Edmond CHRIS
Serge SOLLE TNER Se Dan
Michel VENTURELLI SeDan
SeJ>an
SHUMEI~N
RANAISE D'A..
FDRATION FAKI
IKIDO ET DE
BRAS
, : 04 94 69 95 04
TEL
::-;------
~~~_.;;;.;.,:
BUDO
FAX :
04 94 69 97 76
LES ALLES
SOMMAIRE
Mot du Prsident
Prsentation
Page 3
Page 5
Page 4
Pages 6 9
Partie pdagogique
Prparations 1 et II de TAMURA Sense
Pages 10 14
Etiquette - REIGI-SAHO
Pages 15 19
Pages 20 21
Pages 22 26
Page27
Tableau 1
Sens de la Pratique
Tableau 2
TAMURA Sense
(Comportements du dbutant, Comptences dvelopper)
Progression technique par KYU
Pages 33 37
Pages 38 41
Informations complmentaires
Page 42 43
Page44
Nouveaux pratiquants
Page 45
Bibliographie
page46
Edmond CHRISTNER.
Trsorier de la FFAB, supervi- Jean Paul AVY,
sant, ne laissant rien au hasard. ... Prs ident du Dpartement
MINITEL 36 15 AIKI.DO
Serge SOLLE.
Coordonnateur du
Dpartement Technique.
Michel VENTURELLI.
Responsable de la Commission Nationale Enfants - Ado-
LES ALLitES
83 149
BRAS
TtL. 04 94 69 95 04
,.,,Jii<:<.
,.,<;;;;
Pierre GRIMALDI
Prsident de la FFAB.
Sans sa volont de raliser ce
fascicule, cefascicule n'aurait
certainement pas vu le jour ....
MINITEL 36 15 AKIDO
TL. 04 94 69 95 04
PRESENTATION
On peut se demander s'il est envisageable et mme souhaitable d'tablir une progression d'enseignement pour notre discipline.
En effet, chaque technique requrant dans sa ralisation 1'application des principes constitutifs de 1'Akido, il demeurerait
possible, dans l'absolu, d'apprhender l'apprentissage de notre Art par quelque biais que ce soit.
Cependant, la ncessit d'tablir une certaine hirarchie dans la prsentation
des techniques et des mthodes de travail apparat tout enseignant.
Les tableaux qui suivent ont pour objectif de constituer des moyens permettant:
a) la mise en place d'une progression d'enseignement
b) 1' valuation des grades Kyu.
MINITEL
36
15 AfKI DO
06$83 -
ARRETE MINISTERI EL
du
Octobre
198 5
TL. 04 94 69 95 04
TECHNIQUE
MORALE
La coordination physique et mentale, conditionne la ralisation de chaque technique, provoque en mme temps que la transfonnation physique externe du corps une mtamorphose inteme.
=:>
Pour le futur enseignant F.F.A.B, le travail pdagogique propos par notre Conseiller
Technique National, TAMURA Sense, claire la conception et la ralisation d'une
sance. Pour la comprhension des formes d'attaque fondamentales rpertories par les
textes officiels, on se rfrera avec profit au livre de TAMURA Sense particulirement la
page 50 qui donne quelques dfinitions claires sur le sens de la pratique.
=>
Geiko : A l'entranement s'ajoutent des ides de forger, fortifier, discipliner, transmettre . .. C'est rpter pour comprendre par le corps ... Un
entranement l'effort est d'ailleurs indispensable pour quelque activit
que ce soit.
0 SENSE
Quand par la recherche et l'entranement quotidien et constant de soi-mme, vous serez
parvenu la connaissance par le corps, le vritable usage des merveilles de l'Akido vous
sera permis.
MINITEL
36 15 AKIDO
AGRMENT
N 06S83 -
Octobre 1985
TL. 04 94 69 95 04
Une rflexion sur ces nombreux points permettra d'affiner les analyses relatives l'laboration d'un proj et pdagogique. Si la fonction dvolue l'Akido devait se confondre de
simples initiations ou perfectionnements rien ne justifierait la prsence dans notre fdration d'un Sense hautement qualifi et d'enseignants spcialiss.
Enfin, si cette fonction devait, dans l'enseignement, se rduire de simples animations ludiques, point ne serait utile d'en confier le droulement des professeurs reconnus, alors
qu'il suffirait d'un p ersonnel, mme non qualifi, pour en assurer la charge et la surveillance.
Une dmarche logique voudrait que l'on dfinisse tous les effets ducatifs esprs court,
moyen et long termes, par la pratique de l'Akido, avant de procder la dtermination
des mthodes et des contenus d'enseignement pouvant contribuer au dveloppement des
lves.
Ces situations visent l'organisation des actions motrices lies un souci d'entretien et de
dveloppement gnral des capacits physiques et mentales.
Exemple: exercices relatifs aux prparations, la tonicit musculaire, ou aux efforts brutaux ou bien prolongs.
