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06 09 2015

CONCEPTOS FRANKLIANOS SOBRE SEXUALIDAD


TRABAJO GRUPAL
Qu es la sexualidad?
Sexualidad est conformada por diferentes dimensiones.

Biolgico - sexo
Psicolgico el sentirse y pensarse como hombre o mujer
Social hace referencia al comportamiento que establece la sociedad para
cada sexo
Espiritual los valores, sentido y significado

SEXUALIDAD:
La forma en que cada ser humano se manifiesta como hombre o mujer, de
acuerdo a las normas y valores propios de su cultura y de su poca. Expresando
su sexualidad en todas sus acciones (formas de vestir, hablar, caminar, etc.), en la
expresin de sus afectos, las relaciones con los dems, y la bsqueda de la
intimidad y el placer.
La sexualidad en s, forma parte de cualquier expresin humana, ya sea
con bsqueda de placer o sin ella.
La sexualidad se va modificando en cada etapa de la vida del individuo, y
est bsicamente condicionada por el aprendizaje adquirido en el medio
que le rodea. Es por eso que de una edad a otra los intereses sexuales van
cambiando, coincidiendo generalmente con los cambios corporales.

*Guido Gmez de Silva, Breve diccionario etimolgico de la lengua espaola, FCE y El


Colegio de Mxico, 1988.
Diccionario de la lengua espaola, Madrid, 1970.
Qu es sexualidad? y Qu es sexo?, en Sexualidad, informacin bsica para
adolescentes, Mxico, 1990, 4 edicin, Consejo Nacional de Fomento Educativo
(CONAFE), Consejo Nacional de Poblacin (CONAPO).

CONCEPTOS FRANKLIANOS DE LA SEXUALIDAD HUMANA PARA LA


REFLEXION
SER HUMANO:
El ser humano no es una cosa ms entre otras cosas; las cosas se determinan
unas a las otras; pero el hombre, en ltima instancia, es su propio determinante.

Lo que llegue a ser dentro de los lmites de sus facultades y de su entorno lo


que tiene que hacer por s mismo. En los campos de concentracin, por ejemplo,
en aquel laboratorio vivo, en aquel banco de pruebas, observbamos y ramos
testigos de que algunos de nuestros camaradas actuaban como cerdos mientras
que otros se comportaban como santos. El hombre tiene dentro de s ambas
potencias; de sus decisiones y no de sus condiciones depende cul de ellas se
manifieste.
Nuestra generacin es realista, pues hemos llegado a saber lo que realmente es el
hombre. Despus de todo, el hombre es ese ser que ha inventado las cmaras de
gas de Auschwitz, pero tambin es el ser que ha entrado en esas cmaras con la
cabeza erguida o el padre nuestro o el Shema Yisrael en sus labios.
1 Taller: A partir del apartado anterior, discutir quin es el ser humano?, a que se
refiere el autor, cuando expresa que el ser humano no es una cosa ms entre las
cosas. A que se refiere cuando dice que el ser humano acta como cerdo o como
santo, que tiene dentro de si ambas potencias.
Independientemente de la herencia reptiliana que nos define como animales y
miembros de la Tierra, el hombre se ha encargado de demostrar, a s mismo, que
ha resultado de las barreras bsicas de supervivencia y que ha incorporado
muchas ms cosas para el desarrollo de su integralidad y especie. El ser humano
es uno ms entre todos, es un animal ms y cumple en teora las mismas
funciones en el mundo como las dems especies; pero, esas funciones bsicas a
medida que se fue y se desarrolla la evolucin, incorporan a ste aspectos
relevantes, aspectos que trascienden y que adems de hacernos iguales nos
hacen distintos. Concebir estos aspectos o dimensiones como lo trabaja la
antropologa hace que el ser humano se subdivida en infinidad de aspectos, todos
vlidos, valiosos y nicos. Adems de crear principios que han permitido hasta
entonces que sobrevivamos todos en un mismo piso, en un mismo mundo. Todas
estas particularidades individuales y sustancialmente subjetivas han vinculado a s
diferentes potencias que sern encaminadas a dirigir a cada sujeto bajo su propia
perspectiva
y evolucionarla hasta crear un pensamiento radicalmente
individualizado con mnimas partes generalizables siendo comunes y delimitadas
por contexto, cultura, gnero, poca y dems.
SEXO:
No se puede hablar de sexo humano sin hacerlo de amor. Cuando hablamos de
amor, sin embargo, hemos de recordar que se trata de un fenmeno
especficamente humano. El encuentro amoroso, sin embargo, excluye
claramente considerar o utilizar a otro ser humano como medio para lograr un fin,

