Vamos Garotas!
Alceu Penna: moda, corpo e emancipao feminina.
(1938-1957)
So Paulo
2007
Vamos Garotas!
Alceu Penna: moda, corpo e emancipao feminina.
(1938-1957)
So Paulo
2007
P397z
Penna, Gabriela Ordones
Vamos Garotas!
Alceu Penna: moda, corpo e emancipao feminina
(1938-1957) / Gabriela Ordones Penna So Paulo, 2007.
165. f: il. color.
Orientadora: Profa. Dra Maria Claudia Bonadio
Dissertao de Mestrado Centro Universitrio Senac Campus Santo Amaro
So Paulo, 2007.
1. As Garotas do Alceu 2. Alceu Penna 3. Imprensa - O Cruzeiro. 4. Mulher
moda e corpo. 5. Rio de Janeiro. I. Bonadio, Maria Claudia. II. Centro Universitrio
Senac - Campus Santo Amaro. Mestrado Moda, Cultura e Arte. III. Ttulo.
CDD391
Vamos Garotas!
Alceu Penna: moda, corpo e emancipao
feminina
SUMRIO
AGRADECIMENTOS............................................................................................................................ 07
RESUMO.................................................................................................................................................. 10
INTRODUO
1. Ol Garotas, muito prazer.................................................................................................................. 11
2. Garotas: muitas mulheres em uma representao....................................................................... 13
3. Estruturao dos captulos e corpus documental............................................................................. 16
4. Balizas cronolgicas............................................................................................................................. 19
5. Ser Alceu Penna ... ser verstil.......................................................................................................... 22
CAPTULO 1. GAROTAS CARIOCAS E JOVENS: UMA NOVA PERSPECTIVA
1.1 Garotas maravilhosas: Rio de Janeiro 1938 -1957...................................................................... 31
1.2 O espao urbano alia-se s cariocas................................................................................................. 46
1.3 Um broto de Garota : a emergncia do conceito de juventude................................................. 56
CONCLUSO......................................................................................................................................... 148
FONTES E BIBLIOGRAFIAS.............................................................................................................. 151
CRDITO DAS ILUSTRAES......................................................................................................... 162
AGRADECIMENTOS
suplente na minha qualificao e banca final. Profa. Dra. Solange Wajnman que aceitou
ser suplente na minha banca final. Agradeo as contribuies para o crescimento do meu
trabalho, abrindo novas perspectivas a ele, muitas vezes, despercebidas por mim.
Aos meus colegas de mestrado, em especial Adriana Hegen, Juliana Schmitt,
Silvana Holzmeister, Celinha, Cris Gurgel, Oneide de Carvalho, Mauro Fiorani, Alexandra
Riquelme e a todos que fizeram dessa jornada algo interessante e divertido.
Profa. Daniela Nunes Figueira que, a partir dos desenhos coletados do ilustrador
Alceu Penna, coordenou os trabalhos de modelagem resultantes da exposio sobre o
ilustrador no Senac-SP. Ao Prof. Lzaro Mourilo responsvel pela bela montagem. s
alunas do Projeto Figurino que se dedicaram firmemente no resgate da memria do
profissional.
Giselda Moreira Garcia e Giselle Safar do Centro Integrado de Moda CIMO,
que me proporcionaram horizontes profissionais e uma oportunidade de expor, pela
palestra Alceu Penna: a trajetria de um designer verstil (2007), o contedo da minha
pesquisa de mestrado at aquele momento.
Obrigada a Cyro Del Nero que, no incio do mestrado, me recebeu, juntamente com
meu pai, em sua casa. Sua ateno pela memria de Alceu Penna ser sempre lembrada.
s Profas. Ivone Lourdes e Glria Gomide da PUC-MG, bem como ao Prof. Caio
Csar Giannini, que sempre me auxiliaram durante a minha graduao em Publicidade e
Propaganda na instituio e continuam, at hoje, sendo muito gentis e solcitos.
querida Profa. Dra. Ana Maria Rabelo Gomes, que me auxiliou na poca da
elaborao do meu anteprojeto para o mestrado. Obrigada pela sua ateno e carinho.
Por fim, ao meu querido companheiro Luis Andr Nobre que to carinhosamente e
pacientemente me suportou nos momentos de crise, cansao e desnimo. Sem voc nada
estaria completo.
RESUMO
ABSTRACT
The fashion and the body acts as important medias of the woman with the society. For way
of them, the woman establishes a dialogue with the world, reflecting its aspirations and
frustrations. Being thus, this work consists of demonstrating, through the imagess study of
"As Garotas do Alceu", in which way Alceu Penna contributed for the formation of a
modern image of the woman, in the column, transmitting, through the bodies and the
fashion of the "Garotas", images of the feminine emancipation.
10
INTRODUO
Seria interessante situar o leitor sobre como a coluna As Garotas do Alceu cruzou
o meu caminho. Entre tantos assuntos, por que eu escolhi este para ser o objeto da minha
dissertao de mestrado? No que fosse mera coincidncia, mas o ilustrador Alceu de
Paula Penna meu tio-av, irmo do meu av paterno, Josaphat. Desde pequena, os seus
desenhos estiveram presentes na minha vida, inspirando a imaginao. Era comum meu
av chegar com cpias de trabalhos do Alceu, especialmente no almoo de domingo (com
uma Amandita escondida no casaco), pois sabia que eu adorava passar as tardes
desenhando. A, uma vez munida de todas aquelas figuras, eu ia, compenetrada, tentar
fazer pelo menos um parecido. Quanta presuno a minha! Por muitos anos eu no sabia,
pela questo da idade, avaliar aquele trabalho como algo alm de belos desenhos.
Meu av, sua irm Thereza e meu pai, Anbal, sempre foram grandes fontes de
conhecimento do trabalho do ilustrador, pois me abasteciam de novos desenhos,
reportagens e conhecimentos sobre ele. Sempre gostei de desenhar e apreciava as artes
visuais: Alceu Penna era um prato cheio. Quanto mais eu conhecia o seu trabalho, mais
eu o admirava e me interessava por um assunto constante em seus trabalhos: a moda.
Alm da influncia do meu tio-av, tive uma ajuda da minha me, Patrcia Ordones,
para tomar gosto por moda, pois ela trabalhou, durante um bom tempo, como jornalista
nessa rea no Jornal de Casa 1 e no Jornal de Shopping 2 em Belo Horizonte.
Curioso que, a despeito do meu interesse pelo assunto, optei, na ocasio do
vestibular, por Publicidade e Propaganda na PUC-MG. Planejava trabalhar com Design
1
2
Publicao do Dirio do Comrcio que circula, at hoje, semanalmente, direcionada ao pblico feminino.
Publicao dos Dirios Associados j extinta.
11
http://www.elviramatilde.com.br/
12
Nos ltimos anos, tm-se ampliado os estudos sobre a histria da moda brasileira,
em especial, sobre um personagem importante nessa narrativa: Alceu Penna. No decorrer
da minha pesquisa, percebi esforos variados, principalmente desde a dcada de 1990, no
campo de trabalhos acadmicos como os de Ruth Joffily 5 , Maria Claudia Bonadio 6 , Carla
Bassanezzi e Leslye Bombonatto Ursini 7 e Marina Bruno Santo Anastcio 8 .
Outra iniciativa que resgatou a memria do ilustrador foi o Projeto Figurino: Alceu
Penna, desenvolvido no Senac-SP, do qual participei colaborando com a pesquisa histrica,
que contribuiu para a sua memria instigando alunos e professores. 9 O projeto visou a
familiarizar os alunos de graduao com a obra do ilustrador e a reproduo de looks de
alguns de seus modelos. Nesse sentido, as alunas realizaram estudos sobre modelagem da
poca, percebendo os significados da moda e do corpo para as mulheres que eram jovens
no perodo.
PESSOA,
Fernando.
No
sei
quantas
almas
tenho.
Disponvel
em:
http://users.isr.ist.utl.pt/~cfb/VdS/v096.txt. Acessado em 19 de junho de 2007.
5
JOFFILY, Ruth. Jornalismo de Moda. Jornalismo feminino e a obra de Alceu Penna. Dissertao de
mestrado apresentada ao departamento de Comunicao da UFRJ, 2002.
6
BONADIO, Maria Claudia. O fio sinttico um show! Moda, poltica e publicidade Rhodia S/A. 19601970. Tese de Doutorado. Campinas, 2005
7
BASSANEZI, Carla. URSINI, Bombonatto Leslye. O Cruzeiro e As Garotas. In: Cadernos Pagu. Ncleo
de Estudos de gnero. Unicamp, 1995
8
ANASTCIO, Marina Bruno Santo. Garotas do Alceu: moda feminina brasileira nas pginas de O
Cruzeiro entre 1938 e 1958. Monografia, UFRJ, Rio de Janeiro, 2003.
9
O Projeto Figurino teve a coordenao geral da Profa Dra Maria Claudia Bonadio e das atividades de
modelagem pela Profa Daniela Nunes Figueira. Esse ncleo de pesquisa resultou a exposio O Brasil na
ponta do lpis: Alceu Penna, modas e figurinos no Centro Universitrios Senac-SP em maio de 2007.
13
10
SANTOS, Joaquim Ferreira dos. Feliz 1958: o ano que no devia terminar. Rio de Janeiro: Record, 2003
VILLAS, Alberto. O mundo acabou. So Paulo: Globo, 2006
12
JUNIOR, Gonalo. Alceu Penna e as garotas do Brasil: moda e imprensa 1933/1980. So Paulo: Clube
dos Quadrinhos, 2004.
11
14
que elas eram muito avanadas para a poca, seria uma oportunidade de aprofundar essa
reflexo.
Os estudos imagticos, juntamente com o auxlio dos textos da coluna, me
pareceram bons mecanismos para estud-la, pois era pela visualidade da coluna (cores,
formas, composio, etc.) e pelos textos maliciosos que a figura feminina ousada se
destacava. O corpo e a moda das Garotas, juntamente com todos os recursos visuais
empregados, trabalhavam juntos para comunicar uma mulher em processo de transio.
Em linhas gerais, este trabalho consiste em demonstrar, por meio do estudo da
coluna As Garotas do Alceu, como Alceu Penna contribuiu para a construo de uma
imagem moderna da mulher13 , mostrando nos corpos e na moda das Garotas imagens
da emancipao feminina 14 .
13
Mulher moderna: compreendo como uma mulher que, apesar de compartilhar de elementos tradicionais
relativos ao seu papel como me e esposa, por exemplo, consegue ir alm deles, permitindo-se ter outras
aspiraes, como uma profisso, uma vida ligada mais aos prazeres que aos compromissos de um lar, ter
vrios relacionamentos ao mesmo tempo, enfim, experimentar papis menos tradicionais, gozando, assim, de
maior liberdade. O conceito de mulher moderna ser trabalhado com maiores detalhes no captulo 3.
14
Entendo como imagens da emancipao feminina um estgio em que a mulher ainda no se libertou
completamente das amarras da sociedade patriarcal, mas demonstra que j est caminhando para isso.
15
sociedade. A maneira com que a mulher contempornea coluna se relacionava com eles
analisada, indicando-se, comparativamente, como era essa relao para As Garotas,
perpassando temas como a cultura fsica e os comportamentos. Na segunda parte
trabalhado o conceito de mulher moderna veiculado pelos meios de comunicao,
especialmente em O Cruzeiro. Nesse sentido explorado at que ponto o perfil feminino
das Garotas vai ao encontro desse ideal e de que maneira eles se separam.
No quarto captulo, Garotas... algo a ser indefinido, analisada a questo do
ilustrador, um homem que desenhou mulheres, enfocando a produo e interpretao da
imagem como um modo particular de o indivduo ver o mundo e absorver o contexto em
que est inserido. Na segunda parte, a forte ligao entre as imagens, os textos e o humor
ser abordada. Por fim, ser feita uma anlise de imagens da coluna, juntamente com o
auxlio dos textos, salientando os dois lados contraditrios das Garotas: ousado e
recatado
***
O acervo de O Cruzeiro foi para o Estado de Minas, publicao dos Dirios Associados, aps a falncia da
revista, em 1980. O jornal foi a nica publicao dos Dirios Associados com dinheiro e estrutura suficientes
para comprar o arquivo.
17
18
4- Balizas cronolgicas
16
Os redatores sero estudados com mais profundidade no captulo 02, especificamente no item sobre a
coluna Garotas.
17
As Garotas do Alceu. Mas as Garotas de hoje so assim!. Texto A. Ladino. In: O CRUZEIRO. 09 de
outubro de 1948. p. 34 e 35
18
As Garotas do Alceu. Garotas e o ch de panela. Texto Maria Luiza. In: O CRUZEIRO. 31 de outubro
1959, p. 40-41.
19
Assim, o trabalho ter um recorte cronolgico feito pelos textos. O perodo a ser
estudado vai do incio da coluna em 1938, quando Alceu Penna ilustra e escreve os textos
at 1957, quando Edgar Alencar (A. Ladino) finda sua colaborao.
Esse perodo tambm se torna oportuno para a anlise, pois, alm de compartilhar
de textos singulares ele caracteriza-se por transformaes importantes no contexto
brasileiro e na prpria publicao de O Cruzeiro, os quais seriam importantes destacar.
Alm de ser o ano de incio da coluna, 1938 torna-se um ponto de partida
importante, pois antecede o conflito da Segunda Guerra Mundial e marca a crescente
influncia do american way of life na Amrica Latina, principalmente pelo cinema. Esse
momento vai evidenciar a transio e o convvio das influncias francesas e norteamericanas no pas, importante para a compreenso da coluna em geral.
Alm disso, tambm, ocasio do Estado Novo, um perodo marcado pela
emergncia de um determinado ideal nacional. Esse tom reproduzido na coluna,
ilustrando uma figura feminina que, mesmo diante de influncias estrangeiras, permanece
essencialmente brasileira, cultivando hbitos caractersticos de um morador do Rio de
Janeiro como ir s praias e aos bailes de carnaval.
Sob a perspectivada publicao O Cruzeiro, a explorao da dcada de 1940
igualmente preciosa, pois ela sofre uma reformulao, presenciando vendagens grandiosas.
Os contedos femininos, incluindo a coluna As Garotas, ganharam uma ateno especial
nessa empreitada. Essas informaes levam a crer que o pblico leitor da revista aumentou
e, consequentemente, o da coluna tambm, que comeava a se tornar bastante conhecida.
O perodo de anlise desse trabalho se finda em 1957, pois alm de ser o ano de
mudana de redator, os ltimos anos da seo coincidem com um perodo de reestruturao
da imprensa e de novos veculos moda/mulher, que compartilharam de um direcionamento
distinto de O Cruzeiro. A revista Manchete (1952), uma importante concorrente da
20
21
19
CASTRO, Ruy. Texto de abertura da exposio O Brasil na ponta do lpis: Alceu Penna, modas e
figurinos. Centro Universitrio Senac-SP. Maio 2007
22
vez
de
Alceu
20
JUNIOR, Gonalo. Alceu Penna e as garotas do Brasil: moda e imprensa 1933/1980. So Paulo: Clube
dos Quadrinhos, 2004, p. 40.
21
O Concurso da A.A.B. In: Revista O Cruzeiro. 15 de fevereiro, 1936, p.37.
23
22
ANASTCIO, Marina Bruno Santo. Garotas do Alceu: moda feminina brasileira nas pginas de O
Cruzeiro entre 1938 e 1958. Monografia, UFRJ, Rio de Janeiro, 2003, p.5.
24
desvantagem.
Durante a sua temporada no exterior ele se
23
25
26
Cigarra Suplemento
Feminino e de O Cruzeiro
Portiflio Modas foram marcos na
carreira do ilustrador, trazendo as
principais novidades em moda
internacionais,
devidamente
figurinos
para
as
27
Aps essa observao, ficou clara a influncia de Ert e J. Carlos nos desenhos do
ilustrador, mais precisamente, no incio de sua carreira,
na dcada de 1930, e, tambm, nos croquis para shows e
cassinos. A forma do rosto arredondada, as sobrancelhas
finas, os olhos ligeiramente puxados e a boca pequena
so caractersticas comuns em ambos os ilustradores e
detectadas nos desenhos de Alceu Penna. Os seus croquis
de shows e cassinos, assim como as ilustraes de Ert,
mostram
roupas
contrastantes,
pomposas,
que
em
enfatizam
cores
o
fortes
movimento.
Os calendrios Santistas de to
sensuais eram frequentemente
censurados.
Fig.09 a. Capa revista Tric e
Croch. Exemplar pertencente
Mercedes Penna, me de Alceu.
Sem data.
Fig. 09 b. Ilustrao Calendrio
Santista. 1945-46
publicao
de
trabalhos
manuais
femininos
a sua me, Mercedes, auxiliava na produo das capas ao fazer trics para as ilustraes,
de forma a deix-las com texturas mais reais (informao oral extrada em junho, 2006).
26
Inicialmente, em 1905, uma empresa de moagem de trigo e fabricao de derivados na cidade de Santos,
SP. Posteriormente ela ampliou suas atividades para o setor de alimentos, passando tambm para a rea txtil,
minero-qumico, seguro, imobilirio, comrcio exterior e transporte.
28
Em 1972 Alceu Penna desenha figurinos para o show Brazil Export, dirigido por
Abelardo Figueiredo no Caneco, uma casa de shows famosa no Rio de Janeiro. Em 1973
assina a coleo de vero da Fios Pessina e, em 1974, a coleo da Ducal Jeans/Madras,
intitulada Golden Years. Nesse mesmo ano, inicia a sua colaborao com a revista
Manequim, da Editora Abril, em que assina artigos sobre noivas e carnaval.
