antropologa
y colonialismo
(1845-2006)
Juan Naranjo (ed.)
FOTO
GG RAFA
ndice
Prefacio ....................................................................................
Introduccin............................................................................ 11
Medir, observar, repensar.
Fotografia, antropologa y colonialismo (1845-2006)
Juan Naranjo
Versin castellana: Adolfo Gmez Cedillo (del ingls), Cristina Zelich (del francs)
y Manolo Laguillo (del alemn).
Editora de la coleccin: Carmen H. Bordas
Concepto grfico: Estudi Coma
Fotografa de la cubierta: imagen perteneciente a la obra Diana P01tmits, de la serie
Sea Island, 1992 Carne Mae Weems
Asesores de la coleccin:Joan Fontcuberta,Joan r aranjo, Jorge Ribalta
Queda prohibida, salvo excepcin prevista en la ley, la reproduccin (electrnica,
qunica, mecnica, ptica, de grabacin o de fotocopia), distribucin, comunicacin
pblica y transformacin de cualquier parte de esta publicacin -incluido el diseo
de la cubierta- sin la pre\~a autorizacin escrita de los titulares de la propiedad intelectual y de la Editorial. La infraccin de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (arts. 270 y siguientes del Cdigo
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de los citados derechos.
La Editorial no se pronuncia, ni expresa ni implcitamente, respecto a la exactitud de
la informacin contenida en este libro, razn por la cual no puede asumir ningn
tipo de responsabilidad en caso de error u omisin.
de la introduccin: Juan Naranjo, 2006
de los textos: sus autores
de esta edicin: Editorial Gustavo Gili, SL, Barcelona, 2006
Printed in Spain
ISBN-13: 978-84-252-2000-5
ISBN-lO: 84-252-2000-9
Depsito legal: B. 16.41&-2006
Fotocomposicin: Parangona Realitzaci EditOlial, sI, Barcelona
Impresin: Hurope, si, Barcelona
MEDIR
Antropologa comparada.
Observaciones sobre la aplicacin de la fotografa
al estudio de las razas humanas (1845)
E. R A. Serres
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31
33
35
41
47
50
Aplicaciones de la cmara
en antropologa (1893)
E. F im Thurn
Fotografa para antroplogos (1896)
1VI. V Portman
137
52
155
58
OBSERVAR
61
64
Instrucciones generales
para las investigaciones antropolgicas (1879)
M. P. Broca
Sobre las aplicaciones de la fotografa
a la antropologa a propsito
de la fotografa de los fueguinos
delJardin d'acclimatation (1881)
Gustave Le Bon
La fotografa aplicada
a la historia natural (1884)
Eugene Trutat
112
164
171
80
82
85
177
1 2
190
REPENSAR
La fotografa aplicada
a la produccin del tipo, de una familia,
de una tribu o de una raza (1887)
Arthur Batut
La fotografa judicial (1890)
Alphonse Bertillon
92
102
196
205
213
220
Ajuste de enfoque
para una presencia indgena (1998)
Theresa Harlan
227
Replantear la fotografa
en el museo etnogrfico (2001)
Elizabeth Edwards
251
281
303
FOTOGRAFAS
313
Biografas
345
Bibliografa
354
Prefacio
La finalidad de este libro es llenar el gran vaco existente en
Espaa en cuanto a las publicaciones dedicadas a la relacin
entre la fotografia y la antropologa, especialmente, en lo que
hace referencia a la cuestin histrica. Para este volumen, se han
r~cuperado y traducido ms de una treintena de textos de muy
diversos observadores: naturalistas, antroplogos, fotgrafo, criticos, historiadores y socilogos, pertenecientes a distintos pases. Se permite as acceder a algunos de los textos fundamentales que tratan la relacin entre la fotografia y la antropologa;
textos que, en su mayora, aparecieron originalmente en revistas
o libros que no suelen encontrarse en las bibliotecas espaolas
convencionales ni en las virtuales, y que muchas ,eces tampoco
volvieron a publicarse en su idioma Ol;ginal.
