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EDIO PR-LANAMENTO

EDIO PR-LANAMENTO
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O MOVIMENTO ZEITGEIST
Uma Nova Forma de Pensar
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3

Edio Brasileira

O Movimento Zeitgeist: Uma Nova Forma de Pensar


1 edio, Fevereiro, 2015
Creative Commons
Atribuio Uso No Comercial Compartilhamento
pela mesma Licena 4.0 Internacional
(CC BY-NC-SA 4.0)
O contedo presente neste livro pode ser reproduzido para fins no
lucrativos sendo expressamente proibida sua venda em qualquer
circunstncia. Quaisquer outras intenes requerem aprovao direta
pelo TZM Global atravs do contato:
media@thezeitgeistmovement.com
Esta uma obra sem fins lucrativos.
Qualquer custo pago para sua aquisio deve se remeter
apenas ao custo de produo, sem lucros embutidos no valor final.
Qualquer tipo de explorao financeira deste
trabalho no ser tolerada.
Agradecimentos:
A traduo desta obra fruto da contribuio voluntria de membros
do Time Lingustico do Movimento Zeitgeist Brasil.
Traduzido ao portugus por:
Bruna Saho
Carina Albrecht
Cassiano dos Santos
Claudio Estevam Prspero
Fabio Queiroz
Fernando Santucci

Graciela Kunrath Lima


Gustavo Canto
Jos Roberto Sousa
Juliano Guimaraes Hofliger
Michael Marques
Rodrigo Solera

Agradecemos a ateno e esperamos que apreciem esta obra com a


mesma ateno e carinho que tivemos no trabalho de traduo!
Cordialmente,
Time lingustico do Movimento Zeitgeist Brasil
4

Crditos originais

The Zeitgeist Movement: Realizing a New train of thought


1 edio, Janeiro, 2014

Agradecimentos:
O material reproduzido aqui fruto de muitas formas de
contribuio, especificamente os trabalhos do Time de Palestras
do Movimento Zeitgeist.
parte da lista de agradecimentos (abaixo), gostariamos de agradecer tambm diversas pessoas que contribuiram enormemente com
notcias, fontes, dicas, pesquisas e outras informaes relevantes.
Compilado e Editado por
Ben McLeish
Matt Berkowitz
Peter Joseph
Agradecimentos :
Andrs Delgado
Bakari Pace
Brandon Kristy
Brandy Hume
Douglas Mallette
Eva Omori
Federico Pistono

Gilbert Ismail
James Phillips
Jason Lord
Jen Wilding
Miguel Oliveira
Sharleen Bazeghi
Tom Williams

ISBN-13:
978-1495303197
ISBN-10:
1495303195

Sumrio
Prefcio 9
Parte I: Introduo
Cap. 1 Viso Geral 15
Cap. 2 A Viso Cientfica do Mundo 27
Cap. 3 Buscando Solues 37
Cap. 4 Lgica vs Psicologia 43
Cap. 5 A Questo da Unidade Humana 53
Cap. 6 O Argumento Final: A Natureza Humana 61
Parte II: Patologia Social
Cap. 7 Definindo Sade Pblica 69
Cap. 8 Histria da Economia 87
Cap. 9 Eficincia de Mercado vs. Eficincia Tcnica 123
Cap. 10 Distrbio do Sistema de Valores 147
Cap. 11 Classismo Estrutural, o Estado e a Guerra 173
Parte III: Uma Nova Forma de Pensar
Cap. 12 Introduo ao Pensamento Sustentvel 197
Cap. 13 Tendncias Ps-Escassez, Capacidade e Eficincia 205
Cap. 14 Fatores Econmicos Reais 275
Cap. 15 O Governo Industrial 299
Cap. 16 Estilo de vida, Liberdade e o Fator Humano 333
Parte IV: O Movimento Zeitgeist
Cap. 17 Desestabilizao Social e Transio 349
Cap. 18 Tornando-se o Movimento Zeitgeist 381
Notas e referncias 391
7

Prefcio

O resultado de qualquer pesquisa sria s pode ser o de fazer


surgir duas perguntas onde antes havia apenas uma.
- Thorstein Veblen -

Origem do nome:
O Movimento Zeitgeist (MZ) o atual identificador do movimento social descrito nos ensaios a seguir. O nome no tem nenhuma relao histrica significativa com qualquer especificidade cultural e no deve ser confundido/associado com qualquer outra coisa previamente conhecida com um
ttulo similar. Na verdade, o ttulo explicitamente baseado no significado
semntico dos termos em si. O termo Zeitgeist definido como o clima
intelectual, moral e cultural geral de uma poca. O termo Movimento
implica simplesmente em um movimento ou mudana. Por isso, o Movimento Zeitgeist (MZ) uma organizao que luta por mudanas no clima
intelectual, moral e cultural dominante da poca.
Estrutura do Documento:
O texto a seguir foi preparado para ser o mais conciso e abrangente possvel. Trata-se de uma srie de ensaios ordenados por assunto de maneira
a embasar um contexto mais amplo. Enquanto cada ensaio foi concebido
para ser avaliado em seu prprio mrito, o verdadeiro contexto consiste na
forma como cada questo trabalha para sustentar uma linha de pensamento
mais ampla, no que diz respeito organizao mais eficiente da sociedade
humana. Aqueles que lerem estes ensaios de forma linear notaro que existe
uma boa quantidade de sobreposio de certas ideias. Isso proposital, pois
tal repetio e nfase considerada til, j que alguns dos conceitos soaro
muito estranhos para aqueles sem qualquer exposio prvia aos mesmos.
10

Alm disso, uma vez que s ser possvel manter a compreenso de cada
assunto e suas inter-relaes atravs de uma grande exposio de detalhes,
um grande esforo foi feito para referenciar pesquisas de terceiros ao longo
de cada ensaio, atravs de notas de rodap e anexos, permitindo ao leitor
um acompanhamento para um estudo mais aprofundado, conforme surgir
o interesse.
O Organismo do Conhecimento:
Como acontece com qualquer pesquisa que apresentada, estamos lidando com compostos de dados gerados em srie. A observao, sua avaliao, documentao e integrao com outros conhecimentos, existentes ou
pendentes, a maneira pela qual todas as ideias notveis surgem. importante compreender esta continuidade no que diz respeito maneira como
pensamos sobre o que acreditamos e o porqu dessa crena, pois o mrito da
informao est sempre separado da pessoa ou instituio que a comunica
ou representa. A informao s pode ser avaliada corretamente quanto sua
prova ou falta dela por meio de um processo sistemtico de comparao com
outra evidncia fsica verificvel.
Da mesma forma, essa continuidade tambm implica que no pode haver uma Origem emprica das ideias. Do ponto de vista epistemolgico,
o conhecimento gerado, processado e expandido principalmente atravs
da comunicao entre nossa espcie. O indivduo, com suas propenses e
experincias de vida inerentemente diferentes, atua como um filtro personalizado de processamento pelo qual uma determinada ideia pode ser transformada. Coletivamente, ns, indivduos, estamos abrangidos naquilo que
poderia ser chamado de uma Mente de Grupo, que o processador social
de ordem maior pelo qual os esforos individuais idealmente se unem. O
mtodo tradicional de transferncia de dados atravs da literatura, da partilha de livros de gerao para gerao, tem sido um caminho notvel desta
interao da Mente de Grupo, por exemplo[1].
Issac Newton talvez tenha declarado melhor essa realidade com sua
frase: Se vi mais longe do que os outros, foi por estar de p sobre os ombros
de gigantes[2]. Essa noo trazida aqui a fim de focar o leitor na considerao crtica dos dados - e no em uma suposta fonte - j que, na verdade,
11

empiricamente falando, no existe tal coisa. O reconhecimento de uma fonte s se faz relevante diante dos padres culturais, temporais e tradicionais,
como nos crditos literrios de um livro-texto para referenciar uma futura
pesquisa. No h declarao mais errada do que esta: Esta a minha ideia.
Tais noes so subprodutos de uma cultura material que tem sido reforada
atravs da busca de recompensas materiais, usualmente atravs do dinheiro,
em troca da iluso de propriedade das suas criaes. Muitas vezes, uma
associao com o ego se sobressai quando um indivduo reivindica prestgio
sobre seu crdito por uma ideia ou inveno.
No entanto, isso no significa excluir a gratido e o respeito por aquelas
pessoas ou instituies que demonstraram dedicao e perseverana em
relao expanso do conhecimento em si, nem mesmo significa diminuir
a importncia necessria daqueles que alcanaram um status de especialista, de expert em um campo particular. As contribuies de pesquisadores, pensadores e engenheiros brilhantes, como R. Buckminster Fuller,
Jacque Fresco, Jeremy Rifkin, Ray Kurzweil, Robert Sapolsky, Thorstein
Veblen, Richard Wilkinson, James Gilligan, Carl Sagan, Nicola Tesla, Stephen Hawking e muitos, muitos outros pesquisadores, do passado e do presente, sero referenciadas e tero suas fontes indicadas neste texto, servindo
como parte de um mosaico maior que voc est prestes ler. Expressamos
uma enorme gratido em relao a todas as mentes dedicadas que esto trabalhando para contribuir com um mundo em aperfeioamento. No entanto,
mais uma vez, quando se trata do nvel de compreenso, a informao em
si no tem origem, lealdade, preo, ego e nem vis. Ela simplesmente se
manifesta, auto-corrige e desenvolve, como um organismo em si mesmo,
atravs da nossa Mente de Grupo coletiva, para a qual todos ns somos,
invariavelmente, um veculo componente.
Entendido isso, O Movimento Zeitgeist no reivindica a criao de
qualquer ideia que promove e melhor classificado como uma instituio
de ativismo/ensino que trabalha para amplificar um contexto onde as descobertas cientficas existentes/emergentes possam adequar-se como um imperativo social.

12

Sites e Recursos:
Os 10 sites a seguir esto oficialmente relacionados com operaes globais
do Movimento Zeitgeist:
- Site Principal do Movimento: http://www.thezeitgeistmovement.com
Este o site principal e centro de aes / eventos / atualizaes relacionados ao MZ.
- Central de Captulos Globais: http://www.tzmchapters.net/
Este o principal centro mundial de informaes dos Captulos e materiais.
Ele inclui mapas, um kit de ferramentas para os Captulos e muito mais.
- Blog Global: http://blog.thezeitgeistmovement.com/
Este o blog oficial que permite o envio de ensaios no estilo editorial.
- Frum Global: http://www.thezeitgeistmovementforum.org/
Este o nosso frum oficial para os membros discutirem projetos e trocarem
ideias por todo o mundo.
- Projeto Mdia Zeitgeist: http://zeitgeistmediaproject.com/
A pgina do Projeto Mdia hospeda e disponibiliza links para vrias produes
de udio / vdeo / literria dos membros do MZ. Usurios doam seus trabalhos
em postagens, que so frequentemente utilizados como um kit de ferramentas
para flyers em grfico, apresentaes de vdeo, animaes em logotipos e etc.
- ZeitNews: http://www.zeitnews.org/
ZeitNews um servio de notcias que contm artigos relacionados com
avanos socialmente relevantes em Cincia e Tecnologia.
- Zeitgeist-Day (Zday) Global: http://zdayglobal.org/
Este site se torna ativo anualmente para facilitar o nosso Evento Global
Zday, que ocorre em maro de cada ano.
- Festival de Mdia Zeitgeist : http://zeitgeistmediafestival.org/
Este site se torna ativo anualmente para facilitar o nosso Festival de Mdia
Zeitgeist, que ocorre todo ano em Agosto.
13

- Global Redesign Institute: http://www.globalredesigninstitute.org/


O Global Redesign Institute um projeto de interface grfica virtual baseado num grupo de estudos e de resoluo de problemas (Think Tank)
que utiliza modelos de mapas/dados para expressar mudanas tcnicas em
vrias regies, de acordo com a linha de pensamento do MZ .
- MZ Rede Social: http://tzmnetwork.com/
MZ social um site interligado que conecta muitas redes sociais on-line
populares, criando um ponto de conexo mais central para a comunicao
atravs de vrios meios.
Redes Sociais Gerais:
TZM/MZ Global no Twitter: http://twitter.com/tzmglobal
TZM/MZ Global no Facebook: http://www.facebook.com/tzmglobal
TZM/MZ Global no Youtube: http://www.youtube.com/user/TZMOfficialChannel

14

Captulo 1

Viso Geral

15

Nem as grandes estruturas polticas e financeiras de poder do


mundo, nem os profissionais cegados pela especializao, nem a
populao em geral percebem que (...) agora altamente vivel
cuidar de todos na Terra em um padro de vida maior que
qualquer outro j conhecido. Isso j no deve ser mais
voc ou eu. O egosmo desnecessrio e, doravante, no mais
se justifica atravs da sobrevivncia. A guerra est obsoleta.[4]
- R. Buckminster Fuller -

Sobre
Fundado em 2008, o Movimento Zeitgeist (MZ) um grupo de defesa
de Sustentabilidade, que opera atravs de uma rede de Captulos Regionais,
Equipes de Projeto, eventos pblicos, comunicaes pela imprensa e operaes de caridade.
O ativismo do MZ explicitamente baseado em mtodos no-violentos
de comunicao com o foco principal em educar o pblico sobre as verdadeiras fontes de muitos problemas pessoais, sociais e ecolgicos comuns
hoje em dia, aliado ao vasto potencial de resoluo de problemas e melhoria
da humanidade que a cincia e a tecnologia tm alcanado - mas que ainda
no aplicado devido a barreiras inerentes ao sistema social atual.
Embora o termo ativismo seja correto pelo significado exato do termo,
o trabalho de sensibilizao do MZ no deve ser interpretado como o tradicional protesto de ativistas, tais como vemos historicamente. Em vez disso,
o MZ se expressa atravs de projetos educacionais e racionais direcionados,
os quais no trabalham para impor, ditar ou convencer cegamente - mas
para pr em ao uma linha de pensamento que , logicamente, auto-concretizvel quando as consideraes causais da sustentabilidade [4] e sade
pblica [5] so referenciadas a partir de uma perspectiva cientfica.
No entanto, a busca do MZ ainda muito semelhante a dos Movimentos dos Direitos Civis do passado, onde notamos a opresso realmente
16

desnecessria, inerente nossa ordem social atual, que estrutural e sociologicamente restringe o potencial e bem-estar humanos da grande maioria
da populao mundial, sem mencionar que sufoca outras melhorias em detrimento de seus prprios mtodos j consagrados.
Por exemplo, o modelo social atual, ao mesmo tempo que perpetua
enormes nveis de ineficincia econmica generalizada corrosiva, como ser
visto em ensaios posteriores, tambm intrinsecamente beneficia um grupo econmico ou classe de pessoas em detrimento de outro, perpetuando
privaes relativas e desigualdades tecnicamente desnecessrias. Isso poderia ser chamado de fanatismo econmico, dadas as suas consequncias,
e no menos insidioso do que a discriminao baseada em gnero, etnia,
religio ou credo.
No entanto, este fanatismo inerente realmente apenas uma parte de
um quadro maior, que poderia ser chamado de violncia estrutural [6],
iluminando um amplo espectro de sofrimento, desumanidade e privao
incorporados que so simplesmente aceitos hoje como normalidade
pela maioria mal informada. Este contexto de violncia se estende muito
alm e mais profundamente do que muitos consideram. O escopo de como
nosso sistema socioeconmico desnecessariamente deprecia a nossa sade
pblica e inibe nosso progresso hoje s pode ser reconhecido claramente
quando tomamos uma perspectiva tcnica ou cientfica imparcial dos
assuntos sociais, superando as nossas afinidades tradicionais, muitas vezes
limitantes.
A natureza relativa da nossa conscincia cai frequentemente como vtima
dos pressupostos de normalidade onde, digamos, a privao e a pobreza
crescentes de mais de 3 bilhes de pessoas [7] so vistas como um estado social natural inaltervel por aqueles que no esto cientes da quantidade de
comida de fato produzida no mundo, qual sua destinao e o seu desperdcio
ou quais so as possibilidades tcnicas, eficientes e abundantes, de produo
alimentcia dos dias atuais.
Esta violncia invisvel se estende aos Memes culturais [8], onde as
tradies sociais e sua psicologia podem, sem inteno maliciosa direta,
resultar em consequncias prejudiciais a um ser humano. Por exemplo, h
culturas religiosas no mundo que optam por evitar qualquer forma de trat17

amento mdico convencional. [9] Enquanto muitos podero argumentar os


parmetros morais ou ticos do que significaria para tal cultura a morte de
uma criana em decorrncia de uma doena comum, que poderia ter sido
tratada se as ferramentas cientficas modernas fossem autorizadas, ns, por
nossa vez, pelo menos concordaramos que a morte dessa criana, na verdade, foi causada no pela doena em si mesma, mas pela condio social
que no permitiu o correto emprego da soluo.
Como um exemplo mais abrangente, uma grande quantidade de estudos
sociais j foi feita sobre o tema Desigualdade Social e seus efeitos sobre
a sade pblica. Como ser discutido mais em ensaios posteriores, existe
uma vasta gama de problemas de sade fsica e mental que parecem ter nascido dessa condio, incluindo tendncias para violncia fsica, doenas
cardacas, depresso, deficincia educacional e muitas, muitas outras manifestaes - com consequncias verdadeiramente sociais, que afetam a todos
ns. [10]
O ponto essencial aqui que quando damos um passo para trs e consideramos entendimentos recentes de causalidade, que claramente tm produzido efeitos prejudiciais sobre a condio humana, mas seguem intocveis
desnecessariamente devido a tradies pr-existentes estabelecidas pela cultura, ns fatalmente somos levados ao contexto de direitos civis e, portanto, sustentabilidade social.
Este novo Movimento de Direitos Civis trata da partilha do conhecimento humano e da nossa capacidade tcnica no s para a resoluo dos problemas, mas tambm para facilitar um sistema social estruturado cientificamente, que, na verdade, otimizaria o nosso potencial e bem-estar. Qualquer
subtrao criaria um desequilbrio e uma instabilidade social, j que negligenciar tais questes seria simplesmente uma forma oculta de opresso.
Ento, voltando ao contexto geral, o MZ trabalha no s para a conscientizao de tais problemas e suas verdadeiras razes sistmicas - da uma lgica
de resoluo -, mas tambm para expressar o nosso potencial, alm das solues
diretas dos problemas, em melhorar muito a condio humana em geral, resolvendo problemas que, de fato, ainda no foram sequer cogitados. [11]
O ponto de partida dado pela integrao da prpria natureza do raciocnio cientfico, onde o estabelecimento de uma linha de pensamento
18

emprico tem precedncia sobre todo o resto. Uma linha de pensamento pela
qual a organizao social como um todo pode encontrar um contexto mais
preciso de sustentabilidade, em uma escala nunca antes vista, atravs de um
reconhecimento (e aplicao) do Mtodo Cientfico.
Foco
As amplas aes do MZ poderiam ser resumidas como Diagnosticar,
Educar e Criar.
Diagnosticar
Diagnstico a identificao da natureza e da causa de alguma coisa.
Para diagnosticar corretamente a condio causal dos vastos problemas sociais e ambientais que temos hoje no basta queixar-se deles ou criticar as
aes de pessoas ou instituies particulares. Um verdadeiro Diagnstico
deve buscar a causa raiz de um problema e trabalhar neste nvel para buscar
a sua resoluo.
O problema central hoje que muitas vezes h o que poderia ser chamado
de um quadro de referncia truncado, onde a falta de viso e o erro diagnstico de uma determinada consequncia persistem. Por exemplo, a soluo
tradicional atual para a reforma do comportamento humano pela prtica de
muitos dos chamados crimes frequentemente o encarceramento punitivo.
No entanto, em princpio, isso no diz nada sobre a motivao mais profunda
do criminoso e porque sua psicologia o levou a tais atos.
Nesse nvel, a resoluo torna-se mais complexa, pois o crime consequncia de uma somatria de fatores fsicos e culturais que se intensificam
ao longo do tempo. [12] Isto no diferente de quando uma pessoa morre de
cncer, uma vez que no realmente o cncer que a mata em sentido literal,
visto que o prprio cncer o produto de outras foras.
Educar
Como um movimento educacional que opera sob a suposio de que o
conhecimento a ferramenta/arma mais poderosa que temos para criar uma
mudana social duradoura e relevante na comunidade global, no h nada
mais importante do que a qualidade da formao pessoal de cada um, e a
sua capacidade de comunicar tais ideias de forma eficaz e construtiva para
as outras pessoas.
19

O MZ no trata de seguir um texto rgido de ideias estticas. Tais associaes restritas e limitadas so tpicas de cultos religiosos e polticos, e no
do reconhecimento da emergncia que ressalta a natureza anti-establishment [13] do MZ. O MZ no impe nada neste sentido. Pelo contrrio, o
MZ trabalha para criar uma linha de pensamento aberta sem fim, que deve
ser entendida e percebida por cada indivduo, na esperana de inspirar sua
capacidade independente de entender a sua relevncia em seus prprios termos, em seu prprio ritmo.
Alm disso, a educao no apenas um imperativo para aqueles no
familiarizados com a Linha de Pensamento e Conjunto de Aplicaes [14]
relacionada ao MZ, mas tambm para aqueles que j o apoiam. Assim como
no existe uma utopia, no h um estado final de compreenso.
Criar
Embora certamente relacionado necessidade de ajustar os valores humanos atravs da educao, para que as pessoas do mundo entendam e vejam a necessidade de tais mudanas sociais, o MZ tambm trabalha para
considerar detalhadamente como um novo sistema social, com base na Eficincia Econmica tima [15], iria aparecer e operar, dada a nossa situao
atual de capacidade tcnica.
Exemplos desse trabalho so programas como o Global Institute Redesign
[16], um grupo digital de estudo e resoluo de problemas (um think tank),
que tenta demonstrar como o cerne da infra-estrutura social poderia se desdobrar, baseado em nosso estado tecnolgico atual, combinando essa capacidade
tcnica com a linha de pensamento cientfico, a fim de calcular a infra-estrutura
tcnica o mais eficiente possvel para qualquer regio do mundo.
Vale a pena ressaltar que o MZ defende uma abordagem de governana
que tem pouca semelhana com a forma de governana atual ou com as anteriores, a qual se origina de uma interligao multi-disciplinar de vrios mtodos comprovados de otimizao mxima, unificados por uma abordagem
contra-balanceada de Sistemas que projetada para ser to adaptvel
quanto possvel s melhorias emergentes ao longo do tempo. [17]
Como ser discutido mais tarde, a nica referncia possvel que poderia
ser considerada mais completa num dado momento a que leva em conta
20

a maior observao interativa (Sistema) tangivelmente relevante. Essa a natureza da sinergia de causa e efeito que ressalta a base tcnica de uma economia verdadeiramente sustentvel.
Economia Baseada em Recursos e Lei Natural
Hoje, existem vrios termos, em diferentes crculos, que expressam a base
lgica geral de um Sistema Social mais cientificamente orientado, incluindo
os ttulos Economia Baseada em Recursos ou Economia da Lei Natural.
Enquanto esses ttulos trazem referenciais histricos e um tanto arbitrrios, o ttulo Economia Baseada em Recursos e Lei Natural (EBRLN) ser
utilizado aqui como o definidor do conceito, uma vez que possui uma base
semntica mais concreta. [18]
A Economia Baseada em Recursos e Lei Natural deve ser definida como:
Um sistema scio-econmico adaptvel derivado ativamente das referncias fsicas diretas relacionadas s leis cientficas que regem a natureza.
No geral, estabelece-se que atravs do uso de pesquisas socialmente direcionadas e conhecimentos testados em Cincia e Tecnologia, somos capazes
de desenvolver abordagens sociais que poderiam ser profundamente mais
eficazes no atendimento s necessidades da populao humana. Estamos
agora em condies de aumentar drasticamente a sade pblica, melhor
preservar o habitat, alm de estrategicamente reduzir ou eliminar muitos
problemas sociais comuns hoje, que so, infelizmente, considerados inalterveis por muitos devido sua persistncia cultural.
Desde o surgimento do reconhecimento cientfico, este raciocnio
genrico no encerra nenhuma novidade e vrios indivduos e organizaes
notveis do passado e do presente tm feito aluso a tal re-orientao cientfica da sociedade de uma forma ou outra. Alguns exemplos notveis so a
Tecnocracia Inc., R. Buckminster Fuller, Thorstein Veblen, Jacque Fresco,
Carl Sagan, HG Wells, Instituto Singularity e muitos outros.
Linha de Pensamento
Da mesma forma, muitas dessas figuras ou grupos tambm tm trabalhado para criar aplicaes tecnolgicas temporalmente avanadas, trabalhando para aplicar as possibilidades atuais nessa linha de pensamento,
a fim de permitir ganhos de eficincias e de resoluo de problemas, tais
21

como Sistemas de Cidade de Jacque Fresco [19] ou a Casa Dymaxion de R.


Buckminster Fuller. [20]
No entanto, apesar da importncia desta engenharia aplicada ser bvia,
fundamental lembrar que todas as aplicaes tecnolgicas especficas somente provocaro uma transio quando a evoluo dos conhecimentos
cientficos e suas aplicaes tecnolgicas emergentes forem levados em considerao. Isso faz que, com o tempo, todas as aplicaes atuais de tecnologia
tornem-se obsoletas.
Assim, o que nos resta apenas a linha de pensamento em relao aos
princpios cientficos de causa e efeito. O MZ fiel a esta linha de pensamento, e no a figuras, instituies ou avanos tecnolgicos contemporneos.
Ao invs de seguir uma pessoa ou projeto, o MZ segue o conceito cientfico
de compreenso e, portanto, atua de maneira descentralizada, hologrfica e
tendo essa linha de pensamento como base ou influncia para a ao.
Da Superstio Cincia
Um fato interessante a ser mencionado o quanto a evoluo do entendimento humano sobre si mesmo e seu habitat, afasta as ideias e perspectivas
mais antigas que deixam de ser aceitas devido introduo constante de
novas descobertas e informaes.
Uma palavra chave digna de definio superstio, que, em muitas circunstncias, pode ser definida como uma categoria de crenas que em algum momento foi sustentada por experincias e percepes, mas no pode
mais ser aceita como verdade devido s novas e conflitantes descobertas.
Por exemplo, mesmo que hoje o pensamento religioso tradicional possa
parecer cada vez mais inadmissvel a um nmero de pessoas maior do que
nunca no Ocidente, fato atribudo ao rpido crescimento da informao e
acesso mesma, [21] as razes do pensamento religioso podem ser atribudas a perodos em que os seres humanos conseguiam justificar a validade e
preciso de tais crenas, dada a limitada compreenso que tinham do seu
ambiente nesses tempos primrdios.
Este padro evidente em todas as reas do conhecimento, inclusive no
meio acadmico moderno. Mesmo as concluses classificadas como cientfi22

cas que, com a introduo de novas informaes e novos testes, muitas vezes,
no podem mais ser consideradas vlidas, [22] ainda so comumente defendidas meramente devido sua incluso em tradies culturais.
Tais instituies estabelecidas, como podem ser chamadas, muitas
vezes desejam se preservar por razes de ego, poder, renda ou meramente
pelo conforto psicolgico. Este problema , em muitos aspectos, o ncleo da
nossa paralisia social. [23] Dessa forma, importante reconhecer este padro
de transio e perceber o quo crtica a vulnerabilidade quando se trata de
sistemas de crenas. Sem falar no fenmeno das instituies estabelecidas,
que so culturalmente programadas para buscar a auto-preservao em vez de
evoluir e mudar, o que pode ser muito perigoso.
Da Tradio Emergncia
O confronto das nossas tradies culturais com a crescente base de
dados de conhecimento emergente o que define o zeitgeist da forma
que conhecemos. Sendo que, uma anlise da histria mostra uma lenta
dissoluo das tradies culturais supersticiosas e antigos conceitos sobre
a realidade, medida que as novas referncias cientficas de causa e efeito
so consideradas.
Isto o que o Movimento Zeitgeist representa em seu mais amplo contexto filosfico: Um movimento do prprio zeitgeist cultural em novos, verificveis e otimizados conceitos e suas aplicaes.
Apesar de observarmos amplas mudanas e evoluo em diferentes reas
do conhecimento e da prtica humana, como por exemplo nossa vasta tecnologia material, nosso sistema social ainda consideravelmente atrasado.
Persuaso poltica, Economia de Mercado, Trabalho Assalariado, Desigualdade, Estados-Nao, Legislaes e muitas outras bases de nossa sociedade
continuam sendo amplamente aceitas na cultura atual, por sua simples
persistncia ao longo do tempo como sendo a evidncia de seu valor e permanncia emprica.
neste contexto que a atuao do MZ se faz mais importante: Mudar o
sistema social. Atualmente j existem muitas possibilidades de resoluo de
problemas tcnicos para o desenvolvimento pessoal e social que continuam
a passar despercebidas ou mal interpretadas. [24] O fim da guerra, da po23

breza, a criao de uma abundncia material para suprir as necessidades humanas nunca vista na histria , a extino da criminalidade da forma como
a conhecemos, o empoderamento da verdadeira liberdade pessoal atravs
da remoo de trabalho intil, montono, e a resoluo de muitas ameaas
ambientais, incluindo as doenas, so algumas das possibilidades quando
levamos em considerao a nossa realidade tcnica.
No entanto, essas possibilidades alm de no serem reconhecidas, acabam sendo literalmente restringidas pela ordem social vigente, impedindo a
execuo de tais solues. Dessa forma, eficincia e prosperidade ficam em
oposio direta aos prprios mecanismos de nosso sistema social [25].
Portanto, enquanto o sistema social tradicional e seus valores no forem
desafiados e atualizados de acordo com o conhecimento atual, enquanto
a maioria da populao humana no compreender a linha de pensamento tecnicamente necessria para apoiar a sustentabilidade e sade pblica,
como consequncia do rigor da investigao cientfica e sua validao, at
que grande parte da bagagem de falsas premissas, superstio, lealdades divididas e outros obstculos culturais socialmente insustentveis e geradores
de conflitos sejam superados - todas as possibilidades que temos em mos
para melhoria de vida e solues de problemas permanecero adormecidas.
A verdadeira revoluo a revoluo de valores. Muitos valores humanos
bem como a forma de operao da sociedade ainda correspondem a valores
que datam de sculos atrs. Se queremos progredir e resolver os problemas
enfrentados de forma efetiva, bem como reverter o que pode ser chamado
de um declnio acelerado da nossa civilizao, preciso mudar a forma de
pensar sobre ns mesmos e sobre o mundo em que vivemos.
A tarefa central do Movimento Zeitgeist trabalhar para trazer essa
mudana de valores tona, bem como promover a unificao da famlia
humana, uma vez que todos ns compartilhamos o mesmo planeta e todos
ns estamos conectados pelas mesmas leis de ordem natural, conforme j
provado atravs de mtodos cientficos.
Este entendimento comum se estende muito alm do que muitos tm entendido no passado. A simbiose da espcie humana e a relao sinrgica com
o nosso lugar no mundo confirma que no somos entidades isoladas, sob
24

qualquer aspecto, e que o novo despertar social deve apresentar um modelo


social de trabalho derivado desta lgica inerente, se esperamos sobreviver
e prosperar em longo prazo. Podemos nos alinhar ou podemos sofrer. S
depende de ns.

25

26

Captulo 2

A Viso Cientfica
do Mundo

27

Quase todos os grandes erros sistemticos que iludiram os homens


por milhares de anos se basearam na experincia prtica. Horscopos,
encantamentos, orculos, magia, feitiaria, curandeirismo e mdicos
empricos antes da medicina moderna, todos foram fortemente estabelecidos aos olhos do pblico atravs dos sculos devido a seus supostos
xitos prticos. O mtodo cientfico foi concebido precisamente com
o fim de elucidar a natureza das coisas sob condies cuidadosamente
controladas e por critrios mais rigorosos do que aqueles presentes nas
situaes criadas por problemas prticos. [26]
- Michael Polanyi -

De um modo geral, a evoluo do conhecimento humano pode ser vista


como um movimento a partir de observaes superficiais, processadas pelos nossos limitados cinco sentidos fsicos, intuitivamente filtradas pelo
enquadramento educativo e valores daquele tempo - para um mtodo de
medio objetiva e mtodos de anlise auto-promotores que trabalham
para chegar a (ou calcular) concluses atravs de teste e reteste das provas,
buscando validao por meio do valor de referncia da causalidade cientfica - uma causalidade que aparece para compor as caractersticas fsicas da
chamada Natureza em si.
As Leis Naturais do nosso mundo existem quer ns escolhamos reconhec-las ou no. Estas regras inerentes ao nosso universo estavam presentes antes que os seres humanos desenvolvessem uma compreenso para reconhec-las,
e por mais que possamos debater a respeito da exata preciso da nossa interpretao dessas leis, no atual estgio de nossa evoluo intelectual, h evidncia
suficientemente consolidada para mostrar que estamos, de fato, conectados por
foras estticas que tm uma lgica inerente, mensurvel e determinante.
Os vastos desenvolvimentos e a integridade preditiva encontrados na
matemtica, fsica, biologia e outras disciplinas cientficas provam que ns,
como espcie, estamos lentamente compreendendo os processos da natureza
28

e o aumento da nossa capacidade inventiva em simular, acentuar ou reprimir tais processos naturais, confirmam o nosso progresso na compreenso da
natureza. O mundo ao nosso redor hoje, abundante em material tecnolgico
e invenes que alteram a vida, um testemunho da integridade do Processo Cientfico e do que este capaz.
Ao contrrio de tradies histricas, onde existe uma certa estagnao
em relao ao que as pessoas acreditam, como ainda comum em dogmas
religiosos, esse reconhecimento da Lei Natural inclui caractersticas que
desafiam profundamente a assumida estabilidade de crenas que muitos
consideram sagradas. Como ser expandido mais tarde neste ensaio no contexto de Emergncia, o fato que, simplesmente, no pode existir uma
concluso intelectual nica ou esttica sobre a nossa percepo e conhecimento, exceto, paradoxalmente, quanto ao padro subjacente de incerteza
dessas mudanas e adaptaes em si mesmas.
Isso parte do que poderia ser chamado de uma viso cientfica do mundo. Uma coisa isolar tcnicas de avaliao cientfica para interesses especficos, como a lgica que usamos para avaliar e testar a integridade estrutural
de um projeto de construo de uma casa, e outra, quando a integridade
universal desse tipo de raciocnio est enraizada permitindo que relaes de
causa e efeito e mtodos de validao sejam aplicados a todos os aspectos de
nossas vidas.
Albert Einstein disse uma vez: Quanto mais a evoluo espiritual da humanidade avana, mais certo me parece que o caminho para a religiosidade
genuna no passa pelo medo da vida, pelo medo da morte e por uma f cega,
mas sim por uma luta em busca de conhecimento racional. [27]
Enquanto cnicos da Cincia muitas vezes trabalham para reduzir a sua
integridade para outra forma de f religiosa, rebaixando sua preciso como
fria ou sem espiritualidade, ou mesmo destacando as consequncias da
tecnologia aplicada ao mal, como a criao da Bomba Atmica (que, na realidade, uma indicao da distoro dos valores humanos, ao invs dos da
engenharia), no se pode ignorar o poder incrvel que essa abordagem (cientfica) proporcionou raa humana com a compreenso e aproveitamento da
realidade. Nenhuma outra ideologia chega perto de combinar os benefcios
preditivos e utilitrios que este mtodo de raciocnio tem proporcionado.
29

No entanto, isso no quer dizer que a negao cultural ativa desta relevncia no est ainda difundida no mundo de hoje. Por exemplo, quando se trata
de Crena Testa, muitas vezes h uma tendncia de diviso que deseja elevar o
ser humano acima de tais meras mecnicas da realidade fsica. A suposio
implcita aqui que, geralmente, os seres humanos so mais especiais por
alguma razo e, talvez, existam foras, como uma interveno de Deus, que
podem substituir as Leis Naturais vontade, tornando-as menos importantes
do que, por exemplo, a obedincia contnua vontade de Deus, etc.
Infelizmente, ainda existe uma grande vaidade humana na cultura que
assume, sem evidncia comprovada, que os seres humanos esto separados
de todos os outros fenmenos e que nos considerarmos conectados ou at
mesmo um produto de foras naturais e cientficas seria o mesmo que rebaixar a vida humana.
Ao mesmo tempo, h tambm uma tendncia para o que alguns chamam de pensamento Metamgico [28], que poderia ser considerado um tipo
de transtorno de personalidade esquizofrnica, onde a fantasia e a iluso leve
ajudam a reforar falsas suposies de causalidade no mundo, nunca aproveitando o rigor do Mtodo Cientfico [29]. A Cincia requer testes e repetidas
replicaes de um resultado para que este seja validado, e muitas crenas de
pessoas aparentemente normais atualmente situam-se fora deste requisito. Alm das religies tradicionais, o conceito de Nova Era [30] tambm
comumente associado a este tipo de pensamento supersticioso. Embora
seja extremamente importante que ns, como sociedade, estejamos conscientes da incerteza de nossas concluses em geral, e que, portanto, devemos
manter uma mente aberta, criativa, para todas as postulaes, a validao
dessas postulaes s pode vir atravs de uma consistncia mensurvel, no
de pensamento positivo ou fascinao esotrica.
Tais ideias e pressupostos invalidados representam um quadro de referncia que muitas vezes assegurado por F [31], no Razo, e difcil discutir o
mrito da F com qualquer um, uma vez que as regras de F, por sua natureza,
recusam argumentos. Isto parte do dilema em que a sociedade humana vive
hoje: Ns simplesmente acreditamos que estamos sendo tradicionalmente
ensinados pela nossa cultura ou ns questionamos e testamos essas crenas
frente a realidade fsica ao nosso redor para ver se elas so verdadeiras?
30

A Cincia est claramente preocupada com o amanh e no possui nada


de sagrado, sempre pronta para corrigir falsas concluses j estabelecidas
quando uma nova informao surge. Aceitar uma incerteza to inerentemente - ainda que seja uma abordagem extremamente vivel e produtiva
para a viso de mundo do dia-a-dia - requer uma sensibilidade muito diferente - uma que incorpora a vulnerabilidade, no a certeza.
Nas palavras do professor Frank L. H. Wolfs (Departamento de Fsica e
Astronomia da Universidade de Rochester, NY), cuja Introduo ao Mtodo Cientfico reproduzida no Apndice B deste texto para a referncia:
Costuma-se dizer que na cincia as teorias nunca podem ser provadas, apenas refutadas. H sempre a possibilidade de que uma nova observao ou
uma nova experincia entre em conflito com uma teoria de longa data. [32]
Emergncia
O corao do mtodo cientfico o ceticismo e a vulnerabilidade. A
cincia est interessada na maior aproximao da verdade que se pode encontrar, e se h algo que a cincia reconhece explicitamente, que praticamente tudo o que sabemos ser revisto posteriormente assim que uma
nova informao surgir.
Do mesmo modo, o que poderia parecer absurdo, impossvel ou mesmo
supersticioso em um primeiro momento, pode se provar ser um til e vivel
entendimento para o futuro, uma vez validada a sua integridade. Isso implica
em uma Emergncia de Pensamento - uma Emergncia da Verdade, se voc
preferir. Uma anlise rpida da Histria demonstra constante mudana de
comportamentos e prticas baseada em conhecimento constantemente atualizado, e este humilde reconhecimento essencial para o progresso humano.
Simbiose
Um segundo ponto extremamente caracterstico da Viso Cientfica do
Mundo, que vale a pena ser citado, diz respeito natureza Simbitica das
coisas que conhecemos. Descartado em grande parte por muitos, hoje, como
senso comum, essa compreenso detm profundas revelaes sobre a maneira como pensamos sobre ns mesmos, nossas crenas e nossa conduta.

