JORNADA ESPIRITUAL

DE 40 DIAS

UM TEMPLO PARA
O ESPRITO SANTO

PR. SAMUEL RAMOS

Samuelsr@hotmail.com
www.apocalipserevelado.com

COMO FUNCIONA A JORNADA?

- A Jornada Espiritual deve ser a sua primeira atividade do dia
- Primeiro Louve ao Senhor com hinos
- Leia a jornada do dia
- Medite no que leu sublinhando e tomando para si cada promessa
- Inicie a orao com palavras de louvor depois expresse a submisso da sua
vontade vontade de Deus. Pea o batismo do Esprito Santo, ore pela sua famlia:
esposo, esposa, filhos e netos dedicando-os a Deus. Pratique o ministrio da
intercesso ORANDO PELO MENOS POR CINCO PESSOAS que voc deseja
levar a Jesus. A seguir est um exemplo de orao que pode ser feita como
introduo em voz audvel; na sequncia acrescente seus projetos, pedidos e
agradecimentos:
Querido Pai, Querido Salvador Jesus Cristo, Querido Esprito Santo, eu me
ajoelho na Tua presena para Te adorar porque s o Senhor Deus, s o Senhor
digno de receber toda honra e poder. Usando da liberdade de escolha que o Senhor
me deu, em nome de Jesus eu tiro a minha vontade do domnio de Satans, o teu
inimigo, e a coloco nas Tuas mos Pai! Apodera-te dela, santifica-a, e batiza-me
com o Esprito Santo.
Vem Santo Esprito, possui a minha mente, vive em mim porque eu decidi ser
um templo vivo do Esprito Santo. Que se cumpra em mim a promessa que saiu da
Tua boca Pai de que ns seramos batizados com o Esprito Santo e com fogo.
Pai, Seguindo o exemplo de Jesus eu afirmo que a minha comida e a minha bebida
fazer a Tua vontade Pai. Nada mais me interessa neste mundo, nada mais me
encanta, eu s quero fazer a Tua vontade Pai amado!
Usa a minha vida e tudo que eu sou da maneira como o Senhor quiser e
aonde o Senhor quiser. Ajuda-me Pai a ser uma bno na vida de outras pessoas.
Em nome de Jesus eu peo o batismo do Esprito Santo hoje. Querido Esprito Santo
d-me a mente de Jesus, d-me o carter e o temperamento de Jesus e me ajuda a
aborrecer o pecado.
Querido Pai eu decido nesse momento a no mais viver na prtica de
pecados conhecidos, nenhum pecado conhecido, e por isso estou confessando os
pecados dos quais eu tenho conhecimento: perdoa-me o pecado (especifique o
pecado) e liberta-me pelo sangue de Jesus. Essa a minha deciso, e eu confio no
poder do Esprito Santo que em mim habita. Aleluia! Pai amado, querido Jesus e
Santo Consolador, Tu s santo e eu quero tambm ser santo, escreve na minha
fronte e na minha mente: Santidade ao Senhor! Que eu seja santo ao Senhor!
Essa a minha orao e essa a minha entrega Pai querido, em nome de Jesus.

DIA 1
A Promessa do Esprito
E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dar outro Consolador, a fim de que esteja para sempre
convosco. Joo 14:16.
Quando Cristo fez a Seus discpulos a promessa do Esprito, estava Ele Se aproximando
do fim de Seu ministrio terrestre. Estava sombra da cruz, com plena conscincia do peso da
culpa que havia de repousar sobre Ele como o portador do pecado. Antes de Se oferecer como a
vtima sacrifical, instruiu Seus discpulos com respeito a um muito essencial e completo dom que
ia conceder a Seus seguidores - o dom que haveria de pr- lhes ao alcance os ilimitados recursos
de Sua graa.
"Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dar outro Consolador, para que fique convosco para
sempre; o Esprito de verdade, que o mundo no pode receber, porque no O v, nem O conhece:
mas vs O conheceis, porque habita convosco, e estar em vs." Joo 14:16 e 17. O Salvador
estava apontando para o futuro, ao tempo em que o Esprito Santo deveria vir para fazer uma
poderosa obra como Seu representante. O mal que se vinha acumulando por sculos, devia ser
resistido pelo divino poder do Esprito Santo. ...
A promessa do Esprito Santo no limitada a algum sculo ou raa. Cristo declarou
que a divina influncia do Esprito deveria estar com Seus seguidores at o fim. Desde o dia do
Pentecoste at ao presente, o Confortador tem sido enviado a todos os que se rendem
inteiramente ao Senhor e a Seu servio. A todos os que aceitam a Cristo como Salvador
pessoal, o Esprito Santo vem como consolador, santificador, guia e testemunha. Atos dos
Apstolos, 47-49.
Quando vier, porm, o Esprito da verdade, Ele vos guiar a toda a verdade; porque no
falar por Si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido e vos anunciar as coisas que ho de vir.
Joo 16:13. "Isto vos tenho dito, estando ainda convosco; mas o Consolador, o Esprito Santo, a
quem o Pai enviar em Meu nome, esse vos ensinar todas as coisas e vos far lembrar de tudo o
que vos tenho dito." Joo 14:25 e 26. o Esprito Santo que nos far lembrar das palavras de
Cristo. O assunto sobre o qual Cristo resolveu demorar-Se na Sua ltima palestra a Seus
discpulos foi o da funo do Esprito Santo. Ele desvendou-lhes uma vasta poro da verdade.
A consolao que Cristo deu nessa promessa consistia no fato de que a influncia divina
estaria com os Seus seguidores at ao fim. Mas essa promessa no aceita e acatada pelas
pessoas hoje em dia, no sendo, portanto, acalentada por elas, e o seu cumprimento no
visto na experincia da igreja. A promessa do dom do Esprito de Deus deixada de lado,
como uma questo pouco considerada pela igreja. Ela no inculcada na mente das pessoas, e
o resultado o que de esperar - aridez, trevas, decadncia e morte espirituais. Assuntos de
menor importncia ocupam a ateno, e o poder divino que necessrio ao desenvolvimento e
prosperidade da igreja e que, se fosse possudo, traria aps si todas as outras bnos, esse falta,
embora nos seja oferecido em infinita plenitude. Enquanto a igreja se contentar com pequenas
coisas, estar inapta a receber as grandes coisas de Deus. Mas, por que no temos fome e
sede do dom do Esprito Santo, j que o meio pelo qual o corao poder manter-se puro?
O desgnio do Senhor que o poder divino coopere com o esforo humano.
essencial que o cristo compreenda o significado da promessa do Esprito Santo pouco
antes da segunda vinda de nosso Senhor Jesus. Falai sobre ela, orai por ela, pregai a seu respeito;
pois o Senhor est mais disposto a conceder o Esprito Santo do que os pais a dar boas ddivas a
seus filhos. Review and Herald, 15 de novembro de 1892.

DIA 2
A Natureza do Esprito: um Mistrio
O Esprito da verdade, que o mundo no pode receber, porque no O v, nem O conhece; vs O
conheceis, porque Ele habita convosco e estar em vs. Joo 14:17.
No essencial que sejamos capazes de definir exatamente o que seja o Esprito
Santo. Cristo nos diz que o Esprito o Consolador, o "Esprito de verdade, que procede do Pai".
Joo 15:26. Declara-se positivamente, a respeito do Esprito Santo, que, em Sua obra de guiar os
homens em toda a verdade "no falar de Si mesmo". Joo 16:13.
A natureza do Esprito Santo um mistrio. Os homens no a podem explicar, porque o
Senhor no lho revelou. Com fantasiosos pontos de vista, podem-se reunir passagens da
Escritura e dar-lhes um significado humano; mas a aceitao desses pontos de vista no
fortalecer a igreja. Com relao a tais mistrios - demasiado profundos para o entendimento
humano - o silncio ouro.
A funo do Esprito Santo distintamente especificada nas palavras de Cristo: "E,
quando Ele vier, convencer o mundo do pecado, e da justia, e do juzo." Joo 16:8. o
Esprito Santo que convence do pecado. Se o pecador atende vivificadora influncia do Esprito,
ser levado ao arrependimento e despertado para a importncia de obedecer aos reclamos divinos.
Ao pecador arrependido, faminto e sedento de justia, o Esprito Santo revela o Cordeiro de Deus
que tira o pecado do mundo. "Ele... h de receber do que Meu, e vo-lo h de anunciar", disse
Cristo. Joo 16:14. "Esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos
tenho dito." Joo 14:26.
O Esprito dado como agente de regenerao, para tornar eficaz a salvao
operada pela morte de nosso Redentor. O Esprito est constantemente buscando atrair a
ateno dos homens para a grande oferta feita na cruz do Calvrio, a fim de desvendar ao
mundo o amor de Deus, e abrir s almas convictas as preciosidades das Escrituras. Atos dos
Apstolos, pgs. 51 e 52. O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de
Deus. Rom. 8:16.
Se o Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus, qual o resultado?
A alma que cr vem a estar em perfeita submisso vontade de Deus. A Majestade do Cu dignaSe a manter um santo e familiar relacionamento com quem busca a Deus de todo o corao, e o
filho de Deus, mediante a abundante manifestao de Sua graa, enternecido e levado a ter uma
dependncia como a de uma criana. Desamparados e indignos como sois, deveis entregar-vos a
Deus de corpo e alma, com perfeita confiana em Seu poder e boa vontade para vos abenoar. "A
todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que
crem no Seu nome." Joo 1:12.
No vos torneis buliosamente ativos, mas sede zelosos na f, com um s objetivo:
atrair almas a Jesus Cristo, o Redentor crucificado. No o sermo lgico, o sermo para
convencer o intelecto, que realizar essa obra. O corao tem de ser persuadido, e derreter-se de
ternura. A vontade deve submeter-se vontade de Deus, e todas as aspiraes devem estar
voltadas para o Cu. Precisais alimentar-vos com a Palavra do Deus vivo. Ela deve ser
introduzida na vida prtica. Deve apossar-se da pessoa toda e dirigi-la. ...
Quando Jesus nossa perene confiana, nossa oferenda a Deus seremos ns
mesmos. Nossa confiana estar na justia e intercesso de Cristo Jesus como nossa nica
esperana. No h confuso nem desconfiana, porque pela f vemos a Jesus ordenado por
Deus para essa prpria finalidade: fazer reconciliao pelos pecados do mundo. Ele Se acha
empenhado, por solene compromisso, a mediar em favor de todos os que se achegam a Deus por
Seu intermdio, e efetuar-lhes a salvao, se to-somente crerem. -nos concedido o privilgio de
achegar-nos confiantemente ao trono da graa, a fim de recebermos misericrdia e acharmos
graa para socorro em ocasio oportuna. Manuscript Releases, vol. 14, pgs. 276 e 277.

DIA 3
O Representante de Cristo
Mas Eu vos digo a verdade: Convm-vos que Eu v, porque, se Eu no for, o Consolador no
vir para vs outros; se, porm, Eu for, Eu vo-Lo enviarei. Joo 16:7.
O Consolador chamado "o Esprito da verdade". Sua obra definir e manter a
verdade. Ele primeiro habita no corao como o Esprito da verdade, tornando-Se assim o
Consolador. H conforto e paz na verdade, mas nenhuma paz ou conforto real se pode achar na
falsidade. por meio de falsas teorias e tradies que Satans adquire seu domnio sobre a mente.
Ele deforma o carter dirigindo os homens a falsos padres. O Esprito Santo fala mente por
meio das Escrituras e grava a verdade no corao. Assim expe o erro, expelindo-o da alma.
pelo Esprito da verdade, atuando pela Palavra de Deus, que Cristo submete a Si Seu
povo escolhido.
Descrevendo para Seus discpulos a obra oficial do Esprito Santo, Jesus procurou
inspir-los com a alegria e a esperana que Lhe animavam o prprio corao. Regozijava-Se
pelas abundantes medidas que providenciara para auxlio de Sua igreja. O Esprito Santo era o
mais elevado dos dons que Ele podia solicitar do Pai para exaltao de Seu povo. O Esprito
ia ser dado como agente de regenerao, sem o qual o sacrifcio de Cristo de nenhum
proveito teria sido. O poder do mal se estivera fortalecendo por sculos, e espantosa era a
submisso dos homens a esse cativeiro satnico. Ao pecado s se poderia resistir e vencer por
meio da poderosa atuao da terceira pessoa da Divindade, a qual no viria com energia
modificada, mas na plenitude do divino poder. o Esprito que torna eficaz o que foi realizado
pelo Redentor do mundo. por meio do Esprito que o corao purificado. Por Ele, o crente
torna-se participante da natureza divina. Cristo deu Seu Esprito como um poder divino
para vencer todas as tendncias hereditrias e cultivadas para o mal, e para gravar Seu
prprio carter em Sua igreja. Review and Herald, 19 de novembro de 1908.
E Joo testemunhou, dizendo: Vi o Esprito descer do Cu como pomba e pousar sobre
Ele. Joo 1:32. Cristo nosso exemplo em todas as coisas. Em resposta Sua orao ao Pai, o
Cu se abriu e o Esprito desceu como pomba e pousou sobre Ele. O Santo Esprito de Deus
comunica-Se com o homem e habita no corao dos obedientes e fiis. Luz e fora viro aos
que sinceramente as buscam a fim de terem sabedoria para resistir a Satans e para vencer em
ocasies de tentao. Devemos vencer assim como Cristo venceu.
Jesus iniciou Sua misso pblica com fervorosa orao, e Seu exemplo evidencia o
fato de que a orao necessria para levar uma vida crist bem-sucedida. Ele estava
constantemente em comunho com o Pai, e Sua vida nos apresenta um modelo perfeito que
devemos imitar. Apreciava o privilgio da orao e Sua obra manifestava os resultados da
comunho com Deus. Examinando o registro de Sua vida, verificamos que em todas as ocasies
importantes Ele Se retirava a um bosque ou solido das montanhas e oferecia fervorosa e
perseverante orao a Deus. Frequentemente dedicava a noite inteira orao pouco antes de
ter de realizar algum milagre muito importante. Durante esses perodos de orao noturnos,
aps a labuta do dia, despedia compassivamente Seus discpulos, para que pudessem retornar a
seus lares, repousar e dormir, enquanto Ele, com forte clamor e lgrimas, extravasava a alma em
ferventes splicas a Deus em favor da humanidade.
Jesus era preparado para o dever e fortalecido para a provao por meio da graa
de Deus que Lhe advinha em resposta orao. Dependemos de Deus para levar uma vida
crist bem-sucedida, e o exemplo de Cristo nos abre o caminho pelo qual podemos ir ter a uma
inesgotvel fonte de energia, da qual possamos extrair graa e poder para resistir ao inimigo e sair
vitoriosos. Nas margens do Jordo, Cristo orou como o Representante da humanidade, e o abrir
do Cu e a voz de aprovao nos asseguram que Deus aceita a humanidade pelos mritos de Seu
Filho. Signs of the Times, 24 de julho de 1893.

DIA 4
Invisvel Como o Vento
O vento sopra onde quer, ouves a sua voz, mas no sabes donde vem, nem para onde vai; assim
todo o que nascido do Esprito. Joo 3:8.
Ouve-se o vento por entre os ramos das rvores, fazendo sussurrar as folhas e as flores;
todavia invisvel, e homem algum sabe de onde ele vem, nem para onde vai. O mesmo se d
quanto operao do Esprito Santo na alma. Como os movimentos do vento, no pode ser
explicada. Talvez uma pessoa no seja capaz de dizer o tempo ou o lugar exatos de sua
converso, nem delinear todas as circunstncias no processo da mesma; isso, porm, no
prova no estar ela convertida.
Mediante um agente to invisvel como o vento, est Cristo continuamente operando no
corao. Pouco a pouco, sem que o objeto dessa obra tenha talvez conscincia do fato, produzemse impresses que tendem a atrair a alma para Cristo. Estas se podem causar meditando nEle,
lendo as Escrituras, ou ouvindo a palavra do pregador. De repente, ao chegar o Esprito com mais
direto apelo, a alma entrega-se alegremente a Jesus. Isso chamado por muitos uma converso
repentina; , no entanto, o resultado de longo processo de conquista efetuado pelo Esprito de
Deus - processo paciente e prolongado.
Se bem que o vento seja invisvel, seus efeitos so vistos e sentidos. Assim a obra do Esprito
sobre a alma revelar-se- em cada ato daquele que lhe experimentou o poder salvador. Quando o
Esprito de Deus toma posse do corao, transforma a vida. Os pensamentos pecaminosos
so afastados, renunciadas as ms aes; o amor, a humildade, a paz tomam o lugar da ira,
da inveja e da contenda. A alegria substitui a tristeza, e o semblante reflete a luz do Cu.
Ningum v a mo que suspende o fardo, nem a luz que desce das cortes celestiais. A bno
vem quando, pela f, a alma se entrega a Deus. Ento, aquele poder que olho algum pode
discernir, cria um novo ser imagem de Deus. O Desejado de Todas as Naes, 172 e 173.
As nscias, ao tomarem as suas lmpadas, no levaram azeite consigo; no entanto, as
prudentes, alm das lmpadas, levaram azeite nas vasilhas. Mat. 25:3 e 4.
Muitos aceitam a verdade prontamente, mas no a assimilam, e sua influncia no duradoura.
So semelhantes s virgens nscias, que no tinham azeite em suas vasilhas com as lmpadas. O
azeite um smbolo do Esprito Santo, que introduzido na alma pela f em Jesus Cristo.
Aqueles que examinam diligentemente as Escrituras com muita orao, que confiam em
Deus com firme f, que obedecem aos Seus mandamentos, estaro entre os que so
representados como virgens prudentes. Os ensinamentos da Palavra de Deus no so Sim e
No, mas Sim e Amm.
A piedade prtica no ser alcanada dando-se s grandiosas verdades da Bblia um
espao do lado de fora do corao. A religio da Bblia precisa ser introduzida nas grandes,
bem como nas pequenas questes da vida. Ela precisa prover os poderosos motivos e
princpios que governem o carter e o procedimento do cristo. ...
O azeite de que tanto necessitavam os que so representados como virgens nscias no
algo a ser posto por fora. Eles precisam introduzir a verdade no santurio da alma, para que
purifique, aprimore e santifique. No de teoria que eles precisam, e sim dos sagrados
ensinamentos da Bblia, que no so doutrinas incertas e desconexas, mas verdades vivas,
que envolvem interesses eternos centralizados em Cristo. NEle se encontra o sistema completo
da verdade divina. A salvao da alma, pela f em Cristo, o fundamento e a coluna da verdade.
Os que exercem verdadeira f em Cristo manifestam isso pela santidade de carter, pela
obedincia lei de Deus. Percebem que a verdade, assim como em Jesus, atinge o Cu e
abrange a eternidade. Compreendem que o carter do cristo deve representar o carter de Cristo
e estar cheio de graa e de verdade. -lhes comunicado o azeite da graa, que faz com que a luz
permanea acesa. O Esprito Santo no corao do crente torna-o completo em Cristo. Review
and Herald, 17 de setembro de 1895.

DIA 5
Constante Fluxo de Azeite
Tornando a falar-lhe, perguntei: Que so aqueles dois raminhos de oliveira que esto junto aos
dois tubos de ouro, que vertem de si azeite dourado? Ele me respondeu: No sabes que isto? Eu
disse: No, meu senhor. Ento, ele disse: So os dois ungidos, que assistem junto ao Senhor de
toda a Terra. Zac. 4:12-14.
A contnua comunicao do Esprito Santo igreja representada pelo profeta Zacarias
sob outra figura, que contm maravilhosa lio de encorajamento para ns. O profeta declara:
"Tornou o anjo que falava comigo e me despertou, como a um homem que despertado do seu
sono, e me perguntou: Que vs? Respondi: Olho, e eis um candelabro todo de ouro e um vaso de
azeite em cima com as suas sete lmpadas e sete tubos, um para cada uma das lmpadas que esto
em cima do candelabro. Junto a este, duas oliveiras, uma direita do vaso de azeite, e a outra
sua esquerda.
"Ento, perguntei ao anjo que falava comigo: Meu senhor, que isto? ... Prosseguiu ele e
me disse: Esta a palavra do Senhor a Zorobabel: No por fora nem por poder, mas pelo Meu
Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos. ... Tornando a falar-lhe, perguntei: Que so aqueles dois
raminhos de oliveira que esto junto aos dois tubos de ouro, que vertem de si azeite dourado? ...
Ento, ele disse: So os dois ungidos, que assistem junto ao Senhor de toda a Terra." Zac. 4:1-14.
Das duas oliveiras, o azeite dourado era conduzido atravs de tubos de ouro, para o bojo do
candelabro e da para as lmpadas de ouro que iluminavam o santurio. Assim tambm, dos
santos que permanecem na presena de Deus, Seu Esprito transmitido aos instrumentos
humanos que se consagram ao Seu servio. A misso dos dois ungidos comunicar luz e poder
ao povo de Deus. para receber bnos para ns que eles esto na presena de Deus. Como as
oliveiras esvaziam-se nos tubos de ouro, assim procuram os mensageiros celestes comunicar tudo
o que recebem de Deus. Todo o tesouro celestial aguarda nosso pedido e recepo; e, ao receber
a bno, devemos transmiti-la a outros. assim que as lmpadas sagradas so abastecidas,
e a igreja se torna portadora de luz no mundo. Review and Herald, 2 de maro de 1897.
Disse mais: A que compararei o reino de Deus? semelhante ao fermento que uma
mulher tomou e escondeu em trs medidas de farinha, at ficar tudo levedado. Luc. 13:20 e 21.
Esta parbola ilustra o poder penetrante e assimilador do evangelho, que deve moldar a igreja
semelhana divina, atuando nos coraes dos membros individuais. Assim como o fermento age
na farinha, o Esprito Santo age no corao humano, absorvendo todas as suas faculdades e
aptides, pondo alma, corpo e esprito em harmonia com Cristo.
Na parbola, a mulher colocou o fermento na farinha. Ele era necessrio para suprir uma
necessidade. Com isso, Deus queria ensinar-nos que, por si mesmo, o homem no possui os
atributos da salvao. Ele no pode transformar-se pelo uso de sua vontade. A verdade tem
de ser recebida no corao. Assim o fermento divino realiza sua obra. Por seu poder
transformador e vitalizante, produz uma mudana no corao. So despertados novos
pensamentos, novos sentimentos, novos propsitos. A mente transformada, as faculdades
so postas em atividade. O homem no provido de novas faculdades, mas as faculdades
que possui so santificadas. despertada a conscincia que at ento estava morta. Mas o
homem no pode fazer essa mudana por si mesmo. Ela s pode ser efetuada pelo Esprito
Santo. Todos os que querem ser salvos, quer sejam altos ou baixos, ricos ou pobres,
precisam submeter-se atuao desse poder.
"Em verdade, em verdade te digo que, se algum no nascer de novo, no pode ver o
reino de Deus. ... O que nascido da carne, carne; e o que nascido do Esprito esprito." Joo
3:3-8. Quando nosso esprito dirigido pelo Esprito de Deus, compreendemos a lio ensinada
pela parbola do fermento. Os que abrem o corao para receber a verdade compreendero que a
Palavra de Deus o grande instrumento na transformao do carter. Review and Herald, 25 de
julho de 1899.

