uiere usted tener xito en el mundo de los negocios? No
pierda el tiempo estudiando una maestra en administracin de negocios. Estudie filosofa! Este consejo lo da un empresario estadunidense muy exitoso. Autor de varios libros, entre ellos El mito de la administracin, M atthew Stewart fund y dirigi una empresa de consultora que lleg a tener ms de 600 colaboradores: habla, pues, con conocimiento de causa. Despus de analizar el desarrollo de las ideas que constituyen la base de la ciencia de la administracin, Stewart concluye que es una disciplina hueca, inane; la capacidad analtica, la imaginacin y la creatividad, habilidades intelectuales muy tiles en los negocios, no se obtienen con los estudios de administracin; en cambio afirma los desarrolla el estudio de la filosofa. En nuestro pas se ha generado un slido movimiento para que la filosofa sea reincorporada en los planes de estudio de la enseanza media superior y se fortalezca en todos los niveles (empezando por el nivel bsico con las provechosas experiencias de filosofa para nios). Pero no es, por supuesto, ese uso instrumental de la filosofa que avizora Stewart mera dispensadora de herramientas para la administracin o para cualquier otra actividad prctica el que orienta estos esfuerzos animados por el Observatorio Filosfico de M xico y otras organizaciones de acadmicos y educadores. Poner a la filosofa al servicio de los negocios significara traicionar dos de sus ms valiosos componentes: la tica y la filosofa poltica. Hacer negocio es enriquecerse con dinero o bienes cuyo valor es mayor que el del trabajo realizado para obtenerlos (explotando el trabajo de otros o mediante la especulacin, el abuso, el engao o la apropiacin de los recursos naturales, patrimonio de la humanidad); si no, no es negocio. Por otra parte, en contra de lo que la doctrina econmica convencional quiere hacernos creer, hacer negocios no es una accin que por s misma impulse el desarrollo de la sociedad, ni es inocua desde el punto de vista tico o social. Los negocios pueden, en ciertas ocasiones, generar la produccin de objetos o servicios tiles, pero en otras muchas generan todo lo
contrario. Incontables negocios se hacen mediante la produccin de cosas intiles
o incluso dainas (o con complementos onerosos como la publicidad) y otros muchos tambin mediante la destruccin de cosas tiles (por ejemplo en las guerras o con la especulacin inmobiliaria) y causando estropicios a la naturaleza, a los individuos y a la sociedad (y tambin despus se hacen negocios remedindolos). Otro efecto destructivo es la corrupcin que agobia al mundo de hoy, impulsada por la ambicin y el afn de posesin y poder que anima al mundo de los negocios. Construccin y destruccin, bienestar y desgracia, economa y crematstica, se confunden en la mezcolanza de la cuantificacin monetaria, de los negocios, de su medida, del PIB y su crecimiento identificado como desarrollo, progreso y felicidad. Es, sin duda, la crtica crtica tica, epistemolgica, cientfica de este sistema de produccin, que adems genera alienacin, consumismo y desigualdad, la tarea ms urgente de la filosofa. Pero esta tarea no la puede realizar si se le reduce a su dimensin instrumental, y se le fracciona y dispersa en un conjunto de competencias transversales como se hace con la reforma educativa. Es claro que este es su propsito: esterilizarlas (a la filosofa y a la educacin), en aras de la competitividad y de la prosperidad de los negocios. En Internet podemos encontrar miles de respuestas a preguntas tales como filosofa para qu? o para qu estudiar filosofa? Esta cuestin se discute desde hace milenios, sera una insensatez pretender dar respuesta nica y definitiva en estos renglones; pero es un tema que urge abordar, porque en nuestro pas la filosofa no ha contado con las condiciones propicias para su desarrollo y difusin. En las universidades, generalmente est arrinconada en una escuela o facultad con relaciones, si acaso, muy dbiles con el resto de la institucin. Esta situacin debe superarse y para ello pueden servirnos los esquemas de otros pases cuya tradicin acadmica ha impedido la fragmentacin total del conocimiento en profesiones especializadas, como ha ocurrido en el nuestro. Tambin en Internet encontramos numerosas respuestas a la pregunta por qu estudiar filosofa como un minor (parte de dimensin menor, pero esencial, de un plan de estudios universitario)? En muchas de las respuestas de universidades estadunidenses se afirma, con abundante razn, que la filosofa es sustento y orientacin imprescindible de disciplinas como economa, derecho, ciencia poltica, historia, letras, comunicacin, periodismo, antropologa; y tambin de las ciencias naturales. En suma, de toda formacin universitaria. La filosofa no desaparecer ni perder valor por la proliferacin y desarrollo de disciplinas especializadas. Por el contrario, es creciente el nmero de preguntas que este desarrollo genera y cuyas respuestas exigen reflexin, abstraccin y crtica. La filosofa puede estudiarse y cultivarse con propsitos perversos como el lucimiento y la vanagloria, o para aprender a ser muy listos en los negocios; pero debe estudiarse para ser til a la humanidad y a s mismo, enriquecer la vida y darle sentido.
La filosofa debe ocupar el lugar central que le corresponde en los
contenidos de la educacin, y tambin en la definicin de polticas y reformas educativas. Es urgente. Los directivos de las reformas educativas actuales, tan preocupados por el atraso de nuestro pas y de nuestro sistema educativo, personifican bien a ese famoso piloto de aviacin que dice a sus pasajeros seoras y seores: les tengo dos noticias, una buena y una mala; la mala es que estamos perdidos, no sabemos en dnde estamos ni adnde vamos (Chuayffet dixit); la buena es que ya vamos a ir ms rpido (tambin Chuayffet dixit!). La filosofa, esto es, la crtica tica, poltica, lgica, es una tarea apremiante para nutrir la respuesta eficaz de la sociedad a los atropellos de las reformas estructurales. Como en la educativa, en la energtica los discursos que la defienden estn plagados de incoherencias, cinismo, sofismas, deshonestidad. Para el pueblo de M xico, el saldo de los negociazos que persigue la reforma energtica sern perjuicios graves.
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