Quilt
O espao liso e o espao estriado, o espao nmade e o espao
sedentrio, o espao onde se desenvolve a mquina de guerra e o espao
institudo pelo aparelho de Estado, no so da mesma natureza. Por vezes
podemos marcar uma oposio simples entre os dois tipos de espao. Outras
vezes devemos indicar uma diferena muito mais complexa, que faz com
que os termos sucessivos das oposies consideradas no coincidam
inteiramente. Outras vezes ainda devemos lembrar que os dois espaos s
existem de fato graas s misturas entre si: o espao liso no pra de ser
traduzido, transvertido num espao estriado; o espao estriado
constantemente revertido, devolvido a um espao liso. Num caso, organizase at mesmo o deserto; no outro, o deserto se propaga e cresce; e os dois ao
mesmo tempo. Note-se que as misturas de fato no impedem a distino de
direito, a distino abstrata entre os dois espaos. Por isso, inclusive, os dois
espaos no se comunicam entre si da mesma maneira: a distino de direito
determina as formas de tal ou qual mistura de fato, e o sentido dessa mistura
( um espao liso que capturado, envolvido por um espao estriado, ou
um espao estriado que se dissolve num espao liso, que permite que se
desenvolva um espao liso?) H, portanto, um conjunto de questes
simultneas: as oposies simples entre os dois espaos; as diferenas
complexas; as misturas de fato, e passagens de um a outro; as razes da
mistura que de modo algum so simtricas, e que fazem com que ora se
passe do liso ao estriado, ora do estriado ao liso, graas a movimentos
inteiramente diferentes. E preciso, pois, considerar um certo nmero de
modelos, que seriam como que aspectos variveis dos dois espaos e de suas
relaes.
Modelo tecnolgico. Um tecido apresenta em princpio um certo
nmero de caractersticas que permitem defini-lo como espao estriado. Em
primeiro lugar, ele constitudo por dois tipos de elementos paralelos: no
caso mais simples, uns so verticais, os outros horizontais, e ambos se
entrecruzam perpendicularmente. Em segundo lugar, os dois tipos de
elementos no tm a mesma funo; uns so fixos, os outros mveis,
passando sob e sobre os fixos. Leroi-Gourhan analisou essa figura dos
"slidos flexveis", tanto no caso da cestaria como da tecelagem: as
montantes e as fibras, a urdidura e a trama1. Em terceiro lugar, um tal espao
estriado est necessariamente delimitado, fechado ao menos de um lado: o
tecido pode ser infinito em comprimento, mas no na sua largura, definida
pelo quadro da urdidura; a necessidade de um vai-e-vem implica um espao
fechado (e as figuras circulares ou cilndricas j so elas mesmas fechadas).
Enfim, um tal espao parece apresentar necessariamente um avesso e um
direito; mesmo quando os fios da urdidura e os da trama tm exatamente a
mesma natureza, o mesmo nmero e a mesma densidade, a tecelagem
reconstitui um avesso ao deixar de um nico lado os fios amarrados. No foi
em funo de todas essas caractersticas que Plato pde tomar o modelo da
tecelagem como paradigma da cincia "regia", isto , da arte de governar os
homens ou de exercer o aparelho de Estado?
1 Leroi-Gourhan, Lhomme et la matire, Albin Michel, pp. 244 ss. (e a oposio do
tecido e do feltro).
havia quinze anos, levando-a consigo por toda parte numa sacola informe de
brocado, que continha toda uma coleo de pedaos de tecido colorido, com
todas as formas possveis. Ela jamais conseguia decidir-se a disp-los
segundo um modelo definitivo, por isso ela mudava-os, recolocava-os,
refletia, mudava-os e recolocava-os novamente, como pedaos de um jogo
de pacincia nunca terminado, sem recorrer s tesouras, alisando-os com
seus dedos suaves..."2 E uma coleo amorfa de pedaos justapostos, cuja
juno pode ser feita de infinitas maneiras: como veremos, o patchwork
literalmente um espao riemaniano, ou, melhor, o inverso. Donde a
constituio de grupos de trabalho muito particulares na prpria fabricao
do patchwork (a importncia do quilting party na Amrica, e seu papel do
ponto de vista de uma coletividade feminina). O espao liso do patchwork
mostra bastante bem que "liso" no quer dizer homogneo; ao contrrio,
um espao amorfo, informal, e que prefigura a op'art.
