LIDERANA ESPIRITUAL

A Necessidade de um Lder
Deus inicia seu programa, no com uma organizao, mas com um homem.
"Busquei dentre eles um homem que estivesse tapando o muro, e
estivesse na brecha perante mim por esta terra, para que eu no a
destrusse; mas a ningum achei". (Ezequiel 22.30)
"Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era Joo". (Joo 1.6)
"Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei e quem h
de ir por ns? Ento disse eu: Eis-me aqui envia-me a mim". (Isaias 6.8)

O Estilo de Liderana de Jesus

Atitude de Jesus - Filipenses 2.5-11
1. Cristo renunciou sua dignidade pessoal!
2. Cristo assumiu o papel de servo!
3. Cristo se tornou homem!
4. Cristo se humilhou como homem!
5. Cristo obedeceu at crucificao!

O Ensino de Jesus Sobre a Liderana - Marcos 10:42-45

Duas lies que Jesus ensinou seus discpulos:
1. H uma soberania na liderana espiritual. O ministrio liderana
espiritual soberanamente conferido por Deus.

2. H sofrimento envolvido na liderana espiritual. H um elevado preo

a ser pago por um ministrio espiritual de grande influncia - preo que
no pode ser pago de uma s vez. A lio fundamental que a grandeza
s vem mediante a servitude, e o primeiro lugar em liderana obtido
apenas mediante a pessoa tornar-se servo de todos.
Alguns Pensamentos Sobre a Liderana Espiritual
Cada crente um ministro, um crente-sacerdote, que tem um papel de servio
ativo no Corpo (no passivo, de ser servido).
No h diferena essencial entre o "ministrio" de um pastor ou de outro lder
da igreja e o ministrio (servio) executado por um crente-sacerdote. Cada um
usa seu dom espiritual, recebido de Deus, para edificar outros no Corpo.
A tarefa especfica dos lderes "servir" os membros do Corpo, e equipar
outros para o ministrio atravs do seu servio (compare com Efsios 4.12).
A liderana espiritual deve funcionar de maneira diferente no Corpo em relao
a liderana exercida na sociedade. H diferena entre o Corpo como
organismo vivo e a sociedade como associao de indivduos.
Os lderes espirituais, servindo "entre" o Corpo, do um exemplo, que o
Esprito Santo usa (atravs dos processos de educao - identificar e imitar)
para ajudar outros crentes-sacerdotes a ficar mais e mais parecidos com eles.
O lder espiritual que ministra assim no precisa se preocupar com sua
"autoridade". Deus abrir coraes no Corpo que os siga. (l Pedro 5.5)

O que a liderana?
A liderana o esforo de exercer conscientemente uma influncia especial
dentro de um grupo no sentido de lev-lo a atingir metas de permanente
benefcio que atendam as necessidades reais do grupo.

H trs tipos de Obreiros

1. INDIFERENTE - Os que no sabem o que est acontecendo.
2. PASSIVO - Os que observam os acontecimentos.
3. LDER - Os que fazem com que as coisas aconteam.

VI - 12 Princpios de Liderana
Viso __________________________ Metas
Amor ______________________ Humildade
Autocontrole ______________ Comunicao
Investimento _______________ Oportunidade
Energia _____________________ Persistncia
Autoridade ________________ Conscientizao
O tamanho do grupo no define a qualidade da liderana. O exemplo mximo
de liderana temos em Jesus. Seu grupo era constitudo por doze, incluindo
um que duvidou, outro que negou conhec-lo e ainda outro que o traiu
entregando-o aos assassinos. No entanto, com este pequeno grupo, ele
mudou o mundo.

I. O Princpio da Viso Joo 4.35

Toda liderana eficiente comea com uma viso adequada. Deus o nico que
pode dar esta viso aos seus servos. Devemos pedir sinceramente ao Senhor:
"Desvenda os meus olhos, para que eu veja as maravilhas da tua lei". Salmo
119.18

Uma viso uma imagem clara de algo que o lder quer que seu grupo seja ou
faa! A viso a revelao da vontade de Deus; o fundamento da liderana.

