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O que seria das mulheres sem o cristianismo?

Por Leandro Teixeira.


Muito se fala sobre a situao da mulher na sociedade moderna. Acreditam no poucos que h um grande desnvel ou
abismo mesmo entre os direitos e deveres do homem e os da mulher, sendo que essa ltima tem sido historicamente
prejudicada. E no faltam candidatos a carrasco do sexo feminino. A ltima moda agora acusar as religies de forma geral,
e o Cristianismo, em especial.
No h a menor dvida de que existem religies no mundo que cerceam os direitos da mulher. O Islamismo um bom
exemplo deste tipo. Tanto o seu livro sagrado como a sua literatura teolgica discrimina e rebaixa gravemente a mulher a
ponto de torn-la um objeto de propriedade, primeiramente do pai, e depois do marido. Contudo, neste texto quero provar
que no h razo por que colocar o Cristianismo no mesmo cesto das religies que pejoram a mulher. Mais do que isso, vou
mostrar como o Cristianismo colocou a mulher em uma situao muito melhor do que qualquer outro sistema religioso ou
filosfico que j existiu.
Um pouco de histria
A vida da mulher no era fcil nas culturas antigas. Em geral, eram propriedade dos maridos. No eram consideradas capazes
ou competentes para agirem independentemente. Vejamos a Grcia antiga. Aristteles disse que a mulher estava em algum
lugar entre o homem livre e o escravo (considerando que a situao do escravo no era nenhum pouco auspiciosa, perceba a
pobre situao feminina), e que era um homem incompleto (Poltica). Plato, por sua vez, entendia que se o homem
vivesse covardemente, ele reencarnaria como mulher. E se essa se portasse de modo covarde, reencarnaria como pssaro (A
Repblica, Livro V).
A sorte das mulheres no era muito melhor na Roma antiga. Poucas famlias tinham mais de uma filha. O casamento romano
era uma forma de trazer mais material humano para formao do exrcito, e assim permitir Roma a continuidade de sua
expanso; por isso, o interesse estava em ter filhos homens. Daquelas, porm, que sobreviveram ao infanticdio, eram-lhes
reservadas as tarefas do lar, mas no o exerccio da cidadania e a participao poltica, coisa reservada apenas aos patrcios
homens.
Na China, at bem recentemente, o infanticdio era uma prtica comum. Os bebs do sexo feminino eram entregues como
alimento aos animais selvagens ou deixados para morrer nas torres dos bebs. Adam Smith escreveu sobre essa prtica no seu
famoso livro, A Riqueza das Naes, de 1776. Ele fala inclusive que o descarte de bebs indesejados era mesmo uma
profisso reconhecida e que gerava renda para muitas pessoas.
Vejamos outros casos. Na ndia, vivas eram mortas juntamente com seus maridos a prtica chamada de sati(que significa,
a boa mulher). Tambm havia tanto o infanticdio quanto o aborto feminino. Alm disso, meninas eram criadas para serem
prostitutas cultuais as devadasis. Nessa prtica religiosa, a menina era casada com e dedicada a um dos deuses hindus.
Nos rituais de adorao a esses deuses havia dana, msica e outros rituais artsticos. Conforme iam crescendo,
as devadasis se tornavam servas sexuais, de homens e dos deuses. Ainda hoje, famlias pobres entregam suas filhas para
estas deidades com o objetivo de alcanar delas algum favor, ou ainda obter algum meio de renda com os frutos da
prostituio.
Na frica, o problema era semelhante prtica do sati da ndia. Quando um lder tribal morria, as esposas e concubinas do
chefe eram mortas juntamente com ele. Mesmo hoje, no Oriente Mdio, o valor da mulher mnimo.
A mudana trazida pelo Cristianismo
Que diferena trouxe a vinda de Jesus Cristo entre ns? Muita, em vrios pontos. Na verdade, foi uma revoluo. Muito do
que Jesus Cristo ensinou j era praticado pela sociedade judaica (que era muito diferente das naes sua volta), e outros