O termo Simbitico normalmente utilizado no contexto de relaes interdependentes entre espcies biolgicas. [33] No entanto, o nosso contexto
31

do vocbulo mais amplo, referente relao de interdependncia de tudo.


Enquanto antigamente, vises intuitivas dos fenmenos naturais poderiam
ter considerado, por exemplo, a manifestao de uma rvore como uma entidade independente, aparentemente auto-suficiente em sua iluso de separao, a verdade que a vida da rvore totalmente dependente de um
fluxo de foras aparentemente externas para que ocorra sua prpria
manifestao e existncia. [34]
A gua, luz solar, nutrientes e outros atributos interativos externos
necessrios para permitir o desenvolvimento de uma rvore so exemplos de uma relao simbitica. Entretanto, o mbito dessa simbiose tornou-se muito mais revelador do que j conhecamos no passado e parece
que quanto mais aprendemos sobre a dinmica do nosso universo, mais
imutvel sua interdependncia.
O conceito que melhor incorpora essa noo o de um Sistema. [35]
O termo rvore realmente uma referncia a um Sistema conhecido. A
Raiz, Tronco, Ramos, Folhas e outros atributos dessa rvore poderiam ser chamados de Subsistemas. Contudo, a rvore em si tambm
um subsistema, pode-se dizer, talvez, da Floresta, que, por sua vez,
um subsistema de outro mais abrangente, encerrando fenmenos maiores,
como os de um Ecossistema. Tal distino pode parecer trivial para muitos, mas o fato que a grande falha da cultura humana tem sido a de no
respeitar plenamente o mbito do Sistema Terra e como cada sub-sistema
desempenha um papel relevante.
O termo Sistemas Categricos [36] poderia ser usado aqui para descrever
todos os sistemas, aparentemente pequenos ou grandes, pois tais distines lingusticas so arbitrrias. Esses sistemas conhecidos e as palavras usadas para
referenci-los so simplesmente convenincias humanas para a comunicao.
O fato que parece haver um nico sistema possvel, organizado pela Lei da
Natureza, o qual pode ser legitimamente referenciado uma vez que todos os
sistemas que hoje percebemos e classificamos s podem ser subsistemas. No
podemos simplesmente encontrar um sistema verdadeiramente fechado em
qualquer lugar. Mesmo o Sistema Terra, que intuitivamente parece autnomo, com a Terra flutuando no vazio do espao, totalmente dependente do
Sol, da Lua e provavelmente de muitos e muitos outros fatores simbiticos que
ns sequer podemos, at agora, entender ou definir.
32

Em outras palavras, quando consideramos as interaes que conectam


esses Sistemas Categricos, encontramos uma conexo que geral e, em
um nvel social, compreendida esta interao entre os sistemas, provavelmente chegamos base da perspectiva mais vivel para a verdadeira sustentabilidade humana [37]. O ser humano, como a rvore ou a Terra, parece ser,
mais uma vez, intuitivamente auto-suficiente. No entanto, por exemplo, sem
oxignio para respirar, no sobreviveremos. Isto significa que o sistema humano requer interao com um sistema atmosfrico e, consequentemente,
com um sistema de produo de oxignio. E uma vez que o processo de
fotossntese fornece a maior parte do oxignio atmosfrico que respiramos,
de nosso interesse estar ciente sobre o que afeta esse sistema particular,
trabalhando para harmonizar nossas prticas sociais com ele.
Quando testemunhamos, por exemplo, a poluio dos oceanos ou o rpido desmatamento da Terra, muitas vezes esquecemos o quo importante tais
fenmenos realmente so para a integridade do sistema humano. Na verdade, h tantos exemplos de perturbaes ambientais perpetuadas hoje pela
nossa espcie, devido a uma conscincia fragmentria da cadeia simbitica
de causa e efeito que une todos os sistemas categricos conhecidos, que uma
enorme coleo de dados poderiam ser dedicados a esta crise. A falha em
reconhecer essa Simbiose um problema fundamental e uma vez que este
Princpio de Sistemas Interativos [38] for totalmente compreendido, muitas
de nossas mais singelas prticas, atualmente, provavelmente parecero ignorantes e perigosas no futuro.
Crenas Sustentveis
Isto nos leva para o nvel de Pensamento e Compreenso propriamente
ditos. Como observado antes, o sistema de linguagem que usamos isola e
organiza os elementos do nosso mundo para uma compreenso geral. A
prpria linguagem um sistema baseado em distines por categorias que
associamos nossa realidade percebida. No entanto, por mais necessrio tal
modo de identificao e organizao seja para a mente humana, ele tambm
implica uma falsa diviso.
Dado esse fundamento, fcil especular sobre como temos crescido to
acostumados a pensar e agir de maneira intrinsecamente divisiva e por que
a histria da sociedade humana tem sido uma histria de desequilbrio e
conflito. [39] nesse nvel que tais Sistemas Fsicos que discutimos ganham
33

relevncia frente aos Sistemas de Crena/Pensamento. [40]


Enquanto a ideia de sustentabilidade pode ser tipicamente associada
com os processos tcnicos, eco-teorias e engenharia moderna, muitas vezes esquecemos que nossos valores e crenas precedem todas essas ideias e
aplicaes. Portanto, a verdadeira sustentabilidade significa que precisamos
de crenas e valores sustentveis e essa conscientizao s pode vir de um
reconhecimento vlido das leis da natureza, s quais estamos ligados.
Podemos medir a integridade de um Sistema de Crena? Sim. Podemos
medi-la pela forma como os seus princpios se alinham com a Causalidade
Cientfica, com base no feedback resultante. Se fssemos comparar os resultados dos diferentes sistemas de crenas que buscam um fim comum,[41]
poderamos medir o quo bem essas perspectivas alcanam seu fim e, dessa
forma, qualificar e classificar esses sistemas uns em relao aos outros.
Como ser explorado em detalhes mais adiante, a comparao central
de sistemas de crenas neste ensaio entre a Economia de Mercado Monetrio e a j mencionada Lei Natural/Economia Baseada em Recursos.
No centro desses sistemas est essencialmente uma crena conflitante sobre
causalidade e possibilidade, e o leitor aqui desafiado a fazer julgamentos
objetivos sobre a forma como cada perspectiva realmente cumpre metas humanas de fim comum.
Tendo isso em considerao e no contexto deste trabalho, especificamente nos pontos sobre Emergncia & Simbiose, poderia generalizar-se que
qualquer Sistema de Crena que (a) no tem incorporada em si a concesso
para que o prprio sistema de crena possa ser inteiramente alterado, ou at
mesmo tornado completamente obsoleto pela assimilao de novas informaes, um sistema de crena insustentvel; e (b) qualquer sistema de crena
que permite isolamento e diviso, apoiando a integridade de um segmento ou
grupo em detrimento de outro, um sistema de crena insustentvel.
Sociologicamente, ter uma Viso Cientfica do Mundo significa estar disposto e capaz de se adaptar, tanto como um indivduo como uma civilizao, quando novas percepes e abordagens surgirem que melhor resolvam os problemas
e promovam prosperidade. Essa viso de mundo provavelmente marca a maior
mudana da histria na compreenso humana. Cada convenincia moderna de
34

que desfrutamos resultado desse mtodo, quer seja reconhecido ou no como


a lgica inerente, auto-geradora e mecanicista, que estabelecida para ser universalmente aplicvel a todos os fenmenos conhecidos.
Enquanto muitas pessoas no mundo ainda atribuem a causalidade aos
deuses, demnios, espritos e outras vises no mensurveis baseadas na
f, uma nova era de razo parece estar no horizonte, onde o conhecimento cientfico emergente sobre ns mesmos e nosso habitat est desafiando o
tradicional e estabelecido enquadramento que herdamos dos nossos ancestrais menos informados.
J no a orientao tcnica[42] da cincia rebaixada a meros dispositivos e ferramentas - a verdadeira mensagem dessa Viso do Mundo a filosofia
pela qual devemos orientar as nossas vidas, valores e instituies sociais.
Como ser discutido em outros ensaios relacionados com este texto, o
Sistema Social, sua Premissa Econmica ao longo de sua estrutura Legal
& Poltica, tornou-se em grande parte uma condio de f na forma que
est agora perpetuada. O Sistema Monetrio da economia, por exemplo, argumenta-se ser baseado em pouco mais do que um conjunto de premissas
agora ultrapassadas e cada vez mais ineficientes, no diferente de como os
primeiros seres humanos falsamente assumiram que o mundo era plano,
demnios causavam doenas, ou que as constelaes no cu eram construes fixadas, estticas, bidimensionais, semelhantes a tapearias. H
enormes paralelos que podem ser estabelecidos entre a f religiosa tradicional e as instituies culturais estabelecidas que assumimos serem vlidas e
normais atualmente.
Assim como a Igreja na Idade Mdia detinha o poder absoluto na Europa, promovendo lealdades e rituais que hoje a maioria consideraria absurdos
ou at mesmo insanos, as geraes vindouras provavelmente olharo para
trs, para as prticas estabelecidas em nosso tempo atual, e pensaro exatamente da mesma forma.
* Consulte o Apndice B, que explica o Mtodo Cientfico.

35

36

Captulo 3

Buscando Solues

37

Um novo tipo de pensamento essencial para que a humanidade possa


sobreviver e se mover em direo nveis mais elevados. [43]
- Albert Einstein -

Uma considerao central inerente perspectiva do MZ sobre a mudana


social para melhor diz respeito ao conceito de Progresso em. Parece haver
dois ngulos bsicos a serem considerados quando se trata de progresso pessoal ou social: Manifestao Potencial e Resoluo de Problemas.
Potencial e Resoluo
Manifestao Potencial simplesmente a melhoria de uma condio que
no foi considerada antes de estar num estado problemtico. Um exemplo seria a capacidade de aperfeioar o desempenho atltico humano em um campo
particular atravs de fortalecimento, dieta e refino de tcnicas especficas e
outros meios que simplesmente no eram conhecidos antes.
Resoluo de Problemas, por outro lado, a superao de uma questo
que tem atualmente consequncias prejudiciais reconhecidas e/ou limitaes
para um determinado assunto. Um exemplo genrico seria a descoberta da
cura para uma doena debilitante existente, de modo que essa doena no
cause mais danos.
No entanto, em uma viso ampla, h uma sobreposio clara entre essas
duas noes quando a natureza do desenvolvimento do conhecimento levada
em conta. Por exemplo, um aperfeioamento de uma determinada condio,
uma prtica que ento torna-se normal e comum em uma cultura, pode tambm, potencialmente, ser parte de um problema no mesmo contexto, o qual
requer resoluo caso novas informaes a respeito de sua ineficincia sejam
encontradas ou novos avanos a tornem obsoleta por comparao.

Por exemplo, o transporte areo, que relativamente novo na sociedade,
38

expandiu enormemente a eficincia do transporte a partir de sua aplicao.


No entanto, at que ponto o transporte areo moderno ser visto mais como
um problema, devido sua ineficincia inerente, em comparao com outro mtodo [44]. Portanto, a eficincia relativa neste sentido, j que apenas
quando h uma expanso do conhecimento a abordagem que era considerada
melhor se torna inferior.
Este ponto aparentemente abstrato criado para comunicar o simples fato
de que cada prtica que consideramos normal hoje em dia tem incorporada
em si uma ineficincia inevitvel, a qual, mediante novos desenvolvimentos
em cincia e tecnologia, provavelmente vai produzir um problema em algum momento no futuro quando for comparada a potenciais emergentes mais
novos. Essa a natureza da mudana, e se os padres cientficos da histria
refletem alguma coisa, que o conhecimento e suas aplicaes continuam a
evoluir e melhorar, de um modo geral.
Ento, de volta para as questes aparentemente distintas da Manifestao
Potencial e Resoluo de Problemas, pode-se deduzir da que todas as resolues de problemas tambm so atos de manifestao potencial e vice-versa.
Isto tambm significa que as ferramentas reais utilizadas pela sociedade
para uma determinada finalidade so sempre transitrias. No importa se o
meio de transporte, as prticas mdicas, produo de energia, o sistema social,
etc [45]. Todas essas prticas so manifestaes/resolues em relao necessidade e eficincia humanas, com base no estado transitrio de entendimento que ns temos / tnhamos no momento da sua criao/evoluo.
Proposta Raiz e Causa Raiz
Portanto, quando se trata de pensar em qualquer ato de inveno ou de
resoluo de problemas, temos de chegar o mais perto da Proposta Raiz
(Manifesto) ou a Causa Raiz (Problema) possvel, respectivamente, para
fazer uma avaliao mais precisa para a ao. Assim como as ferramentas e tcnicas de uso potencial so to viveis como a compreenso do seu
propsito fundamental, aes para a resoluo de problemas so apenas to
boas quanto o entendimento da causa raiz do mesmo. Isso pode parecer
bvio, mas esse conceito no est presente em muitas reas do pensamento
no mundo de hoje, especialmente quando se trata de sociedade. Ao invs de
perseguir esse foco, a maioria das decises sociais so baseadas em torno de
39

costumes tradicionais que tm limitaes inerentes.


Um exemplo simples disso o mtodo atual de encarceramento humano
para o que se denomina comportamento criminoso. Para muitos, a soluo
para as formas ofensivas do comportamento humano simplesmente remover os indivduos da sociedade e puni-los. Isto baseado em uma srie
de premissas que datam de milnios atrs. [46]
No entanto, a cincia do entendimento do comportamento humano
mudou muito ao longo do tempo no que se diz respeito causalidade. Hoje
de conhecimento comum nas cincias sociais que a maioria dos atos criminosos provavelmente no ocorreriam se certas condies ambientais bsicas, de apoio, fossem definidas para o ser humano [47]. Colocar as pessoas
em prises no est efetivamente resolvendo nada relacionado causa do
problema. Na verdade, apenas um paliativo, se assim podemos dizer, que
reprime temporariamente alguns efeitos do problema maior. [48]
Outro exemplo, embora aparentemente diferente do anterior, mas igualmente tcnico, a maneira pela qual a maioria pensa sobre solues
para problemas domsticos comuns, como acidentes de trnsito. Qual a
soluo para uma situao em que um motorista comete um erro e casualmente muda de pista, apenas para atingir o veculo prximo a ele, causando um acidente? Deveria haver um enorme muro entre eles? Deveria haver
um melhor treinamento? Deveria a pessoa simplesmente ter sua carteira de
motorista revogada, de modo que no possa dirigir de novo? aqui, mais
uma vez, onde a noo de causa raiz muitas vezes perdida nas molduras
estreitas de referncias comumente entendidas pela cultura como solues.
A causa raiz do acidente pode ser apenas parcialmente a questo da integridade do condutor, a questo mais importante a falta de integridade
da tecnologia / infra-estrutura que est sendo utilizada. Por qu? - Porque
a falibilidade humana historicamente reconhecida e imutvel [49]. Ento, assim como os primeiros veculos no tinham Airbags para passageiros e motoristas, algo que comum hoje e reduz grande quantidade de
leses que existiram no passado [50], a mesma lgica deveria ser aplicada
ao sistema de interao prpria do veculo, tendo em conta as novas possibilidades tcnicas para o aumento da segurana, para compensar o erro
humano inevitvel.
40

Assim como o Airbag foi desenvolvido anos atrs medida que a evoluo
do conhecimento se desenrolava, hoje existe tecnologia que permite que veculos automatizados, sem motoristas, possam detectar no apenas cada elemento
da rua necessrio para operar com preciso, como podem detectar uns aos outros, tornando as colises quase impossveis. [51] Este o estado atual de uma
soluo como quando consideramos a causa raiz e a finalidade raiz, em geral.
No entanto, por mais avanada que a soluo possa parecer, especialmente tendo em conta os cerca de 1,2 milhes de pessoas que morrem
desnecessariamente em acidentes de automvel a cada ano, [52] este exerccio de pensamento ainda pode ser incompleto se continuarmos a alargar o
contexto em relao aos objetivos.

Possivelmente h outras ineficincias que se relacionam com a infra-estrutura de transporte e, alm disso necessitam serem levadas em conta
e superadas. Talvez, por exemplo, o uso de veculos individuais, independentemente da sua segurana, tem outros problemas inerentes que s
podem ser logicamente resolvidos pela remoo do prprio automvel.
Talvez em uma cidade com uma populao mvel em expanso tal veculo
de transporte independente se torna desnecessariamente complicado, lento e geralmente ineficiente. [53]
A soluo mais vivel nesta circunstncia pode ser a necessidade de
um sistema de transporte unificado e integrado em massa, que possa
aumentar a velocidade, reduzir o consumo de energia, a utilizao de
recursos, a poluio e muitas outras questes relacionadas com o efeito
que o uso de automveis em tal condio, ento, passa a fazer parte do
problema emergente.
Se o objetivo de uma sociedade fazer a coisa correta e, portanto, sustentvel, reduzindo as ameaas para os seres humanos e os habitats, e sempre
aumentando a eficincia - uma lgica dinmica auto-geradora se desenvolve
com relao a nossas possibilidades tcnicas e abordagens de design.
A Nossa Realidade Tcnica
Claro que a aplicao deste tipo de soluo de problemas est longe de
ser limitada a esses exemplos fsicos. a poltica a resposta para nossos infortnios sociais? Ser que ela direciona para causas razes pelo seu prprio
41

design? Seria o dinheiro e o sistema de mercado o mtodo mais otimizado


para o progresso sustentvel, a resoluo de problemas e a manifestao do
potencial econmico? O que o nosso estado moderno da cincia e da tecnologia tm para contribuir no campo da compreenso de causa e efeito no
nvel da sociedade?
Como outros ensaios indicaro mais tarde em grande detalhe, esses entendimentos criam uma linha de pensamento natural e clara com
relao a quo melhor o nosso mundo poderia ser se ns simplesmente
segussemos a lgica criada atravs do Mtodo Cientfico de pensamento
para cumprir o nosso objetivo comum de sustentabilidade humana. Os 1
bilho de pessoas que passam fome no planeta no esto fazendo isso por
causa de alguma imutvel consequncia natural da nossa realidade fsica.
H abundncia de comida para todos. [54] o sistema social, que tem a
sua prpria lgica desatualizada e artificial, que perpetua essa atrocidade
social, juntamente com inmeras outras.
importante salientar que o MZ no est preocupado com a promoo
de remendos como seu objetivo final, que, triste dizer, o que a grande
maioria das instituies de ativistas do planeta esto fazendo atualmente.
[55] Queremos promover a maior ordem, maior eficincia do conjunto de
solues disponveis em um determinado momento, alinhados com os processos naturais, para melhorar a vida de todos, ao mesmo tempo garantindo a integridade do nosso habitat. Queremos que todos compreendam essa
linha de pensamento de forma clara e desenvolvam uma identificao de
valor com a mesma.
No h uma soluo nica - somente o raciocnio emprico da Lei Natural que alcana as solues e finalidades.

42

Captulo 4

Lgica vs Psicologia

43

Ns no agimos corretamente porque temos virtude ou excelncia, mas


provavelmente temos estas porque agimos corretamente. [56]
- Aristteles -

Uma consequncia poderosa, mas muitas vezes despercebida, da nossa


vulnerabilidade ambiental em adaptar-se cultura existente, que a nossa
prpria identidade e personalidade est, muitas vezes, ligada s instituies,
prticas, tendncias e, portanto, aos valores sob os quais nascemos e existimos. Esta adaptao psicolgica e a inevitvel familiaridade criam uma
zona de conforto que, ao longo do tempo, pode ser dolorosa de interromper,
independentemente de quo bem fundamentados sejam os dados que afirmam o contrrio do que acreditamos.
Na verdade, a maior parte das objees ao Movimento Zeitgeist encontradas atualmente, em especfico os pontos que dizem respeito s solues
e, portanto, s mudanas, parecem guiadas por estreitas molduras de
referncia e de um vis emocional, mais do que por uma avaliao intelectual. Reaes comuns deste tipo so muitas vezes proposies nicas, as
quais, ao invs de abordarem criticamente as verdadeiras premissas articuladas em um argumento, servem para rejeit-lo completamente atravs
de associaes aleatrias.
A mais comum classificao desses argumentos so projees [57],
e torna-se claro muitas vezes que esses adversrios esto na verdade mais
preocupados em defender sua identidade psicolgica do que em considerar
objetivamente uma nova perspectiva. [58]
44

Bloqueio Mental (Mind Lock)


Em uma obra clssica dos autores Cohen e Nagel, intitulada An Introduction to Logic and the Scientific Method [Uma introduo Lgica e ao Mtodo Cientfico], este ponto abordado de forma pertinente no que diz respeito
ao processo de avaliao lgica e sua independncia da psicologia humana.

O peso da evidncia no por si s um evento temporal, mas uma relao
de implicao entre determinadas classes ou tipos de proposies... Claro, o
pensamento necessrio para apreender tais implicaes... no entanto, ele
no faz da Fsica um ramo da Psicologia. A percepo de que a lgica no
pode ser restrita a fenmenos psicolgicos nos ajudar a distinguir entre
a nossa cincia e a nossa retrica - concebendo esta ltima como a arte da
persuaso ou de discutir de modo a produzir a sensao de certeza. Nossas
disposies emocionais dificultam a nossa aceitao de certas proposies,
no importa o quo forte seja a evidncia em seu favor. E uma vez que todas
as provas dependem da aceitao de certas proposies como verdadeiras,
nenhuma proposio pode ser comprovada como verdadeira a quem est
suficientemente determinado a no acreditar. [59]
O termo Bloqueio Mental (Mind Lock) foi cunhado por alguns filsofos
[60] no que diz respeito a este fenmeno, definindo-o como a condio em
que a perspectiva de algum torna-se auto-referente, formando um circuito
fechado de raciocnio. Pressupostos aparentemente empricos moldam e
protegem a viso de mundo de um indivduo e qualquer coisa contrria vinda de fora pode ser bloqueada, muitas vezes mesmo inconscientemente.
Esta reao pode ser comparada ao reflexo fsico comum de proteger-se de
um objeto estranho em movimento em direo a si - s que nessa circunstncia o reflexo defender suas crenas, e no seu corpo.
Embora frases como pensar fora da caixa possam ser uma retrica comum hoje em dia na comunidade ativista, raramente os fundamentos da
nossa maneira de pensar e da integridade de nossas instituies mais estabelecidas so desafiados. Eles so, na maioria das vezes, considerados fatos
bvios e assumidos como inalterveis.
Por exemplo, nas assim chamadas democracias do mundo, um Presidente, ou equivalente, um ponto de foco comum em relao qualidade
do governo de um pas. Uma grande quantidade de ateno gasta em tal
45

figura, suas perspectivas e aes. No entanto, raramente algum se pergunta: Para comear, por que temos um Presidente? Como se justifica
o seu poder enquanto figura institucional como uma forma otimizada de
governana social? No uma contradio alegar que uma sociedade
democrtica quando o pblico no pode realmente opinar e interferir nas
aes do presidente, uma vez que ele ou ela eleito?
Tais questes so raramente consideradas j que as pessoas tendem, mais
uma vez, a se adaptar sua cultura, sem objeo, assumindo que do jeito
que . Tais orientaes estticas so quase universalmente resultado da
tradio cultural e, como Cohen e Nagel apontam, muito difcil comunicar uma ideia nova e desafiadora para aqueles que esto suficientemente
determinados a no acreditar nela.
Tais pressupostos tradicionais, tidos como empricos, so provavelmente
uma fonte enraizada de retardo pessoal e social no mundo de hoje. Esse fenmeno, juntamente com um sistema educacional que refora constantemente tais
noes estabelecidas por meio de suas instituies de academia, sela ainda
mais esta inibio cultural e agrava o obstculo a uma mudana relevante. [61]
Embora o alcance dessa tendncia seja amplo no que diz respeito ao debate,
h aqui duas falcias argumentativas comuns, dignas de nota, pois surgem
constantemente quando da relao com as Aplicaes e Linha de Raciocnio
promovidas pelo MZ. Em termos tcnicos, essas tticas compreendem o que
poderia ser chamado de Guerra de Valores [62], que conduzida, conscientemente ou no, por aqueles que tm interesses emocionais/materiais prprios
em manter as coisas do modo como esto, opondo-se mudana.
A falcia Prima Facie
A primeira a associao Prima Facie. Esta significa simplesmente sob
primeira impresso, antes de investigao [63]. E de longe o tipo mais
comum de objeo.
Um clssico estudo de caso a acusao comum de que as observaes
e solues apresentadas pelo MZ so simplesmente um Comunismo
Marxista requentado.
Exploremos isso brevemente como um exemplo. Referenciando O
46

Manifesto Comunista [64], Marx e Engels apresentam vrias observaes


com relao evoluo da sociedade, especificamente a luta de classes,
as relaes estruturais inerentes ao capital, juntamente com uma lgica
geral de como a ordem social transitar atravs de revoluo para um
sistema, em parte, sem estado, sem classes, enquanto, ao mesmo tempo,
observando uma srie de mudanas sociais diretas, como a Centralizao
dos meios de comunicao e transporte nas mos do Estado, a Responsabilidade igualitria de todos para o trabalho e outras particularidades.
Marx cria papis no esquema que ele sugere como uma batalha em curso
entre a Burguesia e Proletrios, expressando desprezo pela explorao
inerente, que ele diz ser essencialmente enraizada na ideia de propriedade
privada. No entanto, a meta acumulada em geral a busca de uma sociedade sem Estado e sem classes.
Superficialmente, reformas propostas por solues promovidas pelo MZ podem parecer espelhar atributos do Marxismo, se se ignorasse completamente
o raciocnio subjacente. A ideia de uma sociedade sem classes, sem propriedade universal e a redefinio completa do que seja o Estado pode, superficialmente, mostrar confluncia entre os simples gestos em si, especialmente
uma vez que a Academia Ocidental comumente promove uma dualidade entre Comunismo e Capitalismo, usando dos pontos caractersticos j mencionados como as diferenas fundamentais. No entanto, a Linha de Raciocnio
para apoiar essas concluses aparentemente semelhantes bastante diferente.
As referncias defendidas pelo MZ para a tomada de deciso no so uma
Filosofia Moral [65] que, quando examinadas em sua raiz, so essencialmente
o que foi a manifestao filosfica Marxista.
O MZ no est interessado nas noes poticas, subjetivas e arbitrrias de
uma sociedade justa, de liberdade garantida, paz mundial, ou em fazer
um mundo melhor, simplesmente por parecer certo, humano ou bom.
Sem uma Estrutura Tcnica que tenha um referente fsico direto a tais termos,
tal relativismo moral tem pouco ou nenhum propsito a longo prazo.
Em vez disso, o MZ est interessado em aplicao cientfica, orientada
sustentabilidade social, fsica e cultural. [66]
Como ser expresso em maior detalhe em captulos posteriores, o Mtodo
da Cincia no se restringe a sua aplicao no mundo fsico [67] e, portan47

to, o sistema social, a infra-estrutura, a relevncia educacional e at mesmo


o entendimento do comportamento humano, todos existem dentro dos limites da causalidade cientfica. Por sua vez, h um sistema de retroalimentao
(feedback) natural integrado realidade fsica, que se expressa de forma muito
clara em termos do que funciona e do que no funciona ao longo do tempo
[68], guiando nossa adaptao consciente.
O marxismo no baseado nessa viso de mundo calculada, mesmo que
possam haver algumas caractersticas inerentes de base cientfica. Por exemplo, a noo marxista de uma sociedade sem classes servia para superar a
desumanidade, originada do capitalismo, que era imposta sobre a classe trabalhadora ou proletariado.
A linha de pensamento do MZ, por outro lado, tem por fontes avanos
em estudos humanos. Acredita-se, por exemplo, que a estratificao social,
que inerente ao modelo capitalista de mercado, realmente uma forma de
violncia indireta contra a grande maioria, tida como resultante de uma psicologia evolutiva que ns, seres humanos, naturalmente possumos [69]. Isso
gera uma forma desnecessria de sofrimento humano, em muitos nveis, o que
desestabilizador e, por consequncia, tecnicamente insustentvel.
Outro exemplo o interesse do MZ na remoo de Propriedade Universal [70] e a criao de um sistema de acesso compartilhado. Isso muitas
vezes rapidamente condenado ideia marxista da abolio da propriedade
privada. No entanto, de modo geral, a lgica marxista relaciona a existncia da propriedade privada para a perpetuao do burgus e sua explorao
contnua do proletariado. Ele afirma, no Manifesto, A caracterstica distintiva do comunismo no a abolio da propriedade em geral, mas a abolio
da propriedade burguesa.
A lgica defendida pelo MZ, por outro lado, refere-se ao fato de que a
prtica da posse universal e individual de mercadorias ambientalmente ineficiente, um desperdcio e, por fim, insustentvel como prtica universal. Isso
apoia um sistema de comportamento restritivo e uma grande quantidade de
privao desnecessria e, por consequncia, o crime torna-se comum em sociedades com uma distribuio desigual de recursos.
De qualquer forma, tais alegaes prima facie so muito comuns e
48

muito mais poderia ser comentado. No entanto, no o escopo desta seo


discutir todas as supostas conexes entre marxismo e a linha de pensamento defendida pelo MZ. [71]
A Falcia do Espantalho
A segunda falcia argumentativa tem a ver com a deturpao de uma
posio, deliberada ou projetada, comumente referida como a falcia do Espantalho [72]. Quando se trata do MZ, isso geralmente tem a ver com interpretaes foradas, as quais no possuem evidncia significativa para serem
consideradas relevantes ao ponto em questo.
Por exemplo, ao discutir a organizao de um novo sistema social, as pessoas costumam projetar os seus valores e as preocupaes atuais para o novo
modelo, sem considerar ainda a grande mudana de contexto que provavelmente anularia essas preocupaes imediatamente.
Uma dessas projees do espantalho seria a de que em uma sociedade onde
as produes de materiais fossem baseadas em aplicao tecnolgica direta, e
no num sistema de troca que exige trabalho humano remunerado, as pessoas
no teriam nenhum incentivo monetrio para fazer qualquer coisa e, portanto, o modelo seria um fracasso, j que nada seria levado a diante.
Esse tipo de argumento sem validade testvel com relao s cincias
humanas e realmente uma suposio intuitiva proveniente do clima cultural
atual, onde o sistema econmico coage todos os seres humanos a papis de
trabalho de sobrevivncia (receita/lucro), muitas vezes independentemente de
interesse pessoal ou utilidade social, gerando uma distoro psicolgica com
relao ao que cria motivao.
Nas palavras de Margaret Mead: Se voc olhar atentamente, ver que
quase tudo o que realmente importa para ns, tudo o que encarna o nosso
mais profundo compromisso com a maneira como a vida humana deve ser
vivida e cuidada, depende de alguma forma de voluntariado. [73]
Em uma pesquisa da opinio pblica de 1992, mais de 50% dos adultos
norte-americanos (94 milhes de norte-americanos) se voluntariaram para
causas sociais, a uma mdia de 4,2 horas por semana, num total de 20,5 bilhes de horas por ano. [74]
49

Tambm foi descoberto em estudos que empregos mundanos e repetitivos se prestam mais a recompensas tradicionais, como dinheiro, ao passo
que o dinheiro no parece motivar a inovao e criatividade. [75] Em captulos posteriores, a ideia de Mecanizao aplicada ao trabalho mundano para
libertar o ser humano ser discutida, indicando como o sistema de trabalho
por renda desatualizado e restritivo, no s para o potencial industrial e a
eficincia, mas tambm para o potencial humano em geral.
Outro exemplo comum da falcia do espantalho a afirmao de que, se
a transio para um novo sistema social for posta em prtica, a propriedade
dos outros deve ser vigorosamente confiscada por um poder de deciso e
a violncia seria o resultado. Isto, mais uma vez, uma projeo/medo sem
validao, imposta sobre a lgica defendida pelo MZ.
O MZ enxerga a materializao de um novo modelo scio-econmico
acontecendo com o consenso necessrio da populao. O seu prprio entendimento, juntamente com as presses biossociais que ocorrem enquanto o sistema atual piora, so a base de influncia. A lgica no suporta a
disposio ditatorial, porque essa abordagem, alm de ser desumana, no
iria funcionar. Para que esse sistema funcione, ele precisa ser aceito sem
coero estatal ativa. Portanto, uma questo de investigao, educao e
ampla aceitao pessoal pela comunidade. Na verdade, as prprias particularidades da interao social e estilo de vida realmente exigem uma grande
aceitao dos mecanismos e valores do sistema.
Da mesma forma, e ltimo exemplo aqui do Espantalho, a confuso
sobre como a transio para um novo sistema poderia acontecer. Na verdade,
muitos tendem a ignorar as propostas do MZ apenas por essa questo, simplesmente porque no entendem como isso pode acontecer. Este argumento,
em princpio, o mesmo raciocnio do exemplo de um homem doente que est
buscando tratamento para a sua doena, mas que no sabe onde pode obter tal
tratamento, quando esse estaria disponvel, ou qual o tratamento. Ser que
sua falta de saber como e quando conseguir o tratamento de fato interrompe
a sua necessidade de busca pelo mesmo? No - no se ele quiser ser saudvel.
Dado o pssimo estado das coisas neste planeta, a humanidade tambm deve
continuar buscando, e um caminho inevitavelmente aparecer. [76]
Os argumentos Prima facie e do Espantalho so a base da grande maioria das objees encontradas com respeito ao MZ e no Apndice D - Objees
50

Comuns - mais exemplos podem ser encontrados para referncia.


Finalmente, vale a pena reiterar que a batalha entre Lgica e Psicologia
realmente um conflito central na arena da mudana social. No existe nenhum contexto mais pessoal e sensvel do que a forma como organizamos a
nossa vida em sociedade, e um importante objetivo do MZ, em muitos aspectos, encontrar tcnicas que possam educar o pblico quanto ao mrito
desta linha de pensamento lgica e mecanicista, superando a bagagem de
confortos psicolgicos desatualizados que no possuem nenhum valor progressista vivel no mundo moderno.

51

52

Captulo 5

A Questo da
Unidade Humana

53

O meu pas o mundo, e a minha religio fazer o bem. [77]


- Thomas Paine -

Uma concluso fundamental que ressoa da lgica defendida pelo MZ


que a sociedade humana precisa unificar suas operaes econmicas e trabalhar para se alinhar com a dinmica natural do mundo fsico, como uma
nica espcie compartilhando um nico habitat, se quisermos resolver os
problemas, aumentar a segurana, aumentar a eficincia e prosperar. As divises econmicas mundiais que vemos hoje no so apenas uma fonte clara
de conflito, desestabilizao e explorao, a prpria forma de conduta e interao em si tambm extremamente ineficiente em um sentido econmico puro, limitando gravemente o nosso potencial social. [78]
Enquanto Estado-nao, a estrutura baseada em competio de fcil justificativa como uma consequncia natural da nossa evoluo cultural, dada a
escassez inerente de recursos historicamente e a longa histria da guerra em
geral. Tambm natural considerar que a sociedade humana pode muito bem
encontrar um propsito em afastar-se desses modos de operao se percebermos que de fato vantajoso para todos ns como um grupo.
Como ser discutido aqui, os malefcios e as ineficincias do modelo atual - quando comparado com os possveis benefcios e solues - so simplesmente inaceitveis, e as possibilidades de eficincia e abundncia, extrapoladas dentro do novo sistema scio-econmico defendido pelo MZ, repousam,
em parte, em um esforo coletivo da populao humana em prol do trabalho
em conjunto e compartilhamento de recursos de forma inteligente, e no na
54

restrio e luta como se espera do design social atual.


Alm disso, as hoje emergentes presses sociais e riscos ao redor da guerra tecnolgica, poluio, desestabilizao ambiental e outros problemas no
mostram apenas uma gravitao lgica em direo a uma verdadeira organizao global - eles mostram uma necessidade racional - e a mentalidade xenfoba e mafiosa natural do Estado-nao atual, muitas vezes sob o rtulo de patriotismo, uma fonte de desestabilizao grave e de desumanidade generalizada,
sem mencionar, mais uma vez, a perda substancial de eficincia tcnica.
Falsas Divises
Como observado nos captulos anteriores, a base central da nossa sobrevivncia e qualidade de vida, como indivduos e como espcie, no planeta Terra, gira em torno da nossa compreenso da Lei Natural e de como ela se relaciona com o nosso mtodo de economia. Esta premissa uma compreenso
referencial simples, onde as leis fsicas da natureza so consideradas no contexto da eficincia econmica, tanto nos nveis humanos e de habitat.
lgico que qualquer espcie dependente do habitat em que vive deve
alinhar suas condutas com a ordem natural inerente ao mesmo, da melhor
forma que a atual compreenso permita. Qualquer outra inclinao irracional e, por definio, s poder trazer problemas.
Entendendo que o planeta Terra um Sistema simbitico/sinrgico
com recursos disponveis sem nenhum vis nacionalista, associado a uma
inerente ordem causal cientfica subjacente, que em muitos aspectos serve
como um guia lgico para a espcie humana se alinhar, permitindo uma
maior eficcia social, descobrimos que nosso contexto mais amplo, como
uma sociedade global, transcende praticamente todas as noes de diviso
tradicional/cultural, o que inclui no prestar nenhuma lealdade a um pas,
empresa ou at mesmo tradio poltica.
Se por economia entendemos o aumento da eficincia no atendimento s
necessidades da populao humana, que, ao mesmo tempo, trabalha por uma
maior sustentabilidade e prosperidade, ento nossas operaes econmicas
devem levar isso em conta e se alinhar com o mais amplo e relevante sistema
natural que pudermos entender. A partir desta perspectiva, as entidades do
Estado-nao so claramente falsas. So divises arbitrrias, perpetuadas pela
55

tradio cultural, que no so lgicas nem possuem eficincia tcnica.


