A INFNCIA TECIDA: ESCOLAS DE PRIMEIRAS LETRAS

DA FBRICA CEDRO E CACHOEIRA (1890 -1915)

Manoel Julio de Paula (autor)

Maria Cristina Soares de Gouva (co-autora)
Universidade Federal de Minas Gerais
juliogalhardiafae@hotmail.com
crisoares43@yahoo.com.br

Palavras-chave: escola; sujeitos; sculo XIX.

OBJETIVO:

Inserida no recorte temporal cujo perodo delimita-se entre 1890 a 1915, a

pesquisa em andamento tem como escopo principal analisar a infncia a partir da ao
de duas componentes socializadoras, ou seja, a escola e a fbrica. Para isso buscar-se-
concentrar nossa anlise nas escolas de primeiras letras criadas para as crianas
trabalhadoras da fbrica de tecido Cedro e Cachoeira, situada na cidade de
Caetanpolis, MG. Ao analisar tais escolas objetivaremos compreender o processo de
escolarizao da criana trabalhadora e as estratgias de viabilizao da instruo
elementar para esta populao. Portanto, atravs deste estudo almeja-se investigar os
espaos e instncias de insero e formao da criana naquele perodo histrico,
destacadamente as tenses entre a escola e o trabalho. Tentando compreender, dessa
forma, que tessitura de infncia resultava do imbricamento de aes advinda do tempo
fabril e escolar. Portanto, buscar-se- compreender em que medida a experincia trazida
por aquelas crianas, experincia essa forjada a partir do embates e lutas travadas no
interior do processo fabril, contribuiro, ou no, na constituio de sujeitos, no
somente os sujeitos da fbrica, mas os da escola, fruto da relao dialgica entre fbrica
e escola.

APRESENTA/PROBLEMATIZAO

[...]Lamentvel ainda alguns paes descuidarem-se assim

dos seus filhos, permitindo-lhes tempo para apprenderem cousas
dessa natureza [ o vcio do jogo], quando o verdadeiro caminho para
a felicidade dos mesmos so a escola ou a aprendizagem de um
officio, onde o exemplo do trabalho patentea ao homem a estrada do
bem e do dever... (grifo nosso) (Jornal Folha do Cedro, 3 de

agosto de 1913)

A gnese da modernidade que se realiza no sculo XIX esteve nas profundas

mudanas polticas, sociais e econmicas ocorridas em diferentes partes do mundo a
partir do sculo XVI, em especial, no ocidente, como as viagens ultramarinas, as
reformas religiosas, o desenvolvimento cientfico, as revolues, as distines entre o
pblico e o privado, a redefinio dos ncleos familiares, as alteraes de trabalho, entre
outras. At incio do sculo XVIII, a modernidade ainda no era um modo de vida, mas
j havia se tornado uma idia associada quela de progresso. Entretanto, no sculo XIX,
as principais naes europias se auto-referem como civilizadas, como tambm se
reconhecem universalizadas na modernidade, demarcando assim, uma construo
histrica do termo. (Veiga, 2004: 36).
Na esteira dessa onda modernizante certo que no final do sculo XIX e
incio do sculo XX, a infncia e a sua educao iro integrar os discursos sobre a
edificao da sociedade moderna.

Faro parte do modelo geral referencial das

instituies e da estrutura do Estado para uma nao avanada, que se difunde no

processo de transformao mundial ocorrido durante a Era dos imprios, assim
denominada por Eric Hobsbawm, para o perodo de 1870 a 1914. Os tentculos dessa
transformao provinham do continente europeu, onde se situava o ncleo do
capitalismo mundial. Hobsbawm (apud Kuhlmann Jr & Fernandes, 2004: 26).
Alm disso, deve-se ainda anotar que as instituies educacionais e outras
propostas para a infncia foram fomentadas nas Exposies Internacionais, que
ocorreram em diversos pases desde a Exposio de Londres, em 1851, e adentraram o
sculo XX. As exposies universais tiveram uma repercusso significativa em seu
tempo; na sua organizao, transparecia uma inteno didtica, normativa,
civilizadora, junto aos diferentes pases e setores sociais. A educao era identificada
como um dos elementos do progresso cultuado, ao lado da eletricidade, das mquinas,
das inovaes tecnolgicas, dos produtos industriais. Nesse sentido o sculo XIX pode

ser compreendido como o perodo de institucionalizao da educao escolar, uma vez

que neste momento que os diferentes pases, principalmente os europeus, buscaram
organizar sistemas de ensino voltados para a educao das crianas e democratizao do
acesso escola, definindo leis de obrigatoriedade escolar (Gouva, 2003, p. 202).
Ao focar luz sobre terras tupiniquins certo que aqui, seguindo aos
acontecimentos internacionais, pode-se dizer que tambm o sculo XIX se constituiu
como um perodo definidor do processo de escolarizao brasileiro.
Conforme nos lembra Incio (2003:36) a estruturao do Estado Nacional
brasileiro no sculo XIX esteve voltada para a criao de diversas prticas de atuao
sobre a populao. Uma delas se refere a um novo modo de insero do Estado no
campo da instruo elementar, e a segunda, elaborao de leis como estratgia de
ordenao do social. Portanto, a autora afirma que o processo de escolarizao
vinculou-se afirmao e ao fortalecimento dos Estados Modernos. Ela acrescenta que
no Brasil do oitocentos, o processo de escolarizao foi um dos elementos centrais na
afirmao do Estado Imperial. Dada as amplas funes atribudas instruo no
movimento de construo da nao brasileira, sua organizao e regulamentao no
poderiam ficar seno a cargo do governo. Diante disso, verificou-se uma crescente
participao do Estado no campo da instruo elementar.
Entretanto, o processo de escolarizao brasileiro foi marcado no pela
linearidade, no sem dificuldades, mas pelo entrecruzamento de propostas e idias
eivadas por percalos, precariedades e tenses (Gouva, 2007; Veiga, 2006, Faria Filho
& Gonalves, 2004). O que se viu no estudo da escolarizao da infncia brasileira ao
longo do sculo XIX, foi um longo e tortuoso processo de afirmao da forma escolar,
que iria conviver durante todo o perodo com outras estratgias e espaos sociais de
formao da populao infantil. A escolarizao da infncia brasileira foi marcada por
embates, resistncias e dificuldades caractersticas na consolidao da instituio, diante
de um Estado dotado de poucas condies de investimento, com um projeto de
educao ao mesmo tempo inclusivo e excludente.
Visando superar diversos mitos acerca da escolarizao brasileira, estudos
recentes vm mostrando que, ao contrrio do que se pensava, a escola do sculo XIX,
no Brasil, objetivando garantir a moralizao e instruo das classes pobres, tomadas
como potencial fonte de agitao social, ou incapazes de afirmarem-se como
civilizadas, foi dirigida tambm populao pobre, na medida em que constituiu como
espao privilegiado de formao e controle dessas camadas da sociedade. Estes estudos

