tica profesional

Lectura No.2 tica

Contextualizacin
En esta sesin se expondrn los puntos bsicos de la tica: la concrecin de
la ley natural en las distintas expresiones y mximas que se resumen en la
sindresis. Se trata el tema, asimismo, de los elementos de la moralidad, es
decir, los distintos factores que determinan la adecuacin del acto con la ley
natural y, por consiguiente, su moralidad o no; a saber, el objeto fin y las
circunstancias. De ah, se determina la enorme trascendencia e implicacin
de dichos criterios para facilitar la toma de decisin.
El alumno analizar las distintas enunciaciones que puede tener la sindresis;
identificar los criterios de bondad de los actos humanos y relacionar dichos
criterios con el actuar real y prctico de cada da.

Introduccin
La sindresis son los preceptos inmediatos y
universales que expresan en mximas diversas la
esencia de la bondad, la concrecin de la ley natural.
Decimos que son preceptos universales porque todo
humano los conoce, y se han formulado de distintas
maneras a lo largo de la historia:

http://listas.20minutos.es/lista/los-7-principiosuniversales-claves-de-la-vida-eterna-102065/

No hagas a otro lo que no quieras para ti

A cada uno lo suyo

Cumple siempre tu deber

Haz el bien y evita el mal

La sindresis y los principios

formales de moralidad
Principio de sindresis
Estamos delante de un principio de rectitud
estable: una regla para juzgar con acierto la
presencia o ausencia de bondad en cada accin.
Juicio que conlleva a una obligacin. Es decir, si
sabemos que hay que hacer el bien y evitar el
mal; posteriormente, comprobamos la bondad o
maldad de tal o cual acto, el hecho que sigue es
sentir la obligacin de obrar el bien. El principio
delante del cual nos encontramos es un
verdadero hbito natural al que se llama:
sindresis (cuya etimologa resalta la propiedad
de eterna vigilancia y atencin de este hbito
necesarsimo).

http://alo.co/salud-y-bienestar/los-actos-bondadosos-sonla-clave-para-la-felicidad-duradera

La sindresis y los principios

formales de moralidad
Los principios o elementos de la moralidad
Los tres elementos que conforman los actos
humanos son:
El objeto del acto
Las circunstancias que lo rodean
El fin que el sujeto se propone al ejercer tal
acto
El objeto
Es la base del anlisis de moralidad y es el
elemento primordial. Por decirlo sencillamente, el
objeto es la accin. Slo que se le agrega un
matiz, que es el punto de vista moral, es decir, la
accin en cuanto conforme o disconforme a la ley
natural.

http://blog.nuevaacropolis.es/2009/06/?author=%205

La sindresis y los principios

formales de moralidad

http://www.yogaenred.com/2013/09/30/5-actos-debondad-o-la-inteligencia-del-altruismo/

Hay que subrayar que el objeto moral no es el

acto sin ms, puesto que este acto (sobre todo si
es fsico) es de suyo indiferente, sino el acto que
se puede calificar como bueno o malo, se es el
objeto. La moralidad surge de la direccin que
ese acto sigue. Pongamos un ejemplo: al mismo
acto fsico de clavar un objeto afilado en el cuerpo
humano puede ser medio para matar a alguien,
torturar a alguien, extirpar un tumor, practicar
una traqueotoma salvadora, etctera.
Visto y dicho todo lo anterior del objeto, nos
damos cuenta de que es el dato fundamental para
evaluar moralmente los actos: si el objeto es malo,
la accin ser mala necesariamente; si el objeto es
bueno, el acto ser bueno si las circunstancias y el
fin tambin lo son.

La sindresis y los principios

formales de moralidad
Las circunstancias
Se definen como los diversos factores que rodean
(circum-stare: estar alrededor) al acto. Es evidente
que, de todas las circunstancias, las que se deben
tomar en cuenta son las que ataen directamente a la
moralidad del objeto, pues son las que nos importan
a la hora de evaluar la moralidad.
Qu tipo de circunstancias hay que tomar en
cuenta?
Las consecuencias o efectos de la accin.
Quin realiza la accin (es ms grave el
atropellamiento causado por alguien letrado,
conocedor de la vialidad y de sus reglas o la
violacin practicada al nio por una autoridad
moral constituida, tal como un ministro sagrado,
o por el propio padre de la vctima, etctera).

http://elmundoactual.com/?p=5322

La sindresis y los principios

formales de moralidad

http://lamagiadeaprendernuevascosasiniciaen.blogs
pot.mx/2013/04/213-el-acto-moral-los-actoshumanos-y.html

Las circunstancias
El modo (cmo se llev a cabo esa accin). Por
ejemplo, con mayor o menor conocimiento de causa,
con mayor o menor planeacin, etctera.
Dnde (el lugar en que sede la accin slo en caso de
que afecte la moralidad). Por ejemplo, un robo con
violencia se agrava cuando se perpetra en un lugar
sagrado.
Con qu medios se realiz la accin. Por ejemplo, si se
cometen ilcitos de manera personal y rudimentaria,
no implican la misma inmoralidad que de manera
organizada, e incluso con asociacin para el mal.
Cundo se realiz la accin (hay veces en que el
momento en que seda la accin aumenta o disminuye
la moralidad). Por ejemplo, vale ms perdonar las
deudas en tiempo de estrechez econmica del
prestatario que en tiempos de prosperidad.