Valores
A organizao geral da sociedade de hoje baseada em uma competio
humana em muitos nveis: os estados-nao competem entre si por recursos fsicos/econmicos; as entidades do mercado corporativo competem por
lucro/participao de mercado, e os trabalhadores comuns competem por
ocupaes que proporcionem salrios e, portanto, sobrevivncia pessoal.
Sob a superfcie desta tica social competitiva est um desrespeito psicolgico bsico ao bem-estar alheio e ao habitat. A prpria natureza da competio
pressupe levar vantagem sobre os outros por um ganho pessoal e, logo, a diviso e explorao (de seres humanos e meio ambiente) so atributos fundamentais da ordem social vigente. Praticamente todas as ditas corrupes, definidas
como crime no mundo contemporneo, so baseadas na mesma mentalidade
que orienta o progresso do mundo atravs do valor competitivo.
No toa, de fato, dado este quadro e sua crescente miopia, que vrias
outras divises sociais, superficiais e nocivas, ainda so perpetradas - tais
como raa, religio, credo, classe ou preconceito xenfobo. Essa antiga bagagem de diviso trazida dos estgios de medo da nossa evoluo cultural,
simplesmente, no tem sentido dentro da realidade fsica. E agora serve apenas para impedir o progresso, a segurana e a sustentabilidade.
Hoje, como ser descrito em captulos posteriores, os possveis mtodos
produtores de abundncia e eficincia - que poderiam remover a maior parte das privaes humanas, aumentar muito o padro mdio de vida, aperfeioar a sade pblica e melhorar a sustentabilidade ecolgica - so deixados de lado devido s tradies sociais antigas que hoje vigoram, incluindo o
conceito de Estado-nao. O fato que existe tecnicamente apenas uma raa
- a Raa Humana [79]; h apenas um nico habitat bsico - a Terra; e existe
apenas uma maneira funcional de pensamento operacional - Cientfica.
Origens e Influncia
Vamos considerar rapidamente as origens do modelo divisrio/competitivo. Sem entrar em muitos detalhes, est claro que a evoluo da sociedade
humana incluiu uma histria de conflitos, escassez e desequilbrio. Embora
existam debates sobre a natureza da sociedade durante o perodo de tempo
56

que antecede a Revoluo Neoltica [80], a terra desde essa altura tem sido
um campo de batalha onde foram tomadas inmeras vidas por causa da
concorrncia, seja material ou ideolgica. [ 81]
Este reconhecido padro , de fato, to difundido que muitos, hoje,
atribuem a propenso para o conflito e dominao a uma caracterstica implacvel de nossa natureza humana, concluindo que o ser humano simplesmente incapaz de operar em um sistema social que no seja baseado
neste quadro competitivo, e que qualquer esforo nesse sentido criar uma
vulnerabilidade a ser explorada por um poder aps o outro, expressando
esse aparente trao dominante/competitivo. [82]
Enquanto o assunto natureza humana em si no o foco direto deste
captulo [83], que seja contextualmente especificado que a suposio de
abuso de poder prtico tem sido uma grande parte da defesa do modelo
divisrio/competitivo, usando uma viso geral da histria como base para
sua validade. No entanto, as condies detalhadas desses perodos histricos
e a conhecida flexibilidade do ser humano so muitas vezes desconsideradas
nessas avaliaes. [84]
Os padres histricos de conflitos ao longo da histria no podem ser
levados em conta isoladamente. Uma referncia detalhada a essas condies
e circunstncias se faz necessria. Na verdade, possvel dizer que a propenso dominao e conflito, que , visivelmente, uma possvel reao de
quase todos os seres humanos, haja vista nossa necessidade de preservao
e sobrevivncia [85], seja provocada pela influncia social mais do que seja
ela a fonte de tal reao. Quando nos perguntamos como o exrcito nazista
foi capaz de justificar moralmente suas aes na Segunda Guerra Mundial,
muitas vezes esquecemos a enorme campanha de propaganda promovida
por aquele regime, que trabalhou para explorar essa vulnerabilidade essencialmente biolgica. [86]
O Verdadeiro Interesse pessoal
A noo de interesse pessoal claramente inerente ao desejo comum
do ser humano de sobreviver. Isso bastante bvio e fcil ver como, historicamente, a necessidade bruta de sobrevivncia pessoal, que muitas vezes
se estende famlia e, em seguida, tribo (comunidade local), configuraram o cenrio para o complexo e divisrio paradigma que existe hoje. Do
57

ponto de vista histrico, deveria ser esperado que grandes teorias econmicas seriam baseadas na noo de competio e desigualdade, como na obra
de Adam Smith. Considerado o pai do livre mercado, ele tornou popular a
suposio de que se todos tivessem a tica de cuidar apenas de si, o mundo
progrediria como uma comunidade [87].
Esta noo de Mo Invisvel de progresso humano decorrente do estreito auto-interesse pessoal pode ter sido uma filosofia vivel h muitos
anos atrs, quando a simplicidade da prpria sociedade era baseada na ideia
de todos como sendo produtores [88]. No entanto, a natureza da sociedade
mudou muito ao longo do tempo com o aumento da populao, estruturas
com propsitos inteiramente diferentes, e a tecnologia avanando exponencialmente. Os riscos associados a este tipo de pensamento esto agora a revelar-se mais perigosos do que benficos, e a definio de interesse pessoal
est tomando um contexto maior do que nunca.
No do seu interesse pessoal proteger e cultivar o habitat que o sustenta?
No do seu interesse pessoal cuidar da sociedade como um todo, provendo
a seus membros, para que as consequncias da privao, tais como o crime,
sejam reduzidas tanto quanto possvel para garantir a sua segurana? Ser
que no interesse pessoal considerar as consequncias das guerras imperialistas que podem produzir dio xenofbico/nacionalista feroz de um lado
do planeta, apenas para, digamos, uma mala-bomba explodir atrs de voc
em um restaurante como um ato desesperado de retribuio e vingana?
No interesse pessoal garantir a todas as crianas das sociedades - no
apenas as suas - que tenham a melhor criao e educao para que o seu
futuro e o futuro de seus filhos possam existir em um mundo responsvel,
educado, e cada vez mais produtivo? No do seu interesse pessoal certificar-se de que a indstria esteja to organizada, otimizada e cientificamente
acurada quanto possvel, de modo que no produzamos tecnologia barata,
inferior, que possa talvez causar um problema social, no futuro, se falhar?
O ponto fundamental que as coisas mudaram no mundo de hoje e seu
interesse pessoal agora apenas to bom quanto o seu interesse social.
Ser competitivo e viver pra si mesmo, passar por cima dos outros, s tem
uma consequncia negativa no longo prazo, pois isso no reconhecer o extenso sistema no qual estamos todos integrados. Uma usina de energia nu58

clear barata feita no Japo pode no significar muito para as pessoas nos Estados Unidos. No entanto, se essa planta tiver uma falha tcnica em grande
escala, a precipitao e a poluio podem chegar at os lares americanos,
provando que voc nunca est seguro no longo prazo, a menos que tenha
uma conscincia global.
Finalmente, apenas uma viso consciente da terra-humanidade pode garantir um verdadeiro interesse pessoal a algum no mundo moderno de
hoje e, portanto, garantir, em muitos aspectos, o nosso valor adaptativo social [89]. A prpria ideia de querer apoiar seu pas e ignorar, ou at mesmo
apreciar, o fracasso dos outros, um estado de desestabilizao das coisas.
Guerras
Os dias de guerra prtica h muito acabaram. Novas tecnologias no horizonte tm a capacidade de criar armas que faro a bomba atmica parecer
uma catapulta romana, em seu poder destrutivo. [90] Sculos atrs, os danos
da guerra poderiam pelo menos se restringir s partes beligerantes envolvidas.
Hoje, o mundo inteiro est ameaado. Existem hoje mais de 23 mil armas nucleares, que poderiam acabar com a populao humana muitas vezes. [91]
De muitas maneiras, a nossa prpria maturidade social est sendo questionada neste momento. Paus e pedras como armas podiam suportar uma
grande quantidade de distoro humana e ms intenes. No entanto, em
um mundo de armas nano-tecnolgicas que poderiam ser construdas em
um pequeno laboratrio e com enorme poder destrutivo, o nosso interesse
pessoal humano precisa assumir o controle, e a instituio da guerra precisa
ser sistematicamente interrompida. A fim de fazer isso, as naes devem unificar-se tecnicamente e partilhar os seus recursos e ideias, e no acumul-los
para o auto-aperfeioamento competitivo, que a norma hoje.
Instituies como as Naes Unidas tornaram-se fracassos completos a
este respeito, porque, naturalmente, tornam-se ferramentas de construo
imperiais, devido natureza subjacente das divises em pases e dominncia
scio-econmica do sistema baseado em propriedade / dinheiro / competio.
Reunir lderes globais em uma mesa para discutir os seus problemas simplesmente no suficiente - a prpria estrutura precisa mudar para dar suporte
a um tipo diferente de interao entre esses grupos regionais, de forma que
a perptua ameaa inerente entre os estados-nao seja removida.
59

Para finalizar, no h, empiricamente, propriedade de recursos ou ideias.


Assim como todas as ideias so desenvolvidas em srie pela cultura atravs
da mente de grupo, os recursos do planeta so igualmente transientes
em suas funes e definidos cientificamente de acordo com seus possveis
propsitos. A Terra um sistema nico, juntamente com as leis da natureza
que a governam. Ou a sociedade humana reconhece e comea a agir sobre
essa lgica inerente, ou sofreremos no longo prazo.

60

Captulo 6

O argumento final:
A Natureza Humana

61

O homem adquire, ao nascer, atravs da hereditariedade, uma constituio biolgica, que devemos considerar fixa e inaltervel, incluindo os impulsos naturais caractersticos da espcie humana. Alm disso, durante a
vida, ele recebe uma constituio cultural fornecida pela sociedade atravs
da comunicao e de muitos outros tipos de influncias. esta constituio
cultural que, com o passar do tempo, sujeita mudana e determina em
larga escala a relao entre o indivduo e a sociedade. [92]
- Albert Einstein -

A Linha de Pensamento e o Conjunto de Aplicaes [93], apresentados em materiais do MZ, so tcnicos por natureza, expressando o interesse
na aplicao do mtodo e do mrito da Causalidade Cientfica em prol do
sistema social como um todo.
Os benefcios desta abordagem no devem apenas ser levados em conta
por seu prprio mrito, mas tambm devem ser considerados em contraste
com os mtodos tradicionais em voga e suas consequncias. Assim ser possvel perceber por comparao que os atuais mtodos da sociedade no esto
somente grosseiramente ultrapassados e ineficientes - esto cada vez mais
perigosos e desumanos -, tornando ainda mais importante a necessidade
de mudanas sociais em larga escala. No se trata de Utopia - mas sim de
melhorias verdadeiramente prticas.
A base geral do conceito de Mercado Monetrio (capitalista, de livre
mercado) tem fundamentalmente a ver com os pressupostos relativos ao
comportamento humano, aos valores tradicionais e a uma viso intuitiva da
histria - e no a um raciocnio emergente, a medidas reais de sade pblica, capacidade tcnica ou responsabilidade ecolgica. uma abordagem
no-tcnica e filosfica que simplesmente assume que as decises humanas
62

feitas por meio de sua lgica interna e de seu sistema de incentivos iro produzir um resultado responsvel, sustentvel e humano, impulsionadas pela
noo ilusria de liberdade de escolha que, em uma perspectiva de funcionalidade social, parece equivalente a uma anarquia organizacional. [94]
por isso que o modelo de uma economia monetria de mercado muitas vezes considerado naturalmente religioso nos materiais do MZ, pois seu
mecanismo causal baseado em suposies praticamente supersticiosas sobre a condio humana, havendo pouca correlao com os entendimentos
cientficos emergentes sobre ns mesmos e sobre a rgida relao simbitica/
sinrgica entre o nosso habitat e as leis naturais que o regem.
Ao apresentar a Linha de Pensamento orientada a solues do MZ aos que
no o conhecem, quase sempre apenas uma questo de tempo at que ao
menos a premissa cientfica bsica possa ser compreendida e aceita nos seus
conceitos. Por exemplo, o fato isolado sobre a nossa realidade tcnica de termos os recursos e mtodos industriais necessrios para facilmente alimentar
todos no planeta Terra de forma que ningum passe fome, [95] raramente encontra objeo. Se hoje voc perguntar a qualquer pessoa se ela gostaria de ver
o fim da fome de mais de 1 bilho de pessoas no planeta, [96] ela provavelmente concordaria pela ptica daquilo que moralmente correto.
No entanto, no momento em que a lgica retrata as reformas sociais e
econmicas em grande escala que so necessrias para fornecer um suporte
real a esse 1 bilho de pessoas, muitos mostram desprezo e rejeio ao
assunto. Alm dessas temporariamente inflexveis associaes de valores quando as pessoas essencialmente se recusam a mudar qualquer coisa a que
se acostumaram em suas vidas, mesmo que a mudana resulte claramente
em um melhor resultado a longo prazo - h um argumento to comum que
merece uma discusso preliminar.
o argumento da Natureza Humana. Este argumento pode tambm
ser considerado como a nica objeo restante, se desconsiderarmos os
quase arbitrrios estilos de vida e prticas culturais que as pessoas temem
abandonar devido s suas identidades e comodidades.
Seriam os seres humanos compatveis com um sistema socioeconmico
cientfico e verdadeiramente sustentvel ou estaramos condenados ao mundo que temos hoje por conta de nossa gentica?
63

Tudo Tcnico
A razo de um novo sistema social baseado diretamente em uma viso
cientfica, que compreenda e maximize tecnicamente a sustentabilidade e a
prosperidade, no pode ser superada por uma outra abordagem, por mais
corajosa que tal afirmao possa parecer. Por qu? Porque simplesmente no
h outra abordagem quando a lgica natural e unificada do Mtodo Cientfico
aceita como o mecanismo fundamental de causalidade fsica e inter-relaes.
Por exemplo, uma grande variao de superfcie (ornamental) pode constar no projeto de um avio, mas a mecnica que permite o voo est vinculada s leis da fsica e, logo, o design fsico geral do avio tambm estar, a fim
de alinh-lo a essas mesmas leis e funes.
Construir uma mquina para realizar algum trabalho com o objetivo de
otimizar o desempenho, segurana e eficincia no uma questo de opinio, assim como no importa quantos enfeites coloquemos em nossas casas,
a estrutura fsica da construo deve estar de acordo com as rgidas leis da
fsica e as dinmicas naturais do habitat, de modo a conferir segurana e
resistncia e, portanto, haver uma mnima variao no sentido tcnico.
A organizao da sociedade humana no pode ser diferente se o objetivo a integridade e otimizao. Portanto, pensar na natureza funcional de uma sociedade pensar em um esquema mecanicista. Assim como
projetaramos um avio para funcionar da melhor maneira tecnicamente
possvel, tambm deveramos projetar o sistema social, que igualmente
tcnico em seu funcionamento.
Infelizmente, nunca na histria foi dada uma verdadeira chance a essa
perspectiva e hoje o nosso mundo ainda caminha de forma incongruente,
tendo como principal incentivo o lucro pessoal e a vantagem imediata, no
lugar de mtodos industriais estratgicos, alinhamento ecolgico, estabilidade social, preocupao com a sade pblica e sustentabilidade geracional.
Tudo isso est sendo dito novamente pois o argumento da Natureza Humana mantido contra essa abordagem realmente o nico argumento aparentemente tcnico que pode defender o antiquado sistema que temos hoje;
realmente o nico argumento que resta quando as pessoas interessadas
em manter esse sistema percebem que no h nada mais que elas possam
64

argumentar logicamente e que seja vivel, dada a irracionalidade inerente a


qualquer outra objeo ao sistema social baseado na lei natural.
Irracionalmente Limitado?
Resumindo, este desafio pode ser posto em uma pergunta: Seria a espcie humana capaz de se adaptar e prosperar em um sistema tecnicamente planejado e organizado, onde nossos valores e prticas sejam alinhados com as leis conhecidas da natureza, ou estaramos limitados por
nossos genes, biologia e psicologia evolucionista, podendo apenas operar
da forma como conhecemos hoje?
Enquanto atualmente muitos argumentam sobre as especificidades do
Debate Natureza vs Criao - do Behaviorismo de tbula rasa [97] ao determinismo gentico [98] - tornou-se claro, no mnimo, que a nossa biologia,
nossa psicologia e nossa condio sociolgica esto inexoravelmente ligadas
ao ambiente em que vivemos, tanto do ponto de vista da adaptao evolutiva
geracional (Evoluo Biolgica), como dos preconceitos e valores de curto
prazo que absorvemos do nosso meio ambiente (Evoluo Cultural).
Ento, antes de entrar em detalhes sobre este assunto, vale a pena notar que a nossa prpria definio de ser humano, na viso de longo e curto
prazo, baseada em um processo de adaptao s condies existentes, incluindo os prprios genes. [99] Isso no quer dizer que preciso ignorar a
relevncia gentica, mas que preciso destacar o processo do qual fazemos
parte, uma vez que a relao gene-ambiente s pode ser considerada como
uma interao contnua, com as consequncias em grande parte resultando
das condies ambientais a curto e longo prazo. Se este no fosse o caso,
no haveria dvidas em admitir que a espcie humana provavelmente teria
desaparecido h muito tempo devido a uma falha em se adaptar.
Alm disso, embora esteja claro que ns, seres humanos, ainda mantemos reaes inatas e previsveis de sobrevivncia pessoal, [100] tambm temos a capacidade de evoluir os nossos comportamentos atravs
do pensamento, conscincia e educao, [101] o que nos permite, de fato,
controlar e superar essas reaes e impulsos primitivos, se as condies
necessrias forem mantidas e reforadas. Esta uma distino muito
importante e , de muitas maneiras, o que separa a variedade dos seres
humanos dos outros primatas. [102]
65

Uma observao rpida sobre a diversidade histrica da conduta humana ao longo do tempo, em contraposio ao ritmo relativamente lento de
maiores mudanas estruturais em nossos crebros e DNA [103] nos ltimos
dois mil anos, mostra que a nossa capacidade de adaptao (via pensamento
/ educao) enorme ao nvel cultural.
Parece que somos capazes de nos comportarmos de muitas maneiras possveis, e que uma natureza humana fixa, ou um conjunto universal e inaltervel de traos comportamentais e de reaes comuns a todos os seres humanos, sem exceo, no pode ser considerada vlida. Em vez disso, parece
haver um espectro de possveis comportamentos e reaes previsveis, todos
mais ou menos dependentes do tipo de desenvolvimento, educao, estmulos e condies que tivemos.
A esse respeito, no h como enfatizar suficientemente o imperativo social, pois a influncia do meio ambiente um fator enorme a condicionar
no s nossas preferncias de tomada de deciso em curto e em longo prazo,
como tambm a interao ambiental global com a nossa biologia, a qual
tambm tem efeitos poderosos sobre o bem-estar pessoal e, consequentemente, em muitos aspectos da sade pblica.
Verificou-se que as condies ambientais, incluindo fatores como dieta
nutricional, [104] segurana emocional, [105] associao social [106] e todas
as formas de estresse podem influenciar o ser humano de muito mais maneiras do que antes se pensava. Esse processo comea no tero, nos perodos
de adaptao ps-natal e no aprendizado planejado da infncia, [107] e
continua ao longo da vida em todos os aspectos fisiolgicos e psicolgicos.
Por exemplo, embora haja evidncias de que a depresso, um distrbio
psicolgico, possa contar com uma predisposio gentica, o ambiente que
realmente a provoca ou no [108]. Novamente, no se procura aqui minimizar
a influncia da biologia sobre nossas personalidades, mas de mostrar a importncia crtica em compreender essas realidades e adaptar o nosso sistema
social e as macro influncias, permitindo o resultado mais positivo possvel.
Mudando As Condies
A ideia de mudar influncias/presses da sociedade para fazer aflorar
o melhor da condio humana ao invs do pior, o cerne do imperativo
66

social do MZ, e essa ideia infelizmente ignorada em consideraes sociais da cultura de hoje. Existem evidncias enormes que indicam que a
influncia do meio ambiente o que essencialmente cria nossos valores e
preconceitos e, embora as influncias genticas/fisiolgicas possam determinar tendncias e acentuaes para certos comportamentos, a influncia
mais ativa em relao nossa variabilidade a experincia de vida e a
condio do ser humano, sendo portanto a forma de interao entre o interno (fisiolgico) e externo (ambiental).
Em ltima instncia, a questo mais relevante o estresse. Nossos
genes, biologia e psicologia evolutiva podem ter alguns problemas, mas
no so nada em comparao com a desordem ambiental que criamos em
nossa cultura. A enormidade de um estresse atualmente desnecessrio
no mundo de hoje - dvida incerteza de trabalho, aumento de riscos de
sade, tanto em nvel mental como fisiolgico - e muitas outras questes
criaram um clima de mal-estar que tem tornado as pessoas cada vez mais
doentes e perturbadas.
No entanto, o escopo dessa viso no apenas tratar das vrias presses
temporais que podem desencadear esta ou aquela propenso especfica -
sobre tratar de todos os valores educacionais, religiosos/filosficos, polticos, sociais e ideais perpetuados e reforados por essas presses. Se fssemos
confrontados com uma opo de adaptar a nossa sociedade de uma forma
que possa comprovadamente melhorar a sade pblica, ns simplesmente
no o faramos? Pensar que os seres humanos em uma sociedade so simplesmente incompatveis com mtodos que possam aumentar seu padro de
vida e de sade extremamente improvvel.
Concluindo esta seo, afirmemos que a Natureza Humana um dos
temas mais complexos se levarmos em conta suas mincias. No entanto, a
ampla conscincia sobre uma provvel melhoria da sade pblica bsica por
meio de reduo do estresse, aumento da qualidade nutricional e estabilizao da sociedade, trabalhando em direo abundncia e simplicidade ao
invs de conflitos e complexidade, no suscetvel a muitos debates.
Sabemos atualmente de algumas verdades sobre a condio humana que
nos fornecem evidncias suficientes de que no s geramos respostas e hbitos pobres a partir da influncia da atual ordem socioeconmica, como tam67

bm desrespeitamos muito o nosso habitat, o que gera no s uma ausncia


de sustentabilidade no sentido ecolgico, mas tambm no sentido cultural.
Pensar que os seres humanos simplesmente so incompatveis com essas resolues, mesmo que signifique mudar muito o nosso mundo, pe em cheque
a longa histria de adaptao que provamos ser capazes de traar.

68

Captulo 7

Definindo
Sade Pblica

69

Somos todos responsveis por todos. [109]


- Dostoyevsky -

Viso Geral
Qual a verdadeira medida de sucesso para uma sociedade? O que que
nos faz felizes, saudveis, estveis e equilibrados com o mundo ao nosso
redor? No seria o nosso sucesso simplesmente a nossa habilidade de entendermos e nos adaptarmos s realidades do nosso mundo para conseguirmos
os melhores resultados possveis em qualquer circunstncia? E se descobrssemos que a prpria natureza do nosso sistema social estaria, na verdade,
reduzindo a nossa qualidade de vida em longo prazo?
Como ser discutido neste ensaio, as estruturas, valores e prticas sociais
contemporneas se desviaram, ou so em grande parte alheias ao verdadeiro
significado de sade de uma sociedade. Ao que nossas instituies sociais
do prioridade ou desconsideram, aliado s metas e motivaes associadas
ao sucesso pessoal, as quais so, muitas vezes, claramente dissociadas
do que avano e suporte vida realmente significam [110], um assunto
pouco considerado no mundo de hoje. Na verdade, a maioria das medidas de
prosperidade e integridade da condio humana so hoje equiparadas a
meros padres econmicos bsicos, como o PIB, IPP ou ndices de emprego.
Infelizmente, essas medidas no dizem praticamente nada sobre o verdadeiro bem estar e prosperidade do ser humano.[111]
O termo Sade Pblica uma classificao mdica, essencialmente
definido como: A abordagem medicina que se preocupa com a sade da
comunidade como um todo.[112] Embora muitas vezes utilizada especificamente em referncia a doenas transmissveis e suas condies sociais mais
amplas, o contexto aqui vai se estender para todos os aspectos de nossas
70

vidas, incluindo no s a sade fisiolgica, mas tambm a sade mental. Se o


valor de um sistema social medido pela sade de seus cidados ao longo do
tempo, avaliar e comparar as condies e consequncias atravs de anlises
simples de tendncias e levantamentos deve dar dicas sobre o que pode ser
mudado ou melhorado em nvel social.
O contexto central aqui como a prpria condio social - o sistema socioeconmico - est afetando a sade humana como um todo. Nas palavras
do mdico Rudolph Virchow: A medicina uma cincia social e a poltica
nada mais do que medicina em grande escala. [113] Virchow reconheceu
que qualquer problema de sade pblica est invariavelmente relacionado
sociedade como um todo. Suas estruturas, caractersticas e valores predominantes tm uma profunda influncia sobre a sade e o comportamento
de uma sociedade, e argumentos acerca do mrito de novas ideias sociais
inevitavelmente devem ser conduzidos a partir de uma avaliao racional da
qualidade das mesmas mediante comparaes.
Uma vez que cada componente da Sade Pblica tem suas prprias caractersticas e causalidade, possvel considerar abordagens alternativas para
a resoluo ou melhoria de um determinado problema, que podem no estar
sendo praticadas atualmente, mas que claramente deveriam estar. A base da
Linha de Pensamento aqui expressa passa por uma anlise dos atuais componentes de Sade Pblica para entender o que est acontecendo ao longo
do tempo e nas diferentes circunstncias, juntamente com uma avaliao
caso a caso dos problemas e uma considerao inferencial do que se poderia
consertar ou melhorar na maior escala possvel.
convico no MZ que o modelo social existente uma causa de patologia social, e que ele perpetua um desequilbrio que est, desnecessariamente, gerando distrbios fisiolgicos e psicolgicos em toda a populao,
sem mencionar a limitao sistmica do potencial humano e de resoluo
de problemas. Claro que esse contexto, naturalmente, tambm se estende
sade ambiental, ou seja, ao estado atual do planeta, j que os problemas /
presses / alvios ecolgicos sempre tm um efeito sobre a nossa sade pblica em longo prazo. No entanto, esse no o foco deste ensaio.
Esta anlise ir separar a questo da Sade Pblica em duas categorias
gerais - fisiolgicas e psicolgicas [114] - com cada categoria dividida em
71

temas que representam problemas dominantes em um percentual relevante


da populao em geral.
Que fique bem entendido que efeitos fisiolgicos e psicolgicos raramente,
ou nunca, tm causas singulares. H uma relao bio-psico-social[115] entre praticamente todos os fenmenos humanos, ilustrando, mais uma vez, a
simbiose multi-nvel caracterstica do ser humano. Em outras palavras, enquanto o problema sob anlise pode ser considerado em geral fisiolgico,
a sua causa oculta pode muito bem ser em parte psicolgica ou sociolgica, e vice-versa.
O Fator Econmico
Como se observa, a principal tese deste ensaio mostrar quo profundamente o nosso sistema socioeconmico mundial afeta a sade pblica, com
foco mais especfico no poder da pobreza, estresse e desigualdade. Se voc
olhar rapidamente para as principais causas de morte em nvel mundial,
como elencadas pela Organizao Mundial da Sade [116], diferenas claras
baseadas no nvel econmico de uma regio, como o fato de que o cncer
mais comum em sociedades de alta renda, enquanto doenas diarreicas so
mais comuns em sociedades de baixa renda, do uma viso de como o amplo contexto da posio socioeconmica pode afetar a sade pblica.
Mahatma Gandhi uma vez disse: A pobreza a pior forma de violncia.[117] Seu contexto se relacionava com as mortes desnecessrias causadas pela pobreza, no sentido das limitaes mais amplas que as severas
restries financeiras tm sobre a sade. Esta ideia foi mais tarde englobada
em um termo chamado Violncia Estrutural [118], definida pelo Dr. James
Gilligan como ... as taxas aumentadas de morte e invalidez sofridas por
aqueles que ocupam os degraus inferiores da sociedade. Ele diferencia Violncia Estrutural de Violncia Comportamental, sendo que na primeira o
causador opera continuamente, em vez de esporadicamente. [119]
Favor notar que o termo Violncia neste contexto no se limita classificao usual de danos fsicos, tais como combate pessoal ou abuso fsico.
O contexto se estende para incluir a opresso social, muitas vezes invisvel,
que, atravs das caractersticas da cadeia de motivaes inerentes ao nosso sistema social, leva ao dano desnecessrio de pessoas, tanto fsico, psicolgico ou ambos. Exemplos disso podem variar do bvio ao complexo
72

na corrente de causa e efeito.


Um simples exemplo macro seria o predomnio de doenas diarreicas
nas sociedades atingidas pela pobreza. Sozinhas, essas doenas matam cerca de 1,5 milho de crianas a cada ano. [120] Essas doenas so completamente evitveis e tratveis, e enquanto a prpria infeco transmitida
atravs de ingesto de gua ou alimentos contaminados, ou de pessoa para
pessoa como resultado da falta de higiene, sua prpria preveno e raridade
em pases de primeiro mundo, em comparao, mostra que a causa real j
no a doena em si, mas a condio de pobreza que lhe permite se espalhe
sem restries. No entanto, as causas no cessam a, de modo que precisamos nos perguntar o que est causando a pobreza?
Um exemplo micro mais abstrato seriam os problemas de desenvolvimento humano quando de presses adversas nas estruturas familiares ou
comunitrias. Imagine uma me solteira que, devido necessidade financeira para criar seu filho, deve trabalhar para conseguir uma grande renda
a fim de fazer face s despesas, o que limita a sua presena com a criana.
As presses no apenas reduzem o apoio e orientao necessrios para o
desenvolvimento da criana, mas tambm desenvolvem tendncias para a
depresso e ansiedade, devido ao estresse contnuo de dvidas, contas e afins; e os abusos nascidos da frustrao comeam a surgir na famlia. Isso,
ento, cria grave dano emocional [121] na criana e o desenvolvimento de
estados mentais neurticos e insalubres surgem, como a propenso para a
dependncia de drogas. [122] Anos mais tarde, ainda sofrendo com a dor
sentida naqueles perodos iniciais, a criana, agora adulta, morre em uma
overdose de herona. Pergunta: o que causou a overdose? A herona? A influncia da me? Ou a circunstncia econmica que a me se encontrava que
no permitiu o equilbrio e o devido cuidado de seu filho? [123]
Claramente, no h utopia para a condio humana, e achar que podemos ajustar o sistema socioeconmico para acabar com todos esses e outros
macro e micro problemas estruturais, 100% do tempo, um absurdo. [124]
No entanto, o que possvel uma melhoria drstica de tais questes de
sade pblica, mudando a natureza da condio socioeconmica da forma
mais estratgica possvel. Ao prosseguirmos com a anlise caso a caso dos
principais transtornos mentais e fsicos do mundo, notamos que a verdadeira necessidade para a melhoria da sade pblica repousa, quase que inteira73

mente, nesta premissa socioeconmica de causalidade [125].


Segundo Gernot Kohler e Norman Alcock em seu trabalho de 1976, An
Empirical Table of Structural Violence, dramticas 18 milhes de mortes
estavam previstas para ocorrer a cada ano devido violncia estrutural
[126], e esse estudo foi realizado h mais de 30 anos. Desde ento, a diferena
global entre ricos e pobres mais do que duplicou, o que sugere que o nmero
de mortes hoje seja muito maior. De fato, a violncia estrutural o assassino mais mortal do planeta. O grfico a seguir mostra as taxas de morte de
um grupo demogrfico especfico, revelando a mais ampla correlao entre
baixa renda e aumento da mortalidade.

GD Smith, JD Neaton, D. Wentworth, R. e J. Stamler Stamler, Diferenciais socioeconmicos em risco de mortalidade entre os homens selecionados para o Teste
de Risco de Mltiplo Fator de Interveno: I. Homens Brancos , American Journal
of Public Health (1996) 86 (4): 486-96.

Sade Fisiolgica
Hoje, os principais problemas fisiolgicos da populao humana incluem
grandes epidemias causadoras de mortalidade, tais como o cncer, doenas
cardacas, derrame, etc. Problemas relativamente menores, que no s reduzem a qualidade de vida, mas tambm frequentemente precedem essas
doenas mais graves, incluem presso alta, obesidade e outras questes que,
embora menos crticas em comparao, ainda so uma parte do processo
que pode levar a doenas graves e morte ao longo do tempo [127]. Nova74

mente, importante lembrar que a causa dessas doenas fsicas no so


estritamente fsicas no sentido estrito da palavra, pois estudos modernos
demonstram que o estresse psicossocial [128] possui relaes profundas
com problemas fisiolgicos aparentemente desconexos.
Segundo a Organizao Mundial de Sade, as causas de morte mais comuns em pases com renda baixa, mdia e alta so doenas cardacas, infeces no trato respiratrio inferior, derrame e cncer.[129] Embora cada
uma dessas doenas (e muitas outras) possa estar relacionada s causas que
sero apresentadas, para simplificar, focaremos nas doenas cardacas.
Estudo de Caso: Doena Cardaca
Embora o tratamento das doenas cardacas tenha levado, recentemente,
a um leve declnio global no nmero de ataques cardacos e bitos,[130] o
diagnstico de doenas cardacas no diminuiu, e alguns estudos regionais
mostram que ele est em ascenso, [131] ou em um ritmo de aumento substancial [132]. A Doena Coronria Cardaca ainda considerada, globalmente, pela OMS como a principal causa de morte [133] e verificou-se que,
embora existam fatores genticos em jogo, 90% das pessoas que morrem
tm fatores de risco influenciados pelo estilo de vida e, em geral, a doena
considerada amplamente evitvel se ajustes no estilo de vida so feitos.
Resumindo, relaes j estabelecidas com dietas ricas em gordura, tabagismo, lcool, obesidade, colesterol alto, diabetes e outros fatores de risco
nos permitem estender a causa da doena cardaca, e quando rastreamos as
influncias, a influncia mais profunda e ampla encontrada no tem a ver s
com a renda absoluta, mas com o status socioeconmico relativo.
A OMS deixou claro em escala global que, geralmente, nveis socioeconmicos mais baixos geram mais doenas do corao e, naturalmente, mais
fatores de risco que conduzem a elas. [135] Isto, por um lado, traa uma
relao direta entre a situao econmica e a ocorrncia de doenas. No
h nenhuma evidncia mostrando que as diferenas genticas entre grupos
regionais possam ser responsveis por essas variaes, e bvio que o baixo
poder de compra leva as pessoas a estilos de vida que incluem muitos desses
fatores de risco.
Um estudo de 2009 no American Journal of Epidemiology chamado
75

Life-Course Socioeconomic Position and Incidence of Coronary Heart Disease descobriu que quanto mais tempo uma pessoa permanece em situao
de pobreza, maior a sua probabilidade de desenvolver doenas cardacas [136].
Pessoas que estiveram em desvantagem econmica ao longo da vida demonstraram mais propensidade ao fumo, obesidade, m alimentao e assim por
diante. Em um estudo anterior, realizado pelo epidemiologista Dr. Ralph R.
Frerichs, com enfoque especfico na diviso socioeconmica da cidade de Los
Angeles, Califrnia, descobriu-se que a taxa de morte por doena cardaca foi
40% maior para os homens pobres do que para os mais ricos. [137]
Dado que a nossa tese original considera um elo entre o prprio sistema
social e a prevalncia de doenas e seus fatores de risco associados, preciso
considerar a relao direta entre estresse e poder de compra.
Comeando com o ltimo, que mais simples, bvio que hbitos de
sade ruins ocorrem em ambientes de baixa renda devido falta de recursos
financeiros para uma melhor nutrio, [138] ateno mdica [139] e educao. [140] Muitos dos alimentos com alto teor de gordura e alto fator de
risco de sdio, por exemplo, que levam a doenas cardacas, tambm so os
alimentos mais baratos encontrados nas lojas.
Vale notar que o nosso modelo socioeconmico produz bens com base na
capacidade de compra da demografia alvo. A deciso de produzir bens alimentcios de baixa qualidade tomada com base no lucro, e, como a grande
maioria do planeta relativamente pobre, no nenhuma surpresa que, a
fim de atender a esse mercado, a qualidade deva ser reduzida para permitir
vendas competitivas. Em outras palavras, h um mercado para cada classe
social, e, naturalmente, quanto mais baixa a classe, menor a qualidade. Essa
realidade um exemplo de uma ligao direta entre o sistema social e a
causa de doenas. Enquanto educar as pessoas pobres sobre a diferena de
qualidade nos produtos alimentares poderia ajud-las a tomar melhores
decises em relao alimentao, as restries financeiras inerentes sua
condio poderiam facilmente tornar essa deciso difcil, se no impossvel,
pois, mais uma vez, esses produtos so em mdia mais caros.
Numa poca em que a produo de alimentos e a nutrio humana so
um fenmeno cientfico bem entendido quanto ao que funciona ou no - o
que saudvel, geralmente, e o que no - temos que questionar por que a
76

abundncia de alimentos deliberadamente insalubres e de mtodos industriais prejudiciais ainda existem. O motivo que a sade humana no o
objetivo da produo industrial de alimentos e nunca foi, devido ao interesse exclusivo na gerao de lucros. Mais informaes sobre o transtorno de
incentivo inerente economia de mercado monetrio sero fornecidas em
ensaios posteriores.
O Fator Estresse
Agora vamos analisar o papel do estresse. O estresse tem mais efeitos sobre
a doena cardaca do que se pensava, e isso no tem a ver somente com o fato
estatstico de que as pessoas de baixa renda tem uma tendncia a lidar melhor
com seus problemas por meio de hbitos como o fumo e a bebida, manifestando presso arterial elevada e, consequentemente, ignorando a sua sade e
bem-estar por causa da luta constante por renda e sobrevivncia. Embora esses fatores sejam evidentes, e, novamente, encontram-se amarrados a uma estratificao inevitvel encontrada na Economia de Mercado Monetrio, [141]
a forma mais prejudicial de estresse vem sob a forma de estresse psicossocial,
ou seja, o estresse relativo interao psicolgica com o ambiente social.
O professor Michael Marmot, do Departamento de Epidemiologia e Sade
Pblica da Universidade de Londres, dirigiu dois estudos importantes relacionando status social sade [142]. Usando o sistema de Servio Civil Britnico
como grupo experimental, eles descobriram que o gradiente de qualidade de
sade nas sociedades industrializadas no simplesmente uma questo de falta de sade para os desavantajados e boa sade para todos os outros. Eles descobriram que havia tambm uma distribuio social da doena. Na medida
que se passava do topo da escala socioeconmica para a parte inferior, os tipos
de doenas que as pessoas teriam, em mdia, mudaria.
Por exemplo, aqueles mais baixos na escala hierrquica tiveram um aumento
da mortalidade baseada em doenas cardacas quatro vezes maior em comparao com aqueles em nveis mais privilegiados. Mesmo em um pas com planos de
sade universalizados, quanto pior a situao financeira e a posio hierrquica
de uma pessoa, pior ser, em mdia, a sua sade. A razo essencialmente psicolgica, pois verificou-se que quanto mais estratificada a sociedade, pior a
sade pblica, em geral, especificamente para as classes mais baixas. [143]
Esse padro tem sido confirmado por muitos estudos ao longo dos
77

anos, incluindo uma profunda compilao de pesquisas organizada por


Richard Wilkinson e Kate Pickett. Em seu trabalho, The Spirit Level Why Equality is Better for Everyone, eles usam como fonte centenas de
estudos epidemiolgicos sobre o assunto, descrevendo como sociedades
mais desiguais perpetuam uma vasta gama de problemas de sade pblica,
tanto fisiolgicos quanto psicolgicos.
Deixando de lado as doenas cardacas, sabemos agora que alguns tipos de
cncer, doenas pulmonares crnicas, doenas gastrointestinais, dores nas
costas, obesidade, presso alta, baixa expectativa de vida e muitos outros
problemas tambm esto ligados ao nvel socioeconmico de modo geral, no
tendo ele como apenas um fator de risco singular. [144] H um gradiente
social, que pode ser assim chamado, dos nveis de sade ao longo da sociedade, e a posio onde nos encontramos em relao a outras pessoas tem um
poderoso efeito psicossocial - aqueles acima de ns tm, em mdia, uma sade
melhor, enquanto os abaixo de ns tm nveis piores de sade [145].
Uma comparao estatstica entre a sade pblica de pases com altos nveis de
desigualdade de renda (como os Estados Unidos) e os com nveis mais baixos do
mesmo ndice (como o Japo) revela essas verdades de forma muito bvia.[146]
No entanto, tais doenas geralmente consideradas fsicas so apenas uma
parte da crise na sade pblica gerada pela desigualdade que, por sua vez,
apenas mais uma consequncia da estratificao direta e imutvel, inerente
ao nosso sistema social global.
Sade Psicolgica
Talvez a implicao mais profunda em sade pblica seja o resultado da
desigualdade social na nossa sade mental ou psicolgica. Isso se estende s
reaes e tendncias comportamentais, tais como atos de violncia ou abuso,
juntamente com problemas emocionais como depresso, ansiedade e distrbios de personalidade em geral.
Uma avaliao geral da tendncia de depresso e ansiedade nos pases
desenvolvidos, pases que muitos, intuitivamente, pensariam possuir mais
alegria e conforto devido riqueza material disponvel, revela uma realidade
muito diferente. [147, 148] Um estudo britnico que examina a depresso
entre pessoas na faixa dos 20 anos descobriu que ela era duas vezes mais
78

comum em 1970 do que em 1958. [149] Um estudo americano com cerca de


63.700 estudantes universitrios descobriu que o nmero de jovens adultos
que apresentam nveis mais elevados de ansiedade cinco vezes maior do
que no final de 1930. [150] Um estudo de 2011 apresentado na Associao
Americana de Psicologia mostrou que a doena mental mais comum entre
os estudantes universitrios do que era h uma dcada. [151]
O psiclogo Jean Twenge, da Universidade de San Diego, localizou 269
estudos relacionados que mediram a ansiedade nos Estados Unidos entre
1952 e 1993, e a avaliao conjunta mostra uma tendncia dramaticamente
clara do aumento na ansiedade ao longo deste perodo, concluindo, por exemplo, que ao final de 1980, a criana mediana americana estava mais ansiosa do que os pacientes psiquitricos infantis da dcada de 1950. [152]
Um relatrio do NCHS (Centro Nacional de Estudos Estatsticos em Sade
dos EUA) de 2011 revela que a taxa de uso de antidepressivos nos EUA, entre os
adolescentes e adultos (pessoas com idades entre 12 e mais velhos), aumentou
quase 400% entre 1988-1994 e 2005-2008. Os antidepressivos foram o terceiro
medicamento mais prescrito pelos norteamericanos de 2005 a 2008. [153]
Enquanto um componente gentico da depresso pode ser considerado
relevante, a taxa das tendncias aponta claramente uma causa ambiental
como fora motriz. Nas palavras de Richard Wilkinson:
Embora as pessoas com doena mental tenham, por vezes, alteraes nos
nveis de certas substncias qumicas do crebro, ningum tem demonstrado
que essas alteraes so a causa da depresso, no lugar de serem causadas pela
depresso...embora certa vulnerabilidade gentica possa estar na base de algumas doenas mentais, isso, por si s, no explica os enormes aumentos de
doenas nas ltimas dcadas - nossos genes no podem mudar to rpido. [154]

Parece que o nosso status social relativo tem um efeito profundo em nosso
bem-estar mental e essa tendncia tambm pode ser encontrada no que poderia
ser declarado como a psicologia evolutiva dos primatas semelhantes. Um estudo de 2002 realizado com macacos do gnero Macaca descobriu que aqueles
que eram subordinados, ou inferiores, em uma determinada hierarquia social,
tinham menos atividade de dopamina que os que eram dominantes, e que essa
relao mudava quando os grupos se arranjavam diferentemente. Em outras pa79

lavras, a biologia tinha pouco a ver - somente o arranjo social foi responsvel por
reduzir ou elevar os nveis de dopamina. Tambm foi descoberto que o macaco
hierarquicamente inferior usaria mais cocana para compensar. Isso revelador,
pois os baixos nveis de dopamina em primatas (incluindo os seres humanos)
possuem uma correlao direta com a depresso. [155]
Esse padro tornou-se muito claro e, enquanto fatores diretos de estresse como a segurana no emprego, dvidas e outros fatores econmicos, em
grande parte inerentes ao sistema social, desempenham um papel importante,[156] a relevncia do status socioeconmico propriamente dito ainda
se faz preponderante.
O grfico a seguir uma comparao global da Sade Mental e do Uso
de Drogas por pas [157]. Ele inclui nove pases que abastecem os dados das
pesquisas da OMS, incluindo transtornos de ansiedade, transtornos do humor, transtornos impulsivos, vcios e outros. Pode-se ver claramente que os
Estados Unidos, que tambm tem o mais alto nvel de desigualdade, tem um
enorme nvel de distrbios na sade mental e com as drogas, em comparao com os pases menos estratificados, tendo a Itlia como o que apresenta
os menores ndices dos referidos distrbios.

