Anda di halaman 1dari 16

"Ao de la Integracin y Reconocimiento de Nuestra

Diversidad"

FACULTAD DE DERECHO
TERCERA SEMANA DEL DERECHO

TEMA:
Resumen de Compendio sobre Derecho Constitucional General
o Teora del Estado (investigacin propia)

NOMBRES Y APELLIDOS:
Carlos Albert Bautista Avalos

CICLO:
Doceavo XII

TURNO:
Noche

Chincha Alta, Noviembre del 2012

RESUMEN

TEMA:
COMPENDIO SOBRE DERECHO CONSTITUCIONAL GENERAL
JUSTIFICACION DEL TRABAJO
Este trabajo tiene una relevancia dentro de lo acadmico, ya que comprende la
evolucin histrica de la sociedad humana por dotarse de un sistema que preserve la
libertad de los individuos, sus derechos y como se originan estos derechos y quienes
son los protectores de la misma.
Estos derechos y libertades han sido adquiridos gracias al esfuerzo de muchos
pensadores y luchadores, pero lo mas importante es que estos derechos y libertades
no podran ser custodiados y menos sistematizados sino existiera un Estado
benefactor con su poblacin . Este tema abarca sus orgenes , concepto, elementos y
tipos de estado , brindaremos todos los conocimientos posibles para que esta trabajo
tenga un entendimiento en todo estudiante no solo de quien forje una carrera de
derecho sino de cualquier estudiante universitario y por que no de todo individuo que
desee enriquecer sus conocimientos.
Hemos tomado este tema por su vital importante dentro de realidad social y poltica,
econmica y cultural, los pases estn regidos a travs de un estado , comprender el
estudio de un estado implica primero conocer su realidad social . En muchas
entrevistas a autoridades locales de Chincha Alta son muy pocas quienes han podido
tener un concepto claro lo que es un Estado y menos aun su finalidad como entidad,
tambin en muchas entrevistas a personas y estudiantes solo 30 % han dado un
concepto de estado el resto solo tenia una nocin casi vaga de la concepcin y
finalidad del Estado .
Es por ello ante este vacio negligente de muchas autoridades ediles por no incentivar
una cultura poltica en su sociedad y peor aun que quienes tienen el gobierno
municipal no tienen una nocin claro de lo que es el Estado. Este trabajo tratara de
esclarecer los conceptos de Estado.

ALCANCES Y FINES DEL TRABAJO DE INVESTIGACION


El estado es la forma institucional en que se ha organizado las sociedades mas
desarrolladas. El estado es generador de un orden social que requiere de formas de
regulacin normadas por el derecho . El Estado es consustancial al derecho , all
donde hay derecho existe la necesidad de una organizacin que haga cumplir el
mandato de forma constitucional y democrtica , esto es la coaccin que se hace

exigible mediante el Estado . Por ello el Estado es la sociedad jurdicamente


organizada.
Por ello, la importancia de saber como surge, evoluciona y se desarrolla el Estado ,
articulndose correspondientemente con el derecho constitucional.
Los Estados son reconocidos en la comunidad internacional, tenemos el caso de
Palestina que a presentado ante la ONU un reconocimiento como Estado , que desde
1967 ha venido reclamando ya que constituye todos los elementos para ser un
Estado . Otra claro ejemplo es Quebec provincia de Canad, sus los dos fallidos
intentos por independizarse de Canad, en el ao de 1980 gana el no a la
independencia con 59,6 % y en el ao 1995 el no a la independencia gano con apenas
50, 6 % en la actualidad esta provincia es reconocida como nacin .
Es por eso que los Estados deberan de tener una eficiencia en sus gestiones
institucionales, sin importar las ideas polticas, no puede existir una crisis de Estados,
pero si puede existir una crisis de gobierno esto depender del manejo poltico de
quienes gobiernan . Una crisis de gobierno puede afectar un Estado? No, el Estado
es una solidez intangible bajo el bloque constitucional y de la constitucionalidad no se
puede afectar las polticas de estado, ests seguirn hasta la existencia del propio
Estado .