2 Faulkner, Sartoris, Gallimard, p. 136.
Sobre essa histria do quilt c cio patchwork na imigrao americana, cf. Jonathan
Holstein, Quilts, Muse des arts dcoratifs, 1972 (com reprodues e bibliografia). Holstein
no pretende que o quilt seja a fonte principal da arte americana, mas nota a que ponto pde
inspirar ou relanar certas tendncias da pintura americana: de um lado, com o "branco sobre
Num segundo nvel, cabe dizer que o espao pode sofrer dois tipos de
corte: um, definido por um padro, o outro, irregular e no determinado,
podendo efetuar-se onde se quiser. Num terceiro nvel ainda, convm dizer
que as freqncias podem distribuir-se em intervalos, entre cortes, ou
distribuir-se estatisticamente, sem corte: no primeiro caso ser chamada
"mdulo" a razo de distribuio dos cortes e intervalos, razo que pode ser
constante e fixa (espao estriado reto), ou varivel, de maneira regular ou
irregular (espaos estriados curvos, focalizados se o mdulo for varivel
regularmente, no focalizados se for irregular). Mas quando no h mdulo,
a distribuio das freqncias no tem corte: torna-se "estatstica", numa
poro de espao, por pequeno que seja; nem por isso deixa de ter dois
aspectos, dependendo se a distribuio igual (espao liso no dirigido), ou
mais ou menos raro, mais ou menos denso (espao liso dirigido). No espao
liso sem corte nem mdulo, pode-se dizer que no h intervalo? Ou, ao
contrrio, tudo a se tornou intervalo, intermezzo? O liso um nomos, ao
passo que o estriado tem sempre um logos, a oitava, por exemplo. A
preocupao de Boulez a comunicao entre dois tipos de espao, suas
alternncias e superposies: como "um espao liso fortemente dirigido
tender a se confundir com um espao estriado", como um "espao estriado,
em que a distribuio estatstica das alturas utilizadas de fato se d por igual,
tender a se confundir com um espao liso"; como a oitava pode ser
substituda por "escalas no oitavantes", reproduzindo-se segundo um
2S8-.505.
8 Especialmente Paul Adam, "Navigation primitive et navigation astronomique", in
Colloques d'histoire martimo V (cf. a geometria operatria da estrela polar).
9 Guy Beaujouan, ibid.
Sem dvida, por isso que o mar, arqutipo do espao liso, foi tambm o
arqutipo de todas as estriagens do espao liso: estriagem do deserto,
estriagem do ar, estriagem da estratosfera (que permite a Virilio falar de um
"litoral vertical" como mudana de direo). E no mar que pela primeira vez
o espao liso foi domado, e se encontrou um modelo de ordenao, de
imposio do estriado, vlido para outros lugares. O que no contradiz a
outra hiptese de Virilio: ao trmino de seu esfriamento, o mar restitui uma
espcie de espao liso, ocupado pelo fleet in being e, mais tarde, pelo
movimento perptuo do submarino estratgico, extravasando todo
esquadrinhamento, inventando um neo-nomadismo a servio de uma
mquina de guerra todavia mais inquietante que os Estados que a
reconstituem no limite de seus estriamentos. O mar, em seguida o ar e a
estratosfera ressurgem como espaos lisos, mas para melhor controlar a terra
estriada, na mais estranha das reviravoltas10. O espao liso dispe sempre de
uma potncia de desterritorializao superior ao estriado. Quando h
interesse pelos novos ofcios e mesmo pelas novas classes, como no
interrogar-se a respeito desses tcnicos militares que dia e noite vigiam telas
de radar, que habitam ou habitaro por muito tempo submarinos estratgicos
e satlites, e que olhos, que ouvidos de apocalipse forjam para si, pois j mal
so capazes de distinguir um fenmeno fsico, um vo de gafanhoto, um
ataque "inimigo" procedente de um ponto qualquer? Tudo isso no s para
lembrar que o prprio liso pode ser traado e ocupado por potncias de
organizao diablicas, mas para mostrar, sobretudo, independemente de
qualquer juzo de valor, que h dois movimentos no simtricos, um que
estria o liso, mas o outro que restitui o liso a partir do estriado. (Mesmo em
relao ao espao liso de uma organizao mundial, no existiriam
igualmente novos espaos lisos, ou espaos esburacados, nascidos guisa de
defensiva? Virilio invoca os comeos de um hbitat subterrneo, na
"espessura mineral", e que pode ter valores muito diversos).