MINITEL 36 15 AIKJDO
JEUNESSE ET DES SPORTS AGRMENT N" 06583- ARRETE MINISTERJEL d u 7 Octobre 1985
L ES ALLES
83
149 BRAS
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*
*
*
*
*
*
*
*
*
MI:-,ITEL
36 15 AKIDO
N 06S83 -
ARRETE M INISTERIEL du 7
Octobre !985
L ES A LL ES
83
149 BRAS
T L. 04 94 69 95 04
...
Ces situations visent l'organisation des actions et des attitudes lies une matrise calcule des risques, la prservation de la sant et au dveloppement des rles sociaux, dont
tout particul irement ceux relevant de la scurit, de la solidarit, et de la citoyennet.
Une tude plus approfondie permettrait peut-tre d'ailleurs, l'avenir d'examiner les possibilits et les limites d'ventuelles corrlations entre les diffrents modes d'intervention pdagogique et les catgories de situations d'apprentissage.
Pour assurer aux lves confis au systme ducatif que constitue notre Ai'kiclo plein et
quilibr, les enseignements dispenss pendant l'anne doivent bien videnzment pouvoir
se complter et se conjuguer au travers des diffrentes situations d'apprentissage prsentes.
Ces cinq grandes catgories de situations devraient ainsi toutes pouvoir trouver
leur place daus l'enseignement des Kyu, pendant l'anne.
II~ITF.L 36 15 AfKIOO
T L. 04 94 69 95 04
MODE INSTRUCTIF :
s'appuyer sur des mthodes dites "d'essais/erreurs" pour amener l'lve apprendre.
(surtout utilise dans l'enseignement enfant).
Les situations qui se dveloppent partir de ce mode d'intervention pdagogique plus ou
moins marqu peuvent tout autant servir l'expression que la technique ou la perception.
MODE OPRATOIRE :
c'est faire analyser une situation en comprenant les lments dterminants, pour pouvoir
envisager et mettre en uvre des rponses appropries aux problmes rencontrs, tout en
s'appliquant bien sr conformer les actions aux intentions exprimes.
Les situations qui se dveloppent partir de ce mode d'intervention pdagogique peuvent
servir tous les types d'apprentissage.
MINITEL 36 15 All<IDO
JEUNESSE ET DES SPORTS AG RMENT N" 06S83 - ARRETE MINISTERIEL du 7 Octobre 1985
TL. 04 94 69 95 04
PREPARATION
Quel que soit le niveau de sa pratique "l' Aikidoka"
avant une sance d'entranement.
La prparation n'est pas un acte ngliger mais bien au contraire un vritable rite qui va
selon une progression douce prparer l'organisme cet auto-dpassement qui doit tre la
performance Akido.
Cette prparation est destine permettre l'organisme de passer de son stade mtabolique basal celui qui devient propice l'excution du surcrot d'effort qui va lui tre demand.
Elle prvoit donc un vritable conditionnement de l'ensemble du sujet tant sous l'angle
physique que sous l'angle psychique.
La prparation se compose d'exercices qui permettent d'obtenir un tat de mise en condition psycho-physique et motrice optimal.
Elle sert aussi prvenir les blessures.
ON DISTINGUE LA PRPARATION GNRALE ET LA PRPARATION
SPCIFIQUE.
=>
=>
Il est ncessaire d'y adjoindre une certaine dynamique respiratoire visant ventiler correct~ment les champs pulmonaires en insistant sur l'importance de l'expiration qui vise bien
VIder les poumons pour pennettre une meilleure anive de l'oxygne qui est l'lment fondamental de la vie. Progressivement, la prparation devient slective, spcifique, une fo is
l'organisme en gnral m is en veil, il va falloir travailler les lments musculaires et articulaires qui seront les plus concerns et les plus sollicits. C'est ce stade que les exercices spcifiques seront abords afin de mieux donner l'lve, la possibilit de comprendre
et de raliser les teclmiques qui lui seront demandes:
10
LES ALLES
..
J'appareil cardio-pulmonaire de faon provoquer une meilleure irrigation musculaire par capillarisation intense,
J'appareil neure-musculaire et articulaire afin de faci liter l'influx nerveux et l'amplitude des mouvements;
les facults de concentration, en se librant des soucis corporels, l'organisme rpondant alors aux moindres sollicitations.
=>
Le but de cette "prparation", tant physique que psychique, l'effort intense qu i va suivre, est de mettre l'lve dans un tat d'attention qui le
rendra tendu vers l'effort prochain.
..
Kokyu (respiration).
Ameno-tori-fune (mouvement du rameur)
et furi-tama (concentration).
Grands cercles dans toutes les directions.
Respiration les bras croiss
Projection de l'nergie vers le ciel
Projection de 1'nergie vers la terre
"Assouplissement" du cou
Respiration en 3 phases :
=>
l 1
Th. 04 94 69 95 04
2 1 Contrle de la respiration.
3 1 Croisez vos doigts au dessus de la tte, bras tendu, paumes tournes vers le haut. Tirez lgrement sur les bras en vous courbant un
5 et 5' 1 Pour les triceps et le haut des paules. Les bras plis au
dessus de la tte, placez votre main gauche sur votre coude droit,
puis tirez le coude en arrire, derrire la tte (30 secondes).