como instrumento destinado a reducir las tensiones creadas por impulsos o


instintos libidinales o agresivos.
La sexualidad es siempre algo ms que mero sexo en la medida en que sirve
como expresin fsica de algo meta sexual: es la expresin fsica del amor. Tan
slo en la medida en la que el sexo cumpla esta funcin constituye una
experiencia autnticamente enriquecedora.
2 Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al sexo como
lo hace. Argumenta las respuestas a partir de la discusin en grupo.
Es importante para nosotros hablar de meta pensamiento y decir que lo que marca
la diferencia entre los humanos y las dems especies es la conciencia de
reflexin. Por lo tanto al autenticarnos como seres capaces de pensar meta
sexualmente involucra una abstraccin y deliberacin que en funciones de
expresin se ha denominado amor. S se puede hablar de sexo sin amor y s se
puede hablar de amor y no se sexo. Pero, sin ms razn que la bsqueda de
equilibrio la vinculacin de ambas ha hecho especial ahnco en la utilizacin de
uno por el otro, siendo la satisfaccin del deseo libidinal el fin y el amor el
transcurso de este.
SEXO, DESPERSONALIZACIN:
Observamos as la tendencia a vivir una vida sexual que no est integrada en la
propia vida personal, sino que se halla orientada hacia el placer. Tal
despersonalizacin del sexo es un sntoma de frustracin existencial: la frustracin
de la bsqueda de sentido por parte del hombre.
3 Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema sexodespersonalizacin como lo hace. Argumenta las respuestas a partir de la
discusin en grupo.
Qu sentido tiene el sexo como solo sexo? Devolvernos a nuestras bases
primitivas, pero ese no es el conflicto, es que a pesar de satisfacer un nico deseo
libidinal el ser humano queda privado y frustrado de sentido. Tan solo el sexo
podemos concebirlo como vaco, carente de significado, sin fin humanizador, en el
que su nico objetivo (cambiante por la poca) ha sido la reproduccin. El ser
humano est en constante fluctuacin con esta suposicin. Pues, Desde siempre
se ha referido al sexo como mecanismo mantencin de la especie, en este caso,
la familia. Y posteriormente se ha degradado al ms banal placer. Humanizarlo es
entonces reflexionarlo de forma diferente, darle una existencia de sentido (amor) y
traspasarlo de la simple satisfaccin de impulsos.

SEXO, EXIGENCIA DE CALIDAD:


(Sobre la tcnica de la derreflexin)
En los trabajos en los que he descrito esta tcnica he sealado que, en la
formacin de la hiperintencin, constituye un decisivo factor la exigencia de
calidad que el paciente plantea en las relaciones sexuales. Tal exigencia de
calidad puede haber sido generada;
1. por la situacin, que equivaldra a un Hic Rhodus, hic Salta (Frankl, 1929; (una
exigencia de lo que puede ser fcilmente aprobado)
2. por la propia lucha del paciente para obtener placer, o
3. por la pareja. En los casos incluidos en la tercera categora, el paciente tan solo
manifiesta potencia mientras pueda tener la iniciativa.
Recientemente se han incluido dos factores patgenos ms en la etiologa de la
impotencia:
4. las presiones por parte de los compaeros,
5. los grupos de presin. Aqu, la exigencia de calidad emana de una sociedad
preocupada por el rendimiento y que se extiende tal inters a la realizacin
sexual
4A Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema
sexo-exigencia de calidad como lo hace. Argumenta las respuestas a partir de la
discusin en grupo.
Cuando el autor habla de sexo exigencia de calidad-, hace referencia a la
presin como factor decisivo que existe en cada persona para la obtencin del
placer, es decir, la persona manifestara afecto solo cuando l est interesado en
satisfacer sus necesidades sexuales. Es importante el papel que juega el contexto
social, puesto que ste es sin duda uno de los factores que ms afectan el mbito
sexual de la persona, debido a la presin que puede ejercer en l cuando de
sexualidad se refiere. Con lo anterior, el autor nos invita a reflexionar sobre los
encuentros sexuales, para que ste no sea solo un encuentro entre dos seres
humanos para la obtencin de placer, sino para que la sexualidad se convierta en
relaciones de calidad, sin necesidad de ver al otro simplemente como objeto.

