La filosofa (del latn philosopha, y este del griego antiguo , amor por la

sabidura)1 es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones

como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y ellenguaje.
crates (469-399 a. C.): La filosofa es un afn que siente el hombre por saber de s mismo
(Concete a ti mismo). La filosofa es el amor permanente a la sabidura y la bsqueda de la
verdad de las cosas; pues la sabidura misma es patrimonio de los dioses. Filosofa es la
bsqueda de la verdad como medida de lo que el hombre debe hacer y como norma para su
conducta.
Platn (427-347 a. C.): La filosofa es la ciencia de la razn de las cosas. La filosofa es la ms
alta ascensin de la personalidad y la sociedad humana por medio de la sabidura.
Aristteles (384-322 a.C.): Todo lo que sobre este punto nos proponemos decir ahora, es que la
ciencia que se llama Filosofa es, segn la idea que generalmente se tiene de ella, el estudio de
las primeras causas y de los principios. La filosofa es la ciencia del ser en tanto que
ser.Pitgoras de Samos (582-500 a.C.): La filosofa es un afn de saber libre y
desinteresado.San Agustn (354-430): La filosofa es un afn de Dios.
Epicuro (341-270 a. C.): La filosofa es una actividad que procura con discursos y razonamientos
la vida feliz.
Sneca, Lucio Aneo (4-65 d.C.): La filosofa es la teora y el arte de la conducta recta de la
vida. La filosofa es la sabidura de la perfeccin del alma humana. La filosofa es el amor y la
investigacin de la sabidura.
Cicern, Marco Tulio (106-43): La filosofa es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y
de sus causas y principios en que todas ellas se contienen. La filosofa es la maestra de la vida,
la inventora de las leyes y la gua de la virtud.
San Clemente de Alejandra (150-215): Por filosofa no entiendo la estoica, la epicrea o la
aristotlica, sino a lo que estas escuelas hayan enseado que sea conforme a la verdad, a la
justicia, a la piedad, a esto llamo yo selecta filosofa.
Plotino (205-270 d.C.): As, pues, de entre las partes de la filosofa la dialctica es la de ms
valor De igual manera, la filosofa estudia las cuestiones morales partiendo de la dialctica y
pone ella de su parte los hbitos y los ejercicios de los que los mismos hbitos provienen. Por lo
dems, los hbitos racionales obtienen su sello caracterstico de su origen dialctico, que
conservan en gran parte a pesar de estar sumergidos en la materia.
Boecio, Anicio Manlio Torcuato Severino (480-526): La filosofa es el alimento espiritual de todos
los hombres y la que nos protege de todo; es la capacidad que tiene el hombre, por naturaleza,
para alumbrar el pensamiento.
San Isidoro (560-636): Filosofa es el conocimiento de las cosas humanas y divinas junto con el
deseo de una vida honesta.
Santo Toms de Aquino (1225-1274): La filosofa es el conocimiento de las cosas por sus
razones ms elevadas. La filosofa es la sierva de la teologa.
Duns Escoto, Juan (1265-1308): La filosofa es la consideracin del ser en cuanto ser, esto es,
de las cosas en su equidad.
Surez, Francisco (1548-1617): La filosofa es el estudio de la sabidura.
Bacon, Francisco (1561-1626): La filosofa es el conjunto de los axiomas comunes a todas las
ciencias.