80

Mesmo o status social ditado pelas relaes de castas, em pases como


a ndia, pode ter um efeito profundo sobre a confiana e o comportamento. Um estudo realizado em 2004 comparou a capacidade de resoluo de
problemas de 321 meninos indianos de alta casta contra 321 de baixa casta.
Os resultados demonstraram que, quando a casta no era anunciada publicamente antes de comear a resoluo de problemas, ambos grupos atingiam
resultados semelhantes. Na segunda rodada, depois de anunciadas as castas
de cada grupo, o grupo da casta inferior obtinha um resultado muito pior,
e o da superior, um muito melhor, produzindo dados bem divergentes em
relao primeira rodada.[158] As pessoas so muito influenciadas pela percepo do seu status pela sociedade e, muitas vezes, quando acreditamos ser
vistos como inferiores, agimos como tal.

Em concluso a esta subseo sobre o fenmeno psicossocial da desigualdade, que mostra uma relao clara com o bem-estar psicolgico, importante rapidamente destacarmos a vasta gama de problemas relacionados.
Embora estudos mais aprofundados de tais questes possam ser encontrados
no Reading List (Anexo C) deste texto, as obras de Sapolsky, Gilligan, Mat
e Wilkinson so altamente recomendadas - que seja constatado aqui que,
geralmente, quando se trata de Educao, Capital Social (confiana), Obesidade, Expectativa de Vida, Gravidez Precoce, Priso e Castigo, Mobilidade
Social, Oportunidade, e mesmo Inovao - pases com menos desigualdade
81

de renda esto mais bem colocados do que aqueles com maior desigualdade.
Dito de outra forma, so sociedades mais saudveis.
Estudo de Caso: Violncia Comportamental
Associada s questes sobre a desigualdade social relacionadas acima,
h uma que merece um olhar mais profundo - Violncia Comportamental.
O psicolgo criminal Dr. James Gilligan, ex-chefe do Centro de Estudos da
Violncia da Escola de Medicina de Harvard, escreveu um tratado definitivo
sobre o assunto em sua obra Violence: Our Deadly Epidemic and its Causes
(Violncia: Nossa epidemia mortal e suas causas - traduo livre). Dr. Gilligan
deixa muito claro que as formas extremas de violncia no so induzidas de
forma aleatria ou geneticamente, mas so reaes bastante complexas que se
originam de experincias estressantes, tanto em curto quanto em longo prazo.
Por exemplo, o abuso infantil, tanto fsico quanto emocional, aliado a nveis
cada vez mais intensos de estresse individual, tem uma correlao direta com
atos premeditados e impulsivos de violncia. E enquanto os homens possuem
uma propenso estatisticamente maior para a violncia, devido, em grande
parte, s caractersticas endocrinolgicas que, embora no causem reaes de
violncia, podem aument-las sob a influncia do estresse, [159] o ponto em
comum, aqui, a influncia do meio ambiente e da cultura.
No se pode negar a relao dos hormnios ou at mesmo de possveis
propenses genticas [160], mas mostrar que a origem desse comportamento claramente no a nossa biologia, mas a condio sob a qual um ser humano vive e as experincias que enfrenta. Outras hipteses populares de
causas, como o instinto, tambm so muito abstratas e vagas para sustentar qualquer validade operacional. [161]
Eu estou sugerindo que a nica maneira de explicar as causas da violncia,
para que possamos aprender a evit-la, aproximar a violncia de um problema de sade pblica e medicina preventiva, e de pensar na violncia como um
sintoma de uma patologia que ameaa a vida, e que, como todas as formas de
doenas, tem uma etiologia ou causa, um patgeno. -Dr. James Gilligan [162]
No diagnstico do Dr. Gilligan, ele deixa muito claro que a maior causa
de comportamento violento a desigualdade social, destacando as consequncias da vergonha e humilhao, caractersticas emocionais daqueles
82

que se envolvem em violncia. [163] Thomas Scheff, professor emrito de


sociologia na Califrnia afirmou que a vergonha era a emoo social.[164]
Vergonha e humilhao podem ser equiparados com os sentimentos de estupidez, inadequao, vergonha, loucura, sentir-se exposto, insegurana,
etc. - na sua origem, tudo , em grande parte, social ou comparativo.
No necessrio dizer que, em uma sociedade global, no s com crescente disparidade de renda, mas, inevitavelmente, disparidade de auto-estima - uma vez que o status apresentado como diretamente relacionado
ao sucesso em nossos empregos, tamanho de contas bancrias e assim por
diante - no nenhum mistrio que os sentimentos de inferioridade, vergonha e humilhao sejam parte importante da cultura dos dias atuais. A
consequncia desses sentimentos tem implicaes muito graves para a sade
pblica, como observado anteriormente, incluindo a epidemia de violncia comportamental que vemos hoje nas suas formas variadas e complexas.
Terrorismo, tiroteios em escolas e igrejas, e outros atos extremos que simplesmente no existiam antes, revelam uma evoluo na prpria violncia.
Dr. Gilligan conclui: Se quisermos evitar a violncia, ento, a nossa agenda
deve ser a reforma poltica e econmica. [165]

O diagrama acima mostra as taxas de homicdio entre as naes ricas,


com diferentes nveis de desigualdade social. Os Estados Unidos, provavel83

mente o maior defensor anti-socialista com as menores protees estruturais (como a falta de assistncia mdica universalizada), que ao mesmo
tempo insiste na tica psicolgica de que a independncia e competio
so os valores mais importantes - apresenta um nvel enorme de violncia.
Enquanto que os debates, na paisagem poltica americana, sobre a epidemia
(de violncia) ainda giram em torno do controle de armas, o que obviamente
nada tem a ver com a causalidade.
Em Concluso
Este ensaio tentou passar uma viso concisa das relaes causais fundamentais em sade humana, nos nveis psicolgico e fisiolgico. Seu cerne a
forma como a condio socioeconmica, em geral, melhora ou piora a sade
pblica como um todo, aludindo s condies ideais que possam melhorar a
felicidade, reduzir as doenas e aliviar problemas epidmicos de comportamento, como a violncia.
Embora seja muito claro como as relaes econmicas diretas reduzem
a sade e o bem-estar humano na forma de privao absoluta, como a incapacidade para obter alimentos de qualidade, restries de tempo em funo
do trabalho, as quais, por sua vez, reduzem o apoio emocional e de desenvolvimento s crianas, e a perda na qualidade da educao devido a problemas de financiamento regionais, aliado a distrbios especficos como o
fato de que a maioria dos casamentos termina devido a problemas financeiros,[166] a questo da privao relativa tem sido um foco maior por ser
tambm causa das mais absolutas privaes.
Colocada no contexto estrutural e socioeconmico, essa realidade desafia firmemente o ethos (sistema de crenas) de que concorrncia, classes
e outras noes capitalistas de incentivo e progresso so motores do progresso social e da sade. Quanto mais aprendemos sobre esse fenmeno,
mais forte se torna o argumento de que a natureza do nosso sistema socioeconmico est aqum do seu foco e inteno. O progresso e o sucesso humano no so claramente definidos pelo fluxo constante de bens de
mercado, dispositivos e criao de materiais para compra. Sade Pblica
e bem-estar so baseados em como nos relacionamos uns com os outros e
com o meio ambiente como um todo.
O resultado uma forma oculta de violncia contra a populao e, portanto, a crise de sade pblica que vemos realmente uma questo de di84

reitos civis e humanos. Quando claramente vemos genocdios no mundo,


nos opomos fortemente em bases puramente morais. Mas e se existisse um
genocdio constante, invisvel, mas muito real - perpetuado no por uma
pessoa ou grupo especfico, mas por um distrbio psicolgico nascido do
estresse gerado pelo mtodo tradicional de interao humana e de ordenamento econmico, um que foi inventado e codificado?
Como ser discutido nos ensaios seguintes, meros ajustes no atual sistema socioeconmico no so suficientes, em longo prazo, para resolver esses
problemas de forma substancial. Os princpios mais fundamentais do nosso modelo atual esto vinculados s orientaes hierrquicas econmicas e
competitivas, e trabalhar verdadeiramente para remover esses atributos e
suas consequncias exige transformar completamente todo o sistema social.

85

86

Captulo 8

Histria da
Economia

87

um sistoma da nossa condio que nenhuma escola, disciplina


ou teoria de anlise social tenha se baseado em requisitos da vida...
Ao invs disso, certas construes sociais so invariavelmente adotadas como o corpo de referncia definitivo - conjuntos de ideias,
o estado, o mercado, uma classe, desenvolvimento tecnolgico, ou
algum outro fator que no as prprias bases da vida. [167]
- John McMurtry -

Viso global
A Economia provavelmente a caracterstica social mais crtica, relevante e influente que existe. Praticamente todos os aspectos de nossas vidas,
geralmente sem reconhecimento consciente, tm uma relao com o desenvolvimento histrico e atual disposio do pensamento econmico, em um
nvel ou outro, moldando nossas instituies sociais, crenas e valores fundamentais mais bsicos. Na verdade, a prpria essncia de como ns, como
sociedade, pensamos sobre a nossa relao um com o outro e com o habitat
que nos sustenta , em grande parte, resultado direto das teorias e prticas
econmicas que ns perpetuamos.
Uma anlise profunda das filosofias histricas, religiosas e morais, do
desenvolvimento governamental, dos partidos polticos, dos estatutos legais e
outros contratos sociais e crenas que compem determinado sistema social e
sua respectiva cultura revela o profundo impacto que pressupostos econmicos tm e continuam a ter na formao do Zeitgeist de uma poca.
Encontrar-se-o razes da origem ou da perpetuao de muitas filosofias
econmicas, geralmente aceitas em um nvel ou outro, em situaes de diviso e explorao, como escravatura, diviso de classes, xenofobia, racismo,
sexismo, subjugao, ainda comuns histria cultural humana. A histria
bastante clara no que diz respeito forma como a condio social preparada pelas premissas econmicas prevalecentes de um determinado perodo,
e essa ampla considerao sociolgica, infelizmente, no recebe muita im88

portncia no mundo de hoje quando se pensa sobre por que o mundo est
do jeito que est e por que pensamos da forma que pensamos.
A ttulo preliminar, um ponto que ir ressurgir mais adiante neste ensaio, tem havido uma dualidade normalmente observada na maior parte do
pensamento econmico moderno, onde o Livre-Mercado Capitalista, ou
seja, as aes livres de produtores independentes, trabalhadores e comerciantes, que trabalham em conjunto para comprar, vender e empregar, [168]
devem ser contrastadas com o Estado, ou seja, um sistema unificado de
poderes delegados que tem a capacidade de definir a poltica legal e mandatos econmicos que podem inibir as aes do Livre-Mercado por meio de
intervenes. A maioria dos debates econmicos hoje gira em torno dessa
dualidade, em um nvel ou outro, com os interesses laissez-faire - os que
desejam ter uma economia de mercado completamente no regulamentada
- constantemente em guerra com a poltica - os que pensam que algum
tipo de controle governamental centralizado e decises baseadas no planejamento econmico e poltico sejam melhores.
O Movimento Zeitgeist no toma nenhum desses lados, mesmo que muitos ouvintes das propostas do MZ tenham uma reao instintiva de assumir
a ltima associao (estatismo) [169]. Tal como acontece com muitos sistemas de crena tradicionais, defesas e perspectivas polarizadas so comuns, e
pensar que no h outro quadro possvel de referncia no que diz respeito
forma como um sistema econmico pode ser desenvolvido e administrado,
fechar-se dogmaticamente a muitas consideraes relevantes e emergentes.
A breve abordagem a seguir sobre o desenvolvimento Histrico da economia. Ser traada a histria geral do pensamento econmico a partir do sculo
XVII em diante, com destaque para as influncias fundamentais que deram origem ao moderno sistema Capitalista de Livre-Mercado. No entanto, como ser
mais expandido na Parte III, uma perspectiva diferente tambm ser aludida.
Vamos cham-la de viso Mecanicista. A perspectiva mecanicista dos fatores
econmicos tem um olhar diferente sobre as causas, as realidades cientficas da
existncia humana e o nosso habitat, e constri um modelo de teoria econmica
a partir do ponto de vista da razo estratgica - e no da tradio histrica.
O ponto principal que o pensamento econmico moderno no realmente moderno, e que a grande maioria das suposies ainda consideradas
89

como definidas, tais como propriedade, dinheiro, classismo, as teorias


de valor, capital e outros conceitos que perpassam praticamente todos os
argumentos histricos contextualmente relevantes, esto realmente desatualizados em suas premissas subjacentes. O rpido desenvolvimento das cincias
industriais, informacionais e humanas, que passaram praticamente ignoradas
pela tradio econmica estabelecida, esto inserindo reconsideraes crticas e
novas relaes que simplesmente no existem nos modelos tradicionais. [170]
A respeito das sempre mutantes escolas de pensamento que trouxeram
o debate econmico para onde est hoje, a tradicional evoluo acadmica, muitas vezes estereotipada, da teoria (e prtica) econmica estabelecida
parece ter desenvolvido um quadro de auto-referncia. [171] Em outras palavras, as consideraes econmicas mais comuns, discutidas e aceitas hoje,
as que so mais propagadas nas prestigiadas escolas acadmicas e conferncias governamentais, derivam sua importncia do simples fato de terem
sido consideradas importantes por muito tempo. Metaforicamente falando,
algo semelhante a visualizar o motor de um automvel e assumir que a
estrutura dos componentes do motor imutvel, e que apenas a variao
entre os componentes existentes possvel, em oposio ideia radical de
redesenhar toda a estrutura do motor a partir do zero, talvez com base em
novas tecnologias e informaes que atendam s mesmas finalidades de forma mais eficiente e com mais xito.
O pensamento e a prtica econmicos modernos so um motor antigo com geraes de especialistas eminentes tentando administrar antigas
peas constituintes, recusando-se a aceitar a possibilidade de que todo o motor esteja desatualizado e, talvez, cada vez mais prejudicial. Eles continuam
a publicar argumentos, teorias e equaes que reforam a falsa importncia
do motor antigo (antigo sistema de referncia), ignorando novos adventos
da cincia e da tecnologia que contradizem seu tradicionalismo. No diferente da longa histria de outras ideias estabelecidas, to abjetas quanto a
escravido humana, em que a sociedade em geral realmente no questionava
suas prticas, e considerava tais estruturas estabelecidas, impostas e codificadas, como naturais condio humana. [172]
Temas subjacentes
Tomada como perspectiva histrica, a Europa da Idade Mdia [173] , em
geral, um ponto de partida ideolgico aceitvel, uma vez que as ideias mais
90

centrais caractersticas do capitalismo moderno, que mais tarde se espalharam pelo mundo, parecem ter se estabelecido durante este perodo. [174] a
partir do sculo 17 que encontramos a maior parte dos filsofos influentes,
altamente conceituados nos atuais livros de histria tradicionais de economia.
Enquanto os historiadores descobriram que os gestos bsicos da propriedade
e o ato de troca por lucro remetem ao segundo milnio a.C. [175], a fundao
do seu ncleo de desenvolvimento e institucionalizao parece repousar em
torno do fim do perodo feudal e incio do perodo mercantilista.
Ao invs de discutir as vrias diferenas entre os sistemas socioeconmicos que precederam o Capitalismo moderno, mais interessante notar as
semelhanas gerais. Nesse contexto mais amplo, o sistema Capitalista parece
ser uma evoluo evidente das suposies histricas mais profundamente
enraizadas acerca da natureza humana e suas relaes sociais. [176]
Primeiramente, observado ao longo dessa evoluo que a diviso de
classes tem sido reconhecida e utilizada em diferentes graus. As pessoas tm
sido geralmente divididas em dois grupos. [177] Aquelas que produzem por
uma recompensa mnima e aquelas que ganham a partir dessa produo.
Da antiga escravido egpcia, [178] ao agricultor campons labutando pela
subsistncia para o seu senhor no feudalismo medieval, [179] at a opresso
codificada dos mercadores atravs dos monoplios estatais no Mercantilismo, [180] o tema da desigualdade tem sido muito claro e consistente.
Uma segunda caracterstica comum a essas filosofias socioeconmicas ocidentais dominantes o desrespeito bsico (ou talvez ignorncia) s
relaes crticas entre a espcie humana e seu habitat. Por mais que possamos encontrar algumas excees nas tribos indgenas, como as sociedades
nativoamericanas pr-coloniais, [181] o pensamento econmico ocidental
passa longe de tais consideraes, exceo feita aos mais recentes e crescentes problemas ecolgicos que tm forado respostas governamentais e
alavancado um interesse geral em uma reforma. [182]
A terceira e ltima ampla caracterstica a ser observada a ausncia generalizada de reconhecimento social pelo bem-estar das pessoas ao nvel das
necessidades humanas e, consequentemente, pela sade pblica. Os avanos
nas cincias humanas, que ocorreram em grande parte aps as doutrinas
fundamentais do pensamento econmico serem tradicionalmente codifica91

das, descobriram que os desejos humanos e as necessidades humanas [183]


no se equivalem e que a privao desse ltimo pode criar muitas consequncias negativas no s para o indivduo, mas para a sociedade. Comportamento antissocial, criminoso e violento, por exemplo, encontra-se
baseado nas vrias formas de privao social enraizadas na tradio socioeconmica. [184] De forma mais geral, o sistema ignora tais consequncias
sociais inerentes, relegando esses resultados a meras externalidades, na
maioria dos casos.
Essa realidade foi ainda mais agravada no sculo 18, onde a premissa Socialmente Darwinista [185] de trabalho-por-recompensa reduziu cada
vez mais o ser humano a um objeto a ser definido e qualificado pela sua
contribuio ao sistema de trabalho. Se a pessoa mdia incapaz de obter
trabalho ou de se envolver com sucesso na economia de mercado, no h
nenhuma garantia real sua prpria sobrevivncia ou bem-estar, com exceo da interferncia do Estado na forma de auxlio. Nos dias de hoje,
essa realidade se tornou bem controversa, pois o rtulo de socialismo tem
sido uma reao instintiva sempre que a poltica governamental tenta fornecer ajuda direta para os cidados sem o uso do mecanismo de vendas e/ou
do mercado de trabalho.
A Aurora do Capitalismo de Livre Mercado
O feudalismo medieval (vigente do sculo IX ao XVI) foi o sistema socioeconmico dominante que, essencialmente, precedeu o capitalismo
de livre mercado na Europa Ocidental, tendo o que mais tarde viria a ser
chamado de mercantilismo, como fase de transio.
O feudalismo se baseava em um sistema de obrigaes e servios mtuos,
ascendentes e descendentes na hierarquia social, com todo o sistema social
dependente essencialmente da agricultura. A sociedade medieval era majoritariamente agrria e a hierarquia social se baseava, principalmente, nos
laos das pessoas com a terra. As instituies econmicas bsicas eram as
Guildas, e se algum quisesse produzir ou vender um produto ou servio,
geralmente se juntaria a uma guilda. Muito pode ser detalhado sobre esse
extenso perodo da histria e, como a maior parte da histria, est sujeito a
vrias interpretaes e debates. No entanto, como foco deste ensaio, apenas
apresentaremos uma viso geral da transio econmica para o capitalismo
de livre mercado. [186]
92

Com a melhora da tecnologia agrcola e dos transportes, ocorreu uma expanso do comrcio e, por volta do sculo XIII, com, por exemplo, o advento
da carroa de quatro rodas, aumentou rapidamente o alcance das interaes
entre os mercados. Da mesma forma, houve um aumento na especializao
do trabalho, das concentraes urbanas e tambm um crescimento populacional. [187] Essas mudanas, juntamente com o resultante aumento do
poder dos mercadores-capitalistas, como poderiam ser chamados, lentamente enfraqueceu os laos tradicionais e habituais que mantinham a estrutura social feudal coesa.
Com o tempo, cidades mais complexas comearam a surgir, as quais
foram bem sucedidas na obteno de independncia dos senhores feudais,
e sistemas cada vez mais complexos de troca, crdito e lei foram surgindo, muitos dos quais espelhavam aspectos bsicos do capitalismo moderno.
No sistema Feudal comum, o produtor manual, geralmente, tambm era o
vendedor para o comprador final. No entanto, com a contnua evoluo do
mercado em torno desses novos centros urbanos, o arteso comeou a vender, com um desconto em grandes quantidades de produtos, para comerciantes no-produtores que revenderiam em mercados distantes por lucro
- outra caracterstica que se tornaria comum no Capitalismo de Mercado.
Por volta do sculo XVI, a indstria artesanal comum ao Feudalismo se
transformou em um reflexo bruto do que conhecemos hoje, com a terceirizao de mo de obra, a propriedade singular sobre a produo, e com muitos se encontrando cada vez mais na posio de empregados (classe trabalhadora) em vez de produtores. Eventualmente, a lgica em torno do lucro
monetrio comeou a ser, sistematicamente, o ncleo decisivo das aes e as
verdadeiras sementes do capitalismo de mercado criaram razes. [188]
O mercantilismo, que essencialmente dominou a poltica econmica da
Europa Ocidental entre o sculo XVI e o fim do sculo XVIII, [189] foi caracterizado por monoplios comerciais, conduzidos pelo Estado de modo a garantir uma balana comercial positiva, [190] juntamente com muitos outros
extensivos regulamentos sobre a produo, salrios e comrcio emergendo ao
longo do tempo, aumentando ainda mais o poder do Estado. O conluio entre
essas indstrias emergentes e o Estado era comum e muitas guerras ocorreram devido a essas prticas, uma vez que se baseava em restries ao comrcio
entre as naes, que muitas vezes tinha o efeito de uma guerra econmica. [191]
93

Adam Smith, que ser discutido mais adiante neste ensaio, escreveu uma
extensa crtica ao mercantilismo em seu clssico texto de 1776, Uma Investigao sobre a Natureza e Causas da Riqueza das Naes. [192] A partir
dessa obra que nasce, teoricamente, a ideologia do capitalismo de livre
mercado, rejeitando aquilo que frequentemente chamado de capitalismo
Estatal, em termos modernos, em que o Estado interfere na liberdade
do mercado - uma caracterstica central do Mercantilismo. [193]
Hoje, o Capitalismo, em seu conceito especfico, definido culturalmente
sob o contexto terico de Livre Mercado e no capitalismo Estatal, embora
muito seja discutido a respeito de qual dos dois tipos de sistema realmente temos hoje, entre outras variaes do termo. Na realidade, no existem sistemas
baseados puramente no Livre Mercado ou no Estado, mas uma fuso complexa entre os dois. Mais uma vez, como foi observado no incio deste ensaio,
a grande maioria dos debates e a responsabilizao pelos desdobramentos
econmicos, frequentemente, giram em torno dessas ideias polarizadas. [194]
Definindo Capitalismo
O capitalismo [195] como conhecido atualmente, no s em sua teoria
econmica, mas com seus poderosos efeitos polticos e sociais, surgiu na
sua forma, como j observado, muito lentamente ao longo de um perodo de
vrios sculos. Deve ser dito de antemo que no h acordo completo entre
os historiadores/tericos da economia a respeito de quais realmente so as
caractersticas essenciais do capitalismo. No entanto, reduziremos, aqui, a
sua caracterizao histrica (que alguns provavelmente acharo discutvel)
a quatro fatores bsicos.
1) Produo e Distribuio Baseadas no Mercado: A produo de mercadorias baseada em inter-relaes e dependncias bastante complexas que
no envolvem diretamente interaes pessoais entre produtores e consumidores. Oferta e demanda so mediadas pelo sistema de Mercado.
2) Propriedade Privada dos Meios de Produo: Isto significa que a sociedade garante a particulares o direito de ditar como as matrias-primas,
ferramentas, mquinas e edifcios necessrios produo podem ser usados.
3) Dissociao da Propriedade e do Trabalho: Em suma, uma diviso de
classes constante inerente, onde no nvel superior, capitalistas, [196] por
94

definio histrica, possuem os meios de produo, mesmo que no tenham


a obrigao de contribuir para a prpria produo. Tudo produzido pelos
trabalhadores, que s possuem seu prprio trabalho, de propriedade do
capitalista, de acordo com a lei.
4) Incentivo da Auto-Maximizao assumido: interesses individualistas, competitivos e aquisitivos so necessrios para o bom funcionamento do capitalismo j que uma presso constante em consumir e expandir
necessria para evitar recesses, depresses e outros efeitos negativos. De
muitas maneiras, essa a viso comportamental racional instituda, em
que se todos os seres humanos agirem de uma certa forma, o sistema funcionaria sem inibio. [197]
Locke: Evoluo da Propriedade
Uma profunda corrente filosfica do sistema capitalista a noo de
propriedade. O filsofo ingls John Locke (1632-1704) uma figura essencial. Baseando-se tambm na obra mais influente de Adam Smith, Riqueza
das Naes, Locke no apenas define sua ideia geral, como tambm apresenta uma contradio sutil, porm, poderosa.
No captulo V, intitulado Propriedade, na obra Segundo Tratado Sobre
o Governo, de Locke, publicada em 1689, apresentado um argumento sobre a natureza da propriedade e sua apropriao.
Ele afirma: Podemos dizer que o trabalho de seu corpo e a obra produzida por suas mos so propriedade sua. Sempre que ele tira um objeto
do estado em que foi fornecido pela natureza, mistura nisso o seu trabalho
e a isso acrescenta algo que lhe pertence; dessa forma o torna sua propriedade. [198] Essa declarao (sinalizando apoio ao que viria mais tarde ser
associado com a Teoria de Valor-Trabalho), prope a lgica de que desde
que o trabalho propriedade do trabalhador (uma vez que ele dono de si
mesmo), toda a energia expendida pelo seu trabalho transfere para o produto obtido o valor de propriedade.
Sua postura filosfica derivada essencialmente de uma perspectiva crist,
em que afirma: Deus deu o mundo a todos os homens; mas j que o deu em
benefcio deles e para servi-los em suas convenincias da vida, Ele no pode ter
tido em mente que o mundo permaneceria sempre comum e no cultivado. [199]
95

Diante dessa declarao da natureza comum da terra e dos seus frutos a


toda a humanidade, antes do seu cultivo e apropriao, ele tambm deriva
que os proprietrios so obrigados a no deteriorar nada (Deus no criou
nada para que os homens desperdiassem ou destrussem. [200]) e devem
deixar o suficiente para os outros (Essa apropriao de um pedao de terra
no era feita em detrimento de nenhum outro homem, pois havia suficiente
[e em boa qualidade] para todos... [201]).
Esses valores, de forma simplista, parecem ser, em geral, socialmente justificveis. Ele deixa claro, at este ponto, que o contexto de propriedade
relevante apenas na medida das necessidades do proprietrio e dentro de sua
capacidade de cultivar ou produzir. [202]
No entanto, na Seo 36, revelada uma realidade singular, cujas implicaes Locke provavelmente no previu e que, de muitas maneiras, anularia
todos os argumentos anteriores em defesa da propriedade privada. Ele afirma: A coisa que bloqueia isso a inveno do dinheiro, e o acordo tcito
entre os homens de o atribuir valor; isso tornou possvel, com o consenso
dos homens, acumular mais posses e ter direito sobre elas. [203]
Consequentemente, a sua premissa original, aqui resumida, de que:
Qualquer um pode, atravs do seu trabalho, vir a possuir o quanto puder
usar em seu benefcio sem deterior-lo; qualquer quantia alm disso mais
do que lhe compete e pertence aos outros[204] se torna de difcil entendimento, pois o dinheiro no apenas permite [os homens] a ter mais posses,
implicitamente esvaziando a ideia de que qualquer quantia alm disso
mais do que lhe compete e pertence aos outros, mas tambm implica que o
dinheiro pode comprar trabalho, o que invalida a ideia de que [nesse caso,
o comprador] mistura nisso o seu trabalho e a isso acrescenta algo que lhe
pertence; dessa forma o torna sua propriedade. [ 205]
Finalmente, a condio Deus no criou nada para que os homens desperdiassem ou destrussem [206] anulada por uma nova associao de
que o dinheiro, sendo ouro ou prata, na poca, simplesmente no se deteriora. Assim foi estabelecido o uso do dinheiro - alguma coisa duradoura que
o homem podia guardar sem que se deteriorasse e que, por consentimento
mtuo, os homens utilizariam na troca por coisas necessrias vida, realmente teis, mas perecveis. [207]
96

aqui onde se encontra, pelo menos no discurso literrio, a verdadeira semente da justificao da propriedade capitalista, onde o uso do dinheiro, tratado em si como uma mercadoria abstrata (na verdade, uma assumida personificao do trabalho), permitiu o nascimento de uma evoluo no pensamento
e na prtica, que cada vez mais alterou o foco da produo relevante (o cultivo
de Locke) para uma simples mecnica de propriedade e de busca por lucro. [208]
Adam Smith
Adam Smith (1723-1790) frequentemente citado como um dos filsofos econmicos mais influentes da histria moderna. Sua obra, mesmo que
naturalmente baseada em escritos filosficos de outros antes dele, muitas vezes considerada um ponto de partida para o pensamento econmico
no contexto do capitalismo moderno. Atingindo a maturidade no incio da
Revoluo Industrial, [209] Smith viveu em uma poca em que as caractersticas inerentes ao modo de produo capitalista estavam se tornando
cada vez mais evidentes, haja vista a introduo de fbricas e mercados concentrados e centralizados.
Como se sabe, em 1776, Smith publicou sua obra hoje mundialmente famosa Uma Investigao sobre a Natureza e Causas da Riqueza das Naes.
Entre outras observaes relevantes, ele parece ser o primeiro a reconhecer
as trs principais categorias de renda da poca - (a) lucros, (b) arrendamentos
e (c) salrios - e como eles se relacionam com as principais classes sociais do
perodo - (a) capitalistas, (b) donos de terras e (c) trabalhadores. interessante
notar que o papel dos donos de terras/arrendamentos, raramente discutido
hoje nos tratados econmicos modernos, foi um ponto de foco comum na
poca, pois os sistemas pr-industriais, ainda em grande parte agrrios, destacavam os donos de terras (que mais tarde, nas atuais teorias de mercado,
seriam dissolvidos em sua classificao como simples proprietrios).
A contribuio mais notvel de Smith para a filosofia capitalista foi a sua
noo de que, apesar de os indivduos poderem agir de forma mesquinha,
egosta, em seu prprio benefcio ou do grupo, ou classe, a que pertencem, e
mesmo que o conflito, tanto individual ou de classe, parea ser o resultado
dessas aes, h o que ele convencionou chamar de uma mo invisvel, que
garantiria um resultado social positivo a partir dessas intenes individuais,
egostas e no-sociais. Esse conceito foi apresentado em suas obras A Teoria
dos Sentimentos Morais [210] e A Riqueza das Naes.
97

Nessa ltima, ele afirma: Portanto, j que cada indivduo procura, na


medida do possvel, empregar seu capital em fomentar a atividade nacional
e dirigir de tal maneira essa atividade para que seu produto tenha o mximo valor possvel, cada indivduo necessariamente se esfora por aumentar
ao mximo possvel a renda anual da sociedade. Na realidade, geralmente,
ele no tenciona promover o interesse pblico, nem sabe at que ponto o
est promovendo. Ao preferir fomentar a atividade do pas e no de outros
pases, ele tem em vista apenas sua prpria segurana; e orientando sua atividade de tal maneira que sua produo possa ser de valor maior, visa apenas
seu prprio ganho e, nesse, como em muitos outros casos, levado como que
por uma mo invisvel a promover um objetivo que no fazia parte de suas
intenes. Alis, nem sempre pior para a sociedade que esse objetivo no
faa parte das intenes do indivduo. Ao perseguir seu prprio interesse, o
indivduo muitas vezes promove o interesse da sociedade muito mais eficazmente do que quando tenciona realmente promov-lo. [211]
Esse ideal quase religioso teve um efeito poderoso na era ps-Smith, dando uma justificativa muito social para o comportamento, por natureza, anti-social e auto-maximizante, comum psicologia Capitalista. Essa filosofia
bsica estava para se desenvolver, em parte, como a fundao da economia
Neoclssica [212], ao final do sculo XIX.
Smith, sabendo muito bem dos conflitos de classe inerentes ao capitalismo, passa a discutir a natureza de como alguns homens ganham ... superioridade sobre a maior parte de seus irmos, [213] reforando o que passou
a ser considerado por outros tericos como uma lei da natureza sobre o
poder humano e a subjugao. Sua viso de propriedade estava em harmonia com John Locke, elaborando sobre a forma como a prpria sociedade se
manifesta em torno dela. Ele afirmou: O governo civil, na medida em que
institudo para garantir a propriedade, de fato o para a defesa dos ricos
contra os pobres, ou daqueles que tm alguma propriedade contra os que
no tm propriedade alguma. [214 ]
Propriedade, como instituio, tambm requer um meio que justifique
seu respectivo valor. Com esse fim, vrias Teorias de Valor foram e continuam sendo postuladas. Frequentemente baseada na Poltica de Aristteles, a
contribuio de Smith ainda amplamente citada como uma influncia fundamental. Na realidade, Smith se baseia na premissa de produo/proprie98

dade de Locke, chamada de mistura de trabalho, e, a partir da, estende-a,


criando a Teoria do Valor-Trabalho.
Ele afirma: O trabalho foi o primeiro preo a ser pago por todas as coisas, a moeda de troca original. No foi por ouro ou por prata, mas pelo trabalho, que toda a riqueza do mundo foi originalmente comprada, e seu valor,
para aqueles que o possuem, e que querem troc-lo por algumas novas produes, precisamente igual quantidade de trabalho que pode capacit-los
a comprar ou comandar. [215] Muitos captulos do Livro I de A Riqueza das
Naes trabalham para explicar a natureza de preos/valores de acordo com
suas categorias de renda/classe de salrios, arrendamentos e lucros. No
entanto, nota-se que sua lgica bastante circular, especialmente quando se
percebe que as atribuies de preos se originam simplesmente de outras
atribuies, em uma cadeia sem um ponto de partida real, a no ser a fraca
distino de trabalho empregado, que no tem, claro, nenhuma qualificao monetria esttica ou intrnseca. Esse problema de ambiguidade em
ambas as teorias de valor dominantes, a de trabalho e a de utilidade,
comuns teoria de mercado Capitalista, ser abordado em detalhes mais
adiante neste ensaio.
Em geral, a teoria econmica de Smith apoiou o Capitalismo Laissez-faire
(de livre mercado) como o mais alto modo de operao socioeconmico, afirmando que: era um sistema de liberdade natural e Todo homem, contanto
que ele no viole as leis da justia, deixado perfeitamente livre para perseguir
seus prprios interesses, seu prprio caminho, e trazer tanto a sua indstria
quanto seu capital para a concorrncia com os de qualquer outro homem, ou
grupo de homens.[216] Esse conceito, como ser discutido mais tarde no ensaio Distrbio do Sistema de Valor, uma suposio bastante ingnua sobre
o comportamento humano e, de fato, uma contradio.
Malthus e Ricardo
Thomas Malthus (1766-1834) e David Ricardo (1772-1823) foram dois
conhecidos tericos, pioneiros na economia poltica do incio do sculo
XIX. Eles eram rivais amigveis em algumas perspectivas, mas, a partir de
uma viso histrica ampla, compartilhavam praticamente o mesmo ponto
de vista, intimamente ligado ao de Adam Smith.