SEXO, INFLACIN DEL:


No puede haber negocio con xito a no ser que exista una sustancial demanda
que el correspondiente negocio satisface. En nuestra cultura actual somos
testigos de lo que puede designarse como inflacin del sexo.

Esto tan slo se comprende si tenemos en cuenta el amplio trasfondo del vaco
existencial y el hecho de que el hombre, no movido ya por impulsos e instintos que
ha de satisfacer o por tradiciones y valores a los que debe someterse, no sabe
ahora, con frecuencia, lo que desea hacer. En el vaco existencial resultante de
semejante estado de cosas, la libido sexual se hipertrofia y es esta hipertrofia la
que da lugar a la inflacin del sexo.
Al igual que cualquier otra clase de inflacin por ejemplo, la que se da en el
mercado monetario lo sexual va a asociada a una devaluacin; el sexo es
devaluado en la misma medida en que es deshumanizado. Observamos as la
tendencia a vivir una vida sexual que no est integrada en la propia vida personal,
sino que se halla orientada hacia el placer. Tal despersonalizacin del sexo es un
sntoma de frustracin existencial: la frustracin de la bsqueda de sentido por
parte del hombre.
4B Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema
sexo-inflacin, como lo hace. Argumenta las respuestas a partir de la discusin en
grupo.
A juicio del autor, la sexualidad as como el mercado monetario, presentan una
inflacin, pero como toda inflacin, con el tiempo se produce una devaluacin.
Esto quiere decir que hoy en da, lo nico que se pretende buscar en los
encuentros, es solo el placer individualista, sin derecho a exigir o manifestar la
inconformidad del uno hacia el otro; Por ende al no existir una fluidez de
sentimientos las relaciones se han ido deteriorando puesto que lo nico que
interesa es complacer y satisfacer el deseo libidinal.
SEXUAL, IMPULSO, INSTINTO Y TENDENCIA:
Impulso sexual, instinto sexual y tendencia sexual representan otras tantas fases
en la va del proceso de maduracin psicosexual, que caracterizan aquella lnea
ascendente de intencionalidad (de orientacin dirigida primeramente al coito con
cualquiera y luego a la unin sexual con una determinada persona), gracias a la
cual la sexualidad va adquiriendo, en el proceso de maduracin del individuo, un
carcter cada vez mayor de expresin de la personalidad.
Ahora bien: de dnde proviene lo que marca la direccin a este proceso?
Qu es lo que dicta al instinto su orientacin hacia una determinada persona?
Este algo no puede residir, en modo alguno, en el instinto mismo. No cabe duda
de que el instinto, la sexualidad en general, tiene que recibir su intencionalidad de
una tendencia sustancialmente distinta de origen propio (que no brota por va de
sublimacin): de una tendencia ertica inmanente. Podemos calificarla de
inmanente, puesto que cave revelar siempre su presencia, aunque, muy oculta:
an en los casos en que no se tiene conciencia de ella, encontraramos grmenes

