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EL ARTE GTICO

El arte gtico es un estilo artstico que vio la luz en Europa Occidental durante los
ltimos aos de la Edad Media, aproximadamente desde el siglo XII hasta la
llegada del Renacimiento en el siglo XV. El puntapi se da en el norte de Francia y
de ah se expandir por todo occidente. Al ser contemporneo tanto en la plenitud
como en la crisis de la Edad Media, ambas situaciones se vern reflejadas en su
produccin. El arte Gtico nace como la evolucin del arte romnico. Su nombre
se debe al pintor Giorgio Vasari, quien alude como gtico al considerarlo de origen
germnico proveniente de los godos.
Las caractersticas principales del gtico y su diferencia con el romnico.
a) Articulacin estructural: estructuralmente, el muro pierde ahora su funcin de
soporte. La carga de las bvedas se localiza en puntos determinados,
mediante arcos diagonales y arbotantes que conducen esa carga fuera del
edificio.
b) Fragmentacin constructiva: la bveda no es de una pieza, sino de cuatro o
seis elementos interdependientes, cada uno con su entidad, plstica y
estructura distintiva.
c) La bveda de crucera es el elemento ms distintivo del gtico: est formada
por el cruce de dos arcos apuntados en diagonal (quedan visibles y reciben
el nombre de nervios, que se cruzan en el centro o clave) que transmiten las
cargas a cuatro puntos.
d) Luminosidad: es una consecuencia del predominio de los vanos sobre los
macizos, al ser posible convertir el cristal todo el muro.
e) Verticalidad: el impulso hacia la altura se ve favorecido ahora por el empleo
de arcos apuntados y aligeramiento de los muros.
f) Decoracin: preferentemente la decoracin figurativa tiende a
independizarse de la arquitectura.
REGIONES DEL GTICO
Primeros ejemplares de iglesias con arte gtico
Catedral de Sens
Quien quiera conocer el primer momento del gtico completo en una sola catedral
de tres naves, perfecta en su estilo y en su espritu, es la catedral de Sens, que
Se localiza en el casco histrico de la ciudad de Sens, en Francia, a 125
kilmetros de Pars. Construida entre los aos 1140 1176, que se conserva casi
intacta. Con tres naves que corren sin interrupcin hasta llegar al pside, a este
bside se le abrieron tres capillas con vidrieras que aun se conservan; bvedas
sexpartitas que descansan sobre pilares alternativamente gruesos y delgados,

dotados de ese grafismo creado por columnas adosadas, que luego ser una de
las caractersticas del arte gtico radiante; un triforio sustituye a las tribunas, y
sobre l amplios ventanales, entre contrafuertes y arbotantes exteriores que
iluminan toda la nave central.
Catedral de Laon
Su originalidad ms singular est en sus admirables torres, flanqueadas por
torrencillas de ngulo, que albergan los famosos bueyes de piedra (16 en total), su
singular fachada mereci la admiracin de Villard de Honnecourt, que la dibuj en
su famoso lbum.
Esta catedral se empez a construir a mitad del siglo XIII pero su obra continu
hasta 1345. La catedral carece de girola, elemento que se encuentra en casi todas
las catedrales gticas. La fachada, sera imitada en las siguientes construcciones
de este estilo, un prtico con tres profundas portadas, ventanas, arqueras, un
gran rosetn y dos torres. En el transepto se encuentra una torre en cada extremo,
aunque estaban proyectadas dos torres en cada lado, solo se construira una.
Corona en el crucero, un gran cimborrio de base cuadrada a 30 metros de altura.
En la base tiene un triforio de arcadas triples como las de la nave, por encima de
este, se abren ocho ventanas y corona el cimborrio una bveda formada con ocho
nervios, su alzado de cuatro pisos fue modificado en los aos 1225.
Transepto sur, con la torre del reloj, torre que tiene una seccin ms que las
dems, llegando a los 60 metros de altura. Las torres de la fachada principal
tienen 52 metros. La torre del otro lado del transepto se denomina de San Pablo,
con una altura de 56 metros.
La arquitectura de esta catedral expresa majestad, serenidad y equilibrio con los
medios propios del arquitecto: las lneas, las superficies, los volmenes y
espacios, las luces y las sombras, sometidos a los eternos valores estticos de
correspondencia, la repeticin y el contraste, el ritmo y la proporcin.
La catedral de Chartres (1194 1260)
Sustituy una romnica incendiada, marca el apogeo del gtico. Es Chartres
donde se aprecia el nuevo estilo gtico en toda su madurez y en su pureza formal.
Es de tres naves en los pies y cinco en la cabecera, mide 130 m. de largo y 37 de
alto. Su crucero tiene tambin naves laterales. Las proporciones de sus tres
niveles arqueras, triforio y ventanales y el movimiento vertical ininterrumpido
de sus pilares, sobre todo de los del crucero, le confieren una impresionante
belleza.

