.
23.3 cm x 15.7 cm (tamao)

"La tica es la ciencia que estudia la moral del hombre en la sociedad." 2


[El objeto de la tica es explicar la moral a manera conjunta ya que la
estudia en la sociedad, es decir que estudia los hbitos del hombre
desarrollados en la convivencia en un tiempo y espacio.]
SMEL- Pg. 21

1 ROSENTAL, M.M. Diccionario filosfico. Edicin 2011, Editorial HUASCARAN S.A Lima-Per.
Pp.646 Pg. 210 Prr. 1
2 PAUCAR COZ, Andrs. Criterios de la razn y tica profesional. Edicin 2006, Editorial MANTARO
Lima-Per Pp.199 Pg.21 Prr. 2

"La tica ser una ciencia normativa no porque descubre o impone a otras
determinadas normas sino simplemente identifica objetivo y positivamente
todos los posibles sistemas normativos y morales "3
[La tica al ser ciencia investiga y da aportes al derecho ya que de las
investigaciones a los hbitos y costumbres del ser humano se desprenden la
norma es decir que observa la prctica.]
SMEL- Pg. 27

HORTA VASQUES, Vctor. tica.


Bogota- 2003, Editorial ECOE Primera edicin, Pp.324
Biblioteca UNDAC.
25.7 cm x 18 cm (tamao)
"es un conocimiento de la conducta propia en orden no solo a saber, sino
fundamentalmente a orientar nuestra actividad hacia nuestro mayor bien, y
a evitar por tanto nuestra destruccin. Arranca de la persona humana, se
vale del conocimiento de sus actos, y termina por elevarla." 4
[La tica no solo se encarga de las conceptualizaciones sino tambin gua a
la persona humana hacia el bien y el perfeccionamiento de esta
internamente para poder realizarse como persona.]
SMEL- Pg. 36

GARCA MORENTE. Manuel y ZARGUETE BENGOCHEA, Juan.


Fundamentos de la filosofa
Madrid-Espaa 1943, Editorial ESPASA-CALPE S.A, Sptima
edicin, Pp. 518
Biblioteca UNDAC.

3 PAUCAR COZ, Andrs. Criterios de la razn y tica profesional. Edicin 2006, Editorial MANTARO
Lima-Per Pp. 199 Pg. 27 Prr. 1

4 HORTA VASQUES, Vctor. tica. Primera edicin, Editorial ECOE Bogota-2003 Pp. 234 Pg. 36
Prr.3

"no trata de todo objeto pensable en general sino solamente de la accin


humana o de los valores."5
[La tica es la ciencia que se encarga del tratado de la parte interior del
hombre es por ello que para conocerlo necesita observar la actividad que
este realiza.]
SMEL-Pg. 27
EJEMPLOS DE TICA
1. Un polica se niega a recibir dinero para pasar por alto la falta de
un conductor.
2. Un mdico se niega a realizar un aborto.
3. Un ingeniero realiza una construccin resistente sin tratar de usar
materiales de bajos costos.
4. Un juez se niega a recibir dinero para favorecer a una de las
partes en la audiencia.
5. Un psiclogo se entera en una sesin con su cliente que es
homosexual y este lo publica y se burla infringe la tica de su
profesin.

5 GARCA MORENTE. Manuel y ZARGUETE BENGOCHEA, Juan. Fundamentos de la filosofa.


Sptima edicin, Editorial ESPASA-CALPE S.A Madrid-Espaa 1943 Pp. 518 Pg. 27 Prr. 1

GARZA FLORES, Rosa Mara. tica.


Mxico- 1993, Editorial ALHAMBRA, Primera edicin, Pp. 226
Biblioteca UNDAC.
27.3 cm x 17.2 cm (tamao)
MORAL
"El trmino moral procede del latn mos, que significa costumbre, hbito, en
el sentido de conjunto de normas o reglas adquiridas por medio del hbito." 6
[La moral parte de la vida diaria de la persona es por ello que es
adquirida en el entorno en que convive y esta al ser practicada
constantemente se convierte en una costumbre que viene a ser la
moral.]
SMEL- Pg. 45

OSORIO. Manuel. Diccionario de ciencias polticas y jurdicas.