suyos en el pasado. Podemos llamarla tendencia ertica, porque se halla en


cierta relativa contraposicin con todas las sexuales; en el adolescente, por
ejemplo, se presenta bajo la forma de una anhelo de camaradera, de ternura de
intimidad y mutua comprensin. Es el anhelo de los muchachos a la amistad con
un sentido anmico-espiritual; la tendencia que llamamos ertica es, por lo tanto
ertico en el sentido estricto de la palabra. Es algo primario y que no puede
derivarse en modo alguno, de lo sexual.
5 Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema
Sexual, Impulso, Instinto y Tendencia, como lo hace. Argumenta las respuestas a
partir de la discusin en grupo.
Con este tema, el autor muestra lo sexual, impulso instinto y tendencia como
herramientas para alcanzar una exploracin en el mundo complejo de la
sexualidad, y como una manera espontnea de actuar de modo que el instinto no
sea destruido sino ms bien sea transformado en el querer libre de la voluntad.
SEXUAL, INDIGENCIA:
Los conflictos y los estados de tensin fsica que provocan la llamada indigencia
sexual solo surgen como consecuencia de un desarrollo perturbado, cuando,
como vimos, se desplaza el acento de lo ertico a lo sexual.
La expresin de indigencia sexual induce a error, por cuanto puede hacernos
creer que la indigencia radica en la insatisfaccin del impulso sexual, es decir, en
algo, que fatalmente unido al hecho de la abstinencia sexual. En realidad, el hecho
de la abstinencia no es sinnimo de indigencia sexual. Esto que decimos se refiere
solamente al individuo joven, en la fase de la pubertad, y no al adulto. Por tanto,
cuando una persona joven sufre de lo que se llama indigencia sexual, debe verse
un indicio de que su impulso sexual no se halla todava (o no se halla ya ms)
supeditado a una tendencia ertica y entrelazada, as, con las tendencias
personales del sujeto.
El tpico de la indigencia sexual se emplea, a veces, abusivamente, al servicio
de una especie de propaganda sexual, aprovechndose de que una falsa
concepcin y una interpretacin vulgar del psicoanlisis, que ha hecho creer a
muchos que el impulso sexual satisfecho y no precisamente el impulso sexual
desafortunadamente
reprimido conduce necesariamente a la neurosis.
Dejndose llevar de estas falsas consideraciones, se predica a la juventud la
conveniencia de huir de la abstinencia sexual como de algo nocivo, con lo que
slo se consigue causar daos reales, ya que estas prdicas no hacen ms que
crear la neurosis sexual de angustia expectante. De este modo, se preconiza un
comercio sexual a todo trance, aun entre muchachos, en vez de dejarlos
madurar tranquilamente y progresar por sus pasos contados hacia aquellas

relaciones erticas sanas y valiosas, la nicas dignas del ser humano, en las que
lo sexual es siempre la expresin y el remate de una relacin autnticamente
amorosa . A estas relaciones erticas debe preceder la relacin del amor. El joven
que entra prematuramente en una relacin exclusivamente sexual, jams
encontrar el camino que conduce a la sntesis armnica de lo sexual ertico.
6 Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema
Sexual indigencia, como lo hace. Argumenta las respuestas a partir de la discusin
en grupo.
Consideramos que la insatisfaccin de los sexual no necesariamente delimita la
concepcin de qu en una relacin exclusivamente sexual, jams encontrar el
camino que conduce a la sntesis armnica de lo sexual ertico. La diferencia
entre un adolescente y un adulto, radicar en su capacidad de concebir sus
emociones y su sexualidad de forma independiente o dependiente del amor. La
satisfaccin o insatisfaccin no compromete el desarrollo sexual refirindose al
inicio prematuro o a la angustia expectante del acto como tal. Pero el desarrollo s
hace gran ahondo en la capacidad reflexiva del sujeto en cuanto a su decisin de
satisfaccin de la libido, codificada o no por la propaganda sexual y las
interpretaciones vulgares, como se narra en el prrafo anterior.
Tambin cabe resaltar, que la crtica hecha al psicoanlisis respecto a la neurosis
por Insatisfaccin (No satisfaccin, correccin por la transcripcin errnea del
texto original) da el origen de creencias falsas e interpretaciones que discutimos
errneas, pues en el inicio de las tensiones sexuales acumuladas pueden ser o no
satisfechas con un acto sexual de objeto y objetivo sin estimarse que esto afecte
el desarrollo o la estructura del psiquismo.
SEXUAL, INDUSTRIA DE DIVERSIN Y DE INICIACIN
A las tres instancias mencionadas, por las cuales los pacientes se sienten
constreidos a la sexualidad, se aaden recientemente otros dos factores ms.
En primer lugar, el valor que concede al rendimiento, y no menos a la capacidad
de rendimiento sexual, la actual sociedad del rendimiento. La peer pressure, es
decir, la dependencia en que el individuo vive de quienes son semejantes, a l, y
de lo que los otros, al grupo al que pertenece, considera que est de moda,
que, se lleva. La peer pressure conduce a que la potencia y el orgasmo se
busquen forzosamente. Ahora bien, no slo la hiperintencin se fomenta as segn
normas colectivas, sino que se hace tambin lo mismo con la hiperreflexin. Al
resto de espontaneidad hombre de hoy los pressure group. Por estos grupos de
presin que peer pressure deja todava inviolada, se lo quitan luego a lo que
entendemos la industria de la diversin sexual y la industria de la iniciacin. El
constreimiento para el consumo sexual, que es lo que esas industrias pretenden,