27
A Rhodia estava presente no pas desde 1919, porm, foi s a partir de 1955 que d incio fabricao do
fio sinttico: Em 1960, a empresa francesa implementa no pas uma poltica de publicidade calcada na
produo de editoriais de moda para revistas e de desfiles, os quais conjugavam elementos da cultura
nacional (msica, arte e pintura), a fim de associar o produto da multinacional criao de uma moda
brasileira. In: BONADIO, Maria Claudia. O fio sinttico um show! Moda, poltica e publicidade Rhodia
S/A. 1960-1970. Tese de Doutorado. Campinas, 2005, p. 10.
28
TOLEDO. Marina Sartori de. A teatralizao da moda brasileira: Os desfiles da Rhodia nos anos 60.
Dissertao de mestrado em Artes Cnicas, ECA/USP, So Paulo, 2004, p. 24
29
30
1. CAPTULO.
PERSPECTIVA
GAROTAS
CARIOCAS
JOVENS:
UMA
NOVA
moldada
pelos
29
Entende-se por estilo de vida (...) um conjunto unitrio de preferncias distintas que exprimem, na lgica
especfica de cada subespao simblico (moblia, vestimenta, linguagem ou hxis corporal) a mesma
inteno expressiva (...). Assim, pelas preferncias de cada conjunto, no coincidentes com as de outros,
que se define a imagem ou identificao de um estilo de vida. As Garotas tinham algumas preferncias
distintas de outras meninas, reveladas pelas roupas, linguagem, corpo, demarcando um estilo de vida parte.
BOURDIEU, Pierre. In: ORTIZ, Renato. A sociedade de Pierre Bourdieu. So Paulo, 2003, p.74.
30
Sobre o assunto ver: RAINHO, Maria do Carmo Teixeira. A cidade e a moda: novas pretenses, novas
distines: Rio de Janeiro, sculo XIX. Braslia: Ed. UnB, 2002 e NEEDELL, Jeffrey D. Belle poque
tropical: sociedade e cultura de elite no Rio de Janeiro na virada do sculo. So Paulo: Companhia das
Letras, 1993.
31
SEVCENKO, Nicolau. A Capital irradiante: tcnica, ritmos e ritos do Rio. In: SEVCENKO, Nicolau.
Histria da vida privada volume 03. So Paulo: Companhia das Letras, 1998, p. 522.
32
URSINI, Leslye Bombonatto. A revista O Cruzeiro na virada da dcada de 1930. Dissertao mestrado.
Campinas: Universidade Estadual de Campinas, 2000, p. 52.
33
TOTA, Antnio Pedro. Estado Novo. So Paulo: Brasiliense, 1987, p. 26.
32
34
CARONE, Edgar. O Estado Novo (1937-1945). Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1988, p. 72.
O governo, na tentativa de promover uma cultura brasileira apropriada, lanou mo de recursos como as
datas comemorativas, buscando a legitimidade e envolvimento da populao nesse projeto. Getlio Vargas
criou, por exemplo, o Dia da Msica Popular em 4 de janeiro de 1939, tornando-se admirado no meio
artstico, apesar da ditadura: Era de novo a ditadura escarrada, agora sob o nome de Estado Novo, e seria
natural que muitos artistas se pusessem contra ele. Mas, pelas leis que passara beneficiando a msica popular,
o teatro, o cinema, o rdio, os cassinos, Getlio parecia ter crdito ilimitado junto categoria. In: CASTRO,
Ruy. Carmen: uma biografia. So Paulo: Cia das Letras, 2005, p.175.
36
VELLOSO, Mnica Pimenta. In: OLIVEIRA, Lucia Lippi; VELLOSO, Mnica Pimenta; GOMES, ngela
Maria de Castro. Estado novo: ideologia e poder. Rio de Janeiro: Zahar, 1982, p.72.
37
As elites foram encarregadas da manipulao de todo o contedo que se pretendia nacional: (...) O Estado
Novo assumiu posturas marcadamente elitistas, empenhando-se na elevao da nao brasileira a um
patamar de civilizao que a colocasse em p de igualdade com as naes mais desenvolvidas do mundo.
In: VICENTE, Eduardo. A msica popular sob o Estado Novo (1937-1945). Projeto de iniciao cientfica
PIBIC/CNPq.
UNICAMP,
1994,
p.
6.
Disponvel
em:
http://www.multirio.rj.gov.br/seculo21/pdf/samba/estado_novo_ok.pdf. Acessado em 03 de julho de 2007.
38
ORTIZ, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. So Paulo:
Brasiliense, 1994, p. 183.
39
A radiodifuso no Brasil desenvolveu-se rapidamente depois da Revoluo de 1930, vindo a superar de
longe o cinema como instrumento de cultura de massa. Cobrindo todo o territrio nacional, sendo um
instrumento especial na universalizao dos gostos e costumes, dando msica popular dimenso
extraordinria, em um momento que a televiso no era a realidade. In: SODR, Nelson Werneck. Sntese de
Histria da Cultura Brasileira. Rio de Janeiro: Civilizao brasileira, 1996, p.92. O rdio foi um dos pilares
na difuso da ideologia do Estado Novo e sofreu ao lado de outros meios de comunicao um forte controle
do DIP, o Departamento de Imprensa e Propaganda: (...) Capanema idealiza um departamento de
propaganda com o objetivo de atingir todas as camadas populares, instrumento que deveria ser um aparelho
vivaz de alcance, dotado de forte poder de irradiao e infiltrao, tendo por funo o esclarecimento,
preparo, orientao edificadas numa palavra, a cultura de massa.. In: ORTIZ, Renato. Op cit, p.51.
35
33
40
No Brasil no havia, at ento, uma fixao de gneros musicais. A indstria fonogrfica se ampliou no
perodo, aparecendo novos intrpretes, inclusive brancos da classe mdia como Noel Rosa, que impulsionam
e deram visibilidade ao estilo. O samba comea uma aproximao das classes mais abastadas e, naturalmente,
apropriado e modificado para adequar-se s novas demandas. In: VIANNA, Hermano. O mistrio do
samba. Rio de Janeiro: J. Zahar, 2002. Oportunamente, de alvo de preconceito ele foi alado a smbolo
nacional. Foram criados os sambas exaltao, verdadeiros aparelhos ideolgicos do Estado Novo, como
Aquarela do Brasil. Ary Barroso, o compositor da msica, disse que, ao cri-la, foi sentindo toda a grandeza
e opulncia da nossa terra, comprovando a capacidade de idealizao do pas nos versos da cano, que veio
a se tornar mais popular que o prprio Hino Nacional. In: ZAN, Jos Roberto. Msica popular brasileira,
indstria cultural e identidade. In: EccoS Ver. Cient., Uninove, So Paulo (n.): 1 e v. 3: 105-122, p. 110.
Certamente, nesse sentido, o Estado soube explorar a capacidade de integrao e difuso de ideais contidos
na msica em benefcio prprio.
41
O samba brasileiro pode ser dividido em duas primeiras fases: o antes da dcada de 1930 e depois desse
perodo. O samba no incio do sculo era praticado principalmente por comunidades negras e mestias, que
levaram consigo essa manifestao da Bahia, sua terra natal, para o Rio de Janeiro, na ocasio do fim do
trfico negreiro em 1850. Como eram festeiros, as confraternizaes eram chamadas de sambas, assim como
a msica presente. In: SANDRONI, Carlos. Transformaes no samba carioca no sculo XX. Disponvel em:
http://www.dc.mre.gov.br/brasil/textos/78a83%20Po.pdf. Acessado em 28 de setembro de 2006. Assim, o
samba carioca pode ser interpretado como uma adaptao da herana escrava negra, que da Bahia migrou
para o cenrio carioca, sendo modificado pelo ritmo das escolas de samba. In: SODR, Muniz. Samba, o
dono do corpo: ensaios. Rio de Janeiro: Codecri, 1979.
42
COSTA, Tnia Garcia da. O it verde amarelo de Carmen Miranda (1930-1946).. So Paulo: Annablume;
Fapesp, 2004, p. 34.
43
A festa carnavalesca vai estar intimamente atrelada ao samba urbano nascido no Rio de Janeiro,
contribuindo para a sua difuso como smbolo nacional. In: VIANNA, Hermano. Op cit, p. 122. Antes, a
festa era reprimida pela polcia com o pretexto da violncia entre os blocos. Em 1932 foi totalmente
regularizada, cabendo prefeitura a sua promoo. Com o Estado Novo, o carnaval sofreu mais
modificaes, pelo estabelecimento de concursos entre as escolas de samba, que deveriam criar sambasenredos com temas folclricos, literrios ou biogrficos. Essa era uma forma de inibir a criao de contedos
no pertinentes e perpetuar a ideologia estado-novista. In: COSTA, Tnia Garcia da. Op cit, p.59.
34
Batucada
das
Garotas, em 12 de fevereiro de
1944, uma Garota relata um
episdio ocorrido com sua amiga
em que o marido desta expressou
grande indignao frente hora
que ela tinha chegado da folia,
entoando uma cano de carnaval:
O samba e a festa carnavalesca estavam no apenas entre os
smbolos nacionais promovidos pelo discurso do Estado Novo,
mas tambm das Garotas, que continuaro a perpetuar a
dimenso urbana adquirida por eles no perodo, pelos anos
seguintes com entusiasmo.
Fig 12 a. Coluna As Garotas do Alceu: Garotas de
fevereiro. 07 de fevereiro de 1942. Texto Lyto.
Fig 12 b. Coluna As Garotas do Alceu: Municipal com as
Garotas. 18 de fevereiro de 1956. Texto A. Ladino
Municipal
com
as
35
Vivas,
vibrantes,
formam
aqui
filas
44
36
conceito
Qualidades
de
como
homem
preguia,
do trabalho. 47
Observando
esse
incentivo,
as
de
jovens,
no
apareciam
GOMES, ngela Maria de Castro. In: OLIVEIRA, Lucia Lippi; VELLOSO, Mnica Pimenta; GOMES,
ngela Maria de Castro. Estado novo: ideologia e poder. Rio de Janeiro: Zahar, 1982, p. 164
46
A figura do malandro que sempre permeou a vida popular, especialmente manifestado no samba malandro, modifica-se para enquadrar-se aos novos anseios. Ele torna-se civilizado, se parecendo um gal de
Hollywood, no anda mais armado e despiu-se do leno no pescoo e chapu de palha, exemplo do samba
de Ary Barroso Mulatinho bamba gravado por Carmen Miranda em 1935. In: COSTA. Tnia Garcia da.
Op cit, p. 56
47
ORTIZ. Renato. Cultura brasileira e identidade nacional. So Paulo: Brasiliense, 1985, p. 42
37
As Garotas, em linhas
gerais,
absorveram
nacionalistas
do
diretrizes
perodo
pela
fossem
espelhados
carioca.
As
assim,
na
cultura
ilustraes,
mesmo
no
influncias
se
fecharam
estrangeiras,
especialmente a norte-americana: O
trao comum s mudanas que ento
ocorriam no Brasil na maneira de ver, sentir, explicar e expressar o mundo era a marcante
influncia que aquelas mudanas recebiam do american way of life. 49
Devido Segunda Guerra Mundial, o relacionamento entre Brasil e EUA foi
fortalecido, estreitando-se essa ligao pela poltica de Boa vizinhana (1933-1945),
buscando apagar a lembrana imperialista, nada simpatizante, do Big Stick: Os mtodos
mudaram, mas os objetivos permanecem os mesmos: minimizar a influncia europia na
Amrica Latina, manter a liderana norte-americana e encorajar a estabilidade poltica no
continente. 50
No campo cultural os norte-americanos valeram-se de tticas como a Misso
Rockefeller, para aproximar a nao do Brasil, trazendo os artistas, incluindo Walt Disney
que na ocasio lanava sua ltima produo - Fantasia: (...) alm de Disney vieram com a
48
38
programa
tipicamente
norte-
39
turn pelos EUA, fugindo do ideal musical brasileiro aprovado pelo Estado Novo 53 : A
denncia da americanizao de Carmen Miranda mostrava que existia no Brasil de 1940
um movimento difuso que defendia a correta utilizao desses novos smbolos nacionais.
A mistura do samba com a msica norte-americana, por exemplo, no podia ultrapassar
determinados limites. 54
A figura de Carmen Miranda ecoou no apenas nos EUA, mas aqui no pas.
notvel perceber na coluna a quantidade de fantasias de carnaval inspiradas no figurino da
artista. Muitos turbantes com penduricalhos, colares, frutas amarradas, tecidos coloridos e
contrastantes.
O cinema ser outra evidncia da influncia dos EUA na coluna, presente desde os
primrdios dela. 55 Em 10 de dezembro de 1938, em Garotas de festas, certo ator famoso
de Hollywood aparenta causar comoo nas ilustraes: A Elvira se apaixonou de tal
maneira pelo Tyrone Power que quase morreu. E curou-se? Com um ssia...
Essa influncia cinematogrfica tende a crescer aps a Segunda Guerra Mundial,
sendo um importante porta-voz na difuso de gostos e estilos do american way of life, em
meio Guerra Fria: (...) aps a Segunda Guerra, o cinema se tornou a vitrine por
excelncia da exibio de glamourizao dos novos materiais, objetos utilitrios e
equipamentos de conforto e decorao domstica. 56
53
Carmen Miranda, ao se apresentar no cassino da Urca em julho de 1940, no entendeu de imediato o seu
insucesso. O que os presentes em seu show viram foi uma Carmen demasiadamente estilizada, cantando algo
que no era supostamente a msica brasileira pura, gesticulando em excesso (hbito adquirido nos EUA para
suprir a falta de comunicao) e, pior, saudando a platia com um good night, people! A artista foi aclamada
pelo povo em sua chegada, mas ali ela cantava para o alto escalo do Estado Novo. A frieza, olhada por esse
ngulo, fez completo sentido: Carmen abriu com South American Way. Pelo menos trs minutos
seguintes, gelo na platia. O samba-rumba, muito fraco para os padres brasileiros, teve de arrastar-se
sozinho at a ltima nota. In: CASTRO, Ruy. Op cit, 249-250.
54
VIANNA, Hermano. Op cit, p. 131.
55
A influncia do cinema norte-americano data desde a dcada de 1920 no Brasil. Segundo Susan Besse, as
salas de projeo proliferaram a partir de 1910 e, na dcada de 1920, ir ao cinema estava entre os
passatempos mais populares para jovens e velhos, homens e mulheres, pobres e ricos. In: BESSE, Susan.
Modernizando a desigualdade: reestruturao da ideologia de gnero no Brasil 1914-40. So Paulo:
Universitria SP, 1999, p.26.
56
SEVCENKO, Nicolau. Op cit, p.602.
40
Em Garotas e a arte da
culinria, de 22 de abril de 1950,
as ilustraes buscam inspirao
nos hbitos das mulheres norteamericanas
ao
encarnarem
consumo de objetos ligados ao seu estilo de vida, levando, discretamente, seu imperialismo
cultural: Ao importar o cadillac, os chicletes, a coca-cola e o cinema, no importamos
apenas objetos e mercadorias, mas tambm todo um complexo de valores e condutas que
se acham implicados nesses produtos. 57
Em Para agradar as Garotas, de 11 de maro de 1944, a cultura norte-americana
parecia afetar at o paladar das Garotas, que buscavam alternativas ao gosto francs:
Para agradar ao paladar das Garotas alguns aconselham champanhe, caviar e marromglac. Hoje estamos certos de que um quilo de beef ser mais recomendvel.
Alm de todos os produtos que traziam o estilo de vida do pas internalizado, essa
influncia ficava clara at no vocabulrio. Conselhos das Garotas, em 7 de agosto de
1943, evidencia o emprego de algumas palavras em ingls no cotidiano pelas Garotas,
comprovando o quo fundo foi esse imperialismo: Quando no souberes o destino de uma
estrada, nunca andes nela com um boy. O destino em geral o espeto.
57
CORBISIER, Roland. Formao e probabilidade da cultura Brasileira. Rio de Janeiro: ISEB, 1958, p. 69.
In: ORTIZ. Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. So Paulo:
Brasiliense, 1994, p. 69.
41
58
As Garotas do Alceu. Garotas e a Comedie Franaise. Texto A. Ladino. In: O CRUZEIRO. 27 de maio
de 1950, p.38 e 39.
59
ANASTCIO, Marina Bruno Santo. Garotas do Alceu: moda feminina brasileira nas pginas de O
Cruzeiro entre 1938 e 1958. Monografia, UFRJ, Rio de Janeiro, 2003, p. 38.
42
inflao galopante: A industrializao era apresentada, tal e qual nos anos 30, como chave
da emancipao de todos e a conquista do bem-estar geral.60
Os bens de consumo diversificaram-se e invadiram os lares brasileiros, tornando
cada vez mais prtica a vida domstica:
Dispnhamos,
tambm,
de
todas
as
maravilhas
eletrodomsticas: o ferro eltrico, que substituiu o ferro a carvo (...) o
chuveiro eltrico; o liquidificador e a batedeira de bolo; a geladeira; o
secador de cabelos (....) o aspirador de p, substituindo as vassouras e o
espanador; a enceradeira, no lugar do escovo(...). 61
60
FIGUEREDO, Anna Cristina Camargo Moraes. Liberdade uma cala velha, azul e desbotada.