tambm vm mostrando que, contrariamente ao que se defendeu no meio acadmico, o

Estado brasileiro investiu sim na instruo elementar. Parece que o problema no estava
no fato do Estado se recusar investir na instruo elementar, o que no verdade, mas sim
na fragilidade oramentria do mesmo. Devido a essa fragilidade de oramentos os
recursos destinados instruo elementar apareciam como irrisrios. Outro mito que
tambm vem caindo por terra est ligado proibio de crianas negras freqentarem
a escola. A historiografia mais recente vem mostrando que, ao contrrio do que se
pensa, as crianas negras freqentaram_ e no de forma espordica_ os bancos
escolares. Na verdade, a proibio estava em torno da criana escrava, e no da criana
negra. (Gouva, 2007). E curiosamente, estudos vm tambm mostrando que houve
freqncia, mesmo que de forma bastante diminuta, de crianas escravas na escola
De maneira bastante perfunctria pode-se dizer que, em relao escolarizao
da infncia mineira, Minas Gerais tambm seguiu de forma muito semelhante ao que se
viu no resto do pas. Entretanto, essa regio devido ao seu processo de ocupao
territorial possua caractersticas bastante distintas das outras provncias. Neste Estado,
que se estabeleceu como capitania em 1720 e veio a se formar em torno dos chamados
desclassificados do ouro1, a instruo escolar desempenhou papel de suma
importncia.
Segundo Greive (2006:50) a rotina da extrao aurfera esteve associada a uma
movimentao urbana bastante significativa de outras localidades da colnia ocorrendo
evidentemente grandes tenses devido s aglomeraes, s disputas locais e
heterogeneidade tnica e social das pessoas que chegavam s Minas em busca de
riqueza. Por todas essas peculiaridades as autoridades imperiais acreditavam que pela
via da instruo, desenraizar-se-iam a brutalidade e a barbrie da sociedade mineira.
Atravs da instruo objetivou-se ordenar o social mineiro, reformar os costumes,
erradicar a ignorncia e a misria do povo. Na perspectiva iluminista abraada por
intelectuais e polticos mineiros a questo estava diretamente relacionada instruo
Faria Filho (apud Incio, 2003:34).
Minas Gerais possua, no incio do perodo imperial, uma rede de instruo
elementar muito pequena, composta de poucas escolas, herdadas do perodo colonial.
Mas, com a Lei Geral sobre instruo primria promulgada em 15 de outubro de 1827_
que determinava a criao de escolas de primeiras letras em todas as cidades, vilas e
lugares mais populosos do Imprio_ a instruo elementar presente desde os tempos da
colnia deveria ter novos contornos a partir do segundo quartel do sculo XIX. (Incio,

2003: 37) Em Minas Gerais das 33 escolas j existentes criou-se mais 54, totalizando 87
escolas de primeiras letras, que poderiam ser freqentadas por meninos e meninas2
Tempos depois, a Lei nmero 13 promulgada em 1835 determinou em seu artigo
1 que a instruo primria fosse dividida em dois graus_1 e 2 graus_ fazendo
distino entre aquilo que era ensinado nas escolas para meninas daquilo que era
ensinado nas destinadas aos meninos3. A mesma lei estipulava o nmero de freqncia
mnima em sala de aula_ freqncia mnima de 24 alunos _, estabelecia as faixas etrias
que poderiam freqentar aulas das escolas elementares, e tambm em seu artigo 7
criava a Escola Normal em Minas.
Em termos gerais o duro processo de escolarizao no Estado mineiro e no
Brasil sofreu inmeras resistncia seja por motivos culturais, polticos, geogrficos ou
scio-econmicos. A resistncia ao envio dos filhos escola ancorava-se em vrios
fatores, tais como a ainda a no legitimidade da forma escolar como espao de formao
de aprendizagem para a vida adulta, o ainda no reconhecimento da aprendizagem como
necessria adultez, a recusa por parte das famlias da interferncia do poder pblico
em seus assuntos domsticos _se constituindo uma luta do governo do estado contra o
governo da casa_, tambm a deficincia de materiais nas escolas e a falta de
capacitao moral dos mestres.(Gouva, 2007; .Faria Filho& Gonalves, 2004; Faria
Filho, 2000)
No se pode, porm generalizar tal aspecto, pois, se por um lado parte das
famlias resistia ao envio dos filhos s escolas elementares, outro contingente
demandava a abertura de escolas pelo Estado, como tambm o pagamento de
professores das escolas privadas, atravs de peties e abaixo-assinados. Gondra e
Lemos (apud Gouva, 2007).
No Brasil, tambm a lei de obrigatoriedade escolar competiu com o trabalho de
crianas e jovens, seja o domstico, seja o como empregado. Na vasta documentao
relativa instruo elementar, a discusso recorrente; os governantes reclamavam da
infrequncia escolar e da falta de cumprimento da lei, enquanto os pais alegavam a
necessidade do trabalho dos filhos. Moura (apud Veiga, 2004: 70) afirma ser possvel
encontrar em So Paulo crianas no trabalho industrial a partir dos anos 70 do sculo
XIX, o que tambm ocorreu em outras localidades como Minas Gerais.
Apesar do trabalho infantil, no final do sculo XIX, ter sido concebido como
atividade que afastava dos vcios e que exercia um controle sobre a marginalidade
social, como alerta (Veiga, 2004), no deixou, porm de receber crticas por afastar as