DIA 6
gua Viva a Ser Partilhada
Aquele, porm, que beber da gua que Eu lhe der nunca mais ter sede; pelo contrrio, a gua
que Eu lhe der ser nele uma fonte a jorrar para a vida eterna. Joo 4:14.
Como o plano da redeno comea e finda com um dom, assim ele deve ser levado
adiante. O mesmo esprito de sacrifcio que nos adquiriu a salvao habitar no corao de
todos quantos se tornarem participantes do dom celestial. Diz o apstolo Pedro: "Servi uns
aos outros, cada um conforme o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graa
de Deus." I Ped. 4:10. Disse Jesus a Seus discpulos, quando os enviou: "De graa recebestes, de
graa dai." Mat. 10:8. Na pessoa que se acha plenamente em harmonia com Cristo no pode
haver nada de egosmo ou exclusivismo. O que bebe da gua viva perceber que ela "nele
uma fonte a jorrar para a vida eterna". Joo 4:14. O Esprito de Cristo , dentro dele, como
uma nascente manando no deserto, fluindo para refrigerar a todos e tornando os que se acham
prestes a perecer ansiosos de beber da gua da vida.
Foi o mesmo esprito de amor e abnegao que habitou em Cristo, que impeliu o
apstolo Paulo a seus mltiplos labores. "Sou devedor", ele diz, "tanto a gregos como a
brbaros, tanto a sbios como a ignorantes." Rom. 1:14. "A mim, o menor de todos os santos,
me foi dada esta graa de pregar aos gentios o evangelho das insondveis riquezas de Cristo."
Efs. 3:8.
Nosso Senhor pretendia que Sua igreja refletisse para o mundo a plenitude e suficincia que nEle
encontramos. Recebemos constantemente bnos de Deus, e partilhando-as por nossa vez,
representamos para o mundo o amor e a beneficncia de Cristo. Enquanto todo o Cu est em
atividade, enviando mensageiros a todas as partes da Terra, para levar avante a obra da redeno,
a igreja do Deus vivo tambm deve colaborar com Jesus Cristo. Somos membros de Seu corpo
mstico. Ele a cabea, regendo todos os membros do corpo. O prprio Jesus, em Sua infinita
misericrdia, est trabalhando em coraes humanos, efetuando transformaes espirituais to
surpreendentes que os anjos as contemplam com estupefao e alegria. Review and Herald, 24 de
dezembro de 1908.
Aconteceu que, estando Apolo em Corinto, Paulo, tendo passado pelas regies mais
altas, chegou a feso e, achando ali alguns discpulos, perguntou-lhes: Recebestes, porventura, o
Esprito Santo quando crestes? Ao que lhe responderam: Pelo contrrio, nem mesmo ouvimos que
existe o Esprito Santo. Atos 19:1 e 2.
H muitos hoje em dia to ignorantes da obra do Esprito Santo sobre o corao quanto o
eram os crentes de feso; no h entretanto verdade mais claramente ensinada na Palavra de
Deus. Profetas e apstolos tm-se demorado sobre este tema. Cristo mesmo chama nossa ateno
para o crescimento do mundo vegetal, como uma ilustrao da operao de Seu Esprito no suster
a vida espiritual. A seiva da vinha, subindo da raiz, difundida para os ramos, promovendo o
crescimento e produzindo flores e frutos. Assim o poder vitalizante do Esprito Santo, que emana
do Salvador, permeia a alma, renova os motivos e afeies e leva os prprios pensamentos
obedincia da vontade de Deus, capacitando o que recebe a produzir os preciosos frutos de obras
santas.
O Autor desta vida espiritual invisvel, e o mtodo exato pelo qual esta vida repartida
e mantida est alm da capacidade da filosofia humana explicar. Todavia as operaes do Esprito
esto sempre em harmonia com a Palavra escrita. Como sucede no mundo natural, assim tambm
se d no espiritual. A vida natural preservada a todo o momento pelo divino poder; todavia no
sustentada por um milagre direto, mas mediante o uso de bnos colocadas ao nosso alcance.
De igual forma a vida espiritual sustentada pelo uso dos meios supridos pela Providncia. Se o
seguidor de Cristo quiser crescer at chegar "a varo perfeito, medida da estatura completa de
Cristo" (Efs. 4:13), precisa comer do po da vida e beber da gua da salvao. Precisa vigiar,
orar e trabalhar, dando em todas as coisas ateno s instrues de Deus em Sua Palavra. Atos
dos Apstolos, pgs. 284 e 285.

DIA 7
O "Vinho Novo" do Reino
Ningum pe vinho novo em odres velhos; do contrrio, o vinho romper os odres; e tanto se
perde o vinho como os odres. Mas pe-se vinho novo em odres novos. Mar. 2:22.
Necessitamos estar constantemente enchendo a mente com Cristo, e esvaziando-a do
egosmo e do pecado. Quando Cristo veio ao mundo, os lderes dos judeus estavam to
impregnados de farisasmo, que no podiam aceitar Seus ensinos. Jesus os comparou aos odres
enrugados que no estavam em condies de receber o vinho novo da vindima. Ele teria de
encontrar odres novos para colocar o vinho novo de Seu reino. Foi por isso que Se afastou
dos fariseus, e escolheu os humildes pescadores da Galileia.
Jesus foi o maior mestre que o mundo j conheceu, e escolheu homens a quem poderia educar e
que tomariam as palavras sadas de Seus lbios e as transmitiriam ao nosso tempo. Assim, por
Seu Esprito e por Sua Palavra, Ele quer educar-vos para Sua obra. Com igual segurana,
medida que esvaziardes a mente da vaidade e frivolidade, o vcuo ser preenchido com o
que Deus espera conceder-vos - Seu Esprito Santo. Ento, do bom tesouro do corao tirareis
coisas boas, preciosas gemas de pensamento, e outros captaro as palavras e comearo a
glorificar a Deus. Ento a mente no estar centralizada no prprio eu. No estareis
ostentando a vs mesmos, nem fazendo o que determina o prprio eu; mas vossos
pensamentos e afeies permanecero em Cristo, e refletireis em outros o que brilhou sobre
vs do Sol da Justia.
Cristo disse: "Se algum tem sede, venha a Mim e beba." Joo 7:37. Esgotastes a fonte? No; pois
ela inesgotvel. Assim que sentirdes vossa necessidade, podeis beber, e tornar a beber. A fonte
est sempre cheia. E havendo uma vez bebido dessa fonte, no procurareis saciar a sede nas rotas
cisternas deste mundo; no buscareis saber como podereis encontrar o maior prazer, divertimento,
riso e folgana. No; porque tendes bebido da corrente que alegra a cidade de Deus. Ento vossa
alegria ser completa; pois Cristo ser em vs a esperana da glria. Review and Herald, 15 de
maro de 1892.
Deus induzir homens de posio humilde a proclamar a mensagem da presente verdade.
Ver-se-o muitos destes correndo para c e para l, constrangidos pelo Esprito de Deus a
levar a luz aos que esto em trevas. A verdade como um fogo a arder-lhes nos ossos,
enchendo-os de um fervoroso desejo de iluminar os que jazem nas trevas. Muitos, mesmo
entre os iletrados, proclamaro a Palavra do Senhor. Crianas sero impelidas pelo Esprito
Santo a sair e anunciar a mensagem do Cu. O Esprito ser derramado sobre aqueles que se
submeterem a Suas insinuaes.
No futuro, homens nas posies comuns da vida sero impressionados pelo Esprito do
Senhor a deixar sua ocupao habitual e sair a proclamar a ltima mensagem de misericrdia.
Eles devem ser preparados o mais rpido possvel para o trabalho, para que o xito coroe os seus
esforos. Cooperam com os instrumentos celestiais, pois esto dispostos a se gastar e deixar-se
gastar no servio do Mestre. Ningum est autorizado a impedir esses obreiros. Deve-se desejarlhes bom xito ao se colocarem a caminho para cumprir a grande comisso. Ao lanarem a
semente do evangelho nas rsticas regies da Terra, no se deve dizer a seu respeito nenhuma
palavra depreciativa. As melhores coisas da vida - simplicidade, honestidade, veracidade,
pureza, integridade sem mcula - no se podem comprar nem vender; so to acessveis ao
ignorante como ao instrudo, ao negro como ao branco, ao humilde campons como ao rei
sobre o seu trono. Obreiros humildes, que no confiam em sua prpria fora, mas labutam com
simplicidade, sempre confiando em Deus, participaro da alegria do Salvador. Suas oraes
perseverantes conduziro almas cruz. Em parceria com os seus abnegados esforos, Jesus
influir nos coraes, operando milagres na converso de almas. Homens e mulheres sero
agregados comunho da igreja. Sero construdas casas de culto e estabelecidas escolas. O
corao dos obreiros ficar cheio de alegria ao verem eles a salvao de Deus. Testimonies, vol.
7, pgs. 26-28.

DIA 8
Lnguas de Fogo
E apareceram, distribudas entre eles, lnguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles.
Todos ficaram cheios do Esprito Santo e passaram a falar em outras lnguas, segundo o Esprito
lhes concedia que falassem. Atos 2:3 e 4.
Se examinardes as Escrituras com esprito humilde e dcil, vossos esforos sero
recompensados abundantemente. "O homem natural no aceita as coisas do Esprito de Deus,
porque lhe so loucura; e no pode entend-las, porque elas se discernem espiritualmente." I Cor.
2:14. Ningum pode ter adequada compreenso da Palavra de Deus sem a iluminao do
Esprito Santo. Se nos achegarmos a Deus de maneira correta, Sua luz incidir sobre ns em
raios abundantes e claros. As Escrituras declaram que, "ao cumprir-se o dia de Pentecostes,
estavam todos reunidos no mesmo lugar; de repente, veio do Cu um som, como de um vento
impetuoso, e encheu toda a casa onde estavam assentados. E apareceram, distribudas entre eles,
lnguas, como de fogo, e pousou uma sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Esprito
Santo, e passaram a falar em outras lnguas, segundo o Esprito lhes concedia que falassem". Atos
2:1-4. Deus est disposto a nos dar uma bno semelhante, quando a buscarmos com o
mesmo fervor.
O Senhor no fechou o reservatrio do Cu depois de haver derramado Seu Esprito
sobre os primeiros discpulos. Ns tambm podemos compartilhar da plenitude de Sua
bno. O Cu est repleto das riquezas de Sua graa, e os que se achegam a Deus com f
podem reivindicar tudo o que Ele prometeu. Se no temos Seu poder, por causa de nossa
letargia, indiferena e indolncia espirituais. Saiamos desta formalidade e apatia.
H uma grande obra a ser feita para este tempo, e no compreendemos a metade do que o
Senhor quer fazer por Seu povo. Falamos sobre a mensagem do primeiro anjo e sobre a
mensagem do segundo anjo, e pensamos que temos alguma compreenso da mensagem do
terceiro anjo; mas no devemos contentar-nos com o nosso conhecimento atual. Nossas splicas,
mescladas com f e contrio, devem ascender a Deus, para compreenso dos mistrios que Ele
quer tornar conhecidos a Seus santos. Review and Herald, 4 de junho de 1889.
Para servir devidamente a Deus, precisamos "nascer de novo". Nossas disposies
naturais, que se opem ao Esprito de Deus, tm de ser postas de lado. Nossa velha vida no
regenerada deve dar lugar a uma nova vida - uma vida repleta de amor, de confiana, de
obedincia voluntria. Pensais que tal mudana no necessria para a entrada no reino de
Deus? Escutai as palavra da Majestade do Cu: "Importa-vos nascer de novo." Joo 3:7. "Se no
vos converterdes e no vos tornardes como crianas, de modo algum entrareis no reino dos Cus."
Mat. 18:3. A menos que ocorra essa mudana, no podemos servir corretamente a Deus. Nosso
trabalho ser deficiente; sero introduzidos planos terrenos; ser oferecido fogo estranho, que
desonre a Deus. Nossa vida ser inqua e infeliz, cheia de ansiedade e perturbao. A mudana de
corao representada pelo novo nascimento somente poder ser efetuada pela eficaz atuao
do Esprito Santo. S Ele pode limpar-nos de toda impureza. Se Lhe dermos permisso para
moldar e afeioar o corao, seremos capazes de discernir a natureza do reino de Deus, e
compreender a necessidade da mudana que precisa ser feita antes que possamos ter entrada nesse
reino. O orgulho e o egosmo resistem ao Esprito de Deus; toda inclinao natural da alma se
ope mudana do convencimento e orgulho pessoal para a mansido e humildade de Cristo. Se
quisermos, porm, trilhar o caminho da vida eterna, no devemos atender s insinuaes do
prprio eu. Com humildade e contrio, devemos implorar a nosso Pai celestial: "Cria em mim,
Deus, um corao puro e renova dentro em mim um esprito inabalvel." Sal. 51:10. Ao
recebermos luz divina e cooperarmos com os seres celestiais, "nascemos de novo" e somos
libertos da contaminao do pecado pelo poder de Cristo. Cristo veio com uma salvao plena e
completa, para transformar nosso corao de pedra em corao de carne, para transformar nossa
natureza pecaminosa na Sua semelhana, de modo que, sendo participantes da natureza divina,
sejamos habilitados para as cortes celestiais. The Youth's Instructor, 9 de setembro de 1897.

DIA 9
Chuveiros de Graa
Pedi ao Senhor chuva no tempo das chuvas serdias, ao Senhor, que faz as nuvens de chuva, d
aos homens aguaceiro e a cada um, erva no campo. Zac. 10:1.
No Oriente a chuva tempor cai no tempo da semeadura. Ela necessria, para que a
semente possa germinar. Sob a influncia dos fertilizantes aguaceiros, brota o tenro rebento.
Caindo perto do fim da estao, a chuva serdia amadurece o gro, e o prepara para a foice. O
Senhor utiliza esses elementos da natureza para representar a obra do Esprito Santo. Como o
orvalho e a chuva so dados primeiro para fazer com que a semente germine, e ento para
amadurecer a colheita, assim dado o Esprito Santo para levar avante, de uma etapa para outra, o
processo de crescimento espiritual. O amadurecimento do gro representa a concluso do trabalho
da graa de Deus na alma. Pelo poder do Esprito Santo deve a imagem moral de Deus ser
aperfeioada no carter. Devemos ser completamente transformados semelhana de
Cristo.
Muitos tm, em grande parte, deixado de receber a chuva tempor. No tm obtido
todos os benefcios que Deus assim para eles tem provido. Esperam que as falhas sejam
supridas pela chuva serdia. Quando a maior abundncia da graa estiver para ser
outorgada, tencionam abrir o corao para receb-la. Esto cometendo um erro terrvel. A
obra que Deus comeou no corao humano mediante Sua luz e conhecimento deve estar
continuamente avanando. Cada indivduo deve estar cnscio de sua prpria necessidade. O
corao tem de ser esvaziado de toda contaminao, e purificado para habitao do
Esprito.
Foi pela confisso e pelo abandono do pecado, por meio de fervorosa orao e da
entrega pessoal a Deus, que os primeiros discpulos se prepararam para o derramamento do
Esprito Santo no dia de Pentecoste. O mesmo trabalho, s que em grau mais elevado, deve
ser feito agora. Ento o agente humano apenas teve de pedir a bno e esperar que o Senhor
aperfeioasse a obra a seu respeito. Foi Deus quem comeou a obra, e Ele terminar Sua obra,
tornando o homem completo em Jesus Cristo. Mas no se deve negligenciar a graa representada
pela chuva tempor. Somente os que estiverem vivendo de acordo com a luz que tm recebido
podero receber maior luz. A no ser que nos estejamos desenvolvendo diariamente na
exemplificao das ativas virtudes crists, no reconheceremos as manifestaes do Esprito
Santo na chuva serdia. Review and Herald, 2 de maro de 1897.
O Esprito Santo origina toda orao genuna. Tenho aprendido a estar ciente de que em
todas as minhas intercesses o Esprito intercede por mim e por todos os santos; mas as Suas
intercesses esto de acordo com a vontade de Deus, nunca em oposio a ela. "O Esprito... nos
assiste em nossa fraqueza" (Rom. 8:26); e o Esprito, sendo Deus, conhece a mente de Deus;
por isso, em todas as nossas oraes pelos doentes, ou por outras necessidades, deve-se acatar a
vontade de Deus. "Por que qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o seu prprio
esprito, que nele est? Assim, tambm as coisas de Deus, ningum as conhece, seno o Esprito
de Deus." I Cor. 2:11.
O relato declara: "Soprou sobre eles, e disse-lhes: Recebei o Esprito Santo." Joo 20:22.
Jesus est esperando para soprar sobre todos os Seus discpulos, dando-lhes a inspirao de
Seu Esprito santificador e transfundindo a vital influncia de Si mesmo a Seu povo. Quer que
eles compreendam que doravante no podem servir a dois senhores. Sua vida no pode ser
dividida. Cristo tem de viver em Seus instrumentos humanos, e operar mediante suas faculdades
e agir por meio de suas aptides. A vontade deles precisa ser submetida a Sua vontade, e
devem cooperar com Seu Esprito, para que no sejam mais eles que vivam, mas Cristo vivendo
neles. Jesus procura inculcar-lhes o pensamento de que, ao dar Seu Santo Esprito, est-lhes
concedendo a glria que o Pai Lhe deu, para que Ele e Seu povo sejam um em Deus. Devemos
submeter nossa vida e vontade vontade de Deus, sabendo que ela santa, justa e boa.
Signs of the Times, 3 de outubro de 1892.

DIA 10
O Esprito Intercede por Ns
E Aquele que sonda os coraes sabe qual a mente do Esprito, porque segundo a vontade de
Deus que Ele intercede pelos santos. Rom. 8:27.
S temos um meio de acesso a Deus. Nossas oraes s podem chegar at Ele atravs
de um nome - o do Senhor Jesus, nosso Advogado. Seu Esprito tem de inspirar nossas
peties. Nenhum fogo estranho devia ser usado nos incensrios que eram movidos perante Deus,
no santurio. Assim, o Senhor mesmo tem de acender em nosso corao o desejo ardente, para
que nossas oraes possam ser aceitas por Ele. O Esprito Santo no ntimo precisa fazer
intercesses por ns, com gemidos inexprimveis.
Profundo senso de nossa necessidade e grande desejo por aquilo que pedimos devem
caracterizar nossas oraes, pois do contrrio elas no sero ouvidas. Mas no devemos
ficar enfadados e deixar de fazer nossos pedidos porque a resposta no obtida
imediatamente. "O reino dos Cus tomado por esforo, e os que se esforam se apoderam
dele." Mat. 11:12. O esforo [ou a violncia, nas verses mais antigas] de que aqui se fala
um santo fervor, como o que foi manifestado por Jac. No precisamos tentar agitar-nos, na
procura de uma sensao intensa; mas devemos, calma e persistentemente, elevar nossas peties
ao trono da graa. Nossa obra humilhar a alma perante Deus, confessando os nossos
pecados, e, com f, aproximar-nos de Deus. O Senhor atendeu a orao de Daniel, no para que
ele glorificasse a si mesmo, mas para que a bno trouxesse glria a Deus. O desgnio do Senhor
revelar-Se em Sua providncia e em Sua graa. O objetivo de nossas oraes deve ser a glria
de Deus, no nossa prpria glorificao.
Quando vemos a ns mesmos como realmente somos: fracos, ignorantes e
desamparados, comparecemos diante de Deus como humildes suplicantes. o
desconhecimento de Deus e de Cristo que torna as pessoas orgulhosas e virtuosas aos seus
prprios olhos. A infalvel indicao de que um homem no conhece a Deus reside no fato de
achar que, por si mesmo, grande ou bom. A altivez de corao est sempre ligada ao
desconhecimento de Deus. a luz da parte de Deus que manifesta nossa ignorncia e misria.
Quando a glria divina foi revelada a Daniel, ele exclamou: "O meu rosto mudou de cor e se
desfigurou, e no retive fora alguma." Dan. 10:8. No momento em que v a Deus como Ele , o
humilde investigador ter o mesmo conceito de si mesmo que Daniel teve. No haver nenhuma
exaltao da alma para o lado da vaidade, mas profundo senso da santidade de Deus e da justia
de Seus preceitos. Review and Herald, 9 de fevereiro de 1897.
O Esprito nos leva a ser Filhos de Deus: Pois todos os que so guiados pelo Esprito de
Deus so filhos de Deus. Rom. 8:14. Todas as nossas esperanas atuais e futuras dependem de
nossa relao com Cristo e com Deus. O apstolo Paulo usa palavras vigorosas para confirmar
nossa f a este respeito. Aos que so guiados pelo Esprito de Deus e em cujo corao habita a
graa de Cristo, ele declara: "O prprio Esprito testifica com o nosso esprito que somos
filhos de Deus. Ora, se somos filhos, somos tambm herdeiros, herdeiros de Deus e coherdeiros com Cristo; se com Ele sofremos, tambm com Ele seremos glorificados." Rom.
8:16 e 17. "No recebestes o esprito de escravido, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas
recebestes o esprito de adoo, baseados no qual clamamos: Aba, Pai." Rom. 8:15.
Somos chamados por Cristo para sair do mundo e separar-nos dele. Somos
chamados para levar vida santa, tendo o corao continuamente atrado para Deus e tendo
em nossa vida o Esprito Santo, como presena permanente. Todo verdadeiro crente em Cristo
revelar que a graa de Seu amor est no corao. Onde outrora havia separao de Deus, revelarse- parceria com Ele; onde outrora se manifestava a natureza carnal sero vistos os atributos do
que divino. Devem manifestar aos anjos, aos homens e aos mundos no cados que sua vida est
de acordo com a vontade de Deus. Habitando em seus coraes pela f, o Esprito Santo os
conduzir comunho com Cristo e uns com os outros, produzindo neles os preciosos frutos
da santidade. Review and Herald, 19 de agosto de 1909.