OBJETIVO:
El Estado es la forma superior de organizacin social.
El Estado es consustancial al derecho constitucional, de all su importancia en conocer
su origen, evolucin y como se compone (territorio, poblacin y poder). En su larga
evolucin el Estado ha evolucionado desde sus formas ms primitivas hasta
establecer el Estado Contemporneo, que se manifiesta como el Estado de Derecho.

Introduccin
Recordar la historia es simplificar la existencia de una sociedad, pero perfeccionarla y
desarrollarla culturalmente depende de un estado, ya sea totalitario, socialista,
militaristas, capitalista, etc. Lo que importante en estos momentos es la solucin, en
consecuencia los estados experimentan diversas opciones, los criterios ideolgicos
amorfan aun mas esa solucin, que al ser analizada en profundidad generan una
expectativa social en un pas, en la cual cada individuo captara y se identificara con
algunos de estas corrientes.
La esencia de un Estado se encuentra en una nacin , Puede existir un estado sin
Nacin? O Puede existir una nacin sin Estado? En la geopoltica internacional las
naciones han entrado en una crisis de entendimiento y los histrionismo culturales no
han sido las causes de los conflictos. Las naciones hoy en da han tenido una
evolucin muy estructurada, ya que a pesar de cambios globales, las naciones han
conservado sus identidades.
La teora del estado es una ciencia que comprende el estudio de las estructuras del
Estado, los tipos de estado, sus orgenes y su instrumentalidad dentro de la sociedad,
esta ciencia tiene un complemento importante con la ciencia poltica ya que esta
ciencia estudia los comportamientos de los polticos dentro de una realidad social.
Quienes gobiernan son polticos y es la ciencia poltica que trata de comprender las
acciones de los gobernantes, mientras la teora del estado dar las pautas necesarias
a los polticos para que conozcan la complejidad estatal y sus limitaciones
constitucionales.
En la primera guerra mundial 1914 1918 se cultivo mucho el nacionalismo, contra
los imperios (otomano, alemn, francs y ruso), pero fue en la
segunda guerra
mundial donde se estrecho una contienda ideolgica establecindose en todo el
mundo un nuevo orden mundial entre el capitalismo y comunismo dividiendo al mundo
segn corrientes ideolgicas, fue entonces que las naciones fueron sujetas a
experimentos ideolgicos.
Los Estados solo eran utilizados por los caudillos para gobernar a sus anchas sin
valorar la verdadera esencia de un Estado. Los estados solo eran medios de defensa
contra otras Estados, no exista el fin suprema que era la sociedad, mas bien todo lo
contrario el Estado era el fin suprema ante la sociedad, las luchas externas
internacional. Dejaron como secuela el deterior de los Estados, quienes gobernaban
tenan la nocin que el estado era solo una entidad poltica y que esta debera ser
dirigida por polticas populistas.
La teora del estado puede proponer un cambio de estructura a travs de las reformar
constitucionales como lo hizo Valentn Panigua en eliminar la reeleccin presidencial,
estos cambios solo puede ser de forma, pero no de fondo, es decir a travs de una
reforma constitucional no se puede cambiar el rgimen econmico del Per), este
cambio solo podra darse a travs de una asamblea constituyente, pues hay preceptos
que no son materia de discusin reformadora. Como son: las disposiciones de
intangibilidad expresa (intangibilidad de la institucin republicana) y las disposiciones
de intangibilidad implcita (respeto a los valores patrios).