Al exterior slo conserva dos torres (de las 9 proyectadas): una romnica y la otra
del siglo XV.
Catedral de Reims (1210)
Mide 150 m. de largo y su fachada se dise segn el plano de la catedral de
Paris (Chatres); pero carece de sobriedad, pues se pretende dar la impresin de
profundidad mediante hornacinas, pinculos y prticos avanzados.
La Catedral de Amiens (1220)
Es aproximadamente como la de Reims, con siete capillas en la girola. Los
ventanales de coro continan tras el triforio.
Rouen
Comenzada su construccin en 1201, es tpica del estilo normado, con
deambulatorio y capillas radiales, linterna sobre el crucero, y elevacin en cuatro
pisos conforme al primer gtico. A mediados del siglo XIII, el estilo evoluciona a lo
que se ha llamado el gtico radiante: se alargan los vanos hasta alcanzar la
parte posterior del triforio, se aligeran los muros y se transforman los soportes en
haces de estrechas columnillas.
Tambin cabe mencionar que en la regin flamenca la catedral de Bruselas
(Santa Gdula) del siglo XIII, con su bside y girola al estilo francs; y la de
Ambers (1352 1387), con sus siete naves y su hermosa torre.
Catedrales en la pennsula Ibrica
Catedral de Len
La ms tpicamente francesa, y de estilo radiante, al parecer no se inici en
1254, pero fue terminada en 1280. Es la ms luminosa de las catedrales gticas
de Espaa; y ha sido muy restaurada tras derrumbes que sufri durante los siglos
XVII XVIII. A sus tres naves se le aaden dos en el crucero. Su girola, de tramos
trapezoidales, se cubre mediante bvedas de nervaduras quebradas. Tiene triforio
con vidrieras. Al exterior, dos torres encuadrando un bello hastial sobre tres
puertas abocinadas.
Burgos

Esta catedral fue construida entre los aos 1221 y 1260, promovida especialmente
por el obispo Don Mauricio. Tiene tres naves y un crucero muy alargado, girola de
tramos trapezoidales y ojivas quebradas, reforzadas con nervios secundarios, y
triforio. La bveda descarga al exterior con doble filas de arbotantes. Las fachadas
del transepto se adornan con tupida arquera en las puertas del Sarmental y de
Coronera. Sobre esta obra gtica se alza la flamigera de los siglos XV XVI
(torres, cimborrios y capillas).
Catedral de Toledo
Su construccin fue iniciada en 1227. Tiene cinco naves, ms otras dos de
capillas; un crucero que no sobresale, una girola doble con tramos rectangular y
triangulares, capillas alternas de diversa amplitud, pilares gruesos en contraste
con sus finos contrafuertes, y grandes ventanales en las naves, y en las fachadas
del crucero, que iluminan copiosamente el interior. Fue terminada en flamgero.
La catedral de Cuenca
De principios del siglo XIII (su bside se consagr en 1208), se cubre con bvedas
sexpartidas, y ofrece detalles interesantes, que acusan maestro venidos de
Borgoa y Normanda.
Elementos arquitectnicos de las catedrales que permitan elevar sus
paredes y llenarlas de vidrieras
La aparicin de las vidrieras policromadas o vitrales en forma de rosetones
permiten mejorar la iluminacin de los templos e ilustrar imgenes de gran belleza
y colorido.
El uso de los arbotantes y contra fuertes como soporte de las de los edificios
permite elevar la altura de los templos y sustituir partes de los grandes muros por
vidrieras.
Iconografa Gtica: Caracteres Generales
El estilo gtico no es solo el resultado de invenciones tcnicas. Se produce una
nueva manera de mirar al hombre y consecuentemente cambia el estilo en la
cultura y la pintura. Algunos caracteres que definen esta nueva imagen que de si
mismo nos transmite el hombre gtico son:
a