llegar a la gente por conducto de las hidden persuaders (los persuasores


ocultos).
Y los medios de difusin se ofrecen gustosamente a ello. Lo paradjico es que
incluso el joven de hoy se deja llevar dcilmente para el capital de esa industria y
se deja mecer por la oleada de sexo, sin darse cuenta de que le estn
manipulando.
El sexo en la publicidad se refiere al uso del inters sexual como una
herramienta de persuasin para dirigir el inters del pblico hacia un producto
particular, con objeto de su venta, generalmente mediante la utilizacin de
modelos atractivos o tambin smbolos sexuales.
7 Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema
Sexual industria de diversin e iniciacin como lo hace. Argumenta las respuestas
a partir de la discusin en grupo. Investiga por lo menos 10 formas que utiliza la
industria para incentivar el consumo de lo sexual.
El autor nos invita a pensarnos o ms bien a reflexionar como la industria est
influenciando a los jvenes al sexo sin importar su desarrollo. El autor menciona
algo realmente importante que pasa en la vida de un joven y es la importancia que
estos le dan a pertenecer a un grupo, a ser aceptados y encontrar una identidad
forzosa.
En cuanto a las formas que utiliza la industria para incentivar el consumo, creemos
que la pregunta del taller est planteada en forma distinta a la del ejemplo de la
clase y al de la intencin explicativa del texto previo. Si tiene que ver con el
consumo de lo sexual, solo interesa a la industria que tiene una produccin
relacionada con este consumo en particular, con el consumo que puede hacerse
puntualmente en el acto sexual, como fabricantes de accesorios erticos, juguetes
sexuales, facilitadores sexuales, anticonceptivos de toda ndole, estimulantes,
lugares de encuentro fsicos y virtuales, en fin, a todos aquellos a quienes interese
como fin comercial el consumo del sexo en s porque obtendrn un provecho
econmico, sin dejar de lado elementos adicionales vinculados al consumo de lo
sexual que no competen a esta reflexin. Pero, si el punto se refiere, como en el
ejemplo de la clase, a incentivar el consumo de cualquier otro producto a travs de
lo sexual, las posibilidades se maximizan no solo en el medio sino en el fin. Todos
los medios de comunicacin se hacen vlidos para promocionar productos que
puedan relacionarse de alguna forma con el tema sexual, por ejemplo, medios
audiovisuales y escritos en radio, televisin, internet, prensa, telefona, vallas,
pendones, tpicos masivos, descuentos, ofertas, celebraciones especiales, entre
muchos ms; en donde, generalmente se hace alusin al rostro perfecto o
hermoso y al cuerpo humano de las mismas condiciones, al menos desde un ideal
normalmente regido por la cultura occidental que dicta los parmetros de belleza a