10
Paul Virilio, l.'insecurit du territoire: sobre como o mar torna a produzir um espao
liso com o fleet in being, etc; e sobre como se destaca um espao liso vertical, de dominao
area e estratosfrica (especialmente o cap. IV, "Le littoral vertical").
ponto e da linha (a linha entre dois pontos no caso do estriado, o ponto entre
duas linhas no caso do liso). Em segundo lugar, pela natureza da linha (lisodirecional, intervalos abertos; estriado-dimensional, intervalos fechados).
H, enfim, uma terceira diferena que concerne superfcie ou ao espao.
No espao estriado, fecha-se uma superfcie, a ser "repartida" segundo
intervalos determinados, conforme cortes assinalados; no liso, "distribui-se"
num espao aberto, conforme freqncias e ao longo dos percursos (logos e
nomos).
11
de ser no espao. Viajar de modo liso ou estriado, assim como pensar... Mas
sempre as passagens de um a outro, as transformaes de um no outro, as
reviravoltas. No filme No decorrer do tempo, Wenders faz com que se
entrecruzem e superponham os percursos de dois personagens, um que faz
uma viagem ainda goetheana, cultural, memorial, "educativa", esfriada por
toda parte, enquanto o outro j conquistou um espao liso, feito apenas de
experimentao e amnsia, no "deserto" alemo. Mas, estranhamente, o
primeiro que abre para si o espao e opera uma espcie de alisamento
retroativo, ao passo que sobre o segundo novamente formam-se estrias,
tornando a fechar seu espao. Viajar de modo liso todo um devir, e ainda
um devir difcil, incerto. No se trata de voltar navegao pr-astronmica,
nem aos antigos nmades. hoje, e nos sentidos os mais diversos, que
prossegue o afrontamento entre o liso e estriado, as passagens, alternncias,
e superposies.
Modelo matemtico. Foi um acontecimento decisivo quando o
matemtico Riemann arrancou o mltiplo de seu estado de predicado, para
convert-lo num substantivo, "multiplicidade". Era o fim da dialtica, em
favor de uma topologia e uma topologia das multiplicidades. Cada
multiplicidade se definia por n determinaes, mas ora as determinaes
eram independentes da situao, ora dela dependiam. Por exemplo, pode-se
comparar a extenso da linha vertical entre dois pontos e a extenso da linha
horizontal entre dois outros: percebe-se como a multiplicidade aqui
mtrica, ao mesmo tempo em que se deixa estriar, e que as determinaes
so grandezas. Em compensao, no se pode comparar a diferena entre
dois sons de altura igual e intensidade distinta com dois sons de intensidade
igual e de altura distinta; nesse caso s possvel comparar duas
determinaes se "uma parte da outra, contentando-nos ento em julgar
que esta menor que aquela, sem poder dizer em quanto". Essas segundas
multiplicidades no so mtricas, e s se deixam estriar e medir por meios
indiretos, aos quais no deixam de resistir. So anexatas e, contudo,
rigorosas. Meinong e RusselI invocavam a noo de distncia, e a opunham
de grandeza (magnitude)14.
13
A curva de Van Koch: mais que uma linha, menos que uma
superfcie!
O segmento AE (1) amputado de seu segundo tero, o qual
substitudo pelo tringulo BCD (2). Em (3) repete-se esta operao sobre
cada um dos segmentos AB, BC, CD e DK, separadamente. Obtm-se um
traado anguloso, onde todos os segmentos so iguais. Sobre cada um desses
segmentos repete-se uma terceira vez (4) a operao anterior (2) e (3); e
assim, sucessivamente, ao infinito. Obtm-se, no limite, uma "curva" feita
por um nmero infinito de pontos angulosos e que no admite tangente em
qualquer de seus pontos. O comprimento dessa curva infinito e sua
dimenso superior a um: ela representa um espao de dimenso 1,261 859
(exatamente log 4/log 3).