Atencin a la realidad natural: ahora nace el inters por las formas


naturales. Los seres naturales ya no son mirados nicamente como
smbolos: son realidades que se aprecian por s mismas.

b Inters por la realidad psquica: empiezan el inters por los afectos y


sentimientos del hombre como tales.
c

Claridad lgica: el ordenamiento lgico y racional que se impone en las


escuelas y en la estructuracin de las summas se impone tambin en las
obras artsticas. No se trata ya de un simple orden geomtrico y plstico,
como se daba en el bello desorden de los tmpanos romnicos, sino un
orden ms racional, ms lgico y ms vinculado al contenido.

d Inters por la narracin histrica: lo sucedido en el tiempo empieza a


suscitar tanto inters como lo eterno y lo dogmatico.
1 Cristo ya no es el inmutable Pantocrtor o el Seor del Apocalipsis o el
Divino Juez, sino el Crucificado y Varn de dolores.
2 La Virgen Mara deja de ser la Sedes sapientae, y empieza a ser la
madre de un Nio, con su propia psicologa femenina y materna.
3 Los Santos se muestran en las jambas de las puertas, en el parteluz.
Expresan su vida psicolgica, son identificables, se miran entre ellos y
parecen conversar.
El rasgo ms inmediatamente perceptible en las catedrales gticas es su
autonoma y su independencia.
La escultura gtica
La escultura gtica experimenta una palpable evolucin a lo largo de los tres siglos
que dura este estilo. Tras una etapa de transicin del Romnico al Gtico (a fines
del siglo XII), se alcanza un periodo clsico, en el siglo XIII, caracterizado por un
naturalismo idealizado y sereno. En el siglo XIV, adquieren cada vez ms
relevancia las imgenes de Vrgenes con Nio, que se curvan graciosamente, as
como los sepulcros. Durante el siglo XV la escultura es muy realista, los rostros
son autnticos retratos; hay un gusto por lo pattico; proliferan los retablos de
composiciones abigarradas y movidas.
Los Materiales empleados son la piedra, pero tambin se usa la madera,
generalmente policromada, el marfil, el metal.
Predomina el naturalismo, pero idealizado. Las figuras se humanizan, buscando el
volumen de los cuerpos, el movimiento y la expresin de sentimientos en rostros y
actitudes. La composicin es clara y ordenada, organizndose las portadas en
registros separados, pero evoluciona hacia una mayor confusin. El escultor gtico
empieza a preocuparse por la profundidad. Todo se representa con gran
detallismo.

La Temtica sigue siendo fundamentalmente religiosa aunque de ms clara


interpretacin porque el fuerte simbolismo imperante en siglos anteriores se torna
ahora narracin. Se mantienen las fuentes iconogrficas usadas en el Romnico
(la Biblia y los Evangelios apcrifos) pero aparecen otras nuevas: los temas
marianos y las vidas de santos recogidas en la Leyenda Dorada. Hay tambin
temas profanos.
La pintura gtica
La pintura gtica, implica un gran cambio respecto a la pintura romnica, debido a
la progresiva reduccin de los muros y su sustitucin por vidrieras, lo que supone
la bsqueda de otros soportes, desarrollndose la pintura sobre la tabla.
Aunque en pintura gtica es ms difcil hablar de caractersticas generales, ya
que se suele analizar las diversas escuelas y tendencias, podemos sealar las
siguientes:
- Las tcnicas empleadas son variadas segn los soportes: temple y leo, en
pintura sobre tabla, y el fresco en las pinturas murales.
- El dibujo tiene una gran importancia: delimita formas, marca modelados, crea
ritmos compositivos.
- Importancia del modelado, desde tonos planos al juego de contraluces.
- La luz contribuye a destacar el volumen, pero en general no es una luz real y
puede tener contenido simblico.
- El color es un elemento clave, se utiliza en gamas ternarias, con frecuencia es un
colorido irreal lleno de contenido simblico.
- El inters por la perspectiva tambin evoluciona, aparece la preocupacin por el
espacio pictrico a partir del siglo XIV, con los pintores italianos y el gtico
internacional.
- La composicin tiene muy en cuenta el eje de simetra, con los elementos
orientados hacia el centro terico del cuadro.
- Las formas de expresin reflejan un nuevo ideal esttico hacia un naturalismo
idealizado individual y expresivo, al igual que en la escultura.
- La temtica religiosa, y en menor escala tambin la profana.
- Tiene un carcter narrativo y finalidad didctica y devocional.