los cuales todos debemos tender. A todo esto se suma la facilidad con la que hoy
en da se masifica un mensaje en cuestin de minutos alrededor del mundo entero
en cualquiera de los medios mencionados. As las cosas, a una invasin de
medios y de productos con inmediatez en la entrega se suma el deseo del ser
humano por los intereses sexuales que saben incluir los productores por la va del
merchandising de una forma tan efectiva, que simplemente se mantendr hasta
que venga otra opcin que tenga mayor efectividad.
SEXUALIDAD
En este vaco existencial, en esta falta de sentido, cunde la libido sexual. Esto
permite comprender la inflacin sexual. Como la inflacin en el mercado
financiero, as la inflacin sexual corre pareja con la depreciacin. Y esta
depreciacin es posible solamente a partir de una deshumanizacin, ya que la
verdadera sexualidad humana siempre es algo ms que mera sexualidad, por lo
mismo que es expresin del ansia de amor. Si no lo es, entonces no se llega a un
goce sexual completo.
Maslow dijo: La gente que no sabe amar, no obtiene del sexo la misma
calidad de emocin que la gente que puede amar. An, si no lo apoyaran
otras razones, tendramos que abogar por que se ejerciera plenamente el
potencial humano que reside en la sexualidad, es decir, la posibilidad de
encarnar el amor, la ms ntima y personal relacin entre los hombres,
aunque fuera en el inters del mayor goce
8 Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema
Sexualidad, como lo hace. Argumenta las respuestas a partir de la discusin en
grupo.
Sesgado. Nos gustara decir, altamente sesgado, pero caeramos en una
oposicin tan radical como la postulacin del autor cuando asevera que la
verdadera sexualidad humana siempre es algo ms que mera sexualidad y
aunque las notas de Frankl no lo describen en forma especfica en el aparte de
este taller, s en otros apuntes de la lectura completa y otros escritos de Frankl
como lo describe Mariez (2003), Maslow s se refiere puntualmente a la
consecuencia insatisfecha originada desde la incapacidad de amar por ignorancia;
entonces, el amor se convierte en el ingrediente que da sentido al sexo; pero, eso
es justamente lo que hace sesgada la invitacin del autor al insinuar que no puede
haber otra forma de condimentar el sexo si no es a travs del amor. Haciendo una
comparacin, es como el deseo ferviente de las religiones cuando descartan toda
actividad, actitud y pensamiento diferente al que profesan; como pensar que no
hay otra opcin diferente al trazo recto entre dos puntos; como creer que la verdad
es nica; que lo nico que endulza es el azcar y es aqu en donde nosotros

pensamos si acaso no es posible endulzar de muchas formas ms? Quin puede


decir dentro de un carcter objetivo que esto es mejor que aquello. No es acaso
un tema que compete a la subjetividad de cada uno? Creemos que s. El amor y el
sexo, sin duda van bien, cuando van bien; pero no son desde la lgica filosfica,
condiciones suficientes y necesarias a la vez. Por otro lado, es muy pretencioso
pensar que solo aquellos que tienen la oportunidad de conjugarlas en forma
duradera y satisfactoria son los poseedores de la afortunada consecucin del
goce sexual completo, como lo llama Frankl. Ms flexible es Maslow, que nos
permite la oportunidad de encarnar el amor como un plus no necesariamente
indispensable pero tampoco excluyente de xito para quienes deciden que la
condicin plena de la sexualidad est fundada en el placer, en la reproduccin, en
el poder, en fin, tantas opciones como condiciones humanas, que adems estn
mediadas por fuertes presiones de tipo cultural y social que no pueden dejarse de
lado ni tienen menos importancia aun en su condicin humana por el hecho de no
incluir el amor, el amor como subjetivamente lo puede identificar Frankl, Maslow,
usted mismo que lee estas lneas, cualquiera de nosotros que las escribe y las
millones de opciones que en el mundo podemos encontrar. Acaso, para un
guajiro el amor no es proveer sustento a las mujeres que pueda tener? Para l, la
sexualidad no tiene que ver con eso ms all de recibirla como una respuesta ante
su forma de amar; y para sus mujeres no ser muy diferente guardando la
diferencia de la esquina desde donde cada uno est dentro de su rol. Ahora bien,
y hablando de Frankl, no podemos dejar de reconocer que es entendible la
posicin que toma desde su propia significacin del amor en la que lo define como
la meta ltima y ms alta a la que puede aspirar el hombre; pero reiteramos que
tiene tanta validez, como la tiene el que defiende que la sexualidad est fundada
en el placer, en el poder, en cualquier otro fin o en ausencia de l.
Por otro lado, para hacer referencia al asunto de la inflacin y la devaluacin
sexual, tambin sentimos que Frankl lo revisa con desdn, con un juicio de valor
tendido a la desaprobacin como si fuera malo no tomar la decisin de tener una
nica pareja sexual de un momento de la vida en adelante y creemos tambin que
tiene la misma validez el que decide encarnar el amor como el que decide
encarnar el placer sin que eso merme la posibilidad de hacerlo pleno y menos an
que se considere un deshumanizado. El mundo con su gente en cambiante y
constante evolucin tambin lleva de la mano el cambio de un sinfn de vnculos a
los que estamos ligados como seres humanos en el curso de la historia. As, esta
transformacin en la que aparece la inflacin sexual, est embebida en la
condicin humana en la que adems cambian muchas cosas y aunque sigan
vigentes para quienes las han vivido y conocido por mucho tiempo, seguramente
irn perdiendo aceptacin para las nuevas generaciones que traern consigo la
filosofa de nuevas formas de amar, de sexuar, de todo lo dems.

