CCM – Centro Cultural Missionário

Organismo da CNBB
SGAN 905 – Conjunto “C” – 70790-050 BRASÍLIA, DF
Fone: (061) 3274.3009 – e-mail: ccm@ccm.org.br – website: www.ccm.org.br

Centro Cultural Missionário – Conselho Missionário Nacional

“Não estava nosso coração ardendo?”

Curso de Animação Missionária
para Coordenadores de Conselhos Missionários Diocesanos
Brasília, de 28 de maio a 6 de junho de 2010

O
Conselho Missionário Nacional (COMINA) é um or-
ganismo da Igreja Católica no Brasil que tem como
finalidade a animação missionária da Igreja através
de um serviço qualificado de assessoria, de coor-
denação e de projeto. Nasceu em 1 de novembro de
1972 e reúne a Comissão para Ação Missionária e Cooperação
Inter-eclesial da CNBB, as Pontifícias Obras Missionárias, a Con-
ferência dos Religiosos do Brasil e as entidades específicas que
atuam nesse campo. Articula-se em todo território nacional por
meio dos Conselhos Missionários Regionais (COMIREs) e dos Con-
selhos Missionários Diocesanos (COMIDIs).
solidariedade e da abertura ao outro são entendidos como temas cru-
ciais a serem trabalhados tendo em vista o futuro da humanidade.
Por esses motivos, a formação dos agentes que se dedicam a co-
ordenar os Conselhos Missionários nos diversos níveis é um fator
básico para o desenvolvimento das atividades. Eles são chama-
dos a assumir um autêntico espírito missionário numa época em
que a dimensão missionária é solicitada por todos os âmbitos
eclesiais. É preciso capacitá-los e qualificá-los para enfocar o
debate sobre trilhos evangélicos, apontando pistas de ação que
mexam, antes de tudo, com uma renovada identidade eclesial.

Ao longo destes anos, o COMINA deu vida a inúmeras iniciativas que
envolveram sempre mais as comunidades e os leigos no amadureci-
mento de uma consciência missionária universal, além de todas as
fronteiras. O ideal de uma Igreja efetivamente missionária leva o CO-
MINA a sonhar com uma Igreja verdadeiramente extrovertida, voltada
para o mundo e não para o próprio umbigo. O desafio do diálogo, da
O percurso proposto por ocasião desse curso é tirado do Evan-
gelho de Lucas, segundo quanto sugere o Ano Litúrgico C: o
caminho de Emaus (cf. Lc 24,13-35). Os discípulos sentem-se
animados a sair do torpor da desilusão no caminho com o Res-
suscitado. Nesse caminho a mente se abre, o coração se aquece
e a missão acontece.
 EDITORIAL
SUMÁRIO
Cidadania universal março 2010/02

O
intercâmbio de experiências e saberes entre pessoas com
diferentes trajetórias de vida, visões políticas, religiões e
culturas, unidas no compromisso e na responsabilidade
comum pela cidadania universal, torna-se cada vez
mais urgente. Este foi o sonho de grandes líderes que
se tornaram referências como Gandhi, Madre Tereza,
dom Hélder Câmara, Nelson Mandela, dom Oscar Romero, entre 1. Celebração durante encontro das
outros. As matérias aqui publicadas retratam profundas aspira- CEBs, Centro Pastoral Belém, SP.
Foto: Jaime C. Patias
ções da humanidade e apontam desafios a serem enfrentados
na missão de garantir os direitos dos povos.
2 - Fernando Montúfar.
Podemos dizer que o contato entre diferentes culturas e os Foto: Cecília de Paiva
intercâmbios entre sociedades coincidem com o início da história
da humanidade, desde a Grécia Clássica e o Império Romano,
 Mural-----------------------------------------------------04
passando pela expansão da Europa em direção à América e à Cartas
África. Porém, a questão da diversidade cultural começa a ser
tema de interesse de cientistas sociais e antropólogos a partir do  OPINIÃO--------------------------------------------------05
Haiti: símbolo de resistência
processo de descolonização ocorrido na África, América Latina Arísia Barros
e Ásia, com o consequente fluxo migratório vindo das antigas
 Juventude missionária----------------------------06
colônias para o continente europeu no século XX. Com isso, a Sonhos sem males
sociedade europeia era forçada à convivência com o “outro”, que Vanessa Ramos
até então vivia distante. O “outro” passa
 PRÓ-VOCAÇÕES----------------------------------------07
Jaime C. Patias