crianas da escola. Talvez seja para se defenderem dessas crticas que vrios
empregadores do sculo XIX e do incio do sculo XX, no Brasil, com tons
paternalistas ou benfeitores, vo criar escolas para seus empregados. Um dos mais
famosos industriais foi Jorge Street, que junto sua fabrica de tecidos no Belenzinho,
construiu, nos primeiros anos do sculo XX, uma grande vila operria com escola,
creche, igreja, clube recreativo (De Decca, 1991:10).
Parece que em outras partes do pas outras fbricas vo seguir o exemplo
mostrado anteriormente, criando em seu interior escolas para as crianas operrias e
filhos de operrios. Como parece ter sido o caso da fbrica Cedro e Cachoeira, situada
na cidade de Caetanpolis, Minas Gerais.

A FBRICA CEDRO E CACHOEIRA

Na metade do sculo XIX se direcionou esforos no sentido de desenvolver uma

indstria significante no Brasil. As dcadas de 1860/70 presenciaram a construo da
primeira estrada de ferro brasileira, o incio da navegao a vapor, a construo de
novos portos, a expanso das indstrias txteis e de alimentao. No entanto o maior
crescimento houve na indstria txtil. (Baer, 1983:10). O Brasil Imperial sofreu ento o
seu boom txtil surgindo alhures fbricas direcionadas para produo txtil. Num
curto interstcio de tempo j tnhamos um significativo nmero de indstria desse ramo
em funcionamento, tanto que, se havia duas fbricas txteis em 1850, esse nmero
crescera para 44 em 1881 (Ibidem, p.10)
Douglas Cole Libby4 analisando o processo de crescimento das indstrias
txteis, em Minas Gerais, afirma que alguns fatores foram fundamentais para que tal
impulso industrializante lograsse xito. O primeiro se reside no fato de que com o fim
da guerra civil dos Estados Unidos e a subseqente reorganizao da produo
algodoeira daquele pas praticamente fecharam as portas para a matria prima brasileira
no mercado europeu no incio da dcada de 1870. A reduo drstica das exportaes
redundou na queda vertiginosa dos preos internos do algodo que, por sua vez,
passaram atrair investimentos que pudessem tirar proveito da situao. Outro fator que
se configurou de fundamental importncia para o sucesso do setor txtil foi a guerra
contra o Paraguai na medida em que esta juntamente com outros fatores conjunturais
parecem ter mudado a atitude de determinadas camadas da elite brasileira quanto
legitimidade do papel do Brasil como fornecedor exclusivo de matrias-primas

agrcolas, dentro do esquema liberal clssico da diviso internacional do trabalho. A

idia de que o destino do pas poderia perfeitamente incluir certo desenvolvimento
industrial ganhava adeptos. E um terceiro fator apontado por esse autor est ligado ao
fato de que em Minas existia uma grande oferta de mo-de-obra livre disponvel. Dessa
forma, digno de registro que j por volta do ano de 1882, das 45 fbricas existentes no
Brasil, 12 localizavam-se na Bahia, 11 no Rio de Janeiro, 9 em So Paulo e 8 em Minas
Gerais. Nessa provncia, o Inqurito de 1882 mencionava oito fbricas de tecidos
localizadas em Juiz de Fora, Curvelo, Machado, Cip, Itabira, Sabar e Montes Claros.
(Foot & Leonardi, 1882:34)
dentro desse contexto que o ano de 1872 efetivamente marca o ingresso da
provncia de Minas na era da produo fabril de tecidos. (Libby, 1988:227). E ainda
nesse ano, mais especificamente, no dia 12 de agosto, que se implantou a Fbrica Txtil
Cedro, localizada no municpio de Sete Lagoas, fruto de um empreendimento realizado
pela famlia Mascarenhas. Esta fbrica iniciou seu funcionamento com apenas 18 teares
e implantara um novo estilo de trabalho realizado somente por homens livres. (CIA
CEDRO E CACHOEIRA:CENTENRIO DA FBRICA DE CEDRO HISTRICO:
1872-1972:74).
Dois anos depois, outros quatro membros da famlia Mascarenhas: Bernardo,
Francisco, Dr. Pacfico e Vitor Mascarenhas juntamente com Luiz Augusto V. Barbosa,
um quinto scio, resolveram matricular no tribunal do comrcio da capital do Imprio a
20 de agosto de 1874, sob o n 14.254 a fbrica denominada Santo Antnio do Curvelo,
no entanto, tal denominao no prevaleceu e foi substituda pelo nome Fbrica
Cachoeira que localizara a 8 quilmetros da cidade de Curvelo. Esta fbrica iniciara
com 52 teares quase o triplo da quantidade inicial instalada na Cedro.
Mais tarde, objetivando somar foras para responder melhor s ameaas de
concorrncia e obter maior desenvolvimento em menos tempo, se direcionou esforos
em busca de uma juno entre as fbricas Cedro e Cachoeira. E, por conseguinte, no ano
de 1883 concluiu-se a fuso das mesmas passando doravante essas duas fbricas a
pertencer Companhia de Sociedade Annima Cedro e Cachoeira com sede na cidade
de Caetanpolis, a 5 Km de Paraopeba, a qual existe at nos dias atuais.(Ibidem: 112)
Sampaio (apud Versiani, 2000:216) verificando a composio da mo-de-obra
no interior das fbricas txteis brasileiras no final do sculo XIX verificou que havia o
predomnio de relaes de trabalho capitalistas-salrios e /ou pagamento por peas.
Alm disso, afirma que a origem desse operariado est mencionada com clareza nos