Hobbes, Toms (1588-1670): La filosofa es el conocimiento de las cosas por sus causas y
fundamentos y la utilizacin de este conocimiento a beneficio del hombre.
Descartes, Renato (1596-1650): Esta palabra filosofa, significa el estudio de la sabidura, y por
sabidura se entiende no slo la prudencia en la accin, sino tambin un conocimiento perfecto
de todas las cosas que el hombre puede conocer, tanto para orientar la conducta de su vida y
conservar su salud como para la invencin de todas las artes.
Gracin, Baltasar (1601-1658): La misma filosofa no es otra que la meditacin de la muerte,
que es menester meditarla muchas veces antes, para acertar a hacer bien una sola despus.
Locke, John (1632-1704): La filosofa es el estudio del origen, la certeza y el alcance del
conocimiento humano.
Wolff, Christian (1679-1754): La filosofa es la ciencia de todas las cosas posibles, que muestra
por qu y cmo son posibles.
Berkeley, George (1685-1753): La filosofa no es ms que el cultivo de la sabidura y la
bsqueda o investigacin de la verdad, de ah que pueda esperarse con razn que aquellos que
le han dedicado mucho tiempo y fatigas gocen de una mayor calma y serenidad del espritu, de
una mayor claridad y evidencia del conocimiento y estn menos perturbados por dudas y
dificultades que los otros hombres.
Hume, David (1711-1776): La filosofa no es otra cosa que la ciencia del hombre, en orden al
problema del conocimiento.
DAlembert, Jean Le Rond (1717-1783): La filosofa no es otra cosa que la aplicacin de la razn
a los diferentes objetos sobre los cuales puede ejercitarse.
Kant, Manuel (1724-1804): La filosofa es la ciencia de los fines ltimos de la razn humana.
La filosofa es la legislacin de la razn humana. La filosofa es la idea de la perfecta
sabidura, que muestra nicamente los ltimos fines de la razn humana. La filosofa es la
ciencia de los principios y las leyes segn las cuales se desenvuelve el conocimiento. La
filosofa es el sistema de conocimientos filosficos o de conocimientos racionales por medio de
conceptos.
Saint-Simon, Claude-Henri De (1760-1825): Slo puede atribuirse el nombre de filosofa al
pensamiento que abarca todos los modos de la actividad humana y da la solucin de todos los
problemas sociales e individuales.
Fichte, Johann (1762-1814): La filosofa es la ciencia de las ciencias o La filosofa es la
cognicin de la cognicin total. La filosofa no es ms que la ciencia del yo puro en cuanto se
pone y afirma por medio de la tesis, de la anttesis y de la sntesis, es decir, en cuanto se conoce
y se pone a s mismo como yo, como no-yo, y como identidad del yo y del no-yo.
Hegel, George W. Friedrich (1770-1831): La filosofa puede definirse ante todo, de una manera
general, diciendo que es la investigacin de las cosas por el pensamiento. Ciencia de la Idea que
se piensa a s misma. Solamente la filosofa es el pensar libre, puro, ilimitado.
La filosofa es la idea que se piensa a s misma, la verdad que se sabe a s misma. El espritu
est ya de retorno en s mismo. Se ha logrado el fin de la naturaleza y de la historia. La historia
ya ha entrado en el "concepto". Y esta historia, as "conceptualizada", es el recuerdo de su
trono, sin el cual el espritu sera un solitario sin vida. Ahora se piensa a s mismo el espritu en
toda su pureza.Gioberti, Vincenzo (1801-1852): La filosofa es la ciencia del acto creativo en s
mismo y en relacin con sus efectos.
Cournot, Antoine Augustin (1801-1877): La filosofa es estudio crtico, reflexivo. Diserta sobre el

origen de nuestros conocimientos, sobre los principios de la certeza, y trata de penetrar en la

