slo tuviera virtualidad para las relaciones entre las grandes potencias, e implicara la
aceptacin de una nueva divisin del mundo en esferas de influencia. Como haba
demostrado las crisis de octubre de 1962 y otros acontecimientos internacionales de la
poca (como el asesinato del lder independentista congols, Patricio Lumumba), la paz
mundial tena que ser nica, universal e indivisible. Por ello, en la XIX Asamblea
General de la ONU efectuada a fines de 1964, el entonces ministro de industrias de Cuba,
Che Guevara expres: ...no puede haber coexistencia pacfica entre poderosos solamente,
si se pretende asegurar la paz en el mundo. La coexistencia pacfica debe ejercitarse entre
todos los Estados, independientemente de su tamao [...], el principio de la coexistencia
pacfica no entraa el derecho a burlar la voluntad de los pueblos... (Guevara [1964],
1970: t. II, 547-548)
Obviamente, el impacto terico-prctico de esos y otros enunciados fue ms potente en la
que Ral Roa haba llamado nuestra superpatria comn. Sobre todo, porque a diferencia
de frica y Asia, buena parte de los 20 estados nuestroamericanos entonces
semiindependientes, desde haca ms de 130 aos venan sufriendo los rigores del neocolonialismo y de las incontables agresiones externas; en particular las provenientes del
aparato estatal y de sucesivos gobiernos estadounidenses (Surez, 2006).1 Tambin porque,
a pesar de la descolonizacin negociada de los ya mencionados pases del Caribe
anglfono que se haban producido en los primeros aos de la dcada de 1960 y como
puede verse en el Anexo 1, todava subsistan ms de 30 islas, territorios continentales y
enclaves (la zona del canal de Panam, la mal llamada Base Naval de Guantnamo, las
islas Malvinas) sometidos a diferentes formas de dominacin colonial por parte de Estados
Unidos, Francia, Gran Bretaa y Holanda (Pierre-Charles, 1980). De ah, como ya vimos,
que una de las utopas primognitas de la Revolucin Cubana-Latinoamericana fuera la
total descolonizacin de la llamada cuenca del Caribe.
Por otra parte, salvo excepciones que confirmaban la regla como eran los casos de
Mxico (a partir de 1917), Costa Rica y Uruguay (hasta 1973) a lo largo de buena parte
del siglo XIX y XX los estados semiindependientes referidos en el prrafo anterior
haban sido gobernados, de manera pendular, por dictaduras militares o corrompidas y
limitadas democracias burguesas representativas que, en el lenguaje de la poca,
comenzaron a ser calificadas como seudo-democracias. Adems, como respuesta al
desafo que le plante la Revolucin Cubana-Latinoamericana al sistema de dominacin
oligrquico-plutocrtico-imperialista en el hemisferio occidental, ese pndulo
aceleradamente comenz a desplazarse hacia el fortalecimiento de las dictaduras militares
tradicionales (como las de Nicaragua, Paraguay y Hait), as como hacia diversos
regmenes militares o cvico militares de seguridad nacional prohijados por los
monopolios, los poderes fcticos y las reaccionarias administraciones temporales
estadounidenses presididas por el demcrata Lyndon B Johnson (1963-1969) y el
republicano Richard Nixon (1969-1974). Igualmente, por los representantes polticos y
militares de las clases dominantes en nuestra Mayscula Amrica, incluidos los principales
sectores de las burguesas nacionales cada vez ms asociados con las entonces llamadas
oligarquas semifeudales y cada vez ms dependientes del imperialismo norteamericano.
(Surez, 2003 y 2006). Esa mancuerna acept la constante injerencia de los Estados
Unidos en los asuntos internos y externos de sus correspondientes pases y, a travs de la
OEA, legitim las nuevas agresiones estadounidenses contra diferentes pases nuestros
americanos. Adems de las mltiples agresiones contra Cuba, en el primer lustro de la
1
Fidel Castro: Discurso pronunciado en la Plaza del Silencio de Caracas el 23 de enero de 1959. El
texto de ese discurso puede localizarse en la pgina WEB del diario Granma, rgano oficial del Comit
Central del Partido Comunista de Cuba. Entre las diversas reflexiones sobre ese tema realizado por
Ernesto Che Guevara, puede consultarse su ensayo: Tctica y estrategia de la Revolucin
Latinoamericana, Ernesto Che Guevara: Obras 1957-1967, Casa de las Amricas, La Habana, 1979, t. II,
pp. 493-507.
mitad del ao 1961, el entonces llamado Vice Ministerio Tcnico (VMT) del recin
fundado Ministerio del Interior (antes Ministerio de Gobierno) asumi la tarea de
organizar la solidaridad con los entonces genricamente llamados movimientos de
liberacin nacional de diferentes regiones del Tercer Mundo.
La jefatura de ese vice-ministerio (tambin encargado de las tareas de la denominada
inteligencia estratgica) fue ocupada por el hoy clebre comandante Manuel Pieiro
Losada, tambin conocido como Barbarroja; quien segn todas las evidencias
disponibles era directamente supervisado por el comandante Ernesto Che Guevara y
por el entonces primer ministro del segundo gobierno revolucionario cubano y sucesivo
secretario general de las ORI, del PURS y del PCC, Fidel Castro. (Pieiro [1987], 1999;
Estrada, 2005). Esa definicin se mantuvo despus de la salida clandestina de Che y de
otros se sus compaeros de lucha, primero, hacia el entonces llamado CongoLopoldville o Kinshaza y, luego, hacia Bolivia. Incluso, a partir del ao 1970; ao en
que el VMT se dividi en una Direccin General de Inteligencia (DGI) y en una
Direccin General de Liberacin Nacional (DGLN). Esta ltima bajo la direccin de
Pieiro.
Todava falta mucho por indagar y divulgar acerca del contenido y las formas
especficas que en diferentes momentos asumieron todas las interrelaciones solidarias
del liderazgo poltico-estatal cubano-nuestro americano con las luchas armadas y
desarmadas por la liberacin nacional y social de diferentes naciones del mundo
subdesarrollado y en particular con las del resto de Amrica Latina y el Caribe. Sin
embargo, ya se sabe que desde fines de enero de 1959 la Comandancia de las entonces
llamadas Fuerzas de Tierra, Mar y Aire de la Repblica de Cuba (posteriormente denominadas
Fuerzas Armadas Revolucionarias) puso en marcha una gran operacin poltico-militar
nter-solidaria con los luchadores contra la agresiva dictadura dominicana.
En efecto, segn el testimonio del comandante del ER Delio Gmez Ochoa, luego de su
regreso de Venezuela (25 enero), Fidel Castro lo convoc a una reunin con el
dominicano Enrique Jimnez Moya quien dada su destacada participacin en el
combate de Maffo (10 al 30 de diciembre de 1958) haba sido ascendido a capitn del
ER. Este haba llegado a las estribaciones de la Sierra Maestra el 7 de diciembre de
1958 en un avin proveniente de Venezuela, cargado de armas y en el que tambin
viajaron algunos de los que posteriores integraron del primer Gobierno Revolucionario;
incluido su primer presidente provisional, Manuel Urrutia Lle. Desde ese momento, en
nombre de la Unin Patritica Dominicana, Jimnez Moya le haba solicitado a la
Comandancia del ER ayuda para foguear en la lucha guerrillera a un grupo de jvenes
dominicanos que [en caso de ser aprobada su solicitud] deberan llegar a la Sierra
Maestra en otros aviones procedentes de Venezuela (Gmez, 1998).