A. O princpio da viso a chave para se entender a liderana. Se uma

pessoa tiver uma viso clara, qual est sinceramente dedicada, j deu
o primeiro passo rumo liderana.
B. Uma misso simplesmente uma viso levada ao.
C. Qualquer viso de valor vem de Deus. As vises de valor so um dom
de Deus.
D. Sem uma entusistica dedicao a uma viso, ningum pode ser um
bom lder.
E. a viso que d base e sustentao a todo ato de liderana. Sem
viso no pode haver uma misso adequada. Sem misso, no h
possibilidade de um produtivo programa de metas. Sem o programa de
metas no h liderana. A liderana comea com uma viso.
F. No s o lder, mas tambm os seus seguidores devem assimilar a
viso. A liderana recebe a revelao da vontade de Deus e transmite,
com clareza, para o grupo e ento motiva-o a p-la em prtica.
Uma viso dada por Deus uma responsabilidade tremenda. Cumpri-la
pode levar-nos a realizar uma fabulosa obra para a glria de Deus e
para o bem de nossos semelhantes. Se no agirmos de acordo com a
viso, estaremos privando a outros da liderana de que precisam.
Vejamos alguns exemplos:
1. O lder desprovido de viso Marcos 10. 46-52
. O texto que vamos estudar, est falando de viso fsica, mas a cura dos olhos
fsicos do cego dependeu da f salvadora. Pelo que podemos deduzir que

Jesus no est preocupado somente com os olhos fsicos do cego e sim com a
viso completa. Vejamos ento o que acontece com o lder sem viso:

a) Est margem- "junto do caminho".

O lder desprovido de viso procura se envolver na obra, mas seu ministrio
acaba marginalizado. Exatamente por no ver que ele prejudica seus
liderados, tolhendo a liberdade daqueles que tentam desenvolver algum
trabalho, resultado da viso recebida de Deus.

b) Seu ministrio pobre - "mendigando". (Ap. 3.17,18)

Seu ensino no produz mudanas, sua pregao no produz salvao. Sua
igreja no cresce e nada acontece de especial no seu ministrio.
Ele pobre espiritualmente e intelectualmente. Vive amparado por "muletas".
(sermes alheios). No sabe aconselhar, treinar, liderar, etc.

c) digno de misericrdia - "tem misericrdia de mim".

Em alguns casos, a situao pior porque ele no aceita ajuda. Seu orgulho
no o deixa convencer-se de que um necessitado.

d) hipcrita- "lanando de si a sua capa". (Mt. 7. 3-5)

Este o estgio mais degradante, quando comea a fingir. Finge que
espiritual, finge que homem de orao, simula santidade. Para salvar o seu
ministrio ser necessrio tirar sua capa da hipocrisia.
2. O lder e os tipos de viso Mc. 8-22.26

. Aqui ns temos trs tipos de viso:

a) Viso Bloqueada
. Est impossibilitado de ver por causa da incredulidade. Veja que Betsaida
uma das trs cidades repreendidas por Jesus por causa de incredulidade (Mt.
11.20-24). Provavelmente foi este o motivo que levou Jesus a conduzir o cego
para fora da aldeia antes de cur-lo.
Lderes acometidos desta anomalia, tero que mudar seus conceitos, sua
crena e sua vida. (Jo. 3)

b) Viso Parcial ou Distorcida

. o ministro que v mais ou menos. Mas est sempre equivocado. Acha que
, mas no tem certeza de nada. Ele pouco convicto no que faz.
A pergunta de Cristo foi relativa: "vs alguma coisa? ". Ele no perguntou: vs
tudo! E a resposta do homem foi: "vejo os homens, pois os vejo como rvores
que andam". Esta uma viso distorcida, os homens no se parecem com
rvores e nem as rvores se locomovem.

c) Viso Ntida
. Jesus desconfiou quanto ao que o homem via e fez nova imposio de mos,
ento o cego passou a ver tudo:

viu ao longe Como a viso do Pai que enxergou seu filho prdigo
quando ainda estava longe.

viu distintamente Ele conseguiu distinguir os homens das rvores.

Via a todos Viso plena. Viso completa.

O lder para desempenhar a obra eficazmente precisa de uma viso assim:

V ao longe - Antes que a igreja precise de ajuda ele j detectou o

problema, a beno, a obra, etc.

V mesmo antes que algum lhe procure: O necessitado, a ovelha

cambaleante, o desviado que volta, etc.

V distintamente - Ele sabe detectar quando o diabo est operando e

quando Deus o realizador dos milagres. Sabe distinguir a obra
espiritual da obra da carne. Sabe distinguir possesso demonaca de
doena mental.

V a todos - Ele tem percepo completa. conselheiro, evangelista,

missionrio, lder no lar, etc.

3. O lder com a viso de Deus Mc. 6.34, At. 26.19

a) V a multido - "Viu uma grande multido" . (Mt. 9.37)

O lder com a viso de Deus, consegue sempre ver grandes coisas, uma
grande obra (Ne. 6.3). Ele faz grandes planos. No se contenta com migalhas (
Mc. 7.28)
b) V suas necessidades "teve compaixo deles, porque eram como
ovelhas que no tem pator". (Ne. 1.1-4)
O lder deve ver a necessidade da igreja. Ele tem os olhos aguados.
piedoso, misericordioso e justo (Sl. 112.4). Sempre tem o que dar (Mc. 6.37)
c) V suas possibilidades "comeou a ensinar-lhes, muitas coisas".
Acredita, mesmo no cado. Investe na evangelizao porque acredita que
Jesus Cristo ainda salva. Ensina a palavra de Deus a igreja porque acredita

que nela h poder transformador. homem de orao porque cr que ela

remove montanhas.
Concluso
Busquemos em Deus a viso correta. A viso de Cristo, que viu o mundo
necessitado e morreu por ele.
imprescindvel uma viso correta para uma liderana correta e eficaz.