S.et 8' 1 Pour tirer l'arrire de la cuisse (muscles tendllleux) et le flanc gauche. Assurez vous que votre position est correcte en touchant le quadriceps (muscle
antrieur) de votre cuisse. Il doit tre mou et relach. Restez ainsi pendant 30 secondes.
MIH!nL J6 1S AIKIDO
12
LES ALLES
Il. Il' et Il" 1Etendez lentement jambes et bras, les mains et les pieds joints, comme si vous vouliez vous grandir.
<iudez ae position d'tirement pendant 30 secondes.
'"""
14ec 14'/E
\llerea R Xerct~e ~our le haut et le bas du dos, les flancs , la cage thoracique et les
estez amst pendant 30 secondes.
NDtna
36 1s AII<IOO
13
@
16 et 16' 1 Pour les muscles de la banche (psoas iliaque) : tendez une jambe derrire vous, le
genou et le cou reposant au sol; avancez l'autre en ramenant la cuisse contre votre poitrine, le
genou la venicale du pied.
Restez ainsi pendant 30 secondes.
5
loC!Nrnn. 36 15 AIKJDO
"'
14
TL. 04 94 69 95 04
RGLES DU DOJO
Le DOJO fonctionne suivant des rgles traditionnelles.
C'est l'endroit consacr recevoir l'enseignement du fondateur de l'Akido. Il est du
devoir de chaque lve d'honorer et de suivre cet enseignement.
Chaque lve doit participer la cration d'une atmosphre positive d'ham1onie et de
respect.
Le nettoyage constitue un acte de gratitude et de respect et chaque pratiquant doit
participer au nettoyage du DOJO et s'y appliquer avec coeur.
Le DOJO ne doit pas tre utilis d'autres fins que pour les cours prvus, ou sans la
pennission du responsable.
C'est l'enseignant de dcider s'il dispensera ou non son enseignement un lve. On
n'achte pas la technique. La cotisation mensuelle vous garantit un endroit pour
pratiquer et n'est qu'un des moyens de prouver votre gratitude pour l'enseignement que
vous recevez. Les cotisations devront tre rgles ponctuellement.
Respectez le Fondateur et ses enseignements tels qu'ils sont transmis par votre
enseignant. Respectez le DOJO, vos instruments de travail, votre tenue.
I.E 00.10 : LIEII O L'ON T IJOIE LA VOIE
TAMURA Sense
Dans le dojo, on doit rencontrer :
:::::>
la courtoisie, la politesse, la bonne tenue et observer les rgles des bonnes manire.
---
IIGNna 36 15 A1KIDQ
W 06S83 -
ARRETE MINISTERIEL
du 7 Octobre 1985
15
T L. 04 94 69 95 04
KAMIZA
0
PROFESSEUR
ELEVES
xxxxxxxxxxxxxxx
SHI MOZA
:.__::::_j
ENTRE
AGRMENT W 06$83 -
ARRETE MINISTERJEL du 7
Octobre 1985
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LES ALLES
83
149 BRAS
TL. 04 94 69 95 04
IJ n'y aura pas d'esprit de comptition sur le tatami. Le but de l'Akido n'est pas de
vaincre un adversaire. Toute forme d'insolence sera proscrite: nous devons tous tre
conscients de nos limites.
Chacun a des possibilits physiques et des raisons diffrentes pour pratiquer l'Akido.
Elles doivent tre respectes.
L'Akido vritable est l'application correcte et souple de la technique approprie dans
n'importe quelle circonstance.
Vous devez veiller n'occasionner aucune blessure. Il faut protger votre partenaire et
vous protger vous-mme.
Acceptez les conseils et les observations de l'instructeur et essayez de les appliquer
avec sincrit, du mieux que vous pouvez, il n'y a pas de place pour la contestation.
Tous les pratiquants tudient les mmes principes. Aucun dsaccord ne doit natre au
sein du groupe et tous les pratiquants du DOJO forment une grande famille; le secret
de l'Akido est l'harmonie. Si vous ne pouvez pas respecter ces rgles, il vous sera impossible d'tudier l'Akido dans le DOJO.
17
TL. 04 94 69 95 04
ETIQUETTE
Le respect de l'tiquette permet d'viter les situations confuses propices aux accidents,
ainsi qu'une meilleure utilisation de l'espace du DOJO. Par sa codification, elle permet de
transmettre les techniques traditionnelles d'une faon plus fiab le et plus prcise.
L'tiquette sert crer un environnement adquat pour un travail intense et srieux.
Elle ne doit en aucun cas devenir un lment prdominant.
Hors du DOJO, les armes sont transportes dans des housses.
A l'intrieur du DOJO elles doivent tre traites tout moment comme armes et non
comme de simples bouts de bois ou des bquilles pour s'y appuyer lors des
explications.
Pour dposer une arme, on flchit les genoux, et on la pose plat sur le sol. On vitera
de la placer verticalement contre un mur. Les armes ne sont j amais dposes du ct du
Kamiza, ou, si ce n'est pas possible de faire autrement, on les dplacera lors du salut.