documentos por ele utilizados: eram recrutados entre as camadas mais pobres da
populao e, especialmente nos orfanatos da cidade. A meno a orfanatos aponta
para o um grande emprego de menores, o que confirmado na fala de abertura da
Assemblia provincial de 1889, onde consta que as fbricas de tecidos baianas
empregavam inclusive menores que de tenra idade vo se habituando ao trabalho e
nobilitando-se na luta pela vida. (Ibidem, p.217)
Seguindo a tendncia da poca, tambm o emprego de menores foi amplamente
utilizado pela fbrica Cedro e Cachoeira, conforme se verifica em 1882 na resposta aos
quesitos da comisso de inqurito da Cedro ao declarar no artigo 8 que emprega-se nos
diversos trabalhos da fbrica 130 pessoas, homens e mulheres, sendo 60 menores. Ou
seja, quase 50% da fora de trabalho se constitua em menores- (Cia Cedro E
Cachoeira:Centenrio Da Fbrica De Cedro Histrico: 1872-1972:130). E se levarmos
em considerao a observao de que a definio do termo menor parece ter-se
estendido s crianas com 14 anos de idade ou menos, significa que boa parcela da
mo de obra poderia ainda ser adolescente (Libby, 2002:235)
Dados colhidos at o momento do conta que os menores que trabalhavam na
fbrica poderiam tanto ser filhos de operrios da mesma como ser oriundos de orfanatos
existentes naquela poca. Os documentos tambm vm mostrando que muitos destes
menores vieram de localidades tais como as regies de Cordisburgo, Conceio do
Serro, Gouva, So Gonalo e Datas. E certo que para aqueles oriundos de orfanatos a
fbrica disponibilizava de dormitrios para abrig-los. Conforme o trecho da carta
escrita a 18 de maro de 1890 pelo gerente da cachoeira a seu companheiro da cedro:
Tenho muita necessidade de tecelonas e se puder vir cinco tanto melhor, uns dois ou
trs meninos, para quem tenho casa e emprego para todos.[grifo nosso] (Cx. De
correspondncia Rec. 1890).
No ano de 1883 dos 264 trabalhadores da fbrica 101 eram menores e 163
adultos, ou seja, cerca de 40% da mo de obra era composta por menores. J para o ano
subseqente a quantidade de menores caiu um pouco, perfazendo naquele momento
35% da mo-de-obra.
No que tange s faixas etrias de trabalhadores menores que ingressavam na
fbrica correto que tambm variaram muito. Para o perodo de 1890-1915 verifica-se
que a maioria das crianas que ingressaram na fbrica estava entre as faixas etrias
compreendidas entre 12 e 13 anos. Esta faixa, no perodo analisado, perfazia um total de
17% daquela mo-de-obra. Porm, era tambm bastante expressivo o nmero de

crianas que comearam a trabalhar aos 11 anos de idade. Essa faixa etria representou
uma mdia de 13% do total dos menores analisados. No menos importantes tambm
foram as faixas etrias de 15, 14 e 10 anos que representaram 12% cada uma. Todavia,
no so raras as vezes em que os documentos revelam o uso da fora de trabalho de
meninos a partir dos 8 e 7 anos no processo produtivo, perfazendo um total de 5% e 2%
respectivamente
Ao analisar o regulamento da fbrica possvel apreender que s 06:00hs5 em
ponto, quando ento eram soados os sinos, as crianas deveriam se apresentar
imediatamente aos porteiros das fbricas os quais realizavam a chamada e anotavam os
possveis faltosos no livro de ponto. ( Art. 2 das atribuies dos porteiros). Aps a
tiragem de faltas elas se dirigiam cada uma para seus setores. Umas para as reas
externas das fbricas e outras para o interior das mesmas. L poderiam exercer diversas
funes tais como ajudantes, tecels, gordoeiros, carpinteiros, turma da conservao de
estrada, engomadores etc...
As crianas que trabalhavam no interior da fbrica eram distribudas em boxes
onde ficavam expostas vigilncia atenta dos mestres de seo. Qualquer ato que fosse
considerado como rebeldia, falta de ateno no trabalho ou desleixo, poderia redundar
em admoestao ou multa por parte de seus superiores. Alm dos olhares dos mestres de
seo elas ainda eram observadas pelos feitores de meninos e pelos mestres gerais que
tinham como atribuio fazer que todos estivessem em seus lugares conforme o horrio
do corpo da fbrica (Art. 4 das atribuies do Mestre Geral).
A jornada de trabalho era longa e rgida. Fora o horrio de almoo, cerca de 1h
diria conforme o regulamento da fbrica, no havia tempo para descanso e distrao.
As crianas eram obrigadas a trabalharem confinadas nos pequenos boxes e submetidas
a um ambiente dotado de pouca ventilao e bastante barulho. Nas pocas das chuvas a
fbrica tornava-se escura a ponto de ter que, em algumas vezes, parar os teares do
centro6. Em alguns casos essas goteiras no telhado estragavam as traves de sustentao
do teto, colocando em risco a integridade fsica dos operrios7.
O ambiente no qual estavam submetidas essas crianas era grandemente
insalubre, pois, os gerentes diversas vezes faziam referncias a inmeras molstias tais
como, intermitentes, epidemias de bronquites, sarampo, gripe espanhola, tuberculose,
dentre outras. No eram raras as vezes que estas epidemias causavam bitos. Como foi

o caso relatado no aprestamento para o Relatrio Anual da cachoeira no ano de 1891

onde o gerente revelava que
Conserva-se regular, a no ser um outro caso destacado de
intermttente, e epidemia de sarampos que no ms de novembro e
desembro agravou com intensidade. Morrero repentinamente trs
mulheres durante o anno, e algumas crianas em conseqncia de
bronchite ..