Publicidade, cultura de consumo e comportamento poltico no Brasil (1954-1964), So Paulo: Hucitec 1998,
p.62
61
MELLO, Joo Manuel Cardoso de; NOVAIS, Fernando A. Capitalismo Tardio e sociabilidade moderna.
In: SCHWARCZ, Lilia Moritz (Org.). Histria da Vida Privada v.4. So Paulo: Companhia das letras, 1998,
p. 564.
62
FIGUEREDO, Anna Cristina Camargo Moraes. Op cit, p.31.
63
FORTY, Adrian. Objeto de desejo: design e sociedade desde 1750. So Paulo: Cosac & Naif, 2007, p.283.
43
64
ALVES, Andria Matias; FILHO-COURA, Pedro. Avaliao das aes das mulheres sob violncia no
espao familiar, atendidas no Centro de Apoio Mulher (Belo Horizonte), entre 1996 e 1998. Artigo retirado
de: http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1413-81232001000100020&script=sci_arttext&tlng=en. Acessado
em 28de outubro de 2006.
65
BASSANEZI, Carla. Virando as pginas, revendo as mulheres: revistas femininas e relaes homemmulher, 1945-1964. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1996, p.69.
66
OWENSBY, Brian P. Intimate Ironies: modernity and the making of middle class in Brazil. Califrnia:
Stanford University Press, 1999, p.49.
44
ficou
emocionada
com
67
As garotas do Alceu. As Garotas no Garimpo. Texto Maria Luiza. In: O CRUZEIRO, 5 de dezembro
de 1959, p.48-49.
68
As garotas do Alceu. Garotas no Municipal. Texto Alceu Penna. In: O CRUZEIRO. 25 de julho de
1942, p. 20-21.
45
69
46
72
. As Garotas do Alceu. O lanche das Garotas. Texto A. Ladino. In: O CRUZEIRO 6 de maio de 1950,
p.42 e 43.
73
As Garotas do Alceu. Garotas em frias. Texto A. Ladino. In: O CRUZEIRO. 3 de abril de 1954, p.46
e 47.
74
SANTOS, Joaquim Ferreira dos. Feliz 1958: o ano que no devia terminar. Rio de Janeiro: Record, 2003,
p.16
75
LEO, Danuza. Quase tudo: memrias. So Paulo: Companhia das Letras, 2005, p. 27
76
As Garotas do Alceu. Um nibus e Garotas em p. Texto de Frivolino. In: O CRUZEIRO. 20 de julho
de 1946, p.23 e 24.
47
Brasil
predominantemente
cada
vez
mais
1950,
os
10
milhes
de
citadinos viam os outros 41 milhes de brasileiros que moravam no campo, nos vilarejos e
cidadezinhas de menos de 20 mil habitantes.77
Os meios de comunicaes e os transportes, mesmo com as modernizaes, ainda
no haviam alcanado pleno desenvolvimento a ponto de integrar eficientemente o pas
todo. A revista O Cruzeiro ser uma das primeiras tentativas, por parte das comunicaes,
de uma efetiva integrao anterior ao surgimento da televiso na dcada de 1950. 78 Entre
outros fatores, essa falta de conexo entre as regies ser um dos responsveis pelo
77
78
48
79
ORTIZ, Renato. A moderna tradio brasileira: cultura brasileira e indstria cultural. 5. ed. So Paulo:
Brasiliense, 1994, p. 49
80
As Garotas do Alceu. Garotas em Petrpolis. Texto: Rui Costa. O CRUZEIRO. 1 de abril de 1944,
p.46-47.
81
As Garotas do Alceu. Garotas em frias. Texto A. Ladino. In: O CRUZEIRO. 3 de abril de1954, p.46
e 47.
82
LEO, Danuza. Op. Cit, p. 27.
49
As Garotas no perdiam a
oportunidade de se verem cobertas de
um sol radiante e uma boa piscina: E
enquanto as Garotas molham o corpo
nas
A pele bronzeada ser um dos traos mais marcantes do
estilo de vida carioca, amplamente divulgado pelas
ilustraes.
Fig. 20. Coluna As Garotas do Alceu: Sol maluco
por Garotas. 22 de outubro de 1955. Texto A. Ladino.
guas
claras
da
piscina
vo
de
conselhos
comentrios. 83
A praia era um local descontrado em que as cariocas exibiam as curvas, embora
ainda timidamente, de seus corpos bronzeados na areia: Morenidade parece ser uma
espcie de palavra de ordem na cidade, a conquista de uma cor considerada a perfeio do
corpo. O que, por sua vez, indica um aspecto essencial ao charme da praia: o lcus por
excelncia da exibio corporal. 84
As Garotas do Alceu no ficavam fora disso: E presas nos mais as Garotas
sadam o sol e dele recebem as carcias luminosas. Uma praia sem sol quase no tem
graa. Mas mesmo com sol, que seria da graa das praias se no houvesse Garotas?... 85
Na coluna elas freqentavam a Praia de Copacabana e iam ao Arpoador, em Ipanema,
reduto dos modernos e arejados: Ipanema foi o bero de vrias revolues de
comportamento, na moda nas artes plsticas, no cinema, na msica popular, na Imprensa
(...). 86
83
As Garotas do Alceu. Garotas na piscina. Texto sem referncia. In: O CRUZEIRO. 10 de maro de
1945, p.45.
84
FARIAS, Patrcia. Corpo e classificao de cor numa praia carioca. In: Mirian Goldenberg (Org.). Nu &
Vestido: dez antroplogos revelam a cultura do corpo carioca. Rio de Janeiro: Record, 2002, p. 264.
85
As Garotas do Alceu. Sol maluco por Garotas! Texto de A. Ladino. In: O CRUZEIRO. 22 de
outubro de 1955, p. 110 e 111.
86
CASTRO, Ruy. Ela carioca: uma enciclopdia de Ipanema. So Paulo: Companhia das Letras, 1999,
p.11
50
O perodo de vigncia da coluna vai assistir, cada vez mais, ao cultivo da pele
bronzeada, principalmente pelas cariocas, como Danuza Leo: Depois de me lambuzar
com os leos da moda cada uma queria ser a mais queimada do grupo , atravessvamos
a rua e, com Murilinho de Almeida (...) amos para a piscina do Copa, onde as crianas
tomavam aula de natao com a campe Maria Lenk. 87
Nas ilustraes das Garotas a pele clara, em alguns momentos, marcadamente
bronzeada, vai ilustrar os hbitos e padro de beleza do cidado carioca: Foi a praia que
criou aquela mocinha queimada e de culos escuros, que fala uma linguagem que voc da
Tijuca ou Madureira, no compreender. 88 .
Desde o incio do sculo, a pele levemente bronzeada transformou-se em status,
principalmente na Europa, referindo-se s pessoas que tinham condies de desfrutar de
frias de veraneio. 89 No Brasil, a elite, por algum tempo, ligar a pele clara ao status
social. 90 A pele rosada, apenas para conferir um aspecto saudvel, que ser mais
valorizada: Durante o decnio de 1920, apesar dos movimentos intelectuais que tentam
reabilitar as razes negras da nao, ou valorizar a miscigenao cultural especificamente
brasileira, a ideologia do branqueamento persiste, bem ancorada no pensamento das
elites. 91
Nos anos 1930 a situao comea a se modificar. A praia e o bronzeado tornaramse elementos relacionados ao Rio de Janeiro: (...) a elevao da categoria moreno como
87
51
forma favorita de incluso numa totalidade: a dos habitantes da cidade. Assim, quem
carioca moreno e quem no for... 92
Nesse perodo a origem mestia do brasileiro resgatada, embora na prtica a cor
branca ainda fosse estimada. 93
52
Jacinto Thormes e Ibrahim Sued: Em julho havia o Grande prmio Brasil. O Sweeps-take,
no Jockey Club do Rio de Janeiro, compreendia uma semana de festividades, dois jantares
nos sales do clube, uma noitada no Copa e duas tardes no prado. 96
As Garotas, com seus compromissos sociais, freqentavam as noites elegantes no
Municipal e notavam tudo, menos o espetculo: Dizem que aquela soprano tem um
repertrio enorme! . E com aquele vestido parece muito maior ainda!97 Eventos como o
Grande Prmio Brasil, no hipdromo da Gvea, reuniam o high society, sendo um local
para ver e ser visto. Os bailes movimentavam a cidade tambm, como os do Ginstico e do
Clube da Aeronutica, e As Garotas, claro, no perdiam esse tipo de evento: O Baile
um acontecimento social. Rene pessoas numa congregao mais ou menos ntima,
aproximativa, agrupadora. 98
A lista de As dez mais elegantes, do colunista Ibrahim Sued, assim como As
Certinhas do Lalau, de Stanislaw Ponte Preta, eram muitos aguardadas. Carmem Mayrink
Veiga, Danuza Leo e a atriz Ilka Soares eram nomes freqentes nessas listas. O concurso
de miss, contudo, era o mais popular entre as Garotas. A maioria das mocinhas no Brasil
sonhava em concorrer e desfilar na passarela, sob os flashes atentos dos fotgrafos. As
Garotas j reinavam, tambm, nos concursos de beleza: O reinado das Garotas tudo o
que h de mais real. Toda Garota se sente tanto ou quanto Rainha. E muitas delas avaliam
o seu prestgio e o seu fascnio pelo nmero de vassalos que conta (...). 99
As Garotas foram concebidas por Alceu Penna tendo como inspirao o cenrio
carioca e as especificidades da classe mdia urbana, refletindo um estilo de vida particular.
96
DURAND, Jos Carlos. Moda, Luxo e economia. So Paulo: Babel cultura, 1998, p.70.
As Garotas do Alceu. Garotas no Municipal. Texto Alceu Penna. In: O CRUZEIRO. 25 de julho de
1942, p. 20 e 21.
98
. As Garotas do Alceu. Garotas num baile. Texto sem referncia. In: O CRUZEIRO. 5 de junho de
1943, p. 40 e 41.
99
As Garotas do Alceu. O reinado das Garotas. Texto A Ladino. In: O CRUZEIRO. 7 de setembro de
1957, p.58 e 59.
97
53
54
55
Foi especialmente na dcada de 1950 que a cultura jovem tomou formas mais
concretas. Era a primeira vez que essa categoria era reconhecida: (...) o processo que
conduz
codificao
da
Segunda
Mundial. 100
passaram
Guerra
Os
jovens
desenvolver
Fig. 21. Coluna As Garotas do Alceu. 1 amor das Garotas. Texto sem
referncia. 10 de novembro de 1945.
confundiam
nem
se
100
PASSERINI, Luisa. A Juventude, metamorfose da mudana social. Dois debates sobre os jovens: a Itlia
fascista e os EUA da dcada de 1950. In: Histria dos Jovens volume 2. So Paulo: Companhia das Letras,
1996, p. 352
101
BASSANEZI, Carla. Mulheres nos Anos Dourados. In: PRIORI, Mary. Histria das Mulheres no Brasil.
So Paulo: Contexto, 1997, p.620.
56
especialmente
pelas
mulheres
mais
As Garotas do Alceu. Garotas e a broticultura. Texto A Ladino. In: O CRUZEIRO. 8 abril 1950, p.38
e 39.
103
VIANNA, Letcia C.R. A idade mdia: uma reflexo sobre o mito da juventude na cultura de massa. Srie
Antropologia 121, Braslia, 1992, p.2. Disponvel em: http://www.unb.br/ics/dan/Serie121empdf.pdf. Acessado em 10 de
agosto de 2006.
57
revela ao leitor os profissionais da esttica por trs das suas aparncias: O leitor um
esteta naturalmente. Gosta de apreciar o belo. (...) Por isso quando contempla na rua a
silhueta provocante de uma Garota, nem lhe passa pela cabea o conjunto de artistas
annimos que burilaram o motivo ondulante de sua admirao.
Na batalha para se manterem jovens e belas, a escolha correta da roupa se tornava
imprescindvel: O sistema de valores da sociedade adolescente acentuava a importncia
da aparncia por meio das roupas, popularidade, atrativos externos. 104 Na coluna a
maratona para escolher o melhor modelo era muito penosa, especialmente para os
namorados, que eram obrigados a esperar as indecisas figuras: Pois sim! Vo esperando,
sentados, rapazes incautos, de muito topete e pouco bom senso. Uma Garota quando diz
que vem j j porque comeou a vestir-se. E quando ela comea a vestir-se o mundo pra
e espera... 105
Ao lado dessa corrida pelas aparncias, freqentemente, As Garotas eram
ilustradas em situaes em que seus pensamentos voavam longe, mais prximos dos
bonites rapazes e das fofocas da ltima festa, alis, um tpico comportamento adolescente:
Fixava-se o cabelo, mas no os pensamentos. E eles voavam com os toques das Garotas
do Alceu, a bblia do visual fashion e intelectual dos brotinhos. 106
Ao mesmo tempo em que os jovens, em geral, tendiam a ter gostos e
comportamentos comuns, como a vaidade exacerbada e a insegurana, ao mesmo tempo,
compartilhavam de estilos de vida especficos. A coluna apresentou um universo ligado
juventude da classe mdia carioca, que comeava a adquirir representatividade, fixando
locais especficos de diverso, bem como comportamentos: (...) um viver urbano na zona
104
58
sul, em festas, nos cinemas, nos barzinhos, na praia, praticando esportes, regado a muita
msica moderna (Dick Farney e Lcio Alves), jazz e Frank Sinatra. 107
A linguagem desse grupo etrio tambm se fazia particular, sendo, para o pavor dos
pais conservadores, repleta de grias como de lascar o cano (ruim demais), que
mocot (que coxa!) ou da fuzarca (farra).108
Em Lanhe das Garotas publicada em 06 de maio de 1950, as ilustraes tambm
se animavam com as grias durante um papo com as amigas, marcado por um ar de
informalidade e descontrado: Um artista, um tarzan, mais tarde um senhor de idade que
me fez declarao. Dei pelota nos trs!
O estilo de vida jovem era, comumente, impregnado de uma rotina agitada, repleta
de eventos com uma animao desconhecida em outra idade. As Garotas apareciam em
cenrios agitados mesmo quando, supostamente, estavam descansando: As Garotas esto
de frias, descansando (...) para elas repousar significa andar a cavalo, subir montanhas,
danar noites inteiras, nadar centenas de metros, ir ao cinema, etc., etc., etc. 109
O rock, um ritmo norte-americano to agitado quanto a vida dos jovens que o
escutavam, comeava a tornar-se mais presente no Brasil nos anos 1950:
Um novo comportamento comeou a se delinear, interferindo
em uma sociedade conservadora. Elvis Presley com sua voz rouca e
sensual, seus rebolados, seu modo de vestir colocou em cena uma nova
esttica: o corpo a mensagem. Essa movimentao corporal representa
para o jovem a afirmao da sua identidade. 110
107
PEREIRA. Simone Luci. Imprensa e Juventude nos anos 50. INTERCOM Sociedade Brasileira de
Estudos Interdisciplinares da Comunicao. XXIV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao, p. 3.
em:
http://reposcom.portcom.intercom.org.br/bitstream/1904/4373/1/NP2PEREIRA.pdf.
Disponvel
Acessado em 10 de maio de 2006
108
SANTOS, Joaquim Ferreira dos. Op cit, p. 10
109
As Garotas do Alceu. As Garotas descansam. Texto Joo Moo. In: O CRUZEIRO. 18 de maro de
1944, p.46 e 47.
110
GUMES, Nadja Vladi Cardoso. RG: Jovem: Culturas Juvenis e a formao das identidades da juventude.
Belo
Horizonte,
2003,
p.
2.
Disponvel
em:
http://reposcom.portcom.intercom.org.br/dspace/bitstream/1904/4992/1/NP13GUMES.pdf. Acessado em 28
de outubro de 2006
59
Carlos Gonzaga regrava Diana (1958), sucesso de Paul Anka, e Celly Campelo
grava a msica Estpido Cupido (1959): O rock comeava aqui. Mas no era
exatamente como no resto do mundo. As famlias no se assustavam. E as cobras
transviadas do Snack iam ter que esperar o pega pra capar dos anos 60. 111
Enquanto isso, um novo ritmo surge a bossa nova que teve como marco o
lanamento de Chega de Saudade, msica interpretada por Joo Gilberto no fim da
dcada. Esse estilo musical foi protagonizado, sobretudo, pelos jovens da classe mdia
intelectualizada:
60
114
61
Os culos gatinho para as moas eram muito populares tambm. O sucesso desse
modelo foi to grande, que algumas ticas chegaram a vend-lo sem as lentes de grau.121 O
rabo-de-cavalo (muito presente nos penteados das Garotas), o bambol, as alpargatas no
p e goma de mascar na boca, compuseram tambm a imagem das jovenzinhas da poca.
O jovem brasileiro nos anos 1950, medida que ganhava destaque na sociedade,
via-se dividido entre dois perfis distintos, um influenciado pelos discursos morais e de
desenvolvimento do pas e outro em sintonia com as imagens do cinema norte-americano:
Nos discursos dos anos 50, possvel perceber um padro de jovem responsvel, que se
ocupa em trabalhar, estudar, construir um futuro, apresenta-se em concomitncia com um
ideal de amor romntico, propagado pelos meios culturais, onde nem os artistas fugiam a
esta construo. 122
118
Glostora era marca de uma espcie de pomada masculina usada para modelar e deixar os cabelos com
aspecto lustroso. Segundo Alberto Villas, Glostora distinguia o cavalheiro de todos os demais, porque fixava
sem empastar e amaciava sem engordurar. VILLAS, Alberto. O Mundo acabou. So Paulo: Globo, 2006,
p.110
119
De acordo com Joaquim Ferreira dos Santos, eram os culos escuros usados por Ronaldo de Souza Castro
o assassino de Ada Curi jovem que se atirou de um prdio na Avenida Atlntica, no fim dos anos 1950,
para fugir de um suposto assdio. Esses culos simbolizavam a juventude transviada. In: SANTOS, Joaquim
Ferreira dos. Op cit, p. 137
120
CRANE, Diana. A moda e seu papel social: classe, gnero e identidade das roupas. So Paulo: Editora
Senac So Paulo, 2006, p.360.