Cf. a descrio do espao do gelo, e do iglu, por Edmund Carpenter, Eskimo: "No h
distncia intermediria, nem perspectiva ou contorno, o olho s pode captar milhares de
plumas vaporosas de neve. (...) Uma terra sem fundo nem horda (...) um labirinto vivo com os
movimentos de um povo em massa, sem que muros planos estticos detenham o ouvido ou o
olho, e o olho possa deslizar aqui, passar para l."
Sejam quais forem as interaes, h uma especificidade da "arte das estepes", que
passar para os germanos da migrao: apesar de todas suas reservas acerca de uma cultura
nmade, Ren Grousset o notou bem, Lempire des steppes, Payot, pp. 42-46. a
irredutibilidade da arte cita arte assria, da arte srmata arte persa, da arte huna arte
chinesa. Pode-se dizer que a arte das estepes exerceu influncia mais do que recebeu (cf.
especialmente a questo da arte ordos e suas relaes com a China).
Por um lado, o Egito j tinha seus hicsos, a sia menor seus hititas, a
China seus turco-mongis; por outro lado, os hebreus tinham seus habiru, os
germanos, os celtas e os romanos tinham seus godos, os rabes seus
bedunos. H uma especificidade nmade cujas conseqncias se tende a
reduzir rpido demais, situando-as nos imprios ou entre os migrantes,
referindo-as a um ou a outro, negando-lhes sua prpria "vontade" de arte.
Uma vez mais, recusa-se que o intermedirio entre o Oriente e o Norte tenha
tido sua especificidade absoluta, recusa-se que o intermedirio, o intervalo,
tenha justamente esse papel substancial. Alis, ele no o tem enquanto
"querer", tem apenas um devir, inventa um "devir-artista".
Quando invocamos uma dualidade primordial do liso e do estriado,
para dizer que as prprias diferenas "hptico-ptico", "viso prxima-viso
longnqua", esto subordinadas a essa distino. No se deve, pois, definir o
hptico pelo fundo imvel, pelo plano e pelo contorno, visto que se trata de
um estado j misto, em que o hptico serve para esfriar, e s se serve de seus
componentes lisos para convert-los num outro espao. A funo hptica e a
viso prxima supem primeiramente o liso, que no comporta nem fundo,
nem plano, nem contorno, mas mudanas direcionais e junes de partes
locais. Inversamente, a funo ptica desenvolvida no se contenta em
impelir a estriagem a um novo ponto de perfeio, conferindo-lhe um valor e
um alcance universais imaginrios; tambm serve para tornar a produzir o
liso, liberando a luz e modulando a cor, restituindo uma espcie de espao
hptico areo que constitui o lugar no limitado da interferncia dos planos30.
Em suma, o liso e o esfriado devem primeiramente ser definidos por eles
mesmos, antes que deles decorram as distines relativas do hptico e do
ptico, do prximo e do distante.
30 Sobre essa questo da luz e da cor, em especial na arte bizantina, cf. Henri Maldiney,
pp. 20.? ss. e 239 ss.
Leroi-Gourhan, Le geste et Ia parole, Albin Michel, t. I, pp. 263 ss; t. II, pp. 219 ss.
("As marcas rtmicas so anteriores s figuras explcitas.") A posio de Worringer era muito
ambgua; pois, ao pensar que a arte pr-histrica era sobretudo figurativa, ele a exclua da
Arte, a um mesmo ttulo que as "garatujas infantis": Abstraction et Einfhlung, pp. 83-87.
Depois, sugere a hiptese de que os habitantes das cavernas talvez sejam o "ltimo membro
terminal" de uma srie que teria comeado com o abstrato (p. 166). Mas uma tal hiptese no
foraria Worringer a remanejar sua concepo do abstrato, e a deixar de identific-lo ao
geomtrico egpcio?
que Worringer apresenta como o avatar "gtico". Dessa linha nmade diz:
mecnica, mas de ao livre e giratria; inorgnica, mas no entanto viva, e
tanto mais viva quanto inorgnica. Distingue-se ao mesmo tempo do
geomtrico e do orgnico. Eleva intuio as relaes "mecnicas". As
cabeas (inclusive a do homem, que j no rosto) se desenrolam e se
enrolam em fitas num processo contnuo; as bocas se arregaam em caracol.