Os acidentes de operrios nas mquinas tambm eram freqentes. Documentos

do conta que em alguns casos os acidentes com os maquinrios redundavam na perda
de braos do trabalhador. No aprestamento para o relatrio Anual da Cachoeira de 1890
o gerente relatou da seguinte forma:
Tenho a lamentar um nico incidente srio [grifo nosso], de
que foi victima um operrio que foi desculpvel imprudncia
perdeu um brao no descaroador de algodo. A amputao foi
executada pelo distinto medico Dr. Augusto Clementino, auxiliado
pelos pharmaceutico jota e Ermelindo, tendo agido muito bem, a
victima do desastre acha-se restabelecida.

Dos boxes as crianas_ tal proibio tambm valia para os adultos_ somente
poderiam sair mediante ordens. Caso fossem flagradas juntas a outras mquinas, que
no a de sua responsabilidade, ou em outras reparties conversando ou ainda em
distrao poderiam receber multas de 200 ris e caso fosse reincidncia o valor subia
para 400 ris. (Art. 4 e 10 regulamento interno).
Durante o tempo em que estivessem nos boxes deveriam permanecer de p por
longo tempo, pois lhe era tolhido o direito de trabalhar assentada. (Art. 12). Em apuros
pior ainda ficariam aquelas que, por ventura, fossem flagradas lendo revistas, livros ou
jornais durante a labuta. Tal transgresso tambm era inadmissvel na viso dos
patres.8. (Art. 11). No bastassem todas as proibies eram ainda obrigadas a estarem
vestidas descentemente, suas roupas no poderiam estar rotas, maltrapilhas ou
excessivamente imundas.
Caso quisessem visitar as latrinas deveriam, aps autorizao dos mestres, se
dirigirem para aquelas exclusivamente reservadas s crianas, e l deveriam ter o
cuidado de no suj-las com restos de algodo, carretis e massarocas, caso contrrio,
poderiam tambm ser multadas.

Quando o relgio da fbrica registrava 18:00 hs9 ento os sinos novamente

soavam marcando o fim de mais uma jornada de trabalho e os trabalhadores se dirigiam
ao porto de sada sob os atentos olhares do pessoal da portaria de modo a impedir que
qualquer objeto fosse subtrado da fbrica. Dali as crianas operrias seguiam para suas
residncias ou para os conventos e acomodaes masculinas destinados a elas. Havia
aquelas que, depois de uma cansativa jornada de trabalho, ainda tinham que enfrentar os
bancos da escola noturna que funcionavam nas dependncias da fbrica. Escola essas
que foram implantadas tanto na unidade da Cedro quanto na da Cachoeira. No Livro
Centenrio da Fbrica Cedro Histrico: 1872-1972 consta que as fbricas sustentaram
duas escolas noturna (SIC) de primeiras letras para os dois sexos que so freqentadas
por 70 alunos. (p. 89). Consta tambm no mesmo histrico que por volta do ano de
1881, dos 130 empregados na fbrica, 63 sabiam ler e escrever.
No que tange inaugurao das escolas da fbrica as fontes at agora
selecionadas j permitem que faamos algumas reflexes acerca desta questo
Analisando o importante trabalho de Domingos Giroletti Fbrica Convento
Disciplina , 2002, percebe-se que esse autor afirma que a escola instalada na unidade da
Cedro teve sua inaugurao a partir do ano de 1884. Entretanto, ao realizarmos o
cotejamento com os documentos encontrados no Museu Dcio Mascarenhas, localizado
nas dependncias da fbrica, estas fontes trazem fortes indcios que a inaugurao da
escola da Cedro tenha sido anterior data fornecida pelo autor. Ao verificarmos o
Relatrio Anual do ano de 1884 redigido a 17 de maro do referido ano _os relatrios
da Cedro e Cachoeira sempre fazem referncia ao ano imediatamente antecedente_
pde-se verificar que j em 1883 funcionava escolas nas dependncias da Cedro para
os operrios de ambos os sexos que so freqentadas por 60 meninos e 27 meninas
J em relao escola da unidade da Cachoeira as fontes ainda no esto muito
claras quanto ao incio do seu funcionamento. No entanto, no Relatrio Anual de 1885 o
gerente da Cachoeira relatava que funciona(va) regularmente a aula nocturna de
primeiras letras freqentada por 25 alunnos do sexo masculino. O que leva-nos a
pensar que o ano de 1884 tenha se configurado o marco inicial de inaugurao da
referida escola, haja vista, o Relatrio Anual de 1884 no fazer nenhuma referncia
escola. Alm disso, diferentemente da unidade da Cedro, a escola da unidade Cachoeira
teve seu pblico interno composto somente pelo gnero masculino, o que nos permite
ento j perceber os aspectos diferenciadores entre as duas escolas. Curiosamente, os