121
GONTIJO. Silvana. 80 anos de moda no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1987, p.77
122
PEREIRA, Simone Luci. Op cit, p. 09.
62
As Garotas tambm
eram ilustradas em situaes,
muitas vezes, contraditrias. A
liberdade se alternava com
atitudes
um
tanto
quanto
123
As Garotas do Alceu. Alto, Garotas! Texto A Ladino. In: O CRUZEIRO. 10 de abril de 1948, p.22 e
23.
124
As Garotas do Alceu. As Garotas mais revolucionrias. Texto sem referncia. In: O CRUZEIRO. 13
de setembro de 1947, p.22 e 23.
63
125
NASSER, David. Dirios Associados: ascenso e queda. In: ESTADO DE SO PAULO. 15 de julho de
1980, p. 5.
64
126
COSTA, Camillo Teixeira da. Jornalismo: do lirismo s empresas modernas. In: Cadernos de Entrevistas.
Belo Horizonte: PUC MINAS. Departamento de Comunicao. V.1 n1, fevereiro de 1996, p. 26.
127
NASSER, David. Dirios Associados: ascenso e queda. Op cit, p. 5.
128
CUNDARI, Paula Casari. Assis Chateaubriand e a implantao da TV no Brasil. Dissertao mestrado.
Instituto Metodista de Ensino Superior. So Bernardo do Campo, So Paulo, 1984, p. 35.
65
reportagens, moda, beleza, uma seo de cartas muito movimentada. 129 Mesmo sendo
considerada uma publicao feminina, no foi pensada originalmente para esse pblico,
mas seu contedo acabou configurando-a como tal: O contedo ameno, proclamado por
alguns pesquisadores ao tratarem de A Cigarra, na verdade se dava na quase ausncia de
comentrios sobre poltica e confrontos sociais em suas pginas. 130
129
BUITONI, Dulcilia Helena Schroeder. Imprensa Feminina. So Paulo: tica, 1990, p. 45.
AZEVEDO. Llian H. de. Mulheres revistas: Educao, sociabilidade e cidadania na revista A Cigarra
(1914-1920). Artigo apresentado no INTERCOM. XXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao
Salvador/BA, setembro, 2002, p. 02.
130
66
Disponvel
em:
http://www.intercom.org.br/papers/xxvci/comunicacoes/COMUNICACOES_AZEVEDO.pdf. Acessado em
30 de outubro de 2006.
131
BUITONI, Dulcilia Helena Schroeder. Mulher de Papel. So Paulo: Loyola, 1981, p. 75.
132
NETTO, Accioly. Imprio de Papel: Os bastidores de O Cruzeiro. Porto Alegre: Sulina, 1998, p. 36.
67
133
Bloch 134 .
A Editora Bloch lana em 1952 a revista Manchete, configurando-se na maior rival
de O Cruzeiro: Imigrante russo naturalizado brasileiro que aqui chegou com a famlia em
1922, Adolpho Bloch apostava que havia lugar no mercado para mais uma revista de
circulao nacional, ou seja, que poderia concorrer com O Cruzeiro. 135
Ela se diferenciava, assim, como O Cruzeiro, por uma ateno ao fotojornalismo e
diagramao: (...) a Ed. Bloch lana Manchete, revista de carter mais moderno, que
incorporava inovaes grficas, inclusive com mais pginas a cores, sempre em papel de
qualidade, com um bom corpo de redatores e de colaboradores, excelentes fotgrafos,
ilustradores e diagramadores. 136 Com um projeto semelhante ao de O Cruzeiro, a revista
Manchete ia se tornando aos poucos superior: O apogeu da Manchete coincidiu com o
declnio de O Cruzeiro e com a transferncia de dezessete jornalistas deste peridico para a
Manchete, em 1958, por divergirem da postura tica do proprietrio. 137
133
Fundado em 1950 por Victor Civita como Editora Abril, o Grupo Abril hoje um dos maiores e mais
influentes grupos de comunicao da Amrica Latina. A editora comeou com a publicao O Pato Donald
num pequeno escritrio no Centro de So Paulo. Em 1960, num empreendimento inovador e ousado, Victor
Civita resolveu publicar obras de referncia em fascculos. Foi um fenmeno editorial. Ao mesmo tempo, o
crescimento da famlia Disney e o lanamento de Z Carioca, em 1961, estimularam os quadrinhos nacionais.
A Abril responsvel pelas publicaes Capricho, Quatro Rodas, Placar, Playboy, Vip e Veja, hoje a maior
revista do pas e a quarta maior revista semanal de informao do mundo. In: www. abril.com.br.
134
A Bloch foi fundada por Adolpho Bloch, em 1952. Bloch, anteriormente, chegou atrabalhar na Rio
Grfica, de Roberto Marinho. O grupo possuiu duas grficas, editora e distribuidora de livros didticos,
fbricas de tinta, revistas, entre elas Desfile, Fatos e Fotos e Ele e Ela, emissoras de rdio e TV, que
formavam a Rede Manchete. Ele sobrevive at o ano de 2000. Entre suas principais publicaes est a revista
Manchete e Jia, uma publicao que servia basicamente aos produtos da multinacional Rhodia. (...) Em
1979 com uma receita operacional de Cr$ 1 bilho 179 millhes a Bloch Editores apresentava um balano de
crescimento de vendas de 7,4% (acima da mediado setor 6,3 %) (...). In: Governo concede TVs aos grupos
Bloch e Slvio Santos. 1 Caderno. JORNAL DO BRASIL. 20 de maro de 1981, p.15.
135
ANDRADE, Ana Maria Ribeiro de; CARDOSO, Jos Leandro Rocha. Aconteceu, virou manchete. In:
Revista
Brasileira
Histria,
So
Paulo,
v.
21,
n.
41,
2001. Disponvel
em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010201882001000200013&lng=en&nrm=iso>
Acessado em 10 de outubro de 2006.
136
BUITONI, Dulcilia Helena Schroeder. Op cit, p.87.
137
ANDRADE, Ana Maria Ribeiro de. CARDOSO, Jos Leandro Rocha. Op cit, p. 2.
68
A Editora Abril lanou tambm, em 1958, a Capricho, que vai apostar inicialmente
em um gnero feminino nascente: as fotonovelas. Sua divulgao foi bastante estruturada
sob a direo do publicitrio J.Thompson:
Na dcada de 1950 a revista Selees, uma adaptao da Readers Digest, norteamericana, existente desde 1942, engrossa os concorrentes de O Cruzeiro: (...) pesquisas
feitas pelo ibope, como realizada em 1950, mostram que Selees era a principal
concorrente de O Cruzeiro (...). 139 Ela contava com poucas ilustraes e o tom dos textos
era crtico, ao passo que a revista de Chateaubriand era essencialmente ilustrada, dotada de
um tom mais descontrado. Selees era a marca de um imperialismo crescente no pas:
No segredo para ningum que a poltica editorial de Selees do Readers Digest
ditada dos EUA (...) so os americanos que orientam intelectualmente ambas
publicaes. 140
A m administrao e desorganizao dos Dirios Associados, juntamente com a
concorrncia que se fortalece, fazem o grupo entrar em um perodo de decadncia,
culminando com a perda da concesso da rede Tupi de TV em julho de 1981. Outros
contratos de concesso so assinados para ocuparem o lugar da antiga rede de TV: Os
contratos de concesso dos canais de TV da antiga Tupi foram assinados (...) Eles
138
CASTRO, Ana Lucia. Revistas femininas: aspectos histricos, produo e usos sociais. Dissertao de
mestrado, So Paulo, 1994, p. 59.
139
MIRA, Maria Celeste. O leitor e a banca de revista: a segmentao da cultura no sculo XX. So Paulo:
Olhos Dgua/ FAPESP, 2001, p.27.
140
SODR, Nelson Werneck. Histria da Imprensa no Brasil. Rio de Janeiro: Graal, 1977, p.456.
69
141
70
142
71
revista com a cara do Brasil, ela mostrou, na prtica, mais os eventos relativos ao Rio de
Janeiro, o modelo cultural dominante: Ao mesmo tempo em que O Cruzeiro mostra o
Brasil para o Brasil permeia os entendimentos dos leitores a fim de ajust-los viso de
mundo moderno veiculada pela prpria revista. 146
145
72
146
URSINI, Leslye Bombonato. A revista O Cruzeiro na virada da dcada de 1930. Dissertao mestrado.
Campinas: Universidade Estadual de Campinas, 2000, p. 53.
147
BARBOSA, Marialva. O Cruzeiro: uma revista sntese de uma poca da histria da imprensa brasileira.
So Paulo, 2002, p.6. Disponvel em:
http://www.eca.usp.br/alaic/material%20congresso%202002/congBolivia2002/trabalhos%20completos%20B
olivia%202002/GT%20%207%20%20Juan%20Gargurevich/marialva%20Historia%20da%20comunicacao.d
oc. Acessado em 10 de outubro de 2006.
73
Sangirardi:
So
tantas
as
variedades
de
148
Coluna Lar doce lar. Mais salgadinhos de salsichas. Thereza Penna. In: O CRUZEIRO. 13 de
dezembro 1958.
149
CARVALHO, Luiz Maklouf. Cobras criadas: David Nasser e O Cruzeiro. So Paulo: Senac, 2001, p. 57.
150
NETTO, Accioly. Op cit, p.136.
74
No incio dos anos 1930, O Cruzeiro nem bem nascia e j perdia flego. Em 1933,
Accioly Netto assumiria o controle da redao no sentido de reestruturar a revista, usando
todos os recursos, inclusive a pirataria 151 : Como no h dinheiro, vale at inventar, criar
fatos para justificar as imagens. O prprio Accioly Netto escreve uma coluna nesse
formato com o pseudnimo de Marius Swenderson, o correspondente de ao Cruzeiro em
Hollywood. 152 A passagem da coluna de Swenderson evidenciava que O Cruzeiro estava
de olho nos padres internacionais: Foi sem dvida, o magazine que criou o moderno tipo
de beleza feminina. A grande revista, com as exigncias da publicidade decorativa, dignas
de seu apuro grfico (...). 153
A partir da dcada de 1940, observando os esforos de reformulao, a revista
comea a se reerguer:
151
O Cruzeiro conseguia fotografias para preencher suas pginas junto s agncias estrangeiras como a
Atlantic Photo Berlim e a Consortium Paris e, possivelmente, junto prpria editora da revista a Empresa
Grfica Cruzeiro. In: URSINI, Leslye Bombonato. Op cit, p.53
152
JUNIOR, Gonalo. Alceu Penna e as Garotas do Brasil: moda e imprensa 1933/1980. So Paulo: Clube
dos Quadrinhos, 2004. p. 36.
153
Cover Girl: Como a revista ilustrada criou um novo tipo de beleza feminina. In: O CRUZEIRO. 6 de
janeiro de 1945, p. 59-64.
154
MAUAD. Ana Maria. Sob o olhar: um exerccio de anlise da fotografia nas revistas ilustradas cariocas,
na primeira metade do sculo XX. In: Anais do Museu Paulista v. 13, nmero 001. So Paulo, 2005.
Disponvel em: http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/273/27313105.pdf. Acessado em: 10 de outubro de
2006, p. 24
75
analtico e tudo o que chamamos de maquilagem. 158 A revista contava, tambm, com De
mulher para mulher, de Maria Teresa: Quando uma moa deixa de gostar de um rapaz
155
76
Netto
relembra
do
perodo
de
O Cruzeiro, Alceu Penna ocupou um lugar especial. Accioly Netto recorda: (...) Alceu
Penna, ele que foi um dos responsveis pelo enorme sucesso da revista, com a qual
159
160
Coluna De mulher para mulher. In: O CRUZEIRO. 27 de julho de 1957. Sem paginao.
NETTO, Accioly. Op cit, p.48.
77
colaborou durante nada menos que 28 anos. 161 Ziraldo, que tambm trabalhou na
publicao, relembra da importncia do ilustrador: A equipe de jornalistas, reprteres,
ilustradores e humoristas de O Cruzeiro criaram vrios mitos naqueles tempos que no
vo muito longe. No tenho, porm, conhecimento da histria da nossa imprensa, de
nenhum outro artista que tenha influenciado, com seu trabalho, o comportamento de toda
uma gerao (talvez s o Pasquim, com seu conjunto de colaboradores, tenha conseguido
isto, alguns anos mais tarde) (...). 162
Millr Fernandes, alm de ter contribudo com os textos da coluna, auxiliou na artefinal das Garotas:
161
78
reportagens,
com
boas
e,
alm
disso,
havia
os principais desfiles.
Alceu
regulamente,
Penna
a
seo
assinava,
de
moda
Portiflio Modas, a partir da dcada de 1940. Nela eram propostos modelos variados,
para diversas ocasies, desde vestidos de noite a trajes para o dia-a-dia.
Em editoriais ilustrados, divididos por temas diversos (estampados, moda praia,
baile, etc...), ele sugeria usos e cores apropriadas para o pas, algo, na poca, pouco usual.
No editorial Lar, em 28 de setembro de 1946, Alceu Penna dava dicas para modelos
informais, mais adequados ao espao domstico: Bergdorf criou e Alceu desenhou os trs
modelos que estampamos em nossa pgina. So trs maravilhosas sugestes, no apenas
quanto ao estilo, mas tambm quanto combinao das cores. 164
164
79
165
Reportagem Castillo inspirou-se no Japo. In: O CRUZEIRO. 3 de agosto de 1957. Sem paginao.
HONS, Andr de Seguin ds. Op cit, p. 29
167
Reportagem Garotas do Cear. In: O CRUZEIRO. 4 de dezembro de 1948, p. 100-103.
168
Reportagem Inverno no Guaruj. In: O CRUZEIRO. 27 de maio de 1944, p. 36-37.
166
80
dobradinha,
reprter-fotgrafo,
muito
comum em revistas estrangeiras. O par perfeito era David Nasser e, assim, todas as
reportagens comearam a ser assinadas pela dupla.
Essa parceria duraria 15 anos na revista:
169
170
81
171
COSTA, Helouise. Diacu: a fotorreportagem como projeto etnocida. So Paulo, p.2. Disponvel em:
http://www.studium.iar.unicamp.br/17/diacui/diacui.pdf. Acessado em 17 de outubro de 2006.
172
CARVALHO, Luiz Maklouf. Op cit, p. 64.
173
MORAIS, Fernando. Op cit. P. 676.
174
JUNIOR, Gonalo. Op cit, p. 136.
82
composta
coluna
por
textos
era
e
ilustraes 175 , sendo a relao entre eles prxima: um enriquece e complementa a leitura
do outro. As imagens nos mostram Garotas belas e ousadas, com dilogos sua altura:
picantes e atrevidos. Os textos so escritos em tom humorstico e crtico. s vezes vm em
versos, com rima, outras, apenas em dilogo. Normalmente, a coluna tinha textos
introdutrios, que contextualizam as situaes apresentadas pelas Garotas.
Os textos da coluna podem ser divididos entre as contribuies dos seus redatores.
importante ressaltar que, durante a minha pesquisa, notei que elas so, muitas vezes,
175
83
84
A seguir comeam a
aparecer textos de Maria Luiza
Castello
Branco.
Essa
fase,
tom
mais
conservador,
perodo,
Amlia
sees,
Garotas,
Accioly
inclusive
como
Netto:
nas
assinalou
Mas
por
passaram a serem feitas pela inexperiente Lia Castello Branco. E as Garotas passaram a
falar coisas chatas, sempre em tom de conselho. 176
Existiram outras contribuies de redatores, que vo aparecer mais em 1944 e 1946.
O irmo de Alceu Penna, Aloysio, ser um deles assinando Pensamentos das Garotas em
26 de fevereiro de 1944: As mulheres devem levar, e no serem levadas. Houve outros,
como Joo Velho 177 em A batucada das Garotas, assinando legendas em 12 de fevereiro
de 1944: Cada vez que voc decota um pouco mais o vestido, vem com esta histria de
176
177
85
Hawai... Milton Brando 178 ser mais um exemplo em Garotas e o horscopo do ms,
em 10 de janeiro de 1942: Se ele nasceu sob aquarius pode ser um bom partido... mas,
parece um salafrarius com pinta de distinguido.
interessante que os redatores enfocados neste trabalho produzissem textos mais
interessantes para o pblico feminino do que a nica mulher, de que se tem registro, que
contribuiu como redatora na coluna. Mesmo no pertencendo ao universo das mulheres,
esses redatores compartilhavam de um modo de escrever diferenciado (a escrita feminina),
que dialogava com as mulheres e cativava at mesmo os homens, como j explorado:
178
86
definidos, ora apresentando os seus nomes e muitas vezes no. A coluna compunha uma
diversidade de Garotas: cabelos loiros, morenos, ruivos, curtos, longos, presos, soltos.
Garotas, qual o seu tipo, em 29 de agosto de 1942, mostrava a variedade de tipos, entre
os quais destaco a morena: Descendentes de vrias que vampirizaram o mundo, desde o
episdio da ma. Nasceu em juiz de Fora, Belm ou Caxias. Temperamental e imita
Heddy Lammar.