En razn de la aceleracin de la crisis poltico-militar de la dictadura de Fulgencio
Batista, esa posibilidad no se concret; pero, con esos antecedentes, con el compromiso
de darle apoyo econmico y logstico a la causa dominicana que haba asumido el
presidente venezolano Rmulo Betancourt durante la nica conversacin personal que
sostuvo el 24 de enero de 1959 con Fidel Castro y seguramente en posesin de las
primeras informaciones acerca de los referidos planes contrarrevolucionarios que estaba
fraguando el strapa Rafael Lenidas Trujillo, el lder de la Revolucin Cubana nombr
al comandante Gmez Ochoa como su delegado para todo lo relacionado con la
cuestin dominicana, con la ayuda que se le iba a prestar, la logstica con la que se les
Segn Zimmermann, gracias a esa ayuda, en mayo de 1959 ya estaban bajo del mando
de Somarriba 55 combatientes desplegados en una finca ubicada en la frontera entre
Honduras y Nicaragua. Otros 27 hombres (incluido Renn Montero) continuaban
recibiendo entrenamiento militar en Cuba. Pero ya esa operacin era un secreto a voces
en la capital hondurea y, por tanto, sus planes haban llegado al conocimiento de la
dictadura somocista. Por consiguiente, el 24 de junio la columna guerrillera de la
denominada Brigada 21 de septiembre Rigoberto Lpez Prez (en honor al
combatiente nicaragense en que esa fecha de 1956 haba ajusticiado al fundador de la
dinasta somocista, Anastasio Somoza Garca) cay en la emboscada que le tendi el
Ejrcito hondureo y la GNN en El Chaparral, Honduras. Como resultado murieron seis
guerrilleros (incluido Onelio Hernndez), tres ms fueron ejecutados por sus captores y
otros quince fueron capturados heridos y trasladados a Nicaragua. Entre ellos, Carlos
Fonseca Amador, posteriormente fundador del Movimiento Sandinista, antecedente ms
inmediato del Frente Sandinista de Liberacin Nacional (FSLN) (Prieto, 1990: 182;
Zimmermann, 2005): organizacin poltico-militar que, desde su fundacin y a pesar de
sus sucesivos reveses, siempre mantuvo multifacticas y estrechas relaciones ntersolidarias con la Revolucin Cubana.
A lo antes dicho se agreg la participacin (inconsulta con el alto mando de las Fuerzas
Armadas Revolucionarias y con el segundo gobierno revolucionario cubano) de 30
oficiales y soldados del ER en una expedicin que desembarc el 30 de agosto de 1959
en Les Irois, Hait. Segn la indagacin realizada por el destacado intelectual y poltico
haitiano Gerard Pierre-Charles, esa expedicin haba sido organizada desde La Habana
por Louis Dejoie, uno de los lderes de la oposicin burguesa y pequeo burguesa a la
dictadura de Duvalier. En el momento del desembarco los decididos expedicionarios
cubanos [] se encontraron solos ya que el barco en que [deban] llegar los exiliados
haitianos nunca arrib (Pierre-Charles, 1980: 190). A decir del ya mencionado
comandante del ER Gmez Ochoa, esa expedicin cuyo presunto destino era el
territorio dominicano estuvo comandada por el oficial del Segundo Frente del
Escambray Henry Fuentes; pero su alma era el combatiente del ER, de origen
chicano, Rengal Guerrera, conocido como el mexicano (Gmez, 1998: 99 y 100). En
cualquier caso, carentes del respaldo interno prometido, la mayora de esos
combatientes cubanos fueron capturados y asesinados. Slo sobrevivieron cuatro
cinco (segn las fuentes consultadas) que meses despus fueron devueltos a Cuba a
pesar de que la dictadura de Duvalier haba utilizado el hecho y la presunta intervencin
cubana en sus asuntos internos como pretexto para romper sus relaciones diplomticas
con Cuba (Diaz et al, 1982, t.II: 862).
Como se vio en el captulo anterior, ese mismo pretexto haba sido previamente
esgrimido por la dictadura de Somoza, tambin implicada en los primeros planes contra
la Revolucin Cubana que a instancias de los gobiernos visible e invisible de
Estados Unidos, al igual que con el respaldo de los gobiernos de Guatemala y Paraguay
se estaban fraguando en la OEA. Merece consignar que, dos meses antes de la expedicin
armada antes mencionada y en respuesta a la acusaciones que haba realizado la dictadura
de Trujillo, el entonces embajador ante ese organismo hemisfrico y posterior canciller del
segundo gobierno revolucionario, Ral Roa, ripost denunciando la agresiones contra
Cuba que ya estaba orquestando la tirana dominicana. Tambin, sobre la base de su
interpretacin de la letra del Tratado Interamericano de Asistencia Reciproca (firmado en
1947), haba indicado que la solidaridad y la unidad hemisfrica y la paz [] estn
ligadas entraablemente a los ideales democrticos (Roa [1959] 1986: 30). Adems,
capitaneada por Hugo Blanco, quien era uno de los ms prestigiosos dirigentes del
Partido Obrero Revolucionario (POR) de Per, vinculado al SLATO. Segn Donald
Hodges, esa entrevista de Che con Matorell y la capacidad de este para convencer a su
organizacin, entonces encabeza por Alberto Pereyra, determino [la] aparicin de la
tendencia guevarista dentro del trotskismo argentino (Hodges, 1976: 180-181). De esa
tendencia surgi en 1965 el Partido Revolucionario de los Trabajadores (PRT) y, unos
aos ms tarde, despus de la expulsin de Natahuel Moreno, su brazo armado: el
Ejrcito Revolucionario del Pueblo (ERP), encabezado por Mario Roberto Santucho
(Hodges, 1976; Prieto 1990: 148).
Al relato de las complejas interrelaciones entre los dirigentes revolucionarios nuestro
americanos-cubanos y las diferentes tendencias de la IV Internacional se volver en este
captulo; pero ahora hay que acentuar que mientras se mantuvo activo el poderoso y
combativo movimiento campesino peruano, el liderazgo poltico-estatal, los medios
estatales de comunicacin masiva y las organizaciones de raigambre popular que
actuaban en la sociedad poltica y civil cubana (en primer lugar la ANAP)
constantemente expresaron su solidaridad con ese movimiento, con el Frente de
Izquierda Revolucionario (FIR) al cual en 1961 se haban incorporado el grupo de
jvenes sin militancia poltica previa que, bajo la direccin de Juan Pablo Chang, haban
fundado la Asociacin para Unificar la Izquierda Revolucionaria (APUIR) y con su
lder Hugo Blanco; quien finalmente, luego de ser totalmente abandonado por el
SLATO, fue capturado y encarcelado en 1963 (Hodges, 1976).
Antes de que ello ocurriera un grupo de jvenes y estudiantes vinculados a la APUIR,
solicitaron la ayuda de las autoridades cubanas con vistas a organizar, entrenar y armar
una columna guerrillera que, desde el territorio boliviano, acudiera en ayuda del FIR y
de los pequeos y dispersos grupos guerrilleros que se haba visto obligado a organizar
Hugo Blanco para tratar de contener el cruento avance de las fuerzas represivas.
Tomando en cuenta la ya referida ruptura de relaciones diplomticas con Cuba por parte
del gobierno constitucional peruano encabezado por Manuel Prado y el golpe de Estado
reaccionario encabezado por el general Ricardo Po Prez Godoy que se produjo en ese
pas el 18 de julio de 1962, esa ayuda le fue conferida. Como parte de ella, las
autoridades poltico-estatales cubanas movilizaron en el apoyo del Partido Comunista de
Bolivia (PCB) y obtuvieron la anuencia del tercer gobierno de la Revolucin Boliviana
de 1952, entonces encabezado por Vctor Paz Estenssoro y, en carcter de vicepresidente, por el dirigente sindical (influido por el trotskismo) Juan Lechn Oquendo
(Rot, 2000).
En consecuencia, luego de recibir entrenamiento militar en Cuba, as como armamentos
proveniente de ese pas y con el apoyo clandestino de varios funcionarios de la
Embajada cubana en Bolivia vinculados al entonces naciente VMT del MININT, la
columna guerrillera encabezada por Hctor Bjar intent ingresar a territorio peruano en
mayo de 1963; pero fue derrotada el da 15 de ese mes en Puerto Maldonado. En ese
encuentro cayeron en combate seis combatientes; entre ellos, el laureado poeta nuestro
americano, nacido en Per Javier Heraud. Unas semanas ms tarde, los que lograron
regresar a Bolivia y con las armas que se pudieron preservar, fundaron el Movimiento
15 de Mayo, encabezado por Hctor Bjar y Juan Pablo Chang (Prieto, 1990: 247-250).
Como veremos despus, en 1965 y tambin con la solidaridad cubana, ambos fundaron
el Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN) como uno de los destacamentos peruanos de
las luchas por la segunda independencia de nuestra mayscula Amrica. Ello
directa de varios altos oficiales del VMT del MININT, de dos ayudantes personales de
Che Guevara (Hermes Pea y Alberto Castellanos) y bajo su constante supervisin, a
mediados de 1963, procedente de Argel y luego de recibir preparacin militar en ese
pas, lleg a Bolivia el ncleo dirigente del EGP. Desde all comenzaron a explorar las
inhspitas y despobladas zonas selvticas del norte de Argentina donde pretendan
instalar el destacamento guerrillero. En tales maniobras contaron con la tolerancia del
gobierno boliviano, con el apoyo directo de los mencionados oficiales del VMT y, a
travs de ellos, de diversos dirigentes y militantes del PCB, en particular de su
organizacin juvenil. Entre ellos, los hermanos Inti y Coco Peredo; quienes como
veremos ms adelante a fines de 1966 rompieron sus vinculaciones con el PCB y se
incorporaron a la epopeya suramericana del Che.