La sindresis y los principios

formales de moralidad
La finalidad
Es el objetivo que se busca cuando se realiza una accin.
Es el para qu. En el caso del que soborna, podemos
decir que soborna para obtener mayores ingresos en una
compra-venta.
El que se emborracha puede hacerlo slo para
emborracharse, aunque, a veces, lo normal es que quien
se emborracha lo hace para algo: para olvidar, para
desahogarse, etctera.
Hay que mencionar que una finalidad buena hace mejor
al objeto y aade bondad, pero no hace bueno a un
objeto malo. Y adems, hace malo un objeto bueno, por
ejemplo: dar limosna por vanidad y deseo de ser visto.

http://elindependiente.bligoo.com/mensajecuaresmal-del-santo-padre-la-caridad-mediode-salvacion

La estrategia decisional
Todo lo que se ha dicho hasta ahora arroja luz muy importante sobre nuestro actuar. El
saber los elementos que inyectan bondad a lo que hacemos nos da mucha claridad a la
hora del obrar concreto. Y, por lo tanto, reviste la mejor asesora que nuestra conciencia
misma nos ofrece a la hora de actuar, o sea, a la hora de decidir.
Cuando decidamos hacer esto o aquello debemos tener en cuenta si el objeto, las
circunstancias y el fin aseguran rectitud en nuestro actuar. No hay que olvidar que para
que una accin sea buena, es necesario que lo sean sus tres elementos componentes:
objeto bueno, fin bueno y circunstancias buenas; mientras que para que sea malo, basta
que lo sea cualquiera de sus elementos.
Esto se debe a que los tres elementos forman un todo inseparable, es decir, una sola cosa.
Y si entre sus componentes uno implica maldad la accin es mala.
Es importante que mencionemos dos situaciones en concreto que implican una
evaluacin tica especial por las implicaciones que dichos actos tienen en otros.
Hablamos del escndalo y de la cooperacin al mal. Vemoslos por separado.

Conclusin
En resumen, podemos mencionar que, a pesar de que
existen acciones tericamente indiferentes, en la
prctica no existen objetos indiferentes, esto por la
sencilla razn de que dichas acciones, aparentemente
indiferentes, tienen una intencin. De ah que toda
accin sea buena o mala.

http://www.onecorazon.com/general/c
uriosidades/miley-cyrus-visita-unhospital-de-ninos

Las circunstancias agravan o disminuyen la moralidad

de los actos, pero no cambian la calificacin moral de
los mismos convirtiendo lo malo en bueno o lo bueno
en malo.
Las circunstancias que ms deben tomarse en cuenta
son las consecuencias (de las cuales ya se habl
cuando hablamos de los efectos del acto voluntario).

Para aprender ms.

El escndalo
Hay que resaltar algo: lo que genera un
escndalo puede ser a veces una accin buena y
a veces mala (que es lo que suele suceder).
Como sea, el escndalo es cierta accin que
supone para los dems ocasin de
comportamiento inadecuado.
Es importante mencionar que no es necesario
que se tenga la intencin de influir para mal en
los dems (a eso se le llama escndalo directo);
es suficiente con que, an sin tener dicha
intencin, se influya en los dems alentndoles
a actuar mal (escndalo indirecto).

http://mis5sentidos.blogspot.mx/2009/0
4/eduardo-verastegui-en-africa-enobras.html

Para aprender ms
La cooperacin al mal
Por este trmino nos referimos a la
participacin en el acto malo de otra persona
y puede ser una cooperacin formal (cuando
coincidimos con la mala voluntad del otro) o
material (cuando slo se coopera en la
ejecucin de la obra mala).

http://www.editorialeder.net/2011/06/de-comofui-juez.html

Por razones evidentes nunca es buena la

cooperacin formal, porque es equivalente a
la aprobacin del mal. La cooperacin
material al mal es del suyo ilcita aunque
pueden darse situaciones en que no. Por
ejemplo, la secretaria de un juez corrupto
perdera su empleo si renunciase, lo cual
traera un mal an peor.

Referencias
Sada, R. (2008.). Curso de tica general y aplicada. Mxico: Tercer Milenio