As cores das ilustraes 181 era um outro ponto marcante e diferencial.
Curiosamente Alceu Penna era daltnico. Thereza Penna conta que tinha que colocar
legendas nas tintas do irmo para ele no se confundir. (Informao oral extrada em junho
de 2006.) Durante toda a sua carreira, as cores vivas empregadas em suas criaes vo
qualific-lo como um grande colorista.
interessante perceber que, no momento inicial da coluna, o desenho de Alceu
Penna diferenciado, se comparado aos anos seguintes, especialmente a partir do incio da
dcada de 1940, perodo em que ele vai pela primeira vez aos EUA. As ilustraes das
Garotas tm olhos pequenos, muitas vezes representados por traos, que se assemelham
a um asterisco. Analisando o conjunto de sua obra, percebe-se que essa uma
caracterstica que se repete em outros trabalhos na poca, como nas ilustraes para
figurinos de cassinos e ilustraes diversas feitas na prpria revista O Cruzeiro. A partir da
dcada de 1940, o desenho de Alceu Penna vai se modificando. O rosto das ilustraes das
Garotas torna-se mais detalhado, os olhos ganham nfase e contornos maiores, assim
como a boca fica mais evidente.
181
As cores na coluna sero tratadas, com mais preciso, no captulo 4, como parte da anlise das imagens
das Garotas.
87
lembrana,
telas,
leques,
sombrinhas,
todos
182
As Gibson Girls podem ser consideradas os primeiros exemplares famosos de pin ups. Alberto Vargas
(1896 - 1982) e George Petty (1894 -1975) tornaram-se, mais tarde, expoentes do gnero. As pin ups
estamparam psteres e calendrios, tornando-se populares, entre os soldados americanos, durante a Segunda
Guerra Mundial. Betty Grable ficou famosa nas estampas desses psteres, assim como Josephine Backer,
Lauren Bacall, Marilyn Monroe, Kim Novak, entre outras.
183
Artigo Charles Dana Gibson's elegant drawings captured the spirit of an age, p. 4. Disponvel em
http://www.gibson-girls.com
88
Normalmente elas eram ilustradas com roupas impecveis, na ltima moda, com
cabelos penteados amarrados no topo da cabea, bem volumosos, usando enormes chapus.
A silhueta era curvilnea, com uma cintura marcada e os traos finos e delicados.
Algumas semelhanas so notveis entre as Gibson Girls e a coluna As Garotas do
Alceu. Alm, claro, de representarem mulheres que ousavam em moda e comportamento,
os dois exemplares mostravam situaes especficas. As Gibsons Girls eram retratadas
tomando um ch da tarde e As Garotas passeando em Copacabana, por exemplo. Havia
legendas acompanhando as figuras de Gibson como A debutante e O dia dos sonhos,
ambos de 1909, assim como nas Garotas. Em 1900, Em qualquer lugar na costa sul,
184
BRUMBERG, Joan Jacobs. The Body Project: an intimate history of american girls. New York, 1997, p.
21.
185
CRAICK, Jennifer. The face of fashion: cultural studies in fashion: Londres: Routledge, 1997, p. 74.
89
mulheres
encaixam
no
seu
estilo
de
186
Alceu.
evidenciado
Esse
pelos
aspecto
foi
desfiles
90
A beleza das Garotas, entretanto, se diferencia tanto das pin-ups quanto das
Gibson Girls, especificamente, pois, geralmente, no passiva e serve a um objetivo
maior: o delas mesmas.
As ilustraes mostram meninas que usam a beleza e as armas de seduo para
conseguir mimos, namorar quantos rapazes fossem possveis, enfim, conseguirem o que
querem e fazer o que bem entendem. Elas no esto acostumadas a serem contrariadas:
Nada mais justo do que respeitarmos os enfados dessas criaturinhas, que so anjos de
candura quando no so contrariadas. 189 A conquista, para as Garotas, no passiva. A
beleza fatal e elas atacam sem piedade suas presas: Esta uma pgina dedicada a
187
Reportagem Garotas do Alceu sobre o desfile Charme. Providncia dos Desamparados. In: O
CRUZEIRO. 30 de outubro 1948, p. 86-89.
188
MARINA, Anna. Texto manuscrito. Belo Horizonte, 2006.(mimeo). 9 de novembro de 2006.
189
As Garotas do Alceu. No contrarie as Garotas. Texto A. Ladino. In: O CRUZEIRO. 10 de dezembro
de 1955, p.78-79.
91
que
refere
experincias
190
As Garotas do Alceu. As Garotas e as feras. Texto Alceu Penna. In: O CRUZEIRO. 15 de maio de
1943, p.40-41.
191
PAES, Jos Paulo; MASSAUD. Moiss. Pequeno dicionrio de literatura brasileira. So Paulo, p.82.
192
As Garotas do Alceu. Garotas manjando. In: O CRUZEIRO. 25 de agosto de 1956, p.58-59.
92
193
As Garotas do Alceu. Exame das Garotas. In: O CRUZEIRO. 22 de novembro de 1958. Sem
paginao.
194
NETTO, Accioly. Op cit, p. 125.
93
coluna
Garotas
ateno
para
perodo
de
diferentes poder ingressar ao Corpo de Sade e Pronto-Socorro, alm de tratar dos feridos
em caso de ataque areo. interessante que, apesar desse exemplar, o racionamento fruto
do conflito no ser amplamente explorado nas pginas da coluna.
As Garotas protagonizaram calendrios tambm, exibidos no ltimo nmero do
ms de dezembro, sendo muito aguardados. Uma Garota a cada ms era apresentada,
94
2006), fatos que levam a crer que a situao foi criada para a reportagem. Como a matria
acima descrita evidenciou, provvel que Alceu Penna tenha se inspirado em belas
mulheres de sua poca para desenhar suas Garotas. Mesmo assim, no se tem um
registro que ele tinha uma mulher, em especial, como modelo.
A coluna sobreviveu at 1964 na revista O Cruzeiro. As Garotas inspiraram,
durante 28 anos, moas e rapazes do Brasil e deixaram recordaes. Talvez elas tivessem
195
Reportagem Calendrio das Garotas. In: O CRUZEIRO. 6 de dezembro de 1952, sem paginao.
95
196
96
acontecimentos,
absorvendo
suas
caractersticas,
atravs
de
uma
troca
198
cultura de uma sociedade. Segundo Clia Maria Antonacci Ramos: Com esses gestos, os
homens registram a conquista do corpo como lugar na cultura 199 .
O corpo e a moda possuem territrios de mltiplos significados: O corpo ao
mesmo tempo a coisa mais slida, mais elusiva, ilusria, concreta, metafrica, sempre
presente e distante: um stio, um instrumento, um entorno, uma singularidade e uma
multiplicidade. 200
197
SOUZA. Gilda de Melo e. O esprito das roupas: a moda no sculo dezenove. So Paulo: Cia das Letras
1987, p. 23.
198
RAMOS. Clia Maria Antonacci. Tatuagem e Globalizao: uma incorporao dialgica em tempos de
globalizao. In: Corpo Territrio da Cultura.(Org) BUENO, Maria Lcia. CASTRO, Ana Lcia. So Paulo:
Annablume, 2005, p. 98
199
RAMOS. Clia Maria Antonacci. Op cit. p. 91
200
TURNER. Bryan. S. El Cuerpo y la sociedad: exploraciones em teoria social. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica. 1989, p. 33
97
201
202
98
ela que se faz referncia, sempre ela que orienta no apenas a forma de pensar o mundo,
mas tambm a forma de pensar a si prprio dentro desse mundo. 203
No perodo em que a coluna surgiu o Estado Novo tentava conformar o pas em um
modelo especfico voltado ao progresso. Esse direcionamento exigiu um controle geral sob
as massas e, especialmente, de seus corpos, que ocuparam posio de destaque nessa
poltica: O domnio, a conscincia de seu corpo s puderam ser adquiridos pelo efeito do
investimento no corpo pelo poder: a ginstica, os exerccios, o desenvolvimento muscular,
a nudez, a exaltao do belo corpo (...). 204
A prtica de esportes que, desde os anos 1920 se tornava mais freqente, toma lugar
central no governo de Getlio Vargas: Muitas pedagogias participam desse movimento,
mas a disciplina das massas passa necessariamente pela do corpo. (...) O esporte define as
normas de sade e beleza, instaura competio e auto-realizao, desenha temporalidade
racional, autnoma e exemplar, simplifica e unifica. 205
O presidente regulamentou o seu ensino em todo territrio nacional no incio da
dcada de 1930: A 18 de abril de 1931, o ensino secundrio sofre reforma, sendo
estabelecida a obrigatoriedade dos exerccios de educao fsica para todas as classes (...).
Todos os programas so precedidos de uma orientao metodolgica e a que diz respeito
educao fsica especfica, a finalidade ser proporcionar aos alunos o desenvolvimento
harmonioso do corpo e do esprito, concorrendo, assim para formar o homem de ao fsica
e moralmente sadio, alegre e resoluto, cnscio do seu valor e responsabilidade. 206
203
BERGAMO, Alexandre. Elegncia e atitude: diferenas sociais e de gnero no mundo da moda. In:
Cadernos Pagu, Campinas, n. 22, 2004, p.88
204
FOUCAULT. Michel. A Microfsica do Poder. Rio de Janeiro: Graal, 2004, p.146
205
SCHUPUN. Mnica Raisa. Beleza em jogo: cultura fsica e comportamento em So Paulo nos anos 1920.
So Paulo: Senac, 1999, p.12
206
ACCIOLY. Aluzio Ramos. MARINHO. Inezil Penna. Histria e organizao da Educao Fsica e dos
Desportos. Rio de Janeiro: Batista de Souza, 1956, p.174
99
Nesse
perodo
e,
tambm,
em
situaes
em
que
Muitas
de
prtica
garotas
da
equitao:
escrevem-nos
Por
esse
motivo
Sigam nossos passos ou, falando em linguagem prpria, o nosso trote e aprendam
conosco.
As atividades fsicas tornam-se cada vez mais incentivadas, no apenas pelo lado da
sade, mas tambm do bem-estar: Mas menos do que o fim da vontade de controlar os
corpos, essa exaltao do bem-estar emerge como uma nova estratgia para legitim-la.
Pois controlar o corpo implica agora coloc-lo em movimento muito mais do que cercelo 207 .
207
SANTANNA. Denise Bernuzzi. Corpo e Histria. In: Cadernos de Subjetividade. Ncleo de Estudos e
Pesquisas da Subjetividade. Programa de Estudos Ps Graduados em Psicologia Clnica PUC-SP. v 01, n 02.
So Paulo, 1993, p. 256
100
208
101
contudo,
ferir
os
preceitos
femininos
altamente
valorizados,
as
que prevaleciam sobre a natureza fraca do corpo e do sistema reprodutivo femininos. 211
Paralelamente crescente importncia dada aos esportes, a moda norte-americana,
ganha cada vez mais espao, principalmente para a juventude. Esse movimento pode ser
observado, desde os anos 1920 no Brasil, no somente no Rio de Janeiro, mas em So
Paulo: Na metrpole emergente (So Paulo), estar na moda era estar sintonizado com o
que ocorria em Paris, Londres, e a partir da dcada de 20, Estados Unidos, cuja influncia
seria fortalecida pelo cinema. Era preciso afirmar a modernidade imitando os grandes
centros j estabelecidos 212 .
Os EUA ampliam sua influncia no Brasil com a poltica de boa vizinhana e ela
se acentua, ainda mais, aps a Segunda Guerra Mundial com a Europa devastada. A moda
feminina assiste a uma difuso em larga escala de trajes para esportes e atividades ao ar
livre, privilegiando talentos como Claire Mc Cardell, que inspirar alguns vestidos casuais
das Garotas.
211
ADELMAN. Mirian. Mulheres atletas: re-significaes da corporalidade feminina. In: Estudos feministas,
Florianpolis
11(2):
360,
julho-dezembro
2003,
p.446.
Disponvel
em:
http://www.scielo.br/pdf/ref/v11n2/19131.pdf. Acessado em maio de 2007
212
BONADIO. Maria Claudia. Moda: costurando mulher e espao pblico. Estudo sobre sociabilidade
feminina na cidade de So Paulo 1910-1930. Pr-projeto de Mestrado apresentado ao Departamento de
Histria da UNICAMP, 1997, p.06
102
representada
que,
pouco
pelas
pouco,
importante
produtores
de
identificao:
americanos
Os
tambm
adolescente e fizeram roupas com o visual jovem especificamente para essa faixa etria
213
Aps a Guerra o comrcio de roupas prontas comea a ser, cada vez mais,
legitimado. Esse movimento abriu definitivamente o mercado da moda para os Estados
Unidos, que desde o sculo XIX j desenvolvia tcnicas para a confeco industrial:
Depois da 2 Guerra o poder real da moda produzida em srie foi, pela primeira vez,
reconhecido. Somente ento a idia de tirania tornou-se firmemente associada ao design de
roupas elegantes para as mulheres. 214
O cinema e os costureiros norte-americanos ofereciam alternativas em moda e
beleza diferente da tradicional Alta Costura francesa, o que, sem dvida, vai ao encontro
das idias de modernidade e progresso to incorporadas pela revista O Cruzeiro: Na
verdade, essa idia de maior variedade, criatividade, originalidade e mesmo liberdade da
moda lanada pelas atrizes americanas tambm est ligada ideologia de progresso (...) Os
213
MENDES, Valerie. LA HAYE, Amy. A moda do sculo XX: Martins Fontes, 2003, p. 146
HOLLANDER. Anne. TORT. Alexandre Carlos. O sexo e as roupas: a evoluo do traje moderno. Rio de
Janeiro: Rocco, 1996, p. 206
214
103
voltaram a New York para a inaugurao da Feira Mundial. (...) Nos primeiros dias, e nas
primeiras semanas, o tempo foi pouco para visitar os cinemas, os theatros, as estaes de
rdio, e, principalmente as casas de modas. 216
O visual norte-americano das Garotas foi, sobretudo, representado pelas calas
cigarretes, que podiam vir acompanhadas de suteres e, tambm, os dos prticos e sensuais
shorts: Em um tempo em que a mulher no gozava de muita liberdade no vestir e que as
calas femininas e shorts ainda eram vistos com algumas ressalvas, essas ilustraes, de
fato, faziam escolhas incomuns, mesmo que, aparentemente, de forma acidental: Rasguei
as calas na canela pulando um cerca de arame farpado e tive que cort-la como recurso
extremo. Agora todas as minhas amigas esto fazendo o mesmo, julgando que se trata da
ltima moda....
217
Os shorts, apesar de usados para prticas esportivas desde os anos 1930, s no final
dos anos 1960 comeam a aparecer nas ruas efetivamente: O short tomou conta das
Garotas. Ou melhor, as Garotas tomaram conta do short. s vezes o short deixa de s-lo
215
104
para se transformar em calas compridas para o cinema e os passeios de auto, ou pescasiris para os piqueniques e bailaricos campestres. O short ajuda o movimento das Garotas
e por isso mesmo elas o tem como sua indumentria preferencial... 218
A coluna, mesmo ostentando as linhas da moda dos EUA, tambm privilegiava o
bom gosto francs. Essa moda, ao contrrio da norte-americana, seguiu linhas distintas de
elegncia. A alternncia de influncias ser uma caracterstica constante nos anos de
vigncia da coluna.
O corpo e a moda da mulher
francesa,
governo
especialmente
de
Vichy
durante
valorizavam
essa funo natural redescoberta... Os seios, os quadris se ajustam, a cintura se afina. 219
A influncia francesa na coluna se fazia presente, sobretudo, nos vestidos de noite.
Ao se vestirem de acordo com esses ditames, as ilustraes apareciam incorporar certo
rigor na aparncia. As luvas, por exemplo, eram acessrios muito presentes nas ocasies
formais.
218
77
219
VEILLON. Dominique. Moda & Guerra. Um retrato da Frana ocupada. Rio de Janeiro: Jorge Zahar
Editor, 2004, p.212
105
106
220
RIOS. Gilma Maria. Educao Fsica e a masculinizao da mulher moderna. Universidade Presidente
Antonio
Carlos.
Unipac
Araguari,
MG,
p.
02.
Disponvel
em:
http://www.fazendogenero7.ufsc.br/artigos/G/Gilma_Rios_38_B.pdf. Acessado em 07 de maro, 2007.
221
SANTOS. Joaquim Ferreira dos. Feliz 1958: o ano que no devia terminar. Rio de Janeiro: Record, 2003,
p. 12
222
MARZULLO. Elza. Coluna Elegncia e Beleza. In: O CRUZEIRO 06 de julho de 1957
107
cinturinha minscula. Mesmo possuindo, muitas vezes, um vesturio que expunha mais a
pele, elas no fugiam do ideal feminino de corpo, aquele ainda confinado s cintas elsticas
e submisso uma certa artificialidade.