Previamente, la mxima direccin del EGP comenz a establecer vnculos con diversas
organizaciones de la izquierda poltica y social argentina profundamente atradas por la
experiencia cubana; en particular con los integrantes de la organizacin Vanguardia
Revolucionaria (VR), fundada en 1963 por un grupos de intelectuales, dirigentes y
militantes que ya se haban separado de la organizacin juvenil y del Partido Comunista
de Argentina (PCA) a causa de la identificacin de su mxima direccin encabezada,
desde comienzos de la dcada de 1920, por Victorio Codovilla con la poltica de
coexistencia pacfica y de impulso a la va pacfica al socialismo propugnada desde
1960 por el PCUS y por buena parte de los partidos comunistas del mundo. Tambin de
su rechazo a las sibilinas crticas del codovillismo a la Revolucin CubanoLatinoamericana y a la actitud contemporizadora que haba asumido el PCA frente al ya
referido golpe de Estado contra el presidente Arturo Frondizi y a las medidas represivas
y anti populares adoptadas por el pro imperialista y pro-oligrquico gobierno cvicomilitar encabezado por Jos Mara Guido (1962-1963).
Esa actitud del PCA tambin se mantuvo ante el recin electo presidente Arturo Illia
(1963-1966), perteneciente a la demaggicamente llamada Unin Cvica Radical del
Pueblo (UCRP). Como oportunamente denunci Jorge Ricardo Masetti, este haba
llegado a esa posicin como resultado de unos comicios en los que no se haba
permitido la participacin de ningn candidato del proscrito Partido Justicialista,
encabezado desde el exilio por Juan Domingo Pern (Massetti [1963], 2000); quien, a
travs de los dirigentes de la Formacin Revolucionaria Peronista, John William Cooke
y Patricia Eguren, mantena discretos canales de comunicacin con Fidel Castro y Che
Guevara (Bodes y Lpez, 2003). Sin embargo, el EGP no busc el apoyo de ninguna de
las diversas tendencias peronistas, ni del trotskismo argentino. En este ltimo caso,
probablemente, a causa de la negativa actitud que finalmente haba mantenido el
SLATO frente a la insurreccin campesina peruana y frente a los ya referidos
emprendimientos guerrilleros paraguayos. Igualmente, a causa del enjuiciamiento y
encarcelamiento de varios dirigentes del Partido Obrero Revolucionario, seccin cubana
del SLATO, que se produjo en 1963. Como mayor o menor razn en cada caso, todos
haban sido acusados de realizar actividades provocadoras contra la Revolucin Cubana.
Con la misma acusacin, en 1960, haba sido expulsado de La Habana uno de los
dirigentes de la seccin mexicana del Bur Latinoamericano de IV Internacional,
encabezado por el megalmano lder de la llamada tendencia de liberacin nacional,
Jos Posadas (Lima [1965], 1969: 100).
Como ya esta dicho, a las relaciones entre el liderazgo poltico cubano y esos
destacamentos de la IV Internacional (unificada) se volver en este captulo; pero ahora
quiero dejar consignado que los suplicios de los aproximadamente veinte guerrilleros
rurales que, poco a poco, fueron incorporndose al ncleo inicial del EGP (incluidos los
internacionalistas cubanos Hermes Pea quien muri en combate y Alberto
Castellanos que fue capturado y encarcelado por la fuerzas armadas argentinas sin
develar su verdadera identidad), los errores poltico-militares cometidos por Jorge
Ricardo Masetti, as como las diferentes acciones (incluida la penetracin de dos
agentes) de las fuerzas armadas argentinas que en abril de 1964 condujeron a la total
desarticulacin del destacamento guerrillero rural y a la supervivencia de sus redes
urbanas, han sido narradas con lujo de detalles por Gabriel Rot en su libro Los orgenes
perdidos de la guerra Argentina. Dada la profundidad de esa investigacin es muy
difcil agregar nuevos elementos empricos. Sin embargo, creo necesario dejar
consignadas mis discrepancias con algunas de sus afirmaciones acerca de las
tendencias existentes en el PURSC. Igualmente acerca del fetichismo de la
subjetividad, supuestamente inherente al pensamiento y la praxis de Che. Tambin con
las afirmaciones realizadas a posteriori por algunos de los sobrevivientes del desastre
del EGP y en particular por Ciro Roberto Bustos; quien, tres aos ms tarde, desempe
un oscuro papel en la epopeya suramericana del Che.
No obstante, entre los elementos que aporta Rot en esa obra me parece necesario
resaltar las contradicciones que se produjeron entre las mximas direcciones del PCB y
del PCA Segn Rot, Victorio Codovilla le reclam de manera airada al entonces
secretario general del PCB, Mario Monje, que no le hubiera informado previamente del
apoyo que su partido le haba ofrecido a las actividades del EGP. En opinin de Rot,
esto demostr las tensas relaciones existentes entre el guevarismo [preferira decir
entre la mxima direccin del PURSC] y las direcciones [de los partidos] comunistas en
el sur del continente [as como de] las direcciones [de los partidos] comunistas entre s,
celosas todas ellas, de los acontecimientos polticos que, fronteras adentro, pudieran
afectar sus propios proyectos (Rot, 2000: 90). Objetivamente, y como ya vimos en el
caso del PCA, esas y otras discrepancias afectaban las filas de todos los partidos
comunistas latinoamericanos. Mucho ms despus que en 1963 el PCCh divulg su
Propuesta de Lnea General para el Movimiento Comunista Internacional o
Documento de los Veinticinco Puntos.
Segn la lectura del historiador cubano Alberto Prieto, en esa se extrapolaba y se
proyectaba la experiencia concreta china [] a la generalidad del orbe, al equiparar a
Europa Occidental y Estados Unidos a las ciudades mundiales del capitalismo, cuyas
aldeas revolucionarias seran Asia, frica y Amrica Latina. Tambin se afirmada que
al abrazar los principios de la coexistencia pacfica, los pases socialistas
propugnadores de esa lnea se convertan en colaboradores del capitalismo, razn por la
cual perdan su carcter revolucionario. Esa publicacin suscit importantes
discusiones en el seno de los partidos comunistas del [] Tercer Mundo, las cuales se
insertaron con especial relieve en la realidad latinoamericana, donde se polemizaba
mucho sobre la lucha armada luego del triunfo de la Revolucin Cubana (Prieto, 1990:
113).
En efecto, esa polmica respecto a las formas de lucha para tomar el poder poltico y
dentro de ellas, los mejores escenarios y modalidades que deba asumir la lucha armada
revolucionaria tuvo un impacto de larga duracin en todos los partidos comunistas, al
igual que en las diferentes organizaciones del continente vinculadas a la IV
Internacional (unificada) y en los diferentes desprendimientos de los llamados
porque la resistencia con que van a chocar ser capaz de estremecer al mundo (Castro,
1996c: 175-176).
Armadas de esos conceptos, las direcciones del PCC y de las dems instituciones y
organizaciones de raigambre popular actuantes en la sociedad civil y poltica cubana
emprendieron una intensa lucha poltico-ideolgica en el seno de los diversos
organismos no gubernamentales vinculados, de una u otra forma, al Movimiento
Comunista, Obrero y de Liberacin Nacional: el Consejo Mundial por la Paz (que en el
caso de Cuba asumi el nombre de Consejo Cubano por la Paz y la Soberana de los
Pueblos), la Federacin Sindical Mundial (FSM), la Federacin Democrtica
Internacional de Mujeres (FDIM), la Federacin Mundial de Juventudes Democrticas
(FMJD) y la Unin Internacional de Estudiantes (UIE). Estas dos ltimas controlada por
las organizaciones juveniles y estudiantiles de diversos partidos comunistas europeos y
latinoamericanos.
De ah las agudas contradicciones que se presentaron entre los delegados de la UJC y la
direccin de la FMJD en ocasin de la VII Asamblea de esa organizacin realizada en
junio de 1966 en Sofa, capital de la entonces llamada Repblica Popular de Bulgaria.