a frequentar as ruas e praças, mercados Missão é partir

e igrejas, escolas e cinemas e a disputar Rosa Clara Franzoi
vagas no mercado de trabalho.  VOLTA AO MUNDO-------------------------------------08
É neste contexto que surge o con- Notícias do Mundo
ceito de interculturalidade, usado para Adital / BBC / Fides
indicar a interação e a convivência  ESPIRITUALIDADE----------------------------------------10
entre diferentes culturas, buscando a Testemunhas da vida plena
integração entre elas sem anular sua Patrick Gomes Silva
diversidade, riqueza maravilhosamente  TESTEMUNHO ------------------------------------------12
criada por Deus. Este termo diferencia- Partilhar sempre
se de outro bastante utilizado, o da Madalena Xavier
multiculturalidade que indica apenas  FÉ E POLÍTICA -------------------------------------------14
a coexistência de diversos grupos culturais na mesma socie- Hora de agir
Humberto Dantas
dade. A globalização e a criação de um mercado mundial, onde
são efetuadas trocas de bens materiais, mensagens e pessoas,  FORMAÇÃO MISSIONÁRIA ---------------------------15
proporcionou um aumento de fluxos e interações diminuindo as Diálogo para a cidadania universal
Roberto Francisco Ferreira Paz
fronteiras. O desenvolvimento das tecnologias de comunicação
e as facilidades de locomoção permitem uma maior interação  especial -------------------------------------------------19
entre as diversas culturas. Nesse panorama podemos observar 10 Anos do Fórum Social Mundial
Jaime Carlos Patias
características ambivalentes: de um lado o processo de integra-
ção, de outro, a fragmentação, o racismo e a exclusão, pondo  DESTAQUE DO MÊS -----------------------------------20
30 anos do martírio de Oscar Romero
em risco a paz. Enquanto o culto ao espetáculo e consumo neste Fernando Altemeyer Junior
mercado global é incentivado, o mundo se torna mais distante de
uma verdadeira cidadania universal.  África - --------------------------------------------------22
Etiópia, realidade e desafios para a Missão
Analistas alertam sobre dois conceitos que costumam se Tamrat Markos Mitore
confundir: diferença e desigualdade. Apesar de estarem intrin-
secamente relacionadas, a desigualdade se manifesta no âm-  Ásia -------------------------------------------------------23
Sri Lanka, por que as guerras?
bito socioeconômico, enquanto a diferença torna-se visível na Mário de Carli
convivência intercultural. Desigualdade gera pobreza e conflitos,
 infância missionária ------------------------------24
enquanto a diferença é uma riqueza da Criação. Pena que a hu- Brincar é coisa séria!
manidade, muitas vezes, trata as diferenças culturais de maneira Roseane de Araújo Silva
preconceituosa, utilizando-as para esconder a questão de fundo
 ENTREVISTA fernando Montúfar --------------26
que é a desigualdade social. A missão como diálogo inter-religioso Comunicação para uma cultura solidária
a serviço da cidadania universal e dos direitos dos povos é um Jaime Carlos Patias
desafio que nos interpela na mística e na paixão por um outro  ATUALIDADE----------------------------------------------28
mundo possível. A vida só tem sentido e significado no amor e Um Centenário de amor e caridade
na compaixão para com todos. Se as religiões não dialogarem, Karla Maria
nossa paz está ameaçada e nosso destino comprometido.   volta ao brasil---------------------------------------30
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- Março 2010 3