SEXUALIDAD, HUMANIZACIN DE LA:


Cuando empieza en la pubertad el desarrollo de la maduracin de la sexualidad
en sentido propio, se produce la descarga de tensiones sexuales acumuladas, una
descarga que no hay por qu concebir en forma de acto sexual: para esto basta la
masturbacin. Slo en una fase posterior del desarrollo y la maduracin sexual se
agrega un objeto de instinto, aparece en el horizonte una pareja idnea para el
acto sexual, una pareja cualquiera: para esto basta una prostituta. Esto significa
que la sexualidad no alcanza an en esta fase el plano propiamente humano, no
est an del todo humanizada, ya que en el plano humano la pareja no pasa a ser
objeto, sino que es un sujeto y, sobre todo, no puede ser utilizada como mero
medio para un fin, el fin de la satisfaccin del instinto de la obtencin de placer.
9 Taller. Reflexionar y explicar a que nos invita el autor, al referirse al tema
Sexualidad, humanizacin de la; como lo hace. Argumenta las respuestas a partir
de la discusin en grupo.
Vuelve y juega con el sesgo respecto a la condicin en la que solo se es humano,
sexualmente hablando, cuando existe una pareja como sujeto. Sin duda alguna
muchos coincidimos en que esa premisa no tiene falsedad dentro de parmetros
culturales que se acomodan a la vida en pareja en condiciones muy cercanas a
nuestro entorno inmediato; y en cuando a la masturbacin y la prostitucin,
aunque no queremos pisar un terreno que requiere preparacin ms all de la
interpretacin desde una postura, s quisiramos diferenciar que si bien el ejercicio
masturbatorio en la etapa infantil corresponde a un hecho evolutivo (Sinz y
Argos, 1998), y que la prostitucin ha acompaado al hombre desde tiempo tan
inmemorable que no tiene registro; no se constituye una condicin excluyente
respecto a la humanizacin sexual cuando no se ha conseguido llegar a la plenitud
de la unin sexual mediada por el amor. Y reiteramos que no hay una discrepancia
sobre el punto en el que amor y sexo no sean la amalgama perfecta para el
resultado sexualidad, seguro que es as. Pero tambin lo es la amalgama placer y
sexo, soledad y sexo, poder y sexo, violencia y sexo y todas las combinaciones
que pueda hacer el ser humano dentro del desarrollo de sus convicciones desde lo
humano de su introspeccin y su juicio de la realidad.

Bibliografa y Referencias
Vial, W. (2000). La antropologa de Viktor Frankl. Santiago de Chile: Universitaria
SA.

Aug, M.; Colleyn, J. (2005) Qu es la antropologa? Barcelona: Paidos Ibrica


SA
Mariez, A. (2003). El sentido de la vida en la obra de Viktor Frankl. Madrid:
Entrelineas Editores.
Sinz, M. & Argos, J. (2005).Educacin infantil: contenidos, procesos y
experiencias. Madrid: Narcea