ORIGEN DEL ESTADO

Religi
n

Moral
ESTA
DO

Derec
ho

La aparicin del Estado, se encontraba en la misma sociedad, el elemento primordial


para una entidad bio poltica era ese conjunto de personas que aun no tena la
nocin de un estado. El reconocimiento del hombre por tener un orden jurdico y dar a
conocer a los dems pueblos que existe el ser con derecho, sin pretender causar el
conflicto a otras naciones . Como naci el Estado? La bsqueda del hombre era
satisfacer necesidades colectivas, la presin social por parte de quienes eran
sometidos a los clanes, hordas, tribus conlleva a los jefes de cada organizacin a
reestructurar sus sistemas sociales, fue entonces que el hombre busco una integracin
social entre sus integrantes relacionando el trabajo (caza, recoleccin, etc.) como el
instrumento de vida para las familias y fortalecer ese vinculo.
La naturaleza hostil a posibles ataques de otras tribus y la evitar una anarqua conlleva
en primer lugar a proteger a sus integrantes, ganando un posicionamiento territorial,
organizando un grupo tribal donde exista jerarqua , roles sociales y de parentesco
que crean las bases de la familia primitiva.
Aparece la religin, la familia y la moral estos elementos subjetivos crearon las bases
de la integracin social, consecuentemente se expresa en la organizacin econmica
del estado.
Tuvieron que transcurrir decenios de aos, para poder regenerar el comportamiento
del hombre y lograr un Estado estable y axiolgico; el hombre fue aprendiendo que la
naturaleza no poda cambiar un territorio , fue entonces que el hombre con otros
congneres producen el pensamiento logrando el entendimiento , despus llegaron
muchos mas formando as un estado precario , pero el inicio a su perfeccionamiento.

ASIA ORIENTAL:
Siglo VIII.
Predominada la monarqua hereditaria , los familiares titulares de este poder se les
conoca como dinastas imperiales. Se supona que el emperador era representante
del cielo y dueo absoluto de los hombres , pero aun as responda ante pueblos
sobre sus actos a travs de leyes. Se caracterizo por la decadencia de las costumbres
y la corrupcin.

ANTIGUO ORIENTE:
Las culturas que predominaron en esta poca fueron Egipto, Persia, Israel, Siria, etc.
Esta poca se caracterizo por ser un Estado desptico o teocrtico. Al ser desptico, la
autoridad era tan rgida y autoritaria que la capacidad de las personas en sus derechos
privados estaba restringidas y tambin dentro del derecho publico estaban limitados
segn clase o castas privilegiadas. Era teocrtico porque haba un relacin entre la
comunidad poltica y divina religiosa.

Grecia:
Fue cuando el hombre dio un salto importante dentro de su evolucin poltica, ya no
era un hombre disperso, sino llego a establecer el gregarismo, es decir estableci su
territorio formando as la cuidad estado. Esta organizacin poltica estaba formada
por dos: los Atenienses y Espartanos. La cuidad llego a establecer una mejor manera
de convivencia en la cual cada habitante tenia sus derechos. Pero la cuidad no era
abierta, solo estaba permitido el ingreso de quienes habitaban en esta comunidad,
trataron de reglamentar quienes podan ingresar.
Estas comunidades iban forjando una unidad muy peculiar, sobre todo cuando senta
el temor de ser invadidos por extraos o extranjeros. Surgiendo as la identidad grupal
y tambin una lengua en comn, una religin, una moral y lo ms importante una
autoridad a la cual se subordinaba.

Roma:
Este era un gobierno de monarqua electiva y se divida en dos clases los patricios y
los plebeyos los primero eran quienes tenan el derecho poltico, pues en ellos recaa
el poder de gobernar, en tanto a los segundos se dedicaban al trabajo de campo o
manufacturado en cada territorio romano.
La idea griega de Cuidad - Estado o Polis , fue reemplazada por la idea de civitas, que
trajeron los romanos , esta fue la forma mas evolucionada de estado, ya que las Polis
o Ciudad estaban constituidos por confederaciones con derechos mas amplios . Le
daban a la cultura, lengua, estratificacin social un sitio mas institucional, agregndole
un componente mas que era lo econmico, fue en esta cultura que se empez a
circular las primeras monedas , creando un concepto nuevo de riqueza y el pago
obligatorio a tributos.