Buenos Aires- Argentina, Editorial HELIASTA, 26 edicin Pp. 1038
Biblioteca UNDAC.
22.4cm x 17.2 cm (tamao)
"ciencia que trata del bien en general y de las acciones humanas en orden
a su bondad o malicia."7
[La moral posee un aspecto de polaridad ya que es el apego de una accin
humana hacia la bondad o la malicia.]
SMEL- Pg. 629

HORTA VASQUES, Vctor. tica.


Bogota- 2003, Editorial ECOE Primera edicin, Pp.324
Biblioteca UNDAC.
25.7 cm x 18 cm (tamao)
"La conciencia es el mbito genuino de la moral en ella se originan las
normas morales es la instancia juzgadora sobre el cumplimiento o

6 GARZA FLORES, Rosa Maria. tica. Primera edicin, Editorial ALHAMBRA Mexico- 1993 Pp. 226
Pg. 45 Prr.3
7 OSORIO. Manuel. Diccionario de ciencias polticas y jurdicas. 26 edicin Editorial HELIASTA
Buenos Aires- Argentina Pp. 1038 Pg. 629 Prr.2

incumplimiento de esas normas y la instancia sancionadora por medio del


remordimiento en caso de violacin. "8
[La moral son las normas internas de cada sujeto en las que la conciencia
acta como un ente sancionador por medio de la culpa y remordimiento,
con la finalidad de perfeccionarse como sujeto.]
SMEL- Pg. 61
PROPIEDADES
"La moral tiene dos propiedades que son: Primera, armona o coherencia
con el fin que persigue, y segunda, veracidad real e decir, que las acciones
se puedan calificar de buenas o malas pero con base en la realidad y no en
el sujeto."9
[La moral tiene que tener coherencia no se puede perseguir un fin que no
tenga sentido ya que no podra ser conseguido y debe poder ser calificado.]

SMEL- Pg. 36

ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introduccin a la ciencia del derecho.


Lima- Per, Editorial EDDILI, Decima edicin, Pp.354
Biblioteca Personal.
15.6 cm x 21.5 cm (tamao)
EL BIEN MORAL
"El bien moral es aquel que responde a la tendencia de la naturaleza
racional del hombre que se orienta a su perfeccin el acto es moralmente
bueno porque contribuye a nuestro propio perfeccionamiento en el sentido
ms alto."10
8 HORTA VASQUES, Vctor. tica. Primera edicin, Editorial ECOE Bogota-2003 Pp. 234 Pg. 36
Prr.1
9 HORTA VASQUES, Victor. tica. Primera edicin, Editorial ECOE Bogota-2003 Pp. 234 Pg. 36
Prr.3
10 ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introduccin a la ciencia del derecho. Decima edicin, Editorial
EDDILI, Lima- Per Pp.354 Pg.93 Prr. 5

[La moral se encarga de nuestro perfeccionamiento es decir de uno mismo


en los que solo nosotros como persona podemos decir hasta que punto
podemos perfeccionarnos por medio de la valoracin entre lo bueno y lo
malo.]
SMEL-Pg. 93
EJEMPLOS DE MORAL
1. Una persona se encuentra un celular y por principio moral que
l tiene devuelve el equipo a su dueo.
2. Una persona enojada que se desquita con su familia acta
violando la moral.
3. Cuando una persona sede el asiento a una anciana en el
autobs.
4. Cuando una persona maneja un automvil y cede el paso a una
ambulancia que lleva a un paciente.
5. Una persona que anda desnudo por la calle comete un acto
inmoral.

ALVAREZ GARDIOL, Ariel. Manual de Filosofa del derecho.


Buenos Aires-197, Editorial ASTREA, Segunda edicin Pp. 456
Biblioteca Personal.
28.3 cm x 15.2 cm (tamao)
FILOSOFA DEL DERECHO
" es una aspiracin a lo jurdico universal, que llevar implcita la
eliminacin de todo vestigio de objeto correspondiente a su real magnitud
desgajndolo de los circunstancial y encadenndolo a lo absoluto." 11
[La filosofa del Derecho es la ciencia que se va encargar de llegar a
un conocimiento completo de los conceptos y sistemas jurdicos por
medio del raciocinio eliminando todo aquel conocimiento que no est
bien fundamentado ni basado en la razn.]
SMEL- Pg. 25