Os cabelos, as roupas... Essa linha frentica de variao, em fita, em espiral,
em ziguezague, em S, libera uma potncia de vida que o homem corrigia,
que os organismos encerravam, e que a matria exprime agora como o trao,
o fluxo ou o impulso que a atravessa. Se tudo vivo, no porque tudo
orgnico e organizado, mas, ao contrrio, porque o organismo um desvio
da vida. Em suma, uma intensa vida germinal inorgnica, uma poderosa vida
sem rgos, um Corpo tanto mais vivo quanto sem rgos, tudo que passa
entre os organismos ("uma vez que os limites naturais da atividade orgnica
foram rompidos, no h mais limites..."). Com freqncia quis-se marcar
uma espcie de dualidade na arte nmade, entre a linha abstrata ornamental e
os motivos animalistas; ou, mais sutilmente, entre a velocidade com a qual a
linha integra e arrasta traos expressivos, e a lentido ou a paralisia da
matria animal assim atravessada. Entre uma linha de fuga sem comeo nem
fim, e um giro sobre si quase imvel. Mas todos esto de acordo, finalmente,
que se trata de um mesmo querer, ou de um mesmo devir34.
14
Sobre todos esses pontos, cf. o livro muito intuitivo de Georges Charrire, Lart
barbare, Ed. du Cercle d'art, onde encontramos um grande nmero de reprodues. Sem
dvida, Ren Grousset quem melhor insistiu na "lentido" como plo dramtico da arte
nmade: Lempire des steppes, p. 45.
numa confrontao geral dos espaos. Alm disso, a linha abstrata no pode
ser definida como geomtrica e retilnea. Da decorre a questo: o que se
deve chamar de abstrato na arte moderna? Uma linha de direo varivel,
que no traa qualquer contorno e no delimita forma alguma...35
35
Einstein no computador
E
Estratos, estratificao.
Os estratos so fenmenos de espessamento no Corpo da terra, ao
mesmo tempo moleculares e molares: acumulaes, coagulaes,
sedimentaes, dobramentos. So Cintas, Pinas ou Articulaes.
Tradicionalmente, distingue-se, de modo sumrio, trs grandes estratos:
fsico-qumico, orgnico, antropomrfico (ou "aloplstico"). Cada estrato, ou
articulao, composto de meios codificados, substncias formadas. Formas
e substncias, cdigos e meios no so realmente distintos. So componentes
abstratos de qualquer articulao.
Um estrato apresenta, evidentemente, formas e substncias muito
diversas, cdigos e meios variados. Portanto, possui a um s tempo Tipos de
organizao formal e Modos de desenvolvimento substancial diferentes, que
o dividem em paraestratos e epistratos: por exemplo, as divises do estrato
orgnico. Os epistratos e paraestratos que subdividem um estrato podem, por
sua vez, ser considerados como estratos (de modo que a lista jamais
exaustiva). Apesar de suas distintas formas de organizao e
desenvolvimento, nem por isso um estrato qualquer deixa de ter uma
unidade de composio. A unidade de composio diz respeito aos traos
formais comuns a todas as formas ou cdigos de um estrato, e aos elementos
substanciais, materiais comuns a todas as suas substncias ou meios.
Os estratos tm uma grande mobilidade. Um estrato sempre capaz de
servir de substrato a outro, ou de percutir um outro, independentemente de
uma ordem evolutiva. Sobretudo, entre dois estratos ou duas divises de
estratos produzem-se fenmenos de interestratos: transcodificaes e
passagens de meio, misturas. Os ritmos remetem a esses movimentos
interestrticos, que so, igualmente, atos de estratificao. A estratificao
como a criao do mundo a partir do caos, uma criao contnua, renovada, e
os estratos constituem o Juzo de Deus. O artista clssico como
Deus, ao organizar as formas e as substncias, os cdigos e os meios, e
os ritmos, ele cria o mundo.