Finalement, on fera toujours le tour d'une arme pose terre en vitant de passer par
dessus.
Ne vous attachez pas l'aspect extrieur visuel des gestes de votre Sense mais plutt
au sens profond qui s'en dgage.
Rei n'a rien voir avec les courbettes et les simagres vides de sens auxquelles nos civilisations presses nous ont habitus, et dans lesquelles l'hypocrisie est peine voile.
Rei, c'est la notion d'tiquette en tant que moyen gestuel de communication nous permettant d'exprimer notre respect et notre considration pour autrui.
Chaque dtail de l'tiquette doit tre excut du fond du cur.
Le Rei ne doit pas tre dirig vers telle ou telle personne dont le rang et l'importance
exige une dfrence particulire.
Le Rei mane de celui qui le possde et s'applique tout ce qui l'entoure, tres humains
sans distinction de race, de rang ou de sexe, animaux et choses.
POSITION SEIZA
~!TEL
36 15 AIKIDO
AGRMENT
N 06S83 -
ARRETE MINISTERIEL
du 7 Octobre 1985
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LES ALLES
SALUTS
A genoux
main gauche
main droite
...
Debout
~
~
QUELQUES CONSEILS
=>
Elve en retard,
=>
=>
=>
=>
3~6715::-A-::-fK-ID----J
O
-EU_N_ES_S_
E E_T_D_ES_S_PO_R_
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AG
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- ,,-ME_N_T -N_
0_6-S8_3___A_AA
_ E-TE_ M_
IN-IST
_E_RJ_EL_ d_u_ 7_0_c_to-b r-e -19-85_ __
19
83
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149 BRAS
T L. 04 94 69 95 04
L'originalit de l'Akido par rapport d'autres disciplines martiales c'est de penser toujours la pratique deux. C'est une vidence de l'Akido, pour pratiquer il faut tre DEUX.
Dans le droulement du cours celui qui effectue une bonne prparation se met en unit
avec lui-mme, et dispose ses nergies dans le Seika tandem . Il est entr dans une certaine exprience du << un >> ralis. Apparat alors la prsence de 1' autre.
Le plus communment celui qui attaque , ou qui pose une saisie (Uke) va voir se drouler la technique excute par Tori.
Tori celui qui reoit la saisie se dcouvre cette occasion souvent crisp, peu disponible. Les blocages peuvent venir du corps, insuffisamment dtendu ou du mental dispers ou des motions dissocies. La recherche de 1'Akidoka existe parce que de toutes les
difficults apportes par la prsence de l'autre, il faut faire quelque chose.
Le travail deux en Akido tablit sa richesse dans cette dimension relationnelle qui sollicite le corps, les muscles, la respiration, 1' motion.
Le travail deux permet d'exprimenter successivement, dans un change altern, les aptitudes la dtente, l'panouissement du centre, l'expansion et la conduite des nergies.
L'Akido ka ne peut se perfectionner dans la pratique de longs exercices de Ka tas formels
comme c'est le cas pour certaines formes de karat.
L'Akido ne pense pas l'autre en terme d'adversaire, de comptiteur, de destructeur ;
l'autre est simplement celui qui pose une prsence vigilante et forte d 'exigences.
Ainsi chacun peut tester ses aptitudes, se dgager des tensions et des violences. Chaque
geste d'Akido pennet d'exprimenter d'une manire concrte et sensuelle le relchement,
la dtente, la conqute de l'Unit.
Dans sa simple vidence quotidienne l'entranement ne se limite pas au rptitif des techniques apprises, mais ouvre d ' autres plans moraux ou spirituels.
Se dcouvrir tendu, bloqu, dispers c'est entamer un processus de conqute de libert par
la pratique. AI : Harmonie, union., unification, rencontre.
Partenaire ? Adversaire ?
Quel est le rle de Uke ? Y a-t-il un rle de U ke ?
Il faut claircir certaines des conceptions de ce que l'on a appel les dbats historiques de
l'Akido franais sur le rle de Uke.
Rappelons ce qui paraissait important comme rflexion ....
~
Il n'est pas un adversaire imposant une situation bloque et statiquement fige.
(vitons les tensions excessives dans les saisies).
~
Il n'est pas non plus un partenaire passif qui se contenterait de suivre.
Il n'excute pas un rle au sens o il donnerait une rptition mcanique desgestes appris.
Il n'est pas quelqu'un de crisp, capable de transformer un change cratif en un
AGRMENT W
06S83-
ARRETE MINISTERI EL du 7
Octobre 1985
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T L. 04 94 69 95 04
-4
-4
-4
Viendra le moment aprs bien des annes de longue pratique, o TORI, totalement crateur, en devenant l'acteur de l'action, arrivera matriser totalement la situation.
Le vrai TORT s'efforcera toujours de rechercher l'harmonieparfaite avec UKE.
UKE, quelque soit son niveau, se trouvera alors entraner dans le mouvement comme un
tourbillon, sans contrainte ni brutalit.