II. O Princpio do Estabelecimento de Metas

A viso o fundamento de toda liderana. A viso do lder exige total dedicao
ao. Essa dedicao chamada de misso. Mas o ponto realmente crtico
o estabelecimento de uma srie de passos especficos e mensurveis, com o
objetivo de realizar a misso. Esses passos se chamam METAS.

A. A viso importante, mas a viso nunca se tornar realidade a menos

que se estabelea um programa de metas e que ele seja fielmente
cumprido.
B. Um bom programa para estabelecer metas dever ter as seguintes
caractersticas:

especfico,

mensurvel,

atingvel, realstico e tangvel.

C. Alm de fazer metas especficas, mensurveis, atingveis, realistas e
tangveis, existem outros princpios que so teis:
o

Devemos basear nossas metas em nossos prprios atos, em vez

de faz-lo em atos que esperamos dos outros.

Deixemos nossa mente elevar-se.

Escrevamos nossas metas em detalhe.

Exponhamos nossas metas positivamente.

Certifiquemo-nos de que as metas implicam em mudanas de

comportamento.

Estabelecer metas prprias.

D. As metas mudam porque mudam as condies. Nossa viso e misso

de vida permanecem sempre as mesmas. Alteramos as metas de acordo
com a mudana dos tempos.
E. Se no tivermos um programa de metas, certos fatores e outras
pessoas tomaro o controle de nossa vida, quer o queiramos ou no. Se
no assumirmos o controle, algum o far - ou alguma outra coisa.
Tendo metas especficas com padres mensurveis nos manteremos na
mira para a consecuo da nossa misso.
F. O estabelecimento de metas uma disciplina contnua. No se pode
elabor-las de uma vez por todas, e pronto. A constante acelerao das
mudanas em pessoas, lugares e coisas que se verifica hoje exigem que
tenhamos um programa de metas claramente definido.

"Define claramente o que voc quer mais que qualquer outra coisa na
vida; registre os meios pelos quais pretende consegui-lo e no permita
que nada, seja l o que for, o impea de alcanar essa meta."

Benefcios do Estabelecimento de Metas

1. As metas simplificam o processo de tomar decises.

2. O estabelecimento de metas fortalece a sade mental como a sade

fsica.
3. As metas geram respeito.
4. As metas constituem um sistema de aferio de modo que podemos
experimentar a sensao de realizao.
5. As metas produzem persistncia.
6. Abaixo de Deus, so as metas que impedem que o lder fique
escravizado aos aplausos dos outros.

O Medo de estabelecer metas

1. O medo de criar metas imperfeitas

2. O medo de derrota
3. O medo do ridculo
4. O medo de considerar presuno o estabelecimento de metas.

III. O Princpio do Amor:

No retrato sinptico o trao que sobressai com maior clareza o amor de
Jesus. Ele no s nos mandou amar, mas primeiro Ele prprio o praticou. No
meramente seu pensamento, mas sua vontade, e no meramente sua
vontade, mas, acima de tudo, sua ao.

A. O amor a transferncia da totalidade do ser de algum a

outrem na forma de beneficncia e auxlio. O amor na forma aqui
usada se refere a uma disposio da mente, um ato da vontade.
No o exerccio de emoes.
B. O comandante governa pelo medo; o lder guia por amor. A
viso distingue um lder de um gerente. O amor distingue o
verdadeiro lder do ditador. A maior parte dos chamados lderes
hoje, tanto dentro como fora da igreja, no so verdadeiros
lderes, mas detentores do poder.

"Alexandre, Csar, Carlos Magno e eu fundamos grandes

imprios mas, sobre que fundamento criaram os nossos gnios?
Sobre a fora. Somente Jesus fundou seu imprio sobre o amor,
e at o dia de hoje. milhes morreriam por ele." - Napoleo
Bonaparte.

C O amor gape divino. A palavra gape um termo essencialmente

cristo, aureolado com uma glria que Deus lhe deu. Ele usou para
expressar sua prpria atitude para com todos os homens e mulheres. O
amor verdadeiro envolve a totalidade da existncia de uma pessoa.
Deus, e somente Ele, expressa perfeitamente. Ele se deu totalmente.
D. O amor se ocupa de problemas reais. Ele no procura satisfazer
necessidades que, embora aparentes, no so reais. E o lder sabe
quais so os problemas reais do grupo porque ama as pessoas que o
constituem. E seu amor real, no uma imitao interesseira.
E. O amor ativo. Requer expresso. Jamais passivo. O amor
transitivo. Requer um objeto. O amor servio, sacrifcio.