CABANELLAS DE TORRES, Guillermo. Diccionario jurdico


elemental.
Buenos Aires- Argentina 1979 Editorial HELIASTA, Primera edicin,
Pp. 341
Parte de la Enciclopedia o Ciencia Jurdica, consagrada al examen y estudio
de los principios supremos del Derecho; la introduccin cientfica de su
exposicin especulativa, que prescinde de la ley o Derecho positivo, pero no
de la realidad, personas y cosas, en sus relaciones y situaciones jurdicas,
cuya generalizacin sistemtica pretende.12
[La filosofa del Derecho convierte a los supuesto de la ciencia en la
parte que va estudia pretendiendo una organizacin de conceptos del
sistema jurdico.]
SMEL- Pg. 137

11 ALVAREZ GARDIOL, Ariel. Manual de Filosofa del derecho. Segunda edicin, Editorial ASTREA
Buenos Aires-1979 Pp. 456 Pg. 45 Prr.3
12 CABANELLAS DE TORRES, Guillermo. Diccionario jurdico elementa, Primera edicin, Editorial
HELIASTA, 1979 Pp. 341 Pg. 176

TORRES VASQUEZ, Anbal. Introduccin al derecho.


Lima- Per marzo 2011, Editorial IDEMSA, Cuarta edicin Pp. 1059
Biblioteca Personal.
24.6 cm x 18.2 cm (tamao)
"es una parte de la filosofa general, que busca, la verdad ltima,
completa y fundamental del derecho que sirva de base y justificacin de
todas las dems verdades jurdicas, articulando los jurdico en una visin
total del mundo."13
[La filosofa del Derecho es una rama de la Filosofa General que vas
buscar por medio del conocimiento la verdad sobre otras verdades
jurdicas teniendo como objetivo obtener una concepto absoluto y de
toda la universalidad de lo jurdico.]
SMEL- Pg. 176

FILOSOFA DEL DERECHO SEGN RUDOLF STAMLER Y GIORGIO DEL


VECCHIO
"Rudolf Stamler dice: Entendemos por filosofa del Derecho aquellas
doctrinas que se pueden proclamar dentro del campo jurdico con un
alcance absoluto. Giorgio Del Vecchio manifiesta que dicha filosofa es la
disciplina que define el derecho en su universalidad lgica, investiga los
fundamentos y los caracteres generales de su desarrollo histrico y lo valora
segn el ideal de justicia trazado por la pura razn." 14
[Segn Stamler la Filosofa del Derecho son aquellas doctrinas que se
encuentran en el campo jurdico, de la que pueda obtener un
concepto

absoluto.

Giorgio

Del

Vecchio

incluye

dos

aspectos

13 TORRES VASQUEZ, Anbal. Introduccin al derecho. Cuarta edicin, Editorial IDEMSA LimaPer marzo 2011 Pp. 1059 Pg. 176 Prr. 1
14 TORRES VASQUEZ, Anibal. Introduccin al derecho. Cuarta edicin, Editorial
IDEMSA Lima- Per marzo 2011 Pp. 1059 Pg. 176 Prr. 6

importantes en la Filosofa del Derecho la lgica que ayuda al estudio


de conceptos jurdicos y as poder determinar cambios o no; y la
razn medio por el cual el jurista obtendr la verdad sobre dichos
conceptos y reflexionar sobre estos.]
SMEL- Pg. 45

REALE, Miguel. Teora tridimensional del derecho.


Madrid Espaa, Editorial TECNOS, Primera edicin Pp. 159
Biblioteca UNDAC.
17 cm x 23 cm (tamao)
"es un orden de conocimientos indispensables a la cultura jurdicale
compete indagar las razones universales fundantes de todos los modelos
actuales y posibles, as como sobre el significado de la accin del jurista en
el acto de interpretar y de dar efectiva aplicacin a las estructuras
normativas que brotan de la experiencia." 15
[La filosofa del derecho tiene la funcin de indagar todo espacio en el
tiempo de los modelos jurdicos, tambin le compete desarrollar en el
jurista la habilidad de interpretar las normas para as poderlas utilizar
de la manera adecuada.]
SMEL- Pg. 36

REALE, Miguel. Introduccin al Derecho.