Los romanos eran expansivos, estaban dotados de una idea imperial sobre nuevos
territorios, pues por donde transitaban sus legiones , no solo eso tambin por donde
transportaban los granos y las riquezas . Existi una pluralidad religiosa en las tierras
conquistadas, pero sutilmente imponan sus valores culturales .llegando a latinizar
buena parte del mediterrneo.
Segn el pensador greco. Romano Polobio , llego a identificar que Roma , fue una de
las primeras formas de gobiernos estatales : el imperio y la repblica , dentro de esa
mixtura dio origen a las monarquas con limitaciones institucionales a travs del
senado.
En Roma aparece en su fase inicial la idea de nacin, soberana, poder institucional,
orden publico, paz territorial y el concepto que la historia de la humanidad es la historia
de los Estados.
Segn George Jellineck en su libro teora general del estado quien fue un apoltico ,
menciona las tres etapas o periodos de la evolucin de los estados, en la cual vamos a
hacer breves comentarios.

EDAD ANTIGUA:
El menciona que los filsofos, pensadores y juristas se ocuparon del estudio del
Estado, pero a esto no lo consideraron solamente como una entidad poltica
sino que lo conceban como una entidad poltico religiosa.
Este pensador afirma que el estado tiene una doble naturaleza: lo primero en lo social
en la formacin histrica que se adosa al derecho, siendo el hecho el fundamento
existencial de los derechos, creando as el derecho positivo , y el segundo es lo
jurdico la consecuencia de lo social , la performance que le dio el derecho al Estado
fue la institucionalizan de estos preceptos . No seria posible solo el hecho, sin tener un
derecho y no seria posible tampoco un derecho sin un hecho, es por ello que el Estado
tiene un complejitud en sus estudios. Para un mejor entendimiento segn este
pensador se aplicara la teora social del Estado y la teora jurdica del Estado.

Edad Antigua:
En la edad antigua concordamos con esta pensador pues en la edad antigua exista
una organizacin entre grupos polticos, culturales, religiosos y estado, que
constituyeron una unidad inseparable en cada Polis Cuidad cada una de estos
territorios tendra sus dioses. El monotesmo judeo cristiano forma una iglesia
universal independiente de las fronteras polticas, pero que influa en las decisiones
de los gobernantes sustrayendo buena parte de la vida personal y publica a la
dominacin del grupo , lo que , en la edad media , la iglesia reclamaba obediencia.
El poder poltico esta doblegado a lo divino, antes de tomar una decisin los
gobernantes consultaban a sus dioses previo Senado, obligando a ello en muchos
casos a medios de castigo espirituales que era excomulgarlos.

EDAD MEDIA:
Segn este autor no exista un Estado, pues dice que fue sustituido por estudios
jurdicos y polticos vinculados a las relaciones entre lo que se llamo el poder
espiritual (iglesia) y el llamado poder temporal (potestad civil).
Es cierto que la convulsin en esta etapa predominaba, la poliarqua fue caracterstica
en esta etapa, el control interno lo tenia los depositarios del poder feudal, corporativas,
municipios y en los exterior por la iglesia y el emperador.
Los grupos polticos de la edad media eran ofendidos, dominados y administrados por
personas a las que pertenecan en su mayor parte como propiedad, los medios
administrativos ya fuesen de carcter militar y judicial o de otra clase, todos estaban
ligados a los depositarios que eran los seores feudales.
La administracin medieval no conoca de presupuestos, el estado estamental
tampoco conoca la distincin entre los gastos e ingresos pblicos y los privados del
seor, ni un patrimonio independiente que perteneciera al territorio y al Estado. Los
estamentos sostenan como fundamental derecho suyo el estar libres de toda
imposicin, y las aportaciones que otorgaban al seor territorial eran concesiones
voluntarias y por una sola vez.

El Renacimiento:
Es con el renacimiento cuando empieza a desarrollarse el pensar emprico, tambin
en
lo poltico. El moderno estado soberano nace de la lucha de los prncipes
territoriales para la consecucin del poder absoluto dentro de su territorio, contra el
emperador y la iglesia en lo exterior, y con los poderes feudales organizados en
estamentos en lo interior.