DIA 11
O Esprito Atua Entre Ns
Nisto conhecemos que permanecemos nEle, e Ele, em ns: em que nos deu do Seu Esprito. I
Joo 4:13.
Embora no possamos ver o Esprito de Deus, sabemos que homens que estiveram
mortos em delitos e pecados se convencem e se convertem sob as Suas atuaes. Os irrefletidos e
extraviados tornam-se srios. Os empedernidos arrependem-se de seus pecados, e os incrdulos
crem. Os jogadores, os brios e os licenciosos tornam-se ajuizados, sbrios e puros. Os rebeldes
e obstinados tornam-se mansos e semelhantes a Cristo. Quando vemos essas transformaes no
carter, podemos estar certos de que o poder convertedor de Deus transformou a pessoa
inteira. No vimos o Esprito Santo, mas vimos a evidncia de Sua operao no carter
transformado dos que eram pecadores endurecidos e impenitentes. Como o vento agita com
sua fora as rvores altaneiras e as derruba, assim o Esprito Santo opera em coraes humanos, e
nenhum homem finito pode restringir a obra de Deus.
O Esprito de Deus Se manifesta de maneiras diferentes em pessoas diferentes. Sob a
influncia deste poder, algum poder tremer diante da Palavra de Deus. Suas convices sero
to profundas que um turbilho e tumulto de sentimentos parece agitar-lhe o corao, e todo o seu
ser se prostra sob o convincente poder da verdade. Quando o Senhor fala de perdo pessoa
arrependida, ela est cheia de ardor, cheia de amor a Deus, cheia de fervor e energia, e o Esprito
vivificante que ela recebeu no pode ser impedido. Cristo nela uma fonte a jorrar para a vida
eterna. Seus sentimentos de amor so to profundos e ardentes como eram sua aflio e angstia.
Sua alma como uma fonte das profundezas da Terra, que se abre, e ela emite suas aes de
graa e louvor, sua gratido e alegria, at que as harpas celestes tambm emitam notas de
regozijo. Tem uma histria para contar, mas no de maneira precisa, comum e metdica. uma
alma resgatada pelos mritos de Jesus Cristo, e todo o seu ser se empolga com o reconhecimento
da salvao efetuada por Deus. Review and Herald, 5 de maio de 1896.
Por meio das profundas atuaes do Esprito de Deus, tem-me sido revelado o carter de
Sua obra de visitao. Foi-me revelado o perigo em que as almas assim visitadas seriam postas;
pois teriam de enfrentar posteriormente mais violentas investidas do inimigo, que foraria sobre
elas suas tentaes, a fim de anular a operao do Esprito de Deus, e fazer com que as
momentosas verdades apresentadas e testemunhadas pelo Esprito Santo no purificassem e
santificassem aqueles que receberam a luz do Cu, fazendo assim com que Cristo no fosse neles
glorificado. O perodo de grande luz espiritual, caso essa luz no seja sagradamente
acalentada e seguida, tornar-se- em um tempo de correspondente treva espiritual. A
impresso produzida pelo Esprito de Deus, se os homens no acalentarem a sagrada
impresso e ocuparem terreno santo, desvanecer-se- da mente. Os que quiserem avanar no
conhecimento espiritual precisam permanecer junto prpria fonte de Deus, e beber
repetidamente do manancial da salvao, to bondosamente a eles franqueado. Nunca precisam
deixar a fonte de refrigrio. "Porm Eu j vos disse que, embora Me tenhais visto, no credes."
Joo 6:36. Isto se tem cumprido literalmente no caso de muitos; pois o Senhor lhes deu mais
profunda compreenso da verdade, de Seu carter de misericrdia, compaixo e amor; no entanto,
depois de haverem sido assim iluminados, desviaram-se dEle em incredulidade.
Viram as profundas atuaes do Esprito de Deus; mas quando vieram as insidiosas
tentaes de Satans, como sempre acontece depois de um perodo de reavivamento, eles
no resistiram at ao sangue, lutando contra o pecado; e os que poderiam haver estado em
terreno vantajoso, se tivessem feito o devido uso do precioso esclarecimento que possuam, foram
vencidos pelo inimigo. Deviam haver refletido sobre a alma de outros a luz deviam haver
trabalhado e agido em harmonia com as sagradas revelaes do Esprito Santo; e por no fazerem
assim, sofreram dano. Review and Herald, 30 de janeiro de 1894.

DIA 12
O Esprito nos Fala
Quando, porm, vier o Consolador, que Eu vos enviarei da parte do Pai, o Esprito da verdade,
que dEle procede, esse dar testemunho de Mim. Joo 15:26.
O Senhor condescendeu em dar-vos um derramamento de Seu Esprito Santo. Nas
reunies campais e em nossas vrias instituies, grande bno tem sido derramada sobre vs.
Tendes sido visitados pelos mensageiros celestes de luz, verdade e poder; e no deve ser
considerado coisa estranha que Deus assim vos abenoe. Como submete Cristo Seu povo
escolhido a Si mesmo? Pelo poder de Seu Esprito Santo; pois o Esprito Santo, por
intermdio das Escrituras, fala mente, e imprime a verdade no corao dos homens.
Antes de Sua crucifixo, Cristo prometeu que o Consolador seria enviado a Seus
discpulos. Ele disse: "Convm-vos que Eu v, porque, se Eu no for, o Consolador no vir para
vs outros; se, porm, Eu for, Eu vo-Lo enviarei. Quando Ele vier convencer o mundo do
pecado, da justia e do juzo." Joo 16:7 e 8. "Quando vier, porm, o Esprito da verdade, Ele vos
guiar a toda a verdade; porque no falar por Si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido e vos
anunciar as coisas que ho de vir. Ele Me glorificar, porque h de receber do que Meu, e volo h de anunciar." Joo 16:13 e 14.
Esta promessa de Cristo tem sido menosprezada, e devido a uma escassez do Esprito de
Deus, a espiritualidade da lei e suas obrigaes eternas no tm sido compreendidas. Os que tm
professado amar a Cristo no tm compreendido a relao que existe entre eles e Deus, e ela
ainda indistintamente delineada ao seu entendimento. Eles s discernem vagamente a maravilhosa
graa de Deus em dar Seu Filho unignito para salvao do mundo. No percebem de quo vasto
alcance so as reivindicaes da santa lei, quo profundamente os seus preceitos devem ser
introduzidos na vida prtica. No avaliam quo grande privilgio e necessidade so a orao e o
arrependimento, e o cumprimento das palavras de Cristo. a funo do Esprito Santo revelar
mente o carter da consagrao que Deus aceitar. Mediante a atuao do Esprito Santo,
iluminada a alma, e o carter renovado, santificado e elevado. Review and Herald, 10 de
janeiro de 1894.
Jesus declara: "Andai enquanto tendes a luz, para que as trevas no vos apanhem." Captai
todo raio; no omitais nenhum deles. Andai na luz. Praticai todo preceito da verdade a vs
apresentada. Vivei de toda palavra que procede da boca de Deus, e seguireis ento a Jesus por
onde quer que v. Por que que h almas que hesitam em andar na luz, quando o Senhor
apresenta uma evidncia aps a outra e concede cada vez mais luz? Por que os homens deixam de
andar na luz para maior luz?
O Senhor no Se recusa a dar Seu Esprito Santo aos que Lho peam. Quando a
convico atinge a conscincia, por que no prestar ateno e atender voz do Esprito de Deus?
Cada ato de hesitao e demora nos leva a colocar-nos onde cada vez mais difcil aceitarmos a
luz do Cu, e afinal parecer impossvel ser impressionado por admoestaes e advertncias. O
pecador diz, com facilidade cada vez maior: "Por agora, podes retirar-te, e, quando eu tiver vagar,
chamar-te-ei." Atos 24:25.
Bem sei os perigos dos que se recusam a andar na luz, tal qual Deus a concede.
Acarretam sobre si a terrvel crise de ser deixados a seguir seus prprios caminhos, de proceder
segundo seu juzo pessoal. A conscincia torna-se cada vez menos impressionvel. A voz de Deus
como que se torna mais e mais distante, e o malfeitor fica entregue sua prpria presuno.
Obstinado, ele resiste a todos os apelos, despreza todos os conselhos e advertncias, volve as
costas a todas as providncias tomadas em favor de sua salvao, e a voz do mensageiro de Deus
no causa nenhuma impresso em sua mente. O Esprito de Deus j no exerce sobre ele um
poder moderador, e dada a sentena: "Est entregue aos dolos; deix-lo." Os. 4:17. Oh, quo
escura, quo triste, quo obstinada sua independncia! Dir-se-ia que a insensibilidade da morte
lhe pesasse sobre o corao. Este o processo atravs do qual passa a alma que rejeita a atuao
do Esprito Santo. Review and Herald, 29 de junho de 1897.

DIA 13
O Esprito Pode Ser Entristecido
E no entristeais o Esprito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redeno. Efs. 4:30.
Desejaria que todos os meus irmos e irms se lembrassem de que coisa sria
entristecer o Esprito Santo; e Ele entristecido quando o instrumento humano procura
dirigir-se a si mesmo, e se recusa a entrar no servio do Senhor porque a cruz muito
pesada, ou muito grande o desprendimento. O Esprito Santo procura habitar em cada alma.
Caso seja bem-vindo como hspede honrado, os que O receberem se tornaro completos em
Cristo; a boa obra comeada ser terminada; e pensamentos santos, afeies celestiais e atos
semelhantes aos de Cristo tomaro o lugar de pensamentos impuros, sentimentos perversos
e atos rebeldes.
O Esprito Santo um mestre divino. Se prestarmos ateno a Suas lies, tornar-nosemos sbios para a salvao. Precisamos, porm, guardar bem nosso corao, pois muitas vezes
nos esquecemos das instrues celestiais que recebemos e procuramos agir de acordo com as
inclinaes naturais de nossa mente no santificada. Cada um deve travar a sua prpria
batalha contra o eu. Prestai ateno aos ensinos do Esprito Santo. Caso isto seja feito, eles
sero constantemente repetidos at as impresses estarem, por assim dizer, para sempre gravadas
na rocha.
Deus nos comprou, e reivindica um trono em cada corao. Nossa mente e corpo
devem estar subordinados a Ele; e os hbitos e apetites naturais precisam estar sujeitos s
mais altas necessidades da alma. Mas no devemos pr a confiana em ns mesmos nesta
obra. No podemos, com segurana, seguir nossa prpria orientao. O Esprito Santo
precisa renovar-nos e santificar-nos. E no servio de Deus no deve haver trabalho pela
metade. Os que professam servir a Deus, mas condescendem com seus impulsos naturais,
desencaminharo a outras pessoas. Cristo disse: "Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu
corao, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento." Mat. 22:37. "Faze isto e vivers."
Luc. 10:28. Manuscript Releases, vol. 18, pgs. 47 e 48.
De quanto mais severo castigo julgais vs ser considerado digno aquele que calcou aos
ps o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliana com o qual foi santificado, e ultrajou o
Esprito da graa? Heb. 10:29. Os que resistem ao Esprito de Deus, ofendendo-O at que v
embora, no sabem at onde Satans os levar. Quando o Esprito Santo Se afasta do
homem, este far imperceptivelmente certas coisas que outrora encarava, de maneira
correta, como evidente pecado. Seguir passo a passo as pegadas de Satans. Quem, ento,
poder lutar eficazmente com ele? Pleitearo os pastores com ele e por ele? Todas as suas
palavras so como conversas infundadas. Tais almas tm a Satans como companheiro favorito,
para desvirtuar as palavras proferidas e lev-las ao seu entendimento sob falsa luz.
Quando o Esprito de Deus entristecido de tal modo que venha a retirar-Se, todo
apelo feito atravs dos servos do Senhor inexpressivo para eles. Interpretaro mal cada
palavra. Zombaro e escarnecero das mais solenes advertncias bblicas, as quais, no
houvessem eles sido fascinados por instrumentos satnicos, os fariam tremer. Todo apelo
feito a eles intil. No prestam ateno a repreenses e conselhos. Desprezam todas as
instncias do Esprito e desobedecem aos mandamentos de Deus que outrora defendiam e
enalteciam. Seguem o conselho de seu prprio corao at que a verdade deixa de ser verdade
para eles. Barrabs escolhido, e Cristo rejeitado. o Esprito Santo, a graa redentora da
verdade na alma, que torna os seguidores de Cristo um, uns com os outros, e um com Deus.
S Ele pode expelir a inimizade, a inveja e a incredulidade. Ele santifica todas as afeies.
Restaura a alma desejosa e voluntria, do poder de Satans para Deus. Este o poder da
graa. um poder divino. Sob a sua influncia, h uma mudana dos velhos hbitos,
costumes e prticas que, quando acalentados, separam a alma de Deus; e a obra da santificao
prossegue na alma, avanando e se ampliando constantemente. Review and Herald, 12 de outubro
de 1897.

DIA 14
O Pecado Contra o Esprito Santo
Por isso, vos declaro: Todo pecado e blasfmia sero perdoados aos homens; mas a blasfmia
contra o Esprito no ser perdoada. Mat. 12:31.
Quero dirigir estas linhas aos que tm tido luz, aos que tm tido privilgios, aos que tm
recebido advertncias e apelos, mas no tm feito decidido esforo para entregar-se
completamente a Deus. Desejo advertir-vos para que tenhais receio de pecar contra o
Esprito Santo, ficando ento entregues aos vossos prprios caminhos, caindo em letargia
moral e nunca mais obtendo perdo. Por que consentireis em continuar sendo educados na
escola de Satans e seguir uma linha de procedimento que torne impossvel o
arrependimento e a reforma? Por que resistir s propostas da misericrdia? Por que dizer:
"Deixem-me em paz", at que Deus seja compelido a satisfazer o vosso desejo, porque quereis
que seja assim?
Os que resistem ao Esprito de Deus pensam que se ho de arrepender algum dia no
futuro, quando estiverem preparados para dar um passo decisivo em direo reforma; mas o
arrependimento estar ento fora de seu alcance. As trevas dos que recusam andar na luz
enquanto a luz est com eles sero proporcionais luz e aos privilgios concedidos.
Ningum precisa considerar o pecado contra o Esprito Santo como coisa misteriosa e
indefinvel. O pecado contra o Esprito Santo o pecado de persistente recusa de atender
aos convites para arrependimento. Se recusais crer em Jesus Cristo como vosso Salvador
pessoal, amais ento as trevas, e no a luz; amais a atmosfera que envolvia o primeiro e grande
apstata. Preferis essa atmosfera atmosfera que circunda o Pai e o Filho, e Deus permite que
sigais vossa preferncia. No entanto, que nenhuma alma fique desalentada com esta apresentao
do assunto. No desfalea ningum que esteja empenhado em fazer a vontade do Mestre. Esperai
em Deus. O Senhor Jesus tornou evidente que tem infinito apreo por vs. Ele deixou o Seu
trono real, deixou Suas cortes reais, revestiu Sua divindade com a humanidade, e teve uma morte
ignominiosa sobre a cruz do Calvrio, para que pudsseis ser salvos. Review and Herald, 29 de
junho de 1897.
Se algum proferir alguma palavra contra o Filho do homem, ser-lhe- isso perdoado;
mas, se algum falar contra o Esprito Santo, no lhe ser isso perdoado, nem neste mundo nem
no porvir. Mat. 12:32. Fora justamente antes disso que Jesus operara pela segunda vez o milagre
de curar um possesso, cego e mudo, e os fariseus haviam renovado a acusao: "Ele expulsa os
demnios pelo prncipe dos demnios." Mat. 9:34. Cristo disse-lhes positivamente que em
atribuir a obra do Esprito Santo a Satans, estavam-se separando da fonte de bnos. Os
que tivessem falado contra o prprio Cristo, no Lhe discernindo o carter divino,
poderiam receber perdo; pois mediante o Esprito Santo poderiam ser levados a ver seu
erro e arrepender-se. Seja qual for o pecado, se a alma se arrepende e cr, a culpa lavada
no sangue de Cristo; mas aquele que rejeita a obra do Esprito Santo, assume uma posio
que impede o acesso ao arrependimento e f.
pelo Esprito que Deus opera no corao; quando o homem rejeita
voluntariamente o mesmo, e declara que de Satans, corta o conduto por onde Deus Se
pode comunicar com ele. Quando o Esprito afinal rejeitado, nada mais pode Deus fazer
pela alma. ... No Deus que cega os homens ou lhes endurece o corao. Envia-lhes luz para
lhes corrigir os erros e gui-los por veredas seguras; pela rejeio dessa luz que os olhos
cegam e o corao se endurece. Muitas vezes o processo gradual e quase imperceptvel. A
luz chega at alma por meio da Palavra de Deus, de Seus servos, ou diretamente por Seu
Esprito; mas quando um raio de luz rejeitado, d-se o parcial entorpecimento das
percepes espirituais, e a segunda revelao da luz menos claramente discernida. Destarte
aumenta a treva, at que se faz noite na alma. Procedendo desse modo, escolheram
deliberadamente o engano; renderam-se a Satans, e da em diante foram regidos por seu poder.
O Desejado de Todas as Naes, pgs. 321-323.

DIA 15
Agora o Tempo Para Arrependimento
E ns, na qualidade de cooperadores com Ele, tambm vos exortamos a que no recebais em vo
a graa de Deus (porque Ele diz: Eu te ouvi no tempo da oportunidade e te socorri no dia da
salvao; eis, agora, o tempo sobremodo oportuno, eis, agora, o dia da salvao). II Cor. 6:1 e 2.
Irmo P., o irmo pergunta se cometeu o pecado que no tem perdo nesta vida nem
na vida por vir. Respondo: No vejo a menor evidncia de ser esse o caso. Que constitui o
pecado contra o Esprito Santo? - Est em voluntariamente atribuir a Satans a obra do
Esprito Santo. Por exemplo: Suponhamos que algum seja testemunha de uma nova
manifestao especial do Esprito de Deus. Possui prova convincente de que o fato est em
harmonia com as Escrituras, e o Esprito testemunha com o seu esprito que de Deus.
Depois, entretanto, a pessoa cai em tentao; orgulho, convencimento, ou qualquer outro
mau trao, a dominam; e, ao rejeitar todas as provas de seu divino carter, declara que
tudo o que antes reconhecera como sendo o poder do Esprito Santo era apenas o de
Satans.
por meio de Seu Esprito que Deus opera no corao humano; e quando o homem
voluntariamente rejeita o Esprito, e declara ser o de Satans, intercepta o conduto por meio do
qual Deus Se pode comunicar com ele. Pela negao da prova que Deus Se dignou conceder-lhe,
apaga a luz que lhe estivera a brilhar no corao, e, como resultado, deixado em trevas. Assim
se verificam as palavras de Cristo: "Se, portanto, a luz que em ti h so trevas, quo grandes sero
tais trevas!" Mat. 6:23. Por algum tempo, pessoas que tenham cometido este pecado podem
parecer serem filhos de Deus; mas quando surgem circunstncias destinadas a
desenvolverem o carter e mostrar de que esprito so, ver-se- que se acham no terreno do
inimigo, arregimentados sob sua negra bandeira.
Meu irmo, o Esprito convida-o hoje. Chegue-se a Jesus, de todo o corao. Arrependase de seus pecados, faa confisso a Deus, abandone toda a iniquidade, e poder apropriar-se de
todas as Suas promessas. "Olhai para Mim, e sereis salvos" (Isa. 45:22), Seu precioso convite.
TS, vol. 2, 265 e 266. Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a Minha voz e abrir a porta,
entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. Apoc. 3:20. Todos, desde os mais velhos
aos mais novos, precisam ser ensinados por Deus. Podemos ser ensinados pelo homem a ver
claramente a verdade, mas s Deus pode ensinar o corao a receber a verdade de maneira
salvfica, o que significa receber as palavras de vida eterna em um corao bom e sincero. O
Senhor est esperando pacientemente para instruir toda alma disposta a ser ensinada. A falta no
est com o benvolo Instrutor, o maior Mestre que o mundo j conheceu, e, sim, com o aluno que
se apega a suas prprias impresses e ideias, no querendo abandonar suas teorias humanas e
chegar-se com humildade para ser ensinado. Ele no quer permitir que sua conscincia e seu
corao sejam educados, disciplinados e adestrados - trabalhados como o agricultor trabalha com
a terra e como o arquiteto constri o edifcio.
Todos precisam ser trabalhados, moldados e modelados segundo a semelhana divina.
Cristo vos declara, meus prezados amigos, jovens e idosos, a verdade eterna: "Se no comerdes a
carne do Filho do homem e no beberdes o Seu sangue, no tendes vida em vs mesmos. [Se no
acatardes as palavras de Cristo como vosso conselheiro, no revelareis Sua sabedoria nem Sua
vida espiritual.] Quem comer a Minha carne e beber o Meu sangue tem a vida eterna. ... Pois a
Minha carne verdadeira comida, e o Meu sangue verdadeira bebida. Quem comer a Minha
carne e beber o Meu sangue permanece em Mim, e Eu, nele." Joo 6:53-56. Cristo disse: "O
Esprito o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que Eu vos tenho dito so
esprito e so vida." Joo 6:63. Os que examinam as Escrituras e procuram entend-las mui
diligentemente revelaro a santificao do Esprito pela crena da verdade, pois acolhem a
verdade no prprio corao e tm a f que atua pelo amor e purifica a alma. Todos os seus nervos
e msculos espirituais so nutridos pelo Po da Vida que ingerem. Manuscript Releases, vol. 8,
pgs. 162 e 163.