A mulher deveria camuflar suas imperfeies com a ajuda dos cosmticos e vigiar
sempre, para que seu marido nunca visse a sua verdadeira face: (...) fingir ser bela, fingir,
sobretudo perante o homem amado, que se tem a cintura fina, o porte de rainha e uma voz
aveludada , para os conselheiros de um passado recente, uma estratgia correta e mesmo
saudvel. 223
A beleza ainda era um tanto programada e a naturalidade dos brotos dos anos 1960
ainda no era a realidade, embora no estivesse to distante de sua emergncia: na
individualizao, e tambm no artifcio, s vezes sistemtico, que se aprofundou a beleza
nas democracias entre as duas guerras: a idia sempre mais aguada de que a beleza se
constri pela tcnica e os materiais. 224
Garotas e camuflagem em 21 de novembro de 1942 as ilustraes se entregavam
aos tratamentos de beleza, camuflando suas imperfeies, comparando certos artifcios s
estratgias de guerra: Uma aplicao dessas cintas em sacos de areia no constituiria uma
armadilha formidvel?
A aparncia das ilustraes do incio da coluna se assemelha ao modelo de beleza
encarnado pela figura da vamp hollywoodiana, embora no fossem to fatais quanto s
divas Jean Harlow e Marlene Dietrich, exemplos do gnero: Na rbita do filme noir, essa
sedutora insubmissa e temvel inaugurou a era do glamour (...). 225 Os traos so mais
finos, os olhos puxados e a maquiagem levemente carregada nos olhos. No entanto
apesar da semelhana, com o avanar do tempo, elas pareciam estar mais prximas da
223
SANTANNA, Denise Bernuzzi. Cuidados de si e embelezamento feminino: fragmentos para uma histria
do corpo no Brasil. In: Polticas do Corpo: elementos para uma histria das prticas corporais. So Paulo:
Estao Liberdade, 1995, p. 127
224
VIGARELLO. Georges. A histria da beleza. Rio de Janeiro: Ediouro, 2006, p. 167
225
FAUX. Dorothy Schefer. A beleza do sculo. So Paulo: Cosac & Naif. Edies, 2000, p.146
108
virgem
inocente
ou
entreabertos
ou
suavemente
ups.
A figura perniciosa da vamp muito feminina, mas demasiadamente liberal, cedia
lugar a um novo modelo, a jovem esbelta e de mas-do-rosto coradas: Principalmente
nos ltimos anos da dcada de 50, quando os gestos dedicados a embelezar comeavam a
demonstrar uma desenvoltura outrora desconhecida; sob o signo das marcas Made in
Hollywood, a feminilidade das femmes fatales da dcada anterior parecia ter se tornado do
dia para noite, um artifcio da velha e cansada Europa. 227
A indstria de beleza j estava em sintonia com a mudana que se operava. O sex
appeal dos brotos era a nova inspirao. A maquiagem deveria ser mais leve, nada de cores
escuras e truques excessivamente artificiais: Usava-se laqu em sales de cabeleireiro, a
depilao era comumente feita com gilete e depilar as sobrancelhas nem sempre era visto
como coisa de mulher de boa famlia. A sombra para as plpebras, quando podia ser usada,
era considerada adequada para festas noturnas. Esmalte de cor forte costumava despertar
226
MORIN. Edgar. Estrelas: mito e seduo no cinema. Rio de Janeiro, 1989, p.08
SANTANNA. Denise Bernuzzi. Do glamour ao sex-appeal: notas sobre o embelezamento feminino entre
1940 e 1960. In: Histria &Perspectivas. Uberlndia (23): 115-128 julh/dez.2000, p. 116
227
109
suspeitas. 228 A cor dos esmaltes das Garotas, ignorando essa regra, era normalmente
vermelho rubi, assim como os lbios.
Com o avanar da dcada de 1950 a beleza feminina passa, cada vez mais, a ser
encarada como um trabalho e dever cotidiano da mulher. Ao contrrio do que se
acreditava, ela passou a encarar os cosmticos como uma chance de corrigir as suas
imperfeies e no apenas escond-las. Os novos recursos em maquiagem tornaram-se
imprescindveis. Elza Marzullo novamente d dicas em sua coluna no O Cruzeiro: A
beleza pode ser conquistada. Analisando a maquilagem de outras mulheres e,
principalmente, a que empregada por suas amigas, as quais naturalmente voc v sem
pintura, chegar a conhecer os pequenos milagres conseguidos com os modernos
cosmticos. 229
Tradicionalmente, as regras de beleza caminhavam juntas com as de elegncia, pois
sozinha ela no bastava. A elegncia ocupava a importante tarefa de disciplinao e
controle dos corpos: (...) o ideal de elegncia perpassa tambm o discurso do deve ser
para as mulheres dos anos 50. Ressalta-se inclusive que no adianta s beleza pura, mas
tem de ter elegncia e charme. 230
228
110
pensemos
nelas
como
demasiadamente artificiais.
figuras
Estavam
feitas.
Eram
ilustradas
se
231
111
embelezar: (...) segue-se a modernizao da beleza, sobretudo das mulheres. O rouge foi
sendo preterido pelo blush, o p de arroz pelo p compacto, as mscaras caseiras de beleza,
de abacate, pepino, camomila etc pelos modernos cosmticos. 232
As Garotas refletiram a crescente invaso de cosmticos no mercado por
empresas estrangeiras consagradas, que apareciam at mesmo em sees em que o tema
era a culinria: Os morangos devem ser servidos com creme. No h creme chantili. Ser
que creme Ponds serve? 233
Uma boa aparncia era imprescindvel para uma jovem, que desejava escolher entre
vrios partidos aquele que a mais interessava. A beleza deveria servir ao homem, ou seja,
ao seu desfrute, impedindo que a sua verdadeira individualidade emergisse: Mulheres
enfeitam-se, vestem-se de negro ou se cores e encantam. Mascaram e so suas prprias
mscaras no batom que marca seus lbios, no p facial sobre a tez que quer sem manchas,
sem mculas. Congelam no tempo linear pelo mascaramento do real. Semideusas da
modernidade, as mulheres escapam ao real pelo vis da simulao e constroem existncias
inabarcveis totalmente pela razo masculina. Existncia da ordem do ritual, do
processual. 234
A grande variedade de produtos em oferta no mercado provocou um
redirecionamento da propaganda. A beleza se torna um produto, embalado e
democratizado: (...) Da a generalizao dessa beleza, impensvel at ento, ao alcance
da retrica lisa e verstil do mercado. 235
232
MELLO. Joo Manuel Cardoso de. NOVAIS. Fernando A. Capitalismo Tardio e sociabilidade moderna.
In: SCHWARCZ. Lilia Moritz (org.). Histria da Vida Privada v.04. So Paulo: Companhia das letras,
1998, p. 568
233
As Garotas do Alceu. Garotas e a arte culinria. In: O CRUZEIRO. 22 de Abril de 1950, p.118 e 119
234
ROMERO, Elaine. Corpo, mulher e sociedade. Campinas: Papirus, 1995. p 132
235
VIGARELLO. Georges. Op cit, p. 171
112
absorver
novos
hbitos:
236
FIGUEREDO, Anna Cristina Camargo Moraes. Liberdade uma cala velha, azul e desbotada.
Publicidade, cultura de consumo e comportamento poltico no Brasil (1954-1964), 1998
237
CERPA. Leon. A mscara da modernidade: a mulher na revista O cruzeiro (1928-1945). Passo Fundo:
UPF, 2003, p.73
238
O CRUZEIRO. A mulher em nova edio. 28 de Setembro de 1957, p.24 e 25
113
COTT. Nancy F. A mulher moderna: o estilo americano dos anos 20. DUBY. Georges. PERROT.
Michelle. Histria das mulheres: o sculo XX, v.5. Roma: Afrontamento, 1991, p. 95.
240
CERPA. Leon. Op cit, p. 79
114
Alceu, ensinado os brotinhos da poca os benefcios incomparveis da malcia e do bomhumor ao burlarem a ordem existente.
115
241
242
116
em
diversos
contextos
que
decotados,
em
poses
isto basta. Ela possui olhos grandes, uma boca larga que ri, mostrando os dentes muito
brancos, um busto que poderia servir de cabide, ndegas que fariam com que um atirador
revirasse os olhos, coxas acolchoadas e tornozelos decentes. Seios ndegas, sorriso: eis de
que composta a pin-up, e esta ausncia de mistrio acaba por ser o mais misterioso dos
mistrios. 244
243
BOTTI. Mariana Meloni Vieira. Fotografia e fetiche: um olhar sobre a imagem da mulher. In: Cadernos
Pagu (21) 2003, p. 105
244
PIPER, Rudolf. Garotas de papel: histria da pin-up brasileira em 170 ilustraes. So Paulo: Ed Global,
1976, p. 88
117
Na coluna as ilustraes no possuem um apelo sexual to explcito quanto as pinups, pois deveriam agradar ao pblico feminino tambm, no entanto, compartilhavam do
cdigo de seduo delas. As Garotas, muitas vezes, posam para o leitor, ou seja, olham
diretamente para ele, quase como um convite a apreci-la. A roupa tambm parte
importante, pois decotada, apresentando peas que mostram pernas, colo, braos, sem
revelar tudo: Acompanhado desse olhar, por vezes ldico, srio ou insinuante, temos a
indumentria, que refora o convite. A escolha por vestir a modelo ao invs de representla nua , em certo sentido, uma escolha fetichista 245 .
Partindo dessa perspectiva, As Garotas mostram sua poro conservadora: a
mulher como objeto de desejo e, portanto, de apreciao. Simone de Beauvoir fala sobre a
face esttica e submissa dos corpos femininos: O ideal da beleza feminina varivel, mas
certas exigncias permanecem constantes: entre outras exigi-se que seu corpo oferea as
qualidades inertes e passivas de um objeto, porquanto a mulher se destina a ser possuda
(...) no deve ser promessa de outra coisa seno de si mesmo: precisa deter o desejo. 246
Alm do corpo, o contexto em que se inseriam as ilustraes era propcio para
aflorar a sensualidade. A praia era um dos programas mais ilustrados nas pginas das
Garotas. Era sem dvida um espao de liberaes corporais e aproximaes. Elas
exibiam suas curvas, adquiriam um belo bronzeado e, frequentemente, jogavam seu
charme para os rapazes: Na areia fresca e macia que tanto repouso enseja, a Garota s
deseja boa sombra... e companhia 247 .
Os corpos desnudados, outrora encobertos por tecidos e tabus se libertavam em
direo a uma nova e incerta realidade. Na praia se desfrutava de liberaes, tanto do ponto
de vista das roupas, pelo uso de trajes de banho que mostravam partes do corpo
normalmente escondidas, quanto da possibilidade de estar em contato com o sexo oposto.
245
118
no mar, no, pois o teu mai esttico, de to bonito e sinttico pode atrair tubaro 248 .
A insegurana de exibir o corpo em trajes de banho, tambm cerceava o clima de
liberdade. O desejo incontido de agradar aos olhos do sexo oposto torna-se uma coao
que, como as cintas elsticas sufocantes, tentavam moldar os corpos em um determinado
padro. As Garotas como qualquer moa da poca, estavam divididas, cotidianamente,
entre a ousadia e o recato.
Esse comportamento no era estranho para uma sociedade conservadora, despeito
de todas as modernizaes. Clarisse Lispector escreveu, sob o pseudnimo de Helen
Palmer, a seo Correio Feminino no Correio da Manh entre 1959 e 1961. Nesse espao
ela dava dicas de beleza e comportamento que, em muito, refletiram a realidade feminina
do perodo: A mulher deve ser primeiro que tudo feminina. Deve ter a habilidade de se
controlar a ponto de deixar que outras pessoas se tornem mais importantes que ela dentro
do seu estrito meio de relaes. 249
As Garotas do Alceu materializaram uma mulher mascarada pelo desejo de
agradar, mas ao mesmo tempo, rompiam esse padro para incorporar um modelo mais
248
As Garotas do Alceu. Garotas cuidado com o tubaro! In: O CRUZEIRO. 03 de maro de 1953, p. 70 e
71
249
NUNES. Maria Aparecida (org). Correio Feminino. Qualidades para tornar a mulher In: Correio da
Manh. LISPECTOR, Clarisse. 22 de janeiro 1960, p.100
119
pessoal em sintonia com as suas vontades, mesmo que essas no fossem exatamente as
esperadas: Despistando os namorados e a todos mais despistando, mesmo de olhinhos
fechados as Garotas vo manjando 250 .
Esse conservadorismo vai comear a ser burlado com a crescente urbanizao e
ampliao das possibilidades de encontro entre os sexos. Mesmo com as regras que
pautavam a aproximao entre rapazes e moas, essas transformaes geraram um impacto
na formatao do namoro: Os hbitos de ir a bailes, festas, cinema, praia e de fazer o
footing proporcionam contatos cada vez mais freqentes e diretos entre jovens de ambos os
sexos. Estas prticas, ao longo do tempo destroem (substituindo por processos mais
ntimos) antigas formas de namoro e modificam a iniciativa da escolha do cnjuge que se
transfere dos pais para os prprios indivduos interessados. 251
Eram nesses espaos de convivncia que a jovem solteira poderia entrar no jogo da
conquista. Esse jogo, entretanto, composto de olhares, sorrisos e expresso corporal
receptiva tinha que ser pautado pela moral e bons costumes, deixando a iniciativa, o flerte
para os rapazes: A mincia dos gestos e a escolha das roupas expressam a unidade
esperada entre comportamentos e a ordem social da qual o indivduo faz parte. Os
comportamentos, embora expressos como algo alheio que possa ser aprendido, no passa
de procedimentos de autocontrole para que o indivduo no fira a unidade esperada entre
ele e a ordem social a que pertence. 252
As Garotas, ao contrrio do esperado, flertavam com os rapazes participando,
mesmo que, disfaradamente, do jogo da conquista. A expresso corporal das ilustraes
ao se verem interessadas em algum rapaz era sempre acompanhada de um olhar de canto,
um sorriso discreto e maroto: IT, sorriso e menelo, atrevimento e receio, que torna a
250
120
garota a tal, eflvio gostoso e quente, impondervel presente que nos faz bem e nos faz
mal 253 . Mesmo deixando o homem achar que est sendo conquistado, como era o costume
da poca, elas investiam ativamente no flerte, uma iniciativa masculina, abusando do seu
charme e beleza: das causas mais singelas a que o Rio descontrola: que as Garotas,
seis delas, esto dando bola. 254
O corpo e a moda das Garotas, frequentemente, eram usados como armas para
conseguir coisas dos rapazes atravs da seduo, uma prtica que destoava das normas de
boa conduta: (...) considerava-se que o culto beleza deveria levar em conta os princpios
mdicos higinicos e nunca a seduo. Para isso, os discursos higienistas de educadores e
mdicos procuravam frear a libido feminina, estabelecendo limites entre a vaidade das
mulheres honradas e a libertinagem das de condutas duvidosas (...). 255
A beleza das ilustraes no estava a servio dos homens, pois atendia a um
interesse maior: o delas: Dos truques dessas pequenas no h que possa escapar,
estrategistas serenas, elas sabem despistar. E, guerrilheiras capazes, que lutam sempre a
sorrir, para venc-las rapazes, s h um jeito, aderir. 256
Era para a poca um consenso, que as mulheres utilizavam o choro para desarmar
os homens e conseguir o que queriam, como at hoje, muitas ainda o utilizam. Era uma
ttica comum ao chamado sexo frgil, que se posicionava de modo passivo na sociedade,
no gozando de nenhum poder de iniciativa: No raro estas mulheres aconselharam,
inclusive, suas filhas a Fazer coisas no aparentando estar fazendo, a exigir coisas sem
parecer estar exigindo, a fazer tudo com muito jeito e tato, porque afinal, homem no
gosta de saber que est sendo mudado. 257
253
121
As Garotas assumiam uma posio diferente. Sua arma secreta era seu charme,
seus encantos e sorriso: Depois de um dia de lucidez, algum descobriu que o pranto
incha os olhos, avermelha o nariz, enfeia. E assim como se evoluiu do tacape para a
metralhadora, assim as mulheres evoluram do choro para o sorriso. Uma Garota de dentes
bonitos tem no sorriso uma arma de trinta e dois gumes... 258
Ao longo desses 26 anos de coluna modelos provindos do cinema geravam uma
multiplicidade de inspiraes para os jovens, assim tambm como a imprensa e os
exemplos do cotidiano. O que seria aceitvel? : Ser brotinho em 1958 (...) ficar dividida
entre o erotismo soft de BB, as freiras do Colgio Imaculada Conceio em Botafogo ou
ser comportadamente atrevidinha como as Garotas do Alceu, de O Cruzeiro. 259
O jovem como faixa etria parte, era uma novidade, e muitas vezes, esses no
sabiam se portar em relao ao seu corpo e moda. Em ambientes pblicos as mulheres
deveriam se portar com descrio, no era bem visto uma moa ir a festas
desacompanhada, ou mesmo ficar at de madrugada nelas e se exceder nas bebidas. O
cdigo de conduta era rgido, especialmente para as senhoritas. Obstante a isso, As
Garotas, mesmo compartilhando desse cdigo cometiam seus excessos: Querendo bancar
gr fina e mostrar seus predicados, bebe tanto a Rosalina que confessa seus pecados!. 260
Questes sobre a sexualidade, a menstruao, o primeiro suti eram freqentemente
tratadas entre mulheres com muito pudor, sendo jamais discutidas abertamente. Em vista
de tamanha artificialidade, era pouco provvel, que alguma mulher nutrisse intimidade e
conhecimento sobre seu prprio corpo: Todas essas mulheres andavam soterradas debaixo
de toalhinhas, anguas, combinaes e sutis de enchimento e preconceitos. 261
258
As Garotas do Alceu. O sorriso a arma das Garotas. In: O CRUZEIRO. 08 de maro de 1958, p. 76 e
77.
