1 RECREIO ESPIRITUAL
Durante a encarnao, o Esprito fica como que encarcerado ao corpo material e tem
seus sentidos limitados. Numa comparao vulgar, seria como vestir uma armadura grosseira e
pesada, o tempo todo.
2 OS SONHOS
A rigor, o sonho a lembrana do que o Esprito viu durante a emancipao atravs do
sono. Porm, como nossa alma no est no pleno desenvolvimento de suas faculdades, muitas
vezes ns no conseguimos traduzir bem as impresses dos nossos sonhos.
4 - SONAMBULISMO
O sonambulismo uma espcie de sono mais profundo ainda, em que a alma fica mais
independente da matria e melhor penetra nas esferas espirituais. Nesse estado, o Esprito
manipula o corpo como faz com qualquer outro objeto externo, com algum propsito que achar
interessante. Na volta ao corpo, nada recordam porque no houve registro fsico (cerebral) do
espao percorrido.
Hipnose o sonambulismo induzido, ou magntico. Sua tcnica usada em
tratamentos profissionais, como os de regresso de memria.
Assim, envolta no seu perisprito, a alma tem consigo o seu princpio luminoso.
Penetrando a matria por virtude da sua essncia etrea, no h, para a sua viso, corpos
opacos.
Entretanto, a vista espiritual no idntica para todos os Espritos, quer em
extenso, quer em penetrao. Somente os Espritos puros a possuem em todo o seu
poder. Nos inferiores ela se acha enfraquecida pela relativa grosseria do perisprito, que
se lhe interpe qual nevoeiro.
Manifesta-se em diferentes graus, nos Espritos encarnados, pelo fenmeno da
segunda vista, tanto no sonambulismo natural ou magntico, quanto no estado de viglia.
Conforme o grau de poder da faculdade, diz-se que a lucidez maior ou menor. Com o
auxlio dessa faculdade que certas pessoas veem o interior do organismo humano e
descrevem as causas das enfermidades.
(A GNESE, Allan Kardec Cap. XIV, Item 25)
5 INFLUNCIA DA CONSCINCIA
O estado da conscincia determina por onde o Esprito percorrer durante o sono
corporal e quem ele ter como companhia nesse nterim, influenciando assim no tipo de sonho
que ter. Orao e bons procedimentos de quando acordado, produzem bom sono e bons
sonhos.
PESQUISA COMPLEMENTAR
Livro: Cap. VIII da 2 Parte de O LIVRO DOS ESPRITOS, Allan Kardec
Cap. XIV de A GNESE, Allan Kardec.
PALAVRA ESPRITA
Obedincia e resignao
Bem-aventura dos os pacficos,
por que sero chama dos filhos de Deus .
Jesus (Mateus, 5:9)
A doutrina de Jesus ensina, em todos os seus pontos, a obedincia e a resignao,
duas virtudes companheiras da doura e muito ativas, se bem os homens erradamente as
confundam com a negao do sentimento e da vontade. A obedincia o consentimento da
razo a resignao o consentimento do corao, foras ativas ambas, porque carregam o
fardo das provaes que a revolta insensata deixa cair. O pusilnime no pode ser resignado,
do mesmo modo que o orgulhoso e o egosta no podem ser obedientes. Jesus foi a
encarnao dessas virtudes que a antiguidade material desprezava. Ele veio no momento em
que a sociedade romana perecia nos desfalecimentos da corrupo. Veio fazer que, no seio da
Humanidade deprimida, brilhassem os triunfos do sacrifcio e da renncia carnal.
Cada poca marcada, assim, com o cunho da virtude ou do vcio que a tem de salvar
ou perder. A virtude da vossa gerao a atividade intelectual seu vcio a indiferena moral.
Digo, apenas, atividade, porque o gnio se eleva de repente e descobre, por si s, horizontes
que a multido somente mais tarde ver, enquanto que a atividade a reunio dos esforos de
todos para atingir um fim menos brilhante, mas que prova a elevao intelectual de uma poca.
Submetam-se impulso que vimos dar aos seus espritos obedeam grande lei do
progresso, que a palavra da sua gerao. Ai do esprito preguioso, ai daquele que trava o
seu entendimento! Ai dele! Porque ns, que somos os guias da Humanidade em marcha, lhe
aplicaremos o aoite e lhe submeteremos a vontade rebelde, por meio da dupla ao do freio e
da espora. Toda resistncia orgulhosa ter de, cedo ou tarde, ser vencida. Bem-aventurados,
no entanto, os que so brandos, pois prestaro dcil ouvido aos ensinos.
Lzaro
(O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO, Allan Kardec Cap. IX, Item 8)
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TAREFA
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