N 06583 -
du
Octobre
198 5
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LES ALLES
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JEUNESSE ET DES SPORTS AGRMENT N 06S83 - ARRETE MINISTERIEL d u 7 Octobre 1985
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MINITEL 36 15 AfKIDO
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*
NANAME : En biais.
OMOTE : Devant, endroit, face .
ONEGA! SHIMASU: Phrase que l'on prononce lorsque l'on salue quelqu'un. "je
vous fais une requte, soit: s'il vous plat".
OSAE W AZA : Techniques d'immobilisation, ex: IKKYO .
0 SENSE! : Grand Matre, dsigne le fondateur, MORIHEI USHIBA.
RANDORI : Travail libre et continu
REl: Salut.
REISHIKI: Etiquette, rgles de comportement dans le Dojo.
RITSU REl : Salut debout.
RYU: Ecole (dans les arts martiaux).
SAMURAI: Guerrier; membre de la classe mi litaire l'poque fodale.
SANKAKUTAI : Position de garde, les pieds angle droit de faon ce que les
lignes talon - orteils forment un triangle.
SEISHIN: Esprit. BUDO SEISHIN: esprit BUDO.
SEIZA : Position genoux, assis sur les talons.
SENSE! : Professeur, enseignant ou toute personne que l'on respecte beaucoup.
SHIAI : Comptition.
SHIHAN : Modle de professeur.
SHIHO GIRl : Action de couper dans les quatre directions (SHIHO = 4).
SHIN : Esprit, coeur.
SHINAI : Sabre compos de 4 lamelles de bambou utilis en KENDO.
SHIN GI TAI: Union du mental, de la technique et du physique: idal recherch.
SHINTO : Religion fondamentale du peuple japonais.
SHISEI : Attitude, posture correcte.
SHITE: Celui qui fait la technique (appel aussi TORI ou NAGE) .
SHIZENTAI : Position naturelle de base .
SHODAN : Premier DAN (DAN du dbutant) .
SHOMEN : De face .
SODE: Manche .
SOKUMEN : De biais .
SOTO : Extrieur.
SUMO : Lutte japonaise .
SUBURI: Exercice individuel de coupes rptitives au Ken .
TAI : Le corps .
TAIWTSU : Techniques de combat mains nues .
TAI SABAKI : D placement du corps (souvent combinaison de "Irimi-tenkan").
T AISO : Gymnastique, ducatif, chauffement.
T AMBO : Bton court
TANTO DORI : Techniques contre couteau.
TATAMI : Natte paisse de paille que l'on trouve dans les maisons japonaises et
dans les DOJO.(tapis d'entranement)
TE: Main.
TEGATANA : Tranchant de la main.
TEKUBI : Poignet.
TENKAN : Dplacement en pivot autour du pied avant.
TE NO UCHI : Intrieur de la main.
TOR!: Celui qui fait la technique (appel aussi NAGE ou SHITE).
TSUGI ASHI : Dplacement en glissant les pieds sans passer une jambe devant
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ARRETE MINISTERIEL du 7
Octobre
1985
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*
*
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l'autre.
TSUKI : Coup direct et de face (poing, sabre ou bton).
UCHI : Intrieur.
UDE: Bras.
UKE : Celui qui attaque et qui chute. (voir aussi Ate)
UKEMI : Chute.
URA : Ngatif, extrieur, revers, partie cache.
USHIRO : Arrire.
WAKA SENSE! : Fils du Matre, littralement: jeune Matre (ne s'emploie que
lorsque le Matre est encore vivant).
YARI : Lance
YOKO: Ct
YOKOMEN : Ct de la tte.
YUDANSHA : pratiquant titulaire d'un grade Dan
YUMI: Arc japonais
ZANSHIN : Attitude de contrle et de vigilance qui suit l'excution de la technique
ZAREI : Salut genoux.
=>
=>
=>
=>
:::::>
=>
=>
=>
Un: ichi
Deux: ni
Trois: san
Quatre: shi ou yon
Cinq: go
Six: roku
Sept : shichi ou nana
Huit : hatchi
Neuf: ku
Dix: ju
DEFINITIONS
CAPACITES
=>
MINITEL 36 15 AKIDO
Savoir-faire. (tre capable de ... ); Aucune capacit n'existe l' tat pur et
toute capacit ne se manifeste qu ' travers la mise en uvre de contenus.
25
LES ALLtES
83 149
BRAS
TtL. 04 94 69 95 04
:::>
:::>
:::>
:::>
:::>
Sens de la pratique,
Mthodes d'attaque ... ,
Techniques ... ,
Mthodes d'entranement...,
Fondations
CONSIGNES
:::>
INDICATEURS
:::>
Situation dans laquelle il est propos l'lve une tche qu'il ne peut
mener bien sans effectuer un apprentissage prcis. Comme toute
situation, la situation problme doit tre construite en s'appuyant sur une
triple valuation diagnostique (des motivations, des comptences, et des
capacits).