DIA 16
O Esprito Est Sempre Esperando
Mas o Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai enviar em Meu nome, esse vos ensinar
todas as coisas e vos far lembrar de tudo o que vos tenho dito. Joo 14:26.
O Esprito Santo est sempre espera para realizar Sua obra divina no corao
humano. Os que desejam aprender podem se colocar em ntima conexo com Deus, e ser
cumprida a promessa de que o Consolador lhes ensinar todas as coisas e os far lembrar de tudo
o que Cristo disse a Seus discpulos quando esteve na Terra. Se, porm, nos separamos de Deus,
no podemos mais ser alunos na escola de Cristo. Ento no sentiremos especial responsabilidade
pelas almas por quem Cristo morreu.
Jesus veio ao mundo, levou uma vida santa e morreu, para deixar igreja Seu legado nos
valiosos tesouros que lhes confiou. Ele fez de Seus discpulos os depositrios das mais preciosas
doutrinas, para que fossem colocadas nas mos de Sua igreja sem mistura alguma com os erros e
as tradies de homens. Revelou-Se a eles como a Luz do mundo, como o Sol da justia. E
prometeu-lhes o Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai enviaria em Seu nome. Signs of the
Times, 16 de novembro de 1891.
"No vos deixarei rfos, voltarei para vs outros." Joo 14:18. O divino Esprito
que o Redentor do mundo prometeu enviar a presena e o poder de Deus. Ele no deixar
Seu povo no mundo destitudo de Sua graa, para ser perseguido pelo inimigo de Deus e afligido
pela opresso do mundo; mas voltar para eles. Signs of the Times, 23 de novembro de 1891.
"Venha o Teu reino, faa-se a Tua vontade, assim na Terra como no Cu." Mat. 6:10.
Toda a vida de Cristo sobre a Terra foi vivida com a finalidade de manifestar a vontade de Deus
na Terra como no Cu. Cristo disse: "Se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de
Deus. ... Quem no nascer da gua e do Esprito no pode entrar no reino de Deus. O que
nascido da carne carne; e o que nascido do Esprito esprito." Joo 3:3-6.
Cristo no reconhece nenhuma casta, cor ou grau como necessrios para que
algum se torne sdito de Seu reino. A admisso ao Seu reino no depende de riqueza ou de
superior hereditariedade. Mas os que nasceram do Esprito so sditos de Seu reino. o carter
espiritual que ser reconhecido por Cristo. O Seu reino no deste mundo. Seus sditos so
os que participam da natureza divina, havendo escapado da corrupo, que pela
concupiscncia h no mundo. E esta graa lhes dada por Deus.
Cristo no encontra sditos j habilitados para o Seu reino, mas Ele os qualifica
pelo Seu divino poder. Os que morreram em delitos e pecados so vivificados para a vida
espiritual. As faculdades que Deus lhes deu para santos propsitos so aprimoradas, purificadas e
elevadas, e eles so levados a formar carter segundo a semelhana divina. Embora tenham
usado mal seus talentos e feito com que servissem ao pecado; embora Cristo tenha sido para eles
uma pedra de tropeo e rocha de ofensa, porque tropeavam na Palavra, sendo desobedientes,
pela atratividade de Seu amor so afinal conduzidos ao caminho do dever. Cristo disse: "Eu vim
para que tenham vida e a tenham em abundncia." Joo 10:10.
Cristo os atrai para Si por um poder invisvel. Ele a Luz da Vida, e os inspira com o Seu
prprio Esprito. Ao serem atrados para dentro da atmosfera espiritual, percebem que eles tm
sido feitos o divertido objeto das tentaes de Satans, e que tm estado sob o seu domnio; mas
quebram o jugo das concupiscncias carnais, e recusam ser servos do pecado. Satans
procura ret-los. Ele os ataca com vrias tentaes; mas o Esprito trabalha para renov-los
segundo a imagem dAquele que os criou. Review and Herald, 26 de maro de 1895. Assim
como nos escolheu, nEle, antes da fundao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis
perante Ele; e em amor. Efs. 1:4. Temos de crer que fomos escolhidos por Deus para ser salvos
pelo exerccio da f, mediante a graa de Cristo e a operao do Esprito Santo; e cumpre-nos
louvar e glorificar a Deus por to maravilhosa manifestao de Seu imerecido favor. o amor de
Deus que atrai a alma a Cristo, para ser graciosamente recebida e apresentada ao Pai. Pela obra do
Esprito Santo, renova-se a relao divina entre Deus e o pecador. The Messenger, 26/04/1893

DIA 17
Um Templo Para o Esprito
Ou no sabeis que o vosso corpo o templo do Esprito Santo, que habita em vs, proveniente
de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados por bom preo; glorificai, pois,
a Deus no vosso corpo, e no vosso esprito, os quais pertencem a Deus. I Cor. 6:19 e 20.
Um poder acima e de fora do homem deve atuar nele, para que slidas vigas sejam
introduzidas no edifcio de seu carter. A presena de Deus deve permanecer no santurio
interior da alma. "Que ligao h entre o santurio de Deus e os dolos? Porque ns somos
santurio do Deus vivente, como Ele prprio disse: Habitarei e andarei entre eles; serei o seu
Deus, e eles sero o Meu povo." II Cor. 6:16. "No sabeis que sois santurio de Deus e que o
Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o santurio de Deus, Deus o destruir; porque
o santurio de Deus, que sois vs, sagrado." I Cor. 3:16 e 17. ...
"Porque, por Ele, ambos temos acesso ao Pai em um Esprito. Assim, j no sois estrangeiros e
peregrinos, mas concidados dos santos, e sois da famlia de Deus, edificados sobre o fundamento
dos apstolos e profetas, sendo Ele mesmo, Cristo Jesus, a pedra angular; no qual todo o edifcio,
bem ajustado, cresce para santurio dedicado ao Senhor, no qual tambm vs juntamente estais
sendo edificados para habitao de Deus no Esprito." Efs. 2:18-22.
O homem no edifica a si mesmo numa habitao para o Esprito; a no ser que haja,
porm, cooperao da vontade humana com a vontade de Deus, o Senhor nada poder fazer
por ele. O Senhor o grande Obreiro-Mestre, e, no entanto, o instrumento humano precisa
cooperar com o Obreiro Divino, seno o edifcio celestial no poder ser completado. Todo o
poder de Deus, e toda a glria deve reverter para Deus; no entanto, toda a responsabilidade recai
sobre o instrumento humano; pois Deus nada pode fazer sem a cooperao do homem. Review
and Herald, 25 de outubro de 1892.
Pelas quais nos tm sido doadas as Suas preciosas e mui grandes promessas, para que
por elas vos torneis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupo das paixes
que h no mundo. II Ped. 1:4. Cristo sadio aquele que tem Cristo formado interiormente,
a esperana da glria. Ele ama a verdade, a pureza e a santidade, e manifestar vitalidade
espiritual, tendo amor pela Palavra de Deus, e buscando a comunho com os que esto
familiarizados com a Palavra, para que possa captar todo raio de luz que Deus lhes tem
comunicado, a qual revela a Cristo e torna-O mais precioso para a alma. Quem tem forte f
percebe que Cristo a vida da alma, que Ele nele como uma fonte a jorrar para a vida eterna, e
se deleita em sujeitar toda faculdade da alma obedincia de seu Senhor. O Esprito Santo, com
Sua influncia vivificante, sempre conserva essa alma no amor de Deus.
Est escrito para o cristo: "Visto como, pelo Seu divino poder, nos tm sido doadas
todas as coisas que conduzem vida e piedade, pelo conhecimento completo dAquele que nos
chamou para a Sua prpria glria e virtude, pelas quais nos tm sido doadas as Suas preciosas e
mui grandes promessas, para que por elas vos torneis co-participantes da natureza divina,
livrando-vos da corrupo das paixes que h no mundo, por isso mesmo, vs, reunindo toda a
vossa diligncia, associai com a vossa f a virtude; com a virtude, o conhecimento; com o
conhecimento, o domnio prprio; com o domnio prprio, a perseverana; com a perseverana, a
piedade; com a piedade, a fraternidade; com a fraternidade, o amor. Porque estas coisas, existindo
em vs e em vs aumentando, fazem com que no sejais nem inativos, nem infrutuosos no pleno
conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo." II Ped. 1:2-11. Review and Herald, 11/12/1894.
Deponho minha pena e elevo a alma em orao, para que o Senhor sopre sobre Seu povo
relapso, que so quais ossos secos, a fim de que vivam. O fim est prximo, aproximando-se de
ns to furtiva, to imperceptvel, to silenciosamente como os abafados passos do ladro,
noite, para surpreender os dormidores desapercebidos e desprevenidos. Conceda o Senhor que
Seu Esprito Santo sobrevenha aos coraes que se encontram agora vontade, para que no
continuem dormindo como os outros, mas vigiem e sejam sbrios. General Conference Bulletin,
4/2/1893

DIA 18
Ossos Secos Vivificados
Porei em vs o Meu Esprito, e vivereis, e vos estabelecerei na vossa prpria terra. Ento,
sabereis que Eu, o Senhor, disse isto e o fiz, diz o Senhor. Ezeq. 37:14.
No o instrumento humano que deve infundir vida. O Senhor, Deus de Israel, far
essa parte, avivando a natureza espiritual sem vida e pondo-a em atividade. O flego do
Senhor dos Exrcitos precisa penetrar nos corpos inanimados. No juzo, quando forem
revelados todos os segredos, saber-se- que a voz de Deus falou atravs do instrumento humano,
despertando a conscincia entorpecida, avivando as faculdades sem vida, e levando pecadores ao
arrependimento e contrio, e ao abandono de pecados. Ento se ver claramente que atravs do
instrumento humano foi comunicada f alma, e infundida vida espiritual procedente do Cu a
quem estava morto em delitos e pecados, e ele foi avivado espiritualmente.
Essa analogia dos ossos secos no se aplica somente ao mundo, mas tambm aos que tm
sido favorecidos por grande luz; pois eles so tambm semelhantes aos esqueletos do vale. Tm a
forma de homens, a estrutura do corpo, mas no tm vida espiritual. A parbola no deixa, porm,
os ossos secos meramente ligados em forma de homens; pois no basta que haja simetria de
membros e feies. O flego de vida tem de vivificar os corpos, para que possam ficar em p e
pr-se em atividade. Esses ossos representam a casa de Israel, a igreja de Deus, e a esperana
da igreja a vivificante influncia do Esprito Santo. O Senhor precisa soprar sobre os ossos
secos, para que vivam.
O Esprito de Deus, com Seu poder vivificador, precisa estar em todo ser humano, para
que todo msculo e nervo espiritual esteja em atividade. Sem o Esprito Santo, sem o flego de
Deus, h entorpecimento da conscincia e perda de vida espiritual. Muitos que se acham
destitudos de vida espiritual tm os seus nomes nos registros da igreja, mas no esto
inscritos no livro da vida do Cordeiro. Eles podem estar ligados igreja, mas no esto
unidos ao Senhor. Podem ser diligentes na realizao de um certo conjunto de deveres, e ser
considerados como pessoas que vivem; muitos, porm, se encontram entre os que tm nome
de que vivem, e esto mortos. (Apoc. 3:1.) SDA Bible Commentary, vol. 4, pgs. 1.165 e 1.166.
Assim, pois, irmos, somos devedores, no carne como se constrangidos a viver
segundo a carne. Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo
Esprito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis. Rom. 8:12 e 13. A promessa do
Esprito no limitada a algum sculo ou raa. Cristo declarou que a divina influncia do
Esprito deveria estar com Seus seguidores at o fim. Desde o dia do Pentecoste at ao
presente, o Confortador tem sido enviado a todos os que se rendem inteiramente ao Senhor
e a Seu servio. A todos os que aceitam a Cristo como um Salvador pessoal, o Esprito Santo
vem como consolador, santificador, guia e testemunha. Quanto mais intimamente os crentes
andam com Deus, tanto mais clara e poderosamente testificam do amor do Redentor e da Sua
graa salvadora. Os homens e mulheres que atravs dos longos sculos de perseguio e prova
desfrutaram, em larga escala, a presena do Esprito em sua vida, permaneceram como sinais e
maravilhas no mundo. Revelaram, diante dos anjos e dos homens, o transformador poder do amor
que redime.
Os que no Pentecoste foram dotados com poder do alto, no ficaram por isto livres
de tentaes e provas. Enquanto testemunhavam da verdade e da justia, eram
repetidamente assediados pelo inimigo de toda a verdade, o qual procurava roub-los de
sua experincia crist. Eram compelidos a lutar com todas as faculdades dadas por Deus, a fim
de alcanarem a estatura de homens e mulheres em Cristo Jesus. Diariamente oravam por
novos suprimentos de graa, para que pudessem subir mais e mais na escala da perfeio. Sob a
operao do Esprito Santo, mesmo os mais fracos, pelo exercitar f em Deus, aprendiam a
melhorar as faculdades conseguidas, e a se tornarem santificados, refinados e enobrecidos. Ao se
submeterem em humildade modeladora influncia do Esprito Santo, recebiam a plenitude da
Divindade e eram modelados semelhana do divino. Atos dos Apstolos, pgs. 49 e 50.

DIA 19
A Imagem Divina Restaurada
E vos renoveis no esprito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado
segundo Deus, em justia e retido procedentes da verdade. Efs. 4:23 e 24.
No plano de restaurar nos homens a imagem divina, foi estipulado que o Esprito
Santo atuasse na mente humana e fosse, como a presena de Cristo, uma influncia
modeladora no carter humano. Aceitando a verdade, os homens tambm se tornam recipientes
da graa de Cristo e dedicam sua santificada capacidade humana obra em que Cristo Se
empenhou - os homens tornam-se cooperadores de Deus. com a finalidade de tornar os homens
instrumentos para Deus que a verdade divina inculcada no seu entendimento. Pergunto, porm,
igreja: Tendes correspondido a esse propsito? Tendes cumprido o desgnio de Deus difundindo
a luz da verdade divina, espalhando por toda parte as preciosas gemas da verdade?
Quais no devem ser os pensamentos dos anjos de Deus ao contemplarem a igreja de
Cristo e verem quo vagarosa a ao dos que professam ser seguidores de Cristo, para transmitir
a luz da verdade ao mundo que jaz em trevas morais! Os seres celestiais sabem que a cruz o
grande centro de atrao. Sabem que por meio da cruz que o homem decado deve receber
a expiao e ser colocado em harmonia com Deus. Os conclios do Cu esto olhando para vs
que pretendeis ter aceitado a Cristo como vosso Salvador pessoal, a fim de ver que tornais
conhecida a salvao de Deus aos que jazem em trevas. Esto olhando para ver que estais
tornando conhecido o significado da dispensao do Esprito Santo; como atravs da atuao
desse Agente divino, as mentes de homens, corrompidas e maculadas pelo pecado, podem
perder o encanto pelas mentiras e apresentaes de Satans, volvendo-se para Cristo como
sua nica esperana e seu Salvador pessoal.
Como embaixadora de Cristo, insto com todos os que lem estas linhas para que prestem
ateno durante o tempo que se chama hoje. "Se ouvirdes a Sua voz, no endureais os vossos
coraes." Heb. 4:7. Sem esperar um s momento, perguntai: Que sou para Cristo? e que Cristo
para mim? Qual meu trabalho? Qual a natureza do fruto que estou produzindo? Review and
Herald, 12 de fevereiro de 1895.
Dar-vos-ei corao novo e porei dentro de vs esprito novo; tirarei de vs o corao de
pedra e vos darei corao de carne. Porei dentro de vs o Meu Esprito e farei que andeis nos
Meus estatutos, guardeis os Meus juzos e os observeis. Ezeq. 36:26 e 27.
O corao do homem pode ser a habitao do Esprito Santo. A paz de Cristo, que excede todo o
entendimento, pode permanecer em vossa alma, e o poder transformador de Sua graa pode
operar em vossa vida, habilitando-vos para as cortes de glria. Mas, se o crebro, os nervos e os
msculos so todos empregados no servio do prprio eu, no estais fazendo de Deus e do Cu a
primeira considerao de vossa vida. impossvel entretecer as virtudes de Cristo em vosso
carter enquanto estiverdes pondo todas as vossas energias do lado do mundo.
Podeis ser bem-sucedidos em acumular tesouros na Terra, para glria do prprio
eu; mas "onde estiver o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao". Mat. 6:21.
Consideraes eternas tornar-se-o de importncia secundria. Podereis tomar parte nas
formas exteriores de adorao; mas o vosso culto ser uma abominao para o Deus do
Cu. No podeis servir a Deus e s riquezas. Ou entregareis o corao e poreis a vontade do lado
de Deus, ou dedicareis vossas energias ao servio do mundo. Deus no aceita um servio de
corao dividido.
Se os olhos forem bons, se forem dirigidos para o Cu, a luz do Cu encher a alma, e as
coisas terrenas parecero insignificantes e pouco atraentes. O propsito do corao ser
alterado, e a admoestao de Jesus ser atendida. Guardareis vosso tesouro no Cu. Vossos
pensamentos se concentraro nas grandes recompensas da eternidade. Todos os vossos planos
sero feitos com referncia futura vida imortal. Sereis atrados para o vosso tesouro. No
consultareis vosso interesse mundano; mas, em todas as vossas atividades, a silenciosa indagao
ser: "Senhor, que queres que eu faa?" Atos 9:6. Review and Herald, 24 de janeiro de 1888.

DIA 20
Lbios Santificados
Com a brasa tocou a minha boca e disse: Eis que ela tocou os teus lbios; a tua iniquidade foi
tirada, e perdoado, o teu pecado. Isa. 6:7.
Por meio de Seus dons celestiais, o Senhor fez ampla proviso para Seu povo. Pais ou
mes terrestres no podem dar a seus filhos um carter santificado. Eles no podem
transferir seu carter aos filhos. S Deus pode transformar-nos. Cristo soprou sobre os Seus
discpulos e disse: "Recebei o Esprito Santo." Joo 20:22. Este o grande dom do Cu. Por
meio do Esprito, Cristo comunicou-lhes Sua prpria santificao. Imbuiu-os do Seu poder,
para que pudessem ganhar almas para o evangelho. Da em diante, Cristo viveria atravs de suas
faculdades e falaria atravs de suas palavras. Tiveram o privilgio de saber que da por diante Ele
e eles seriam um. Precisavam acalentar Seus princpios e ser dominados por Seu Esprito. No
deviam mais seguir seus prprios caminhos, nem falar suas prprias palavras. As palavras que
proferissem deveriam proceder de um corao santificado, e sair de lbios santificados. No
deveriam mais levar uma vida egosta; Cristo devia viver neles e falar por meio deles. Dar-lhes-ia
a glria que tinha com o Pai, para que Ele e eles pudessem ser um em Deus.
O Senhor Jesus nosso grande Sumo Sacerdote, nosso Advogado nas cortes celestiais. A
solene posio em que estamos diante dEle, como adoradores, no tem sido apreciada. Para nosso
bem-estar presente e eterno, precisamos compreender esta relao. Se somos Seus filhos, estamos
ligados pelos laos da fraternidade crist, amando-nos uns aos outros assim como Ele nos amou,
unidos na sagrada relao dos que foram lavados no sangue do Cordeiro. Estreitamente ligados a
Cristo em Deus, devemos amar-nos como irmos. Graas a Deus, temos um grande Sumo
Sacerdote, que penetrou os Cus. General Conference Bulletin, quarto trimestre de 1899.
E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa
mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. Rom. 12:2.
A parte que o homem deve desempenhar na salvao da alma crer em Jesus Cristo como
Redentor perfeito, no para algum outro homem, mas para sua prpria pessoa. Ele deve confiar
no Deus do Cu, am-Lo e tem-Lo. H determinada obra a ser realizada. O homem precisa ser
libertado do poder do pecado. Ele precisa ser aperfeioado em toda boa obra. Em praticar as
palavras de Cristo est sua nica segurana de que sua casa est edificada sobre o slido
fundamento. Ouvir, dizer, pregar, e no praticar as palavras de Cristo, edificar sobre a
areia. Os que praticam as palavras de Cristo formaro um carter cristo, porque a vontade de
Cristo sua vontade. Assim Cristo formado no ntimo, a esperana da glria. Eles contemplam,
como num espelho, a glria de Deus. Ao fazermos de Cristo o assunto de meditao, Ele Se
tornar o assunto de conversao; e, pela contemplao, seremos realmente transformados
na mesma imagem, de glria em glria, como pelo Esprito do Senhor. O homem, o homem
cado, pode ser transformado pela renovao da mente, para que possa experimentar "qual
seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus". Rom. 12:2. Como ele experimenta isso?
Pelo ato de o Esprito Santo apoderar-se de sua mente, esprito, corao e carter. Onde
ocorre a experimentao? "Porque nos tornamos espetculo ao mundo, tanto a anjos, como a
homens." I Cor. 4:9. Uma obra real operada pelo Esprito Santo no carter humano, e seus
frutos so visveis; como a rvore boa produz bons frutos, assim a rvore que realmente est
plantada no jardim do Senhor produzir bom fruto para a vida eterna. Pecados habituais so
vencidos; na mente no so acolhidos maus pensamentos; maus hbitos so expelidos do
templo da alma. As tendncias que foram influenciadas numa direo errada, voltam-se
para a direo certa. Disposies e sentimentos errados so desarraigados. Santo temperamento
e emoes santificadas so agora o fruto produzido na rvore crist. Ocorreu uma transformao
completa. Esta a obra que deve ser efetuada. Elder E. P. Daniels and the Fresno Church, pgs. 8
e 9.