O final da Revoluo Industrial na Europa e Amrica foi um perodo de


99

extenso conflito entre trabalhadores e proprietrios capitalistas. Inmeras


revoltas e greves, em resposta s condies de trabalho aberrantes e abusivas, no s para os homens, mas tambm para mulheres e crianas, eram
habituais. Isso rapidamente deu origem ao que, atualmente, chamamos de
Sindicatos, e uma batalha generalizada entre trabalhadores e proprietrios tem continuado desde ento. Para enfatizar a extenso dessa guerra de
classe, na Inglaterra, o Combination Act, de 1799, imps, basicamente, a
proibio de qualquer associao de trabalhadores de existir, impedindo que
exercessem influncia ou inibissem os interesses de seus empregadores. [217]
O historiador Paul Mantoux, escrevendo sobre este perodo, comentou acerca de o poder absoluto e sem controle do capitalista. Durante esse
perodo, a idade heroica de grandes empreendimentos, isso era reconhecido,
admitido e at mesmo proclamado com franqueza brutal. Era assunto do
prprio empregador, ele fazia como escolhera e no considerava necessria
qualquer outra justificativa de sua conduta. Ele devia salrios a seus empregados e, uma vez pagos, os homens no teriam mais nenhuma reivindicao
para com ele. [218] Foi no meio disso tudo que Malthus e Ricardo contextualizaram seus pontos de vista econmicos e sociais.
Comeando com Malthus, sua obra clssica Um Ensaio sobre o Princpio
de Populao orienta-se essencialmente em torno de dois pressupostos.
O primeiro que a estrutura de classes de proprietrios abastados e trabalhadores pobres inevitavelmente iria reemergir, no importando quais
reformas fossem tentadas.[219] Ele considerou isso uma lei da natureza. A
segunda ideia, em parte corolria da primeira, era simplesmente que a pobreza e o sofrimento e, portanto, as divises econmicas, eram consequncias inevitveis da lei natural. [220]
Sua tese sobre a populao repousa na simples premissa de que a Populao, quando no controlada, aumenta em uma progresso geomtrica. A
subsistncia aumenta apenas em uma progresso aritmtica. [221] Portanto,
se o padro de vida de todos na sociedade for aumentado, a grande maioria
iria responder aumentando a quantidade de filhos. Logo, a populao seria
muito em breve empurrada de volta para a pobreza atravs da populao
ultrapassando a subsistncia. Era somente por meio da restrio moral
[222], uma qualidade social que ele alega pertencer aos membros da classe
alta, que esse problema seria contornado pelo comportamento. Evidente100

mente, a diferena entre os ricos e os pobres era o grande carter moral dos
primeiros e a mesquinhez dos ltimos. [223]
Mais uma vez, como observado antes neste ensaio, a condio cultural teve
muita influncia nas premissas do pensamento que orientaram as operaes
econmicas at os dias atuais. Enquanto muitos podem, atualmente, descartar
Malthus e essas ideias claramente ultrapassadas, suas sementes criaram razes
profundas nas doutrinas econmicas, valores e relaes de classe ocorridas
durante e depois de seu tempo. Na verdade, variaes de sua teoria populacional ainda so comumente citadas, por aqueles com uma mentalidade mais
conservadora, em relao a pases economicamente menos desenvolvidos.
Malthus, juntamente com Locke e Smith, tambm manifestou convices
profundamente crists em suas referncias, tanto as diretamente extradas
das escrituras, quanto as baseadas em sua interpretao pessoal. Malthus
molda sua restrio moral com a implicao de que um verdadeiro cristo
denunciaria, de forma justa, tais vcios de base e que, tambm, aceitaria a
misria, inevitvel e necessria, de modo a manter os limites populacionais
dentro dos limites de subsistncia.
Da mesma forma, assim como h, atualmente, um grande debate legislativo
a respeito da noo e uso do bem-estar ou programas de auxlio estatal em
benefcio dos pobres, [224] Malthus, naturalmente, era um grande defensor da
abolio do que foi chamado de Leis Pobres, assim como foi David Ricardo.

Passando para Ricardo, ele aceitou essencialmente as teorias e concluses de
Malthus sobre a natureza e as causas da pobreza da populao, mas no concordou com certas teorias econmicas, tais como alguns elementos das Teorias
de Valor e de Subconsumo de Malthus, e certos pressupostos de classe. Como
a maioria dos detalhes desses desacordos so suprfluos para essa discusso
mais ampla (e tambm indiscutivelmente ultrapassados), as contribuies mais
notveis de Ricardo para o pensamento econmico sero nosso ponto de foco.
Em 1821, Ricardo terminou a 3 edio da sua influente obra Princpios da
Economia Poltica e Tributao. No prefcio, ele expe seu interesse: O produto da terra...tudo o que derivado de sua superfcie pela aplicao conjunta
de trabalho, maquinrio e capital dividido entre trs classes da comunidade,
ou seja, o proprietrio do terreno, o proprietrio do estoque de capital, e os tra101

balhadores da indstria que cultivam a terra. Determinar as leis que regulam


essa distribuio o principal problema em Economia Poltica. [225]
Por mais que permanecesse crtico de certos aspectos da Teoria do
Valor-Trabalho de Adam Smith, ele ainda apoiou a distino fundamental, afirmando: Possuindo utilidade, as mercadorias derivam seu valor de
troca a partir de duas fontes: de sua escassez e da quantidade de trabalho
necessria para obt-las. [226] Em comum com Smith, ele explica: Se a
quantidade de trabalho empregado nas mercadorias regula seu valor de troca, cada aumento da quantidade de trabalho deve aumentar o valor da respectiva mercadoria, assim como toda diminuio deve baix-lo. [ 227]
Consequentemente, a viso de Ricardo sobre a sociedade e as divises de
classe do seu tempo a partir da perspectiva laboral foi, logicamente, a de que
se opunham os interesses dos trabalhadores e dos capitalistas. Se os salrios
devem aumentar, ele frequentemente afirmou, ento... os lucros vo necessariamente cair. [228] No entanto, embora essa desarmonia aluda a um
interesse subjacente de cada classe em trabalhar para obter vantagem uma
sobre a outra, muitas vezes resultando em desequilbrio sistmico, em grande
parte devido ao poder dos proprietrios capitalistas de controlar o trabalho (e
definir polticas), aliado ao advento da mecanizao (aplicao das mquinas),
que reduziu sistematicamente a necessidade de trabalho humano em setores
aplicados, ele alude convico de que a teoria do Capitalismo, se aplicada
corretamente, deve sempre criar o pleno emprego em longo prazo.
Sobre a questo especfica da aplicao das mquinas substituindo o trabalho humano em benefcio do fabricante, afirma: O fabricante ... que ... possa recorrer a uma mquina que deve ... [reduzir os custos] de produo de sua
mercadoria, desfrutaria de vantagens peculiares se pudesse continuar a cobrar o
mesmo preo em seus bens; mas... seria obrigado a baixar o preo de suas mercadorias, ou o capital fluiria para o seu comrcio at que seus lucros retornassem
ao nvel geral. Assim, ento, o pblico beneficiado pelas mquinas. [229]
Entretanto, assim como em outros aspectos de seus escritos, notria a
contradio. Ainda que mantendo a ideia bsica de que o pblico em geral
se beneficiaria pela introduo de mquinas em substituio ao trabalho,
sob o pressuposto de que os preos de mercado cairiam ordenadamente,
e de que os demitidos seriam sempre realocados naturalmente, na tercei102

ra edio de sua obra Princpios, Ricardo inicia o captulo 31 afirmando:


Desde que tornei minha ateno para questes de economia poltica, tenho
sido da opinio de que ... a aplicao de mquinas em qualquer ramo de produo, por ter o efeito de economizar trabalho, seria boa no geral ... [mas] a
substituio de trabalho humano por maquinrio frequentemente muito
prejudicial para os interesses da classe de trabalhadores. [230]
Ele mais tarde requalificaria o argumento, afirmando Espero que as
declaraes que fiz no levem concluso de que as mquinas no devem
ser incentivadas. Para elucidar o princpio, estive supondo que, de repente,
mquinas melhores so descobertas e logo amplamente utilizadas; mas a
verdade que essas descobertas so graduais, e antes operam em determinar
a aplicao do capital guardado e acumulado, que desviando o capital de
qualquer aplicao. [231]
Sua refutao questo de os seres humanos serem substitudos por
mquinas, mais tarde chamada desemprego tecnolgico, tambm encontraria concordncia em muitos outros economistas que o seguiram, incluindo John Maynard Keynes (1883-1946), que, alinhado com a suposio geral
de ajuste de Ricardo, chegou a afirmar:
Estamos sendo afligidos por uma nova doena que alguns leitores podem ainda no ter ouvido o nome, mas ouviro muito nos prximos anos
- o desemprego tecnolgico. Quer dizer desemprego devido descoberta de
meios de economia da aplicao do trabalho, superando a nossa capacidade
de encontrar novas aplicaes para o mesmo. Mas isso apenas uma fase
temporria de desajuste. Em longo prazo, tudo isso significa que a humanidade est solucionando seu problema econmico. [232]
O assunto trazido aqui como um destaque, porque ele ser revisto na
Parte III deste texto, junto a um contexto de aplicao tecnolgica aparentemente no compreendido ou ignorado pelos principais tericos da economia da histria moderna, que, mais uma vez, esto muitas vezes presos em
uma estreita margem de referncia.
Como uma considerao final sobre Ricardo, tambm o creditam por sua
contribuio ao livre-comrcio internacional, especificamente em sua Teoria da Vantagem Comparativa e a perpetuao do etos bsico sobre a mo
invisvel de Adam Smith. Ricardo afirma: Sob um sistema de comrcio
103

perfeitamente livre, cada pas naturalmente dedica seu capital e trabalho


aplicao mais benfica para cada um. Essa busca de vantagem individual
admiravelmente ligada ao bem universal do todo. Ao estimular a indstria,
recompensar a engenhosidade e utilizar mais eficazmente as capacidades
conferidas pela natureza, o trabalho distribudo da forma mais efetiva
e econmica: ao passo que, atravs do aumento da produo em massa, o
benefcio geral difundido, e une-se, por um lao recproco de interesses e
relaes, a sociedade universal das naes do mundo civilizado. [233]
Teorias de Valor e Comportamento
At este ponto, as grandes contribuies de quatro grandes figuras
histricas e as caractersticas centrais, inevitavelmente inerentes filosofia capitalista, foram brevemente discutidas. Perceber-se- que, por baixo
dessas vises, repousam hipteses sobre o comportamento humano e relacionamentos sociais (de classe) e uma lgica de mercado metafsica, onde
tudo dar certo se determinados valores e uma postura egosta forem assumidos pelos participantes do jogo de mercado, concomitante a pouca restrio ao prprio mercado.
Como uma nota singela, em nenhum lugar nos escritos desses pensadores ou na grande maioria das obras produzidas pelos tericos posteriores
em favor do Capitalismo de livre mercado, a real estrutura e processos de
produo e de distribuio so discutidos. H uma desvinculao explcita entre Indstria e Negcios, o primeiro relacionando-se ao processo
tcnico/cientfico do verdadeiro desdobramento econmico, e o ltimo apenas referindo-se s dinmicas codificadas do mercado e busca de lucro.
Como ser discutido mais adiante, um problema central, inerente ao modo
de produo capitalista, como os avanos na abordagem industrial, que
podem permitir um aumento da resoluo de problemas e promoo de
prosperidade, foram bloqueados pelos dogmas aparentemente imutveis da
abordagem de negcios tradicional. Esta ltima tem regido as aes da
primeira, em detrimento do seu potencial.
Esse tipo de desvinculao ou corte no sistema de referncia tambm
encontrado em outras reas de atuao, tais como nas teorias laborais, de
valor e de comportamento humano, dominantes que, inevitavelmente, atuam como justificantes da instituio do Capitalismo. Como observado antes,
a Teoria do Valor-Trabalho, que se tornou popular por suas implicaes a
104

partir de Locke, Smith e Ricardo, uma proposta generalizada afirmando


que o valor de uma mercadoria est relacionado com o trabalho necessrio
para produzir ou obter essa mercadoria. To aceitvel quanto essa ideia seja,
a partir de um ponto de vista intuitivo, existem vrios nveis de ambiguidade em sua quantificao. Muitas objees histricas tm resistido, por
exemplo, como os diferentes tipos de trabalho, contando com diferentes
habilidades e salrios, no poderiam ser apropriadamente combinados, ou
como equacionar os recursos naturais e o prprio capital de investimento.
O crescimento dos Bens de Capital [234], no sculo XX, como a automao das mquinas de trabalho, tambm apresenta desafios para o conceito bastante simplificado de trabalho derivado das Teorias Laborais, j
que, depois de um certo ponto, o valor do trabalho inerente s mquinas
de produo, que hoje j funcionam para a produo de mais mquinas,
com menor aplicao do esforo humano ao longo do tempo, apresenta,
nesse contexto, uma transferncia cada vez mais diluda de valor. Tem sido
proposto por alguns economistas contemporneos, com base nos rpidos
avanos nos campos da informao e cincias tecnolgicas, que o uso da
automao industrial, aliado inteligncia artificial, poderia muito bem
remover quase inteiramente os seres humanos da fora de trabalho tradicional. De repente, Capital se tornaria Trabalho, por assim dizer. [235]
Essa ambiguidade se estende tambm para as teorias de valor concorrentes postuladas pelos economistas, incluindo principalmente a chamada
Teoria do Valor-Utilidade. Enquanto a Teoria do Valor-Trabalho assume,
basicamente, a perspectiva do trabalho ou produo, a Teoria do Valor-Utilidade toma o que poderamos chamar de perspectiva de mercado: o valor
no derivado do trabalho, mas do propsito (ou utilidade) de seu uso (valor
de uso) pelo consumidor, conforme por ele percebido.
O economista francs Jean-Baptiste Say (1737-1832) destaca-se em relao
Teoria do Valor-Utilidade. Como um discpulo auto-proclamado de Adam
Smith, ele discordava de Smith sobre a questo do valor, afirmando: Depois de
ter mostrado ... a melhoria que a cincia da economia poltica deve ao Dr. Smith,
no ser intil indicar, talvez... alguns dos pontos em que ele errou... Somente ao
trabalho do homem ele atribui o poder de produzir valores. Esse um erro. [236]
Passa, ento, a explicar como o valor de troca (preo) de qualquer bem
ou servio depende inteiramente do seu valor de uso (utilidade). Ele afir105

ma: O valor que a humanidade atribui aos objetos origina-se do uso que
pode fazer deles...[] aptido inerente ou capacidade de certas coisas em
satisfazer as diversas necessidades da humanidade, darei o nome utilidade...
A utilidade das coisas o trabalho-base do seu valor, e seu valor constitui
riqueza... Embora o preo seja a medida de valor das coisas, e o seu valor
a medida de sua utilidade, seria absurdo concluir que, ao elevar o preo
fora, a utilidade poderia ser aumentada. Valor de troca, ou preo, um
ndice da utilidade reconhecida de certa coisa. [237]
A Teoria do Valor-Utilidade diferente da Teoria do Valor-Trabalho, no
s pela forma como deriva o valor, mas tambm na implicao de um tipo de
racionalizao subjetiva nas decises humanas no mercado. O Utilitarismo
[238], que se tornou profundamente caracterstico dos pressupostos microeconmicos apresentados pelos economistas Neoclssicos contemporneos,
muitas vezes modelado em frmulas matemticas complexas, em um esforo
para explicar como os seres humanos maximizam sua utilidade no mercado, especificamente pela ideia de aumentar a felicidade e reduzir o sofrimento.
Por baixo dessas ideias sobre o comportamento humano, como acontece com a maioria das teorias econmicas, esto, mais uma vez, valores
e suposies tradicionalizadas. O economista Nassau Senior (1790-1864)
apoiou um tpico popular e hoje recorrente de que os desejos humanos so
infinitos: O que ns queremos afirmar que nenhuma pessoa sente que
todas suas vontades esto adequadamente supridas: que cada pessoa tem
alguns desejos insatisfeitos das quais ele acredita que uma riqueza adicional
iria gratificar. [239] Tais declaraes sobre a natureza humana so constantes nestes tratados, com noes de ganncia, medo e outros mecanismos de
reflexos hedonistas que assumem, entre outras coisas, que a aquisio material, de riqueza e ganho so inerentes felicidade.
Hoje, a perspectiva microeconmica dominante e amplamente aceita a
de que todo o comportamento humano redutvel a tentativas estratgicas
racionais para maximizar os lucros ou ganhos e evitar a dor ou perda. Argumentos utilitaristas sempre expansivos dessa natureza continuam a ser
utilizados para justificar moralmente o competitivo Capitalismo de Livre
Mercado. Um exemplo disso a noo de voluntarismo e a sugesto de
que todos os atos no mercado nunca so coagidos e, portanto, todos so
livres para tomar suas prprias decises para o seu ganho ou perda. Essa
106

ideia extremamente comum hoje em dia, como se tais trocas livres existissem num vazio, sem outras presses sinergticas; como se as presses
pela sobrevivncia, em um sistema com claras tendncias para uma luta de
classes e escassez estratgica, no gerasse uma coero inerente, forando os
trabalhadores a se submeterem explorao capitalista. [240]
No geral, o modelo Utilitarista (hedonista e competitivo, e eternamente
insatisfeito) da natureza humana provavelmente a defesa mais popular atualmente do sistema capitalista. Trata-se, em muitos aspectos, tanto de uma
teoria psicolgica de como as pessoas se comportam, quanto de uma teoria
tica sobre como elas devem se comportar, apoiando indiscutivelmente uma
lgica retroativa que, muitas vezes, coloca a teoria de mercado frente da
realidade do comportamento humano, sujeitando a ltima primeira.
Na realidade, quando a perspectiva utilitarista totalmente considerada,
dois graves problemas surgem. Primeiro, praticamente impossvel encontrar previsibilidade em tais fronteiras do prazer e dor aps um certo grau
no nvel social. No h meios empricos de comparar a intensidade do sentido de prazer de um indivduo com o de outra pessoa, alm da suposio
bsica de querer mais ganhos do que perdas. Enquanto a Teoria do Valor-Utilidade pode ser lgica de um ponto de vista generalizado, puramente
abstrato, sem quantificao, o funcionamento de tais dinmicas emocionais
, na realidade, suscetvel severa variao.
Toda a experincia de vida de uma pessoa, em relao a outra, pode encontrar alguns pontos muito bsicos em comum, no que diz respeito ao
condicionamento pessoal de resposta ao prazer e dor, mas raramente uma
concordncia paralela ser encontrada nos detalhes. Desde que os prazeres
individuais so considerados o ltimo critrio moral no utilitarismo, no
h nenhuma maneira de fazer tais julgamentos entre os prazeres de dois
indivduos. O economista Jeremy Bentham, muitas vezes considerado o pai
do utilitarismo, na verdade reconheceu isso de passagem, escrevendo: Preconceito parte, o jogo de push-pin de igual valor com as artes e as cincias
da msica e da poesia. Se o jogo de push-pin fornecer mais prazer, mais
valioso do que qualquer um. [241]
O segundo problema a natureza mope da suposta reao emocional. Os
seres humanos tm expressado historicamente o interesse racional de sofrer
107

no presente, a fim de ganhar (ou esperar ganhar) no futuro. Altrusmo, que


passou por amplo debate filosfico, poderia muito bem estar enraizado em
formas de prazer obtido pelo ato (doloroso) altrusta em benefcio de outros. Como ser discutido mais tarde, a premissa de dor e prazer apresentada
por tais argumentos, reforada por uma reao impulsiva por ganho, tornou-se um padro socialmente recompensado. Isso tem gerado uma mentalidade onde ganho a curto prazo procurado e, frequentemente, s custas
de sofrimento a longo prazo, na verdade.
No entanto, abstratamente, o utilitarismo tambm oferece um tipo bizarro de equalizador, uma vez que isso pode ser identificado sob a perspectiva de troca mtua e, portanto, uma maneira de sempre se ver o capitalismo
como um sistema de harmonia social, e no, de guerra. Voltando Teoria
do Valor-Trabalho versus a Teoria do Valor-Utilidade, a primeira mostra
claramente o conflito em como a Teoria do Trabalho leva em conta a relao
custo-benefcio procurado pelo capitalista s custas de salrios para os trabalhadores. A Teoria da Utilidade, por outro lado, remove completamente
essas ideias e afirma que todos esto buscando a mesma coisa e, portanto,
deixando a estrutura de lado, todo mundo igual. Em outras palavras, todas
as trocas se tornam mutuamente benficas para todos em uma lgica estreita
e absurdamente abstrata e generalizada. Todas as aes humanas so reduzidas a esse sistema de trocas e, portanto, todas as diferenas polticas ou
sociais teoricamente desaparecem.
A Insurreio Socialista
O Socialismo, como o Capitalismo, no tem uma definio aceita universalmente no discurso pblico em geral, mas frequentemente definido, em
termos tcnicos, como um sistema econmico caracterizado pela propriedade social dos meios de produo e pela gesto cooperativa da economia.
[242] A raiz do pensamento socialista parece remontar ao sculo XVIII na
Europa, em uma histria complexa de reformadores desafiando o sistema
Capitalista emergente. Graco Babeuf (1760-1797) um terico notvel dessa
rea com a sua Conspirao dos Iguais, que tentou derrubar o governo
francs. Ele afirmou: A sociedade deve ser feita para operar de tal maneira
que elimine de uma vez por todas o desejo de um homem em se tornar mais
rico, ou mais sbio, ou mais poderoso que os outros.[243] O anarco-socialista francs Pierre Joseph Proudhon (1809-1865) famoso por declarar que
Propriedade Furto na sua obra O que a Propriedade? Uma Investigao
108

sobre o Princpio do Direito e do Governo.


At o incio do sculo XIX, as ideias socialistas foram se expandindo rapidamente, geralmente como resposta aos notados problemas morais e ticos
inerentes ao capitalismo, como a desigualdade de classes e a explorao. A
lista de pensadores influentes vasta e complexa, portanto, apenas trs indivduos sero discutidos aqui, observando as suas contribuies mais relevantes: William Thompson, Karl Marx e Thorstein Veblen.
William Thompson (1775-1833) teve uma influncia poderosa sobre o
pensamento socialista. Ele era a favor da ideia de Cooperativas, que ficou famosa com Robert Owen, como um tipo de alternativa ao modelo de
negcio capitalista e, filosoficamente, tomou uma perspectiva utilitarista ao
lidar com o comportamento humano. Ele foi muito influenciado por Bentham, mas seu uso/interpretao do utilitarismo era bastante diferente. Por
exemplo, ele acreditava que se todos os membros da sociedade fossem tratados da mesma forma, ao invs de entrarem numa luta de classes e explorao,
eles teriam capacidades iguais para experimentar a felicidade. [244]
Ele argumentou extensivamente em favor de uma espcie de socialismo
de Mercado, onde o igualitarismo e a equidade prevalecesse, em seu famoso An Inquiry into the Principles of the Distribution of Wealth Most
Conducive to Human Happiness. Ele deixou claro que o capitalismo era um
sistema de explorao e insegurana, afirmando: A tendncia no arranjo
existente das coisas em relao riqueza para que uns poucos enriqueam
em detrimento da massa dos produtores, para fazer com que a misria dos
pobres seja mais desesperadora. [245] No entanto, ele passou a reconhecer
que mesmo que tal hbrido do capitalismo e socialismo surgisse, a premissa
oculta da competio ainda seria um problema srio. Ele escreveu longamente sobre os problemas inerentes natureza da concorrncia do mercado,
destacando cinco questes que tm sido a retrica comum do pensamento
Socialista desde ento:
O primeiro problema foi que cada trabalhador, arteso e comerciante
[viu] um concorrente, um rival em todos os outros ... [e cada um viu] uma
segunda competio, uma segunda rivalidade entre ... [sua profisso] e o pblico. [246] Ele passou a afirmar que seria do interesse de todos os mdicos
que as doenas deveriam existissem e prevalecessem, ou seu comrcio seria
109

reduzido em dez ou cem vezes. [247]


O segundo problema foi a inerente opresso s mulheres e a distoro
da famlia, observando que a diviso do trabalho e a tica do egosmo competitivo garantiram ainda mais o penoso trabalho das mulheres no lar e a
desigualdade de gnero. [248]
O terceiro problema associado com a competio era a inerente instabilidade gerada na prpria economia, afirmando: O terceiro mal aqui imputado
ao prprio princpio da competio individual que isso deve, ocasionalmente,
levar a meios no rentveis ou imprudentes de esforo pessoal... cada indivduo
deve julgar por si mesmo a probabilidade de sucesso na ocupao que ele assume. E quais so os seus meios de julgar? Cada um, fazendo bem em sua vocao, est interessado em esconder o seu ganho com medo de que a concorrncia o reduza. Qual indivduo pode julgar se o mercado, frequentemente a
uma grande distncia, s vezes em outro hemisfrio do globo, est abastecido ou
prximo de o ser, com o item do qual est propenso a fabricar?...E caso um erro
de julgamento... o leve a uma produo desnecessria, e, portanto, intil, qual
a consequncia? Um simples erro de julgamento...pode acabar em grave dificuldade, se no em runa. Casos desse tipo parecem ser inevitveis sob o regime de
competio individual em sua melhor performance. [249]
O quarto problema observado como a natureza egosta do mercado competitivo no garante segurana em torno de condies essenciais de suporte
vida, tais como segurana na velhice, em caso de doenas e de acidentes. [250]
O quinto problema indicado por Thompson em relao concorrncia
de mercado foi que ela retardou o avano do conhecimento. A ocultao aos
concorrentes, portanto, daquilo que novo ou excelente, deve acompanhar
a competio individual ... porque o interesse prprio, mais forte, est em
oposio ao princpio da benevolncia. [251]
Karl Marx (1818-1883), ao lado de muitos outros, foi influenciado pelo
trabalho de Thompson e provavelmente um dos mais conhecidos filsofos
econmicos hoje. Com seu nome frequentemente associado de forma depreciativa aos perigos das atitudes do Comunismo Sovitico, ou totalitarismo,
Marx tambm provavelmente o mais incompreendido de todos os economistas popularizados. Embora mais famoso na mente do pblico geral por
110

apresentar tratados sobre ideias Socialistas-Comunistas, Marx, na verdade,


passou a maior parte de seu tempo com o assunto Capitalismo e suas operaes. Sua contribuio para o compreenso do capitalismo mais ampla do
que muitos imaginam, pois, hoje, muitos termos e jarges econmicos comumente usados em conversas sobre o capitalismo, na verdade, encontram
raiz nos tratados literrios de Marx. Sua perspectiva era, em grande parte,
histrica, e contava com conhecimentos bem detalhados sobre a evoluo do
pensamento econmico. Devido ao tamanho imenso de seu trabalho, apenas algumas questes influentes sero abordadas aqui.
Uma questo a ser destacada a sua conscincia de como a troca, uma
caracterstica capitalista, tornou-se a base primordial das relaes sociais.
Ele declarou em sua obra Grundrisse: De fato, na medida em que a mercadoria ou o trabalho concebido apenas como valor de troca, e a relao em
que os vrios produtos so postos em contato um com o outro concebida
como a troca desses valores de troca ... ento as pessoas... so simples e exclusivamente concebidas como trocadores. Enquanto o aspecto formal levado em conta, no h absolutamente nenhuma distino entre eles ...Como
sujeitos de troca, sua relao , portanto, a de igualdade . [252]
Embora um indivduo A sinta necessidade do produto de um indivduo B,
ele no se apropria disto pela fora ou vice versa, pelo contrrio, reconhecem-se
reciprocamente como proprietrios...Um no se apropria do que do outro
fora. Cada um se despoja de sua propriedade de forma voluntria. [253]
Mais uma vez, como antes observado em relao ao tema recorrente das
relaes humanas e os pressupostos de classe (ou negaes), Marx enfatizou
o que poderia ser chamado de trs iluses principais: a iluso de liberdade, de
igualdade e de harmonia social, reduzidas a uma associao extremamente
limitada em torno da ideia de troca mutuamente benfica, que seria o nico
relacionamento econmico real pelo qual toda a sociedade deve ser avaliada.
no carter da relao monetria - na medida em que desenvolvida
em sua pureza at este ponto, e sem considerar as relaes de produo mais
bem desenvolvidas - que todas as contradies inerentes sociedade burguesa parecem dissolver-se nessa mesma relao concebida de forma simples; e a democracia burguesa, mais ainda do que os economistas burgueses,
se refugia nesse aspecto ... a fim de construir desculpas para as relaes
111

econmicas existentes. [254]


Em seu trabalho Capital: Crtica da Economia Poltica, Marx analisa extensivamente muitos fatores do sistema capitalista, ou seja, a natureza dos
commodities, a dinmica entre Valor, Valor de Uso, Valor de Troca, Teoria
do Trabalho e Utilidade, juntamente com uma investigao profunda sobre o
que Capital significa, como o sistema evoluiu e, finalmente, a natureza das
funes dentro do modelo. Um tema importante a notar o seu ponto de vista sobre Valor Excedente, que, em demonstrao da Teoria do Valor-Trabalho de Ricardo, o valor apropriado pelo Capitalista sob a forma de lucro,
que o excesso de valor (custo) inerente ao prprio trabalho/produo.
Ele afirmou em relao a dispensar a origem desse Excedente na troca:
Distoramos como queira, o fato permanece inalterado. Se equivalentes so
trocados, no h valor excedente, e se no-equivalentes so trocados, ainda
assim no h valor excedente. A circulao, ou troca de mercadorias (commodities), no gera valor algum. [255]
Em seguida, ele argumenta sucintamente sobre a diferena entre trabalho e fora de trabalho, essa ltima consistindo tanto em medida de
valor como em instrumento de troca, em que um trabalhador s recompensado para atender suas necessidades de subsistncia, representadas em
seu salrio, enquanto que tudo o que ultrapassar esse valor um excedente, teoricamente, traduzido por lucro, feito pelo capitalista, que, em sendo
somados, apresentam-se no mercado de troca atravs da etiqueta de preo.
[256] Esse ponto, que se estende ao contexto e dinmica inerentes circulao e aplicao de diferentes formas de capital (capital ainda definido como
um meio de produo, mas, nesse caso, principalmente na sua forma monetria), remete concluso de que a explorao dos trabalhadores era inerente
criao de excedente ou lucro. Em outras palavras, como implicao,
essa foi uma forma de desigualdade bsica incorporada ao sistema Capitalista,
e enquanto um pequeno grupo de donos controlarem o valor excedente criado pela classe trabalhadora, sempre haver ricos e pobres, riqueza e pobreza.
Marx amplia ainda mais essa ideia fazendo uma reavaliao da propriedade, que era, nessa circunstncia, essencialmente a base legal do prprio
capital, permitindo a explcita expropriao coerciva do trabalho excedente (a parte do trabalho que gera excedente), quando declara: No incio,
112

os direitos de propriedade nos pareceram ser baseados no prprio trabalho


do homem. Pelo menos, tal suposio era necessria uma vez que apenas
proprietrios de commodities com direitos iguais poderiam se equiparar, e
o nico meio pelo qual um homem poderia tornar-se proprietrio de mercadorias alheias era atravs alienao (desvinculao) de suas prprias commodities; e estas poderiam ser substitudas apenas pelo trabalho. Agora, no
entanto, a propriedade passou a ser o direito, por parte do capitalista, de se
apropriar do trabalho no remunerado (trabalho excedente) de outras pessoas ou do seu produto, e a ser a impossibilidade, por parte do trabalhador,
de se apropriar do seu prprio produto. A separao feita entre propriedade
e trabalho tornou-se a consequncia necessria de uma lei que aparentemente teve origem com a identidade de ambos. [257]
Marx desenvolve esses tipos de argumentos extensivamente em seus escritos, incluindo a ideia de que o trabalho da classe trabalhadora no pode
ser voluntrio nesse sistema - apenas coercivo - uma vez que a deciso final
de aplicar o trabalho em troca de salrio estava nas mos do capitalista. Ele
afirmou: O trabalhador, portanto, apenas se sente separado de seu trabalho,
e em seu trabalho, separado de si mesmo. Ele est em casa quando no est
trabalhando, e quando est trabalhando, no est em casa. Portanto, seu trabalho no voluntrio, mas coercivo; trabalho forado. Portanto, no a
satisfao de uma necessidade; apenas um meio de satisfazer necessidades
externas s verdadeiras necessidades. [258]
Por fim, foi essa explorao e desumanizao complexa, degradante e
multifacetada do trabalhador mdio que o incomodava tanto e que o levou
reforma. Ele at inventou uma frase - A Lei da Misria Crescente - para
descrever como a felicidade da populao trabalhadora em geral era inversa acumulao de riqueza da classe capitalista. No fim das contas, Marx
estava convencido de que as presses inerentes ao sistema levariam a classe
trabalhadora a se revoltar contra a classe capitalista, permitindo um novo
modo Socialista de produo, onde, em parte, a classe trabalhadora operaria em seu prprio benefcio.
Thorstein Veblen (1857-1929) ser o ltimo auto-proclamado Socialista
cujas ideias influentes sobre o desenvolvimento e falhas do capitalismo sero
exploradas aqui. Como Marx, ele tem a vantagem do tempo no que diz respeito digesto da histria econmica. Veblen ensinou economia em vrias
113

universidades durante sua vida, produzindo literatura prolificamente sobre


vrias questes sociais.
Veblen era muito crtico das presunes econmicas neoclssicas, especificamente a respeito das ideias utilitaristas aplicadas Natureza Humana, observando a ideia de que todo o comportamento econmico humano seria reduzido
a uma interao hedonista de auto-preservao e maximizao absurdamente
simplista. [259] Ele assumiu o que poderamos chamar de uma viso evolutiva
da histria humana, em que a mudana definida pelas instituies sociais que
assumiram o controle ou que foram superadas. Afirmou, no que diz respeito ao
atual estado do tempo (o qual ele considerou materialista):
Como qualquer cultura humana esta civilizao materialista um arranjo de instituies - tecido institucional e desenvolvimento institucional...O desenvolvimento da cultura uma sequncia cumulativa de adaptao,
e as formas e meios desse desenvolvimento se do nas respostas habituais da
natureza humana s exigncias que variam rapidamente, cumulativamente,
mas com certa consistncia nessas variaes cumulativas sucessivas que
se seguem - incontinenti, porque toda nova mudana cria uma nova situao que induz uma nova variao na resposta habitual; cumulativamente,
porque cada nova situao uma variao do que aconteceu antes dela e
incorpora como fatores causais tudo o que foi realizado antes; consistentemente, porque os traos subjacentes da natureza humana (propenses, aptides, e outros) por fora dos quais as respostas ocorrem, e no terreno sobre
o qual a adaptao tem efeito, permanecero inalterados. [260]
Veblen desafiou o fundamento bsico do modo de produo capitalista,
questionando muitos dos fatores que haviam sido essencialmente dados
ou tornados empricos pelos sculos de debate econmico. As instituies
agora enraizadas de Salrios, Rendas, Propriedade, Juros, Trabalho foram perturbadas em sua suposta simplicidade por uma viso de
que nenhuma delas poderia ser tida como intelectualmente vivel, fora da
associao puramente categrica com limites extremos de aplicao. Ele
brincou sobre como um bando de ilhus Aletes revirando destroos e
surfando com ancinhos e encantamentos mgicos para capturar mariscos
so considerados, do ponto da realidade taxonmica, envolvidos em uma
faanha de equilbrio hedonista em renda, salrios e juros. E no nada
mais do que isso. [261]
114