SITUATIONS D'APPRENTISSAGE
:::>
:::>
M INITEL 36 15 ATKIDO
AGR~MENT
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LES ALLES
83
149 BRAS
T L. 04 94 69 95 04
COMPORTEMENTS OBSERVABLES
(par rapport aux stades moteurs -JP BONNET)
CONSIGNES - CONTRAINTES
1er KYU
5
~
Acquisitions
Oublis
Acquisitions
Oublis
Acquisitions
Actions volontaires
Utilisation systmatique
du regard
Automatisation progresSIVe
Actes automatiss
Rptitions
Automatisation
Se librer du regard
i=
<
E=
<
Cil
E--<
:::>
<
Dpendance segmentaire
i=
<
0
0
Cil
Cil
i5
i=
co
Refus du dsquilibre
L'activit rflexe prdomine
Segmentaire
Activit slective
Travail plus facile dans
les saisies
Gestes quilibrateurs
mais parasites
Anticipation des
dsquilibres
:J
::>
0'
Anticipation dans
la chute
Temps d'arrt ou
ralentissement des
temps d'action
Raccourcissement des
temps d'action
Travail ample
Ne pas "manger les
temps"
E=
z<
0
0
MINITEL
36 15 AfKJOO
Coordination multiple
et complexe
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LES ALLtES
83 149
BRAS
TL.
04 94 69 95 04
Pour le futur enseignant F.F.A.B, le travail pdagogique propos par notre Conseiller
technique national, Sense T AMURA, claire la conception et la ralisation d' une sance.
Pour la comprhension des formes d'attaque fondamentales rpertories par les textes
officiels, on se rfrera avec profit au livre de T AMURA Sense qui donne quelques
dfinitions claires sur le sens de la pratique.
SHOMEN UCHI (TRAVAIL DE COUPE)
Uke :
Se situer par rapport Tori
MAI Al.
Canaliser toute son nergie
=>
Tori :
:::>
:::>
:::>
:::>
=>
Percevoir.
Choisir la solution la plus adapte.
Situer ses segments sans le besoin du regard.
Dsquilibrer.
Pragir.
MUNA DORl
Tori :
:::>
:::>
::o
=>
KATA DORI
Tori :
:::>
:::>
:::>
:::>
DE LA SAISIE DU POIGNET
:::>
=>
MINITEL 36
15 AfKIOO
W 06S83-
ARRETE MINISTERIEL du
7 Octobre 1985
28
LES ALLES
USHIRO W AZA
Tori :
:::::>
:::::>
:::::>
:::::>
De mme, sous le titre des mthodes d'entranement, sense T AMURA, nous donne
les MOYENS pour pratiquer efficacement.
=>
Kota est le premier niveau de travai l. La force physique est employe, sincrement. Le but est de renforcer l'ossature et la musculature du pratiquant.
=>
MINITEL
JU TA : tat fluide
Il faut amener Ate faire ce que 1'on dsire lui voir faire.
=>
KJ TA : tat gazeux.
36 15 AfKIOO
AGRMENT N
29
TL. 04 94 69 95 04
TAMURA
Akido (86)
Attitude, Posture
Position, Pose
Shi : forme, figure, taille
Se : force, vigueur.
,_ SHISEI + les 2
1;1:1
sens.
:::c
en
COMPORTEMENTS OBSERVES
Comptences dvelopper
Attitude
respecter
Equilibre gnral
Rechercher
Haku: (Ko)
Expirer
:::;)
....
Suu : Kyu
Inspirer
Respiration
abdominale
Construire, prparer,
Attendre avec intensit
c..l
<
Equilibre de "Terrien"
Rechercher
Matriser
Respiration abdominale.
Epaules basses,
coudes colls au
corps
Contact et travail
avec respiration
de l'autre
(inspiration 1 expiration)
Respiration par
le nez.
Construire son
Kamae
Garder
Inspiration par le
nez, les molaires
lgrement serres, la langue
contre le palais.
Anus serr
Dtente,
Amener At
souplesse,
attaquer selon la attention consEtre l'afft.
forme dsire et tante.
le moment dsiPerception:
distrait,
attente
avec
inContient les pour.
voirs du KI et le quitude.
Bannir 1'attente
pouvoir de perceavec inquitude
voir tous les d- Le dbutant perd son naturel.
tails.
Pas de prparation, ni de constructi on
MI NITEL 36 15 AIKJDO
Maintien inconditionnel de la station verticale, raction sur des appuis solides, (repousser, se redresser)
30
LES ALLES
IRIMI : mettre
son propre corps
dans le corps de
l'adversaire
Coordination d'action:
Rechercher
Juger
Et re
Contrler
Ses mouvements
continus
sans
saccades
Raliser
Exploiter
Tai : le corps
quilibre:
MINITEL
36 15 A!KIOO
31
TL. 04 94 69 95 04
Atmi:
Rechercher
Etudier
Rechercher
Energie de l'Uni- Epaules trop hautes;
vers
Respiration bloque au niveau de la Fluidit du geste
::::> Donner vie:
poitrine;
~
Stabilit, puis0
Dsquilibre
du
corps
soit
Il
faut
l'apprendre
en
avant
sance.