Madrid Espaa, Editorial PIRMIDE, Quinta edicin, Pp. 286
Biblioteca UNDAC.
17 cm x 23 cm (tamao)
".se refiere propiamente a una inquisicin permanente y desinteresada de
las condiciones morales, lgicas e histricas del fenmeno jurdico y de la
ciencia del Derecho."16
15REALE, Miguel. Teora tridimensional del derecho. Primera edicin, Editorial
TECNOS Madrid Espaa Pp. 159 Pg. 36 Prr. 2
16 REALE, Miguel. Introduccin al Derecho. Quinta edicin, Editorial PIRMIDE
Madrid Espaa Pp. 286 Pg. 30 Prr.1

[La filosofa del Derecho investiga de forma continua los fenmenos


jurdicos desde su realidad y su historia adems de aportar sustento a
la ciencia del derecho.]
SMEL- Pg. 30

ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introduccin a la ciencia del derecho.


Lima- Per, Editorial EDDILI, Decima edicin, Pp.354
Biblioteca Personal.
15.6 cm x 21.5 cm (tamao)
"se ocupa en primer trmino, del concepto del Derecho que es una nocin
comn a todas las consideraciones jurdicas, pero investiga adems como
debe ser el Derecho esto es, su rectitud, la idea de justicia." 17
[Muy diverso a las conceptualizaciones, la filosofa del derecho aporta
como debe ser el derecho de acuerdo al examen riguroso que realiza
para as poder emplear una solucin de problemas jurdicos de la
manera en que mejor convenga.]
SMEL- Pg. 340

PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del


derecho.
Lima-Per, Editorial MANTARO, Primera edicin Pp. 213
Biblioteca Personal.
17 cm x 23 cm (tamao)
"En filosofa del Derecho la reflexin crtica de la construccin humana
busca a travs del anlisis de la ciencia del derecho los principios
fundamentales de esencia y el ser del fenmeno jurdico." 18
17 ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introduccin a la ciencia del derecho. Decima edicin, Editorial
EDDILI, Lima- Per Pp.354 Pg. 340 Prr. 1
18 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho.
Primera edicin, Editorial MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 27 Prr. 1

[La filosofa del derecho por medio de la razn busca la esencia del
fenmeno jurdico buscando la verdad de este u analizando de una
manera absoluta por medio de una critica para as construir un nuevo
conocimiento.]
SMEL- Pg. 27
"es

un

preponderante

instrumento

de

conocimiento

que

implica

reflexionar sobre la problemtica que no es posible resolver en el campo


estrictamente cientfico."19
[La filosofa del Derecho reflexiona sobre aquello que no es posible
resolver por medio de la ciencia ante ello la filosofa entra como un
instrumento para interpretar, reubicar viendo el problema desde una
nueva perspectiva empleando la lgica y as alcanzar la verdad.]
SMEL- Pg. 33
"surge como una necesidad para que el jurista puede lograr una
interpretacin ms amplia y profunda de las normas jurdicas superando la
explicacin fragmentaria del ordenamiento jurdico." 20
[Toda ciencia nace de una necesidad del hombre en ese caso la
Filosofa del Derecho nace ante la necesidad que tiene el jurista de
interpretar sus normas llegando a la esencia de esta para poderlas
aplicar de la mejor manera y as crear nuevas interpretaciones ya que
una de las caractersticas de la filosofa es tener la habilidad creativa.]
SMEL- Pg. 34

OSORIO. Manuel. Diccionario de ciencias polticas y jurdicas.


Buenos Aires- Argentina, Editorial HELIASTA, 26 edicin Pp. 1038
Biblioteca UNDAC.
22.4cm x 17.2 cm (tamao)
19 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho.
Primera edicin, Editorial MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 33 Prr.3
20 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho.
Primera edicin, Editorial MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 34 Prr.3

"Aquella rama de la filosofa que tiene por objeto el conocimiento de la


ciencia jurdicas particulares." 21
[La filosofa del Derecho se encarga de analizar reflexionar sobre las
ramas de manera separada de la ciencia jurdica convirtiendo los
supuestos de la ciencia en su objeto de estudio.]
SMEL- Pg. 436

ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introduccin a la ciencia del derecho.


Lima- Per, Editorial EDDILI, Decima edicin, Pp.354
Biblioteca Personal.
15.6 cm x 21.5 cm (tamao)
MTODO DE LA FILOSOFA DEL DERECHO
"Emplea el mtodo critico que separa la materia y la forma, a fin de llegar a
nociones

universales,

necesarias,

priori

como

formas

puras

del

pensamiento."22
[El mtodo crtico ayuda en el anlisis del supuesto as como tambin
para discernir de la idea errona y la verdadera.]
SMEL- Pg. 340

GARCA TOMA, Vctor. Teora del Derecho.