documentos at agora selecionados do a ver que desde o incio da instalao das

fbricas as meninas j faziam parte do corpo de trabalhadores das mesmas. Isso nos
remete a questionamentos sobre o porqu da excluso do seguimento feminino no
primeiro ano de funcionamento da escola? Mas, as fontes mostram que a partir do ano
de 1885 o ensino estendeu-se tambm para o sexo feminino com 105 alunnos de
ambos os sexos10.
No que tange s condies materiais em que eram realizadas as aulas, vale dizer,
que as fontes so ainda pouco reveladoras, necessitando o entrecruzamento com outros
documentos. Mas, j possvel perceber, a partir das mesmas, que os alunos aps um
dia de intenso trabalho aprendiam nas aulas noes bsicas de leitura elementar,
doutrina, escriptas e arithimetica. Tais aulas, pelo menos at ano de 1905, data em
que se inaugura a luz eltrica nas fbricas em anlise, se davam sob precrias condies
de iluminao. s 21hs se apagavam as luzes da vila operria marcando o trmino de
mais um intenso dia. Isto sugere que as aulas se davam entre as 18:00h e 21:00h. Dessa
forma, os corpos desses menores se submetiam a um alongamento do tempo de
disciplina. Primeiro o tempo da fbrica e depois o tempo da escola. Que resultados se
obtinham da dupla ao escola e fbrica sobre os corpos dessas crianas? A experincia
que essas crianas construram a partir das lutas e embates no interior do processo de
produo poderia ter servido como aspecto diferenciador e original na constituio do
sujeito aluno? E como se dava essa relao? Quais estratgias adotadas pelos
professores daquelas escolas que poderiam dar conta de prender a ateno de um
pblico escolar que vinha de uma longa e rgida jornada de 12 horas de trabalho? O que
se aprendia de fato no interior da sala de aula? A escola, aos moldes da fbrica,
imprimia uma disciplina rgida ao pblico que a freqentava? Havia mecanismos de
recompensas e prticas de emulao por parte da escola? E caso existissem, eram
eficientes? Ao pensarmos os sujeitos dessa escola, que identidade pode-se esperar desse
imbricamento fbrica e escola? A do operrio do qual se requer atitude,
responsabilidade e comportamento prximo a do adulto? Ou do aluno cuja relao entre
docente e aluno naturalmente produz uma representao que se aproxima daquela
entre a me que ensina e conduz e do filho que aprende e conduzido? Ou uma sntese
dessas duas instncias? Estas e outras so perguntas que estaro norteando nossa
pesquisa.

Quanto ao funcionamento das escolas os documentos tambm vm mostrando

que o mesmo se deu de forma irregular. Vrios so os relatos de gerentes denunciando a
paralisao das aulas devido falta de professor qualificado. No relatrio Anual de
1889 o gerente da Unidade da Cachoeira dizia que,

A muito resente-se (SIC) este estabelecimento de um bom professor

para a aula nocturna de operrios, essa lacuna foi preenchida com o
contrato feito com Nereu Cecylio dos Santos, nas mesmas condies
do professor do Cedro. At o meio do anno funcciona muito
irregularmente a aula de operrios, e dahi em diante, por falta de
professor que inspira confiana, foi a aula suprimida, inaugurando-se
de novo agora. (In: Copiador de cartas de 1890 do Museu- p. 12 a 14)

Outros documentos tambm do conta que durante o ano de 1889 a aula noturna
para o seguimento feminino, por falta de uma professora, esteve suspensa por quatro
meses. Entretanto, voltou a funcionar ddesde julho com freqncia de 76 alunnas, a
cargo de uma boa normalista. No que se refere escola para o sexo masculino, o
aspecto moral do professor tambm foi fundamental para o seu funcionamento. Os
documentos mostram que a escola esteve paralisada por algum tempo por falta de um
professor idneo, mas desde 15 de setembro [do ano de 1889] funciona regularmente.
Os dados colhidos at agora tambm do conta que a partir de 15 de novembro
de 1889, data da proclamao da repblica, o Estado passou a assumir o controle da
escola inaugurando o sistema de aula mista sustentada pelo Estado e tem freqncia
de 30 alunnos. (In: Copiador de cartas de 1890 do Museu- p. 12 a 14)
A expresso sustentada pelo estado pode nos sugerir que a partir daquela data
os recursos destinados para a manuteno da escola e pagamento do corpo docente
saram da esfera privada para as mos do Estado. Entretanto, parece que a questo no
foi to simples assim. As fontes mostram que mesmo sendo pblico o cargo de
professora da escola noturna da fbrica, os salrios da mesma eram providos a cargo da
fbrica.
A documentao tambm vem mostrando que a passagem de escola separada
por sexo para escola mista no foi um mecanismo linear. Estamos querendo dizer,

que as fontes sugerem que nas fbricas em anlise os dois sistemas, ou seja, o
separado por sexo e misto parece terem coexistido. Essa constatao nos permite
fugir de esquemas que percebem as transformaes ocorridas na escola numa
perspectiva evolucionista e linear. Como podemos verificar no relato do gerente da
unidade da Cedro, quando este diz que

Com a remoo da professora publica da eschola mixta ficou a

cadeira de S. Gonalo do Serro, est essa escholla paralisada. A
eschola nocturna do sexo femino [feminino?] era regida pela
professora publica expena (sic) desta fabrica, agora regida pela
professora particular D. Maria de Jesus Brando dos santos.
Freqncia:
Escolla nocturna do sexo masculino 35 alunos
Escolla nocturna do sexo feminino 46 alunas (In: Copiador de
cartas de 1890 do Museu- p. 12 a 14)

Analisando o Livro de Matrculas de Alunos da Cedro de 1909 (constante no

Museu Dcio Mascarenhas) possvel j perceber que as turmas iam de 1 a 3 srie
com o ano escolar dividido em quatro trimestre. As aulas nesse perodo passaram a ser
ministradas pela professora Maria Emlia Martins Pereira auxiliada pelo inspetor escolar
distrital Manoel Antonio da silva. Na classe coexistiam juntos, meninos e meninas
perfazendo um total de 65 alunos. J para o ano de 1910, as fontes mostram que as trs
sries iniciais foram acrescidas da 4 srie e o nmero de alunos subira para 108
indivduos, quase o dobro de 1909. Parece que o problema com professores por fim
terminara, pois, verificando os documentos percebemos que a equipe docente
permanecera inalterada at pelo menos o final de 1919, sendo substituda, em 1920, pela
professora Ansia Frana Ribeiro e pelo inspetor de alunos Augusto Horta
J para o ano de 1911 o nmero de alunos cara para 86 integrantes, o que pode
ser fruto de uma evaso escolar ou possivelmente porque os alunos da 4 srie j
tivessem neste ano concludos o curso, no havendo, porm, um recompletamento da 1
srie. J os anos de 1912, 1913, 1914 e 1915 constam que o nmero de alunos era de 98,
99, 81 e 108 integrantes respectivamente.