F. No h desculpa para uma liderana sem amor. O lder que se

espelha em Cristo ama a Deus, a si mesmo e ao seu prximo.
emocionalmente so porque espiritualmente sadio.
G. Amar a Deus - Todo lder deve viver de tal maneira que jamais deixe
dvida na mente de qualquer um sobre quem seu Deus. O amor para
com Deus deve ser exclusivo, "de todo o teu corao, de toda a tua
alma e de todo o teu entendimento." Jesus est dizendo: "Seu amor
para com Deus deve ser concentrado e exclusivo, insupervel e
absorvente. Voc deve amar a Deus com sua inteligncia, emoes e
vontade - com a totalidade da sua personalidade."
H. Amar a si prprio - Amar a Deus com a totalidade de nossa
personalidade e aceitar o amor que Ele tem por ns, a base para nos
amarmos a ns prprios. Deus quer que tenhamos um amor-prprio
sadio. Ele quer que nos amemos a ns mesmos. Um amor-prprio sadio
essencial a uma boa liderana.
Amar a ns mesmos a base para amarmos ao prximo, porque um
amor-prprio sadio nos livra de gastarmos energias alimentando nossa
autoconfiana por meio de artimanhas e destruio de outros. Isso nos
permite dar de ns mesmos a outros liberalmente.

IV. O Princpio da Humildade:

"A humildade o senso de incapacidade que permeia a conscincia do lder
quando ele contempla a santa majestade e o, superabundante amor de Deus
em contraste com sua desvalia a culpa e a total inaptido, se separado da
graa divina."

A. A humildade - ou mansido - a expresso do amor.

B. A pessoa humilde est livre do orgulho ou da arrogncia. Submete-se

aos outros e prestativa e corts. O humilde no se considera autosuficiente,

todavia

reconhece

seus

prprios

dons,

recursos

realizaes. Sabe que foi objeto de um amor redentor, que no merecia.

Portanto no pode confiar em si mesmo porque sabe que "tudo de
graa".
C. No pode haver amor genuno sem humildade.
D. Conquanto seja difcil para a maior parte das pessoas demonstrar
humildade, para um lder isso ainda mais difcil porque liderar no
favorece a humildade.
E. O esprito de humildade libera o lder para que possa concentrar-se
nas reais necessidades dos outros. A humildade importante para o
lder porque as pessoas seguem mais entusiasticamente aquele cuja
motivao no servir-se a si mesmo.

"Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o corao, como para o Senhor, e

no para os homens, cientes de que recebereis do Senhor a
recompensa da herana. A Cristo, o Senhor, que estais servindo."
(Colossenses 3.23-24)

F. como cultivar a humildade?

Entronizando a Cristo no corao.

Obedecendo a Cristo.

Assumindo a atitude e o comportamento de uma criancinha.

Seguindo o exemplo de Cristo em orao.

Seguindo o exemplo de Cristo nas relaes pessoais.

Servindo aos outros.

G. A verdadeira liderana surge quando algum quer ver o trabalho

realizado, sem se importar com quem vai receber os crditos.
H. O verdadeiro lder se considera parte de uma equipe.

O lder cristo dever seguir esses cinco caminhos se quiser cultivar humildade
em todas as reas de sua vida:
1. Na rea social, dever agir dentro do pensamento "preferindo-vos em
honra uns aos outros". (Romanos 12.l0)
2. Na rea intelectual, dever subordinar sua mente de Cristo de modo
a que ela possa render o mximo, ao servir a outros.
3. Na rea financeira, dever investir seu dinheiro, contando com Deus
para multiplic-lo, assim como o Senhor multiplicou os pes e peixes a
fim de alimentar a multido.
4. Na rea fsica, dever observar, com humildade, as leis da sade de
maneira que possa servir mais eficientemente queles que Deus lhe
confiou.
5.

Na

rea

familiar,

dever

demonstrar

humildade

em

seu

relacionamento com a esposa, e se conduzir de maneira a no

provocar seus filhos ira (Efsios 6.4).

V. O Princpio do Autocontrole:
O autocontrole o domnio do amor. um modo de vida no qual, pelo poder do
Esprito Santo, o crente capaz de ser equilibrado em tudo porque no deixa
seus desejos dominarem sua vida.