Lima- Per- 1988, Editorial CONCITEC, Primera edicin Pp. 306
Biblioteca Personal.
19.9 cm x13.9 cm (tamao)
RAMAS DE LA FILOSOFA DEL DERECHO
"Las ramas de la filosofa del Derecho son las siguientes: La ontologa
jurdica, encargada de indagar la razn del Derecho es decir establecer su
21 OSORIO. Manuel. Diccionario de ciencias polticas y jurdicas. 26 edicin Editorial HELIASTA
Buenos Aires-Argentina Pp. 1038 Pg. 436 Prr.10
22 ALZAMORA VALDEZ, Mario. Introduccin a la ciencia del derecho. Decima edicin, Editorial
EDDILI, Lima- Per Pp.354 Pg.340 Prr. 2

ser; La lgica jurdica, prevista para analizar lo jurdico como un orden del
pensamiento. A travs de ella se reflexiona sobre su objetivo cultural y su
estructura normativa y La axiologa jurdica. Destinada a conocer cules
son los valores jurdicos que orientan el desarrollo y perfeccionamiento del
Derecho."23
[En cada rama de la Filosofa del derecho nos percatamos de utiliza
como medio la razn para averiguar la esencia del Derecho, la lgica
para analizar y reflexionar, y la valoracin.]
SMEL- Pg. 108
FILOSOFAR

Rancs (Diccionario espaol).


Santiago- Chile, Editorial SOPENA, Edicin 2012 Pp.480
Biblioteca Personal.
16.9 cm x10.9 cm (tamao)
"Examinar una cosa como filosofo o discurrir a cerca de ella de manera
filosfica// Meditar, reflexionar."24
[Si filosofa es la ciencia entonces filosofar es la prctica de la ciencia,
pero no en el vaco sino pensando y conociendo reflexionando sobre
nuestra realidad.]
SMEL- Pg. 207

PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del


derecho.
Lima-Per, Editorial MANTARO, Primera edicin Pp. 213
Biblioteca Personal.
17 cm x 23 cm (tamao)

23 GARCA TOMA, Vctor. Teora del Derecho. Primera edicin, Editorial CONCITEC Lima- Per1988 Pp. 306 Pg. 108 Prr.2
24Rancs (Diccionario espaol). Edicin 2012, Editorial SOPENA Santiago- Chile Pp.480 Pg. 207

"El filosofar es el contacto con los filsofos, un dialogo con ellos, un proceso
abierto de asimilacin, provocacin y transmisin de inquietudes, dudas y
convicciones acerca de problemas de la existencia." 25
[Filosofar es una relacin entre en pensador y el mundo ya que el
pensador va reflexionar sobre el mundo pero no al vaco sino
tomando como ejemplo a los antiguos filsofos.]
SMEL- Pg. 17

"es aprender el dialogo racional y prepara el trabajo creador." 26


[De acuerdo a lo que se reflexiona por medio de la razn, con todo lo
investigado y resuelto, el filsofo prepara para

dar a conocer un

nuevo conocimiento en la que destaca la habilidad de creador.]


SMEL- Pg. 17
"asumir problemas y prepararse para responderlos de un modo original y
creador."27
[Cuando un alumno se inserta en el mundo del filosofar se
compromete a asumir responsabilidades y problemas con la finalidad
de resolverlos de la mejor manera posible para as llegar a un nuevo
pensar.]
SMEL- Pg. 18
"El hombre tiene que filosofar sobre el derecho porque la experiencia del
derecho resulta incomprensible si se refiere a nociones que postula el
derecho positivo en la realidad del tiempo y del espacio; cuya validez
25 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho. Primera edicin, Editorial
MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 17 Prr. 2
26 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho. Primera edicin, Editorial
MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 17 Prr.3
27 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho. Primera edicin, Editorial
MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 18 Prr.1

pertenece a la filosofa jurdica, de tal manera que no se puede entender ni


comprender sino se sistematiza con objetividad el valor jurdico filosfico." 28
[El derecho positivo guarda su validez en la filosofa del derecho ya
que este le sirve como base y fundamento a su concepto, y esta base
es logrado por medio de el filosofar ya que cuando se filosofa se
piensa y a su vez se razona dando fundamento y lgica a lo
filosofado.]
SMEL- Pg. 18

"Filosofar no es repetir sino problematizar e intentar resolver problemas por


cuenta propia, Tampoco es limitarse a criticar ideas propias o ajenas." 29
[La persona que repite una filosofa ya establecida no esta
practicando el filosofar ya que el filosofar como ya se menciono es la
creacin de un nuevo conocimiento, tampoco se limita a solo criticar
si bien criticar ayuda a eliminar los conocimientos falsos esta critica
debe ser constructiva mas no destructiva y se debe dar para resolver
las dudas e interrogantes.]