METODOLOGIA

Em relao aos aspectos metodolgicos digno de nota que a referida pesquisa

encontra aporte na anlise de fontes primrias a ser encontradas no Museu Dcio
Mascarenhas situado na cidade de Caetanpolis e peridicos localizados em Paraopeba.
Atravs do exaustivo trabalho de pesquisa no museu supracitado, foi possvel
entrarmos em contato como uma vasta quantidade de documentos que no seu conjunto
vm nos ajudando a construir e tecer o objeto de pesquisa em tela Documentos tais
como os jornais a Gazeta de Paraopeba (1917) e Folha do Cedro (1913), dentre outros,
vem revelando questes como representao social do trabalho e escola, assim como
tambm tem permitido apreender a situao sanitria da fbrica e da vila operria
prxima a mesma. Dessa forma, tais peridicos nos informam acerca das inmeras
doenas acarretadas pela populao operria e as vrias estratgias destinadas
erradicao dessas enfermidades.
J documentos tais como o Livro de Ponto tem nos permitido analisar valores de
salrio pagos aos operrios da fbrica Cedro e Cachoeira. Nele esto anotados de forma
clara os salrios pagos aos funcionrios da Cedro e Cachoeira o que ajudar a responder
um dos objetivos propostos. Tambm estamos de posse de tabela montada por ns
atravs da anlise do livro de registro de operrios, a qual tem nos permitido saber a
origem, a idade e a residncia das crianas operrias. O documento intitulado Relao
das Machinas e do Pessoal da Fbrica, por sua vez, que se encontra cuidadosamente
conservado, descreve tanto as funes exercidas em cada seo do setor produtivo
quanto a relao de operrios a elas relacionados.
Existe tambm na fbrica um interessante manuscrito datado de 10 de fevereiro
de 1901, onde esto registrados duas colunas onde esto lanados os chamados
ajudantes grandes e os ajudantes menores da fbrica. Este documento tem nos
ajudado a pensar, obviamente cotejado com outros documentos, a presena da criana
na fbrica. Outros documentos, como os relatrios anuais da Cia. Cedro e Cachoeira,
que vo do ano de 1883 a 1922 e se encontram na sede da fbrica, em Belo Horizonte,
tm revelado tanto questes acerca de efetivo e necessidade de pessoal/ equipamento
quanto registros acerca de acidentes, doenas e mortes de operrios _sejam eles adultos
ou crianas.
H tambm o Livro de Matrcula cuja informao contida no mesmo tem nos
ajudado a pensar a escola de primeiras letras da fbrica Cedro e Cachoeira. Este

documento est nos permitindo quantificar a proporo de meninos em relao s

meninas; analisar questes tais como idade, freqncia e origem social do aluno;
perceber como se dava a distribuio do corpo discente na sala de aula, entre outras
coisas.
Os relatrios anuais, copiadores e cartas dos gerentes da fbrica, vm tambm
revelando, mesmo que de forma perfunctria, relatos acerca dos professores, efetivo do
corpo discente, necessidade e pr-requisito de docente, outras coisas.
H tambm os copiadores e caixa de correspondncia que revelam o cotidiano
da fbrica e as necessidades de recomposio de mo-de-obra. Nunca demais tambm
dizer que estamos de posse da localizao das vrias caixas de dossis, j registrados e
numerados por ns, os quais permitem entender a trajetria profissional dos operrios
desde seu ingresso at sua sada da fbrica.
verdade que estamos cnscios de que os registros de nascimentos do perodo
analisado por ns eram em sua maior parte deficientes. Como corolrio de tal
deficincia, tnhamos indivduos com idade biolgica bastante distinta ao constado no
registro de documento. Destarte, poderamos cair no ingnuo risco de estarmos
analisando crianas que na verdade j se encontravam em suas fases adultas. No
obstante, salientamos que a anlise das fontes mostra que h fortes indcios de crianas
no setor de produo, uma vez que, amide os gerentes abordam em documentos mortes
de crianas, necessidade de corretivo em crianas operrias refratrias a mentalidade
da fbrica. Alm disso, as fontes apontam para as necessidades de alojamento e escola
para as crianas e por fim mostram as funes que as mesmas exerciam na fbrica. E
ainda ressaltamos que h uma gama de documentos iconogrficos que registram de
maneira bastante ntida, diversas crianas em suas telas.

CONSIDERAES FINAIS

Queremos reiterar que tais anlises so ainda frutos de pesquisa em andamento e

estamos cnscios que mister a anlise de outras fontes. Pois, acreditamos que a partir
do cotejamento com outros documentos que ser possvel, talvez, preencher as vrias
lacunas ainda existentes. Tambm estamos conscientes que muitas das afirmaes
colocadas por ns nesta comunicao sero ratificadas ou escusadas a partir do

entrecruzamento com os novos dados os quais certamente ajudaro fornecer luz sobre os
vrios indcios que por ora se apresentam.