259
SANTOS. Joaquim Ferreira dos. Op cit, p. 49
260
As Garotas do Alceu. Garotas do cada baixo. In: O CRUZEIRO. 01 de novembro de 1952, p.76 e 77
261
SANTOS, Joaquim Ferreira dos. Op cit, p. 56
122
Estar consigo mesma era um dever, ao contrrio de hoje, que deve ser um prazer,
ou seja, um momento de auto-conhecimento: (...) o corpo feminino reconhecido como
objeto do olhar e do desejo (aspectos que logo se tornam alvo das campanhas
publicitrias), mas aparece calado devido ao pudor que lhe exigido como marca de
feminilidade. 262
As Garotas nesse sentido foram representadas de forma mais vontade com seu
corpo, mas no apenas com ele. Levando em conta que a moda e o corpo funcionam como
parceiros, era natural que elas estivessem vontade com suas roupas tambm. Mesmo
no entrando em temas como a sexualidade, de forma explcita, as pginas da coluna
exibiam essa temtica de forma discreta.
Se por um lado, As Garotas demonstraram uma maior intimidade com o corpo e
foram adeptas de uma moda sedutora e prtica, que valorizasse seus atributos fsicos, em
parte, era porque existiam apenas nas pginas de O Cruzeiro. No tinham que enfrentar se,
por ventura, excedessem em algum tipo de bebida ou paquerassem abertamente um rapaz,
as verdadeiras conseqncias de quebrar o cdigo dos bons costumes. As Garotas,
mesmo sendo de papel, inspiraram mulheres reais. Desde mulheres da sociedade, como
exemplificado no desfile da Providncia dos Desamparados, at moas comuns, todas
queriam ser uma das Garotas.
Ruy Castro discorre sobre a importncia das Garotas como modelo de beleza e
comportamento, destacando a sua singularidade: O trao do ilustrador mineiro
acompanhou e esteve frente de muitas transformaes que o Brasil viveu. Suas Garotas
262
ANGELI, Daniela. Uma breve histria das representaes do corpo feminino na sociedade. Rev. Estud.
Fem. [online]. 2004, vol. 12, no. 2 [cited 2007-03-13], pp. 243-245.Disponvel em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-026X2004000200017&lng=en&nrm=iso>.
ISSN 0104-026X. doi: 10.1590/S0104-026X2004000200017
123
tinham it e ensinavam s mulheres que ter personalidade e ser independente no era uma
utopia. Os rapazes ficavam malucos e queriam ser maridos, namorados ou qualquer outra
coisa dessas meninas to caractersticas do charme e do meneio brasileiros. Pois a pgina
de Alceu lhes ensinou que, para conquist-las, teriam de mudar seus conceitos e aceitar
uma nova mulher.263
As Garotas do Alceu representavam um imaginrio de uma sociedade em
transio, ou seja, no compasso da renovao de costumes e tecnologias. A modernidade
estava no ar, e com ela, o sabor da mudana e o desejo do novo. Elas compartilhavam da
realidade vivenciada pelas moas da poca, viviam as mesmas angstias e obstculos, alm
de gostarem das mesmas coisas. Seu corpo e moda estavam sujeitos s mesmas restries e
vigilncias, em uma poca que a formalidade ainda se sobrepunha. Alceu Penna
representou uma tendncia que pairava no ar, ainda tmida, que se tornou mais concreta nas
pginas das espevitadas Garotas.
263
CASTRO. Ruy. Texto de apresentao da exposio O Brasil na ponta do lpis: Alceu Penna, modas e
figurinos. Centro Universitrio Senac-SP. Maio 2007
124
Toda imagem produzida pelo homem contm a viso de mundo dele, revelando,
assim, traos de sua subjetividade. O olhar do homem condicionado pelo contexto em
que sua cultura est inserida: O modo de ver o mundo, as apreciaes de ordem moral e
valorativa, os diferentes comportamentos sociais e mesmo as posturas corporais so
produtos de uma herana cultural, ou seja, o resultado da operao de uma determinada
cultura. 264
Essa imagem no ter a neutralidade como caracterstica e sempre evidenciar seu
modo de ver determinado objeto, pessoa ou at mesmo uma paisagem:
Quando Van Gogh pintou os famosos girassis, ele os fez to singulares que so
identificados como Os girassis de Van Gogh, e no como uma simples retratao desse
tipo de flor. Os girassis pintados eram diferentes e jamais seriam iguais a outro tipo de
produo com esse tema, pois naquela imagem continha algo muito particular: o modo de
ver do pintor, ou seja, o seu olhar do mundo.
264
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropolgico. Rio de Janeiro: Zahar, 1996, p.70.
FIGUEIREDO, Rubens; MANGUEL, Alberto;EICHEMBERG, Rosaura; STRAUCH, Claudia. Lendo
imagens: uma histria de amor e dio. So Paulo: Companhia das Letras, 2001, p. 21.
265
125
interessante perceber que, da mesma forma que uma determinada imagem reflete
o olhar de uma pessoa, a sua apreciao tambm depende daquele que a v. O olhar do
criador da imagem e o do apreciador so igualmente subjetivos, ou seja, mesmo desejando
ser um registro imparcial, o olhar estar sempre condicionado: Todavia, embora todas as
imagens corporizem um modo de ver, a nossa percepo e nossa apreciao de uma
imagem dependem tambm do nosso prprio modo de ver. Por exemplo, Sheila pode ser
uma entre vinte pessoas, mas por motivos pessoais, s temos olhos para ela. 267
A mulher foi, ao longo do tempo, extensamente abordada em pinturas, ilustraes e
fotografias. Percebe-se que esse tipo de pintura um movimento particular, pois revela,
como discutido anteriormente, o modo de ver a figura feminina em um determinado
momento histrico, que freqentemente foi retratado por figuras masculinas: (...) como
qualquer representao a imagem um jogo, guiado por regras culturais que evoluram e
que continuaro a evoluir. A imagem da mulher tem uma histria em si mesma. 268
266
126
Alceu Penna, ao criar as ilustraes das Garotas, como no podia deixar de ser,
corporizou seu prprio modo de ver a figura feminina. A imagem um pouco contraditria
que temos das mulheres entendida pela tica do autor, que vivenciou um perodo em que
elementos novos conviviam com os velhos paradigmas:
Por outro lado, no podemos deixar de perceber que a malcia tomava um espao
maior nas ilustraes, destacando, de forma sutil, essas figuras do cenrio feminino comum
da poca, algo que no pode ser explicado pela simples influncia do contexto do pas
naquele momento. Nesse sentido as imagens so entendidas menos por um movimento
exterior e mais interior, que parte do prprio ilustrador e de sua sensibilidade ao lidar com
a realidade: As imagens em si mesmas no so falsas nem verdadeiras, so expresses de
anseios e sentimentos correspondentes ao que a realidade ou ao que pode vir a ser. 270
O olhar de Alceu Penna em relao mulher parece emergir do prprio contexto
em que estava inserido, mas tambm de sua sensibilidade ao lidar com essa realidade.
Examinando os registros profissionais de Alceu Penna, percebe-se que ele concebeu muitas
ilustraes de figurinos para cassinos e shows, tendo trabalhado nesses lugares ao longo de
sua carreira. Haja vista a extensa atividade do profissional nessa rea, ele provavelmente
esteve em contato, mais do que a grande maioria das pessoas, com um ambiente liberal e
269
127
descontrado, algo que deve ter contribudo, em certa medida, para a sua retratao
incomum da mulher.
No podemos esquecer que, mesmo Alceu Penna tendo convivido em meio ao
mundo dos espetculos, ele ainda assim era um homem, ou seja, algo que teria potencial
para influenciar o seu trao de maneira inquestionvel, como de fato o fez. O modo com
que seu gnero atuou nos seus desenhos pode ser percebida, sobretudo, pela explorao da
sensualidade. Essa perspectiva deriva da sua viso, portanto masculina, em apreciar a
mulher como objeto de desejo.
Alceu Penna conseguiu desenhar figuras belas e, ao mesmo tempo, modernas e
arejadas, sem cair nas tradicionais representaes femininas:
271
MATTAR, Denise. Texto de abertura do livro da exposio Trao, Humor e Cia. Museu de Arte Brasileira
(MAB). Fundao Armando lvares Penteado. 24 de maio a 298 de junho de 2003, p.8.
128
Como j explorado, a coluna foi locada, por muitos anos, na seo de humor de O
Cruzeiro, fato que atesta a importncia desse na sua caracterizao. provvel que grande
parte do sucesso que a coluna alcanou ao propagar idias avanadas em relao mulher
deva-se, principalmente, explorao imagtica juntamente com a textual. Em As
Garotas a imagem necessita do texto e vice-versa, estabelecendo um vnculo de
dependncia.
Essa relao existe, pois as retrataes visuais, essencialmente, so passveis de
mltiplas interpretaes, ao passo que os textos, mesmo podendo abarcar alguns
entendimentos, conseguem cercar o significado geral associado s imagens: (...) toda
imagem polissmica e pressupe subjacente a seus significados uma cadeia flutuante de
significados, podendo o leitor escolher alguns e ignorar outros. 273
O elemento do riso pode associar-se retratao imagtica, quando esteretipos so
banalizados, assim como situaes levadas demasiadamente a srio, ocupando um papel
importante na coluna ao questionar realidades. Garotas e o lar, em 31 de julho de 1943,
coloca as ilustraes na funo de dona de casa. Aparentemente, o esteretipo da rainha
do lar permanece intacto ao observar as imagens. Entretanto, o texto revela, por exemplo,
272
CORRA, Thomaz Souto. In: MATTAR, Denise. Texto de abertura do livro da exposio Trao, Humor
e Cia. Museu de Arte Brasileira (MAB). Fundao Armando lvares Penteado. 24 de maio a 298 de junho de
2003, p.77.
273
BARTHES, Roland. O bvio e o obtuso. Lisboa: Ed. 70, 1982, p. 32.
129
que elas no esto ligando muito para o desempenho desse papel: Porque voc no
costura para mim enquanto eu leio?
Nesse
sentido,
ao
mesmo
na
coluna
jamais
no
nos
nada
de
duradouro, pelo menos humaniza e nos faz parte daquela integridade acabada da existncia
cotidiana. 274
A aproximao provocada pelo humor torna a comunicao mais simptica. As
Garotas compartilharam desse efeito, pois, ao apresentarem situaes, por exemplo, em
que faziam malabarismos para conciliar dois namorados ou faziam um comentrio
engraado sobre o vestido de uma amiga, no se mostravam vulgares ou mesmo chatas, e
sim engraadas.
A seo A ressaca das Garotas, em 09 de maro de 1946, mostrava uma
idealizao da mulher s avessas. Nela as ilustraes esto sofrendo dos males de terem
abusado das bebidas, uma situao que no ficava bem a mocinha nenhuma, mas encarada
pela lente do bom humor. Em um determinado trecho da coluna, um rapaz se interessa por
uma Garota nesse particular estado, notadamente com segundas intenes: No quero
274
TOM, Elias Saliba. Dimenso cmica da vida privada na Repblica. NOVAIS, Fernando A.;
SEVCENKO, Nicolau. Histria da vida privada no Brasil: vol. 3: Repblica: da belle poque era do rdio.
So Paulo: Companhia das Letras, 1997, p. 364.
130
gim nem cachaa, nem quero beber mais nada, s quero agora teus lbios minha adega
divinizada.
As Garotas, por no serem
figuras demasiadamente perfeitas, se
encaixaram no perfil do novo heri
descrito por Gilles Lipovetsky, pois
apresentam uma atitude cool frente
Uma situao complicada para uma boa moa de famlia:
cair na farra do carnaval e extrapolar no lcool. As
Garotas encaravam tudo com bom humor e sem maiores
dramas.
Fig. 51 Coluna As Garotas do Alceu: A ressaca das
Garotas. 09 de maro de 1946. Texto Alceu Penna.
por
uma
atitude
275
As Garotas podiam ser figuras perfeitas esteticamente, mas seus comportamentos no o eram, pois
ficavam de ressaca, tinham muitos namorados e paqueravam abertamente, atitudes que violavam as normas
de bom comportamento da poca. Essa caracterstica vai ao encontro das idias de Gilles Lipovetsky ao
discorrer sobre as facetas do humor na ps-modernidade, ao falar do novo heri, que descontrado mesmo
em situaes tensas, exemplificando com personagens como James Bond, que por essa atitude so
extremamente sedutores e populares. In: LIPOVETSKY, Gilles. A era do vazio: ensaio sobre o
individualismo contemporneo. Lisboa: Relgio D'gua, 1983, p. 132.
276
LIPOVETSKY, Gilles. Op cit, p. 132.
131
contudo,
perder
descontrao:
Os
de
vista
humoristas
De maneira a no confrontar,
o humor era um recurso que criava
uma atmosfera de duplicidade, ou
abertamente, mas se insinuava nas entrelinhas: (...) o cmico tambm sempre constituiu,
no caso do Brasil em especial, uma forma de sublimar emoes. 278
A seo Garotas em provas, em 29 de outubro de 1955, explorava o duplo
sentido: No sei para que prova escrita. Se o professor fosse mais inteligente e menos
mope veria logo que meu saber est na cara. Esse exemplo fornece uma dimenso de
algo socialmente condenvel at os dias de hoje: a aluna seduzir o professor. No caso, a
passagem remete investida interesseira da Garota, que tenta conseguir uma nota melhor
com a utilizao dos seus atributos fsicos.
Os textos da coluna alcanaram as suas leitoras, sem esbarrar em constrangimentos
ou pudores, ao dizer sem querer dizer, disfarando o que intencionava manifestar, algo que
no funcionaria sem a dimenso do cmico:
277
BARBOSA, Francisco de Assis. In: ZIRALDO. 1964-1984: 20 anos de prontido. Rio de Janeiro:
Record, 1984, p. 7.
278
TOM, Elias Saliba. Op cit, p. 364.
132
279
KONDER, Leandro. Baro de Itarar: o humorista da democracia. Coleo Encanto Radical. So Paulo:
Editora Brasiliense, 1983. p.65.
280
BARBOSA, Francisco de Assis. In: ZIRALDO. 1964-1984: 20 anos de prontido. Rio de Janeiro:
Record, 1984, p. 7.
133
134
135
Fig.53. Garotas de Sarongs em 10 de abril de 1943. Texto Alceu Penna. As Garotas convidam o leitor a apreciar a
beleza dos seus corpos e chamam a ateno das leitoras para uma nova moda, inspirada nos trajes havaianos chamados
Sarongs. A coluna dialoga com moas e rapazes ao mesmo tempo. Uma diversidade de beldades so ilustradas por
Penna, desde o tipo morena da pele bronzeada at a loura platinada de pele alva. Os Sarongs combinavam com todas!
281
CASTRO. Ana Lcia. Identidades e Estilos de vida. In: CASTRO. Ana Lcia. RAMOS. Maria Lcia
Bueno. Corpo Territrio da Cultura. So Paulo: Annablume, 2005, p.141.
136
reino isso foi h muito tempo em que as mulheres mandavam nos homens. Esse reino
era o das amazonas (...) Bom ser saber como as coisas corriam naquele tempo que agora
parecem estar voltando.
Fig 54. Na terra onde mandavam as Garotas em 28 de agosto de 1943. Texto Alceu Penna.. O ilustrador aspirou
um mundo em que as suas graciosas ilustraes estivessem no comando. Longe de estar fantasiando ele mostrou uma
tendncia que comeava a se tornar mais consistente para as mulheres brasileiras. Com muito humor, As Garotas
deixavam de ser, pelo menos nas pginas de O Cruzeiro, o sexo frgil.
282
KOSSOY, Boris. Realidades e Fices na trama fotogrfica. So Paulo: Ateli Editorial, p.44.
138
Fig. 55. Trs Garotas e Pris na sinuca em 24 de julho de 1943. Texto Vo Ggo. As Garotas equilibram signos do
conservadorismo e da ousadia com muito cuidado. Se por um lado so objetos de desejo masculino, por outro no se
inibem ao mostrarem boa dose de pele para os leitores de O Cruzeiro.
283
139
Vou fazer uma novena para meu santo milagroso, para ver se ele
tem pena, e me remete um esposo. O texto mostra a urgncia e pressa
para que se concretize o casamento, colocado como ritual muito
importante e, como de fato era, para a mulher da poca: Proclamava-se
que o casamento era o estado perfeito e tambm uma obrigao qual
ningum poderia se furtar. 284
284
285
140
Fig 56. Garotas, Maio e casamentos em 01 de maio de 1954. Texto A. Ladino. Como qualquer mocinha da poca, toda
Garota desejava se casar em um modelo luxuoso. As ilustraes se aproximaram das suas leitoras ao desejarem tambm o
sonho do matrimnio, mesmo que esse lado ficasse um pouco de lado na maioria das vezes.
141
como construtor da sua identidade: O seu prprio sentido daquilo que , suplantado pelo
sentido de ser apreciada como tal por outrem. 286
Fig 57. Garota, o peixe morre pela boca! em 29 de setembro de 1956. Texto A. Ladino. Toda mocinha da poca que
desejasse possuir um leque extenso de pretendentes deveria cultivar as prendas domsticas como a culinria. As Garotas,
mesmo no levando jeito para a coisa, se esforavam bastante para agradar os rapazinhos, incorporando a identidade
feminina tradicional.