A. Significa que todos os aspectos de sua vida so colocados sob o

domnio do Esprito Santo. Isso quer dizer que sua vida caracterizada
pela disciplina.
B. O autocontrole uma atitude essencial para o lder.
C. O prprio sucesso dificulta a prtica do autocontrole.
D. A falta de autocontrole destri a liderana.
E. O autocontrole nos d coragem para posicionarmos sozinhos, acima
do grupo.
F. O autocontrole conquista seguidores para o lder.
G. Em nossa cultura temos a tendncia de pensar que gentil, humilde e
manso so sinnimos de fraqueza. Mas essas qualidades podem, na
verdade, indicar mais fora de carter e autocontrole do que a "fora"
que impulsiona alguns a aoitar verbalmente seus adversrios ou
discutir com demasiada agressividade.
H. O autocontrole produz, em qualquer pessoa, resultados que faro
dela um candidato liderana.
1. O que o autocontrole produz:
- Liberdade - O autocontrole o modo prtico com que Deus liberta-nos do
domnio do pecado e dos pensamentos pecaminosos.
- Confiana - O autocontrole produz a confiana e a certeza de que somos
capazes de exercer liderana.
- Alegria - A alegria vem do conhecimento de que estamos obedecendo
vontade de Deus.

- Estabilidade - Uma vida disciplinada no significa que no haver mudanas,

mas, sim, que elas tero um propsito certo e sero controladas.
- Liderana - O autocontrole produz liberdade, confiana, alegria e
estabilidade. Essas qualidades colocam quem as possui em posio de
liderana.

Como Desenvolver e Exercitar o Autocontrole pela dependncia de Deus:

Com uma vida de disciplina.

Tomando decises antecipadamente.

Sendo gratos pela adversidade.

Dominando nosso gnio.

Controlando os pensamentos.

Submetendo-se ao controle do Esprito.

VI. O Princpio da Comunicao:

A liderana comea com uma viso. O comprometimento com aquela viso
uma misso, que , ento, cumprida pelo estabelecimento de certas metas.
Mas, o lder no faz isso sozinho. Sua tarefa comunicar a viso, a misso e
as metas aos seus seguidores, tudo com amor e humildade.

A. A comunicao ocorre quando uma mensagem transmitida de uma

pessoa a outra, e ambas compreendam a mensagem, aproximadamente
do mesmo modo. A eficincia da comunicao ser dada pelo contedo
percebido e pelo efeito real no pelo seu contedo pretendido, por mais

eloqente que a transmisso dele tenha sido, nem pelo efeito

pretendido, por mais puras e nobres que sejam suas intenes.

B. Uma boa comunicao a base slida que mantm unido um grupo.

C. Passar informao no comunicar. As pessoas respondem mais ao

que ns sentimos por elas do que ao que lhes dizemos realmente. Por
isso, cabe ao lder avaliar a profundidade de aceitao que o grupo tem
de sua pessoa. Quanto mais o grupo aceita o lder e o lder ao grupo,
melhor ser o nvel de comunicao.
Como Comunicar-se Com Um Grupo

Estabelea a importncia de cada membro, no grupo, com o qual voc

deseja comunicar-se.

No reflita atitudes de superioridade sobre o grupo (em sua maneira de

falar, onde voc se senta, como voc se veste ou como os sada).

Mantenha contato ocular com cada membro do grupo, sempre que

possvel.

Aprenda a usar os pronomes plurais "ns" e "nosso", em lugar dos

pronomes singulares "eu" e "meu"

Faa perguntas aos membros do grupo, indicando assim que voc

precisa de sua ajuda e apoio.

D aos membros do grupo a liberdade de exprimirem idias e opinies

diferentes.

Aprenda a admitir seus erros na presena do grupo, pedindo desculpas

sinceras, quando as coisas sarem erradas ou no sarem como voc
estava esperando.

Nunca culpe o grupo pelo fracasso da organizao.

Chame as pessoas por seus primeiros nomes.

Comece e termine com uma orao.

VII. O Princpio do Investimento:

0 princpio do investimento estabelece que se algum investe ou, d alguma
coisa, ele receber de volta multiplicado.

A. Dar um investimento. A palavra investimento transmite a idia de

aumento nas reservas financeiras do investidor. Portanto, a motivao
para dar (ou investir) baseia-se em interesse pessoal, e no apenas
elogiada por Jesus, mas tambm a nica que Ele usou nas Escrituras.

"Dai

dar-se-vos-

boa

medida,

recalcada,

sacudida,

trasbordante, generosamente vos daro, porque com a medida

com que tiverdes medido vos mediro tambm" (Lucas 6.38)

B. O que que voc quer? Semeie-o. Invista-o. Quer amigos? Invista em

amizade. Quer amor? Invista em amor. Quer respeito? Invista
respeitando os outros.

"Aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar"(Glatas 6.7).

C. A questo toda no apenas receber de volta o que investimos, mas

tambm de receb-lo de acordo com o quanto investimos.

"Aquele que semeia pouco, pouco tambm ceifar; e o que

semeia com abundncia, com abundncia tambm ceifar" (2
Corntios 9.6).