FONTES PRIMRIAS
Aprestamento para o Relatrio Anual de 1890- In: Copiador de Cartas da Cachoeira
1891-1892.
Aprestamento para o Relatrio Anual de 1889- In: Copiador de Cartas da Cachoeira
1890.
Livro de Matrcula de Alunos da Cedro 1910 -1922
Relao das Machinas e do Pessoal da Fbrica do Cedro 1915
Relatrio Anual da Cia Cedro e Cachoeira de 1883
Relatrio Anual da Cia Cedro e Cachoeira de 1884
Relatrio Anual da Cia Cedro e Cachoeira de 1885

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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de Janeiro: Ed. Da Fundao Getlio Vargas, 1983. 562 p.
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histrico: 1872-1972
DE DECCA, Maria auxiliadora Guzzo.Indstria, trabalho e Cotidiano: Brasil 1889 a
1930. So Paulo: Atual, 1991.(Histria em documentos) .95p
ENGELS, Friedrich. A situao da classe trabalhadora em Inglaterra.
Editorial Presena, 1975.

Lisboa:

FARIA FILHO, Luciano Mendes; GONALVES, Irlen Antnio. Processo de

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[Portugus e Brasil]. Belo Horizonte: Autntica, 2004. p. 159-188.
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GIROLETTI, Domingos. Fbrica Convento Disciplina.Belo Horizonte: Imprensa
Oficial, 1991.

GOUVA, Maria Cristina Soares de. A escolarizao da meninice nas Minas

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SOUZA , Laura de Melo e. . Desclassificados do ouro: a pobreza mineira no sculo
XVIII. Rio de Janeiro: Graal, 1983. 323 p

VEIGA, Cynthia Greive; FARIA FILHO, Luciano Mendes de. Infncia no sto.
Belo Horizonte: Autntica, 1999. (coleo Historial). 142p.
.______Cultura escrita e educao: representaes de criana e imaginrio de infncia,
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Luciano Mendes de (Orgs.). Para a compreenso histrica da infncia. Porto, Portugal:
Campo das Letras, 2006. p. 21-42
______. Infncia e Modernidade: aes, saberes e sujeitos. In: A Infncia e sua
educao: materiais, prticas e representaes [Portugus e Brasil]. Belo Horizonte:
Autntica, 2004.
VERGUEIRO , Laura. Opulncia e misria das Minas Gerais. 2ed. So Paulo:
Brasiliense, 1983
VERSIANI, Flavio Rabelo. Escravos, homens livres e imigrantes: nota sobre a oferta
de trabalho para a indstria no perodo at 1920 In: SILVA, Sergio S.;
SZMRECSANYI, Tams.(Org.) 2 ed. So Paulo: HUCITEC/ Associao Brasileira de

Pesquisadores em Histria Econmica/ Editora da Universidade de So Paulo/ imprensa

Oficial, 2002).

Uma discusso interessante sobre a tensa e conflitante ocupao e o carter social das Minas colonial
pode ser verificada na obra de Laura Vergueiro. Opulncia e misria das Minas Gerais. 2ed. So Paulo:
Brasiliense, 1983 e tambm na obra de Laura de Melo e Souza. . Desclassificados do ouro: a pobreza
mineira no sculo XVIII. 1. ed. Rio de Janeiro: Graal, 1983. 323 p
2

No que tange escolarizao feminina estudos mostram que, por uma srie de motivos, vilipendiou-se
tal mecanismo. Embora houvesse por parte do Estado incentivo em escolarizar as meninas e houvesse,
por outro lado, demanda por parte das famlias em matricular esse seguimento, a lei de obrigatoriedade
escolar para elas somente foi promulgada em 1883 mesmo que, de forma facultativa, parcela dessas
meninas j viesse ocupando os bancos de algumas escolas elementares. Ver (Veiga, 2006:55; Gouva
2004)

Essa lei rezava a no obrigatoriedade da instruo feminina. Alm disso, estabelecia que o contedo
ensinado nas escolas de meninas tambm deveria ser diferente ao ensinado para os meninos onde de
acordo com o artigo 3 nestas Escollas as ensinaro, alm das materias do 1 gro, ortografia, prosodia,
noes gerais dos deveres moraes, religiosos, e domsticos. Ver In: M.S. Incio. O processo de
escolarizao e o ensino de primeiras letras em Minas Gerais (1825-1852). 2003, p.42.
4

LIBBY, Douglas Cole. Transformao e trabalho em uma economia escravista: Minas Gerais no sculo
XIX. 1988.

Segundo Vaz , 1990(194) o horrio de corpo das fbricas era de 06:00 s 18:00hs, o que perfazia 12
horas de trabalho dirios. No entanto, em artigo do jornal Folha do Cedro de 12 de maio de 1912
anuncia-se que A directoria da cedro num belo e inspirado gesto altrusmo dando arrhas das suas
alevantadas idias de progresso acaba de adoptar o dia de dez horas de trabalho, nas trs fbricas de
sua propriedade, Cedro, Cachoeira e So Vicente. Estando determinado o comeo do servio s 06:00
hs da manh e o descanso s 05:00 hs da tarde, desde do dia 08 do corrente.
6

No relatrio Anual de 1905 o gerente da Cedro relata que com a instalao da luz eltrica no referido
ano o problema de iluminao foi resolvido. IN: Relatrio Anual de 1905.
7

IN: Relatrio Anual de 1905.

Vale dizer que o cotidiano dos adultos era bastante parecido com o das crianas, havendo diferena, no
entanto para as punies cometidas nos artigos 1 a 3 do regulamento interno. No entanto, queremos
aqui fazer uma discusso centrando no caso especfico da criana na fbrica.

Em 1905 com a chegada da luz eltrica a fbrica passou a adotar o trabalho noturno, os registros no
mostram, porm se havia crianas trabalhando ou no, noite.

10

Documentos encontrados no Livro de Relatrios e Balanos da Cia Cedro e Cachoeira 1883-1892

(Sede da fbrica