EDAD MODERNA:
Menciona que parece una gran variedad de estados conscientes de su
independencia poltica.
En esta edad tendramos una amplia diversificacin de pensamientos e ideologas ,
pues el renacimiento y la reforma , empieza a desarrollarse en el pensar emprico y
por un lado Hobbes , Locke o Roussear pretenden explicar no solo el origen histrico y
existencial de la sociedad poltica, sino tambin y sobre todo el origen institucional de
la misma.
Una sociedad poltica es una sociedad convencional, por consiguiente, su estructura
social especifica queda completamente al arbitrio de los socios a la convencin de los
socios, estos pueden pues estructurarla, variarla y modificarla a su gusto . Todo
depende del contrato social, que ellos pactan libremente como mejor les parezca.
El contrato social tiene como origen los derechos ciudadanos fuente de moralidad y
justicias; por cada asociado se alinea la comunidad, su personas y todos sus
derechos.

En esta edad y el punto culminante empieza con la quiebra de la supremaca papal, c


Bonifacio VII (1302) pierde ese poder cuando Felipe de Francia desobedece .La
reforma trajo como consecuencia la emancipacin definitiva y total del poder del
estado respecto a la iglesia, incluso en los estados catlicos.
Una manifestacin precoz del estado moderno fue creado en la primera mitad del siglo
XIII en Sicilia por el genial Federico II, quien sustrajo en forma radical el sistema feudal
el ejrcito y la justicia, la poltica y la administracin financiera, centralizada todo de
modo burocrtico.

EL ESTADO TECNIFICADO
Es una institucin Jurdico poltica que tiene como finalidad el bienestar general de la
sociedad , es la inspiracin del derecho natural y del humanismo, es una de las
creaciones mas estructuradas que haya creado el hombre. El estado es un entidad
que tiene una base poltica, pero que su eficiencia depender de la tcnico, a partir de
los 1990 los Estados han venido tecnificndose hasta el punto que muchos polticos
han tenido que convertirse en tcnicos o tener conocimiento de gestiones econmicas
o publicas. los polticos que gobiernan son dirigidos o asesorados por tcnicos o
especialistas ya no basta el conocimiento poltico sino un equilibrio entre lo tcnico y lo
poltico.

Segn Carlos Marx:


EL ESTADO ES UN INSTRUMENTO DEL PODER POLITICO, distingue el concepto
de estado y el de organizacin poltica de la sociedad.
Pare este pensador el Estado viene hacer un mecanismo de carcter poltico , en
donde las organizaciones polticas participan para llegar al poder , ,mientras que la
sociedad civil es un espectador de lo poltico , de los hechos polticos y del
comportamiento poltico , el Estado avizora una finalidad , pero que esta depender de
la utilidad inter estatal y inter gubernamental que le den los polticos . cuando Carlos
Mark manifiesta que el concepto del Estado es uno, y el de organizacin ,es otro, nos
da entender que el Estado es el todo y que la organizacin es la parte , el Estado
como todo solido de poder espera que las acciones del gobernante puedan
cambiar una realidad, mientras que el de organizacin poltica consistira en la
participacin que cada organizacin fuera y dentro del estado , pues la nica forma
de llegar al Estado es a travs de los partidos polticos.

Segn Emmanuel Kant

El Estado: Es la reunin de una multitud de hombres que viven bajo leyes


jurdicas comunes ( critica a la razn pura) .
Esta filosofo parte de la premisa social, que el Estado tiene un origen en la sociedad ,
no solo, eso sino tambin que esta sociedad tenga un equilibrio entre sus habitantes a
travs de leyes. En tanto para su discpulo Jorge Guillermo Federico Hegel : El
estado venia a ser una manifestacin del espritu objetivo ( actuacin de la idea tica)
Estas son parte de los elementos de la vida que son: la ley, la familia, la sociedad y el
Estado, todo se complemente de acuerdo a sus intereses, mientras el acuerdo sea un
benfico en conjunto el Estado podr prevalecer parmetros en sus leyes, la familia es
una realizacin de la instintiva vida moral y no de un contrato. Los acuerdos sociales
se originan de alguna necesidad, estos pueden romperse siempre y cuando exista
estos cuatro elementos necesarios para mantener el espritu objetivo.