pontos tiveram seus termos desenvolvidos por Ele. Mas mesmo os judeus tinham um tratamento discriminatrio em relao s
mulheres; Jesus, entretanto, se relacionava de forma saudvel com elas. De forma geral, o Cristianismo colocou a mulher
em p de igualdade com os homens. Como ele fez isso?
- Dizendo que ambos foram criados por Deus, sua imagem e semelhana (E criou Deus o homem sua imagem: imagem de
Deus o criou; homem e mulher os criou Gn 1:27). Para Deus, homens e mulheres tm o mesmo valor (Gl 3.28);
- Que ambos deveriam dominar e sujeitar a natureza (E Deus os abenoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e
enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos cus, e sobre todo o animal que se move
sobre a terra Gn 1.28). No h nada que impea a mulher, tanto quanto o homem, de explorar a criao em cumprimento
ao mandato cultural;
- A deciso de Deus criar a mulher a partir de Ado declara que ambos provm da mesma essncia (Gn 2.22), mostrando que
a mulher em nada inferior ao homem, nem tampouco lhe superior. E a declarao de Ado mostra que sua mulher Eva
parte de si mesmo, tendo o mesmo valor que ele prprio (Gn 2.23 );
- Que o casamento, como instituio divina, implica que o homem foi feito para a mulher, assim como a mulher foi feita para
o homem, e dessa forma ambos andam como uma unidade em dois corpos (Gn 2.24), o que destri a ideia de que a mulher
escrava do marido, ou vice-versa. So complementares;
- O Cristianismo tambm evitou que a mulher fosse injustiada, no permitindo a poligamia, que inerentemente prejudicial
a elas (1Co 7.2);
- O Cristianismo ensinou o cuidado com as vivas. Elas, se no tivessem recursos, deveriam ser cuidadas e sustentadas pela
igreja (1Tm 5). Se o marido morre, ela livre para continuar viva ou casar novamente, se quiser;
- O Cristianismo condenou a prostituio ao declarar que o corpo no pertence a ns mesmos, mas a Deus, e que ele
templo do Esprito Santo (1Co 6.13,19). O corpo do homem pertence mulher, e o da mulher ao homem (1Co 7.4);
- O Cristianismo aprova a instituio do casamento, que no s protege a mulher da exposio aos males sociais, como prov
um ambiente seguro material, espiritual e sentimentalmente para o seu desenvolvimento integral (Ef 5.28-29);
- O Cristianismo protege a vida, que entende comear no momento da concepo. Dessa maneira, nenhuma criana deixa de
nascer devido a caractersticas indesejveis (pelos pais) que ela tenha ou seja. A vida direito inviolvel, outorgada por
Deus, sendo que somente Ele tem direito de reav-la (1Sm2.6; J 1.21);
- O Cristianismo tambm proibe a pornografia, pois entende que ela equivalente ao adultrio. Com isto, a mulher deixa de
ser vista como um objeto aos olhos do homem, e reserva o sexo e a nudez para aquele que tem direito a estas coisas, a
saber, o marido (Mt 5.28).
Uma palavra sobre o movimento feminista
Se h algum direito, de qualquer pessoa que seja, que deva ser assegurado, eu sou completamente a favor da luta por ele. A
sociedade falha em tratar as mulheres adequadamente porque ela no uma sociedade moldada exclusivamente pela moral
crist. Muitos dos direitos pelos quais o movimento feminista luta so justos: direitos trabalhistas iguais aos do homem,
proteo contra violncia fsica e emocional, igualdade de direitos civis, entre outros. Porm, alguns pontos pelos quais ele
luta no so bons, como, por exemplo, o aborto. Ora, o aborto sempre foi uma ferramenta usada pelo homem e geralmente
usado para evitar nascimento de mulheres! O aborto se refere a algo alm do corpo da mulher; outro ser vivo. Ocorre que
ao lutar por este direito, a mulher trata um beb ainda no nascido como algo menos que humano, tal como um objeto: ou
seja, do mesmo modo que ela prpria j foi tratada na histria.
Outro problema que eu vejo que algumas feministas mais exaltadas no querem simplesmente uma equiparao de
direitos; desejam ocupar o lugar do homem que as explorava, transformando-se em exploradoras. Almejam uma inverso de
papis. Ao invs de uma sociedade patriarcal, sonham com uma matriarcal. E algumas feministas ainda descambam para a
misandria o dio pelo sexo masculino.
Concluindo
O que o paganismo faz para proteger a mulher? Nunca fez nada, e nunca far. E estas outras religies no-crists?
Normalmente colocam o sexo feminino em uma posio inferior a do homem. E o humanismo? Nada trouxe de bom para as
mulheres. Na prtica, uma vertente humanista (evolucionista) ensina que nada h de especial na humanidade; tudo que h
resultante de acaso. Somente o mais forte sobrevive (ou domina). Se for o sexo masculino, assim deve continuar a ser.
natural que seja assim. No h justificativa moral (do ponto de vista evolucionista) para proibir a violncia fisica, sexual,
emocional mulher, e nem mesmo porque condenar posicionamentos machistas. A mxima o que agora , o certo.
Mas no assim com o Cristianismo. Em todos os lugares onde ele chegou, as condies das mulheres melhoraram. Onde ele
no alcanou, v-se coisas terrveis, como a eugenia sexual, o infanticdio e a prostituio. Contudo, podemos ver que
algumas sociedades, que j foram declaradamente crists, hoje esto decaindo moralmente com o avano do antigo
paganismo legalizando o aborto, o homossexualismo e a prostituio. Seria interessante que algumas feministas, que falam
ousadamente contra o Cristianismo, aprendessem um pouco mais da histria da humanidade e assim apercebam-se de que, se
no fosse por essa religio que elas tanto condenam, talvez elas sequer estivessem vivas hoje.
Fonte: Napec