DIA 21
A Crucifixo do Prprio Eu
Estou crucificado com Cristo; logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse
viver que, agora, tenho na carne, vivo pela f no Filho de Deus, que me amou e a Si mesmo Se
entregou por mim. Gl. 2:20.
Com franqueza e sinceridade, devemos considerar a pergunta: Ns nos temos humilhado
diante de Deus, para que o Esprito Santo possa atuar por nosso intermdio com poder
transformador? Como filhos de Deus, temos o privilgio de ser trabalhados por Seu Esprito.
Quando crucificado o prprio eu, o Esprito Santo toma os quebrantados de corao e faz
deles vasos para honra. Eles esto em Suas mos como barro nas mos do oleiro. Jesus
Cristo tornar tais homens e mulheres superiores em poder mental, fsico e moral. As
graas do Esprito daro solidez ao carter. Eles exercero uma influncia para o bem,
porque Cristo habita na alma.
A no ser que esse poder convertedor impregne nossas igrejas, a no ser que venha o
reavivamento do Esprito de Deus, toda a sua profisso jamais far que os membros da igreja
sejam cristos. H pecadores em Sio que precisam arrepender-se de pecados que tm sido
acalentados como tesouros preciosos. Enquanto esses pecados no forem vistos e expulsos
da alma, enquanto todo trao de carter defeituoso e desagradvel no for transformado
pela influncia do Esprito, Deus no poder manifestar-Se com poder. H mais esperana
para o pecador declarado, do que para os que aparentam ser justos, mas no so puros,
santos e impolutos. ...
Quem est disposto a cuidar de si mesmo? Quem est disposto a pr o dedo em cima
de seus dolos de pecados acariciados, e permitir que Cristo purifique o templo, expulsando os
compradores e vendedores? Quem est preparado para permitir que Jesus entre na alma e a
purifique de tudo que macula ou corrompe? A norma : "Portanto, sede vs perfeitos como
perfeito o vosso Pai celeste" Mat. 5:48. Deus pede que os homens e as mulheres esvaziem o
corao do prprio eu. Ento o Seu Esprito poder ter livre entrada. Parem de procurar
fazer a obra por si mesmos. Peam que Deus opere em vocs e por seu intermdio, at que as
palavras do apstolo se tornem suas: "Logo, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim."
Gl. 2:20. Manuscript Releases, vol. 1, pgs. 366 e 367.
Finalmente, irmos, tudo o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que justo,
tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que de boa fama, se alguma virtude h e se
algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento. Filip. 4:8. Temos, cada um de
ns, uma obra individual a fazer: cingir o nosso entendimento, ser sbrios e vigiar em orao. A
mente precisa ser firmemente controlada para que se demore em assuntos que fortaleam
as faculdades morais. Os jovens devem comear bem cedo a cultivar corretos hbitos de
pensamento. Devemos educar a mente, para que pense de maneira salutar, e no permitir
que se demore em coisas que so ms. O salmista exclama: "As palavras dos meus lbios e o
meditar do meu corao sejam agradveis na Tua presena, Senhor, rocha minha e redentor
meu!" Sal. 19:14. Quando Deus atua no corao por Seu Santo Esprito, o homem deve cooperar
com Ele. Os pensamentos precisam ser delimitados, restringidos, impedidos de espraiar-se e
meditar naquilo que s tender a debilitar e poluir a alma. Os pensamentos devem ser
puros, e limpas as meditaes do corao, de modo que as palavras da boca sejam
agradveis ao Cu e proveitosas aos que nos rodeiam. Cristo disse aos fariseus: "Raa de
vboras, como podeis falar coisas boas, sendo maus? Porque a boca fala do que est cheio o
corao... Digo-vos que de toda palavra frvola que proferirem os homens, dela daro conta no
dia do juzo; porque, pelas tuas palavras, sers justificado e, pelas tuas palavras, sers
condenado." Mat. 12:34-37. Cristo apresentou a Seus discpulos os princpios de vasto alcance
da lei de Deus. Ele ensinou a Seus ouvintes que a lei era transgredida pelos pensamentos,
antes que o mau desejo realmente fosse posto em prtica. Temos a obrigao de controlar os
nossos pensamentos e de sujeit-los lei de Deus. Review and Herald, 12 de junho de 1888.

DIA 22
Gostos Alterados
No sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe
segundo as concupiscncias do engano. Efs. 4:22.
Joo diz: "Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus, a saber, aos que crem no Seu nome; os quais no nasceram do sangue, nem da vontade da
carne, nem da vontade do homem, mas de Deus." Joo 1:12-13. A razo por que o mundo
incrdulo no salvo que eles no escolhem ser iluminados. A velha natureza, nascida do
sangue e da vontade da carne, no pode herdar o reino de Deus. Os velhos costumes, as
tendncias hereditrias, os antigos hbitos, precisam ser abandonados; pois a graa no
herdada. O novo nascimento consiste em ter novos motivos, novos gostos, novas tendncias.
Os que so gerados para uma nova vida pelo Esprito Santo tornaram-se
participantes da natureza divina, e em todos os seus hbitos e prticas eles evidenciam sua
relao com Cristo. Quando homens que professam ser cristos retm todos os seus defeitos
naturais de carter e disposio, em que sua posio difere da dos mundanos? Eles no apreciam
a verdade como santificadora, como refinadora. No nasceram de novo. ... Que ningum pense
que sua maneira de proceder no precisa modificar-se. Os que julgam assim no so aptos a
empenhar-se na obra de Deus, pois no sentiro a necessidade de avanar constantemente para
uma norma mais elevada, fazendo contnuo progresso.
Ningum pode andar em segurana se no desconfiar do prprio eu... para ver seus
prprios erros e aprender a vontade de Cristo... Eles mostram que sua confiana no est em si
mesmos, mas em Cristo. Temem e tremem, com receio de que seja idolatrado algo impregnado
do prprio eu, fazendo assim que seus defeitos sejam reproduzidos em outros que confiam neles.
Esto sempre procurando dominar o prprio eu, deixar de lado tudo que esteja impregnado
dele, e substitu-lo pela mansido e humildade de Cristo. Esto olhando para Jesus,
crescendo nEle, obtendo luz e graa de Sua Pessoa, para que possam difundi-las a outros.
Review and Herald, 12/4/1892. Quem entre vs sbio e inteligente? Mostre em mansido de
sabedoria, mediante condigno proceder, as suas obras. Tia. 3:13. A mansido, na escola de
Cristo, um dos assinalados frutos do Esprito. uma virtude produzida pelo Esprito Santo
como agente santificador, e habilita seu possuidor a controlar, em todo tempo, um
temperamento impulsivo e impetuoso. Quando a virtude da mansido acalentada pelos
que, por natureza, so de uma disposio irritadia e colrica, eles faro os maiores esforos
para dominar seu infeliz temperamento. Cada dia ganharo domnio prprio, at que seja
vencido o que rude e dessemelhante a Jesus. Tornam-se cada vez mais semelhantes ao
Modelo Divino, at poderem obedecer ordem inspirada: "Pronto para ouvir, tardio para falar,
tardio para se irar." Tia. 1:19.
Quando algum alega estar santificado e, no entanto, em palavras e aes, pode ser
representado pela fonte impura que emite guas amargas, podemos seguramente dizer:
Essa pessoa est enganada. Ela precisa aprender o prprio alfabeto do que constitui a vida
de um cristo. Alguns que professam ser servos de Cristo tm, por to longo tempo,
acalentado o esprito de aspereza, que parecem amar o elemento profano e ter prazer em
proferir palavras que desgostam e irritam. Tais homens precisam converter-se antes que
Cristo os reconhea como Seus filhos. A mansido o adorno interior a que Deus atribui
grande valor. O apstolo fala dela como sendo mais excelente e valiosa do que ouro, prolas ou
vesturio dispendioso. O adorno exterior apenas embeleza o corpo mortal, ao passo que a
virtude da mansido adorna o corao e pe o homem finito em conexo com o Deus
infinito. Este o ornamento da prpria escolha de Deus. Aquele que ornamentou os cus com as
esferas de luz prometeu que, pelo mesmo Esprito, "adornar os mansos com a salvao". Sal.
149:4. Os anjos do Cu registraro como melhor adornados aqueles que se revestem do
Senhor Jesus Cristo e andam com Ele em mansido e humildade de esprito. Review and
Herald, 18/1/1881.

DIA 23
O Orgulho Quebrado
Porque, pela graa que me foi dada, digo a cada um dentre vs que no pense de si mesmo alm
do que convm; antes, pense com moderao, segundo a medida da f que Deus repartiu a cada
um. Rom. 12:3.
A aceitao da verdade um dos meios divinos de santificao. Quanto mais claramente
compreendermos a verdade que Deus nos envia, e quanto mais fielmente obedecermos a ela, mais
humildes seremos em nossa prpria avaliao e mais elevados na avaliao do universo celestial.
Quanto mais altrustas forem os nossos esforos para Deus, mais semelhante de Cristo ser sua
influncia e maior o bem que realizaro. H enorme diferena entre o esprito do mundo e o
Esprito de Cristo. Um conduz ao egosmo, batalha por tesouros que sero destrudos
pelos fogos do ltimo dia; o outro conduz abnegao e sacrifcio pessoal, procura dos
tesouros que nunca desaparecero.
O Esprito Santo, recebido pela f, subjuga coraes obstinados. Isto a essncia e o
poder da santificao pela verdade, a fonte da f que atua pelo amor e purifica o corao. Toda
exaltao verdadeira provm da humilhao desenvolvida na vida de Cristo, manifestada pelo
maravilhoso sacrifcio que Ele fez para salvar almas prestes a perecer. Aquele que exaltado
por Deus primeiro deve humilhar-se. Deus exaltou a Cristo acima de todo nome. Mas Cristo
chegou primeiro s profundezas da aflio humana, entretecendo-Se na simpatia da raa
humana por Sua mansido e delicadeza. Ele deu um exemplo que deve ser seguido por
todos os que se empenham no Seu servio.
"Aprendei de Mim", disse o maior Mestre que o mundo j conheceu. "Aprendei de Mim,
porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para a vossa alma." Mat. 11:29. Ler
a Palavra de Deus no suficiente... Quando lemos, estudamos e oramos, est ao nosso lado um
Mestre divino: o Esprito Santo, iluminando nosso entendimento, para compreendermos as
grandes verdades da Palavra de Deus. Pacific Union Recorder, 23 de fevereiro de 1905.
"Cria em mim um corao puro." Sal. 51:10 Isto comear direito, no prprio
fundamento do carter cristo; pois do corao procedem as fontes da vida. Se todos,
pastores e povo, cuidassem de que seu corao estivesse em paz com Deus, veramos resultados
muito maiores do esforo envidado. Quanto mais importante e responsvel for o vosso trabalho,
tanto maior a necessidade de que tenhais coraes limpos. provida a graa necessria, e o poder
do Esprito Santo cooperar com todo esforo que fizerdes nessa direo.
Se todo filho de Deus O buscasse fervorosa e perseverantemente, haveria maior crescimento na
graa. Cessariam as dissenses; os crentes teriam o mesmo sentimento e seriam do mesmo
parecer; e a pureza e o amor prevaleceriam na igreja. Somos transformados pela contemplao.
Quanto mais contemplardes o carter de Cristo, mais vos assemelhareis a Sua imagem.
Vinde a Jesus assim como sois, e Ele vos receber e vos por nos lbios um novo cntico, isto ,
um louvor a Deus.
O arrependimento, assim como o perdo, dom de Deus por meio de Cristo. pela
influncia do Esprito Santo que somos convencidos do pecado e sentimos nossa necessidade de
perdo. Ningum, seno os contritos, perdoado; mas a graa do Senhor que torna o corao
penitente. Ele conhece todas as nossas fraquezas e deficincias, e nos ajudar. Ele ouvir a orao
de f; mas a sinceridade da orao s pode ser provada por nossos esforos para colocar-nos em
harmonia com o grande padro moral que provar o carter de todas as pessoas. Precisamos abrir
o corao influncia do Esprito e experimentar Seu poder transformador. A razo por que no
recebeis mais da salvfica ajuda de Deus que o canal de comunicao entre o Cu e vossa
prpria alma est obstrudo pela mundanidade, pelo amor ostentao e pelo desejo de
supremacia. Enquanto alguns se adaptam cada vez mais aos costumes e preceitos do mundo,
deveramos estar moldando nossa vida segundo o Modelo divino. E o nosso Deus, que guarda o
concerto, nos restituir as alegrias de Sua salvao e nos suster com Seu Esprito voluntrio.
Review and Herald, 24 de junho de 1884.

DIA 24
Um Carter Semelhante ao de Cristo
Porque morrestes, e a vossa vida est oculta juntamente com Cristo, em Deus. Col. 3:3.
Jesus o modelo perfeito. Em vez de procurar agradar-nos a ns mesmos e seguir
nossa prpria vontade, procuremos refletir a Sua imagem. Ele era bondoso e corts,
compassivo e terno. Somos semelhantes a Ele nestes aspectos? Procuramos tornar nossa vida
perfumada com boas obras? O que necessitamos a simplicidade de Cristo. Receio que, em
muitos casos, um esprito cruel e insensvel, que inteiramente contrrio ao do Modelo
divino, tenha tomado posse do corao. Este princpio impassvel, que tem sido acalentado por
tantos e que at tem sido considerado uma virtude, tem de ser completamente removido, para que
nos amemos uns aos outros assim como Cristo nos amou.
No basta que meramente professemos a f; requer-se algo mais que assentimento
nominal. Tem de haver verdadeiro conhecimento, uma experincia genuna nos princpios da
verdade como em Jesus. O Esprito Santo tem de atuar interiormente, introduzindo esses
princpios forte luz de uma conscincia esclarecida, para que conheamos seu poder e os
tornemos uma viva realidade. A mente deve prestar obedincia rgia lei da liberdade, a lei que o
Esprito de Deus grava no corao e torna clara para o entendimento. A expulso do pecado tem
de ser o ato da prpria alma, pondo em exerccio suas faculdades mais nobres. A nica
liberdade que a vontade finita pode desfrutar consiste em estar em harmonia com a vontade
de Deus, cumprindo as condies que tornam o homem participante da natureza divina,
livrando-se da corrupo das paixes que h no mundo. ...
O carter humano depravado, deformado pelo pecado e muito diferente do carter do
primeiro homem, quando acabou de ser formado pelas mos do Criador. Jesus quer tirar a
deformidade e o pecado das pessoas, e dar-lhes, em troca, a beleza e a excelncia de Seu
prprio carter. Ele Se empenha em renovar a alma pela verdade. O erro no pode realizar essa
obra de regenerao; precisamos ter, portanto, boa viso espiritual para discernir entre a verdade e
a falsidade, e para no cair na cilada do inimigo. Review and Herald, 24 de novembro de 1885.
Ns, porm, temos a mente de Cristo. I Cor. 2:16. Quando o homem se converte pela verdade,
prossegue a obra de transformao do carter. Ao tornar-se um homem obediente a Deus, ele tem
cada vez maior capacidade de compreenso. O desgnio e a vontade de Deus tornam-se sua
vontade, e olhando constantemente para Deus em busca de conselho, ele torna-se uma pessoa de
amplo entendimento. H um desenvolvimento geral da mente que colocada sem reservas sob a
orientao do Esprito de Deus.
Isso no educao unilateral, que desenvolve um carter unilateral; mas revelado um carter
desenvolvido harmonicamente. Fraquezas que se tm manifestado num carter vacilante e
destitudo de poder so vencidas, pois a constante devoo e piedade levam o ser humano a
to ntima relao com Jesus Cristo, que ele adquire a mente de Cristo. Ele um com
Cristo, tendo solidez e firmeza de princpios e clareza de percepo, que aquela sabedoria
que vem de Deus, o qual a fonte de toda luz e entendimento.
A graa de Deus, como o Sol da Justia, tem incidido sobre a alma humilde, obediente e
conscienciosa, fortalecendo as faculdades mentais e, da maneira mais surpreendente, tornando os
que almejam usar sua capacidade no servio do Mestre, por menor que seja, continuamente fortes
pela obedincia e prtica, e fazendo-os crescer na graa e no conhecimento de Jesus Cristo e
produzir muito fruto para glria de Deus, em boas obras. De modo que homens de saber e de
elevadas consecues tm aprendido valiosas lies dos preceitos e exemplos dos indoutos, como
seriam chamados pelo mundo. Se pudessem ter, porm, uma viso mais profunda, veriam que
estes obtiveram conhecimento na escola mais graduada, isto , a escola de Jesus Cristo. ... A
exposio da Palavra de Deus seguida por notvel abertura no fortalecimento das
faculdades humanas; pois a revelao da Palavra de Deus a aplicao da verdade divina
ao corao, purificando e aprimorando a alma pela atuao do Esprito Santo. Review and
Herald, 19 de julho de 1887.

DIA 25
Permanecendo NEle
Permanecei em Mim, e Eu permanecerei em vs. Como no pode o ramo produzir fruto de si
mesmo se no permanecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no permanecerdes em
Mim. Joo 15:4.
Precisamos orar pela concesso do Esprito divino como o remdio para as almas
enfermas de pecado. As verdades superficiais da revelao, que se tornaram claras e fceis de
compreender, so aceitas por muitos como se suprissem tudo que essencial; mas o Esprito
Santo, atuando na mente, desperta intenso desejo pela verdade no corrompida pelo erro.
Aquele que realmente est desejoso de conhecer o que a verdade no pode permanecer na
ignorncia; pois a verdade preciosa galardoa o pesquisador diligente. Precisamos sentir o
poder convertedor da graa de Deus, e insto com todos os que tm fechado o corao ao Esprito
de Deus para que abram a porta e supliquem fervorosamente: Permanece comigo! Por que no
haveramos de prostrar-nos ante o trono da graa divina, rogando que o Esprito de Deus seja
derramado sobre ns como o foi sobre os discpulos? Sua presena abrandar nosso corao
insensvel e nos encher de alegria e regozijo, transformando-nos em condutos de bno.
O Senhor quer que cada um de Seus filhos seja rico na f, e essa f o fruto da atuao
do Esprito Santo na mente. Ele habita com toda pessoa que O recebe, falando palavras de
advertncia aos impenitentes e chamando-lhes a ateno para Jesus, o Cordeiro de Deus, que tira
o pecado do mundo. Ele faz brilhar a luz na mente dos que procuram cooperar com Deus, dandolhes eficincia e sabedoria para realizar Sua obra.
O Esprito Santo nunca desampara uma alma que est olhando para Jesus. Ele
toma do que de Cristo e mostra-o quele que procura. E se o olhar se mantiver fixo em
Jesus, a obra do Esprito no cessar at que a alma seja moldada Sua imagem. Pela
graciosa influncia do Esprito, o pecador transformado no esprito e no propsito, at tornar-se
um com Cristo. Sua afeio a Deus aumenta; ele tem fome e sede de justia e, contemplando a
Cristo, transformado de glria em glria, de carter em carter, e torna-se mais e mais
semelhante a seu Mestre. Signs of the Times, 27 de setembro de 1899.
Olhai para Mim e sede salvos, vs, todos os termos da Terra; porque Eu sou Deus, e no
h outro. Isa. 45:22. Para satisfazer os reclamos da lei, nossa f tem de apoderar-se da justia de
Cristo, aceitando-a como nossa justia. Mediante a unio com Cristo, mediante a aceitao de Sua
justia pela f, podemos ser habilitados para fazer as obras de Deus e ser cooperadores de Cristo.
Se estais dispostos a flutuar ao sabor da corrente do mal, e no cooperardes com os seres celestes
em restringir a transgresso em vossa famlia, e na igreja, a fim de que seja introduzida a justia
eterna, no tendes f.
A f atua pelo amor e purifica a alma. Pela f, o Esprito Santo opera no corao para ali
criar a santidade; isto, porm, no pode ser feito a menos que o agente humano coopere com
Cristo. S podemos ser habilitados para o Cu mediante a operao do Esprito Santo no corao;
pois temos de ter a justia de Cristo como credenciais nossas, se quisermos ter acesso ao Pai.
Para que tenhamos a justia de Cristo, precisamos diariamente ser transformados pela
influncia do Esprito, a fim de sermos participantes da natureza divina. obra do Esprito
Santo enobrecer os gostos, santificar o corao, enobrecer o homem todo.
Que a alma olhe para Jesus. "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo."
Joo 1:29. Ningum ser forado a olhar a Cristo; mas a voz do convite soa, em splica
anelante: "Olhai e vivei." Olhando a Cristo, veremos que Seu amor sem paralelo, que Ele
tomou o lugar do pecador culpado, e lhe imputou Sua justia imaculada. Quando o pecador
v o Salvador morrendo sobre a cruz, sob a maldio do pecado, em seu lugar, contemplando Seu
amor perdoador, desperta-se-lhe no corao o amor. O pecador ama a Cristo, porque Cristo o
amou primeiro, e o amor o cumprimento da lei. A alma arrependida reconhece que Deus " fiel
e justo, para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustia". I Joo 1:9. Review and
Herald, 1 de novembro de 1892.