>
::r::
par le corps dans soit en arrire.
:J
> l'exercice de tous
~
0 les jours.
Travail musculaire trop rigide.
~
MINITEL 36 15 AfKIDO
Etudier
Canalisation
l'nergie;
de
Sans Kokyu, la
forme de la technique tend
32
L ES ALLES
83
149 BRAS
TL. 0 4 94 69 95 04
=>
=>
SHOMENUCHI
IKKYO
IRIMI NAGE
=>
=>
RYOTEDORI
KOKYU HO
=>
TACHIWAZA
=>
::::>
=>
SHIHO NAGE
IRIMI NAGE
=>
GYAKUHANMIKATATE
DORI
TENCHI NAGE
SHOMENUCHI
=>
=>
MINITEL
IK.KYO
IRIMI NAGE
36 15 ATKIDO
33
LES ALLES
NIKKYO,
SANKYO
YONKYO
~
~
=>
~
~
~
~
SHOMEN UCHI
~
~
SHOMEN UCHI
NIKYO
SANKYO ( UCHI, SOTO KAJTEN)
YONKYO
KOTE GAESHI
NIKYO
KOTE GAESHI
KATA DORI
KATA DORI
TKKYO
N IKYO
IKKYO
NIKYO
=>
YOKOMENUCID
SHI HO NAGE
UDEKlME AGE
KOKYU NAGE
TACHIWAZA
USHIRO WAZA
IKKYO
IRJMJ NAGE
GYAKUHANMI KATATE
DORI
~
=>
~
~
~
=>
=>
~
IKKYO
NIKYO
SHIHO NAGE
UDEKlME NAGE
KOTE GAESHI
IRIMI NAGE
UCHI KAITE NAGE
SOTO KAlTEN NAGE
MINITEL 36 15 ATKIDO
34
TL. 04 94 69 95 04
USHIRO WAZA
GYAKUHANMI KATATE
RYOTE DORI
DORI
=>
=>
=>
IKKYO
SHIHO NAGE
=>
=>
IKKYO
KOTE GAESHI
IRlMI NAGE
TACHIWAZA
TENCHl NAGE
KOKYU NAGE
KOSHINA GE
=>
=>
=>
CHUDANTSUKI
IKKYO
KOTE GAESH I
!RlMI NAGE
UCHI KAITEN AGE
SOTO KAITEN NAGE
=>
=>
=>
=>
=>
=>
=>
=>
=>
=>
=>
=>
RYOTE DORI
YOKOMEN UCHI
IKKYO
NIKYO
SA KYO
YONKYO
GOKYO
KOTE GAESH I
IRlMI NAGE
TKKYO
NIKYO
IKKYO
fiKYO
KOKYU NAG E
MINITEL 36 15 AfKIDO
35
.,
F.F.A.B Akika de France
TL. 04 94 69 95 04
=>
=>
=>
IKKYO,
NIKYO
SANKYO
YONKYO
KOTEGAESHI
IRIMI NAGE
SHlHO NAGE
UDEK.lL\1E NAGE
KOTE GAESHl
IRIML NAGE
JUGL GARAMI
RYOTE DORI
MUNA DORI
SHIHO NAGE
KOKYU NAGE
IKKYO
1JKYO
SHIHO NAGE
=>
IKKYO
NIKYO
SANKYO
KOKYU NAGE
SHIHO NAGE
UDEKIME NAGE
KOTE GAESHI
TRJMI NAGE
HANMIHANDACHI WAZA
=>
KATADORI MENUCHI
YOKOMEN UCHJ
=>
KOSHI NAGE
RYOTE DORI
TACHIWAZA
JUGI GARAMI
GYAKUHANMIKATATE
DORI
SANKYO
YONKYO
KOKYU NAGE
SUMI OTOSHI
HIJIKIME OSAE
JODANTSUKI
=>
IKKYO,
!RIMI NAGE
IKKYO
NIKYO
IRIMI NAGE
SHOMEN UCHI
=>
=>
MINITEL 36 15 AfKIOO
36
TL. 04 94 69 95 04
RYOTE DORI
JODAN TSUKI
~
MAEGERI
IKKYO
::::>
IRIMINAGE
USHIROWAZA
IKKYO
::::>
HANMIHANDACHI WAZA
~
GYAKUHANMI KATATE
DORI
KOTE GAESHI
TRIMI NAGE
KAITEN NAGE
SUMI OTOSHI
::::>
::::>
::::>
~
~
~
::::>
::::>
::::>
SHOMEN UCHI
SANKYO
KOTE GAESHI
KOKYUNAGE
ERI DORI
::::>
TACHIWAZA
::::>
RYOTE DORI
IKKYO
IKKYO
KOTE GAESHI
KOKYU NAGE
KOKYU NAGE
KOSHI NAGE
JYU WAZA
IRJMI NAGE
::::>
::::>
::::>
S HIHO NAGE
::::>
::::>
SHIHO NAGE
KOTE GAESHI
KOKYU NAGE
IKKYO
SHOMEN UCHJ
::::>
::::>
GOKYO
SHIHONAGE
MINITEL 36 15 ATKIDO
37
T~L 04 94 69
95 04
A- SUWARIWAZA
1
Shomen Uchi
Yokomen uchi
B- HANMIHANDACHI WAZA
Katate dori
3
MINITEL 36 15 AI.KJDO
38
LES ALLtEs
83 149
BRAS
TL 04
94 69 95 04
C-TACIDWAZA
1
Katate dori
Kata dori
Munadori
39
TL. 04 94 69 95 04
11
Jodan tsuki
12
13
10
MINITEL 36 15 AlKIDO
Shomen uchi
40
Tt L. 04 94 69 95 04
D- USIDRO WAZA
1
MINITEL 36 15 AlKIDO
Ryokata dori
41
LES AU,t:S
83
FORMES D'ATTAQUE
~A)
~B)
Hagajime
Saisie bras le corps (2 niveaux)
NAGE
WAZA
~A)
Akinage