razn de los hechos en que se apoya el edificio de las ciencias positivas.
Emerson, Ralph Waldo (1803-1882): La filosofa es la explicacin que el espritu humano se da a
s mismo de la constitucin del mundo.
Feuerbach, Ludwig (1804-1872): La filosofa es el conocimiento de lo que es. Pensar las cosas y
los seres, de manera que reconozcamos como son, es la ley suprema y el ms elevado cometido
de la filosofa. La filosofa es el conocimiento de lo que es. La ley suprema de la filosofa, su
ms alta misin, consiste en pensar y conocer las cosas y seres (wesen) tal y como ellos son. Lo
que es tal como es, por tanto, lo verdadero expresado verdaderamente, parece superficial; lo
que tal como no es, por tanto, lo verdadero expresado no verdaderamente e invertidamente,
parece ser profundo.
Proudhon, Pierre-Joseph (1809-1865): La filosofa, segn la significacin etimolgica de la
palabra, la prctica constante de los pensadores, el resultado ms real de sus trabajos, y las
definiciones ms acreditadas es la investigacin, y tanto como puede hacerse, el
descubrimiento de la razn de las cosas.
Balmes, Jaime Luciano (1810-1848): La filosofa es la razn examinando; la diferencia est en el
mas y en el menos, en la extensin y en la forma, pero el fondo es el mismo; donde hay examen,
sea cual fuere su especie, all hay filosofa
Bernard, Claudio (1813-1878): Por filosofa se entiende ante todo un ejercicio del pensamiento
humano, que trata de conocer el conjunto del universo y de resolver los ms altos problemas de
la razn, sobre estos grandes objetos, la naturaleza, el hombre y Dios. La filosofa es eso en
efecto.
Lotze, Rudolph Hermann (1817-1881): La filosofa es una cierta inteligencia de s mismo y del
universo que anima de continuo la accin del hombre adulto.
Marx, Carlos (1818-1883): La filosofa es la quintaesencia espiritual de su tiempo.
Spencer, Herbert (1820-1903): La filosofa es el saber totalmente unificado.
Amiel, Henri Frederic (1821-1881): La filosofa es la libertad del espritu, y, por consiguiente, la
independencia de todo prejuicio religioso, poltico o social La filosofa es, en primer trmino, la
duda, y luego la conciencia de la ciencia, la conciencia de la incertidumbre y de la ignorancia, la
conciencia de los lmites, de los matices, de los grados, de los posibles.
eberweg, Friedrich (1826-1871): La filosofa es la ciencia de los principios.
Wundt, Wilhelm Max (1832-1920): El esfuerzo para alcanzar una intuicin universal del mundo
y de la vida, que satisfaga las exigencias de nuestra razn y las necesidades de nuestro
sentimiento.
Dilthey, Wilhelm (1833-1911): La filosofa es la ciencia que engendra un saber vlido.
Avenarius, Richard (1843-1896): El esfuerzo por pensar la totalidad de los objetos con el
mximo ahorro de energa, esto es, bajo un solo concepto general, y hacer as posible el
comprender de todas las cosas particulares, es la filosofa.
La respuesta a la pregunta: qu es esto, la filosofa? consiste en que nosotros correspondamos
a aquello hacia lo cual la filosofa est en camino. Y esto es: el ser del ente. En tal corresponder
escuchamos, obedecemos desde el comienzo a lo que la filosofa nos ha ya asignado, es decir, la
(palabra en griego) como la haban comprendido los griegos. Por eso slo llegamos a la

correspondencia, es decir, a la respuesta a nuestra pregunta, permaneciendo en dilogo con

aquello a lo que la tradicin de la filosofa nos entrega, esto es, nos libraEl corresponde con el
ser del ente es la filosofa; pero la filosofa lo es en la medida y slo en la medida- en que el
corresponder se efecte propiamente, se despliega y acaba este desenvolvimiento. Este
corresponder acontece de diferentes maneras, segn que el llamado del ser (zuspruch des seins)
hable, segn que l sea odo o desodo, segn que lo odo (das gocorthe) sea dicho o callado.
Este corresponder es un hablar (Sprechen). Est al servicio del lenguaje (Sprache). Es difcil
para nosotros comprender hoy lo que esto es, porque nuestra representacin habitual del
lenguaje ha sufrido extraas transformaciones.Debemos por el contrario entrar en dilogo con
la experiencia griega del lenguaje en tanto que (palabra en griego). Por qu?
Porque sin una meditacin suficiente acerca del sentido del lenguaje, no
sabremos nunca verdaderamente lo que es la filosofa en cuanto corresponder,
tal como lo hemos ya caracterizado; no sabremos nunca lo que es la filosofa
en cuanto modo eminente del decir.

arsitoteles

Sneca,

Socrates

Lucio

platon

Santo Toms de Aquino

Aneo