DIA 26
Completos NEle
Tambm, nEle, estais aperfeioados [completos]. Ele a cabea de todo principado e potestade.
Col. 2:10.
No podeis entrar no Cu com alguma deformidade ou imperfeio de carter, e
precisais ser habilitados para o Cu agora, no perodo de prova desta vida. Se quereis entrar
na habitao dos justos quando Cristo vier, deveis ter as profundas atuaes do Esprito de Deus,
para que tenhais uma experincia individual e sejais completos nAquele que a plenitude da
Divindade corporalmente... O canal de comunicao entre o homem e seu Deus tem de estar
continuamente aberto, para que a alma cresa na graa e no conhecimento do Senhor.
Quantos, porm, no oram! Acham que esto sob a condenao devido ao pecado, e
pensam que no devem ir a Deus enquanto no fizerem alguma coisa para merecer Seu
favor ou at que Deus tenha esquecido suas transgresses. Eles dizem: "No posso levantar
mos santas diante de Deus, sem ira e sem animosidade, e, portanto, no posso ir." Assim
eles permanecem longe de Cristo, e esto cometendo pecado durante todo o tempo em que
procedem desse modo, pois sem Ele nada podeis fazer, a no ser o mal.
Logo que cometeis algum pecado, deveis correr para o trono da graa, e contar tudo a
Jesus. Deveis estar cheios de tristeza pelo pecado, porque por meio do pecado enfraquecestes
vossa prpria espiritualidade, entristecestes os anjos celestiais, e feristes e magoastes o amoroso
corao de vosso Redentor. Quando, com a alma contrita, pedistes perdo a Jesus, crede que Ele
vos perdoou. No duvideis de Sua misericrdia divina, nem recuseis o conforto de Seu infinito
amor. Se vosso filhinho desobedecesse e cometesse algum mal contra vs, e, com o corao
quebrantado, viesse pedir perdo, sabeis o que ireis fazer. Sabeis quo depressa aconchegareis
vosso filhinho ao peito, assegurando-lhe que vosso amor era inaltervel e que suas transgresses
estavam perdoadas. Sois mais compassivos do que o vosso misericordioso Pai celestial, o qual
"amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito, para que todo o que nEle cr no
perea, mas tenha a vida eterna"? Joo 3:16. Deveis ir a Deus como as crianas vo ter com
seus pais. Bible Echo, 1 de fevereiro de 1892.
"Porque Deus quem efetua em vs tanto o querer como o realizar, segundo a Sua boa
vontade". Filip. 2:13. E essa boa vontade que permaneais em Cristo, que descanseis em Seu
amor. No deveis permitir que coisa alguma prive a alma da paz, da tranqilidade, da
certeza de que sois aceitos agora mesmo. Apropriai-vos de toda promessa; so todas vossas
desde que concordeis com os termos prescritos pelo Senhor. Total submisso de vossos
caminhos, que parecem to sbios, e tomar os caminhos de Cristo, eis o segredo de perfeito
descanso em Seu amor.
Entregar a vida a Ele significa muito mais do que supomos. Precisamos aprender Sua
mansido e humildade antes de vermos o cumprimento da promessa: "Achareis descanso para a
vossa alma." Mat. 11:29. aprendendo os hbitos de Cristo, Sua mansido, Sua humildade,
que o prprio eu transformado - tomando sobre si o jugo de Cristo e sujeitando-se ento a
aprender. No h ningum que no tenha muito a aprender. Todos precisam estar sob a
instruo de Jesus Cristo. Quando eles caem sobre Cristo, os seus traos de carter
hereditrios e cultivados so removidos como empecilho para serem participantes da
natureza divina. Quando morre o prprio eu, ento Cristo vive no agente humano. Ele
permanece em Cristo, e Cristo vive nele.
Cristo deseja que todos se tornem Seus alunos. Ele diz: Sujeitai-vos a Minha instruo;
submetei-Me vossa alma. Eu no vos destruirei, mas desenvolverei tal carter para vs, que
sereis transferidos da escola preparatria para o curso superior. Submetei todas as coisas a
Mim. Que Minha vida, Minha pacincia, Minha longanimidade, Minha clemncia, Minha
mansido, Minha humildade sejam desenvolvidas em vosso carter, como algum que
permanece em Mim. ... Ento tereis no somente a promessa: "Eu darei", mas "achareis
descanso para a vossa alma". Mat. 11:29. Bible Training School, 1 de agosto de 1903.

DIA 27
Moldados Sua Imagem
E todos ns, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glria do Senhor,
somos transformados, de glria em glria, na Sua prpria imagem, como pelo Senhor, o
Esprito. II Cor. 3:18.
Almas sobrecarregadas de pecado e em conflito, Jesus, em Sua humanidade
glorificada, ascendeu aos Cus para fazer intercesso por ns. "Porque no temos sumo
sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi Ele tentado em
todas as coisas, nossa semelhana, mas sem pecado. Acheguemo-nos, portanto,
confiadamente, junto ao trono da graa." Heb. 4:15 e 16. Contemplando-O seremos
transformados Sua imagem - nosso carter ficar semelhante ao Seu.
Ser santificado tornar-se participante da natureza divina, captando o esprito e
sentimento de Jesus, sempre aprendendo na escola de Cristo. "E todos ns, com o rosto
desvendado, contemplando, como por espelho, a glria do Senhor, somos transformados, de
glria em glria, na Sua prpria imagem, como pelo Senhor, o Esprito." II Cor. 3:18.
impossvel, para qualquer de ns, operar esta mudana por nosso prprio poder ou
esforos. o Esprito Santo, o Consolador, que Jesus disse enviaria ao mundo, que
transforma nosso carter segundo a semelhana de Cristo; e quando isso se consuma,
refletimos, como espelho, a glria do Senhor. Isto , o carter daquele que assim contempla a
Cristo to semelhante ao dEle, que quem o observa v o prprio carter de Cristo
resplandecendo dessa pessoa, como de um espelho. Sem que o percebamos, somos
transformados dia a dia, tornando-se os nossos caminhos e vontade os caminhos e vontade de
Cristo, assimilando ns a amabilidade de Seu carter. Assim crescemos em Cristo e
inconscientemente refletimos a Sua imagem. Os cristos professos deixam-se ficar
demasiadamente prximo das baixadas da Terra. Tm os olhos treinados para ver somente as
coisas comuns, e seu esprito se demora nas coisas que os olhos contemplam. Sua experincia
religiosa muitas vezes superficial e insatisfatria, e suas palavras so frvolas e sem valor.
Como podem tais pessoas refletir a imagem de Cristo? Como podem irradiar os brilhantes raios
do Sol da Justia para todos os lugares escuros da Terra? Ser cristo ser semelhante a Cristo.
Review and Herald, 28 de abril de 1891. "Se algum est em Cristo, nova criatura : as coisas
velhas j passaram; e eis que tudo se fez novo." II Cor. 5:17. Coisa alguma seno o poder divino
pode regenerar o corao humano e imbuir as almas do amor de Cristo, amor que sempre se
manifestar por aqueles pelos quais Ele morreu. "Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz,
longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio." Gl. 5:22 e 23.
Quando um homem se converte a Deus, supre-se-lhe um novo gosto moral, novo motivo
impelente, e ele ama as coisas que Deus ama, pois sua vida , pela cadeia de ouro das
imutveis promessas, ligada vida de Jesus. Amor, alegria, paz e inexprimvel gratido
penetraro a alma, e a linguagem dessa bendita pessoa ser: "Tua mansido me
engrandeceu." Sal. 18:35. Mas os que esperam contemplar uma transformao mgica em
seu carter sem resoluto esforo de sua parte, para vencer o pecado, esses sero
decepcionados. No temos motivo para temer, enquanto olharmos a Jesus; razo alguma para
duvidar de que Ele seja capaz para salvar perfeitamente a todos os que a Ele se chegam; mas
podemos, sim, temer constantemente que nossa velha natureza de novo alcance a
supremacia, que o inimigo elabore alguma cilada pela qual nos tornemos outra vez cativos seus...
Como a cera toma a impresso do sinete, assim deve a alma tomar a impresso do Esprito
de Deus e reter a imagem de Cristo. Devemos crescer diariamente em amabilidade espiritual.
Havemos de falhar muitas vezes em nossos esforos por copiar o Modelo divino. Muitas vezes
havemos de prostrar-nos em pranto aos ps de Jesus, por motivo de nossas faltas e erros; mas no
nos devemos desanimar; cumpre orar mais fervorosamente, crer mais plenamente, e de
novo tentar, com mais constncia, crescer na semelhana de nosso Senhor. Mensagens
Escolhidas, vol. 1, pgs. 336 e 337.

DIA 28
Libertados da Maldio do Pecado
Agora, porm, libertados do pecado, transformados em servos de Deus, tendes o vosso fruto para
a santificao e, por fim, a vida eterna. Rom. 6:22.
O Senhor deseja Seu povo sadio na f - no ignorante da grande salvao que to
abundantemente lhes provida. No devem olhar ao futuro, pensando que em algum tempo
vindouro uma grande obra seja feita em seu favor, pois a obra est agora completa. O crente no
chamado para fazer paz com Deus; isto ele nunca fez nem pode fazer. Deve aceitar a
Cristo como sua paz, pois com Cristo est Deus e a paz. Cristo ps fim ao pecado, levando
no prprio corpo sua pesada maldio, para o madeiro, e Ele removeu a maldio de todos
aqueles que crem nEle como Salvador pessoal. Pe Ele fim ao poder dominante do pecado
no corao, e a vida e carter do crente testificam do genuno carter da graa de Cristo.
Aos que Lho pedem, comunica Jesus o Esprito Santo; pois necessrio que todo
crente seja liberto da poluio, assim como da maldio e condenao da lei. Mediante a obra do
Esprito Santo e a santificao da verdade, o crente torna-se habilitado para as cortes celestiais;
pois Cristo opera em ns, e Sua justia sobre ns est. Sem isso, alma alguma ter direito ao Cu.
No desfrutaramos o Cu a menos que estejamos qualificados para sua atmosfera santa, pela
influncia do Esprito e a justia de Cristo.
Para sermos candidatos ao Cu temos de satisfazer aos requisitos da lei: "Amars o
Senhor teu Deus de todo o teu corao, e de toda a tua alma, de todas as tuas foras, e de todo o
teu entendimento, e ao teu prximo como a ti mesmo." Luc. 10:27. S podemos fazer isto ao nos
apegarmos, pela f, justia de Cristo. Contemplando a Jesus receberemos no corao um
princpio vivo e que se expande, e o Esprito Santo continua a obra, e o crente prossegue de graa
em graa, de fora em fora, de carter em carter. Ele se conforma imagem de Cristo at que,
no crescimento espiritual, alcana a medida da plena estatura de Cristo Jesus. Assim Cristo pe
fim maldio do pecado e livra a alma crente de sua ao e efeito. Mensagens Escolhidas, vol.
1, pgs. 394 e 395.
aqui que podemos distinguir entre a santificao genuna e a falsa. A santificao no
consiste meramente em professar e ensinar a Palavra de Deus, mas em viver de acordo com a Sua
vontade. Os que afirmam ser sem pecado e fazem alarde de sua santidade so presunosos, e
no compreendem seu perigo. Ancoram a alma na suposio de que, tendo uma vez
experimentado o poder santificador de Deus, no esto em perigo de cair. Conquanto afirmem
ser ricos e privilegiados, e no precisar de coisa alguma, no sabem que so miserveis,
pobres, cegos e nus.
Aqueles, porm, que realmente so santificados, tm conscincia de sua debilidade.
Sentindo sua necessidade, vo a Jesus em busca de luz, graa e fora, pois nEle habita toda a
plenitude e s Ele pode suprir suas necessidades. Estando cientes de suas prprias imperfeies,
procuram tornar-se mais semelhantes a Cristo e viver de acordo com os princpios de Sua santa
lei. Este contnuo senso de ineficincia conduzir a to completa dependncia de Deus, que
Seu Esprito ser exemplificado neles. Os tesouros do Cu se abriro para suprir as
necessidades de toda alma faminta e sedenta. Todas as pessoas com tais caractersticas tm a
certeza de que um dia contemplaro a glria daquele reino que, por enquanto, a imaginao s
pode formar uma plida ideia.
Os que sentiram o poder santificador e transformador de Deus no devem cair no
perigoso erro de pensar que so sem pecado, que atingiram o mais elevado estado de
perfeio e que esto fora do alcance da tentao. O padro que o cristo deve manter
diante de si a pureza e amabilidade do carter de Cristo. Dia a dia ele poder revestir-se
de novas belezas e refletir sobre o mundo mais e mais da imagem divina. Bible Echo, 21 de
fevereiro de 1898.

DIA 29
Sempre Crescendo
Mas a vereda dos justos como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at ser dia
perfeito. Prov. 4:18.
A um preo infinito, foram tomadas providncias para que os homens atinjam a perfeio
do carter cristo. Os que tiveram o privilgio de ouvir a verdade, e foram impressionados
pelo Esprito Santo a receber as Escrituras Sagradas como a voz de Deus, no tm desculpa
para serem pigmeus na vida religiosa. Exercendo a aptido dada por Deus, devem estar
diariamente a aprender, e diariamente receber fervor e poder espirituais, providos para todo crente
verdadeiro. Se quisermos ser plantas a crescer no jardim do Senhor, temos de receber constante
suprimento de vida e fervor espirituais. Ento haver crescimento na f e no conhecimento de
nosso Senhor Jesus Cristo. No existe uma estalagem a meio caminho, onde possamos alijar
nossa responsabilidade, e repousar beira da estrada. Temos de continuar avanando em
direo ao Cu, desenvolvendo um slido carter religioso.
A medida do Esprito Santo que recebermos ser proporcional medida de nosso
desejo e da f exercida nesse sentido, e do uso que fizermos da luz e do conhecimento que
nos forem dados. Seremos dotados do Esprito Santo de acordo com a nossa capacidade
para receber e de nossa aptido para comunicar isso a outros. Cristo diz: "Todo o que pede
recebe; o que busca encontra." Luc. 11:10.
Quem realmente busca a preciosa graa de Cristo certamente no se decepcionar. Esta
promessa nos foi dada por Aquele que no nos enganar. Ela no enunciada como um conceito
ou uma teoria, mas como um fato, como uma lei do governo divino. Podemos estar certos de
que receberemos o Esprito Santo se fizermos individualmente a experincia de provar a
Palavra de Deus. Deus verdadeiro; Sua ordem perfeita. "O que busca encontra; e a quem
bate, abrir-se-lhe-." Luc. 11:10. Luz e verdade resplandecero de acordo com o desejo da
alma. Oxal todos tenham fome e sede de justia, para que sejam saciados! Review and Herald, 5
de maio de 1896.
Deus guia Seu povo passo a passo. A vida crist uma batalha e uma marcha. Nesta
guerra no h trgua; o esforo deve ser contnuo e perseverante. por incessante empenho
que mantemos a vitria sobre as tentaes de Satans. A integridade crist deve ser buscada com
irresistvel energia e mantida com resoluta fixidez de propsito. ...
H uma cincia do cristianismo a ser dominada - uma cincia to mais profunda,
ampla e elevada que qualquer cincia humana, como os cus so mais altos do que a Terra.
A mente deve ser disciplinada, educada, exercitada; pois nos cumpre prestar servio a Deus
por maneiras que no se acham em harmonia com a inclinao inata. As tendncias
hereditrias e cultivadas para o mal devem ser vencidas. Muitas vezes o preparo e a educao
de toda uma existncia tm de ser rejeitados, para que a pessoa possa tornar-se um aprendiz na
escola de Cristo. Nosso corao deve ser educado de modo a tornar-se firme em Deus. Devemos
formar hbitos de pensamento que nos habilitem a resistir s tentaes. Temos de aprender
a olhar para cima. Os princpios da Palavra de Deus - princpios to elevados como o Cu, e que
abrangem a eternidade - devem ser compreendidos por ns em sua relao para com a nossa vida
diria. Cada ato, cada palavra, cada pensamento deve estar de acordo com esses princpios.
As preciosas graas do Esprito Santo no so desenvolvidas num instante. nimo,
firmeza, mansido, f, inabalvel confiana no poder de Deus para salvar, so adquiridos
mediante a experincia de anos. Os filhos de Deus devem selar seu destino por uma vida de
santo esforo e firme adeso ao que reto.
No temos tempo a perder. No sabemos quo presto nosso tempo de graa se poder
encerrar. A eternidade estende-se diante de ns. A cortina est a ponto de se erguer. Cristo vir
em breve. Os anjos de Deus esto procurando desviar nossa ateno de ns mesmos e das
coisas terrenas. No os faais trabalhar em vo. Testimonies, vol. 8, pgs. 313 e 314.

DIA 30
Santa Fragrncia
No fostes vs que Me escolhestes a Mim; pelo contrrio, Eu vos escolhi a vs outros e vos
designei para que vades e deis frutos, e o vosso fruto permanea; a fim de que tudo quanto
pedirdes ao Pai em Meu nome, Ele vo-lo conceda. Joo 15:16.
A fim de produzir muito fruto, temos de aproveitar ao mximo nossos privilgios e
oportunidades, tornando-nos cada vez mais inclinados para as coisas espirituais. Devemos deixar
de lado toda vulgaridade, todo orgulho, toda mundanidade, e receber diariamente auxlio
divino. Para crescer espiritualmente, deveis empregar todos os meios providos pelo evangelho e
estar preparados para avanar em piedade pela influncia do Esprito Santo; pois a semente se
desenvolve da erva para o gro cheio por meios invisveis e sobrenaturais.
A promessa com que Jesus consolou Seus discpulos pouco antes de Sua traio e
crucifixo foi a do Esprito Santo; e na doutrina da influncia e atuao divina, que
preciosidades lhes foram reveladas! Pois esta bno traria em sua esteira todas as outras
bnos. O Esprito Santo inspira a alma que humildemente se apoia em Cristo como o Autor e
Consumador de sua f; e desse crente provir fruto para a vida eterna. Sua influncia ser
benfica, e o nome de Jesus lhe ser msica nos ouvidos e melodia no corao.
O cristo ser um cheiro de vida para vida a outros, embora no seja capaz de
explicar os mistrios de sua experincia. Mas sabe que, quando foi circundado de nuvens e
trevas, e clamou ao Senhor, a escurido se dispersou, e havia paz e alegria no templo da
alma. Sabe o que ter o amor perdoador de Deus revelado ao corao, experimentar a paz que
excede todo o entendimento, ter louvor, aes de graas e adorao borbulhando na alma para
Aquele que nos amou, e em Seu sangue nos lavou de nossos pecados. Ele tem paz por Jesus
Cristo e alegria no Esprito Santo. Unida a Cristo, sua alma est repleta de submisso Sua
vontade, e o Cu abrigado no seu corao enquanto ele envolvido no seio do Infinito Amor.
Os cristos desse tipo daro muito fruto para a glria de Deus. Interpretaro corretamente o
carter de Deus e manifestaro Seus atributos para o mundo. Signs of the Times, 3 de abril de
1893.
O arrependimento um dos primeiros frutos da graa salvadora. Nosso grande Mestre,
em Suas lies ao homem cado, extraviado, apresenta o poder vivificador de Sua graa,
declarando que por meio dessa graa homens e mulheres podem viver uma nova vida de
santidade e pureza. Aquele que vive essa vida pe em prtica os princpios do reino do Cu.
Ensinado por Deus, ele conduz outros ao caminho reto. No conduzir o que manqueja a
caminhos de incerteza. A operao do Esprito Santo em sua vida mostra que ele um
participante da natureza divina. Toda alma assim trabalhada pelo Esprito de Cristo recebe to
abundante suprimento de generosa graa que, ao contemplar suas boas obras, o mundo incrdulo
reconhece que ele controlado e sustentado pelo poder divino, sendo levado a glorificar a Deus.
A Maravilhosa Graa de Deus, pg. 136.
Pessoas h que, no obstante todos os afveis convites de Cristo, continuam a revelar
incredulidade em sua vida. Deus diz a tais pessoas: "At quando, nscios, amareis a necedade?
... Atentai para a Minha repreenso; eis que derramarei copiosamente para vs outros o Meu
Esprito e vos farei saber as Minhas palavras." Prov. 1:22 e 23. Signs of the Times, 28 de junho
de 1905.
O arrependimento do pecado o primeiro efeito da atuao do Esprito Santo na
vida. o nico processo pelo qual a infinita pureza reflete a imagem de Cristo em Seus sditos
redimidos. Em Cristo habita toda a plenitude. A cincia que no est em harmonia com Ele no
tem valor. Ele nos ensina a considerar todas as coisas como perda, por causa da sublimidade do
conhecimento de Cristo Jesus nosso Senhor. Este conhecimento a cincia mais elevada que
qualquer homem pode obter. SDA Bible Commentary, vol. 6, pg. 1.068.

DIA 31
Amor
Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados filhos de Deus; e,
de fato, somos filhos de Deus. Por essa razo, o mundo no nos conhece, porquanto no O
conheceu a Ele mesmo. I Joo 3:1.
Joo diz: "Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, a ponto de sermos chamados
filhos de Deus." As palavras no podem expressar este amor; s podemos descrever de leve o
amor que excede todo entendimento. Seria necessria a linguagem do Infinito para expressar o
amor que possibilitou sermos chamados filhos de Deus. Ao tornar-se cristo, o homem no est
se rebaixando. No h nenhuma ignomnia em ter conexo com o Deus vivo.
Jesus suportou a humilhao, a ignomnia e o vituprio que de justia pertenciam ao
pecador. Ele era a Majestade do Cu, Ele era o Rei da glria, Ele era igual ao Pai; e, no
entanto, revestiu Sua divindade da humanidade, para que a humanidade pudesse pr-se em
contato com a humanidade, e a divindade apoderar-se da divindade. Se tivesse vindo como
um anjo, Ele no poderia ter sido co-participante de nossos sofrimentos, no poderia ter sido
tentado em todas as coisas como ns o somos, nem poderia compadecer-Se de nossas fraquezas;
mas veio na roupagem de nossa humanidade, para que, como nosso Substituto e Fiador,
pudesse vencer o prncipe das trevas em nosso favor e tornar-nos vitoriosos por Seus
mritos.
[Quando estamos] sombra da cruz do Calvrio, a inspirao de Seu amor inunda-nos o
corao. Quando contemplo Aquele a quem meus pecados traspassaram, a inspirao do alto vem
sobre mim; e, por meio do Esprito Santo, esta inspirao poder vir sobre cada um de vs. A
menos que recebais o Esprito Santo, no podereis ter o amor de Deus na alma; mas por
meio de viva ligao com Cristo, somos inspirados com amor, zelo e fervor.
No somos como um bloco de mrmore, que pode refletir a luz do Sol, mas no pode
ser imbudo de vida. Somos aptos a corresponder aos brilhantes raios do Sol da Justia;
pois ao iluminar-nos a alma, Cristo nos d luz e vida. Absorvemos o amor de Cristo como o
ramo extrai alimento da videira. Se somos enxertados em Cristo, se fibra por fibra somos
unidos Videira viva, evidenciaremos este fato produzindo ricos cachos de fruto vivo.
Review and Herald, 27 de setembro de 1892.
Precisamos ter mais f. Comecemos a crer para salvao. Acheguemo-nos a Deus
com f, estando plenamente certos de que, entregando tudo a Ele, o Senhor nos tornar
semelhantes a Cristo no carter. Devemos contar isto reiteradas vezes aos outros. Ento, sendo
um com Cristo, poderemos revel-Lo ao mundo. E cessar todo o nosso trabalho instvel e
casual. Honremos a Deus manifestando firme f e inabalvel confiana. Lembremo-nos de que
Ele no glorificado pela manifestao de um esprito impaciente e infeliz. O Senhor cuida das
flores. Ele lhes d beleza e perfume. E no ser muito mais generoso em dar-nos o aroma de
uma disposio alegre? No restaurar em ns a imagem divina? Tenhamos, portanto, f
nEle. Coloquemo-nos agora, agora mesmo, onde Ele possa conceder-nos Seu Esprito Santo.
Ento poderemos dar ao mundo uma revelao do que a religio verdadeira faz por homens e
mulheres. A alegria de um Salvador, que inunda o nosso corao, nos d a paz e a confiana que
nos habilitam a dizer: "Eu sei que o meu Redentor vive." J 19:25.
Em Sua Palavra, o Senhor tornou claro que Seu povo um povo alegre. A f genuna
estende a mo ao alto e se apega quele que Se acha por trs da promessa: "Ser grande a paz de
teus filhos." Isa. 54:13. "Assim diz o Senhor: Eis que estenderei sobre ela a paz como um rio."
Isa. 66:12. "Eis que crio para Jerusalm alegria, e para o seu povo regozijo." Isa. 65:18. Em Deus
podemos exultar "com alegria indizvel e cheia de glria". I Ped. 1:8. "Os homens sero
abenoados nEle, e as naes Lhe chamaro bem-aventurado." Sal. 72:17. Procuremos ensinar os
crentes a se regozijarem no Senhor. A alegria espiritual o resultado de f ativa. O povo de
Deus deve estar cheio de f e do Esprito Santo. Ento Ele ser glorificado neles. Bible Training
School, 1 de abril de 1905.