CONCEPTOS GENERALES DE TEORIA DEL ESTADO


Para Harold J . Laski : El Estado suministra la clave del orden social , pero no se
identifica con su esencia, en cambio para Herman Heller : La teora es la ciencia de
la realidad , aspira a conocer la realidad especifica de la vida estatal que nos circunda;
mientras para Eduardo Meyer dice que : conduce hasta sus ultimas consecuencias
esa universal ampliacin del concepto de estado al concebirlo , contra lo que suele ,
haberse no como algo que nace con el hombre ; sino incluso como aquel grupo social
que corresponde a la horda animal y que , por su origen, es mas antiguo que el genero
humano, cuyo desarrollo cabalmente solo se hace posible en el y por el .
Al ver los diferentes concepciones de cada autor en cuanto a la Teora del Estado,
daremos nuestra propia concepcin:
La Teora del Estado, es la esencia de una nacin, pues sin esta el pueblo tendra un
derrumbe social, hacia la mediocridad intelectual. Que investiga la teora del
Estado>? La teora del Estado propone investigar la especfica realidad de la vida
estatal que nos rodea. A que aspira? La Teora del Estado aspira a comprender al
estado en su estructura y en sus funciones estatales, su devenir histrico y las
tendencias de su evolucin.
No puede ser materia de la Teora del Estado ; como luego hemos de ver con todo
detalle , el investigar al fenmeno del Estado en general o el Estado en su totalidad
y sus relaciones y tampoco trataremos de inquirir la esencia del estado al sealar las
notas necesarias del ser del Estado actual creemos determinar su modo y esencia
necesarias , el entendimiento por esencia la unidad de una cosa en cuanto
entraa para si la necesidad de ciertas propiedades.

ELEMENTOS DEL ESTADO:

Los elementos del Estado son necesarios, ya que sin estos agregados no seria posible
la constitucin de un Estado , en primer lugar tenemos al territorio , que es una porcin
de tierra o suelo que abarca cada ngulo territorial de un pas, en segundo lugar
tenemos la poblacin esta constituida por individuos o por una colectividad social que
tiene como funcin el trabajo y por ultimo el poder institucionalizado que es la
sistematizacin del poder que tiene el Estado sobre todo una sociedad , este poder
tiene legitimidad por la constitucin , pero a la vez controlado por la propia
constitucin, no seria posible la vida del estado sin los aparatos gubernamentales
que en este caso como gran gestor es el gobierno.
Hans Kelsen conceba al Estado como una entidad jurdica sin tomar en cuenta lo
sociolgico y la valoracin jurdica, este gran pensador considera que el estado es el
reflejo vivo del derecho, el derecho concibe al Estado, pero se contradice al decir :
El Estado no son los hombres que vemos o tocamos , sino nicamente un
sistema de normas que tiene como contenido una conducta humana.
La naturaleza humana jurdica fue el derecho natural que fue positivizado , pero este
origen radica en la realidad social , en cada fenmeno o hecho que tenga una
connotacin en la humanidad . Cada hecho social tendr una adecuacin jurdica? ,
no necesariamente , para que este hecho social sea derecho primero tiene que ser
repetitivo - Costumbre y que afecte inters colectivos cumpliendo estos aspectos el
derecho ser concebido como accin de proteccin .

ELEMENTOS MATERIALES DEL ESTADO:


a).- Territorio:
La concepcin tradicional del Estado encontr en la necesidad del habitad un lento
esencial para identificar una voluntad unificante sobre una idea de organizacin. Este
espacio territorial deba servir, en sociedades agrarias, de fuente de alimentacin,
trabajo y manutencin. De all las disputas tribales por el territorio y la necesidad de
establecer limites y fronteras para poder ejercer autoridad sobre linderos
determinados.

b).-Poblacin:
El territorio deba ser ocupado de manera permanente por habitantes que ejercieran
soberana sobre estos espacios. A partir del siglo XV se empez precisar que ese
territorio deba ser ocupado no por cualquier poblacin, sino por los nacidos en dicho
territorio y as surgi la teora de la nacin, prohibiendo el nacionalismo que tuvo tanto
auge en los ltimos cuatro siglos.