Ele viu a produo e a prpria indstria como um processo social em que


as linhas estavam acentuadamente turvas, pois envolvia invariavelmente a
partilha de conhecimentos (usufruto) e habilidades. De muitas maneiras,
via essas caractersticas categricas do Capitalismo serem inerentes ao Capitalismo em si, e no, representativas da realidade fsica, mas apenas um
grande artifcio. Descobriu que a teoria Neoclssica dominante existiu, em
parte, para ocultar a luta de classes e a hostilidade, inerentes e fundamentais, para proteger ainda mais os interesses dos que ele chamou de Interesses Excusos ou Proprietrios Ausentes (Capitalistas) [262].
Rejeitou a ideia de que a propriedade privada era um direito natural,
como foi assumido por Locke, Smith e outros, muitas vezes fazendo piadas sobre o absurdo do pensamento que leva os Proprietrios Ausentes a
reivindicar a posse de mercadorias produzidas, na realidade, pelo trabalho
do trabalhador comum, destacando o absurdo do princpio antigo de que
a partir do trabalho advm a propriedade.[263] Foi mais longe para expressar o inerente carter social da produo e como a verdadeira natureza da
habilidade e da acumulao de conhecimento anulavam completamente a
suposio de direitos de propriedade em si mesma, quando afirmou:
Esta teoria dos direitos naturais de propriedade torna o esforo criativo de um indivduo isolado, auto-suficiente, a base da propriedade que lhe
cabe. Ao fazer isso ignora o fato de que no existe um indivduo isolado, auto-suficiente... A produo tem lugar apenas na sociedade - somente atravs
da cooperao de uma comunidade industrial. Essa comunidade industrial
pode ser grande ou pequena ... mas sempre conta com um grupo grande o
suficiente para conter e transmitir as tradies, as ferramentas, o conhecimento tcnico e as aplicaes sem os quais no se pode haver organizao
industrial ou qualquer relao econmica dos indivduos uns com os outros
ou com seu ambiente... No h produo sem conhecimento tcnico, logo,
no h nenhuma acumulao ou riqueza a serem possudas, isoladamente
ou de outra maneira. E no h nenhum conhecimento tcnico fora de uma
comunidade industrial. Como no h produo individual nem produtividade individual, a preconcepo dos direitos naturais ... reduz-se ao absurdo, mesmo sob a lgica de suas prprias premissas. [264]
Tal como aconteceu com Marx, ele no viu outra maneira de distinguir
as duas principais classes da sociedade do que as separando entre aquelas
115

que trabalham e aquelas que exploram esse trabalho [265], tendo a parte
lucrativa do capitalismo (o Negcio) completamente separada da produo em si ( Indstria). Ele faz uma distino clara entre Empresas e
Indstria e refere-se primeira como funcionando como um veculo de
sabotagem para a indstria. Ele viu uma completa contradio entre a
inteno tica da comunidade em geral em produzir eficientemente e com
bons servios, e as leis de propriedade privada, que tinham o poder de
dirigir a indstria para a causa apenas do lucro, reduzindo sua eficincia
e inteno. O termo sabotagem, nesse contexto, foi definido por Veblen
como a retirada consciente de eficincia. [266]
Ele afirma: A planta industrial est cada vez mais operando de forma
ociosa ou parcialmente ociosa, operando com sua capacidade produtiva de
maneira cada vez mais reduzida. Trabalhadores esto sendo demitidos... E
enquanto essas pessoas esto em grande necessidade de todos os tipos de
bens e servios que essas plantas ociosas e operrios ociosos esto aptos a
produzir. Mas, por razes de convenincia empresarial impossvel deixar
essas plantas ociosas e operrios ociosos trabalharem - ou seja, por no haver lucro suficiente para os homens de negcios, ou em outras palavras, por
no haver renda suficiente para os interesses escusos. [267]
Alm disso, Veblen, ao contrrio da grande maioria das pessoas nos dias
atuais que condenam os atos de corrupo por razes ticas, no viu nenhum dos problemas de abuso e explorao como uma questo de moralidade ou tica. Viu os problemas como inerentes - construdos sobre a
natureza do prprio Capitalismo. Ele afirma: No que esses capites dos
Grandes Negcios cujo dever administrar esta sabotagem mnima salutar
na produo sejam maus. No que eles pretendam encurtar a vida humana
ou aumentar o desconforto humano, maquinando um aumento de privao
entre seus semelhantes... A questo no saber se esse trfego com privaes
humano, mas se uma boa gesto empresarial. [268]
No que diz respeito natureza do governo, a viso de Veblen foi muito
clara: o governo, pela sua prpria construo poltica, existia para proteger as
estruturas de ordem social e de classes existentes, reforando as leis de propriedade privada e, por extenso, reforando a desproporcional classe dominante (no poder). A legislao, vigilncia policial, a administrao da justia,
os militares e o servio diplomtico, todos esto principalmente preocupados
116

com as relaes de negcios, interesses pecunirios, e eles tm uma preocupao pouco mais que casual com outros interesses humanos, [269], afirmou.
A ideia de democracia tambm estava profundamente violada pelo poder
Capitalista, em sua opinio, quando afirmou que o governo constitucional
um governo de negcios. [270] Veblen, enquanto consciente do fenmeno
do lobbying e da compra de polticos, comumente visto hoje como uma
forma de corrupo, no via isso como a verdadeira natureza do problema.
Em vez disso, o controle do governo por negcios no era uma anomalia era simplesmente o que o governo tinha manifestado ser desde seu design.
[271] Por sua prpria natureza, como um meio institucionalizado de controle social, o Governo sempre protegeria os ricos contra os pobres. Uma
vez que os pobres sempre ultrapassam enormemente em quantidade os
ricos, uma estrutura legal rgida favorecendo os ricos (interesses dos proprietrios) teve que existir para manter a separao de classes e intactos os
benefcio dos interesses capitalistas. [272]
Da mesma forma, tambm reconheceu como o governo do Estado Capitalista necessitava fortemente manter os valores sociais alinhados com
os seus interesses - o que Veblen chamou de Cultura Pecuniria. Portanto, os hbitos predatrios, egostas e competitivos tpicos do sucesso
na guerra social subjacente inerente ao sistema Capitalista, naturalmente
reforam aqueles valores. Ser generoso e vulnervel de pouca utilidade
para o sucesso nesse contexto, pois o cruel e estrategicamente competitivo so cones da recompensa social. [273]
Em uma avaliao ampla, Veblen buscou analisar criticamente a estrutura central e os valores do modelo capitalista de livre mercado, trazendo
algo que pode ser indicado como concluses profundamente avanadas
sociologicamente, no que diz respeito s contradies internas, ineficincia tcnica e distrbios de valor desse modelo. Seu trabalho muito indicado para reviso por todos aqueles interessados n
a histria do pensamento econmico, especificamente para os cticos em relao premissa do
capitalismo de livre mercado.
Em Concluso: O capitalismo como Patologia Social
A histria do pensamento econmico , em muitos aspectos, a histria
das relaes sociais humanas, com um modelo em que certas suposies
117

ganham destaque a ponto de serem consideradas sagradas e imutveis aps


um tempo. Esse elemento tradicionalista, originado a partir de sistemas de
valores e crenas de perodos anteriores, tem sido um tema principal nesta
breve reviso da histria econmica. O ponto central sendo que os atributos tidos como bvios para as teorias dominantes da economia de hoje
no so, de fato, baseados em uma base fsica direta, como seria necessrio
para encontrar validao atravs do mtodo cientfico, mas sim, baseados
na mera perpetuao de um quadro ideolgico estabelecido, cuja evoluo
para uma auto-referncia intrincada sua lgica interna justifica sua prpria
existncia e suas prprias normas.
Hoje em dia, no o que d corpo ideologia capitalista em seus detalhes
o mais problemtico, mas sim, o que ela omite, por extenso. Assim como religies primitivas viram o mundo como sendo plano e tiveram que ajustar sua
retrica, uma vez que foi comprovado ser redondo, pela cincia, a tradio da
economia de mercado confrontada com desafios similares. Considerando a
simplicidade das abordagens agrrias e, por fim, primitivas para a produo
industrial, houve pouca conscientizao ou uma necessria preocupao com
as possveis consequncias negativas ao longo do tempo, no s em nvel do
habitat (ecolgico), mas tambm em nvel humano (sade pblica).
Da mesma forma, o sistema de mercado, com suas suposies muito antigas acerca das possibilidades, tambm ignora (ou at mesmo confronta) os
avanos poderosos na cincia e tecnologia, que expressam capacidade para
resolver problemas e criar uma elevada prosperidade. De fato, como ser explorado no ensaio Eficincia de Mercado vs. Eficincia Tcnica, tais aes
progressistas e de um reconhecimento da harmonia em relao ao habitat e
ao bem-estar humano revelam que Capitalismo de Livre Mercado, literalmente, no faculta essas solues, j que em sua prpria mecnica padro
dispensa ou funciona contra tais possibilidades.
De um modo geral, a resoluo de problemas e, consequentemente, o aumento da eficincia , em muitos aspectos, um antema para a operao do
mercado. A soluo dos problemas em geral significa o fim da capacidade de
obter renda a partir da manuteno desses problemas. Melhor eficincia
quase sempre significa uma reduo na necessidade de trabalho e de energia e,
ao mesmo tempo em que isso possa parecer positivo em relao verdadeira
eficincia do planeta, tambm, muitas vezes, significa uma perda em postos de
118

trabalho e reduo da circulao monetria devido a sua aplicao. [274]


aqui onde o modelo capitalista comea a tomar o papel de um agente
social patognico, e no apenas no que diz respeito ao que ignora, inviabiliza ou evita devido a sua prpria estrutura, mas tambm em relao ao
que refora e perpetua. Se voltarmos declarao de Locke sobre como a
natureza do dinheiro, com o consentimento tcito da comunidade, era essencialmente a de servir a comunidade em si mesma, fcil notar como esse
simples meio de troca evoluiu at sua forma sociolgica atual, em que toda
a base do mercado funciona, na verdade, no com a inteno de criar e ajudar a sobrevivncia, sade e prosperidade humanas, mas, agora, apenas para
facilitar o ato de lucrar e o lucro, somente. Adam Smith nunca teria previsto
que, nos dias de hoje, os campos mais lucrativos e compensatrios no seriam a produo de bens para a melhoria ou suporte da vida, mas sim, o ato
de movimentar o dinheiro - da o trabalho das instituies financeiras
como os bancos, Wall Street e as empresas de investimento - empresas que
literalmente criam nada, no entanto, possuem imensa riqueza e influncia.
Hoje, a nica real Teoria de Valor vigente a que poderia ser chamada
de Sequncia Monetria de Valor. [275] O dinheiro tem assumido vida
prpria no que diz respeito reforada psicologia de sua circulao. No
possui nenhum propsito definido diretamente, apenas o de gerar mais dinheiro a partir de menos dinheiro (investimento). Esse fenmeno de dinheiro gerando dinheiro no s criou um distrbio no sistema de valor,
em que esse interesse em ganho monetrio supera tudo o mais, tornando
secundrias e externas ao foco da economia as questes ambientais e de
sade pblica verdadeiramente relevantes, mas sua propenso constante em
multiplicar e expandir possui, realmente, um aspecto canceroso - essa
ideia de crescimento necessrio, ao invs de um estado de equilbrio estacionrio - e continua o seu efeito patolgico em diferentes nveis.
Muito poderia ser dito sobre o sistema de dvida[276] e sobre como praticamente todos os pases do planeta Terra esto agora em dvida com eles
mesmos, na medida em que ns, a espcie humana, na verdade no temos
dinheiro suficiente em circulao para nos pagar de volta o que tomamos
emprestado do nada. A necessidade de mais e mais crdito para abastecer
o mercado constante hoje devido a esse desequilbrio, o que significa que,
como no cncer, estamos lidando com a inteno de expanso e consumo
119

infinitos. Isso simplesmente no funciona em um planeta finito.


Alm disso, o etos competitivo, orientado pela escassez inerente ao nosso modelo, continua a perpetuar a luta de classes sectarista que mantm
em guerra consigo mesmo no s o mundo, atravs do imperialismo e do
protecionismo, mas tambm a populao geral. Hoje, muitos andam por a
com medo uns dos outros, j que a explorao e o abuso o etos dominante
recompensado. Todos os seres humanos se adaptaram a essa cultura em que
vemos uns aos outros, desnecessariamente, como ameaas a nossa prpria
sobrevivncia, em contextos econmicos cada vez mais abstratos. Por exemplo, quando duas pessoas chegam a uma entrevista de emprego em busca
de sustento, no esto interessadas no
bem-estar uma da outra, j que apenas uma sair empregada. Na verdade, a capacidade emptica uma presso
negativa nesse sistema de vantagem, e completamente no recompensada
pelo mecanismo financeiro.
Da mesma forma, o pressuposto de que poderia existir justia em um
ambiente to competitivo, especialmente quando a natureza do ganhar e
do perder significa uma perda no suporte vida ou sobrevivncia, uma
ideia profundamente ingnua. Os estatutos legais existentes que servem para
impedir as leis de monoplio e corrupo financeira existem porque no h,
literalmente, qualquer garantia possvel contra a chamada corrupo nesse
modelo. Como sugerido neste ensaio por Smith e Veblen, o Estado , na realidade, uma manifestao da premissa econmica, e no o contrrio. O uso
do poder do Estado para legislar, para garantir a segurana e a prosperidade
de uma classe sobre outra, no uma distoro do sistema capitalista, uma
caracterstica fundamental da tica competitiva do livre-mercado.
Muitos dos libertrios, Laissez-faire, da Escola Austraca, de Chicago e
outras ramificaes neoclssicas, constantemente tendem a falar sobre como
a Interferncia do Estado o problema hoje, como ter polticas de importao / exportao protecionistas ou o favorecimento de certas indstrias
pelo Estado. Supe-se que de alguma forma o mercado pode ser livre para
operar sem a manifestao de monoplio ou das corrupes inerentes ao
que hoje consideramos capitalismo de compadrio, apesar de toda a base
da estratgia ser competitiva ou, em termos mais diretos, em guerra. Mais
uma vez, assumir que o Estado no seria usado como uma ferramenta para a
vantagem diferencial - uma ferramenta para o negcio - um absurdo.[277]
120

Afinal, esses valores aberta e desnecessariamente egostas tm estado na


raiz do conflito humano desde a sua origem e, como observado, a noo
histrica de conflito humano, no nvel de classe, vista pela maioria como
bvia, natural ou imutvel. No modelo social existente, extrado de uma
referncia orientada inerentemente pela escassez, xenofobia e racismo, no h
tal coisa como a paz ou equilbrio. Simplesmente no possvel no modelo
Capitalista. Da mesma forma, a iluso de igualdade entre as pessoas, nas sociedades ditas democrticas, tambm persiste, assumindo que de alguma
forma a igualdade poltica pode se manifestar fora da explcita desigualdade
econmica inerente a este modo de produo e de relaes humanas.

No incio deste ensaio, a distino entre a viso Histrica e a Mecanicista da lgica econmica foi mencionada de passagem. A importncia da
perspectiva Mecanicista (cientfica), que ser explorada em ensaios posteriores, crtica no que tange a compreenso de quo profundamente desatualizada e falha a economia de mercado realmente . Quando tomamos as leis
da natureza conhecidas, tanto nos nveis humanos e de habitat, e comeamos a calcular quais as nossas opes e possibilidades, tecnicamente, sem a
bagagem de tais pressupostos histricos, uma linha de pensamento muito
diferente emerge. Na opinio do MZ, esta a nova viso de mundo pela qual
a humanidade precisa se alinhar a fim de resolver seus atuais e crescentes
problemas sociolgicos e ecolgicos, alm de abrir a porta para enormes
possibilidades para a prosperidade futura.

121

122

Captulo 9

Eficincia de mercado
VS.
Eficincia Tcnica

123

O aspecto sinergtico da indstria, realizando cada vez mais trabalho


com cada vez menos investimento de tempo e de energia por cada unidade de desempenho... nunca foi formalmente contabilizado como um
ganho capital da sociedade sedentria. A eficcia sinrgica de um processo
industrial mundialmente integrado inerentemente muito maior do que o
confinado efeito sinrgico de sistemas soberanos operando separadamente.
Logo, s uma renncia mundial das soberanias pode permitir a fundao
de um alicerce de alto padro para toda humanidade. [276]
- R. Buckminster Fuller -

Viso geral
O desenvolvimento cientfico, mesmo evoluindo paralelamente ao desenvolvimento econmico tradicional ao longo dos ltimos 400 anos ou mais,
tem ainda sido largamente ignorado e visto como uma externalidade pela
teoria econmica. O resultado tem sido uma separao entre a estrutura
socioeconmica e a estrutura de suporte vida a qual estamos todos ligados,
e da qual todos ns dependemos. Hoje, na maioria dos casos, alm de certos pressupostos tcnicos com relao a como um sistema no baseado na
dinmica do mercado e no mecanismo de preos [277] poderia funcionar,
o argumento mais comum de apoio ao capitalismo de mercado que ele
um sistema de independncia ou liberdade.
A extenso dessa veracidade depende muito da interpretao, mesmo que
tais termos genricos sejam onipresentes na retrica dos defensores do modelo.
[278] Parece que tais noes so, em verdade, reaes s tentativas anteriores
de sistemas sociais alternativos que geraram problemas de poder como o totalitarismo. [279] Assim, desde ento, com base nesse medo, qualquer modelo
concebido fora da estrutura capitalista muitas vezes impulsivamente relegado
suposta tendncia histrica rumo tirania - e, em seguida, descartado.
Seja como for, este gesto subjacente de liberdade, seja qual for sua impli124

cao subjetiva, gerou uma neurose ou confuso sobre o que significa para uma
espcie como a nossa sobreviver e prosperar no habitat - um habitat claramente
regido por leis naturais. O que descobrimos que, no mbito do nosso relacionamento com o habitat, simplesmente no somos livres, e ter uma orientao
predominante de valores de uma suposta liberdade, a qual ento aplicada no
modo como deveramos operar nossa economia global, tornou-se cada vez mais
perigoso para a sustentabilidade humana no planeta terra. [280]
Deixando a dificuldade das relaes sociais de lado, os seres humanos, independentemente de seus costumes sociais tradicionais, esto estritamente
vinculados pelas leis naturais que regem a terra, e desviar-se desse alinhamento o que, invariavelmente, inibe a nossa sustentabilidade, prosperidade
e sade pblica. Deveria ser lembrado que os pressupostos fundamentais de
nosso sistema socioeconmico atual desenvolveram-se durante perodos de
conscincia cientfica substancialmente menores tanto sobre nosso habitat
quanto ns mesmos. [281] Muitas das consequncias negativas, hoje comuns
nas sociedades modernas, simplesmente no existiam no passado, e esse
presente choque de sistemas que est desestabilizando ainda mais e de muitas maneiras o nosso mundo.
Ser aqui argumentado que a integridade de qualquer modelo econmico
, na verdade, melhor mensurada pelo quo bem alinhado ele est com as conhecidas leis que regem a natureza. Este conceito de lei natural no apresentado aqui como algo esotrico ou metafsico, mas como fundamentalmente
observvel. Embora seja verdade que as leis da natureza so, ao longo do tempo, constantemente refinadas e alteradas em nosso entendimento, certas realidades causais mantiveram-se, e mantm-se, definitivamente verdadeiras.
No h dvida de que o organismo humano tem necessidades especficas
de sobrevivncia, como a de nutrio, gua e ar. No h dvida em relao
a quais processos ecolgicos fundamentais asseguram a estabilidade ambiental do nosso habitat e que devem permanecer sem perturbao em suas
relaes simbiticas-sinrgicas. [282]

Tambm no h discusso de que a psique humana, por mais complexa
que seja, apresenta, em mdia, reaes bsicas previsveis a estressores ambientais, e, logo, como reaes de violncia, depresso, abuso e outras questes
comportamentais negativas possam da resultar. [283]
125

Essa perspectiva cientfica, causal ou tcnica das relaes econmicas


reduz todos os fatores relevantes a um quadro de referncia e a uma linha
de pensamento relacionados nossa compreenso atual do mundo fsico e
suas dinmicas tangveis naturais. Essa lgica considera a cincia do estudo
humano, logo, mais uma vez, a natureza em comum das necessidades humanas e da sade pblica, e combina estas com as regras comprovadas do
nosso habitat, com o qual estamos, sinrgica e simbioticamente, conectados.
Conjuntamente, um modelo racional de operao econmica partindo do
zero pode ser generalizado com pouqussima necessidade dos sculos de
estabelecimento da teoria econmica tradicional. [284]
Isso no quer dizer que esses argumentos histricos no possuem valor
no que diz respeito compreenso da evoluo cultural, mas sim que, se
uma viso de mundo verdadeiramente cientfica assumida em relao ao
que funciona ou no funciona na estratgia de eficincia que exigida
pelo jogo de xadrez da sobrevivncia humana, h pouca necessidade de uma
abstrao sobre a referncia histrica. Essa viso se situa no cerne da lgica
reformista do MZ e ser revista, mais uma vez, na parte III deste texto.
O ponto em questo que esses aspectos praticamente imutveis da
conscincia cientfica quase no so reconhecidos pelo atual modelo
econmico dominante. Na verdade, ser argumentado que esses dois sistemas no esto apenas dissociados, mas so diametralmente opostos em
muitos aspectos; fazendo aluso a realidade de que a economia competitiva de mercado no realmente consertvel em seu todo, e, portanto,
um novo sistema baseado diretamente nestas realidades da lei natural
precisa ser construdo a partir do zero.
Este ensaio vai examinar e contrastar uma srie de consideraes
econmicas, tanto do ponto de vista do sistema de mercado (lgica de
mercado), quanto da lgica mecanicista ou tcnica. Ser expresso como a
eficincia tem dois significados muito diferentes em cada ponto de vista,
argumentando-se que a eficincia de mercado [285] apenas eficiente no
que diz respeito a si mesma, em que so usados conjuntos de regras criados
pelo homem associados, principalmente, dinmica econmica clssica,
que facilita o lucro e o crescimento, enquanto a Eficincia Tcnica, que
referencia as conhecidas leis da natureza, busca a maneira mais otimizada
possvel de desenvolvimento industrial, de forma a preservar o habitat, re126

duzir o desperdcio e, finalmente, garantir a sade pblica, baseando-se em


entendimentos cientficos emergentes. [286]
Consumo Cclico e Crescimento Econmico
O capitalismo de mercado, em sua operao bsica, pode ser generalizado como uma interao entre proprietrios, trabalhadores e consumidores.
A demanda dos consumidores gera a necessidade de produo pelos proprietrios (capitalistas), que, em seguida, empregam trabalhadores para a
realizao desse ato. Esse ciclo tem origem essencialmente na demanda e,
portanto, o verdadeiro motor do mercado o interesse, a capacidade e o ato
de todos comprarem no mercado. Todas as recesses e depresses [287] so
resultado, em um nvel ou outro, de uma diminuio nas vendas. Por isso,
a necessidade mais crtica em manter as pessoas empregadas e, portanto,
manter a economia em um estado de estabilidade ou crescimento, o
consumo constante e cclico.
O crescimento econmico, que geralmente definido como um aumento da capacidade de uma economia em produzir bens e servios, em
comparao com outro perodo de tempo [288], um interesse constante
de qualquer economia nacional de hoje e, consequentemente, da economia
global. Muitas tticas macroeconmicas so utilizadas, frequentemente,
em pocas de recesso para facilitar emprstimos, produo e consumo, a
fim de manter uma economia funcionando em seu nvel atual ou, preferencialmente, alm dele. [289] O ciclo de negcios, um perodo de expanso
e contrao oscilante, tem sido reconhecido como uma caracterstica da
economia de mercado, devido natureza de disciplina do mercado, ou de
correo, o que, segundo os tericos, em parte um aumento e diminuio
naturais dos sucessos e fracassos nos negcios. [290]
Em suma, a taxa (aumento ou reduo) de consumo o que gera os perodos de crescimento ou contrao do ciclo de negcios, tendo, geralmente,
a regulao monetria macroeconmica como o que aumenta ou diminui
a facilidade de liquidez (normalmente por meio de taxas de juros), com o
fim de gerenciar as expanses e contraes. Embora a poltica macroeconmica monetria moderna no seja o tema deste ensaio, importante ressaltar aqui, como um parntese, que o respeito recproco para com ambos
os perodos, de expanso e de contrao, do ciclo de negcios no existiram,
historicamente. Os perodos de expanso monetria (frequentemente via
127

crdito mais barato), que normalmente se correlacionam com perodos de


expanso econmica (j que mais moeda colocada em uso), so saudados
pelos cidados como sucessos nacionais para a sociedade, enquanto que todas as contraes so vistas como fracassos polticos.
Portanto, sempre houve um interesse dos estabelecimentos polticos (que
querem parecer bons) e das principais e influentes instituies do mercado
(protegendo os lucros empresariais), em preservar os perodos de expanso
pelo maior tempo possvel e lutar contra todas as formas de contrao. Essa
perspectiva natural do sistema de valores inerente ao capitalismo, pois
o sofrimento deve ser evitado em todos os momentos, muitas vezes de
maneira mope. Nenhuma empresa quer reduzir seu tamanho voluntariamente, nem qualquer partido poltico quer parecer mau, mesmo que a
teoria econmica tradicional nos diga que esses perodos de contrao so
naturais e deveriam ser permitidos.
O resultado tem sido, em suma, um aumento constante da oferta de dinheiro (ou seja, do poder de compra e do capital) em pocas de recesso, resultando em uma dvida global macia, tanto pblica quanto privada. [291] A
verdade que todo o dinheiro passa a existir a partir de emprstimos, e cada
um desses emprstimos feito com juros, pois o emprstimo e a taxa de juros
acumulada (lucro do banco) devem ser pagos; significando que a prpria natureza da criao monetria, por padro, implica automaticamente um saldo
negativo. Existe sempre mais dvida do que dinheiro em circulao. [292]
Ento, voltando ao ponto principal que diz respeito necessidade de demanda e consumo para manter o funcionamento da economia, esse processo de troca com foco geral no crescimento est no corao do contexto de
eficincia do mercado. No importa o que esteja sendo produzido ou o seu
efeito sobre o estado das relaes humanas ou terrenas. Essas so todas, novamente, externalidades. Como um exemplo concentrado dessa lgica, o
mercado de aes, que em si no nada mais do que o comrcio de dinheiro
e de seus agora numerosos derivativos, gera um enorme PIB e um crescimento atravs dos lucros e vendas resultantes. [293]
No entanto, sem dvida, esse mercado no produz nada de valor tangvel
ou de suporte vida. O mercado de aes e as instituies financeiras agora
maciamente poderosas so completamente auxiliares economia produti128

va real. Enquanto muitos argumentam que essas instituies de investimento


facilitam os negcios e os empregos pela aplicao de capitais, esse ato, mais
uma vez, s sistemicamente relevante no sistema atual (eficincia de mercado) e totalmente irrelevante em termos de produo real (eficincia tcnica).
Em suma, quando se trata de lgica de mercado, quanto mais volume
de negcios ou de vendas melhor - e assim - independentemente se o item
vendido o crdito, rochas, esperana ou panquecas. Qualquer poluio,
desperdcio ou outros malefcios do tipo, so, mais uma vez, externos. No
h nenhuma considerao pelo papel tcnico dos processos reais de produo, das estratgias de distribuio eficientes, da aplicao de projetos ou
similares. Assume-se que tais fatores culminem, metafisicamente, no melhor para as pessoas e para o habitat simplesmente porque isso o que a mo
invisvel [294] do mercado implica.
No entanto, a crescente revoluo mais com menos [295] das cincias
industriais criou uma nova realidade, onde o avano da tecnologia industrial reverteu o padro de esforo material cumulativo no que diz respeito
eficincia. A lgica de que mais trabalho, mais energia e mais recursos
produziro resultados proporcionalmente mais eficazes tem sido contestada. Em cada vez mais circunstncias a reduo de energia, mo de obra e
materiais para realizar determinadas tarefas tem obtido xito, dadas as nossas aplicaes cientficas e tcnicas modernas. [296]
Por exemplo, a comunicao por satlite hoje, por mais intelectualmente
sofisticada, em que incorpora uma grande quantidade de conhecimento
elaborado, , na realidade fsica, bastante simples e eficiente em seus recursos em comparao com as alternativas anteriores de comunicao, que em
suas aplicaes globais envolveram uma enorme quantidade de materiais
pesados, tais como fios de cobre pesados, juntamente com a difcil tarefa,
muitas vezes arriscada, de assentar esses materiais por meio da fora de trabalho humana. O que feito hoje, em geral, com um conjunto de pequenos
satlites globais em rbita realmente incrvel, comparativamente. Essa revoluo de design, que vai ao corao do que a verdadeira eficincia (tcnica)
econmica significa, est em oposio direta ao consumo cclico do modelo
econmico baseado em crescimento.
Mais uma vez, a inteno do sistema de mercado manter ou elevar o
129

volume de negcios, j que isto o que mantm as pessoas empregadas, que


aumenta a taxa de emprego e o chamado crescimento. Assim, em sua essncia, toda a premissa de eficincia do mercado baseada em torno de tticas
para alcanar esse objetivo e, portanto, qualquer fora que trabalhe para
reduzir a necessidade de trabalho ou volume de negcios considerada ineficiente do ponto de vista do mercado, ainda que possa ser muito eficiente
nos termos da verdadeira definio da prpria economia, que significa conservar, reduzir o desperdcio e fazer mais com menos.
Se, hipoteticamente, reduzirmos a nossa sociedade global a uma pequena
ilha com uma populao, respectivamente, pequena e com tecnologia muito
limitada em comparao a dos dias de hoje, e descobrirmos que apenas um
nmero x de itens de sobrevivncia e comida seriam possveis pela regenerao natural da terra, seria uma boa ideia empregar um sistema econmico
que procura aumentar a utilizao de recursos e o volume de negcios na
ilha o mais rpido possvel pelo bem do crescimento? Naturalmente, a tica do uso estratgico e da preservao se desenvolveria como um ethos em
tal condio. A ideia seria reduzir o desperdcio ao invs de aceler-lo, o que,
novamente, a verdadeira definio de economia - economizar.
Obsolescncia Desnecessria: Competitiva e Planejada
Quando pensamos em obsolescncia, muitas vezes consideramos as rpidas mudanas tecnolgicas ocorrendo no mundo de hoje. De tempos em
tempos parece que nossos dispositivos de comunicao e de processamento, ou seja, nossa tecnologia computacional, passam por um rpido desenvolvimento. A Lei de Moore, por exemplo, que demonstra, essencialmente,
como o poder de processamento dobra a cada 18-24 meses, foi estendida a
outras aplicaes tecnolgicas semelhantes, trazendo luz forte tendncia
geral de avano cientfico. [297]
No entanto, quando se trata da produo de bens, duas formas de obsolescncia (eventual) ocorrem hoje que no so baseadas na evoluo natural da capacidade tecnolgica, mas, sim, resultado de (a) a estrutura artificial e competitiva
das regras do sistema de mercado, juntamente com (b) o impulso orientador da
eficincia de mercado em busca de volume de negcios e lucros recorrentes.
A primeira (a) poderia ser chamada de obsolescncia competitiva (ou
intrnseca). Esta a obsolescncia resultante da natureza competitiva da
130

economia, j que cada entidade produtora se comporta de forma a manter


uma vantagem diferencial em relao a outra, reduzindo as despesas de produo, a fim de manter o preo competitivamente baixo para o consumidor. Esse mecanismo chamado, tradicionalmente, de custo-benefcio, e
tem como resultado produtos relativamente inferiores no momento mesmo
em que so produzidos. Essa necessidade competitiva permeia cada etapa da
produo, consequentemente, h uma reduo da eficincia tcnica ao longo
do tempo pelo uso de materiais, meios e projetos mais baratos.
Imagine, hipoteticamente, levarmos em conta todos os requisitos materiais para, por exemplo, criarmos um carro buscando maximizar a sua
eficincia, durabilidade e qualidade da forma mais otimizada estrategicamente, com base nos prprios materiais - e no no custo deles. [298] O ciclo
de vida do carro, ento, seria determinado apenas pelo seu desgaste natural,
tendo como foco deliberado um design de atualizao dos atributos do carro quando estes se tornassem obsoletos ou danificados por circunstncias
decorrentes do uso natural.
O resultado seria um produto projetado para durar, reduzindo assim o
desperdcio e, invariavelmente, aumentando a eficcia de sua utilidade. fato
que muitos no mundo hoje acreditam que isso o que, de fato, acontece no
desenho e produo dos bens, porm, isso simplesmente no a realidade.
matematicamente impossvel que qualquer empresa competitiva produza,
estratgica e tecnicamente, o melhor bem numa economia de mercado, j que
o mecanismo de custo-benefcio garante uma produo abaixo da ideal.
A segunda forma (b) de obsolescncia conhecida como planejada, e esta
tcnica de produo que estimula o consumo cclico ganhou destaque no incio do sculo XX, quando o desenvolvimento industrial avanava em eficincia
a um ritmo acelerado, produzindo produtos melhores mais rapidamente. Na
verdade, no havia s uma necessidade de incentivar que o pblico em geral
comprasse mais [299], o problema resultante de um aumento da longevidade e
da eficincia geral dos bens tambm estava desacelerando o consumo. Mais uma
vez, o fenmeno mais com menos estava despontando rapidamente.
Ao invs de permitir que a vida til de um bem fosse determinada pela
sua capacidade natural, com a inteno lgica de uma lei natural de que ele
existisse por tanto tempo quanto possvel, dados os recursos limitados de
131

um planeta finito e um interesse natural em economia de energia, materiais


e recursos humanos, as corporaes decidiram que seria melhor criar sua
prpria vida til para os bens, inibindo, deliberadamente, eficincia. [300]
Na dcada de 1930, alguns at mesmo quiseram tornar obrigatrio que
todas as indstrias, de forma legal, decidissem os ciclos de vida til no pelo
estado natural da capacidade tecnolgica, mas pela simples necessidade contnua de trabalho e aumento do consumo. Na verdade, o exemplo histrico
mais notvel deste perodo foi o cartel da lmpada Phoebus, na dcada de
1930, onde, em um tempo em que as lmpadas eram capazes de durar at
cerca de 25.000 horas, o cartel forou todas as empresas a restringir a vida
til das lmpadas para menos de 1000 horas para garantir compras repetidas.
[301] Hoje, todos os principais fabricantes tm a estratgia de limitar os ciclos
de vida dos bens com base em modelos de marketing de consumo cclico, e
o resultado no s gera um desperdcio repreensvel de recursos finitos, mas
tambm um desperdcio constante de trabalho humano e de energia. Fora da
dinmica da economia de mercado, extremamente difcil argumentar contra a necessidade de um desenho otimizado das mercadorias. Infelizmente, a
natureza da eficincia de mercado no permite por padro tal eficincia tcnica.
Propriedade versus Acesso
A tradio de propriedade pessoal tornou-se um marco da cultura moderna, existindo pouco incentivo financeiro, em longo prazo, para que se utilize
um sistema de compartilhamento ou de acesso. Por mais que existam, nos dias
de hoje, alguns exemplos de compartilhamento comunitrio de mercadorias
[302], a tica geral de propriedade e as caractersticas de valor e investimento
inerentes propriedade tornam tais abordagens de partilha mais custosas, em
longo prazo, para quem as utiliza, em comparao com a compra direta.
Do ponto de vista da eficincia de mercado, essa uma coisa boa; quanto
mais compras diretas de bens, melhor. Em geral, se 100 pessoas desejam
dirigir um carro, ter 100 pessoas comprando esses carros mais eficiente
para o mercado do que se 100 pessoas compartilharem 20 carros em um
sistema estrategicamente projetado de acesso, permitindo uma utilizao
com base no tempo de uso real.
Se analisarmos os padres, em mdia, de uso real de um determinado
bem, descobriremos que muitos tipos de produtos podem ser usados de for132

ma intermitente. Veculos, artigos de lazer, equipamentos para projetos e


vrios outros gneros de bens, so comumente acessados em intervalos de
tempo relativamente distantes, tornando a propriedade uma tarefa no apenas um pouco inconveniente, dada a necessidade de armazenar esses itens,
mas, tambm, claramente ineficiente sob a tica da verdadeira integridade
econmica, que busca a reduo do desperdcio em todos os momentos.
Todos os anos, inmeros livros so emprestados e retornam praticamente
de graa para bibliotecas em todo o mundo, no s poupando uma enorme
quantidade de recursos materiais ao longo do tempo, mas tambm facilitando
o acesso ao conhecimento por aqueles que de outra forma poderiam no ter
meios para obt-lo. Ainda assim, essa prtica uma rara exceo no mundo
movido eficincia de mercado de hoje, to clara a desvantagem para o mercado ter qualquer coisa disponvel sem compra direta por cada pessoa. [303]
Todavia, vamos, hipoteticamente, expandir essa ideia do compartilhamento de conhecimento para o compartilhamento (acesso liberado) de bens
materiais. Do ponto de vista da eficincia de mercado, essa seria uma extrema
inibio. Enquanto ainda seria gerado lucro no modelo capitalista atravs do
emprstimo de itens para as pessoas com base em suas necessidades, esse seria
enormemente desproporcional quando comparado com o lucro / consumo
em uma sociedade baseada na propriedade pessoal e separada de cada bem.
Por outro lado, a eficincia tcnica seria intensa. No apenas menos recursos seriam utilizados (e menos fora de trabalho), uma vez que uma menor
quantidade de cada bem precisaria ser criada para satisfazer o tempo de
uso dos cidados, mas tambm a disponibilidade de tais bens poderia muito
bem se estender a muitas pessoas que de outra forma no teriam como pagar
por eles, mas poderiam pagar uma taxa de aluguel (aqui ainda supondo
um sistema de mercado). A este respeito, a eficincia tcnica tem dois nveis
- ambiental e social. Do ponto de vista ambiental, uma reduo drstica no
uso de recursos; do ponto de vista social (todo o resto permanecendo igual),
um aumento na disponibilidade de acesso a certos bens tambm ocorreria.
Ento, do ponto de vista da eficincia tcnica, em intenso detrimento da
eficincia de mercado, uma sociedade orientada pelo acesso compartilhado
ao invs da propriedade universal, seria excepcionalmente mais sustentvel
e benfica. claro que tal prtica naturalmente desafiaria valores profunda133

mente identificados com a cultura proprietria de hoje. [304]


Competio vs. Colaborao
O problema da sociedade buscar uma cultura competitiva ou colaborativa
tem gerado um contnuo debate durante sculos, trazendo suposies sobre a
natureza humana como uma comum defesa da competio. [305] Hoje, economistas discutem, sobretudo, a concorrncia como um incentivo necessrio
para a contnua inovao, [306] juntamente com a suposio, geralmente implcita, de que simplesmente no h o suficiente nesse planeta para todos e,
portanto, no temos escolha a no ser lutarmos uns com os outros em algum
nvel, restando inevitveis perdedores. [307] Apontadas tais premissas, o contexto aqui destacado de eficincia de mercado versus eficincia tcnica ser explorado no que diz respeito aos benefcios e/ou consequncias da competio.
H dois ngulos principais a serem considerados: o primeiro (a) como
a concorrncia afeta a prpria produo industrial, o segundo (b) como ela
de fato afeta a inovao ou o desenvolvimento criativo.
(a) Se examinarmos o formato da produo industrial atual, vemos
um sistema de interao global complexo; de recursos, materiais e bens
movendo-se constantemente de um local para outro para fins diversos
de produo ou distribuio. Os negcios, em sua busca por lucro e custo-benefcio, procuram, a todo momento, invariavelmente, trabalho, equipamentos e instalaes baratas para se manter competitivos no mercado.
O que pode assumir a forma de trabalho local imigrante pago com um
salrio mnimo, um trabalho escravizante no exterior, fbricas de processamento relativamente barato por todo o pas, etc.
A questo fundamental que a partir do ponto de vista da eficincia
de mercado, a taxa de lucro sobre o custo tudo o que importa, mesmo se
a produo global estiver desperdiando quantidades desproporcionais de
combustvel, transporte, fora de trabalho, etc. [308] A noo de eficincia
proximal, neste caso a eficincia derivada da distncia entre os pontos de
produo industrial e de distribuio, no levada em conta, e a globalizao hoje, na prtica, empenha-se em uma movimentao dispendiosa de
recursos ao redor do mundo, baseando-se quase inteiramente em um interesse por economia de dinheiro, e no por eficincia tcnica otimizada.