DIA 32
Paz
No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm, sejam conhecidas, diante de Deus, as
vossas peties, pela orao e pela splica, com aes de graa. E a paz de Deus, que excede todo
o entendimento, guardar o vosso corao e a vossa mente em Cristo Jesus. Filip. 4:6 e 7.
O Redentor do mundo procurou levar ao corao dos entristecidos discpulos o mais
forte consolo. Mas, dentre um vasto campo de assuntos, Ele escolheu o tema do Esprito
Santo, que devia inspirar e confortar-lhes o corao. E no entanto, embora Cristo tenha
dado tanta importncia a este assunto a respeito do Esprito Santo, quo pouca a nfase
que ele recebe nas igrejas! O nome e a presena do Esprito Santo so quase desconhecidos, se
bem que a influncia divina seja essencial na obra de aperfeioar o carter cristo.
Alguns no esto em paz ou tranquilos; encontram-se num estado de constante
impacincia, e permitem que o impulso e a paixo lhes governem o corao. No sabem o
que significa experimentar paz e descanso em Cristo. Assemelham-se a um navio sem
ncora, impelido e agitado pelo vento. Mas aqueles cujo esprito controlado pelo Esprito
Santo andam em humildade e mansido; pois trabalham segundo os mtodos de Cristo, e sero
mantidos em perfeita paz, ao passo que aqueles que no so controlados pelo Esprito Santo
assemelham-se ao mar agitado.
O Senhor nos deu um guia divino pelo qual podemos conhecer Sua vontade. Os que so
egocntricos e auto-suficientes no sentem sua necessidade de examinar a Bblia, e ficam
grandemente perturbados se os outros no tm as mesmas ideias defeituosas e no veem as coisas
do mesmo modo distorcido que eles. Aquele, porm, que guiado pelo Esprito Santo lanou sua
ncora alm do vu, aonde Jesus entrou por ns. Ele examina as Escrituras com toda a diligncia,
buscando luz e conhecimento que o guiem em meio s perplexidades e aos perigos que espreitam
seu caminho a cada passo. Os que so inquietos, queixosos, murmuradores, leem a Bblia com
a finalidade de defender sua maneira de agir, e desprezam ou deturpam os conselhos de
Deus. Aquele que tem paz colocou sua vontade ao lado da vontade de Deus, e almeja seguir
a orientao divina. Signs of the Times, 14 de agosto de 1893.
O Capito de nossa salvao a Si mesmo Se esvaziou, assumindo a forma de servo, para
que a humanidade pudesse ser unida divindade. O homem deve representar a Cristo. Ele
deve ser longnimo com os semelhantes, paciente, perdoador e cheio de amor como o de
Cristo. Quem realmente convertido manifestar respeito por seus irmos; ele far como
Cristo ordenou. Jesus disse: "Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim
como Eu vos amei, que tambm vos ameis uns aos outros. Nisto conhecero todos que sois Meus
discpulos: se tiverdes amor uns aos outros." Joo 13:34 e 35. Onde o amor de Cristo inunda a
alma haver uma expresso desse amor que ser compreendida pelo mundo. ...
Nem todos os que usam o nome de Cristo so um com Ele. Aqueles que no tm o
Esprito e a graa de Cristo no so dEle, no importa qual seja sua profisso. Pelos seus
frutos os conhecereis. Os costumes e prticas segundo a maneira do mundo no cumprem os
princpios da lei de Deus, no estando, portanto, impregnados de Seu Esprito, nem expressam
Seu carter. A semelhana com Cristo s ser revelada pelos que se assemelham imagem
divina. Somente os que esto sendo moldados pela atuao do Esprito Santo so praticantes da
Palavra de Deus, expressando a mente e a vontade do Senhor.
H uma contrafao de cristianismo no mundo, bem como cristianismo genuno. O verdadeiro
esprito de um homem manifesto pelo modo como ele trata seus semelhantes. Podemos
fazer a pergunta: Representa ele o carter de Cristo em esprito e ao, ou simplesmente
manifesta os traos de carter naturais e egostas que pertencem ao povo deste mundo? A
profisso nada vale para Deus. Antes que seja eternamente demasiado tarde para que os erros
sejam endireitados, pergunte cada um a si mesmo: "Que sou eu?" Depende de ns mesmos se
formaremos tal carter que nos constitua membros da famlia real de Deus no Cu. Review
and Herald, 9 de abril de 1895.

DIA 33
Benignidade
Mas o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei. Gl. 5:22 e 23.
Se temos Cristo habitando conosco, seremos cristos tanto no lar como fora. Aquele
que cristo ter palavras bondosas para seus parentes e para aqueles com quem mantm
relaes. Ser bondoso, corts, amoroso, simptico, e estar se educando para pertencer
famlia do Cu. Se for um membro da famlia real, representar o reino para o qual ir. Falar
amavelmente com seus filhos, pois compreender que eles tambm so herdeiros de Deus,
membros da corte celestial. Entre os filhos de Deus no reina nenhum esprito de aspereza;
pois "o fruto do Esprito : amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade,
mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h lei". Gl. 5:22 e 23. O esprito que
acalentado no lar o esprito que ser manifestado na igreja.
Oh! devemos educar nosso corao a ser piedoso, gentil, terno, cheio de perdo e
compaixo. Se bem que deixemos de lado toda vaidade, toda conversao tola, ridcula e
zombadora, no devemos tornar-nos insensveis, antipticos e insociveis. O Esprito do
Senhor deve repousar sobre vs at que sejais como uma fragrante flor do jardim de Deus. Deveis
falar da luz, de Jesus, o Sol da Justia, at que sejais transformados de glria em glria, de
carter a carter, indo de fora em fora, e refletindo mais e mais a preciosa imagem de
Deus. Quando fizerdes isso, o Senhor escrever nos livros do Cu: "Muito bem!", porque
representais a Jesus.
Os cristos no devem ser duros de corao e inacessveis; Jesus deve ser refletido em
nosso comportamento, e temos de ter um carter embelezado com as graas celestiais. A presena
de Deus deve ser uma presena permanente conosco; e onde quer que estivermos, cumpre-nos
transmitir luz ao mundo. Os que vos rodeiam devem perceber que a atmosfera do Cu vos
envolve. Review and Herald, 20 de setembro de 1892.
Deus quer que cheguemos individualmente posio em que Ele possa outorgar-nos Seu
amor. Ele atribuiu grande valor aos homens, resgatando-nos pelo sacrifcio de Seu Filho
unignito, e devemos ver em nossos semelhantes a aquisio do sangue de Cristo. Se tivermos
esse amor uns para com os outros, cresceremos em amor para com Deus e a verdade. Sentimo-nos
penalizados ao ver quo pouco amor acalentado em nosso meio. O amor uma planta de
origem celestial, e se queremos que floresa em nosso corao, temos de cultiv-lo
diariamente. Brandura, delicadeza, longanimidade, no se exasperar, sofrer e suportar tudo
- so estes os frutos da preciosa rvore do amor.
Quando estais reunidos uns com os outros, guardai vossas palavras. Seja vossa
conversao de tal natureza que no preciseis arrepender-vos dela. "No entristeais o Esprito de
Deus, no qual fostes selados para o dia da redeno." Efs. 4:30. "O homem bom tira do tesouro
bom coisas boas; mas o homem mau do mau tesouro tira coisas ms." Mat. 12:35. Caso esteja
em vosso corao o amor da verdade, falareis a seu respeito. Falareis da bendita esperana
que tendes em Jesus. Se tendes em vosso corao amor, procurareis fortalecer e edificar a
vosso irmo na santssima f. Se cai uma palavra que seja nociva ao carter de vosso amigo
ou irmo, no animeis a maledicncia. Ela obra do inimigo. Lembrai bondosamente ao
que fala que a Palavra de Deus probe essa espcie de conversao.
Devemos esvaziar o corao de tudo quanto contaminar o templo da alma, para que
Cristo a possa habitar. Nosso Redentor nos disse como O podemos revelar ao mundo. Se Lhe
acalentarmos o Esprito, se manifestarmos Seu amor aos outros, se resguardarmos mutuamente os
interesses, se formos bondosos, pacientes, tolerantes, o mundo ter demonstraes, pelos frutos
que produzimos, de que somos os filhos de Deus. a unidade da igreja que a habilita a
exercer consciente influncia sobre os incrdulos e os mundanos. Review and Herald, 5 de
junho de 1888.

DIA 34
F
Ora, a f a certeza de coisas que se esperam, a convico de fatos que se no vem. Heb.
11:1.
Ao ir a Cristo tem de haver o exerccio de f. Precisamos introduzi-Lo em nossa vida
diria; ento teremos paz e alegria, e conheceremos por experincia pessoal o significado de Suas
palavras: "Se guardardes os Meus mandamentos, permanecereis no Meu amor; assim como
tambm Eu tenho guardado os mandamentos de Meu Pai e no Seu amor permaneo." Joo 15:10.
Nossa f deve reivindicar a promessa de que podemos permanecer no amor de Jesus.
A f atua pelo amor e purifica a alma. Pela f, o Esprito Santo tem acesso ao
corao e a produz santidade. O homem no poder tornar-se um instrumento para realizar as
obras de Cristo se no estiver em comunho com Deus por meio do Esprito Santo. S podemos
estar aptos para o Cu mediante a transformao do carter; se queremos ter acesso ao Pai,
precisamos ter a justia de Cristo como nossa credencial. Devemos ser participantes da
natureza divina, livrando-nos da corrupo das paixes que h no mundo. Diariamente
precisamos ser transformados pela influncia do Esprito Santo; pois a obra do Esprito Santo
elevar os gostos, santificar o corao, enobrecer toda a pessoa, apresentando alma os
incomparveis atrativos de Jesus.
Devemos contemplar a Cristo, e contemplando somos transformados. Temos de ir a
Ele, como a uma fonte aberta e inexaurvel, da qual podemos beber repetidamente e encontrar
sempre novo suprimento. Devemos corresponder atrao de Seu amor, alimentar-nos do Po da
Vida que desceu do Cu, beber da gua da Vida que procede do trono de Deus. Temos de
continuar olhando para cima, para que a f nos una ao trono de Deus. No olheis para
baixo, como se estivsseis ligados Terra. No faais constantemente um exame de vossa f,
arrancando-a, como se fosse uma flor, para ver se tem alguma raiz. A f cresce
imperceptivelmente. Bible Echo, 15 de fevereiro de 1893.
Convido-vos a olhar para o Homem do Calvrio. Olhai para Aquele cuja cabea foi
coroada com a coroa de espinhos, que suportou a cruz da ignomnia, que desceu passo a passo o
caminho da humilhao. Olhai para Aquele que foi um homem de dores e que sabia o que
padecer, que foi desprezado e rejeitado pelos homens. "Certamente, Ele tomou sobre Si as nossas
enfermidades e as nossas dores levou sobre Si." Isa. 53:4. "Ele foi traspassado pelas nossas
transgresses e modo pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre Ele, e
pelas Suas pisaduras fomos sarados." Isa. 53:5. Olhai para o Calvrio at que o vosso corao se
enternea diante do maravilhoso amor do Filho de Deus. Ele no deixou nada por fazer para
que o homem cado pudesse ser elevado e purificado.
E no O havemos de confessar? Degradar a religio de Cristo quele que a recebe? No; no
ser degradao seguir os passos do Homem do Calvrio. Sentemo-nos dia a dia aos ps de Jesus,
e aprendamos dEle, para que em nossa conversao, em nossa conduta, no vesturio, e em todos
os nossos negcios, revelemos o fato de que Jesus governa e reina sobre ns. Deus nos convida a
andar no caminho traado para os remidos do Senhor; no devemos andar no mundo. Cumpre-nos
entregar tudo a Deus, e confessar Cristo diante dos homens. "Aquele que Me negar diante dos
homens, tambm Eu o negarei diante de Meu Pai, que est nos Cus." Mat. 10:33. Que direito
temos ns de professar ser cristos, negando, porm, nosso Senhor na vida e aes?
"Quem no toma a sua cruz e vem aps Mim no digno de Mim. Quem acha a sua vida
perd-la-; quem, todavia, perde a vida por Minha causa ach-la-." Mat. 10:38 e 39. Dia a dia
devemos negar-nos a ns mesmos, tomar a cruz e seguir os passos do Mestre. Oh! se pudesse vir
sobre vs o batismo do Esprito Santo, para que fsseis imbudos do Esprito de Deus! Ento, dia
a dia vos tornareis mais e mais semelhantes imagem de Cristo, e em cada ato de vossa vida, a
pergunta seria: "Glorificar isto ao meu Mestre?" Por meio da paciente continuidade em fazer
bem, buscareis glria e honra, e recebereis o dom da imortalidade. Review and Herald, 10 de
maio de 1892.

DIA 35
Temperana
Portanto, quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glria de
Deus. I Cor. 10:31.
Deus exige que todos os homens entreguem o corpo a Ele como sacrifcio vivo, no um
sacrifcio morto ou agonizante, um sacrifcio que o seu prprio procedimento est debilitando e
enchendo de impurezas e doenas. Deus requer um sacrifcio vivo. Ele nos diz que o corpo o
templo do Esprito Santo, a habitao de Seu Esprito, e Ele exige que todos os que trazem Sua
imagem cuidem do corpo para o Seu servio e para Sua glria. "No sois de vs mesmos porque
fostes comprados por bom preo; glorificai pois a Deus no vosso corpo, e no vosso esprito, os
quais pertencem a Deus." I Cor. 6:19 e 20.
um dever saber como preservar o corpo na melhor condio de sade, e dever
sagrado viver altura da luz que Deus graciosamente tem dado. Se fechamos os olhos luz
pelo temor de ver os erros que no desejamos abandonar, nossos pecados no so por isto
amenizados, mas agravados. Se a luz evitada num caso, ser desconsiderada noutro.
To pecado violar as leis de nosso ser, como quebrar um dos Dez Mandamentos, pois no
podemos, num caso como no outro, deixar de quebrantar a lei de Deus. No podemos amar
o Senhor de todo o nosso corao, de toda a nossa alma e de todo o nosso entendimento e
com todas as nossas foras enquanto estivermos amando nosso apetite, nossos gostos, mais
do que amamos o Senhor. Estamos diariamente reduzindo nossa fora para glorificar a Deus,
quando certo que Ele reivindica toda a nossa fora, todo o nosso entendimento.
Mediante nossos hbitos errneos estamos debilitando o sustentculo de nossa vida,
e no entanto professando ser seguidores de Cristo, preparando-nos para o toque final da
imortalidade. Examinai atentamente vosso prprio corao e imitai em vossa vida o Modelo
infalvel, e tudo estar bem convosco. Preservai uma conscincia limpa diante de Deus. Em tudo
o que fizerdes, glorificai o Seu nome. Despojai-vos do egosmo e do amor egosta. Testimonies,
vol. 2, pgs. 70 e 71.
Resolveu Daniel, firmemente, no contaminar-se com as finas iguarias do rei, nem com
o vinho que ele bebia; ento, pediu ao chefe dos eunucos que lhe permitisse no contaminar-se.
Dan. 1:8. A lio aqui apresentada daquelas que bem faramos em ponderar. Estrita obedincia
aos requisitos bblicos ser uma bno tanto para o corpo como para a alma. O fruto do
Esprito no somente amor, alegria e paz, mas temperana tambm. -nos ordenado que
no contaminemos o corpo, pois ele o templo do Esprito Santo. Os hebreus cativos eram
homens de paixes semelhantes s nossas. Em meio s sedutoras influncias da luxuosa corte de
Babilnia, permaneceram firmes. Os jovens de hoje esto cercados de engodos que os convidam
condescendncia consigo mesmos. Especialmente em nossas grandes cidades, toda forma de
satisfao sensual se torna fcil e convidativa. Aqueles que, como Daniel, se recusam a
contaminar-se, colhero a recompensa dos hbitos de temperana. Com seu maior vigor fsico e
capacidade de resistncia, possuem um depsito de onde sacar em caso de emergncia.
Os hbitos fsicos corretos promovem superioridade mental. Capacidade intelectual,
vitalidade orgnica e longevidade dependem de leis imutveis. O Deus da natureza no
intervir para preservar os homens das consequncias de transgredir os requisitos da
natureza. Aquele que luta pela vitria precisa ser temperante em tudo. A clareza mental e a
firmeza de propsito de Daniel, sua capacidade de adquirir conhecimento e de resistir
tentao, deviam-se, em alto grau, simplicidade de seu regime alimentar, aliada sua vida
de orao... A histria de Daniel e seus jovens companheiros foi registrada nas pginas da
Palavra Inspirada para benefcio dos jovens de todos os sculos que se haviam de suceder.
Mediante o registro de sua fidelidade aos princpios de temperana, est Deus falando hoje aos
rapazes e moas, pedindo-lhes que apanhem os preciosos raios de luz que Ele deu quanto
temperana crist, colocando-se na devida relao para com as leis de sade. The Youth's
Instructor, 9 de julho de 1903.

DIA 36
Delicadeza
Fala com sabedoria, e a instruo da bondade [delicadeza] est na sua lngua. Prov. 31:26.
O Senhor ajudar a cada um de ns onde mais necessitarmos de auxlio, na grande
obra de vencer e sujeitar o prprio eu. Esteja em vossos lbios a lei da bondade, e o leo da
graa em vosso corao. Isso produzir maravilhosos resultados. Sereis brandos, cheios de
simpatia, corteses. Necessitais de todas essas graas. Importa que o Esprito Santo seja
recebido e introduzido em vosso carter; ento, ele ser qual fogo sagrado, produzindo incenso
que ascender a Deus, no de lbios que condenam, mas como um restaurador das almas dos
homens. Vossa fisionomia refletir a imagem do divino. ...
No deve ser pronunciada nenhuma palavra spera, crtica, rude ou severa. Esse
um fogo comum e tem de ser deixado fora de todos os nossos conclios e no trato com os
irmos. Deus requer que toda alma ao Seu servio acenda seu incensrio com as brasas de fogo
sagrado. As palavras comuns, severas, speras, que to de pronto procedem de vossos lbios,
tm de ser reprimidas e o Esprito de Deus falar atravs do agente humano. Contemplando
o carter de Cristo vos transformareis Sua semelhana. A graa de Cristo, to-somente,
pode mudar-vos o corao, e ento refletireis a imagem do Senhor Jesus. Deus nos convida a ser
semelhantes a Ele - puros, santos e sem mcula. Devemos apresentar a imagem divina. SDA
Bible Commentary, vol. 3, pg. 1.164.
Podemos falar das bnos do Esprito Santo e orar acerca do seu recebimento; a menos,
porm, que o agente humano seja trabalhado pelo Esprito de Deus, ele revela que no O possui.
Quando o Esprito molda e afeioa o carter segundo a semelhana divina, Ele ser claramente
revelado em toda palavra que proferirmos e em tudo o que fizermos, mostrando para o mundo
que existe acentuada diferena entre os filhos da luz e os filhos das trevas. O Senhor deseja
que defendamos firmemente a f que uma vez foi entregue aos santos. Devemos falar a verdade
com amor. Nosso grande Mestre declara: "Tomai sobre vs o Meu jugo e aprendei de Mim,
porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o Meu
jugo suave, e o Meu fardo leve." Mat. 11:29 e 30. Carta 84, 1899.
A verdade, preciosa verdade, santificadora em sua influncia. A santificao da alma
pela operao do Esprito Santo a implantao da natureza de Cristo na humanidade. a
graa de nosso Senhor Jesus Cristo revelada no carter, e a graa de Cristo posta em prtica em
boas obras. Assim o carter transformado cada vez mais perfeitamente imagem de Cristo em
justia e verdadeira santidade.
H amplos requisitos na verdade divina que abrangem um aspecto aps o outro de boas
obras. As verdades do evangelho no so desconexas; unindo-se, elas formam uma fieira de
joias celestiais, como na obra pessoal de Cristo, e, como fios de ouro, elas atravessam toda a
obra e experincia crist. Mensagens Escolhidas, vol. 3, pg. 198. Qualquer negligncia da
parte dos que se dizem seguidores de Cristo, uma falha em aliviar as necessidades do irmo
ou irm que est levando o jugo da pobreza e opresso, registrada nos livros do Cu como
feita a Cristo na pessoa de Seus santos.
Que ajuste de contas o Senhor ter com muitos, sim, muitos, que apresentam as
palavras de Cristo a outros mas deixam de manifestar terna simpatia e considerao por
um irmo na f menos afortunado e menos bem-sucedido que eles. Beneficncia Social, pg.
210.
Muitos deixaro que um irmo lute sob circunstncias adversas, dando assim a
impresso, a uma alma preciosa, de estarem desse modo representando a Cristo. No
assim; Jesus, que era rico, Se fez pobre por amor de ns, para que pela Sua pobreza nos
tornssemos ricos. Para que pudesse salvar o pecador, Ele no reteve Sua prpria vida. O corao
de Cristo sempre se comove com a aflio humana. Ellen G. White 1888 Materials, pg. 1.270.