D. Como lderes, cabe a ns compreender e praticar o princpio do

investimento. Se nossa liderana for motivada pelo amor, pela
humildade e autodisciplina, colheremos amor, lealdade e devoo de
nossos liderados.

"Como quereis que os homens vos faam, assim fazei-o

vs tambm a eles" (Lucas 6.31).

E. O verdadeiro lder d com generosidade. A generosidade dar de si

sem esperar retorno. Os lderes generosos no se contentam em ajudar
apenas a um e a outro. Eles tentam beneficiar maior nmero de
pessoas. Animam, incentivam. Querem que os outros tenham sucesso.
Generosidade no significa apenas dar dinheiro. O lder que
compreende o conceito do amor de Jesus sabe que pode dar a si
mesmo muitas vezes, de maneira que supera a oferta de coisas
materiais.

"De graa recebestes, de graa da" (Mateus 10.8).

F. O princpio apresentado aqui o de que nunca se perde quando se

d. Com isso s pode ganhar. A proporo que o lder se d, produz
melhores auxiliares, cria melhores relacionamentos.

"mais bem-aventurada coisa dar do que receber" (Atos

20.35).
G. Para conhecer a fundo o significado do investimento, precisamos
conscientizar-nos de como importante o esprito de dar, de querer
ajudar outros. Isso torna a prtica do princpio de investimento um hbito
natural. Mas nesse aspecto h dois tipos de pessoas no mundo: os
investidores e os retentores. Por natureza, os investidores praticam o
princpio do investimento; os retentores so os que no vem a
contribuiro como um investimento e, assim, tentam entesourar tudo o
que possuem. Em ltima anlise, os investidores lucram e os retentores
perdem.
H. O princpio do investimento como todos os dons de Deus. O dom
bom, mas, se utilizarmos o princpio do investimento para obtermos
grande quantidade de algo que se tornou um "deus" para ns, ou que
nocivo, estaremos aplicando erroneamente.

I. Jesus nos advertiu contra a ansiedade e a ganncia a preocupao de

que no tenhamos o suficiente para as necessidades bsicas da vida, e
o desejo de possuir sempre mais e mais.
J. O lder ganancioso ou ansioso acabar destruindo-se!

OS DEZ MANDAMENTOS DO INVESTIMENTO

I.

Reconhecer que Deus provedor de tudo.

II.

Focalizar a ateno s coisas que queremos na medida em que elas

forem compatveis com a vontade de Deus e esquecer as que no
queremos.

III.

Investir naquilo que desejamos obter.

IV.

Investir no objeto imediato

V.

Ser paciente

VI.

No desanimar por ocasional falha da colheita

VII.

Colocar o dinheiro onde queremos que o nosso corao esteja

VIII.

Alegrar-se

IX.

Crer que haver resultados

X.

Glorificar a Deus.

VIII. O Princpio da Oportunidade:

Segundo o princpio da oportunidade, a vida uma srie de obstculos, e so
esses obstculos que detm a chave que abre as portas de nossas maiores
oportunidades, bastando apenas que nos disciplinemos para enxerg-las em
toda parte.

A. Nossas maiores oportunidades nos aparecem habilmente disfaradas

em problemas insuperveis.
B. Todo revs traz dentro de si a semente de um avano equivalente.
Cabe a ns apenas procur-lo.
C. Encarar os erros contribui de forma positiva para uma boa liderana,
porque remove o paralisante temor de cometer erros. O lder sabe que
cometer erros, mas sabe tambm que pode fazer com que eles se
transformem em benefcios para ele e para o grupo. Para pormos em

prtica o princpio da oportunidade, precisamos aprender a encarar os

enganos, a agentar os erros e a tirar proveito deles.
D. Os obstculos existem e Deus no promete que sempre nos livrar
deles. Entretanto, ele nos ajudar a converter os erros em bnos. Pela
sua fora todo obstculo pode ser uma oportunidade.

APRENDENDO A MENEJAR OS ERROS E TIRAR PROVEITO DELES

Admitir o erro no momento em que tomarmos conhecimento dele

Assumir a responsabilidade pelo erro

Avaliar os prejuzos

Fazer um estudo em profundidade das possveis causas do erro

Eliminar imediatamente as causas geradoras do erro para que

no se repita

Comear imediatamente a executar o novo programa

Usar os erros como "placas de sinalizao"

Lembrar que os obstculos realam a liderana.

IX. O princpio da Energia:

A energia o "vigoroso exerccio do poder" e "a capacidade de agir ou
de ser ativo".