134

Esse desprezo pela importncia da eficincia proximal por parte das


indstrias, sejam nacionais ou internacionais, fonte de muito desperdcio. Hoje em dia, a produo industrial quase inteiramente internacional, especialmente na era tecnolgica. O grau em que isso se faz necessrio,
do ponto de vista tcnico, mnimo, na pior das hipteses. Enquanto, historicamente, a produo agrcola tem sido regional, dada a propenso de
certas regies para a produo de certos tipos de bens, ou, talvez, pelo ambiente mais propcio para outros cultivos, essa uma pequena produo
em relao grande maioria de bens industriais produzidos, sem contar
as diversas possibilidades tecnolgicas atuais que permitem superar tais
necessidades regionais. [309]
Localizao, significando a reduo deliberada da distncia entre e ao
redor de todas as facetas da produo e distribuio, a maneira tecnicamente mais eficiente para uma comunidade operar, tendo em conta as excees bvias, por exemplo, a extrao mineral que obviamente precisa ser
feita em sua fonte de origem na terra, etc. simples notar que, especialmente
no que diz respeito s aplicaes tcnicas modernas que atualmente no so
empregadas, a grande maioria dos bens que sustentam a vida podem ser
produzidos nas proximidades de onde devam ser utilizados.
Como ser descrito com mais detalhes na parte III deste texto, h uma linha
de raciocnio tecnicamente eficiente em relao proximidade quando se trata
da extrao, produo, distribuio e eliminao ou reciclagem de resduos. O
resultado ao final seria a preservao de enormes quantidades de recursos e energia humana - preservao de uma capacidade que, de fato, poderia ser realocada no caso de necessidade de desenvolver mais projetos, ao invs de descartada
como mero desperdcio atravs do modelo de mercado atual. [310]
Como uma nota final sobre esse assunto de como a competio limita
a eficincia tcnica da produo industrial, aumentando o desperdcio - a
realidade da multiplicidade de bens outro problema. Toda a produo
de empresas concorrentes entre si normalmente orientada em torno de
estatsticas histricas sobre qual sua cota de mercado e quantos bens
elas podem, em mdia, vender por regio; paralelamente, o prprio fato de
vrias empresas, que trabalham no mesmo gnero de produo de bens,
produzirem produtos quase idnticos, com apenas pequenas diferenas, s
contribui para as fontes desnecessrias de desperdcio.
135

Como tambm ser descrito na prxima subseo, a ideia de, por exemplo, vrias empresas de telefonia celular competirem por participao
de mercado com simples variaes de projetos, consequentemente gerando
ineficincias relativas nos mesmos como estratgia para obter melhor custo-benefcio, aliado ausncia geral de compatibilidade entre os componentes em vista do benefcio financeiro de estabelecer padres de marcas e compatibilidades de sistemas, cria uma outra complexa rede de ineficincia. [311]
Obviamente, a partir da perspectiva da eficincia tcnica, uma nica
e coletiva empresa de telefonia celular, que produzisse o estrategicamente
melhor, com o design universalmente mais adaptvel e compatvel, no s
seria mais respeitosa com o meio ambiente, mas tambm criaria um uso
tremendamente mais fcil e eficiente, j que os problemas de reparo de peas
e de incompatibilidades seriam drasticamente reduzidos.
Costuma-se argumentar, no entanto, que a busca competitiva e as resultantes variaes de produtos oriundas da busca, entre empresas concorrentes,
por cotas de mercado seria uma forma de apresentar novas ideias ao pblico. No
entanto, tambm se poderia alcanar esse mtodo por meio de sistemas de feedback direto em massa que esclareceriam as necessidades do pblico, juntamente
com uma campanha emergente de conscientizao sobre o que possvel, no
momento, realizar, dada a evoluo emprica do avano tecnolgico.
(b) A segunda questo aqui, como j dito, tem a ver com a forma como a concorrncia afeta a prpria inovao ou desenvolvimento criativo. Conquanto
ainda exista hoje a suposio de que recompensas distintas pela contribuio
de algum motiva outras pessoas a buscarem a mesma recompensa, o que
tambm uma comum justificativa sobre a existncia de classes, estudos
sociolgicos modernos apontam vises conflitantes. [312] A ideia de que os
seres humanos so motivados por uma necessidade inerente de vencer os
outros, ganhando, por exemplo, mais recompensas materiais e financeiras
que os outros, no tem justificativa confivel fora a viso intuitiva extrada
da condio do mercado, por design altamente competitivo e voltado para a
escassez, em que a humanidade encontra-se hoje.
No entanto, mais uma vez, o debate sociolgico pode ser posto de lado,
enquanto o contexto como a competio se relaciona diretamente com o
136

mercado e a eficincia tcnica. Resumindo, o sistema competitivo procura


sigilo quando se trata de ideias de negcio, em geral universalmente, contra o fluxo de livre conhecimento. O uso de patentes e direitos autorais ou
segredos comerciais no perpetua o avano da inovao, como muitos defensores do mercado competitivo assumem - mas o retarda.
muito interessante pensar sobre o que o conhecimento significa, como
gerado e como estranho algum reivindicar racionalmente propriedade
sobre uma ideia ou inveno. Em nenhum momento da histria humana
qualquer indivduo por si mesmo chegou a uma ideia que no tivesse sido
gerada em srie por muitos antes dele. A culminao histrica do conhecimento um processo social e, portanto, qualquer reivindicao de propriedade de uma ideia por pessoa ou corporao intrinsecamente defeituosa.
O termo semieconmico usual usado hoje usufruto, que significa o direito legal de usar e aproveitar os frutos ou benfeitorias de algo que pertence
a outrem. [313] Na realidade, porm, todos os atributos de cada ideia em
existncia hoje, no passado, e para sempre no futuro, tm, sem exceo, um
ponto de origem distintamente social e no pessoal.
Torna-se bvio que a noo de propriedade intelectual, ou seja, a posse de
meros pensamentos e ideias, manifestou-se a partir do perodo da histria
humana em que a criatividade de uma pessoa se tornou atada a sua sobrevivncia pessoal. Em um sistema econmico onde as ideias das pessoas tm
a capacidade de gerar renda para elas, a noo desse tipo de propriedade torna-se relevante. Afinal, se voc inventar algo no sistema moderno que possa gerar vendas e, consequentemente, ajudar na sua sobrevivncia econmica, seria extremamente ineficiente, do ponto de vista do mercado, permitir
que a ideia seja open-source, uma vez que os outros, buscando a prpria
sobrevivncia, provavelmente se aproveitariam rapidamente da inveno de
modo a explor-la financeiramente.
Tambm fcil notar como o fenmeno do ego se manifesta na ideia de
propriedade intelectual, uma vez que a base de recompensa em tal sistema tem,
invariavelmente, um lao psicolgico com o senso de autoestima pessoal. Se
uma pessoa inventa algo, transforma-o numa propriedade intelectual, explora-o por lucro e, em seguida, compra uma casa grande e uma extensa propriedade, o seu status como ser humano tradicionalmente elevado na medida
das normas estabelecidas pela cultura - essa pessoa considerada um sucesso.
137

No entanto, se pararmos para pensar sobre isso de um modo geral, o


compartilhamento de conhecimento no tem um resultado negativo fora da
premissa econmica de propriedade para fins de explorao por lucro. No
h nada a perder e, sem dvida, muito a ganhar socialmente atravs da partilha de informao. Voltando ao anterior exemplo deste ensaio, de empresas concorrentes de telefonia celular, perceberemos que dentro dos limites
das reunies de diretoria, onde frequentemente marqueteiros, designers e
engenheiros consideram como em geral melhorar seu produto, o compartilhamento de suas ideias fundamental.
No entanto, imagine se essa reunio fosse estendida de uma vez a todas
as empresas de telefonia celular, onde elas no s poderiam remover suas
artificiais e pouco teis perspectivas de mercado, concebidas para tomar a
fatia de mercado de outras concorrentes (como atravs de truques estticos),
elas poderiam trabalhar para produzir cumulativamente a melhor combinao. Estendendo ainda mais, e se todos os projetos fossem de domnio
pblico, no sentido de que qualquer pessoa no mundo que tivesse interesse
em ajudar a melhorar uma ideia fosse capaz disso?
Os esquemas de design de um telefone celular poderiam ser expostos
publicamente com um sistema de interao tcnica, onde pessoas de todo o
mundo poderiam ajudar, se possussem a habilidade, na eficincia tcnica e
utilidade do design. Embora este seja um exemplo hipottico abstrato, claro que o resultado de uma abordagem aberta troca de informaes facilitaria uma exploso de criatividade e produtividade nunca antes vista. Como
ser discutido na Parte III, a remoo do sistema de mercado monetrio
crtica para a facilitao dessa capacidade.
Trabalho por Remunerao
O ncleo do sistema de mercado a venda do trabalho de um indivduo
como uma mercadoria. Em muitos aspectos, a capacidade do mercado de
empregar a populao tornou-se uma medida de sua integridade. No entanto, o advento da mecanizao, ou automao do trabalho humano, tornou-se, no decorrer do tempo, um ponto cada vez maior de interferncia.
[314] Historicamente, a aplicao tecnolgica de mquinas no trabalho tem
sido vista como uma questo no s de progresso social, mas tambm de
progresso econmico no sentido do mercado, principalmente devido ao
aumento da produtividade.
138

O pressuposto bsico que a mecanizao (ou ampla inovao tecnolgica) facilita a expanso industrial e, portanto, uma realocao inevitvel do
trabalho deslocado pelas mquinas para novos setores emergentes. Esse um
modo usual de defender a mecanizao. [315] Historicamente falando, parece
que isso contm alguma verdade, pois o problema da reduo da fora de trabalho humano em um setor - como foi o caso com a automao da agricultura
no Ocidente - foi superado em certa medida pelo avano de outros setores
de atividade, como o moderno setor de servios. No entanto, essa suposio
de que a inovao tecnolgica gerar novas formas de emprego em harmonia
com os deslocados por ela, estabelecendo um equilbrio, realmente pouco
defensvel se levarmos em conta a taxa de mudana na inovao, juntamente
com os interesses de reduo de custos das empresas. [316]
Quanto a este ltimo, o papel da mecanizao do ponto de vista da eficincia de mercado quase que exclusivamente o de assistir a relao custo-benefcio. A robtica, nos dias de hoje, supera em muito a capacidade
fsica do ser humano mdio, contando que h um rpido avano nos processos de clculo que continuam a exceder largamente o raciocnio humano. O resultado a capacidade da indstria em empregar mquinas, o que,
invariavelmente, tem mais capacidade produtiva do que o trabalho humano,
juntamente com o incentivo financeiro extremamente notvel de reduzir a
dependncia dos proprietrios de negcios de muitas formas. Conquanto
as mquinas requeiram manuteno, elas no precisam de seguro de sade,
seguro-desemprego, frias, proteo sindical e muitos outros atributos caractersticos do trabalho humano dos dias de hoje. Portanto, na estreita lgica inerente busca pelo lucro, natural que as empresas sempre busquem a
mecanizao, dadas as suas vantagens de custo em longo prazo e, portanto,
de eficincia de mercado.
Quanto sugesto de que o equilbrio ser sempre finalmente encontrado
entre os novos papis de trabalho e a mo de obra deslocada devido inovao
tecnolgica, o problema que a taxa de mudana do desenvolvimento tecnolgico excede em muito a taxa de novas criaes de trabalho. [317] Este
problema nico, pois tambm se assume que a sociedade humana sempre
necessitar novas formas de emprego. nesse ponto que os valores culturais
subjetivos devem ser considerados. Tendo em conta que a nossa condio sociolgica atual exige o emprego humano como a espinha dorsal da sustentabilidade do mercado, portanto, da eficincia de mercado, a tica do trabalho
139

e suas associaes de identidade, culturalmente, tm perpetuado um conceito


em que a real funo do trabalho - a sua verdadeira utilidade - torna-se menos
importante do que o simples ato de trabalhar. [318]
Assim como a eficincia de mercado no considera o que, em geral, realmente est sendo comprado e vendido, desde que se mantenha o consumo
cclico a um ritmo aceitvel, os papis de trabalho assumidos hoje na produo so igualmente arbitrrios do ponto de vista do mercado. Em tese,
poderamos imaginar um mundo onde as pessoas esto sendo pagas para
fazer o que poderia ser considerado ocupaes inteis, do ponto de vista
de utilidade, gerando altos nveis de PIB praticamente sem uma verdadeira
contribuio social. De fato, mesmo hoje ns poderamos voltar atrs e perguntar a ns mesmos qual o papel social de muitas instituies, e talvez
chegar concluso de que elas servem somente para manter o dinheiro em
movimento, no para criar ou realmente contribuir com qualquer coisa
tangvel em benefcio da sociedade.
Essas so questes filosficas complexas, pois elas desafiam a tica tradicional dominante e a prpria natureza do que o progresso, sob vrios aspectos,
realmente significa. Por exemplo, vale a pena considerar o seguinte exerccio de
pensamento. Imagine se revertssemos nosso sistema social para o sculo 16,
onde muitas realidades tecnolgicas modernas (sculo 21) eram inditas.
A populao daquela poca teria, naturalmente, expectativas bem aqum
do que seria tecnicamente possvel obter em relao ao que geralmente
aceito como possvel hoje. Se esta sociedade fosse capaz de implementar da
noite para o dia a capacidade tecnolgica massiva da era moderna, h pouca
dvida de que praticamente todo o ncleo de sobrevivncia da populao
poderia ser automatizado. Ento a questo passa a ser o que eles fariam com
essa liberdade recm descoberta? Qual seria o foco cultural de suas vidas se
o trabalho penoso fundamental sobrevivncia fosse removido? Ser que
eles inventariam novos trabalhos simplesmente porque podem? Ser que
eles evoluiriam, preservando e incorporando essa nova liberdade atravs de
uma alterao do prprio sistema social, com a remoo do anteriormente
necessrio trabalho por remunerao? Essas perguntas chegam raiz do
que so realmente o progresso, objetivos pessoais, sociais e o sucesso.

No entanto, um valor cultural dominante nos dias de hoje o de gan140

har a vida trabalhando, e a aplicao da mecanizao, no sentido da eficincia do mercado, na verdade uma faca de dois gumes. Enquanto que o
custo-benefcio inerente mecanizao e, consequentemente, o aumento geral do lucro reduzindo os custos para os empresrios, a dispensa de
trabalhadores humanos, conhecida hoje como desemprego tecnolgico,
realmente funciona contra a eficincia de mercado na medida em que os trabalhadores desempregados ficam incapazes de contribuir para o consumo
cclico necessrio que alimenta a economia, uma vez que perderam seu poder de compra como consumidores.
Esta contradio dentro do modelo capitalista singular. Do ponto de
vista da eficincia do mercado, a mecanizao, portanto, representa tanto
um resultado positivo quanto negativo nesse sentido, e quando percebemos
que a taxa de mudana tecnolgica ir, com toda a probabilidade, dispensar as pessoas cada vez mais rapidamente do que novos setores de emprego
podero ser criados, a mecanizao se torna cada vez mais aparente como
um fator inibidor para o capitalismo. Nessa circunstncia, h, como resultante, uma diminuio da eficincia de mercado.
Entretanto, por outro lado, do ponto de vista da eficincia tcnica, novamente
vemos grande melhora e imensas possibilidades em muitos nveis. A capacidade
de produo permitida atravs dessa implantao mostra claramente um aumento poderoso, em termos de eficincia, em relao no apenas ao efeito da
produo industrial, mas tambm um aumento da eficincia geral dos prprios
bens, pela capacidade de preciso e integridade inerente a essa produo. Alm
disso, uma implicao desse novo nvel de eficincia de produo que a satisfao das necessidades da populao mundial nunca foi to possvel. fcil ver
que sem a interferncia da lgica de mercado sobre esta nova capacidade tcnica, que, invariavelmente, inibe o seu potencial, o que poderia ser considerado,
relativamente, uma abundncia da maioria dos bens de manuteno da vida
poderia ser proporcionado para a populao global. [319]
Escassez vs. Abundncia
A oferta e a procura uma relao usual de mercado que expressa, em
parte, como o valor de um recurso ou bem proporcional ao quanto dele
existe ou est disponvel. Por exemplo, os diamantes so considerados quantitativamente mais raros e, por conseguinte, de valor mais elevado do que a gua,
que pode ser encontrada em abundncia no planeta. Da mesma forma, certas
141

criaes humanas, se criadas em pequenas quantidades, tambm esto sujeitas


a essa dinmica, mesmo que a noo de raridade seja culturalmente subjetiva,
como o fato de uma nica tela de um artista renomado chegar a valer em uma
venda muitas e muitas vezes o valor dos recursos reais empregados. [320]
Do ponto de vista da eficincia de mercado, a escassez, em geral, uma coisa boa. Enquanto extrema escassez , de fato, desestabilizante tanto para a indstria quanto para a economia como um todo (crises), a forma mais otimizada dentro da qual o sistema de mercado pode existir uma espcie de presso
equilibrada de escassez, da a garantia da demanda em produzir venda. Mais
uma vez, as exigncias vitais das pessoas no so reconhecidas nessa equao.
Satisfazer as necessidades humanas na forma de alimentao, habitao,
circunstncias de baixo estresse para a sade mental, etc, algo totalmente
externo aqui e no tem relao direta com a eficincia de mercado. Satisfazer as necessidades humanas diretamente seria, mais uma vez, ineficiente
para a lgica do mercado, uma vez que eliminaria a presso da escassez,
que incentiva o consumo cclico. Dito de outra forma, h uma necessidade
de desequilbrio a fim de abastecer essa presso de demanda, e esse desequilbrio pode vir de vrias formas.
Dvida, por exemplo, uma forma de escassez imposta que coloca uma
pessoa em uma posio na qual deve submeter-se frequentemente a um trabalho que pode ser de uma natureza mais exploradora - isto , a recompensa
(normalmente o salrio) grosseiramente desproporcional ao que necessrio
para que o indivduo mantenha um padro saudvel de vida. Nesse caso, o
sistema de dvida facilita uma forma distinta de eficincia de mercado beneficiando o empregador, j que a facilidade de baixar os salrios (custo-benefcio)
aumenta naturalmente com o aumento dos nveis de dvida privada.
Quanto mais em dvida as pessoas estiverem, mais provvel que elas
se submetam a trabalhos com baixos salrios, dessa forma gerando mais
lucro para os empresrios. Na verdade, a mesma lgica pode ser aplicada
ao uso de sweatshops[N.T.: fbricas de transpirao/suadouro] no terceiro mundo, no regulados legalmente, que so frequentemente explorados por empresas ocidentais. Excessivas horas de trabalho, juntamente
com salrios muito baixos so comuns - ainda assim essas pessoas literalmente no tm escolha a no ser aceitar, j que no existem outras opes
142

de sobrevivncia na sua regio, muitas vezes devido dvida resultante de


medidas de austeridade. [321]
Na verdade, o controle no fornecimento total de dinheiro baseado na
escassez generalizada, visto que, como dito anteriormente, todo o dinheiro
de hoje feito atravs de dvidas e este dinheiro de dvida vendido no mercado como uma mercadoria por meio de emprstimos, com o acrscimo
de juros associados de forma a gerar lucro para os bancos. No entanto, este
lucro dos juros, que nada mais do que dinheiro, no criado na fonte
de dinheiro. Por exemplo, se um indivduo toma um emprstimo de 100
dlares e paga 5% de juros sobre o emprstimo, o indivduo obrigado a pagar 105 dlares. Mas, em uma economia onde todo o dinheiro passa a existir
atravs de emprstimos, essa a realidade, s existe mesmo o principal ($
100) na fonte de dinheiro, a receita financeira (US$5) inexistente.
Portanto, existe sempre mais dvida do que o dinheiro necessrio para
pag-la. Alm disso, uma vez que os pobres so os maiores responsveis pelos
emprstimos, geralmente feitos para casas, carros, etc, e os ricos mantm um
supervit financeiro, esta presso geral de endividamento tende a cair sobre
as classes mais baixas, agravando o problema inerentemente insupervel de
estar endividado e, portanto, com opes limitadas. Neste modelo, a falncia,
por exemplo, no um resultado de algumas ms decises financeiras - mas
uma consequncia inevitvel - como o jogo da dana das cadeiras. [322]
Ento, voltando ao ponto central, a realidade da escassez no sistema
econmico atual uma fonte de grande eficincia para o mercado, porque
se as pessoas tivessem suas necessidades bsicas atendidas, ou se elas fossem capazes de atender a essas necessidades sem a presso externa da dvida
insolvel que mantm os desequilbrios, o consumo cclico, os lucros e o
crescimento sofreriam. Apesar de parecer perverso a nossa intuio e humanidade o fato de manter as pessoas com privaes ser uma condio positiva para o funcionamento do mercado, essa a realidade.
Desnecessrio dizer que, do ponto de vista da eficincia tcnica, em que
o ser humano visto como uma mquina bioqumica com uma necessidade universal por nutrio bsica, estabilidade e outros requisitos psicossociais, que se no alcanados podem resultar em doenas, tanto fsicas
como psicolgicas, pode-se reconhecer o estado dissociado do bem-estar
143

humano e social da lgica de mercado. [323]


Como ltimo ponto sobre a questo, o mercado procura sempre a manuteno de problemas. Na verdade, pode-se afirmar, genericamente, que a
ineficincia tcnica a condutora da eficincia de mercado. A resoluo de
problemas no uma busca do mercado, uma vez que criaria uma diminuio
no faturamento e, portanto, uma perda no ganho e de movimentao monetria. O resultado disso, em parte, um reforo perverso que incentiva a busca ou mesmo o agravamento geral dos problemas. Um sculo atrs a ideia de
vender gua engarrafada teria soado estranha, dada a sua abundncia geral
e fato de no ser poluda. Nos dias de hoje, essa uma indstria anualmente
multimilionria derivada principalmente da poluio da gua que ocorreu
devido a prticas industriais irresponsveis. [324] O lucro e os empregos agora
associados a essa realidade tecnicamente ineficiente de poluio e destruio
de recursos, tm aumentado, uma vez mais, a eficincia do mercado econmico necessria para manter a continuao do consumo cclico.
Concluso
A eficincia de mercado, genericamente falando, nos leva a uma macro
e micro realidade. Na escala macro tudo o que pode aumentar as vendas,
crescimento ou consumo, independentemente da presso de demanda originria, ou o que est realmente a ser comprado e vendido, considerado
eficiente nesse contexto. Na escala micro, essa eficincia toma a forma de
condies que podem permitir o aumento do lucro e a reduo dos custos
(custo-benefcio) dos negcios.
Essa eficincia inerente ao capitalismo opera sem qualquer respeito pelos custos sociais ou ambientais de seu processo, apenas para manter o consumo cclico e o lucro, e o mundo que voc v ao seu redor, cheio de desordem
ecolgica, privao humana e instabilidade geral, social e ambiental, tem sido
o resultado disso. Por outro lado, a eficincia tcnica, que se poderia caracterizar como um obstculo para a eficincia do mercado, procura manter o meio
ambiente, a sade humana e, essencialmente, o equilbrio do mundo natural.
A reduo de resduos, a resoluo de problemas, e a manuteno do alinhamento com a lei natural; a lgica do senso comum encarnada.
lamentvel perceber que hoje temos dois sistemas opostos de economia
funcionando ao mesmo tempo - e que trabalham um contra o outro, na ver144

dade. O sistema de mercado, que incorpora a sua tradicional lgica arcaica,


totalmente fora de sincronia com a economia (tcnica) natural na forma como
existe. O resultado uma grande dissonncia e desequilbrio, sempre com novos problemas e consequncias para a espcie humana. Est claro qual sistema
vai ganhar essa batalha. A natureza vai persistir com as suas regras naturais,
independentemente de quanto teorizemos sobre esta ou aquela validao da
forma como tradicionalmente nos organizamos neste planeta.
A natureza no se preocupa com nossas grandes ideias monetrias e
econmicas, suas teorias de valor, nem com os modelos financeiros sofisticados ou equaes detalhadas a respeito de como pensamos que o comportamento humano se manifesta e por qu. A realidade tcnica simples:
aprender, adaptar e alinhar com as leis que regem a natureza, ou sofrer as
consequncias. absurdo pensar que a espcie humana, tendo em vista a sua
evoluo dentro das mesmas leis naturais s quais nossa prtica econmica
(e valores) devem se alinhar, seja incompatvel com tais leis. Trata-se apenas
de uma questo de maturidade e conscincia.
Finalizando com uma nota parte, h uma tendncia emergente no sculo
XXI, na esteira de todos os crescentes e persistentes problemas ecolgicos, que
pretende seguir a chamada economia verde. Alguns tm at mesmo dividido
esse ponto de vista econmico em setores, incluindo aplicaes para a energia renovvel, ecoedifcios, transporte limpo e outras categorias de foco [325].
Notar-se- que todas essas percepes e aplicaes potenciais esto, em geral,
alinhadas com a perspectiva tcnica ou cientfica discutida neste ensaio.
Infelizmente, por mais positiva que seja a inteno dessas novas organizaes e planejadores de negcios, a ineficincia inerente ao modelo econmico capitalista - com toda a sua necessidade de certas formas de eficincia
artificial para se manter - imediatamente polui e limita profundamente todas
essas tentativas, o que explica porque tais abordagens tcnicas eficientes ainda
no foram realmente aplicadas. A triste realidade que, apesar de ser possvel
implementar algumas melhorias, qualquer progresso ser inerentemente limitado em um grau cada vez maior, j que, conforme descrito, a base estrutural
na qual o capitalismo de mercado funciona ativamente contrria s eficincias inerentes viso das leis naturais. A nica soluo lgica repensar toda a
estrutura existente, caso almejemos, em longo prazo, uma verdadeira eficincia, prosperidade elevada e solues de problemas.
145

146

Captulo 10

Distrbio do
sistema de valores

147

Acredito que ganncia e competio no so resultado de um


temperamento humano imutvel; cheguei concluso de que a
ganncia e o medo da escassez esto, de fato, sendo continuamente criados e amplificados como resultado direto do tipo de
dinheiro que estamos usando...A consequncia direta que temos
de lutar uns com os outros para sobreviver. [326]
- Bernard Lietaer -

Genes do Pensamento
Dado o ritmo relativamente lento de mudana do ser humano com
relao evoluo biolgica, as vastas mudanas sociais que ocorreram ao
longo dos ltimos 4000 anos de histria registrada aconteceram devido
evoluo do conhecimento - da a evoluo cultural. Se desejamos buscar um mecanismo para a evoluo cultural, til considerar a noo de
meme. [327] Definidos como uma ideia, comportamento, estilo, ou o uso
que se espalha de pessoa para pessoa dentro de uma cultura, memes so
considerados anlogos sociolgicos ou culturais a genes, [328] que so unidades funcionais (biolgicas) que controlam a transmisso e expresso de
uma ou mais caractersticas.
Enquanto os genes basicamente transmitem dados biolgicos de pessoa
para pessoa atravs da hereditariedade, memes transmitem dados culturais
- ideias - de pessoa para pessoa atravs da comunicao humana em todas as
suas formas.[329] Quando reconhecemos, por exemplo, o poder do avano
tecnolgico ao longo do tempo, e como isso mudou drasticamente nosso estilo de vida e valores e continuar a faz-lo, pode-se visualizar este fenmeno emergente global como uma evoluo das ideias, com informaes replicantes e mutantes, alterando a cultura conforme o tempo avana.
Diante disso, poderamos gestualmente ver o estado mental humano e
148

suas propenses para a ao como um tipo de programa. Da mesma forma que os genes codificam um conjunto de instrues que, em conjunto
com outros genes e o ambiente produzem resultados sequenciais, o processamento de memes pela capacidade intelectual dos seres humanos, em comum acordo, criam padres de comportamento de uma forma semelhante.
Enquanto o livre arbtrio certamente um debate complexo para se ter
com relao ao que realmente desencadeia e manifesta as decises humanas,
fundamentalmente claro que as ideias das pessoas so limitadas pela sua
absoro (educao). Se dado pouco conhecimento sobre o mundo a uma
pessoa, seu processo de deciso ser igualmente limitado. [330]
Da mesma maneira que os genes podem sofrer mutaes de formas que
so prejudiciais ao seu hospedeiro, como o fenmeno do cncer [331], os memes tambm podem gerar estruturas mentais que servem de malefcios para
o hospedeiro (ou sociedade) no que diz respeito s transmisses ideolgicas
/ sociolgicas. aqui que o termo distrbio introduzido. O distrbio
definido como um transtorno ou anormalidade da funo [332]. Portanto, quando se trata de operao social, um distrbio implicaria em enquadramentos ideolgicos institucionalizados que esto desalinhados com
o sistema governante maior. Em outras palavras, eles so imprecisos no que
diz respeito ao contexto em que eles tentam existir, muitas vezes criando
desequilbrio e desestabilizao prejudicial.
Claro, a histria est cheia de ideias inicialmente em transio e desestabilizadoras, e essa evoluo intelectual em curso claramente natural e
necessria para a condio humana, pois no h tal coisa como um entendimento absoluto. No entanto, a diferenciao a ser feita aqui o fato de
que quando as ideias persistem por um perodo suficientemente longo, muitas
vezes elas criam conexes emocionais, no nvel pessoal (identidade), e estabelecimentos institucionais, no nvel cultural, que tendem a perpetuar uma
espcie de reforo circular, geralmente resistente mudana e adaptao.
Reconhecer nossa evoluo intelectual como um processo sem fim e estar
aberto a novas informaes para ajudar a nos alinhar a prticas sustentveis
claramente uma tica necessria, tanto no nvel pessoal quanto no social,
se esperamos manter uma adaptao positiva no contexto da evoluo cultural. Infelizmente, existem poderosas foras culturais que trabalham contra este interesse no mundo de hoje. Estruturas ideolgicas e codificadas
149

na infraestrutura social atual [333] trabalham ativamente contra essa necessidade crtica de adaptao cultural. Uma analogia seria a inanio de
nossas clulas biolgicas pela remoo de oxignio do ambiente mas no
caso cultural estamos restringindo nossa susceptibilidade ao aprendizado e
adaptao, com o conhecimento sendo o oxignio pelo qual ns, enquanto
espcie, somos capazes de resolver problemas e continuar o progresso.
Este distrbio , como ser descrito, inerente tradio do mercado capitalista. No so apenas as decises que esto sendo feitas, conscientemente ou
no, contra os interesses da adaptao que perpetuam efeitos prejudiciais em
muitos nveis tambm o sistema de valores o emprego de identidade
e um senso normalizado de tradio, que carregam um fora poderosa problemtica. Esta situao agravada ainda mais quando o propsito almejado
(ou que parece ser almejado) por tais intenes se relaciona diretamente com
nossa sobrevivncia e existncia. No h nada mais pessoal para ns do que a
forma como ns nos identificamos, e o sistema econmico que nos engloba
invariavelmente uma caracterstica definidora de nossas mentalidades e viso
de mundo. Se h algo de errado com este sistema, ento isso implica que h
algo errado com ns mesmos, uma vez que somos ns que o perpetuamos.
Distrbio do Sistema de Valores
Assim como o cncer em parte um distrbio do sistema imunolgico,
tradies sociolgicas que persistem com uma crescente formao de problemas para a sociedade poderiam ser chamadas de um distrbio do sistema
de valores. [334] Este distrbio tem a ver com uma espcie de psicologia estruturada em certas premissas que receberam crdito ao longo do tempo com
base apenas em sua persistncia cultural, aliado ao auto-reforo de si prprias.
Quanto maior o contexto social do distrbio, geralmente mais difcil sua
resoluo para no mencionar a dificuldade de seu mero reconhecimento.
Na escala de um sistema social, torna-se ainda mais difcil quando a sociedade como um todo est constantemente sendo condicionada dinmica
de sua prpria estrutura, frequentemente criando reaes de auto-preservao poderosas sempre que sua integridade questionada. Estes, que poderiam ser chamados de mecanismos fechados de feedback (retroalimentao) intelectual, so o que compreendem a maioria dos argumentos em
defesa de nosso sistema socioeconmico atual, assim como os de geraes
anteriores. Na realidade, isso parece ser uma tendncia sociolgica geral, j
150

que, novamente, a identidade das pessoas invariavelmente associada aos


sistemas de crenas dominantes e instituies em que elas foram criadas.
Nas palavras de John McMurtry, Professor Emrito de Filosofia da Universidade de Guelph, no Canad: Na ltima idade das trevas (perodo medieval), pode-se pesquisar as investigaes preservadas de pensadores desta
era, de Agostinho at...Ockham, e falhar em descobrir uma nica pgina
de crtica ao quadro social estabelecido, por mais absurdos racionalmente
possam ser a servido feudal, o paternalismo absoluto, o direito divino dos
reis e o restante. Na ordem final atual, ser que to diferente? Podemos ver
em qualquer meio de comunicao ou at mesmo em imprensa de universidades um pargrafo de claro desmascaramento de um regime global que
condena um tero de todas as crianas desnutrio, sendo que h mais
comida do que suficiente disponvel? Em tal ordem social, o pensamenot
torna-se indistinguvel da propaganda. Pode-se falar apenas sobre uma nica doutrina, e uma casta sacerdotal dos peritos nesta doutrina prescreve as
necessidades e obrigaes para todos... A conscincia social est encarcerada
dentro de um tipo de lgica cerimonial, operando completamente dentro
da estrutura recebida de um aparato regulatrio prescrito exaustivamente
para proteger os privilgios dos privilegiados. A censura metdica triunfa
travestida de rigor acadmico, e o nico espao restante para pesquisar o
pensamento torna-se o jogo de racionalizaes concorrentes. [335]
Tais reaes tambm so comuns no que diz respeito s prticas estabelecidas em reas especficas. Por exemplo, Ignaz Semmelweis P. (1818 -1865),
um mdico hngaro que descobriu que a febre puerperal poderia ser drasticamente reduzida com a simples lavagem padro das mos em clnicas obsttricas essencialmente prenunciando a agora plenamente aceita teoria de
doenas dos germes foi evitado, rejeitado e ridicularizado por sua descoberta. No foi at muito tempo depois de sua morte que sua realizao muito
bsica foi respeitada. Hoje, alguns usam a frase O Reflexo Semmelweis
como uma metfora para a tendncia, semelhante a um reflexo, de rejeitar
novas evidncias ou novos conhecimentos porque contraria normas estabelecidas, crenas ou paradigmas. [336]
No geral, uma vez que um determinado conjunto de ideias tem a confiana de um nmero suficientemente grande de pessoas, torna-se uma instituio - e uma vez que a instituio torna-se dominante de alguma forma,
151

como por existir por um determinado perodo de tempo, essa instituio


poderia ento ser considerada estabelecida. Estabelecimentos institucionais so simplesmente tradies sociais que do a iluso de permanncia, e
quanto mais tempo elas persistem, geralmente mais intensa a defesa de seu
direito de existir pela maioria da cultura.
Se examinarmos os estabelecimentos institucionais que ns aceitamos
hoje desde atributos de sistemas macro, como o sistema financeiro, o sistema jurdico, o sistema poltico e os principais sistemas religiosos para
atributos de sistemas micro, tais como o materialismo, o casamento, celebridade, etc devemos nos lembrar que nenhuma dessas ideias so realmente
verdadeiras no sentido fsico. So estruturas memes temporais que criamos
para servir aos nossos propsitos considerando as condies em certos momentos; e no importa o quanto ns nos vinculemos emocionalmente a estas
questes, no importa quo grande possa se tornar uma instituio; no
importa quantas pessoas possam acreditar em tais instituies elas ainda
so imposies do pensamento e transitrias por natureza.
Ento, voltando ao contexto do distrbio do sistema de valor, o capitalismo de mercado, enquanto indiscutvel e profundamente dissociado da
realidade fsica, e fonte da vasta maioria dos problemas sociais do mundo
atual, mantm-se em seu lugar por meio de um conjunto de valores culturalmente reforados e estabelecimentos de poder, aos quais a sociedade
fundamentalmente condicionada e geralmente inclinada a defender. Ele se
faz cada vez mais poderoso em sua persuaso, j que o distrbio do sistema
de valores dominante hoje nasce de pressupostos relativos crucial sobrevivncia humana em si.
Caractersticas da Patologia
Para se fazer uma avaliao crtica de uma forma de pensar j existente,
necessrio criar um referencial bsico aceito mutuamente. O relativismo
cultural [337] uma noo antropolgica que se refere ao fato de que diferentes grupos culturais geram diferentes percepes de verdade ou realidade. Relativismo moral [338], que uma noo semelhante, tem a ver
com a variao do que considerado correto ou tico. Ao longo da histria
humana, essas distines tornaram-se crescentemente mais estreitas e tm
cada vez mais reduzido a integridade relativa de diversas crenas, desde a
revoluo cientfica do pensamento causal do Renascimento em diante.
152

O fato que as crenas no so iguais em sua validade. Algumas so


mais verdadeiras do que outras e, portanto, algumas so mais disfuncionais
do que outras no contexto da vida real. O mtodo cientfico de chegar a
concluses a referncia definitiva sobre o qual a integridade dos valores
humanos pode ser medida, e esta realidade moderna desmistifica a defesa
relativista comum da crena humana subjetiva. No se trata de certo e
errado, mas sobre o que funciona ou no. A integridade de nossos valores
e crenas s to boa quanto a forma como ela est alinhada com o mundo
natural. Esta a base comum que todos ns compartilhamos.
Este conceito est diretamente relacionado com a sustentabilidade no
contexto mais amplo da prpria sobrevivncia humana, j que um sistema
social sustentvel naturalmente deve ter valores sustentveis para

facilitar e
perpetuar a estrutura. Infelizmente, a bagagem evolutiva de nossa histria
cultural manteve estruturas de valores que so to poderosas, e ainda assim
to claramente dissociadas da realidade, que nossas suposies pessoais e
sociais de felicidade, sucesso e progresso continuam a ser profundamente
pervertidas e existem em discordncia com as leis governantes de nosso habitat e natureza humana. O ser humano, de fato, tem uma natureza comum
e enquanto nada parece 100% universal em relao s espcies, algumas
presses e causadores de estresse podem gerar, em mdia, graves problemas
de sade pblica. [339] Da mesma forma, se nossos valores apoiarem comportamentos que no esto em conformidade com a nossa sustentabilidade
fsica no planeta Terra, ento, naturalmente, podemos esperar problemas
cada vez maiores em nvel ambiental. [340]
O sistema de valores dominante que o modelo socioeconmico capitalista perpetua , sem dvida, profundamente patolgico condio humana porque os mecanismos relacionados com a sobrevivncia e recompensa
compem apegos emocionais e formas de auto-preservao os quais esto,
essencialmente, enraizados em uma espcie de desespero e medo primitivo.
O ethos fundamental de uma presso anti-social motivada pela escassez,
o que obriga todos os jogadores do jogo a serem geralmente exploradores e
antagnicos tanto dos outros quanto do habitat. Isso tambm criou presses
que evitam a facilitao dos interesses sociais devido a uma consequente
perda de lucro [341], promovendo esta disparidade emocional induzida pelo
estresse. O resultado um ciclo vicioso de abuso geral, egosmo mesquinho
e descaso social e ambiental.
153