- La evolucin de la pintura gtica se realiza en cuatro etapas que reflejan la


evolucin y la personalidad de los artistas:
- Estilo franco gtico (mediados del siglo XII hasta mediados del siglo XIV)
- Estilo talo-gtico (segunda mitad del siglo XIV) destacan: La escuela de Siena y
- La escuela de Florencia.
- El estilo internacional (finales del siglo XIV y primera mitad del siglo XV)
- La escuela de los Primitivos Flamencos (siglo XV y principios del siglo XVI)
La vidriera gtica
El arte del vitral es esencialmente gtico, pues, aunque nacido en poca anterior
(arte romnico), no pudo adquirir su madurez y plenitud sino cuando una nueva
arquitectura ofreci posibilidades increbles al muro traslucido.
La transicin del Romnico al Gtico y del gtico al Renacimiento no se produjo de
forma brusca e inmediata. Fue un proceso lento y paulatino, durante el cual las
formas del gtico fueron imponindose al estilo precedente o cediendo paso al
estilo entrante.
Las atractivas posibilidades lumnicas y simblicas de la vidriera, junto con los
avances tcnicos en la arquitectura, como el desarrollo del sistema de
contrafuertes, pinculos, bvedas nervadas, etc., propiciaron una espectacular
reduccin del tamao y grosor de los grandes muros de los edificios religiosos,
facilitando la apertura de grandes ventanales en varias alturas del edificio,
compartimentados mediante maineles y complejas traceras.

Significado de la luz
En una iglesia romnica, la luz es algo que se distingue de la sustancia pesada y
que contrasta con ella. En el gtico, el muro da la impresin de que fuera poroso:
la luz se filtra a travs de l, penetrndolo, fundindose con l, transfigurndolo;
estructural y estticamente no son vanos abiertos en el muro para permitir que
pase la luz, sino muros trasparentes. Del mismo modo que la verticalidad gtica
parece dar una direccin inversa a la fuerza de la gravedad, as la vidriera niega
en apariencia la naturaleza impenetrable de la materia. La luz aqu es el principio
activo y hace que la arquitectura gtica sea una arquitectura trasparente, difana.
La luz aparece como un smbolo a travs de la ficcin de un sistema de
iluminacin no natural, segn la metafsica platonizante de la Edad Media, la luz

es el ms noble de los fenmenos naturales, el menos material, el que ms se


acerca a la forma pura. La luz es adems el principio creativo de todas las cosas,
y es especialmente activa en las esferas celestiales, donde es causa de todo el
crecimiento orgnico que se produce aqu en la tierra; "Segn los pensadores
medievales, la luz es el principio del orden y del valor. El valor objetivo de una
cosa se halla determinado por el grado en que participa de la luz".

Funcin de las vidrieras


Las ventanas de cristal de la iglesia son las Sagradas Escrituras que impiden el
paso del viento inclemente y la lluvia pertinaz, es decir, de los elementos nocivos,
y al dejar pasar la claridad del sol verdadero, Dios, a la iglesia, esto es, a los
corazones de los fieles, iluminan a los que residen en ella.
La funcin de la vidriera es, aparte de cierre que evita el paso de la lluvia y el frio,
ejercer tambin una funcin iluminativa. Proveen de luz el interior del edificio, Una
luz coloreada por las vidrieras se convierte en instrumento mstico que baa todo
el espacio sagrado y dota al mismo de una escenificacin diferenciadora del
exterior, de la luz natural, dotando de un significado trascendente el espacio.
Las vidrieras son usadas as mismo como un instrumento educativo, para que
cualquiera fuera capaz de desvelar los mensajes dirigidos por sus creadores.

Presentado por:
Hernndez Lpez, Luis Alberto
Hernndez Gonzlez, Brayan Josu