A. Um lder sem energia como um pianista sem mos ou um

corredor sem ps ou um orador sem voz. Falta-lhe a prpria
ferramenta de que necessita para executar a tarefa. As pessoas
seguem um lder entusiasta, e a energia que produz
entusiasmo.
B. Um lder de verdade deve transpirar energia. A primeira coisa
que ele tem de fazer conquistar a ateno daqueles que lidera.
E conquistar ateno requer movimento. Movimento exige
energia. O lder eficiente trabalha mais horas, l muito,
desperdia menos tempo e, de modo geral, leva a vida muito
bem. Ele transborda de energia.
C. A energia de um lder demonstrada:
o

Por meio da vitalidade fsica.

Atravs da acuidade mental.

Atravs de muito trabalho.

Atravs da dedicao tarefa e sua persistncia nela.

Atravs da ateno a pormenores.

Como Elevar o Nvel de Energia

Alimentar-se adequadamente. Praticar exerccios fsicos. Manter uma atitude
mental correta. Eliminar as emoes negativas. Viver em comunho com Deus.

X. O Princpio do Poder de Persistncia:

Todo lder sofre presses e problemas que podem lev-lo a desistir. Mas se
Deus nos deu uma viso e estabelecemos um programa de metas, para

executar a misso precisamos do poder de persistncia para superar essas

dificuldades.

A. Quatro conceitos errneos acerca da vida crist:

1. "Como somos crentes, todos os nossos problemas esto
resolvidos".
2. "Todos os problemas que temos so focalizados na Bblia."
3. "Se estivermos tendo problemas, porque no somos
espirituais".
4.

"Receber

doutrina

da

Bblia

resolve

os

problemas

automaticamente".

B. O Lder sempre ter problemas e desalentos, mas Deus quer que ele
persevere na busca de sua viso.

"De todos os lados somos pressionados, mas no esmagados,

ficamos perplexos, mas no desesperados, somos perseguidos,
mas no abandonados, abatidos, mas no destrudos." (II
Corntios 4.8,9)

C. O poder de persistncia garante o sucesso, porque vence:

As enfermidades, os desejos pessoais, as limitaes financeiras, os
perigos da prosperidade, a oposio da famlia, as traies, as
perseguies, a interpretao errnea dos eventos, e as dificuldades
mais graves.

D. O poder de persistncia edificado sobre uma dedicao total

viso proposta pelo lder.
E. Todo problema tem a sua prpria soluo, e, embora as solues
sejam diferentes, o segredo de todas elas o poder de persistncia. Se
algum desistir, j fracassou. Mas, se tiver poder de persistncia, achar
uma soluo, com o auxlio de Deus. O poder de persistncia garante
sucesso mesmo quando todas as circunstncias parecem estar levando
ao fracasso.
F. O lder que tem f sabe que pelo poder de persistncia ele vencer as
dificuldades.
G. Seja qual for a dificuldade que voc est enfrentando, tenha f em Deus,
e Ele lhe dar o poder de persistncia para enfrent-la. Todos ns
estamos sempre encontrando uma srie de grandes oportunidades
habilmente disfaradas em situaes difceis. O poder de persistncia
nos permite ver grandes oportunidades em nossas situaes difceis.

1. Como conservar o poder de persistncia:

Recordando nossa viso;

Focalizando nossas metas;

Visualizando nossas metas como se j tivessem sido alcanadas;

Relaxando

Lendo biografias

Vivendo em comunho com Deus.

H. Para dominar os outros princpios de liderana, necessrio estudo e

prtica. Mas esse princpio do poder de persistncia pode ser dominado
to depressa quanto podemos ler estas palavras. No precisamos de
instruo, nem de simpatia pessoal, nem de bons laos de famlia, nem

de amigos influentes, nem de equipe de auxiliares, nem de

equipamento, nem de materiais, nem de prestgio, nem mesmo de um
profundo conhecimento bblico. Tudo de que precisamos a vontade de
faze-lo. No precisamos esperar at amanh; podemos comear a pr
em prtica esse princpio imediatamente. No temos desculpas para no
faze-lo. Se Deus quer que sejamos um lder, Ele quer que tenhamos o
poder de persistncia. A questo : ser que temos a determinao
necessria?

XI. Principio de Autoridade:

O princpio de autoridade reconhece a distino entre a autoridade interior e a
exterior. "Toda pessoa de mente, esprito e corpo normais possui as sementes
da autoridade interior, alguns em maior medida do que outros. Elas podem ser
desenvolvidas para o benefcio das pessoas lideradas e, acima de tudo, para a
glria de Deus.