Constitutiva de um estrato, a articulao sempre uma dupla articulao
(dupla-pina). Com efeito, articula um contedo e uma expresso. Sc forma
e substncia no so realmente distintas, o contedo e a expresso o so. Por
isso, os estratos respondem grade de Hjelmslev: articulao de contedo e
articulao de expresso, o contedo e a expresso tendo, cada um por sua
conta, forma e substncia. Entre ambos, entre o contedo e a expresso, no
existe correspondncia, nem relao causa-efeito, nem relao significadosignificante: h distino real, pressuposio recproca, e unicamente
pelo sujeito. O plano consiste, abstratamente mas de modo real, nas relaes
de velocidade e de lentido entre elementos no formados, e nas de
composies de afectos intensivos correspondentes ("longitude" e "latitude"
do plano). Num segundo sentido, a consistncia rene concretamente os
heterogneos, os disparates enquanto tais: garante a consolidao dos
conjuntos vagos, isto , das multiplicidades do tipo rizoma. Com efeito,
procedendo por consolidao, a consistncia necessariamente age no meio,
pelo meio, e se ope a todo plano de princpio ou de finalidade. Espinosa,
Hlderlin, Kleist, Nietzsche so os agrimensores de um tal plano de
consistncia, (amais unificaes, totalizaes, porm consistncias ou
consolidaes.
Nesse plano de consistncia se inscrevem: as hecceidades,
acontecimentos, transformaes incorporais apreendidas por si mesmas; as
essncias nmades ou vagas, e contudo rigorosas; os continuums de
intensidade ou variaes contnuas, que extravasam as constantes e as
variveis; os devires, que no possuem termo nem sujeito, mas arrastam um
e outro a zonas de vizinhana ou de indecidibilidade; os espaos lisos, que se
compem atravs do espao estriado.
Diramos, a cada vez, que um corpo sem rgos, corpos sem 6 rgos
(plats) intervm: para a individuao por hecceidade, para a produo de
intensidades a partir de um grau zero, para a matria da variao, para o
meio do devir ou da transformao, para o alisamento do espao. Poderosa
vida no orgnica que escapa dos estratos, atravessa os agenciamentos, e
traa uma linha abstrata sem contorno, linha da arte nmade e da metalurgia
itinerante.
E o plano de consistncia que constitui os corpos sem rgos, ou so os
corpos sem rgos que compem o plano? O Corpo sem rgos e o Plano
so a mesma coisa? De qualquer maneira, o que compe e o composto tm a
mesma potncia: a linha no tem dimenso superior ao ponto, a superfcie
no tem dimenso superior linha, nem o volume dimenso superior
superfcie, mas h sempre um nmero de dimenso fracionria, anexato, ou
que no pra de crescer ou de decrescer com as partes. O plano opera a
seco em multiplicidades de dimenses variveis. A questo, portanto, o
modo de conexo entre as diversas partes do plano: em que medida os
corpos sem rgos se compem juntos? e como se prolongam os contnuos
de intensidade? em que ordem as sries de transformaes se fazem? quais
so esses encadeamentos algicos que sempre se produzem no meio, e
graas aos quais o plano se constri fragmento por fragmento segundo uma
ordem fracionria crescente ou decrescente? O plano como uma fileira de
portas. E as regras concretas de construo do plano s valem quando
muito diversas de D.
Existe uma D absoluta, e o que quer dizer "absoluto"? Seria preciso,
inicialmente, compreender melhor as relaes entre D, territrio,
reterritorializao e terra. Em primeiro lugar, o prprio territrio
inseparvel de vetores de desterritorializao que o agitam por dentro: seja
porque a territorialidade flexvel e "marginal", isto , itinerante, seja
porque o prprio agenciamento territorial se abre para outros tipos de
agenciamentos que o arrastam. Em segundo lugar, a D, por sua vez,
inseparvel de reterritorializaes correlativas. que a D nunca simples,
mas sempre mltipla e composta: no apenas porque participa a um s
tempo de formas diversas, mas porque faz convergirem velocidades e
movimentos distintos, segundo os quais se assinala a tal ou qual momento
um "desterritorializado" e um "desterritorializante". Ora, a reterritorializao
como operao original no exprime um retorno ao territrio, mas essas
relaes diferenciais interiores prpria D, essa multiplicidade interior
linha de fuga (cf. "teoremas de D"). Enfim, de modo algum a terra o
contrrio da D: isto j o que se v no mistrio do "natal", onde a terra como
lar ardente, excntrico ou intenso, est fora do territrio e s existe no
movimento da D. Porm, mais ainda, a terra, o glacirio, a
Desterritorializada por excelncia: nesse sentido pertence ao Cosmo, e se
apresenta como o material graas ao qual o homem capta foras csmicas.