Fotografa, antropologia y colonialismo (1845-2006) es una de
las primeras tentativas de recopilacin de textos hist;cOS en
este sentido. Los textos han sido seleccionado por su valor a la
hora de ilustrar los diferentes apartados conceptuales en los
que se ha estructurado el libro -med; observar y repensa-I'-;
apartados que responden a algunas de las grandes concepciones antropolgicas que ha habido desde la presentacin pblica de la fotografia en 1839. En la mayor parte de los casos, estos
textos se han traducido de forma ntegra, respetando las referencias a las lminas o imgenes originales, aW1 cuando no nos
haya sido posible incluirlas, y slo se han fragmentado aquellos
que por su tema o su extensin excedan el objetivo de esta
antologa. El libro se ha organizado de forma cronolgica, lo
que permite obtener una amplia visin histrica del papel que
ha desempeado la fotografa como instrumento para el estudio y la categorizacin del otro.
En primer lugar, quiero agradecer a la Editorial Gustavo
Gili y, muy especialmente, a Mnica Gili v Carme Bordas su
inters y su labor pionera al incluir dentro de la coleccin
9
FotoGGrafia un libro de estas caractersticas. Asimismo, agradezco los consejos de Luis Calvo Calvo y Elizabeth Edwards, y
la colaboracin de: Constancia Alcaraz, Elisenda Ardevol;
Anne Barrett, del Imperial College de Londres; Marta Gili;
Emma Laind, de la Photographer's Gallery de Londres; Dominique Locatelli, de la Biblioteca de la Universidad Sant de
Lyon; Ana Perera; Salvad Ti, Chris Wright, Claudine Pouret,
de la Acadmie des Sciences de Pars. Finalmente, doy las gracias a los autores de los textos y de las imgenes, as como a las
personas e instituciones que nos han permitido reproducirlos.
Introduccin
Medir, observar, repensar.
Fotografa, antropologa y colonialismo (1845-2006)
Juan Naranjo
Medir
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E. T. R. Serres elabor una revolucionaria concepcin musestica, que podemos considerar como el primer programa
de antropologa visual, ya que la fotografia permia obtener de
una forma fcil, econmica y precisa un gran nmero de muestras con las que comparar y determinar los caracteres de la raza
humana y su variedad. Su propuesta se basaba en el procedimiento del daguerrotipo, de ese modo, los que tenan que
estudiar los diferentes tipos que componan la raza humana no
tendran que realizar viajes a otros continentes, sino desplazarse fsicamente hasta el museo. 1 o fue hasta la dcada de los
cincuenta del siglo XIX cuando los antroplogos y la burguesa
en general pudieron crear en sus gabinetes o en sus hogares
museos domsticos que podan llegar a sustituir el museo descrito por E. T. R. Serres. Los avances en los procedimientos
fotogrficos facilitaron la creacin de una importante industria
fotogrfica, lo que posibilit la comercializacin a gran escala
de fotografias a precios econmicos en dcadas posteriore . Se
inici as un proceso de democratizacin de la informacin
visual y la virtualizacin, puesto que la adquisicin de fotografas permiti sustituir la experiencia directa por la observacin
virtual. Tal proceso puede compararse al que en nuestra poca,
ha desencadenado Internet al permitir acceder a los contenidos de cualquier museo desde cualquier lugar, visitar los parajes ms remotos e inaccesibles, familiarizarse con la imagen
de todo tipo de celebridades y personajes exticos o realizar viajes virtuales, tal como describi Oliver Wendell Holmes en su
arculo "Sun-Painting and Sun-Sculpture", publicado en The
Atlantie Monthly, en 1861. 9
La expansin de la indusn-ia fotogrfica y el gran incremento en el consumo de fotografias lle" a las empresa fotogrficas a ampliar su oferta y, en un intento de inventariar y reducir
el mundo a una imagen bidimensional, se enviaron fotgrafo
a documentar los lugares ms lejanos del planeta. Al mismo
tiempo, en estos apartados sitios se ablieron nmnerosos estudios fotogrficos que, en ocasione, cumplan Wla doble funcin: por un lado, fotografiar a la burguesa local, a los colonos, a los misioneros, a los marineros y a los militares que
estaban de paso; y, por otro, fotografiar tipos locales para que
viajeros y turistas pudieran adquirir estas imgenes. Otra de las
13
14
otra de perfil junto con toda una serie de medidas y descripciones fsicas que hacan nico a cada individuo.