ELEMENTOS FORMALES DEL ESTADO:

C).- Poder Institucionalizado o Gobierno:


Empero, no es suficiente un territorio determinado o la poblacin y si estos no se
enlazan con una voluntad que establezca un poder unificante sobre el espacio a
ocupar y sobre poblaciones que se avengan a un orden institucional. As surge el
factor dinmico del estado, el poder, que con el paso del tiempo evoluciona, de pura
fuerza coactiva a formas consensuales a base del derecho y ms recientemente,
sujetos a una constitucin. Por tanto, el derecho sin ser una desviacin mecnica del
Estado, es una de sus concurrencias integrantes ms importantes.

d).- La Soberana:
Es la comunidad nacional que ejerce poder dentro de su jurisdiccin, es la
independencia en tomar sus propias decisiones sin ningn tipo de injerencias
externas. Esta facultad es representada por el Estado que la poblacin legtimamente
otorga en las elecciones , el Estado establece los mecanismos necesarios para la
aplicacin de las leyes y eficiencia en sus gestiones publicas , tratar de solucionar los
problemas sociales como la falta de trabajo,. Inseguridad ciudadana, salud y
educacin, etc.

ELEMENTOS DEL ESTADO

1.-TERRITORIO
ESTADO

2.-POBLACION
3.-PODER INSTITUCIONALIZADO
4.-SOBERANIA

TIPOS DE ESTADO

Estados Democrticos o Estado de Derecho

Es la vertiente mas extensiva en todo lo pases del mundo, en estos Estados se


caracterizan por su independencia en cada poder del Estado, las leyes son quienes
gobiernan y no el poder de quien gobierna, existen elecciones presidenciales cada 4
como es caso de Mxico o el de 5 aos como es el caso del Per.

Segn Daro Herrera Paulsen La denominacin del Estado de derecho se debe


al alemn Roberto Von Mohl ( 1832) quien la empieza para designar aquella
forma de estados en que existe un ordenamiento que reconoce u garantiza
determinados derechos subjetivos a los ciudadanos y que sucede a otras
formas de Estado. La idea que el Estado debe someterse al derecho, de que
existan normas jurdicas condicionantes de sus funciones, constituye el
principio fundamental del derecho publico contemporneo.
Reconocimiento de los derechos humanos, existe libertad de expresin, libre mercado
Ejemplos:
Per, Colombia, Chile, Uruguay ,Brasil, etc..

Estados Dictatoriales:

Es cuando el poder recae en una sola persona o un grupo de personas puede ser
grupos armas radicales de izquierda o de derecha, o grupos militares, quienes
representan este tipo de gobern son los caudillos o los politicastros.
La aparicin en el siglo XIX de numerosos caudillos en distintos pases
sudamericanos, fue un fenmeno social denominado caudillismo. En tanto los
politicastros es aquel apoltico, no le interesa la poltica pero participa en poltica para
manipular a la ciudadana, se caracteriza en la mentira y en promesas singulares que
nunca cumple o solo de forma parcial.
No existe una independencia de poderes estos son manipulados por quien ostenta el
poder, solo existe un solo partido poltico que es del propio gobernante , solo establece
alianzas econmico con sus socios polticos , no le importa las implicancias
internacionales y menos sociales ellos declaran la guerra poltica a otros Estados que
no comporten sus ideologas . No reconocen los derechos humanos , hay persecucin
poltica, no hay libertad de expresin .
Ejemplos:
Corea del Norte, Cuba, Siria, Pakistn.