Cabe dizer que, enquanto desterritorializada, a prpria terra o estrito
correlato da D. A ponto de se poder nomear a D criadora da terra uma
nova terra, um universo, e j no s uma reterritorializao. Eis, portanto, o
que significa "absoluto": o absoluto nada exprime de transcendente ou
indiferenciado, nem mesmo exprime uma quantidade que ultrapassaria
qualquer quantidade dada (relativa). Exprime apenas um tipo de movimento
que se distingue qualitativamente do movimento relativo. Um movimento
absoluto quando, sejam quais forem sua quantidade e velocidade, relaciona
"um" corpo considerado como mltiplo a um espao liso que ele ocupa de
maneira turbilhonar. Um movimento relativo, sejam quais forem sua
quantidade e velocidade, quando relaciona um corpo considerado como Uno
a um espao esfriado no qual se desloca, e que mede segundo retas pelo
menos virtuais. A D negativa ou relativa (contudo j efetiva) cada vez que
opera conforme esse segundo caso, seja por reterritorializaes principais
que bloqueiam as linhas de fuga, seja com reterritorializaes secundrias
que as segmentarizam e tendem a rebat-las. A D absoluta, conforme o
primeiro caso, cada vez que realiza a criao de uma nova terra, isto , cada
vez que conecta as linhas de fuga, as conduz potncia de uma linha vital
abstrata ou traa um plano de consistncia. Ora, o que complica tudo que
Volume I
PREFCIO PARA A EDIO ITALIANA
1. INTRODUO: RIZOMA
2. 1914 - UM S OU VRIOS LOBOS?
3.10.000 A.C. - A GEOLOGIA DA MORAI. (QUEM A TERRA PENSA QUE ?)
Volume II
4. 20 DI. NOVEMBRO DI: 1923 - POSTULADOS DA LINGSTICA
5. 587 A.C. - 70 D.C. - SOBRE ALGUNS REGIMES DE SIGNOS
Volume, III
6. 28 DE NOVEMBRO DE 1947 - COMO CRIAR PARA SI UM CORPO SEM RGOS
7. ANO ZERO - ROSTIDADE.
8. 1874 - TRS NOVELAS OU "O QUE SE PASSOU?"
9. 1933 - Micropoltica e SEGMENTARIDADE
Volume IV
10. 1730 - DEVIR-INTENSO, DEVIR-ANIMAL, DEVIR-IMPERCEPTVEL
11.1 837 - Acerca do Ritornelo
Volume V
12. 1227 - TRATADO DE NOMADOLOGIA: A MQUINA DE GUERRA
13. 7000 A.C. - APARELHO DE CAPTURA
14. 1440 - O LISO E O ESTRIADO
15. CONCLUSO: REGRAS CONCRETAS E MQUINAS ABSTRATAS
NDICE DAS REPRODUES
COLEO TRANS
direo de Eric Alliez
Para alm do mal-entendido de um pretenso "fim da filosofia" intervindo
no contexto do que se admite chamar, at em sua alteridade "tecnocientfica", a crise da razo; contra um certo destino da tarefa crtica que nos
incitaria a escolher entre ecletismo e academismo; no ponto de estranheza
onde a experincia tornada intriga d acesso a novas figuras do ser e da
verdade... TRANS quer dizer transversalidade das cincias exatas e anexatas,
humanas e no humanas, transdisciplinaridade dos problemas. Em suma,
transformao numa prtica cujo primeiro contedo que h linguagem e
que a linguagem nos conduz a dimenses heterogneas que no tm nada em
comum com o processo da metfora.
A um s tempo arqueolgica e construtivista, em todo caso experimental,
essa afirmao das indagaes voltadas para uma explorao polifnica do
real leva a liberar a exigncia do conceito da hierarquia das questes
admitidas, aguando o trabalho do pensamento sobre as prticas que
articulam os campos do saber e do poder.
Sob a responsabilidade cientfica do Colgio Internacional de Estudos
Filosficos Transdisciplinares, TRANS vem propor ao pblico brasileiro
numerosas tradues, incluindo textos inditos. No por um fascnio pelo
Outro, mas por uma preocupao que no hesitaramos em qualificar de
poltica, se porventura se verificasse que s se forjam instrumentos para uma
outra realidade, para uma nova experincia da histria e do tempo, ao
arriscar-se no horizonte mltiplo das novas formas de racionalidade.