MINITEL 36 15 AKIDO
42
T~L. 04 94 69 95 04
KATAME WAZA
1) Udegarami sur katate dori
Octobre 1985
43
TL. 04 94 69 95 04
EXEMPLE D'INTERROGATION
POUR LES EXAMENS SHODAN
SUWARIWAZA
IKKYO
NIKYO
SANKYO
YONKYO
GOKYO
IRIMINAGE
KOTEGAESHI
SHOMENUCHI
HANMIHANDACHI WAZA
KATATEDORI
IKKYO
NIKKYO
SHIHONAGE
UCHI KAITEN NAGE
IRIMINAGE
KOTEGAESHI
KATADORI
IKKYO
NIKKYO
TACHIWAZA
IKKYO
SHIHONAGE
UDEKIME NAGE
KOTEGAESHI
RYOTEDORI
TENCHINAGE
KOSHINAGE
CHUDAN TSUKI
IRIMINAGE
JIYUWAZA
YOKOMEN UCHI
IKKYO
SHIHONAGE
JIYUWAZA
IKKYO
IRIMINAGE
SHIHONAGE
KOTEGAESHI
JODORI
TANTODORI
YOKOMEN UCHI
GOKYO
CHUDAN TSUKI
JONAGEW AZA
JIYU WAZA
JlYU WAZA
FUTARIGAKE
RYOTEDORI
MINITEL 36 15 AIKIDO
JIYUWAZA
44
LES ALLES
83
149 BRAS
TL. 04 94 69 95 04
NOUVEAUX PRATIQUANTS
Vous tes inscrit et vous pratiquez rgulirement: vous faites
dsormais partie du club. Il est d'usage dans le club que les
membres s'appellent par le prnom et se tutoient. C'est la
marque de l'adoption et de la camaraderie rciproque.
=>
Vous tes 6me Kyu. Au cours des ans, vous aurez 6 degrs
"kyu" atteindre pour accder au premier dan (vous aurez
encore besoin de longues annes de pratique pour obtenir
plusieurs "dan"). Il ne faut en aucun cas considrer ces
kyu dans un sens hirarchique. Ce ne sont que des signes
extrieurs sans importance, qui ne sont l que pour vous
indiquer les paliers que vous franchissez dans votre pratique.
L'image du club, c'est aussi le reflet de vous-mme. De votre
comportement dpendra l'atmosphre qui se dgagera du club
et qui donnera envie d'autres de pratiquer. Vous avez ds
prsent la lourde tche de devenir vous mme un modle pour
les futurs pratiquants. Vous devrez les accueillir et leur ouvrir
"la voie" comme les anciens l'ont fait pour vous.
Bonne Pratique !
=>
La voie est longue et parseme de moments de dcouragement. L'acceptation des corrections que l'on apportera votre
attitude et vos mouvements facilitera votre progression.
=>
Sachez aussi qu'il est important d'associer des stages la pratique rgulire au club. Ils vous permettront de rencontrer
d'autres enseignants, gnralement haut-grads et d'autres
pratiquants. La vie au club, si elle est irremplaable, peut aussi devenir une impasse si l'on n'y prend garde. Des stages
sont organiss partout en France chaque week-end. Ils sont
normalement annoncs et affichs dans le club.
Les stages fdraux figureront sur votre passeport.
Les rgles et conseils contenus dans ce fascicule sont nombreux. Mais ils vous apparatront dans leur signification et
leur intrt au fur et mesure de votre pratique.
AGRMENT N 06S83 -
45
LES ALLES
83
149 BRAS
TL . 04 94
69 95 04
BILIOGRAPHIE
oUVRAGES GENERAUX
J. P. BONNET
Vigot, 1983
Rflexions et perspectives.
Guide de l'enseignant
P. ARNAUD - G. BOYER
Pratiques sociales. 1988
Formation commune INSEP
J. LEGUET 1985
J. GAUGEY
M. PIERON
TRAVAUX D'AKIDO
Points essentiels AKJDO
J. BONNEMAISON
TAMURA SENSE
Etiquette et transmission
36 15 AlKIDO
T AMURA SENSE
46