Estados Autoritarios:
Muchos personas confunden un Estado autoritario con un Estado dictatorial , piensan
que es lo mismo , pero existen muchas diferencias ambos estados radican en efecto
en una sola persona o en un grupo de personas, pero la diferencia son :
1.- Utilizan la democracia para llegar al poder

2.- Aceptan los derechos humanos, pero pretenden desligarse de los tratados
internaciones a travs de denuncias ante la comisin interamericana de derechos
humanos es decir no pertenecer a estos organismos internacionales.
3.- Existen elecciones pero con mucha desventaja, ya que el aparato estatal es
utilizado por el candidato oficialista no solo en publicidad , sino tambin en
financiamiento en campaas.
4.- Hacen creer a la poblacin que existe una separacin de poderes , pero estos son
manejados internamente por su agentes polticos que controlan las decisiones
jurdicas, cuando existen temas que afectan el gobierno manipulan estas decisiones
,solo y cuando se trata de temas entre cuidadnos comunes .
5.- los medios de comunicaron estn divididos por quienes apoyan al gobierno o por
quienes siguen una lnea objetiva e independiente, esta se dan en la compra acciones
a canales. Pero cuando no pueden lograr comprar estas acciones buscan salidas
legales para no renovarles la licencia.
6.-es un gobierno personalista, es decir todo el protagonismo poltico y de liderazgo
recae sobre quien gobierna.
5 .- no estn lejos de convertirse en dictaduras, sus gobiernos duran muchos aos
para hacerlo convocan a asambleas constituyentes para el cambio constitucional .
Ejemplos:
Venezuela, Bolivia, Ecuador, Argentina, Nicaragua, etc.

Estados Globalizados o Estados de Bienestar:


Estos estados son producto de los cambios globales y sistemticos en todo el mundo,
se inmutan cada cierto tiempo para poder sobrellevar un equilibrio en sus gestiones,
es mas tcnico que poltico, utilizan la poltica para llegar al poder , pero una vez que
logran su objetivo fuerzan al poltico a tener un criterio mas tcnico, o son los tcnicos
quienes gobiernan o manejan los aparatos del Estado. No caen en populismos, su
preocupacin es mantener un dficit fiscal, dejan los, programas sociales de
clientelismo poltico, por lo programas sociales de productividad, tratan de privatizar
parcialmente empresas estatales. Es la mixtura de izquierda en lo social y de derecha
en lo econmico .
Ejemplos:
China, pases de Europa, Estados unidos.

CONCLUSIONES:
Los Estados son entes necesarios en toda sociedad, ya que evitan la anarqua y el
descontrol, es cierto que los estados han venido produciendo muchos cambios,
mutando constantemente y lo seguirn haciendo hasta encontrar un adecuado
perfeccionamiento.
La sociedad es un ncleo social, que por si misma no propia enrumbarse, necesita de
un estado para establecer las pautas necesarias a sus necesidades, como es el
control legal, los poderes de estado es el fiel reflejo de una administracin estatal y de
gestin en funcin de la sociedad.
No podra existir otra entidad que reemplac al Estado, es una entidad natural que
debe de tener cada pas, mientras el estado no establezca el orden, en consecuencia
existir los conflictos sociales. En muchos pases como Angola, Libia, Palestina,
Ruanda los Estados aun son precarios y dbiles, no cumpliendo su funcin de
establecer orden, es por ello que en estos pases predomina la ley el ms fuerte.
El estado evita el caos social, las desviaciones extremistas tambin reconocen el
Estado, pero como un ente superior a los hombres es por eso que establecen sus
dictaduras, suprimiendo libertades y derechos inherentes al hombre . Un estado no
puede, convertirte en enemigo de la poblacin, eso seria desnaturalizar al Estado y
sus valores que lo hicieron posible hasta hoy.

BIBLIOGRAFIA

George jellineck - Teora general del Estado (1900)

Jean-Jacques Rousseau Contrato Social ( 1762)

Carlos Mark En Capital ( 1855)

Herman Heller Teora del Estado ( 1955)

Harold Laski - Fe, Razn, y Civilizacin, (1944)

Derecho Constitucional General Ral Chamane ( 2004)

Myblogbautistacom.blogspot.com Artculos de opinin

Anda mungkin juga menyukai