(Ogando, 1966). Igualmente, entre los delegados de la FEU y buena parte de los
representantes de las organizaciones integrantes de la UIE que participaron en el IV
Congreso de Estudiantes Latinoamericanos (CLAE) efectuado en Cuba a mediados de
agosto de 1966. Obviamente, en ambos eventos tambin resonaron las duras crticas
que, en los meses previos, le haban realizado las autoridades poltico-estatales cubanas
a la IV Internacional, al PC y al gobierno de la RPCh, al igual que a la entonces
llamada Liga de los Comunistas Yugoslavos. Esta ltima haba emprendido una
virulenta campaa publicitaria contra los acuerdos y resoluciones de la Conferencia
Tricontinental; mientras que --como haba denunciado Fidel Castro el PCCh, como
parte de su estrategia divisionistas de diversos partidos comunistas y movimientos de
liberacin nacional, se atribua indebidamente los xitos alcanzados en esa conferencia
(Castro, 1966a)
Por todo ello y tambin rememorando la historia nuestra americana, en el discurso que
pronunci en la inauguracin del antes referido IV CLAE, el entonces Miembro del
Bur Poltico del PCC, Armando Hart Dvalos, resalt el papel de gran trascendencia
y el rol de enorme valor que deban desempear las organizaciones estudiantiles en
el [ascendente] desarrollo de las ideas revolucionaria antiimperialistas en nuestro
continente (Hart, 1966: 275). Tambin acentu la inevitabilidad del movimiento
revolucionario en Amrica Latina y la necesidad de enfrentar de una manera decidida
y combatiente, as como simultnea el reformismo y el gorilismo; ya que segn
agreg en materia de lucha revolucionaria, en materia de lucha de clases, un factor
de enorme importancia, el factor clave, lo constituye la decisin de combatir, la decisin
de vencer [y] la conviccin en la posibilidad de la victoria. Igualmente, refirindose
expresamente a diversos procesos polticos latinoamericanos (como el golpe de Estado
que se haba producido en Brasil en 1964 y a las estrategias reformistas-represivas que
bajo el ya demeritado slogan de revolucin sin sangrevena impulsando el gobierno
demcrata cristiano chileno, presidido desde 1964 por Eduardo Frei Montalva), agreg:
Si no avanzamos decididos frente a esas dos expresiones de la poltica imperialista [el
reformismo y el gorilismo], entonces la revolucin no avanzar y podr ser que la
reaccin gane algunas batallas (Hart, 1966: 275).
Adems, incidiendo en las polmicas sobre las estrategias, las tcticas, las formas de
lucha, las condiciones objetivas y subjetivas para tomar el poder poltico que entonces
se desarrollaban en el movimiento revolucionario en todo el mundo y en particular de
nuestra Mayscula Amrica, Hart rechaz las acusaciones de que la Revolucin Cubana
planteara de manera dogmtica o esquemtica el problema de las vas revolucionarias.
En ese contexto y acudiendo a ideas previamente defendidas por Fidel Castro, por el
comandante Ernesto Che Guevara, as como otros dirigentes poltico-estatales cubanos
como el miembro del Bur Poltico del CC del PCC, Carlos Rafael Rodrguez
(Rodrguez, 1966) indic que cuando decimos que hay condiciones [para el
desarrollo de la lucha violenta y de la lucha armada] no decimos que las haya para
tomar el poder maana o pasado maana, sino slo decimos que hay condiciones para el
desarrollo de una lucha armada de las masas, que se plantee ms tarde la cuestin
concreta de la toma del poder por esos procedimientos (Hart, 1966: 277). Y reiter que
esas acciones deban ser dirigidas por sus correspondientes vanguardias
revolucionarias.
Estas como haba demostrado la Revolucin Cubana y ya se vea en otros pases
nuestros americanos no podan identificarse mecnicamente con todos los partidos
comunistas entonces existentes en el mundo y en particular en Amrica Latina y el
Caribe. Obviamente, como reiteradamente haba planteado el liderazgo poltico cubano
y repetira una y otra vez en los aos siguientes, lo antes dicho tampoco exclua de
manera absoluta que, en ciertas circunstancia histrico-concretas, esos partidos pudieran
desempear el papel de vanguardia que les conferan las diversas lecturas del
marxismo, del leninismo y del maosmo entonces preponderantes en el cada vez ms
heterogneo Movimiento Comunista, Obrero y de Liberacin Nacional. Slo que tal
condicin tena que ganrsela esos u otros partidos o movimientos en la praxis
revolucionaria de sus correspondientes pases.
Como ya vena haciendo en los aos precedentes, esos conceptos terico-prcticos
guiaron las relaciones inter-solidarias de la mxima direccin del PCC y del gobierno
revolucionario cubano con los cada vez ms diversos destacamentos del movimiento
popular y revolucionario latinoamericano y caribeo. En particular como era lgico en
aquellos aos con los entonces llamados movimientos revolucionarios guerrilleros
que, como hemos visto, se desplegaron con variados xitos en Colombia,
Guatemala, Per, Repblica Dominicana y Venezuela. Aunque an no se conoca
pblicamente, desde los primeros meses del ao 1966, a la lista de esos movimientos se
haban agregado Bolivia, entonces convulsionada por la brutal represin que en 1965
haba desatado contra el movimiento popular y en particular contra los trabajadores
mineros la dictadura militar, encabezada desde noviembre de 1964 por los generales
Ren Barrientos y Alfredo Ovando Canda.
En efecto, segn el testimonio Ulises Estrada, ya desde su estancia clandestina a partir
de fines de 1965 en la Embajada de Cuba en Tanzania y, sobre todo, desde su llegada a
Praga, capital de Checoeslovaquia, en marzo de 1966, Che Guevara estaba orientando y
supervisando las exploraciones de la situacin poltica y operativa existente en ese pas
suramericano (Estrada, 2005). Tales exploraciones emprendidas por algunos de los
oficiales del VMT que haban participado en la referida Operacin Sombra, en
conjunto con varios militantes y dirigentes del PC de Bolivia (PCB) contaron con el
apoyo de la mxima direccin del PCC y del gobierno cubano, en particular de Fidel
Castro; quien en una fecha de ese ao que an no he podido precisar convers
personalmente con el entonces Secretario General del PCB, Mario Monje, para recabar
el apoyo de esa organizacin poltica a ese emprendimiento nuestro americano (Castro,
1968). Los contenidos especficos de esa entrevista han sido motivo de una gran
controversia que no es necesario recrear aqu, pero ni siquiera Mario Monje (despus de
su traicin a los compromisos en ella adquiridos) ha podido negar que, a partir de ese
momento, l y varios dirigentes y militantes del PCB recibieran entrenamiento militar
en Cuba con vistas a participar en ese empeo.
Paralelamente, un grupo selecto de oficiales del MINFAR y del MININT comenzaron el
entrenamiento militar de todos los internacionalistas nuestros americanos, nacidos en
Cuba, previamente seleccionados por Che y que voluntariamente se incorporaron a esa
gesta. Como ya se sabe, ante las reiteradas solicitudes de Fidel Castro, Che viaj
clandestinamente a Cuba en junio de 1966 para participar de manera personal en la
preparacin militar de los antes mencionados combatientes internacionalistas y en la
organizacin de su ingreso clandestino en Bolivia. Permaneci en la isla hasta octubre
de 1966 y luego de un largo recorrido por diferentes pases europeos lleg a Bolivia
en los primeros das de noviembre. Inmediatamente, junto a un grupo de dirigentes y
militantes del PCB y a los oficiales del VMT que ya se encontraban en Bolivia (entre
ellos, el ahora general de Brigada Harry Villegas, conocido como Pombo) se traslad a
la ahora famosa finca de ancahuaz, lugar donde fueron concentrndose, poco o poco,
los dems combatientes bolivianos, cubanos y peruanos. Estos ltimos encabezados por
el ya mencionado dirigente del ELN, Juan Pablo Chang, identificado como El Chino.
Desde esa finca, sin sectarismos de ningn tipo, Che comenz a establecer contactos
con los dirigentes de diversas organizaciones bolivianas (con excepcin del
inconsecuente PC-ML) y con los principales integrantes de la que pretenda que fuera su
red de apoyo urbano. Igualmente, con algunos de los argentinos sobrevivientes de la
frustrada gesta del EGP; en particular, con el ya mencionado Ciro Roberto Bustos. En
todos esos contactos, al igual que en el posterior viaje de Regis Debray al primer
campamento de Che, desempe un importante papel Hayde Tamara Bunke Bder, la
que, como vimos, cumpliendo instrucciones personales de Che, desde noviembre de
1964 y con el nombre de Laura Gutirrez Bauer, se haba infiltrado en altas esferas del
gobierno militar boliviano. Gracias a su ayuda, Che pudo obtener la documentacin
necesaria para trasladarse con seguridad por carretera desde La Paz hasta finca de
ancahuaz (Estrada, 2005).