Algunas de las fotografas etnolgicas que se comercializaban, aparte de no haber sido realizadas bajo parmetros cientficos, como haba sealado T. H. HlLxley, presentaban otros
inconvenientes que preocuparon a los ano'oplogos de la
poca y que tenan que ver con la europeizacin de las tribus
"salvajes". El rpido proceso de expansin colonial que se dio
en el siglo XIX conllev la contaminacin o a la reduccin a los
estndares de comportamiento europeo de algunas tribus o,
en el peor de los casos a su casi exterminacin. Por ello, estudiar y documentar a las nuevas tribus, se convirti en una prioridad para los antroplogos ingleses, tal como manifiestan en
el Manual oi Ethnological Enquiry yen Notes and Queries on Anthropology.ll No obstante, gran parte de este tipo de fotografas
reproducan todo tipo de fantasas relacionadas con el orientalismo y otros exotismos, y fueron utilizadas para crear identidades estereotipadas que complacan a los consumidores
romnticos europeos.1 2 Paradjicamente, a una parte de la
comunidad cientfica, pareci no importarle demasiado utilizar para las observaciones un material en el que se haba proyectado una imagen idealizada, ms vinculada a las fantasas de
la literatura romntica que a la realidad de los personajes
representados.
Es posible que, desde la mentalidad de la poca, aquellas
recreaciones no fuesen percibidas como tales y, en cualquier
caso, mostraban la parte ms primitiva, no la contaminada.
Otra posible causa de que estas fotografas no fuesen de echadas a pesar de todos los inconvenientes que presentaban, fue
que los antroplogos basaban sus estudios en el anlisi ms
superficial del hombre, en su morfologa anatmica, y que la
fotografa era el medio de representacin visual que ofreca
ms precisin y credibilidad: "Cierto es que en tiempos anteriores algunos artistas se tomaron la molestia de dibujar cuidadosamente retratos raciales [oo.] pero la mayor parte de los tipos raciales que figuran en los libros carecen de "alar porque
no permiten definir los caracteres especiales de la raza o porque los caricaturizan de un modo absurdo'.13 Al combinar la
fotografa con la antropometra pudieron obtenerse medidas
15
Observar
En los aos ochenta del siglo XIX, se produjo ou-a gran revolucin en el mbito fotogrfico. La simplificacin de lo procedimientos, la reduccin del tamao de las cmaras y el abaratamiento de sus costes permitieron acceder a la fotografa a un
amplio espectro de la sociedad. Arquitectos, ingenieros, naturalistas o antroplogos pudieron realizar ellos mismos la documentacin fotogrfica de sus investigaciones, sin tener que
comisionar a fotgrafos profesionales para que realizasen e te
trabajo.
Esta revolucin fotogrfica coincidi con importante cambios en la concepcin de la ann-opologa. Hasta fina1e del
siglo XIX la tarea del recopilador de datos que e tudiaba a las
tribus en los lugares de origen, recaa normalmente en misioneros, cnsules, militares, etc. Vesta figura e mantena disociada de la del antroplogo, terico que trabajaba en las grandes
ciudades europeas con los datos que les suministraban esta
serie de etngrafos amateuTS. El paso de las teoras evolucionistas al particularismo histrico conllev una modificacin en la
amplitud del objeto de estudio: ya no se u-ata de un e tudio
que toma la cultura y sus caractersticas en relacin con otras
culturas, sino que se limita a una cultura en s mi ma.
A partir de los nuevos posicionamientos, una nue'"a generacin de antroplogos con formacin cientfica, como Franz
Boas, rompe con la disociacin entre el etno-rafo), el antroplogo, ya que para ellos el proceso de observacin y el dilogo
devienen fundamentales. La creacin de un mtodo cientfico
1,
Repensar
Notas:
l.
W. M. lvins, Imagen impresa y conocimiento. Anlisis de la imagen pTefotogrfica, Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 1975.
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Calvo,Josep Maa, Ignasi Terrades, .vIaria Dolors Llopan, Elisenda Ardevol y Luis Prez Toln. Con anterioridad, de forma tmida, el Museo Nacional de Antropologa haba incluido algunas
fotografias histricas en: Pilar Romero de Tejada, Un templo a la
ciencia, historia del Museo Nacional de Etnologa, .vlinisterio de Cultura, Madrid, 1992. Ana Verde Casanoya haba publicado: "Fotografa y discurso antropolgico: Inuit en Madrid, 1900", Anales del
Museo de Amlica, 1, 1993; YMara Dolores Adellac, con en-adora
del archivo de fotografa del Museo :\acional de Antropologa,
escribi sobre sus orgenes en: Inmaculada Ruiz:Jimnez, Conservacin y restaumcin del material etnogrfico, A1useo .7Vacional de Etnologa, Ministerio de Cultura, Madrid, 1993.
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