A. uma autoridade interior que faz com que uma pessoa obtenha o
respeito de outras, e por meio da qual esse lder pode exercer uma
poderosa influncia sobre outros por virtude do seu prprio carisma e de
sua personalidade. Essa autoridade interior distingue quem a possui das
outras pessoas, e diferente da autoridade exterior.
B. A autoridade exterior a que leva uma pessoa a exercer influncia
sobre outras por virtude de smbolos ou posio. Esse tipo de autoridade
depende de comitiva, de automveis, de ser scio de clubes especiais, e
de muitos outros privilgios que do status a quem os possui. A exterior
pode ser retirada de uma pessoa; a interior, no.
C. Caractersticas da autoridade interior:

A autoridade interior nada tem a ver com atos ou caractersticas fsicas.

A autoridade interior tem muito pouco a ver com riqueza, posio social
ou status.

A autoridade interior tem pouco a ver com o sucesso.

Ter autoridade interior no significa que a pessoa se acha melhor do que

os outros. , mais, exatamente, uma convico de que pode influenciar
os membros do seu grupo para buscarem atingir as metas de
permanente benefcio.

Um ingrediente da autoridade interior a individualidade.

Um outro ingrediente um senso de humildade e uma avaliao realista

da autoridade pessoal do lder.

A pessoa com autoridade interior nunca fraca, dbil, ou sem

personalidade. Ela tem autoconfiana e um forte senso de amor prprio.

D. Todos os princpios da liderana so importantes, mas nem todos so

absolutamente essncias. Cultivar o princpio de autoridade o .
essencial que o lder possua autoridade interior, demonstrada aos outros
e use em seu benefcio os smbolos da autoridade exterior que
acompanham sua posio.

E. Desenvolvendo a autoridade interior:

Descobrir a ns mesmos;

Desenvolver a autoconfiana;

Acreditar na importncia da nossa misso;

Lembrar-nos de nossa relao com os outros;

Empenhemo-nos pela excelncia;

Acreditemos em nosso sucesso.

F. Ningum deve exercer autoridade sobre outros enquanto no tiver

aprendido primeiro a aceitar autoridade de outrem. Alm disso, mesmo
quando uma pessoa est em posio de autoridade ela deve sentir-se
responsvel perante os outros.

G. A verdadeira base da autoridade espiritual:

Submisso ao prprio Deus (Tiago 4.7).

Um piedoso estilo de vida (Hebreus 13.7).

Nosso amor s pessoas (l Tessalonicenses 2.3-12).

Um corao de servo (Marcos 10.43-45).

XII. Princpio da Conscientizao:

O princpio da conscincia dispe que o lder deve estar sempre consciente de
sua prpria liderana, controlando constantemente sua aplicao pessoal dos
princpios da liderana em relao a um padro que estabeleceu para si
mesmo, de modo a atingir a excelncia.

A. Estar consciente a base da excelncia!

B. Para destacar-se uma pessoa deve estar cnscia dos elementos que
contribuem para um desempenho excelente bem como deve avaliar
constantemente seu prprio desempenho em relao ao padro de
excelncia que estabeleceu para si mesma.
C. A conscientizao de como se deve ser lder requer sensibilidade e
uma severa autodisciplina por um espao de tempo.

D. O lder deve estar consciente da importncia do seu papel no

exerccio da liderana.
E. O lder deve estar consciente do impacto e da influncia que exerce
sobre a vida de outras pessoas.
F. O lder deve estar consciente do significado da liderana:
A liderana um esforo; a liderana consciente; a liderana exerce
uma influncia especial; a liderana estabelece metas de permanncia
benfica; a liderana se concentra no atendimento das reais
necessidades.
G. O lder deve estar consciente de que Deus a fonte de tudo para ele.
Precisamos contar com recursos sobrenaturais. Isso pressupe que
vivemos conscientes da presena e do poder de Deus. Embora nos
sintamos indignos, no devemos nos desesperar. Nossos recursos vm
de Deus, mas devemos exercitar a f e a disciplina para nos
apropriarmos deles.
Pensamentos Finais
Edificando o Corpo:
1. Todo o Corpo se compe de crentes-sacerdotes e todos eles devem
servir. Uma pessoa s no pode ser exemplo para todos. J que o
Corpo tem dimenses coletivas e individuais, o exemplo(s) tambm deve
ser coletivo e individual.
2. Quando entendemos a natureza da Igreja e do seu ministrio
transformador (discipulado), vemos claramente por que Deus quis que
cada igreja local tivesse uma equipe diversificada de liderana.
3. O lder servo faz, e fazendo ele d o exemplo.
4. O lder servo est no meio das pessoas, incentivando-as a
conhecerem-no melhor.

5. O servo, atravs do seu servio, equipa outros para que sirvam

tambm.
6. A primeira responsabilidade de uma equipe leiga de liderana ser
um "corpo" que funciona. essencial que os lderes estejam sendo o
que outros membros do corpo devem ser.
7. "Todos os gigantes de Deus foram homens fracos que fizeram
grandes coisas para Deus, porque se estribaram no fato de Deus estar
com eles". (Hudson Taylor.)