Por delicadeza poltica, todos esos encuentros fueron antecedidos por la nica entrevista
que a fines de diciembre de 1966 se produjo entre Che y Mario Monje, quien aduciendo
diversos pretextos (entre ellos, su pretensin de dirigir esa gesta poltico-militar
mientras sta se desarrollara en territorio boliviano) traicion los acuerdos asumidos con
Fidel Castro. Igualmente, con los propios dirigentes y militantes del PCB que
encabezados por Inti y Coco Peredo finalmente decidieron abandonar las filas de ese
partido mantenerse junto a un grupo de combatientes de otras organizaciones polticas
bolivianas en las filas del que a partir del 25 de de marzo de 1967 comenz a
llamarse Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN) de Bolivia. Pero, como se sabe,
propsito ltimo de esa embrionaria organizacin poltico-militar era extender la lucha
armada revolucionaria desde ese pas hacia Argentina, Per y eventualmente hacia otros
pases suramericanos limtrofes con Bolivia, como Paraguay y Brasil. En el nterin
Mario Monge boicote conscientemente el apoyo que le hubieran podido ofrecer al
destacamento guerrillero las estructuras urbanas del PCB y, por tanto, entorpeci el
Como ya hemos visto en este captulo, dentro de esos empeos internacionalistas que
Debray califica impropiamente como ms draconianos, hay que las intensas
relaciones de solidaridad que de 1963 se desplegaron con el movimiento revolucionario
guatemalteco. Al menos, hasta la muerte en un accidente de trnsito de Luis Augusto
Turcios Lima (2 de octubre de 1966); hecho que fue sucedido por el despliegue de una
poderosa y sanguinaria ofensiva militar contra las diferentes organizaciones polticomilitares que actuaban en ese pas y en particular contra las FARG, ya encabezadas por
Csar Montes. Frente a esa ofensiva y a pesar de su reunificacin con el MR-13 en las
que l denomina tercera FAR, esa organizacin demostr sus inmensas debilidades
polticas, militares y organizativas (Fernndez, 1969). Esto agudiz las contradicciones
que existan en el CPDC y dentro de la cada ms debilitada direccin del PGT y, por
tanto, dentro de los ms de cincuenta combatientes y dirigentes de las FARG que, en
1967, estaban recibiendo entrenamiento militar en Cuba. Entre ellos, Rolando Morn,
quien a comienzos de la dcada de 1970 y tambin contando con la multiforme
solidaridad cubana, se convirti en uno de los principales dirigentes del Ejrcito
Guerrillero de los Pobres (EGP) y, una dcada ms tarde, en uno de los principales
lderes de la Unin Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG).
Por otra parte, dentro de los que Debray llama empeos internacionalistas ms
discretos desarrollados en los aos sesenta por el primer (y todava nico) pas
socialista del hemisferio occidental nunca se podr olvidar adems de los casos ya
mencionados en prrafos anteriores la nter-solidaridad poltica, econmica y en
algunos casos militar de las autoridades oficiales cubanas con diversas fuerzas polticas,
sociales y militares brasileas, en particular con aquellas que organizaron las primeras
resistencias a la referida dictadura de seguridad nacional instaurada en 1964. Algunas
de los dirigentes de esas fuerzas polticas como fueron los casos de Francisco Julio y
Leonel Brizola, fundadores de las Ligas Campesinas y del Movimiento Nacional
Revolucionario (MNR), respectivamente se implicaron en fallidos preparativos para
emprender la lucha armada guerrillera rural o urbana. En esos empeos participaron
algunos de los sargentos y marineros que, luego de la sublevacin militar que se produjo
en Ro de Janeiro en el abril de l964, haba recibido entrenamiento militar en Cuba
(Estrada, 2005).
Luego del antes mencionado golpe Estado, de la derrota de las Ligas Campesinas y de la
desarticulacin en 1966 del foco guerrillero de Capara, organizado por el MNR, se
produjeron diversos desprendimientos y disidencias del Partido Comunista Brasileo
(PCB), de la Organizacin Revolucionaria Marxista-Poltica Obrera (ORM-Polop, por
sus siglas en portugus), fundada en 1961, del Partido Comunista de Brasil (en
portugus, PC do B), fundado en 1962, de Accin Popular (fundada en 1963) y del
Movimiento Estudiantil Primero de Mayo, fundado en 1966. Al margen de sus causas
autctonas, algunos de esos desprendimientos y disidencias alternativas el monopolio
de representacin poltica de las causas populares que hasta los primeros aos de la
dcada de 1960 haba detentado el PCB, encabezado por el legendario Luis Carlos
Prestes tuvieron como referentes poltico-ideolgicos al trotskismo, al maosmo, al
igual que al llamado guevarismo (Hodges, 1975; Reis y S, 2006). Como veremos
despus, las organizaciones identificadas con algunos de los conceptos estratgicos y
tcticos de Che, buscaron y obtuvieron la multiforme solidaridad de la Revolucin
Cubana.
Lo mismo puede decirse de los vnculos que desarrollaron las autoridades polticoestatales cubanas con los partidos comunistas y otras organizaciones ms o menos
legales, segn el caso, de Hait y Repblica Dominicana. Asimismo, con las fuerzas
independentistas de Puerto Rico y de otras islas y territorios coloniales del llamado
Caribe insular y continental. Igualmente, con los partidos comunistas y otras fuerzas
polticas de izquierda de Argentina, El Salvador, Honduras, Costa Rica, Panam, Per,
Ecuador, Chile y Uruguay. Pero, en estos dos ltimos casos, siempre habr que resaltar
los intensos vnculos de solidaridad reciproca que se mantuvieron con todas las
organizaciones integrantes del FIDEL de Uruguay y, dentro de l, con el Partido
Comunista y su secretario general Rodney Arismendy. Tambin con los partidos
comunista y socialista chilenos, al igual que con los dems partidos y organizaciones
que, a partir de 1970, integraron o apoyaron al gobierno de la Unidad Popular,
encabezado por Salvador Allende. Entre ellos, el Movimiento de Izquierda
Revolucionaria (MIR), fundado en 1965, por Miguel Enrquez; movimiento que en los
aos posteriores tambin despleg intensas y multiformes relaciones nter-solidarias con
las autoridades de la Revolucin Cubana. (Marambio, 2008)
Lo antes dicho explica el importante papel que desempearon tanto Arismendy, como
Allende en el exitoso desarrollo de la primera (y, lamentablemente, nica) Conferencia
de la OLAS realizada en La Habana entre el 31 de julio y el 10 de de agosto de 1967. A
pesar de las cada vez ms agudas discrepancias programticas, estratgicas y tcticas
que existan dentro de la plural izquierda social, poltica e intelectual nuestra americana,
en esa conferencia participaron alrededor de 160 representantes de los 27 Comits
Nacionales que se formaron a propsito de la misma. Todos ellos expresamente
inspirados en el legado libertario y unitario de Simn Bolvar, de otros luchadores por la
primera y segunda independencia del continente y en la convocatoria a la ms amplia y
radical unidad antiimperialista realizada por Che Guevara en su referido llamamiento a
todos los pueblos del mundo a travs de la revista Tricontinental aprobaron por
consenso una combativa Proclama en la cual expresaron, entre otras cosas, que el
contenido esencial de la revolucin en Amrica Latina [estaba] dado por el
enfrentamiento al imperialismo y a las oligarquas burguesas y terratenientes.
Consiguientemente, el carcter de la revolucin es la lucha por la independencia
nacional, emancipacin de [esas] oligarquas y el camino socialista para su pleno
desarrollo econmico y social (Proclama [1967], 2007: 403-405).
Esa formulacin que objetivamente radicalizaba los ya referidos enunciados
programticos antiimperialistas y anti-feudales de la Segunda Declaracin de La
Habana implic el reconocimiento de que, en las condiciones histrico-concretas en
que se haba realizado la conferencia y que se que prevean para los prximos aos, la
lucha revolucionaria armada [constitua] la lnea fundamental de la Revolucin en
Amrica Latina. Por consiguiente, todas las dems formas de lucha [deban] servir y
no retrasar el desarrollo de esa lnea fundamental. Adems, reconoci que para la
mayora de los pases del continente el problema de organizar, iniciar, desarrollar y
culminar la lucha armada [constitua] la tarea fundamental del movimiento
revolucionario. Por ende, en aquellos pases en que esta tarea no [estaba] planteada de
modo inmediato de todas formas han de considerarlas como una perspectiva inevitable
en el desarrollo de la lucha en cada pas. Obviamente, segn agregaron, esa
responsabilidad histrica le correspondera a los pueblos de cada pas y a [sus
correspondientes] vanguardias revolucionarias (Proclama [1967], 2007: 403-405).