DIA 37
Contentamento
Digo isto, no por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer
situao. Filip. 4:11.
Deus tem Suas fiis testemunhas, que no tentam fazer aquilo que Cristo declarou
impossvel, isto , buscar servir a Deus e a Mamom ao mesmo tempo. So luzes ardentes e
brilhantes em meio s trevas morais do mundo, e densa escurido que, qual mortalha, cobre o
povo. Os membros da igreja de Cristo devem ser dominados individualmente pelo Esprito Santo,
para que no tenham uma experincia instvel e vacilante. Eles devem estar arraigados e firmados
na verdade.
Quando a alegria do salvfico poder da justia de Cristo corretamente compreendida por
conhecimento experimental, haver vital interesse na igreja, haver os que ensinem os caminhos
de Deus aos transgressores, e pecadores se convertero verdade como em Jesus. So os que
professam a religio que precisam converter-se; pois Satans ps em campo seus enganos sobre
suas almas.
Aquele que posto em contato pessoal com Cristo torna-se um santo templo para o
Senhor; pois Jesus foi feito sabedoria, justia, santificao e redeno para o crente. Quem se
entregou inteiramente a Deus tem conscincia da salvfica presena de Cristo. possuidor
de pacincia espiritual e tem a paz de esprito que advm de aprender dAquele que manso
e humilde de corao. Confiando em Jesus como sua eficincia e justia, tal pessoa tem a
alma repleta de agradvel contentamento.
Que a alegria do cristo? Ela o resultado da conscincia da presena de Cristo.
Que o amor do cristo? Ele o reflexo do amor de Cristo. o efeito da operao do Esprito
Santo. Olhando para a cruz do Calvrio, vemos Jesus morrendo pelos pecados do mundo, a fim
de que, por Sua morte, vida e imortalidade pudessem ser trazidas luz para o bem da alma
contrita. Jesus tudo em todos, e sem Ele nada podemos fazer. Sem Cristo, a vida espiritual
seria impossvel. Review and Herald, 4 de dezembro de 1894.
Em tudo, dai graas, porque esta a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco. I
Tess. 5:18. H muita inquietao desnecessria, muita preocupao, sobre coisas que no podem
ser remediadas. O Senhor quer que Seus filhos ponham sua confiana plenamente nEle. Nosso
Senhor Deus justo e reto; Seus filhos devem reconhecer Sua bondade e justia nas grandes e
pequenas coisas da vida. Os que nutrem o esprito da inquietao e queixumes recusam-se a
reconhecer a guiadora mo divina. A ansiedade desnecessria tolice; e nos impede de nos
situarmos na legtima atitude perante Deus.
Quando o Esprito Santo vem alma, no h desejo de queixas e murmuraes por
no termos tudo que desejamos; antes, daremos graas a Deus, de pleno corao, pelas
bnos que frumos. H grande necessidade de mais gratido entre nossos obreiros, hoje
em dia; e enquanto no tiverem este esprito, no estaro preparados para um lugar no
reino dos Cus.
H uma poderosa obra a ser efetuada para cada um de ns. Compreendemos bem pouco
do que Deus deseja realizar por nosso intermdio. Devemos procurar compreender a amplitude de
Seus planos e tirar proveito de toda lio que Ele tem procurado nos ensinar. causado grande
dano na imaginao de nosso corao e mente quando procuramos seguir nosso prprio caminho,
em oposio lei da bondade. aqui que muitos fracassam. No cultivamos uma disposio
bondosa; queremos que tudo nos advenha com facilidade. Mas a questo da maior
importncia para cada um de ns no deve ser como podemos realizar nossos planos contra os
planos dos outros, e, sim, como podemos ter o poder para viver cada dia para Cristo. Cristo veio
Terra e deu Sua vida para que pudssemos ter salvao eterna. Quer circundar a cada um
de ns com a atmosfera celestial, para que possamos dar ao mundo um exemplo que honre a
religio de Cristo. Loma Linda Messages, pg. 602.

DIA 38
Harmonia
Esforando-vos diligentemente por preservar a unidade do Esprito no vnculo da paz; h
somente um corpo e um Esprito, como tambm fostes chamados numa s esperana da vossa
vocao. Efs. 4:3 e 4.
O Esprito Santo trabalhar com o consagrado instrumento humano; pois este o
propsito de Deus. O Senhor abriu uma porta entre o Cu e a Terra, que poder algum poder
fechar. Ele convida cada ser humano a ser puro, santo, santificado, a fim de que possa ser
realizada a obra para este tempo. Quando o povo de Deus se colocar na devida relao para com
Ele e uns para com os outros, haver plena concesso do Esprito Santo para a combinao
harmoniosa de todo o corpo.
Nada enfraquece to evidentemente uma igreja como a desunio e a contenda. Coisa
alguma combate mais contra Cristo e a verdade do que este esprito. "Pelos seus frutos os
conhecereis." Mat. 7:20. "Acaso, pode a fonte jorrar do mesmo lugar o que doce e o que
amargoso? Acaso, meus irmos, pode a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Tampouco
fonte de gua salgada pode dar gua doce. Quem entre vs sbio e inteligente? Mostre em
mansido de sabedoria, mediante condigno proceder, as suas obras." Tia. 3:11-13.
"Por isso, restabelecei as mos descadas e os joelhos trpegos; e fazei caminhos retos para os
ps, para que no se extravie o que manco; antes, seja curado. Segui a paz com todos e a
santificao, sem a qual ningum ver o Senhor, atentando, diligentemente, por que ningum seja
faltoso, separando-se da graa de Deus; nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos
perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados." Heb. 12:12-15.
Enquanto estivermos neste mundo precisamos estar ligados uns aos outros. A
humanidade est entrelaada e interligada com a humanidade. Como cristos, somos membros
uns dos outros. O Senhor nos fez assim, e quando vm desapontamentos, no devemos
pensar o pior uns dos outros. Somos membros individuais do corpo geral. No desamparo e
no desapontamento, estamos pelejando os combates da vida, e o Senhor quer que ns, como
Seus filhos e filhas, a quem Ele chama de amigos, ajudemos uns aos outros. Isto deve fazer
parte de nosso trabalho cristo prtico. Signs of the Times, 7 de fevereiro de 1900.
A fim de que todos sejam um; e como s Tu, Pai, em Mim e Eu em Ti, tambm sejam
eles em Ns; para que o mundo creia que Tu Me enviaste. Joo 17:20 e 21. A harmonia e a
unio que existem entre homens de disposies vrias constituem o mais forte testemunho
que se possa dar de que Deus enviou Seu Filho ao mundo para salvar os pecadores. nosso
privilgio dar este testemunho. Mas para isso fazer, precisamos colocar-nos sob a ordem de
Cristo. Nosso carter tem que ser moldado de conformidade com o carter dEle, nossa vontade
tem que ser rendida Sua. Ento trabalharemos juntos sem um pensamento de coliso.
Pequeninas divergncias acariciadas levam a aes que destroem a comunho crist. No
permitamos ao inimigo alcanar assim vantagens sobre ns. Continuemos aproximando-nos mais
de Deus e uns dos outros. Ento seremos como rvores de justia, plantadas pelo Senhor e
regadas pelo rio da vida. E quo frutferos seremos! No disse porventura Cristo: "Nisto
glorificado Meu Pai, que deis muito fruto"? Joo 15:8.
O corao do Salvador est posto em Seus seguidores que cumprem o propsito de Deus
em toda a Sua altura e profundidade. Devem eles ser um nEle, embora se achem espalhados por
todo o mundo. Mas Deus no os pode fazer um em Cristo, a menos que estejam dispostos a
renunciar a sua vontade pela vontade dEle. Quando o povo de Deus crer plenamente na orao
de Cristo, quando praticarem na vida diria as instrues contidas na mesma, ver-se- em nossas
fileiras unidade de ao. Irmo achar-se- ligado a irmo, pelos laos ureos do amor de Cristo. O
Esprito de Deus, unicamente, que pode efetuar esta unidade. Aquele que Se santificou a Si
mesmo, pode santificar tambm Seus discpulos. A Ele unidos, achar-se-o tambm unidos
entre si mesmos, na mais santa f. Quando buscarmos esta unidade com o empenho que
Deus deseja empreguemos, ela nos vir. Testemunhos Seletos, vol. 3, pgs. 246 e 247.

DIA 39
Concrdia
Eu lhes tenho transmitido a glria que Me tens dado, para que sejam um, como Ns o somos; Eu
neles e Tu em Mim, a fim de que sejam aperfeioados na unidade, para que o mundo conhea que
Tu Me enviaste e os amaste, como tambm amaste a Mim. Joo 17:22 e 23.
Que consecues so apresentadas para o empenho dos cristos, mas quo deficientes so
as nossas prticas! Se as nossas prticas estivessem em harmonia com a ordem de nosso Senhor,
o resultado seria glorioso. Ele diz: "No rogo somente por estes, mas tambm por aqueles que
vierem a crer em Mim, por intermdio da sua palavra; a fim de que todos sejam um; e como s
Tu, Pai, em Mim e Eu em Ti, tambm sejam eles em Ns; para que o mundo creia que Tu Me
enviaste." Joo 17:20 e 21. ...
Jesus no orou pelo que no podia ser obtido por ns, e se essa unidade possvel, por
que os que so seguidores professos de Cristo no se esforam mais diligentemente para obter
esta condio de graa? Quando formos um com Cristo, seremos um com os Seus seguidores.
A grande necessidade da alma Jesus, a esperana da glria. Esta unidade pode ser obtida por
meio do Esprito Santo, e o amor pelos irmos ser abundante, fazendo que os homens
reconheam que temos estado com Jesus e aprendido dEle. Nossa vida ser um reflexo de Seu
santo carter. Como crentes nEle, representaremos Sua mansido de esprito, Sua delicadeza
nas maneiras. As pessoas que compem a igreja de Deus precisam atender individualmente
orao de Cristo, at que todos cheguemos unidade do Esprito.
O que que causa dissenso e discrdia? Isso o resultado de andar separado de
Cristo. Distantes dEle, perdemos nosso amor por Ele e nos tornamos indiferentes aos Seus
seguidores. Quanto mais os raios de luz se afastam do centro, tanto mais eles se separam uns dos
outros. Cada crente um raio de luz de Cristo, o Sol da Justia. Quanto mais de perto andarmos
com Cristo, o centro de todo o amor e luz, maior ser nosso afeto pelos Seus portadores de luz.
Quando os santos so atrados para bem perto de Cristo, eles tm de ser, necessariamente,
atrados para bem perto uns dos outros, pois a santificadora graa de Cristo lhes unir os
coraes. No podeis amar a Deus e, no entanto, deixar de amar vossos irmos. Ellen G.
White 1888 Materials, pgs. 1.048 e 1.049.
Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns
aos outros. Rom. 12:10. Quando o Esprito de Deus atua sobre mentes humanas, todas as
mesquinhas queixas e acusaes entre o homem e seus semelhantes so eliminadas. Os
brilhantes raios do Sol da Justia incidiro nos recessos da mente e do corao. Em nosso culto a
Deus no haver distino entre ricos e pobres, brancos e pretos. Todo preconceito ser
dissipado. Quando nos aproximarmos de Deus, isto ser como uma irmandade. Somos peregrinos
e estrangeiros em viagem para uma ptria superior, isto , celestial. Ali todo orgulho, toda
acusao, todo engano pessoal terminaro para sempre. Toda mscara ser posta de lado, e
"havemos de v-Lo como Ele ". I Joo 3:2. Ali os nossos cnticos captaro o tema inspirador, e
louvor e aes de graa ascendero a Deus. Review and Herald, 24 de outubro de 1899.
O Senhor Jesus veio ao nosso mundo para salvar homens e mulheres de todas as
nacionalidades. ... Jesus veio lanar luz sobre todo o mundo. No comeo de Seu ministrio Ele
anunciou Sua misso: "O Esprito do Senhor est sobre Mim, pelo que Me ungiu para evangelizar
aos pobres; enviou-Me para proclamar libertao aos cativos e restaurao da vista aos cegos,
para pr em liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitvel do Senhor." Luc. 4:18 e 19. ...
O olhar do Senhor est sobre todas as Suas criaturas; Ele as ama, e no faz diferena
entre brancos e pretos, exceto que tem especial e terna piedade dos que so chamados a levar
um fardo maior do que os outros. Os que amam a Deus e creem em Cristo como seu Redentor,
embora tenham de enfrentar as provaes e dificuldades que h em seu caminho, deviam com
nimo aceitar sua vida assim como , considerando que Deus l no alto atenta para essas
coisas, e Ele mesmo os compensar com o melhor dos favores por tudo que o mundo deixa
de conceder. Mensagens Escolhidas, vol. 2, pgs. 487 e 488.

DIA 40
Generosidade
Porque, no meio de muita prova de tribulao, manifestaram abundncia de alegria, e a profunda
pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua generosidade. II Cor. 8:2.
somente quando os motivos cristos so plenamente reconhecidos e a conscincia
despertada para o dever, quando a luz divina faz impresso sobre o corao e o carter, que o
egosmo vencido, e o Esprito de Cristo exemplificado. O Esprito Santo, trabalhando no
corao e no carter do homem, expulsar toda a tendncia para a cobia e para o
procedimento enganoso.
Quando o mensageiro do Senhor transmite uma mensagem igreja, Deus est falando ao
povo, despertando a conscincia para ver que eles no esto entregando um dzimo honesto ao
Senhor, e que, quando no era conveniente dar, deixaram de apresentar-Lhe suas ofertas. Eles
tm usado o dinheiro do Senhor para si mesmos, na construo de casas, na compra de
cavalos, carruagens ou terras. Fazem isso na esperana de grandes retornos, e cada ano tm
a mesma desculpa. "Roubar o homem a Deus?" Mal. 3:8. Oh! sim, ele tem feito isto muitas
vezes, por no ter sido espiritual para discernir as coisas espirituais.
Em algumas ocasies, o Senhor tem decididamente impressionado homens mundanos e
egostas. Sua mente foi iluminada pelo Esprito Santo, seu corao sentiu-Lhe a influncia
enternecedora e subjugadora. Sob o senso da abundante misericrdia e graa de Deus, sentiram
ser seu dever promover Sua causa, desenvolver Seu reino. Lembraram-se do requisito: "No
acumuleis para vs outros tesouros sobre a Terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde
ladres escavam e roubam; mas ajuntai para vs outros tesouros no Cu, onde traa nem ferrugem
corri, e onde ladres no escavam, nem roubam." Mat. 6:19 e 20. Sentiram o desejo de ter uma
parte no reino de Deus e se comprometeram a dar de seus meios para algum dos vrios
empreendimentos da causa do Senhor. Tal promessa no foi feita a um homem, mas a Deus, na
presena de Seus anjos, que estavam impressionando o corao desses homens egostas, amantes
do dinheiro. Review and Herald, 23 de maio de 1893.
Cada um contribua segundo tiver proposto no corao, no com tristeza ou por
necessidade; porque Deus ama a quem d com alegria. II Cor. 9:7 e 8. Quando o corao dos
homens abrandado pela presena do Esprito de Deus, eles so mais susceptveis s impresses
do Esprito Santo, e tomam resolues no sentido de negar ao prprio eu e sacrificar-se pela causa
de Deus. quando a luz divina ilumina o mais ntimo do esprito com clareza e poder incomuns,
que os sentimentos do homem natural so vencidos, que o egosmo perde sua fora sobre o
corao, e despertam-se desejos de imitar o Modelo, Jesus Cristo, no exercer beneficncia e
abnegao. A disposio do homem naturalmente egosta, torna-se assim bondosa e compassiva
para com os pecadores perdidos, e ele faz um voto solene a Deus, como fizeram Abrao e Jac.
Nessas ocasies acham-se presentes anjos celestes. O amor para com Deus e as almas triunfa
sobre o egosmo e sobre o amor do mundo. Isso, especialmente, quando o pregador, no Esprito e
poder de Deus, apresenta o plano da redeno, estabelecido pela Majestade do Cu no sacrifcio
da cruz... Deus deu ao homem uma parte em efetuar a salvao de seus semelhantes. Ele pode
operar em ligao com Cristo, mediante o praticar atos de misericrdia e beneficncia. No os
pode redimir, porm, pois no apto a satisfazer os reclamos da justia ofendida. Isto,
unicamente o Filho de Deus pode fazer, pondo de parte Sua honra e glria, revestindo Sua
divindade com a humanidade, e vindo Terra para Se humilhar a Si mesmo, e derramar o prprio
sangue em favor da raa humana.
Ao comissionar os discpulos a irem "por todo o mundo" e pregarem "o evangelho a
toda a criatura" (Mar. 16:15), Cristo designou aos homens a obra de propagarem o
evangelho. Enquanto, porm, alguns vo a pregar, Ele pede a outros que Lhe atendam s
reivindicaes quanto aos dzimos e ofertas com que se possa sustentar o ministrio e
disseminar a verdade impressa pela Terra inteira. Testemunhos Seletos, vol. 1, pgs. 550 e
551.

BNUS
Pureza
Bem-aventurados os limpos de corao, porque vero a Deus. Mat. 5:8.
Quando uma pessoa est inteiramente vazia do prprio eu, quando todo falso deus
expulso da alma, o vazio preenchido com a comunicao do Esprito de Cristo. Essa pessoa
possui a f que atua pelo amor e purifica a alma de toda contaminao moral e espiritual. O
Esprito Santo, o Consolador, pode operar no corao, influenciando e orientando, de modo que
ela aprecie as coisas espirituais. Est de conformidade com o Esprito, e pensa nas coisas do
Esprito. No confia em si mesma; Cristo tudo em todos. A verdade est sendo
constantemente revelada pelo Esprito Santo; a pessoa recebe com mansido a palavra implantada
e rende toda a glria ao Senhor, dizendo: "Deus no-lo revelou pelo Esprito." I Cor. 2:10. "Ora,
ns no temos recebido o esprito do mundo e sim o Esprito que vem de Deus, para que
conheamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente." I Cor. 2:12.
O Esprito que revela, tambm opera na pessoa os frutos da justia. Cristo nela "uma
fonte a jorrar para a vida eterna". Joo 4:14. Ela um ramo da Videira verdadeira, e produz ricos
cachos de fruto para a glria de Deus. Qual a natureza do fruto produzido? "O fruto do
Esprito amor." Note as palavras - "amor", no dio; "alegria", no descontentamento e
queixumes; "paz", no irritao, ansiedade, e provaes engendradas. "longanimidade,
benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio. Contra estas coisas no h
lei". Gl. 5:22 e 23.
Os que possuem esse Esprito so sinceros coobreiros de Deus; os seres celestiais
cooperam com eles, e vo cheios do esprito da mensagem da verdade que levam. So um
espetculo ao mundo, a anjos e a homens. So enobrecidos e aprimorados pela santificao do
Esprito e f na verdade. No introduziram madeira, feno e palha no tesouro da alma, mas ouro,
prata e pedras preciosas. Falam palavras de slido juzo, e do tesouro do corao tiram coisas
puras e sagradas, segundo o exemplo de Cristo. Home Missionary, 1 de novembro de 1893.
No tocante sua casa, no teme a neve, pois todos andam vestidos de l escarlate. Faz
para si cobertas, veste-se de linho fino e de prpura. Prov. 31:21 e 22. Educai, educai, educai. Os
pais que aceitam a verdade devem ajustar seus hbitos e prticas s instrues dadas por Deus. O
Senhor deseja que todos se lembrem de que o servio de Deus um servio puro e santo, e
que aqueles que aceitam a verdade precisam ser purificados na disposio, no
temperamento, no corao, na conversao, no vesturio e no lar, de modo que os anjos de
Deus, invisveis a eles, venham ministrar aos que ho de herdar a salvao.
Todos os que se unem igreja devem revelar uma transformao de carter que
demonstre sua reverncia pelas coisas sagradas. Toda a sua vida deve ser moldada de acordo com
o aprimoramento de Cristo Jesus. Os que se unem igreja devem ser suficientemente
humildes para receber instrues sobre os pontos em que so negligentes e em que podem e
devem mudar. Eles precisam exercer uma influncia crist. Aqueles que no fazem mudana
alguma nas palavras e na maneira de proceder, no seu vesturio ou em seus lares, esto
vivendo para si mesmos e no para Cristo. No foram criados de novo em Cristo Jesus,
para purificao do corao e dos aspectos exteriores.
Os cristos sero julgados pelo fruto que produzem na obra reformatria. Todo cristo
genuno mostrar o que a verdade do evangelho tem realizado para ele. Aquele que passou a ser
um filho de Deus deve desenvolver hbitos de asseio e limpeza. Todo ato, por pequeno que
seja, tem sua influncia. O Senhor deseja tornar cada ser humano um instrumento por meio do
qual Cristo possa manifestar Seu Esprito Santo. Os cristos de modo algum devem ser
descuidados ou indiferentes quanto a sua aparncia exterior. Devem vestir-se com asseio e
elegncia, posto que sem luxo e sem adornos. Devem ser puros interior e exteriormente.
Testimonies to Southern Africa, pg. 87.