286
142
que adequada cozinha (com o avental), bem composta. Essa evidncia est de acordo
com a norma rgida com que a aparncia era regida, em um momento em que a
formalidade, at para os homens, era um imperativo e a beleza para as mulheres, uma
ordem, conquistada com uma boa maquiagem: A maquiagem a nica expresso
possvel, ou mesmo a nica verdade. E tambm construo voluntria, objeto de
perseverana, de determinao (...). 287
interessante reparar que h uma grande ateno, de forma geral na coluna, para a
cor vermelha. Retomo nesse ponto o fato de que Alceu Penna era daltnico. Uma pessoa
com viso normal capaz de ver as cores tais como elas so, podendo fazer, portanto,
combinaes que lhe agradam aos olhos, prestando ateno ou no no significado
intrnseco a elas. O ilustrador, por ser daltnico, leva a crer que escolhia as cores mais pela
representao do que pela sua beleza. Esse pensamento nos apresenta uma dimenso
cuidadosa na escolha das cores empregadas na coluna, pois provavelmente no eram feitas
ao acaso. O vermelho como cor recorrente nas ilustraes remete ao perfil sedutor
constante das Garotas, bem como sua malcia e volpia.
Nessa edio em especial, o vermelho a cor que mais se sobressai, presente no
detalhe do avental da Garota central, no ttulo da coluna, no suter da ilustrao no canto
direito inferior, no avental e fita de cabelo da Garota no canto direito superior. O tema
a seduo, sem dvida, mas nos moldes conservadores, ou seja, a mulher que atrai o sexo
oposto pelas prendas de futura esposa. O vermelho entra como a cor do desejo, da
conquista e parece que, por essa ser discreta, a sua utilizao tambm o : Nas artes
visuais, a cor no apenas um elemento decorativo ou esttico. o fundamento da
expresso (....) 288
287
288
143
289
DONIS, A. DONDIS. Sintaxe da linguagem visual. So Paulo: Martins Fontes, 1997, p. 185.
GUIMARES, Luciano. A cor como informao: a construo biofisica, lingstica e cultural da
simbologia da cores. So Paulo, 2000, p. 118.
290
144
Fig 58. Uma Garota infernal em 19 de outubro de 1957. Texto A. ladino. A Garota corrompia os mais incautos
rapazes. Ela encarnou nessa edio a mulher tentadora, que leva os homens a cometer loucuras. Como de costume, as
ilustraes demonstravam muita intimidade com seus corpos, sem o receio de explorar a sensualidade, algo pouco
incentivado para as moas de reputao.
Nesse mesmo sentido, a mulher representada como a tentao, o perigo que leva
os homens perdio, tal como o exemplo de Ado e Eva, quando essa come a ma
proibida e os condena a abandonar o paraso. Aqui est implcito que a mulher
responsvel pelos deslizes masculinos, e no ele prprio.
Esse um posicionamento que leva a figura feminina ao constante sentimento de
culpa ao usar a seduo. A construo da sua identidade d-se pelo olho masculino, ou
seja, tal como ele quer v-la, e no como ela de verdade, imputando um sentimento de
culpa e embarao em relao ao seu corpo. Essas atitudes so originadas da viso
pecaminosa em relao mulher, afirmadas pela tradio crist ocidental, como salienta
Bryan Turner: Meu argumento que, essas atitudes frente ao corpo so, ao menos em
145
parte, um reflexo do conjunto da tradio crist do Ocidente. Meu corpo carne: o local
do apetite corruptor, do desejo pecaminoso e da irracionalidade privada. 291
Os versos de A. Ladino adicionam elementos no percebidos pela apreciao da
imagem em si: Garota cheia de bossa, como o Petrleo, bem nossa, tropical, primaveril,
voc, Garota flamante, um hino belo e vibrante, pujana do Brasil.
Esse trecho da coluna sublinha uma associao entre a brasileira e a sensualidade,
entretanto de uma forma um tanto quanto nacionalista. Esse trecho parece apontar para o
surgimento da mulher brasileira tipo exportao. Esse perfil associou os predicados e a
sensualidade dessa figura feminina s suas razes miscigenas, fato ancorado no mito das
trs raas (branco, ndio, negro) criado no perodo do Estado Novo para forjar uma unidade
nacional: A mestiagem brasileira nunca foi um fenmeno homogneo. Os defensores do
mestio como smbolo nacional tiveram que escolher, entre vrias mestiagens ocorridas
no Brasil aquelas que melhor se enquadravam nos seus projetos de identidade nacional. 292
Essa relao talvez comece a surgir com mais fora no momento e, provavelmente, o
redator, assim como intelectuais da poca se inspiraram nessa suposta particularidade do
povo brasileiro para explicar essa caracterstica.
tendencioso colocar As Garotas do Alceu em qualquer tipo de rtulo:
modernas, emancipadas, comportadamente ousadas. No entanto, elas no parecem se
encaixar em nenhum deles, sendo isso uma caracterstica constante, de uma forma geral,
nas sees pesquisadas. Elas no eram a melindrosa, a rainha do lar ou as feministas
feias, eram outra coisa no meio desses esteretipos.
A verdade que podemos, de maneira geral, interpretar as imagens da coluna por
diversos ngulos e, assim mesmo, em todos, modelos novos e antigos de mulher sero
291
TURNER, Bryan. S. El Cuerpo y la sociedad: exploraciones em teoria social. Mxico: Fondo de Cultura
Econmica. 1989, p. 33
292
146
293
147
CONCLUSO
295
148
149
doces e speras, entre tantos outros paradoxos que as tornam praticamente impossveis de
definir.
150
FONTES E BIBLIOGRAFIA:
2- Exposies visitadas:
3- Eventos:
Evento Minas Cult. Desfile de estilistas mineiros, sob a direo de Paulo Borges,
inspirados pelo trabalho de Alceu Penna. Praa da Estao. Belo Horizonte. 16 de abril de
2005
1. Fontes e Bibliografia
1.1. Fontes
1.1.1. Fontes orais
Thereza de Paula Penna. Rio de Janeiro: 01 fevereiro de 2006, 07 de junho de 2006, 02
novembro de 2006.
151
2. Bibliografia
2.1. Obras de referncia:
CASTRO, Ruy. Ela carioca: uma enciclopdia de Ipanema. So Paulo: Companhia das
Letras, 1999
PAES. Jos Paulo.MASSAUD. Moiss. Pequeno dicionrio de literatura brasileira. So
Paulo
153
ALVES. Andria Matias. FILHO-COURA. Pedro. Avaliao das aes das mulheres sob
violncia no espao familiar, atendidas no Centro de Apoio Mulher (Belo Horizonte),
entre
1996
e
1998.
Artigo
retirado
de:
http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S141381232001000100020&script=sci_arttext&tlng=
en. Acessado em: 28/10/06
ANASTCIO, Marina Bruno Santo. Garotas do Alceu: moda feminina brasileira nas
pginas de O Cruzeiro entre 1938 e 1958. Monografia, UFRJ, Rio de Janeiro, 2003
ANDRADE, Ana Maria Ribeiro de. CARDOSO, Jos Leandro Rocha. Aconteceu, virou
manchete. In: Revista Brasileira Histria, So Paulo, v. 21, n. 41, 2001. Disponvel
em:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010201882001000200013&l
ng=en&nrm=iso. Acessado em: 10 de outubro de 2006.
ANGELI, Daniela. Uma breve histria das representaes do corpo feminino na sociedade.
Rev. Estud. Fem. [online]. 2004, vol. 12, no. 2 [cited 2007-03-13], pp. 243-245.Disponvel
em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104026X2004000200017&lng=en&nrm=iso>. ISSN 0104-026X. doi: 10.1590/S0104026X2004000200017
AZEVEDO. Llian H. de. Mulheres revistas: Educao, sociabilidade e cidadania na
revista A Cigarra (1914-1920). In: Artigo apresentado no INTERCOM. XXV Congresso
Brasileiro de Cincias da Comunicao. Salvador/BA, setembro, 2002
BARBOSA. Francisco de Assis. ZIRALDO. 1964-1984: 20 anos de prontido. Rio de
Janeiro: Record, 1984
BARBOSA. Marialva. O Cruzeiro: uma revista sntese de uma poca da histria da
imprensa
brasileira.
So
Paulo,
2002,
p.06.
Disponvel
em:
http://www.eca.usp.br/alaic/material%20congresso%202002/congBolivia2002/trabalhos%
20completos%20Bolivia%202002/GT%20%207%20%20Juan%20Gargurevich/marialva%
20Historia%20da%20comunicacao.doc. Acessado em 10 de outubro de 2006.
BARTHES, Roland. O bvio e o obtuso. Lisboa: Ed. 70, 1982
BASSANEZI, Carla. Mulheres nos Anos Dourados . In: PRIORI, Mary. Histria das
Mulheres no Brasil. So Paulo: Contexto, 1997
_________________. Virando as pginas, revendo as mulheres: revistas femininas e
relaes homem-mulher, 1945-1964. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1996
BASSANEZI, Carla. URSINI, Bombonatto Leslye. O Cruzeiro e As Garotas. In: Cadernos
Pagu. Ncleo de Estudos de gnero. Unicamp, 1995
BEAUVOIR, Simone de. O segundo sexo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1980
BERGAMO, Alexandre. Elegncia e atitude: diferenas sociais e de gnero no mundo da
moda. In: Cadernos Pagu, Campinas, n. 22, 2004
BERGUER. John. Modos de Ver. Lisboa: Edies 70, 1972
154
155
COTT. Nancy F. A mulher moderna: o estilo americano dos anos 20. DUBY. Georges.
PERROT. Michelle. Histria das mulheres: o sculo XX, v.5. Roma: Afrontamento, 1991
COUTINHO. Maria Lcia Rocha. Tecendo por trs dos panos: a mulher brasileira nas
relaes familiares. Rio de Janeiro: Rocco, 1994
CRAICK. Jennifer. The face of fashion: cultural studies in fashion: Londres: Routledge,
1997
CRANE. Diana. A moda e seu papel social: classe, gnero e identidade das roupas. So
Paulo: Editora Senac So Paulo, 2006
CUNDARI. Paula Casari. Assis Chateaubriand e a implantao da TV no Brasil.
Dissertao mestrado. Instituto Metodista de Ensino Superior. So Bernardo do Campo,
So Paulo, 1984.
DONIS. A. DONDIS. Sintaxe da linguagem visual. So Paulo: Martins Fontes, 1997
DUBY. Georges. PERROT. Michelle. Histria das mulheres: o sculo XX, v.05.
Roma: Afrontamento, 1991
________________________________. Imagens da Mulher. So Paulo: Afrontamento,
1992
DURAND, Jos Carlos. Moda, Luxo e economia. So Paulo: Babel cultura, 1998
FARIAS. Patrcia. Corpo e classificao de cor numa praia carioca. In: Nu & Vestido: dez
antroplogos revelam a cultura do corpo carioca. Org Mirian Goldenberg. Rio de Janeiro:
Record, 2002
FAUX. Dorothy Schefer. A beleza do sculo. So Paulo: Cosac & Naif. Edies, 2000
FIGUEIREDO, Rubens. MANGUEL, Alberto. EICHEMBERG, Rosaura. STRAUCH,
Claudia. Lendo imagens: uma histria de amor e dio. So Paulo: Companhia das
Letras, 2001
FIGUEREDO, Anna Cristina Camargo Moraes. Liberdade uma cala velha, azul e
desbotada. Publicidade, cultura de consumo e comportamento poltico no Brasil (19541964). So Paulo: Hucitec, 1998
FORTY. Adrian. Objeto de desejo: design e sociedade desde 1750. So Paulo: Cosac &
Naif, 2007
FOUCAULT. Michel. A Microfsica do Poder. Rio de Janeiro: Graal, 2004
FRIEDAN, Betty. Mstica feminina. Petrpolis: Vozes, 1971
GONTIJO. Silvana. 80 anos de moda no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1987
156
157
158
SOUZA. Gilda de Melo e. O esprito das roupas: a moda no sculo dezenove. So Paulo:
Cia das Letras 1987
TOLEDO. Marina Sartori de. A teatralizao da moda brasileira: Os desfiles da Rhodia
nos anos 60. Dissertao de mestrado em Artes Cnicas, ECA/USP, So Paulo, 2004
TOM. Elias Saliba. Dimenso cmica da vida privada na Repblica. NOVAIS, Fernando
A.; SEVCENKO, Nicolau. Histria da vida privada no Brasil: vol. 3: Repblica :da belle
poque era do rdio. So Paulo: Companhia das Letras, 1997
TOTA. Antnio Pedro. Estado Novo. So Paulo: Brasiliense, 1987
TURNER. Bryan. S. El Cuerpo y la sociedad: exploraciones em teoria social. Mxico:
Fondo de Cultura Econmica. 1989
URSINI, Leslye Bombonatto. A revista O Cruzeiro na virada da dcada de 1930.
Dissertao mestrado. Campinas: Universidade Estadual de Campinas, 2000
VEILLON. Dominique. Moda & Guerra. Um retrato da Frana ocupada. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar Editor, 2004
VIANNA, Hermano. O mistrio do samba. Rio de Janeiro: J. Zahar, 2002
VIANNA. Letcia C.R. A idade mdia: uma reflexo sobre o mito da juventude na cultura
de massa. Srie Antropologia 121, Braslia, 1992, p.02. Disponvel em:
http://www.unb.br/ics/dan/Serie121empdf.pdf. Acessado em 10 de agosto de 2006.
VICENTE. Eduardo. A msica popular sob o Estado Novo (1937-1945). Projeto de
iniciao cientfica PIBIC/CNPq. UNICAMP, 1994, p. 06. Disponvel em:
http://www.multirio.rj.gov.br/seculo21/pdf/samba/estado_novo_ok.pdf. Acessado em 03
de julho de 2007
VIGARELLO. Georges. A histria da beleza. Rio de Janeiro: Ediouro, 2006
WILSON, Elizabeth. Enfeitada de sonhos: moda e modernidade. Lisboa: Ed 70, 1985
ZAN. Jos Roberto. Msica popular brasileira, indstria cultural e identidade. In: EccoS
Ver. Cient., UNINOVE, So Paulo (n.): 01 e v. 03: 105-122., p. 110
JORNAL DO BRASIL.Governo concede TVS aos grupos Bloch e Slvio Santos. In: 1
Caderno. 20 de maro de 1981, p.15.
161
INTRODUO
Fig 01. Alceu Penna desenhando. Sem data. Acervo Gabriela Ordones Penna
Fig.02 a. Figurino inspirado na pera Carmem. Sem data. Acervo Thereza Penna.
Fig 02 b. Figurino Bolero. Sem data. Acervo Thereza Penna.
Fig. 03 a e 03 b. Cada terra tem seu uso. Sugesto de fantasias de Alceu Penna, para O
Cruzeiro. 04 de fevereiro de 1939. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig. 04 a Croqui de modelo do costureiro Balenciaga, Sem data. Acervo Thereza Penna
Fig. 04 b Croqui de um modelo do costureiro Fath. Sem data. Acervo Thereza Penna
Fig. 05 Cartaz sabo Sulfuroso. Sem data. Acervo Thereza Penna.
Fig. 06 a 06 b Croquis de Alceu Penna para shows ou cassinos. Sem data. Acervo Thereza
Penna
Fig. 07 a Capa livro J Carlos: poca, vida e obra de lvaro Cotrim (Alvarus).
Fig. 07 b Ilustrao de Ert Alphabet Cloak. Sem data.
Fig 08 a Figurino de Alceu Penna para Elza Soares. Show Brazil Export, no Caneco.
1972. Acervo Thereza Penna.
Fig. 08 b Croqui para o figurino da Viva do Palhao do show da Rhodia Stravaganza.
1969. Acervo Thereza Penna.
Fig.09 a Capa revista Tric e Croch. Exemplar pertencente Mercedes Penna, me de
Alceu. Sem data. Acervo Thereza Penna.
Fig. 09 b Ilustrao Calendrio Santista. 1945-46. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig. 10a. Croqui feito para show. Possivelmente para o Brazil Export no Caneco em
1972. Acervo Thereza Penna.
Fig. 10 b. Croqui feito para Ducal Jeans e Madras denominado Golden Years 1973.
Acervo Thereza Penna.
CAPITULO 01
Fig 11. Coluna As Garotas do Alceu: Garotas em Copacabana. 04 de janeiro de 1941.
Texto Lyto. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
162
163
CAPITULO 02
CAPITULO 03
CAPTULO 04
Fig.50 Coluna As Garotas do Alceu: Garotas e o lar. 31 de julho de 1943. Texto Alceu
Penna. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig. 51 Coluna As Garotas do Alceu: A ressaca das Garotas. 09 de maro de 1946.
Texto Alceu Penna. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig. 52. Coluna As Garotas do Alceu: Garotas em provas. 29 de outubro de 1955.
Texto A. Ladino. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig.53. Coluna As Garotas do Alceu: Garotas de Sarongs em 10 de abril de 1943. O
Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig 54. Coluna As Garotas do Alceu: Na terra onde mandavam as Garotas em 28 de
agosto de 1943. Texto Alceu Penna. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig. 55. Coluna As Garotas do Alceu: Trs Garotas e Pris na sinuca em 24 de julho
de 1943. Texto Vo Ggo. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig 56. Coluna As Garotas do Alceu: Garotas, Maio e casamentos em 01 de maio de
1954. Texto A. Ladino. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig 57. Coluna As Garotas do Alceu: Garota, o peixe morre pela boca! em 29 de
setembro de 1956. O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
Fig 58. Coluna As Garotas do Alceu: Uma Garota infernal em 19 de outubro de 1957.
O Cruzeiro. Acervo Jornal Estado de Minas.
166