Por otra parte, la conferencia de la OLAS proclam que los pueblos del continente
directamente colonizados por las metrpolis europeas o sujetos por dominacin
colonial directa a Estados Unidos en su camino para la liberacin tienen como objetivo
inmediato y fundamental, el luchar por la independencia y mantenerse vinculados a la
lucha general del continente como nica forma de evitar ser absorbidos por el
neocolonialismo norteamericano. En ese contexto, tambin proclamaron que la
solidaridad con Cuba y la colaboracin y cooperacin con el movimiento revolucionario
en armas [constituan] un deber insoslayable de tipo internacional de todas las
organizaciones antiimperialistas del continente. A su vez, reiterando algunos
enunciados de la Declaracin General de la Primera Conferencia Tricontinental,
proclamaron que la lucha en Amrica Latina [fortaleca] sus vnculos de solidaridad
con los pueblos de Asia y frica y de los pases socialistas, y con los trabajadores de los
pases capitalistas especialmente con la poblacin negra de Estados Unidos que sufre a
la vez la explotacin de clase, la miseria, el desempleo, la discriminacin racial y la
negacin de los ms elementales derechos humanos (Proclama [1967], 2007: 403-405).
A partir de esos y otros enunciados la Conferencia reiter que el deber de todo
revolucionario es hacer la revolucin y afirm que la lucha de los revolucionarios de
Nuestra Amrica constitua un aporte decisivo a la lucha histrica de la humanidad
por librarse de la esclavitud y de la explotacin. Por ello, aprob los Estatutos y cre el
Comit Permanente de la OLAS, considerado, por su plural y a la vez unitaria
composicin, como la genuina representacin de los pueblos de Amrica Latina. Ese
Comit integrado por las fuerzas polticas o poltico-militares de Brasil, Cuba,
Colombia, Guatemala, Guyana, Mxico, Per, Uruguay y Venezuela tendra su sede
en La Habana, Cuba, cuya revolucin fue proclamada como la vanguardia del
movimientos antiimperialista latinoamericano; pero aclarando que a esa vanguardia
tambin se incorporaran los otros pueblos que desarrollen y avancen por el camino de
la lucha armada (Proclama [1967], 2007: 403-405).
Dems est decir que los contenidos de esa proclama cuya elaboracin fue fruto del
intenso trabajo poltico desplegado antes y durante la Conferencia por la representacin
del PCC fueron elogiados por Fidel Castro en su discurso de clausura de la
conferencia. Luego de reconocer las discrepancias que se haba presentado en su
desarrollo y la manera responsable aunque no unnime en que estas haban sido
resueltas, calific la conferencia de la OLAS como una gran victoria de las ideas
revolucionarias. Y, volviendo a sus enfoques precedentes, agreg: Si [esas] ideas []
son derrotadas, la Revolucin en Amrica Latina estara perdida o se dilatara
indefinidamente; ya que a su decir las ideas pueden acelerar un proceso o
retrasarlo considerablemente (Castro, 1967).
Acto seguido y refirindose a las experiencias de lucha de la Revolucin Cubana, reiter
su criterio de que la accin [no deba] esperar [por] el triunfo de las ideas, en tanto
es uno de los ms eficaces instrumentos de hacer triunfar las ideas en las masas. Por
eso critic, una vez ms, las lecturas dogmticas y sectarias del marxismo-leninismo, al
igual que las infundadas esperanzas de que, en las condiciones de Amrica Latina, algn
pas pudiera conquistar el poder pacficamente, lo que --segn aclar no implicaba
desconocer que en algunos pases de ese continente la lucha armada no era una tarea
inmediata. Tampoco implicaba la negacin de otras formas de lucha, incluso legales,
siempre que estas contribuyeran al desarrollo de la revolucin.
apreciacin, vibraban en el Mensaje de Che a todos los Pueblos del mundo a travs de
la Tricontinental, cuando expres:
Toda nuestra accin es un grito de guerra contra el imperialismo y un clamor por la
unidad de los pueblos contra el gran enemigo del gnero humano: Los Estados
Unidos de Norteamrica. En cualquier lugar que nos sorprenda la muerte, bienvenida
sea, siempre que ese, nuestro grito de guerra, haya llegado hasta un odo receptivo, y
otra mano se tienda para empuar nuestras armas y otros hombres se apresten a
entonar los cantos luctuosos con tableteo de ametralladora y nuevos gritos de guerra
y de victoria (Guevara [1967], 1970 t. II: 598).
Sin dudas, no obstante mitificaciones, caricaturizaciones y olvidos posteriores (como las
vinculadas a sus aportes a la teora y la prctica de la transicin socialista), ese y otros
legados de Che quedaron incorporados a la memoria histrica del sujeto popular y, por
tanto, a la multifactica proyeccin externa de la Revolucin Cubana. Asimismo, fueron
asumidos muchas veces de forma simplista, dogmtica o confundidos con las tesis
presuntamente guevaristas del famoso ensayo de Regis Debray: Revolucin en la
Revolucin? (que, dicho sea de paso, Che slo lo ley ya estando combatiendo en
Bolivia) como inspiracin y bandera de los cada vez ms plurales actores sociales,
polticos e intelectuales de diferentes pases del mundo, en particular de nuestra
Mayscula Amrica. Como he indicado en otras ocasiones, en la dinmica de sus
multiformes luchas, de sus reveses y victorias, de sus aciertos y desaciertos, y an en
medio de sus incomprensiones o desconocimientos de las quintaesencias de su
estrategia revolucionaria, esos actores fueron los verdaderos protagonistas de las
constantes y cclicas resurrecciones del Che (Surez, 2000 y 2008).
As ocurri inmediatamente despus de su cada en combate. En efecto, segn la
indagacin histrica realizada, entre otros autores, por los periodistas Carlos Tello y
Laura Castellanos, el ejemplo de Che estuvo entre las inspiraciones del Grupo
Guerrillero del Pueblo (GGP) fundado en Mxico en 1968. Segn Laura Castellanos,
los dirigentes de esa organizacin establecieron contactos con el ya mencionado
diputado Rafael Estrada Villa; quien en representacin de la ONAR haba participado en
la Conferencia de la OLAS (Castellanos, 2007: 90). Sin considerar las condiciones
especficas de Mxico e inspirado en los acuerdos de esa conferencia, la ONAR
comenz a trabajar en la formacin de un frente nacional de carcter poltico-militar.
Con tal fin, instal dos campos de entrenamiento militar y su militancia, de una u otra
forma, se fusion con el GGP, organizacin que realiz su primera y nica accin de
propaganda armada el 19 de julio de 1968. Acto seguido, las fuerzas armadas mexicanas
emprendieron una brutal operacin contrainsurgente que culmin con la muerte o el
asesinato de sus principales dirigentes (Castellanos, 2007: 92).
No obstante, el ejemplo de Che estuvo entre los estandartes que enarbol el movimiento
estudiantil contra el cada vez menos democrtico y ms corrupto y represivo sistema
poltico mexicano. Preocupado por las implicaciones de ese movimiento y bajo la
presin del gobierno de Lyndon B. Johnson (que haba autorizado el asesinato del Che y
la desaparicin de sus restos) el presidente mexicano Gustavo Daz Ordaz (19641970) autoriz a las fuerzas armadas a emprender la que pas a la historia como
matanza de Tlatelolco del 2 de octubre de 1968 (buscar y poner referencia de esa
afirmacin). Ese crimen y la impunidad que rode (y todava rodea) a sus autores
intelectuales y materiales fue el detonante para la formacin de varias organizaciones
archipilago en buena parte del mundo. Como en otras ocasiones ya referidas, en ese
esfuerzo el MPI (posteriormente denominado Partido Socialista Portorriqueo) cont
con la indeclinable solidaridad de la Revolucin Cubana; cuyo liderazgo poltico
estimul la unidad de accin entre todas las organizaciones independentistas. Esa
unidad dentro de la diversidad favoreci que, por primera en su historia, pese a la
acrrima oposicin de la Casa Blanca y gracias a la labor desplegada por la Misin
Cubana ante la ONU, en 1971, el Comit de Descolonizacin de ese organismo
incluyera el caso de Puerto Rico en la agenda de sus deliberaciones.