SALAZAR BONDY, Augusto. Iniciacin filosfica.


SMEL- Pg. 22
Lima-Per 2000, Editorial MANTARO, Quinta edicin Pp. 315.
Biblioteca Personal.
25.5 cm x14.9 cm (tamao)
"Filosofar es recibir y asimilar el ejemplo y las orientaciones de quien gua,
pero al mismo tiempo hay que poner en obra el propio pensamiento
racional, responder al estimulo y acoger las sugestiones del pensar extrao

28 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho. Primera edicin, Editorial
MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 318 Prr.3
29 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho. Primera edicin, Editorial
MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 22 Prr.6

personalmente, convirtiendo en cosa propia las motivaciones y tcnicas


aprendidas."30
[El filosofar es aprender respondiendo al estimulo con raciocinio
acogiendo lo aprendido de los grandes filsofos que influyeron en la
formacin para as crear un nuevo conocimiento.]
SMEL- Pg. 24
"estar comprometido en persona con la reflexin racional, sin adaptar a
las condiciones y exigencias del propio espritu los problemas y temas que
le llegan de una tradicin secular." 31
[Al filosofar lo nico que importa es el conocimiento y si existen
cambios en este se debe aceptar ya que el filsofo descubre nuevas
verdades anteriores a las de pensamiento decide cambiarlas si las
nuevas esta mejor reflexionadas es por ello que cuando filosofamos
debemos tener en cuenta en no acostumbrarnos a un idea que ha
persistido durante siglos.]
SMEL- Pg. 14

PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del


derecho.
Lima-Per, Editorial MANTARO, Primera edicin Pp. 213
Biblioteca Personal.
17 cm x 23 cm (tamao)
Significa iniciarse en la reflexin crtica; es decir entrar en dialogo con los
filsofos aprender su lenguaje, recibir el impacto de sus inquietudes y ser
promovidos de este modo a un nuevo pensar." 32
30 SALAZAR BONDY, Augusto. Iniciacin filosfica. Quinta edicin, Editorial MANTARO Lima-Per
2000 Pp. 315 Pg. 24 Prr.1
31 SALAZAR BONDY, Augusto. Iniciacin filosfica. Quinta edicin, Editorial MANTARO Lima-Per
2000 Pp. 315 Pg. 24 Prr.2
32 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho. Primera edicin, Editorial
MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 17 Prr.3

[El filosofar es el comienzo de crear un nuevo pensar por medio del


raciocinio y la investigacin, teniendo en cuenta los pensamientos de
los filsofos principales como Scrates, Platn etc.]
SMEL- Pg. 17
Pensar y filosofar no son trminos contrarios; nadie llega a la filosofa por la
espontaneidad de su propia conciencia, sin nexo con la comunidad pensante
de la historia."33
[El pensar y filosofar se solapan ya que no se llega a la filosofa si no
se

piensa

si

uno

piensa

filosofa

la

inteligencia

se

ve

desperdiciada.]
SMEL- Pg. 17

33 PAUCAR COZ, Andrs y otros. Fundamentos de la filosofa del derecho. Primera edicin, Editorial
MANTARO Lima-Per Pp. 213 Pg. 17 Prr.3

UNIVERSIDAD NACIONAL DANIEL ALCIDES CARRIN


FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS
ESCUELA DE FORMACIN PROFESIONAL DE DERECHO

ASIGNATURA:
FILOSOFA DEL DERECHO
DOCENTE:
PAUCAR COZ, Andres
TEMAS:
La tica
La moral
Filosofa del Derecho
Filosofar
SEMESTRE:
III
INTEGRANTE:

ESPAA LOPEZ, Sharonm Mayra

PASCO-PER
2015

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