Paralelamente, el PCC continu interactuando con algunas de las fuerzas polticas
opositoras a los primeros gobiernos postcoloniales instalados desde 1962 en Jamaica y
Trinidad Tobago, as como, a partir de 1966, en Barbados y Guyana. Tambin con las
fuerzas independentistas de Guadalupe y Martinica; pero en razn de sus estrechas
vinculaciones con los partidos comunista y socialista franceses en esas islas tuvo una
escasa repercusin el legado de Che. Esto, a pesar de que su emblemtica figura y
algunos de sus pensamientos fueron inspiradores de la polivalente revolucin de 1968
que tuvo su epicentro en el Barrio Latino de Paris (Wallersterin, 2003); pero que como
sabe tambin repercuti en varios pases latinoamericanos, en particular de Amrica
del Sur.
Mucho ms, porque en muchos pases de ese continente se incorporaron a esa
revolucin cultural importantes sectores de la Iglesia Catlica. As, inspirados en los
resultados del Concilio Vaticano II (1962-1965), en la Encclica Populorum progressio
difundida el 26 de marzo de 1967 por el Papa Pablo VI (1963-1978), a comienzos de
1968 se efectu en Montevideo el Encuentro Latinoamericano Camilo Torres, en
recordacin al segundo aniversario de la cada en combate de ese sacerdote
guerrillero. Convocados por su ejemplo y recordando el pionero sintagma de Che:
Cuando los cristianos se incorporen a la revolucin latinoamericana, esta ser
invencible, el llamado Grupo Golconda de Colombia, los Sacerdotes del Tercer Mundo
de Argentina, la congregacin Izquierda y Sociedad de Brasil, la Joven Iglesia de
Chile y el Movimiento Cristiano Evanglico de Uruguay proclamaron que el deber de
todo cristiano de ser revolucionario y el deber de todo revolucionario de hacer la
revolucin.
Esa posicin se vio legitimada con los resultados de la primera Conferencia Episcopal
Latinoamericana (CEL) que se efectu en Medelln, Colombia, en los meses de agosto y
septiembre de 1968. Esta proclam su opcin preferencial por los pobres en respuesta
a la profunda crisis que vivan las economas y las sociedades de la regin, al rotundo
fracaso de la Alianza para el Progreso (prevista por Che Guevara y por los mximos
dirigentes de la Revolucin Cubana), a la profunda dependencia del continente hacia los
crculos dominantes en los Estados Unidos, as como frente al agotamiento de los
modelos desarrollistas, proteccionistas e integracionistas (como la ALALC, el Mercado
Comn Centroamericano y el Caribbean Free Trade Agrement, CARIFTA, fundado en
1968) propugnados, segn el caso, por ciertos de sectores de las burguesas
latinoamericanas y caribeas, as como por los gobiernos civiles o militares de Amrica
del Sur, de Centroamrica, de los estados entonces recin independizados estados del
Caribe anglfono, al igual que por la CEPAL de la ONU (Martnez Heredia, 1986).4
4
En razn del verticalismo que caracteriza las estructuras de la Iglesia Catlica, los
resultados de la CEL incentivaron el compromiso de incontables obispos, sacerdotes y
laicos con las multiformes luchas populares. Tambin propiciaron que algunas
conferencias episcopales de varios pases de Amrica Latina se alejaran del papel
contrarrevolucionario y legitimador del orden oligrquico, colonial y neocolonial que
haba desempeado la Iglesia Catlica en la mayor parte de los pases de la regin desde
el mal llamado descubrimiento de Amrica (12 de octubre de 1492). Aunque con
agudas contradicciones internas, al igual que con importantes sectores de la Curia
Romana, al calor de ese compromiso cristiano con los pobres y del enorme impacto el
asesinato en Memphis, Estados Unidos, del incansable luchador por los derechos civiles
y contra la guerra de Vietnam, el reverendo protestante Martn Luther King Jr. (4 de
abril de 1968), en los aos sucesivos se sistematiz un nuevo pensamiento teolgico (la
Teologa de la Liberacin), se fortalecieron las Comunidades Cristianas de Base y se
concret el compromiso de mltiples cristianos de diferentes denominaciones
sacerdotes y laicos, catlicos y protestantes con las luchas por la transformacin
social en Amrica Latina y el Caribe.
En efecto, en Argentina, a pesar de (o quizs por) la constante prdica anti-guevarista de
la direccin del PCA y de alguna manera legitimando las anticipaciones de Che acerca
de la explosiva situacin poltica de ese pas, en 1969 iniciaron sus acciones armadas
predominantemente urbanas las Fuerzas Armadas Rebeldes y las Fuerzas Armadas
Peronistas, fundadas en 1967 y 1968, respectivamente. De manera simultnea y
articulado con la potente insurreccin obrera-estudiantil se produjo en mayo de 1969 en
la ciudad de Crdoba y, ms tarde, en Rosario, Mendoza y Tucumn, comenz a actuar
el Movimiento Peronista Revolucionario (Montonero), dirigido, entre otros, por Mario
Firmenich (procedente de las filas de la Juventud Estudiantil Catlica) y por Fernando
Abal Medina y Norma Arrostito. Ambos procedan del Movimiento Camilo Torres y
entre 1967 y 1968 haba recibido entrenamiento militar en Cuba. Posteriormente los
montoneros, recibieron el importante respaldo del Movimiento Sacerdotes del Tercer
Mundo, encabezado por el padre Carlos Mugica (Gillespie, 1987: 113-129). La accin
conjunta de todas esas fuerzas puso en crisis a la dictadura militar encabezada por el
general Juan Carlos Ongana (1966-1970); quien en ese ltimo ao fue sustituido por el
tambin general Roberto Levingston (1970-1971) y, ante su fracaso para contener las
multiformes repulsas populares, por el tambin general Alejandro Lanusse (1971-1973).
Paralelamente, luego de la expulsin en 1968 del desprestigiado coordinador del
SLATO, Natahuel Moreno, se aceler la redefinicin del programa, la estrategia y las
tcticas previamente desarrolladas por el Partido Revolucionario de los Trabajadores
(PRT). Segn Donald Hodges, la direccin de ese partido encabezada por Roberto
Santucho se transform en el ms ntido representante de la que l llama tendencia
guevarista del movimiento trotskista internacional. Fundamenta su afirmacin en que
las tesis del PRT fueron adoptadas en la resolucin sobre Amrica Latina que aprob el
Noveno Congreso de la IV Internacional (Secretariado Unificado) efectuado en 1969.
Esta propugn la integracin de los trotskistas en la corriente revolucionaria histrica
representada por la Revolucin Cubana y la Organizacin Latinoamericana de
Solidaridad (OLAS), principalmente a travs de frentes unidos con movimientos tipo
guevarista (Hodges, 1975, 181). Esos conceptos condujeron a la posterior fundacin
del Ejrcito Guerrillero del Pueblo (EGP) como brazo armado del PGT; organizacin
poltico-militar que mantuvo estrechas relaciones inter-solidarias con el liderazgo
poltico-estatal cubano. Estas, objetivamente, enriquecieron la solidaridad de ese pas
Segn las propias declaraciones de Ovando, esas medidas tenan como una de sus
fuentes de inspiracin los pronunciamientos militares reformadores y nacionalistas que
se haban producido el 3 y el 11 de octubre de 1968 en Per y Panam, respectivamente.
El primero de ellos fue encabezado por el general Juan Velasco Alvarado y, el segundo,
por el teniente coronel Omar Torrijos. De manera imprevista, importantes sectores de
las fuerzas armadas peruanas luego de analizar crticamente la doctrina de seguridad
nacional impulsada por los Estados Unidos y por la dictadura militar brasilea
anunciaron un programa de transformacin de la realidad social y econmica peruana y
de defensa de los recursos nacionales sometidos a la accin depredadora de las
empresas transnacionales norteamericanas; cual era el caso de la International
Petroleum Company (IPC). Mientras que, en Panam, significativos sectores de la
entonces denominada Guardia Nacional, encabezados por Torrijos, proclamaron su
intencin de defender la soberana nacional sobre la Zona del Canal de Panam
usurpada por Estados Unidos, desde la mafiosa segregacin del territorio panameo
de la Repblica de Colombia (Beluche, 2003).
En palabras de Jos de Jess Martnez, en esos dos procesos reformadores y
nacionalistas qued planteada la posibilidad de que las revoluciones populares y
antiimperialistas en Amrica Latina y el Caribe pudieran desarrollarse con el ejrcito
y no al margen del ejrcito, ni contra el ejrcito, como previamente haban
demostrado y proclamado los principales dirigentes de la Revolucin Cubana (Martnez,
1987: 35-41).5 No obstante, tan tempranamente como en abril de 1969 el entonces
Presidente del Comit Estatal para la Colaboracin Econmica (CECE) y miembro del
Secretariado del Comit Central del PCC, Carlos Rafael Rodrguez, expres
pblicamente en Lima ciudad donde se encontraba asistiendo a un evento de la ONU-el respaldo del gobierno cubano a la nacionalizacin de los yacimientos petroleros
peruanos pertenecientes a la IPC. Previo a esa declaracin y como una muestra ms de
su respeto a los vnculos nter-solidarios con el movimiento revolucionario
latinoamericano, los oficiales del VMT del MININT que lo acompaaron dialogaron de
manera clandestina con la direccin del ELN peruano con vistas a recoger sus opiniones
sobre la nueva realidad que se haba creado en ese pas. A su vez, el propio Carlos
Rafael Rodrguez sostuvo conversaciones discretas con otros dirigentes de la izquierda
poltico-militar peruana con vistas a recoger sus opiniones y explicarle los fundamentos
de la posicin oficial cubana frente al antes mencionado gobierno militar.
Esa posicin de apoyo al movimiento militar peruano se hizo ms ntida despus que
comenzaron sus confrontaciones con el gobierno de Estados Unidos y que, rodeado de
un amplio apoyo popular, el presidente Juan Velasco Alvarado promulg una avanzada
Ley de Reforma Agraria dirigida a romper la columna vertebral de la rancia oligarqua
terrateniente peruana y, dentro de ella, de los sectores que controlaban a la agroindustria azucarera. En efecto, en el discurso que pronunci el 14 de julio de 1969 en
ocasin del inicio de la llamada Zafra de los 10 millones de toneladas de azcar, el
primer ministro cubano Fidel Castro luego de reconocer los problemas que entonces
afectaban a la economa cubana y de explicar los ambiciosos planes inversionistas que
se emprenderan para resolverlos-- resalt el carcter distinto que tena el gobierno
militar peruano respecto a los golpes de Estado que en los aos previos se haban
producido en todo el continente; en tanto haba desalojado del poder a la camarilla
5
Jos de Jess Martnez: Mi general Torrijos, Casa de las Amricas, La Habana, 1987, pp. 3541.
Merece recordar que ese canciller chileno haba participado de manera destacada en la
fundacin en 1969 del Pacto Andino (inicialmente integrado por los gobiernos de
Bolivia, Colombia, Chile y Per), as como en la elaboracin de los acuerdos de la
Comisin Especial para la Coordinacin Latinoamericana (CECLA), surgida, en 1964,
que dieron origen en mayo de 1969 al llamado Consenso de Villa del Mar, Chile.
Mediante este todos los gobiernos latinoamericanos y caribeos participantes en la cita
incluidos los de algunas dictaduras militares decidieron elaborar una declaracin
conjunta donde expresaron su desencanto con la Alianza para el Progreso y su
descontento con los trminos en que se estaban desarrollando las relaciones econmicas,
financieras y comerciales con los Estados Unidos. Tambin defendieron los
fundamentos econmicos y sociales de la mal llamada seguridad interamericana, as
como la necesidad de abandonar el visceral anticomunismo que desde 1948 haba
servido de sustento al funcionamiento del Sistema Interamericano. En consecuencia,
demandaron que ese subsistema incorporara los principios del pluralismo poltico e
ideolgico caractersticos de todos los organismos internacionales. Por consiguiente,
algunos de esos gobiernos latinoamericanos comenzaron a propugnar una revisin a
fondo del TIAR y de la Carta de la OEA. Todas esas demandas haban sido presentadas
por una comisin presidida por Gabriel Valds a la entonces recin estrenada
administracin republicana encabezada por Richard Nixon (1969-1984).
Cuando la elaboracin de esas reformas a penas se iniciaban, otros importantes
acontecimientos demostraron la profunda crisis que ya afectaban a las sociedades
latinoamericanas, as como al orden colonial y neocolonial instaurado en el Caribe.
En efecto, en mayo de 1969, la cruenta represin por parte de las autoridades coloniales
holandesa a una huelga reivindicativa de trabajadores petroleros, fue el detonante para
que estallara en Curazao, por primera vez en su historia, una poderosa sublevacin
popular, encabezada por el recin constituido Frente Obrero y de Liberacin. Para
sofocarla fue necesario el desembarco de ms de mil paracaidistas de la Royal Dutch
Army (causaron varios muertos y ms de 150 heridos) y el bloqueo de las costas de esa
pequea isla por parte de la marina de guerra norteamericana (Pierre-Charles 1981: 966497). Ese acontecimiento impuls la lucha por la autonoma o la independencia, segn
el caso, de ese enclave petrolero, al igual que de las restantes colonias caribeas y, en
particular, en Surinam.
A su vez, entre febrero y abril de 1970, inspirados en las consignas del black power
(poder negro) difundidas en lo Estados Unidos, en los aos precedentes, por la
organizacin Black Panters y por luchadores de la talla de Malcom X (lder de la
organizacin Black Muslims Musulmanes Negros), se produjo en Trinidad y Tobago un
violento estallido popular. Bajo el liderazgo del National Joint Action Committee
(NJAC) encabezado por Geddis Granger miles de personas se lanzaron a la calle
contra el poder blanco y contra el gobierno local encabezado por el primer ministro
Eric Williams. Para tratar de contener la situacin este tuvo que decretar un estado de
emergencia (se prolong hasta 1971), al igual que emprender en los aos sucesivos
algunos cambios en su poltica interna y externa precedente. Al igual que otros pases
independientes del Caribe, esta se orient a aligerar el peso de la dominacin
econmica y adquirir ms atributos de soberana (Pierre-Charles,1981:371)
Algo parecido ocurri en Guyana. Jalonado por la crisis de legitimidad que afectada a
su gobierno y por las crecientes tensiones sociales internas, el gobierno del primer
ministro Forbes Burnham emprendi un giro progresista en su poltica interna y
dictadura de Barrientos; entre ellos, el intelectual francs Rgis Debray que, en mayo de
1967, haba sido encarcelado luego de su breve visita al destacamento guerrillero
internacionalista comandado por el comandante Ernesto Che Guevara. Las
organizaciones populares igualmente presionaron al flamante mandatario militar para
instaurar el control obrero en las empresas privadas, restablecer las milicias obreras y
populares que haban sido desintegradas durante los tres gobiernos de llamada
revolucin nacional, profundizar la reforma agraria, as como restablecer las
relaciones diplomticas con los pases socialistas que an faltaban; cual era el caso de
Cuba. (Cupull y Gonzlez, xxxx: 166)
Por otra parte, en septiembre de 1970, con el respaldo de todos los partidos de izquierda,
revolucionarios y progresistas integrados al Comando Unificado de la Unidad Popular,
gan las elecciones presidenciales realizadas el Chile el compaero-presidente
Salvador Allende Gossens. Luego de obtener el imprescindible apoyo del congreso
chileno y de la frustracin de los primeros planes golpistas impulsados por la
reaccionaria administracin de Richard Nixon y en particular por su Secretario de
Estado Henry Kissinger (Surez, 2006), Allende tom posesin del cargo el 3 de
noviembre de 1970, rodeado de los gritos de victoria del pueblo chileno. En
correspondencia con sus tradicionales relaciones nter-solidarias con Cuba, con su
radical programa de gobierno y con sus reiteradas intenciones de garantizar la
construccin pacfica del socialismo en Chile, la primera accin de ese gobierno fue
restablecer las relaciones diplomticas con la mayor de las Antillas.
Como he indicado en otra ocasin, esa victoria electoral de la Unidad popular chilena
fue valorada por algunos destacamentos del Movimiento Comunista, Obrero y de
Liberacin Nacional como la racionalidad de las derrotas que haban sufrido todos los
movimientos armados que se produjeron en Amrica Latina y el Caribe en los aos
precedentes. Y, por otros, como la oportunidad de tomarse el desquite de esas dolorosas
derrotas. En cualquier caso y como veremos en el prximo captulo, el auge y la derrota
de la transicin pacfica al socialismo en Chile, al igual que de algunos de los
procesos nacionalistas y populares latinoamericanos y caribeos antes referidos, as
como de otros que se vern despus abrieron una nueva etapa de la dinmica entre la
reforma, la revolucin, el reformismo, la contrarreforma y la contrarrevolucin en
nuestra mayscula Amrica y, por tanto, en el siempre contradictorio y complejo
cumplimiento de las utopas libertarias, solidarias, tercermundistas y nuestras
americanas impulsadas, desde 1959, por la Revolucin Cubana.