Claro que, historicamente, essas caractersticas custicas so geralmente


defendidas simplesmente como assim que as coisas so - como se a nossa
psicologia evolutiva devesse ficar presa neste estado. Na verdade, se as doutrinas psicolgicas alardeadas da teoria tradicional de mercado so verdadeiras (utilitarismo neoclssico) sobre os nossos limites aparentes em relao
a uma estrutura social vivel, ento o desequilbrio, destruio ambiental,
opresso, violncia, tirania, transtornos de personalidade, guerra, explorao,
ganncia egosta, materialismo ftil, concorrncia e outras realidades to divisionistas, desumanas e desestabilizadoras so simplesmente inalterveis e,
portanto, toda a sociedade deve no fazer nada, apenas trabalhar em torno
dessas inevitabilidades com quaisquer controles que possamos colocar em
prtica para gerenciar essas realidades da condio humana. como se o ser
humano estivesse condenado a um distrbio mental grave e incurvel - um
retardo fixo - que simplesmente no pode ser superado, de modo que tudo na
sociedade deva ser alterado em torno dele em uma tentativa de lidar com isso.
No entanto, quanto mais vivemos como seres humanos; quanto mais na
histria somos capazes de ver a ns mesmos ao longo das geraes; quanto
mais formos capazes de comparar os comportamentos de diferentes culturas pelo mundo e atravs da histria - mais claro se torna que a nossa capacidade humana est sendo inibida diretamente por uma estrutura arcaica
de recompensa e sobrevivncia que continua a reforar valores primitivos e
desesperados e, enquanto tais valores possam ter servido a um papel evolutivo no passado, o presente e o futuro prenunciado deixam, indiscutivelmente, esses padres comportamentais expostos como prejudiciais e insustentveis, como a ntegra deste texto expressou longamente.
Paralisia da Auto-preservao
Enquanto cada um de ns, geralmente, deseja sobreviver, e em um estado saudvel, naturalmente preparados para defender essa sobrevivncia
caso necessrio, a auto-preservao no atual contexto socioeconmico estende, desnecessariamente, essa tendncia de forma que inibe severamente
o progresso social e a resoluo de problemas. Na verdade, pode-se dizer
que essa preservao em curto prazo ocorre muitas vezes s custas da integridade em longo prazo.
O exemplo mais bvio disso tem a ver com a natureza fundamental da busca e manuteno de uma renda, a fora vital do sistema de mercado e, por ex154

tenso, da sobrevivncia humana. Uma vez que um negcio seja bem-sucedido em ganhar participao no mercado, geralmente sustentando funcionrios
juntamente com proprietrios, o negcio gravita, naturalmente, para um interesse em preservar essa cota de mercado, que gera renda, a todos os custos.
Associaes profundas de valores so geradas a partir do momento em que o
negcio no mais apenas uma entidade arbitrria que produz um bem ou
servio - agora um meio de sustentar a vida para todos os envolvidos.
O resultado uma batalha constante e socialmente debilitante, no s
com os concorrentes que tambm buscam o mesmo mercado consumidor,
mas com a inovao e a mudana em si. Embora o progresso tecnolgico seja
uma progresso constante e fluida no nvel cientfico, o contexto da economia de mercado v essa emergncia como uma ameaa s ideias existentes e
rentveis atualmente. Nveis enormes de corrupo histrica, surgimento
de cartel e monoplio e de outros movimentos defensivos dos negcios existentes podem ser vistos ao longo da histria, cada ato buscando garantir a
produo de renda, independentemente dos custos sociais. [342]
Outro exemplo tem a ver com a neurose psicolgica construda a partir
do incentivo de recompensa baseada em crdito, o qual inerente ao sistema
de mercado. Embora esteja intelectualmente claro que nenhuma pessoa inventa coisa alguma, dada a realidade de que todo o conhecimento gerado
em srie e, invariavelmente, cumulativo ao longo do tempo, a caracterstica de propriedade da economia de mercado cria uma tendncia no s em
reduzir o fluxo de informaes por meio de patentes e segredos comerciais,
mas tambm refora a ideia de propriedade intelectual, apesar da real falcia dessa noo em si mesma.
No nvel do sistema de valores, isso transformou-se na noo de um direito
a levar crdito por algo e, da, as muitas associaes do ego com ideias apresentadas ou invenes. Hoje no mundo, esse fenmeno ganhou vida prpria
com uma tendncia de muitos dos que contribuem frequentemente buscarem
elevar o status de seu crdito pela ideia, mesmo que eles sejam, claramente,
mais uma vez, parte de um continuum maior do que eles mesmos. Enquanto
o apreo pelo tempo e trabalho de uma determinada pessoa pelo progresso de
uma ideia um incentivo social produtivo e fundamental para o nosso senso de
propsito em ao, a perverso da propriedade intelectual e todos os seus atributos inventados estendem essa satisfao operante a uma distoro.
155

De fato, na escala mais larga de culminao do conhecimento, tais atos de


valorizao inevitavelmente tornam-se irrelevantes na memria histrica.
Hoje, por exemplo, quando usamos um computador moderno para auxiliar
nossas vidas, ns raramente pensamos sobre os milhares de anos de estudo
intelectual que descobriram as dinmicas cientficas essenciais envolvidas,
nem a enorme quantidade de tempo gasto por praticamente inmeras pessoas para facilitar a inveno de uma ferramenta na sua forma atual.
somente no contexto da manifestao do ego e da segurana da recompensa monetria que isso se torna um valor natural, pela sua relao
com o sistema de mercado. Se as pessoas no reclamarem o crdito, elas
no sero recompensadas e,
portanto, no vo ganhar sua sobrevivncia
por essa contribuio no mercado. Assim, essa condio tem agravado esta
neurose que invariavelmente sufocante para o progresso atravs do compartilhamento do conhecimento.
Alm disso, distrbios associados auto-preservao do mercado podem
assumir muitas outras formas, incluindo o uso do governo como uma ferramenta [343], a poluio do meio acadmico e da prpria informao [344] (j
que as instituies de ensino so sustentadas por receitas tambm), e at mesmo
as relaes interpessoais cotidianas. [345] O medo inerente perda dos meios de
subsistncia naturalmente substitui quase tudo e at mesmo a pessoa mais tica ou moral, quando confrontada com o risco da no-sobrevivncia, pode,
geralmente, justificar aes que seriam tradicionalmente chamadas de corruptas. Essa presso constante e , em parte, a fonte da frequentemente denominada criminalidade e da paralisia social que vemos hoje.
Competio, Explorao e Guerra de Classes
Com base no ponto anterior, a explorao, que inerente moldura mental competitiva, tem permeado a essncia do que, comumente, significa ter
sucesso. Vemos a retrica de levar vantagem em muitas facetas de nossas
vidas. O ato de manipular e explorar por ganho competitivo tornou-se uma
fora subjacente da cultura moderna muito alm do contexto do sistema de
mercado. A atitude de ver os outros e o mundo como apenas um meio a se
conquistar, e de manter a si prprio ou um determinado grupo na dianteira,
est gerando uma distoro psicolgica que pode ser encontrada nos relacionamentos amorosos, amizades, estruturas familiares, nacionalismo e at mesmo em como nos relacionamos com o habitat que estamos inseridos - em que
156

buscamos explorar e desprezar os recursos ambientais pelo ganho pessoal de


curto prazo e vantagem. Todos os elementos de nossas vidas so, necessariamente, vistos da perspectiva de o que eu posso tirar disso?.
Um estudo realizado no Departamento de Psicologia da Universidade
da Califrnia, em Berkeley, em 2011, constatou que: ... os indivduos da
classe alta se comportam de forma mais antitica do que os indivduos de
classe baixa... indivduos da classe alta estavam mais propensos a infringir
a lei enquanto dirigiam, em relao aos indivduos de classe mais baixa.
Nos estudos em laboratrio que se seguiram, os indivduos da classe alta
estiveram mais propensos a apresentar tendncias de tomada de decises
antiticas, levar bens de valor dos outros, mentir em uma negociao, trapacear para aumentar suas chances de ganhar um prmio e endossar o
comportamento antitico no trabalho quando comparados aos indivduos de classe mais baixa. Dados mediadores e moderadores demonstraram
que tendncias antiticas dos indivduos da classe alta so explicados, em
parte, por suas atitudes mais favorveis ganncia. [346] Estudos dessa
natureza so muito interessantes, pois revelam que o argumento comum,
ao defender o atual sistema social, sobre a natureza humana de as pessoas
inevitavelmente serem competitivas e exploratrias, em circunstncias
extremas, ultrapassado. Relaes de classe no so relaes genticas,
ainda que as nuances de propenses individuais possam ser discutidas.
Esse estudo expressa um fenmeno cultural global, pois axiomtico assumir que a atitude geral de desrespeito pelas consequncias negativas externas, o chamado comportamento antitico expressado pela classe alta,
resultado dos tipos

de valores necessrios para se alcanar a posio de


realmente se tornar classe alta. [347]
Na retrica potica cotidiana, essa intuio tem sido considerada verdadeira
ao longo dos sculos na observao de que aqueles que alcanam sucesso
nos negcios, muitas vezes, so insensveis e cruis. Parece haver uma
perda geral de empatia naqueles que alcanam esse tal sucesso e bvio,
intuitivamente, o porqu desse ser o caso, dado o distrbio do sistema de valores da competio despreziva inerente psicologia do sistema de mercado.
No geral, quanto mais carinhoso(a) e emptico(a) voc for, menor a probabilidade de voc obter sucesso financeiramente - no diferente dos esportes
em geral, onde voc no ajuda um jogador adversrio atingir seus objetivos
pois assim voc estar mais propenso a perder.
157

Em geral, as classes mais baixas so socialmente mais humanas em


muitos aspectos. Por exemplo, pesquisas mostram que os pobres do uma
maior porcentagem de sua renda (4,3%) para a caridade do que os ricos
(2,1%). Um estudo de 2010 concluiu que: ...os indivduos de classe mais
baixa so mais generosos... caridosos... confiveis... e prestativos... em
comparao com os indivduos da classe alta. Dados mediadores e moderadores mostraram que os indivduos de classe baixa agiram de uma forma
mais pr-social por causa de um maior comprometimento com valores igualitrios e sentimentos de compaixo. So discutidas implicaes para a
classe social, comportamento pr-social e desigualdade econmica. [348]
[349] Um estudo realizado pelo Chronicle of Philanthropy utilizando dados fiscais da Receita Federal dos Estados Unidos, mostrou que as famlias
que ganham entre US$50.000 e US$75.000 por ano do uma mdia de 7,6%
de sua renda discricionria para a caridade. Isso se compara a 4,2% para
as pessoas que ganham US$ 100.000 ou mais. Em alguns dos bairros mais
ricos, com uma grande parcela de pessoas que ganham US$200.000 ou
mais por ano, a taxa de doao mdia foi de 2,8%. [350] [351]
Sucesso Status
Uma pea fundamental do modelo capitalista a suposio implcita de
que aqueles que mais contribuem devem ganhar mais. Em outras palavras,
presume-se que para se tornar, digamos, um bilionrio, voc deve ter feito
algo importante e til para a sociedade. Isso , com certeza, manifestamente
falso. A grande maioria das pessoas extremamente ricas iniciam a sua riqueza a partir de mecanismos que no so socialmente contributivos, quando
detalhados e analisados, em qualquer nvel direto ou criativo. [352]
A engenharia, a resoluo de problemas e inovao criativa quase sempre
ocorrem ao nvel dos trabalhadores dos escales inferiores do complexo empresarial, apenas para serem capitalizados por aqueles que esto no topo (proprietrios) que so hbeis no jogo artificial de gerar um mercado. No se
trata de negar a inteligncia ou trabalho duro daqueles que possuem grandes
riquezas, mas mostrar que as recompensas do sistema so realocadas para
aqueles que exploram os mecanismos do mercado, e no para aqueles que
realmente projetam e criam. De fato, um dos setores mais recompensados da
economia global de hoje o de investimento e finanas. [353] Esse um exemplo clssico de que ser um analista de hedge fund (fundos de cobertura),
movendo dinheiro de um lado para o outro com o mero propsito de ganhar
158

mais dinheiro, com nenhuma contribuio para o desenvolvimento criativo


[354], uma das ocupaes mais bem pagas no mundo de hoje.
Da mesma forma, a prpria noo de sucesso na cultura de hoje medida
pela riqueza material por si prpria. Fama, poder e outras formas de ateno
andam de mos dadas com a riqueza material. Ser pobre ser abominado, enquanto ser rico ser admirado. Em quase todo o espectro social, aqueles que
possuem altos nveis de riqueza so tratados com imenso respeito. Parte disso
tem a ver com um mecanismo de sobrevivncia ditado pelo sistema, como o
interesse pessoal em aprender a como tambm se tornar um sucesso - mas,
no geral, se transformou em um fetiche estranho, em que a ideia de ser rico,
poderoso e famoso, no importando como, a fora propulsora.
O distrbio no sistema de valores em gratificar, em verdade, os mais
cruis e egostas de nossa sociedade, tanto por meios financeiros quanto
pela adorao e respeito pblico, uma das consequncias mais penetrantes
e insidiosas do sistema de incentivos inerente ao modelo capitalista. Esse
distrbio no s trabalha para ignorar um verdadeiro interesse em tipos de
inovao e resoluo de problemas que, inerentemente, no trazem retorno
monetrio, mas tambm refora a prpria existncia do sistema de mercado, justificando-se por meio da obteno de status elevado por aqueles que
ganham no sistema, independentemente da sua verdadeira contribuio
ou dos custos sociais e ambientais.
O socilogo Thorstein Veblen escreveu extensivamente sobre o assunto, referindo-se a essa virtude, como predatria: Quando a cultura predatria atinge um desenvolvimento mais completo, surge uma distino
entre empregos... O homem honrado deve no somente evidenciar a sua
capacidade de explorao predatria, mas tambm deve evitar o envolvimento com ocupaes que no envolvem a explorao. Os empregos submissos, aqueles que no envolvem a destruio bvia de vida e nenhuma
coero espetacular de antagonistas refratrios, caem em descrdito e so
relegados para aqueles membros da comunidade com deficincia na sua capacidade predatria; ou seja, aqueles aos quais faltam solidez, agilidade, ou
ferocidade... Portanto, o brbaro forte e capaz da cultura predatria, que
consciente do seu bom nome... coloca seu tempo nas artes viris de guerra e
dedica seu talento a conceber formas e meios de perturbar a paz. Dessa forma que se encontra honra. [355]
159

William Thompson, em sua obra Uma Investigao sobre os Princpios


da Distribuio de Riqueza Mais Propcia para a Felicidade Humana, reafirma a realidade dessa influncia associativa:
Nossa posio seguinte que a riqueza excessiva desperta a admirao e a
imitao, e, desta forma, se difunde a prtica dos vcios dos ricos entre o resto
da comunidade; ou produz nela outros vcios decorrentes de sua situao em
relao aos excessivamente ricos. Sobre este ponto, nada mais bvio do que
a operao universal do princpio mais comum da nossa natureza - o de associao. A riqueza, como um meio de felicidade... admirada ou invejada por
todos; o comportamento e o carter que esto conectados com a abundncia
dessas coisas boas, sempre vm mente associados a ela...[356]
Classes e luta de classes so a consequncia natural medida que as associaes de valor riqueza e ao poder, que se manifestam no sistema atual,
tornam-se uma questo de identidade emocional com o passar do tempo.
O interesse pelo status comea a assumir uma vida prpria e gera aes de
auto-preservao por parte da classe alta, que procura manter (ou elevar)
o seu status de formas que podem at no mais se relacionar com dinheiro
ou riqueza material. Auto-preservao, neste caso, estende-se a algo como a
dependncia de drogas. Assim como um apostador crnico precisa da descarga de endorfina proporcionada pela vitria para se sentir bem, aqueles na
classe alta muitas vezes desenvolvem compulses semelhantes em relao
percepo do estado de seu status e riqueza.
O termo ganncia diversas vezes usado para diferenciar aqueles que
exploram modestamente daqueles que exploram excessivamente. A ganncia , portanto, uma noo relativa, assim como ser rico uma noo relativa. O termo privao relativa [357] refere-se ao descontentamento que
as pessoas sentem quando comparam as suas posies com as de outros e
percebem que tm menos do que acreditam ter direito. Esse fenmeno psicolgico no tem fim e, no mbito do sistema de incentivo capitalista ao
sucesso material, a sua presena como um distrbio grave do sistema de
valores evidente a nvel de sade mental.
A manuteno das necessidades bsicas e de um padro de vida de qualidade so importantes para a sade fsica e mental, e qualquer coisa alm
desse equilbrio, no contexto de comparao social, tem a capacidade de criar neuroses graves e distoro social. No s no existe ganhador no final,
160

quando se trata da percepo subjetiva de status e riqueza, como tambm


muitas vezes h uma dissociao desses elementos da maior parte da experincia humana, gerando alienao e desumanizao de vrias maneiras.
Essa perda de empatia no tem resultado positivo a nvel social. Os valores
de recompensa predatrios inerentes ao sistema de mercado praticamente
garantem um conflito interminvel e abuso. [358]
claro que h o mito de que essa neurose de buscar mais e mais status
e riqueza seja a principal fora condutora do progresso social e da inovao.
Embora possa haver alguma verdade bsica para esta suposio intuitiva,
a inteno, novamente, no a contribuio social, e sim a vantagem e o
ganho financeiro. como dizer que ser perseguido por uma matilha de lobos famintos prontos para te comer bom para sua sade, uma vez que vai
mant-lo correndo. Apesar de certas realizaes estarem indubitavelmente
ocorrendo, a fora condutora (inteno), novamente, tem pouco a ver com
essas realizaes, e os subprodutos nocivos e a inerente paralisia de ordem
maior invalidam a ideia de que os valores de competio, ganncia material
e o status so fontes legtimas de progresso social.
Na verdade, o epidemiologista Richard Wilkinson extrapolou uma comparao entre pases ricos orientada pela disparidade de renda presente em
cada populao. Verificou-se que os pases com menor disparidade de renda na verdade eram mais inovadores [359], e quando consideramos que a
valorizao da competitividade tem um grande papel no que diz respeito a
quo grave a diferena entre ricos e pobres, axiomtico considerar que os
valores de igualdade e colaborao tm poder mais criativo do que a retrica
do incentivo econmico tradicional alegaria.

Como argumento final nesta subseo, o tema do materialismo e status
tambm pode ser estendido, semelhantemente, para a questo da vaidade.
Apesar de ser um leve desvio do nosso argumento principal, a cultura de hoje
baseada na vaidade apresenta relao direta com essas foras condutoras de
status e medidas de sucesso enraizadas nos incentivos psicolgicos inerentes
ao sistema capitalista. Levando em considerao que o sistema de valores de
aquisio , de fato, necessrio para que o modelo de consumo funcione,
natural que o marketing e a publicidade gerem uma contnua insatisfao, inclusive na maneira como nos sentimos em relao a nossa aparncia fsica. De
fato, um estudo foi realizado h alguns anos na ilha de Fiji, em que a televiso
161

ocidental foi introduzida a uma cultura que nunca a tinha experimentado antes. At o final do perodo de observao, o efeito dos valores materialistas e
da vaidade teve seu preo. Uma porcentagem relevante de jovens mulheres,
por exemplo, que antes adotava um estilo de peso saudvel e caractersticas
cheias, tornou-se obcecada em ser magra. Transtornos alimentares, que eram
praticamente desconhecidos nessa cultura, comearam a se espalhar e, especificamente, as mulheres foram transformadas. [360]
Polarizao ideolgica & Culpa
Quando o assunto o que deu errado com o mundo de hoje abordado
- dada a geral pobreza, desequilbrio ecolgico, desumanidade, desestabilizao econmica e similares - uma polarizao no debate, muitas vezes, se
desencadeia. Dualidades como a direita ou a esquerda ou liberal ou conservador so comuns, o que implica que nas faixas de preferncia e compreenso humanas, h uma linha rgida de orientao que incorpora todas
as possibilidades conhecidas.
Junto com isso tambm h a antiga, mas ainda comum, dualidade de coletivismo versus livre mercado. Em suma, essa dualidade pressupe que todas
as opes de preferncia econmica devem aderir ideia de que a sociedade
deve ser baseada, ou na suposta vontade democrtica de todas as pessoas sob
a forma de livre-comrcio, ou que um pequeno grupo de pessoas deve estar
no controle e dizer s outras o que fazer. Devido histria negra do totalitarismo que assolou o sculo XX, uma orientao de valor baseada no medo,
que rejeita qualquer coisa que sugira, mesmo que remotamente, a aparncia
de coletivismo, extremamente comum hoje em dia, com a palavra socialismo relacionada muitas vezes de uma maneira depreciativa. [361]
Como observado antes neste ensaio, o senso de possibilidades das pessoas est diretamente relacionado ao seu conhecimento - ao que aprenderam. Se as instituies educacionais e sociais tradicionais apresentarem
toda a variao socioeconmica dentro dos limites fechados de tais quadros
de referncia, as pessoas provavelmente iro refletir essa suposio (meme) e
perpetu-la no pensamento e na prtica. Se voc no abc, ento voc deve
ser xyz - este o meme do pensamento comum. At mesmo o estabelecido
sistema poltico dos Estados Unidos existe nesse paradigma, pois se voc
no um republicano, voc deve ser um democrata, etc.

Em outras palavras, h uma inibio direta das possibilidades e, nesse


162

contexto, muitas vezes, uma estrutura de valores que constri laos emocionais com falsas dualidades se manifesta. Esses valores so, hoje, em
muitos nveis, obstculos extremos para o progresso. De fato, como um
adendo, se a inteno de uma classe dominante fosse limitar qualquer interferncia das classes mais baixas, ela faria com que o senso de possibilidades das pessoas fosse limitado. [362]
Por exemplo, o suposto problema da interveno do Estado no livre
mercado, um tema constante dos apologistas do capitalismo, diz, essencialmente, que, j que vrias polticas e prticas do governo limitam o livre
comrcio de alguma forma [363], essa a fonte do problema que gera a ineficincia do mercado. Esse jogo de culpa, de fato, vai e volta entre os que
afirmam que o mercado que o problema e aqueles que afirmam que a
interferncia do Estado no mercado.[364]
O que no se fala sobre a realidade que rompe essa dualidade de que o
Estado, na sua forma histrica, uma extenso do prprio sistema capitalista.
O governo no criou esse sistema. O sistema criou o governo, ou, mais precisamente - os governos se desenvolveram como um instrumento. Todos os
sistemas socioeconmicos tm suas razes na base do desdobramento industrial e na sobrevivncia bsica. Assim como o feudalismo, baseado em uma
sociedade agrria, orientou sua estrutura de classe nas relaes com a terra
para produo de subsistncia, o mesmo vlido para as chamadas democracias do mundo de hoje. Portanto, a ideia de que o governo de estado no tem
relao ou influncia do capitalismo uma teoria puramente abstrata, com
nenhum fundamento na realidade. O capitalismo essencialmente moldou a
natureza do aparato governamental e seu desdobramento - e no o contrrio.

Ento, quando as pessoas argumentam que a regulao governamental do mercado a raiz do problema e que o mercado deve ser livre, sem
inibio estrutural ou jurdica, eles esto se confundindo em sua compreenso associativa. Todo o sistema legal, que a ferramenta central do
governo, ser sempre infiltrada e usada para ajudar nas tticas competitivas por parte das empresas de modo a manter e aumentar vantagens, uma
vez que essa a prpria natureza do jogo. Esperar outra coisa assumir que
h realmente limites morais para o ato de concorrncia. No entanto, isso
completamente subjetivo. Tais premissas ticas e morais no tm qualquer
base emprica, especialmente quando a prpria natureza do sistema socio163

econmico orientada em torno do poder, da explorao e da competio


- tudo isso sendo considerado, de fato, como as virtudes ideais do bom
empresrio, conforme observado antes.
Se uma instituio que visa lucro ganha poder dentro do governo (que a
inteno exata do lobby empresarial) e manipula o aparato governamental
para favorecer com vantagens os seus negcios ou indstria, ento isso simplesmente um bom negcio. somente quando os ataques competitivos alcanam nveis altos de injustia que se tomam medidas para preservar a iluso
de equilbrio. Vemos isso com leis antitruste e afins. [365] Essas leis so, na
realidade, no para proteger o livre-comrcio ou algo semelhante - mas para
resolver atos extremos de intenes competitivas inerentes ao mercado, com
todos os lados disputando vantagens por todos os meios possveis. [366]
At mesmo as prprias constituintes de todos os governos do mundo
hoje so, invariavelmente, da classe corporativa-empresarial. Assim, valores
profundos dos negcios so claramente inerentes s mentalidades de quem
est no poder. Thorstein Veblen escreveu sobre essa realidade no incio do
sculo 20:
Os oficiais responsveis e seus principais chefes administrativos - os
quais podem ser chamados razoavelmente de governo ou a administrao- so, invarivel e caracteristicamente, retirados das classes beneficirias; nobres, cavalheiros ou homens de negcios que aparecem sempre
com o mesmo propsito em mos; o ponto de tudo isso sendo que o homem
comum no chega a esses recintos e no participa desses conselhos que
supostamente servem para guiar o destino das naes. [367]
Assim, argumentar que o livre mercado no livre devido interveno, no compreender o que a natureza de ser livre realmente significa,
no que diz respeito ao sistema. A liberdade no a liberdade de todos serem capazes de participar igualmente do mercado aberto e toda a retrica
utpica que ouvimos apologistas do sistema capitalista falar atualmente - a
liberdade real , na verdade, a liberdade para dominar, suprimir e bater outros
negcios por quaisquer meios de competio possveis. Aqui, no existe a
Justia cega. Na verdade, se o governo no interferisse por meio de leis
antitruste/monoplio ou socorresse os bancos e similares - todo o complexo
de mercado teria se auto-destrudo h muito tempo. Em parte, essa instabilidade inerente do mercado o que economistas, como John Maynard Keynes,
164

basicamente entenderam, mas, sem dvida, de uma forma limitada. [368]


Individualidade Liberdade
Muitas vezes as pessoas falam sobre liberdade de uma forma que mais
um gesto indescritvel do que uma circunstncia tangvel. Ouvimos essa
retrica das instituies polticas e econmicas atuais, de onde so constantemente feitas essas associaes de democracia com liberdade, tanto no
nvel da prtica tradicional de votao como no do movimento de dinheiro
propriamente dito atravs do livre comrcio independente. Esses memes sociopolticos tambm so reforados de forma polarizada, relativamente, em
que constantemente so usados exemplos de opresso e perda de liberdade
nos sistemas sociais anteriores para defender o estado atual das coisas.
As obras criativas de filsofos, artistas e escritores que foram influentes
ao expandir vrias noes ideolgicas dessa liberdade, muitas vezes em
detrimento da vulnerabilidade social, aumentando essa polarizao dogmtica, aumentaram ainda mais a composio desses valores. [369] Em
resumo, uma grande dose de medo e fora emocional existe em torno da
noo de mudana social e de como ela pode afetar as nossas vidas no
rumo da liberdade e da individualidade.
No entanto, se dermos um passo atrs e pensarmos sobre o significado
de liberdade, longe desses memes culturais, descobrimos que as noes
de liberdade podem ser relativas dependendo da histria humana, assim
como os padres de vida e at mesmo a prpria expresso de si mesmo.
Portanto, a fim de decidir o que liberdade e como qualific-la, preciso
medi-la a partir de, por um lado (a) uma perspectiva histrica, e, por outro, pelas (b) possibilidades futuras.
(a) Historicamente, a preocupao fundamental baseia-se no medo do
poder e do abuso de poder. A histria humana , certamente, em parte, uma
perptua luta pelo poder. Abastecida por crenas e valores religiosos e filosficos extremamente sectaristas, que manifestaram escravides degradantes,
subjugao das mulheres, genocdios peridicos, perseguies por heresia
(liberdade de expresso, ou o que foi e ainda conhecido como livre pensamento), direito divino de reis e semelhantes, pode-se argumentar que a
histria humana, nesse contexto, uma histria de supersties perigosas e
infundadas tornadas sagradas por valores/compreenses primitivas daquelas
165

pocas, em detrimento do bem-estar humano e do equilbrio social. O medo


e a escassez desses perodos antigos parecem ter ampliado a pior parte do que
se pode considerar a natureza humana, muitas vezes em um ciclo vicioso em
busca de poder como uma forma de evitar o abuso de poder.
No entanto, extremamente importante notar que temos estado em um
processo de transio para longe desses valores e crenas, em geral, arcaicos,
com a cultura global e suas instituies abraando lentamente a causalidade
cientfica e seu mrito no que diz respeito ao que real e o que no . Com
isso, tornaram-se claras certas tendncias positivas.
Samos do poder divino e supremo dos hereditariamente determinados
reis e faras para um sistema com uma participao, ainda que muito limitada,
do pblico em geral atravs do chamado processo democrtico na maior parte
do mundo. A explorao humana, o abuso e a escravido perderam suas defesas
comuns de superioridade religiosa, racial ou de gnero, e aprimoraram-se um
pouco, na medida em que escravido, hoje em dia, tem a forma menos grave de
trabalho assalariado - no contexto mais amplo de associaes com classes
- conforme determinado pelo lugar de cada um na hierarquia econmica. A
economia de mercado, em todas as suas formas histricas, tambm tem sido capaz de superar predeterminaes do tipo casta racial, uma vez que permite um
nvel de (limitada) mobilidade social na comunidade, em que a renda adquirida
facilita a liberdade de uma forma geral. [370]
Tais realidades progressistas precisam ser levadas em considerao conforme o capitalismo, com todas suas falhas, tem servido para ajudar a melhorar certos aspectos da condio social. No entanto, o que no mudou foi a
premissa subjacente que ainda elitista e preconceituosa na forma como favorece um grupo em detrimento de outro, tanto estrutural quanto sociologicamente. Apenas que nesse caso, o grupo favorecido no tem mais muito
a ver com sexo, raa ou religio - mas com uma espcie de oportunismo
forado e uma mentalidade competitiva que o conduz ao topo da hierarquia
de classes, inevitavelmente s custas dos outros.
Capitalismo, pode-se argumentar, , na realidade, um sistema de escravido ps-moderno com uma nova orientao de valores de liberdade
de concorrncia o sustentando. Essa noo reinventada de liberdade diz,
basicamente, que todos ns somos livres para competir uns com os outros
166

e ter o que pudermos. No entanto, como observado anteriormente, tal estado de liberdade ampla, sem abuso, opresso e vantagem estrutural - obviamente impossvel. Assim, enquanto os defensores do capitalismo podem
apresentar as melhoras sociais que ocorreram desde o seu advento como
evidncias de sua eficcia social, temos de reconhecer que a sua forma bsica
no se d pelo interesse pela liberdade humana, mas um eco de intolerncia social que esteve poluindo a cultura por milhares de anos, enraizado em
uma psicologia geral de elitismo e escassez.
Hoje, a verdadeira liberdade est diretamente relacionada quantidade
de dinheiro que uma pessoa possui. Aqueles abaixo da linha de pobreza tm
graves limitaes liberdade pessoal em comparao aos ricos. De forma semelhante, enquanto os defensores do livre mercado falam, muitas vezes, de
coero no contexto do poder do Estado, a realidade da coero econmica ignorada. Tericos da economia tradicional constantemente usam uma
retrica que sugere que tudo uma questo de escolha no mercado, e, se
uma pessoa deseja ter um emprego ou no, a escolha dela.
No entanto, aqueles em situao de pobreza, que so a maioria [371], enfrentam uma severa reduo de escolhas. As presses de sua capacidade econmica
limitada criam um poderoso estado coercivo no qual eles no s precisam assumir empregos que podem no ser apreciados por eles para sua sobrevivncia,
como tambm ficam, muitas vezes, sujeitos a uma ampla explorao, devido a
esse mesmo desespero, em forma de salrios baixos. De fato, a pobreza em geral,
nesse contexto, uma condio muito positiva para a classe capitalista, pois garante um custo-benefcio em forma de mo-de-obra barata.
Ento, novamente, enquanto possvel notar alguma melhora social ao
longo do tempo, essa , realmente, apenas uma variao de um tema comum
de elitismo geral, explorao e intolerncia. A longa histria de escassez de
recursos e limites de produo presumidos tambm comps esse pensamento,
no sentido Malthusiano [372], em que a ideia de todos encontrarem algum
nvel de igualdade econmica foi considerada simplesmente impossvel.
(b) Contudo, a cincia moderna e o desenvolvimento exponencial da
aplicao tcnica, juntamente com uma conscincia mais profunda sobre
a condio humana [373], abriram a porta para futuras possibilidades de
melhoria social e, de fato, para uma nova elevao da liberdade em maneiras
167

nunca antes vistas. Essa tomada de conscincia apresenta um problema, j


que a possibilidade de alcanar esse novo nvel est profundamente inibida
pelos valores e fundaes estabelecidos da ordem social capitalista tradicional. Em outras palavras, o sistema de mercado simplesmente no pode
facilitar essas melhorias, porque a natureza do surgimento destas contra
os prprios mecanismos do sistema.
Por exemplo, a eficincia hoje possvel devido ao nvel tcnico e cientfico,
se aplicada corretamente, poderia fornecer um alto padro de vida a todos
os seres humanos na Terra, e tambm uma remoo do trabalho perigoso e montono atravs da aplicao da mecanizao ciberntica. [374] No
mundo de hoje, a grande maioria das pessoas passam a maior parte de suas
vidas trabalhando e dormindo. Muitas dessas ocupaes no so apreciadas
[375] e so, indiscutivelmente, irrelevantes no que diz respeito ao verdadeiro
desenvolvimento e contribuio, pessoal ou social.
Assim, se queremos pensar sobre o significado da liberdade em um nvel
bsico, isso significa ser capaz de dirigir a sua vida da maneira que voc quiser, dentro da razo. [376] Ser capaz de viver a sua vida sem se preocupar com
a sua sobrevivncia bsica e sade, ou da sua famlia, o primeiro passo. Da
mesma forma, o trabalho para o sistema de renda uma das instituies mais
no-livres que poderiam existir hoje, no s no que diz respeito coero
econmica inerente, mas tambm no que diz respeito prpria estrutura corporativa, que literalmente uma ditadura hierrquica de cima para baixo.
Infelizmente, mesmo com essas possibilidades presentes e reais, o distrbio no sistema de valores, construdo a partir do modelo capitalista e o seu
medo e parania em relao a tudo o que externo, continuar a combater
essas possibilidades de estados mais elevados de liberdade. Na verdade, a
prpria ideia de prestar apoio social bsico na forma de bem-estar, ou semelhante, atacada, em parte, com base no distanciamento de um mercado
livre - o prprio mercado que, na verdade, provavelmente criou o estado de
misria daqueles que necessitam de tal assistncia.
Como nota final sobre o tema da liberdade, a teoria capitalista, tanto
histrica quanto moderna, desprovida de qualquer relao com os recursos
da Terra e suas leis ecolgicas governantes. parte a conscincia primitiva de
escassez, que um marcador da teoria de valor comum da oferta e procura,
168

a natureza cientfica do mundo est em falta nesse modelo - externa. Essa


omisso, emparelhada com a realidade exploradora e minimizadora de custos
inerente ao sistema de incentivos do mercado, o que tem gerado os vastos
problemas ambientais, desde esgotamento do solo, poluio, ao desmatamento, a praticamente tudo o que podemos pensar em um nvel ecolgico.
Ao analisar o desenvolvimento inicial dessa filosofia, podemos especular
logicamente sobre como ela se tornou assim. Dada a grande base de produo
agrria e o minimalismo do incio artesanal da produo de bens, a nossa
capacidade em afetar negativamente o meio ambiente era inerentemente limitada, na poca. Ns simplesmente no ramos uma grande ameaa, j que a
grande estrutura industrial, como a conhecemos hoje, no tinha evoludo.
Esse desenvolvimento revela que sob a superfcie do capitalismo est uma
velha perspectiva, que est se tornando cada vez mais desatualizada, resultando em repercusses recorrentes conforme nossa capacidade tecnolgica aumenta a nossa habilidade de afetar o mundo. Um paralelo seria a instituio
blica. Valores competitivos e guerra eram uma realidade tolervel quando o
dano causado estava limitado aos primitivos mosquetes de sculos atrs. Hoje,
ns temos armas nucleares que podem destruir tudo. [377] Assim, tomando
uma viso evolutiva, o capitalismo tem sido uma orientao de prticas e valores que ajudaram o progresso de determinadas maneiras, mas todas as evidncias agora tendem a mostrar que a imaturidade inerente ao sistema levar
a um aumento contnuo dos problemas, se ele persistir.
A Mercantilizao da Vida
Como um ponto final neste ensaio, a tendncia crescente da mercantilizao da vida criou uma profunda distoro de valores no mundo. Desde
que liberdade tem sido culturalmente associada a democracia, e democracia, no sentido econmico, tem sido associada com a capacidade de comprar e vender, a mercantilizao de quase tudo o que se pode pensar vem
ocorrendo. Os valores tradicionais e a retrica das geraes passadas, muitas
vezes, associou o uso do dinheiro em alguns aspectos como uma espcie
de necessidade fria, com alguns elementos de nossas vidas considerados
sagrados e no vendveis. O ato da prostituio, por exemplo, em que as
pessoas vendem intimidade por dinheiro, uma situao em que os valores
culturais costumam se alienar. Na maioria dos pases o ato ilegal, mesmo
que haja pouca justificativa legal j que o prprio envolvimento sexual per169

mitido. somente quando o elemento da compra entra em jogo que ele passa
a ser considerado repreensvel.
No entanto, tais caracteres sagrados que foram perpetuados culturalmente esto sendo cada vez mais anulados pela mentalidade de mercado.
Hoje, independentemente de ser legal ou no, quase tudo pode ser comprado
ou vendido. [378] Voc pode comprar o direito de se desviar de normas de
emisses de carbono, [379] voc pode melhorar sua cela na priso por uma
taxa, [380] pode comprar o direito de caar animais em perigo de extino,
[381] e at comprar a sua entrada em uma universidade de prestgio sem
cumprir os requisitos necessrios. [382]
Torna-se uma situao estranha quando alguns dos atos mais normais,
naturais vida humana, tornam-se incentivados pelo dinheiro, por exemplo, seu uso para incentivar as crianas a ler [383] ou incentivar a perda de
peso. [384] Psicologicamente, o que significa para uma criana ser incentivada pelo dinheiro a realizar seus atos mais bsicos? Como isso afetar
o seu futuro senso de recompensa? Essas so questes importantes em um
mundo venda, onde o princpio orientador de valores que somente quando se ganha dinheiro fazendo uma ao que ela vale a pena ser realizada.
Tais valores de mercado aparecem como uma clara distoro social, j
que a prpria essncia da iniciativa e existncia humana est sendo transformada. Embora possamos no ter extrema preocupao sobre questes
aparentemente triviais, como o fato de uma pessoa poder comprar o acesso a
pistas exclusivas para o transporte coletivo enquanto dirige sozinho [385], a
maior manifestao de uma cultura construda sobre bases onde tudo est
venda, a desumanizao da sociedade, j que tudo e todos esto reduzidos
a uma simples mercadoria a ser explorada.
Hoje, por mais chocante que possa ser, existem mais escravos no mundo
do que em qualquer outro momento da histria humana. O trfico humano
foi e continua a ser uma indstria enorme de lucro, vendendo homens, mulheres e crianas em vrios contextos.
O Departamento de Estado dos EUA publicou Estima-se que mais de
27 milhes de homens, mulheres e crianas em todo o mundo so vtimas
daquilo que agora frequentemente descrito com o termo genrico de trfi170

co humano. O trabalho que permanece combatendo este crime o trabalho


de cumprir a promessa de liberdade - liberdade da escravido para os explorados e liberdade para os sobreviventes continuarem com suas vidas. [386]
Por fim, enquanto a maioria das pessoas que acreditam no sistema capitalista de livre mercado ficariam eticamente indignadas com esses vastos
abusos humanos que ocorrem no mundo, geralmente fazendo distines
entre formas de comrcio morais e imorais, o fato em questo que o
prprio conceito de mercantilizao no pode delimitar linhas objetivas, e
tais realidades extremas so, na verdade, simplesmente uma questo de
grau de aplicao. De um ponto de vista puramente filosfico, no h diferena tcnica entre qualquer forma de explorao de mercado. A psicologia
inerente - o distrbio do sistema de valores - perpetuou e continuar a perpetuar um desrespeito predatrio dentro da cultura, e apenas quando esse
mecanismo estrutural for retirado da nossa prpria abordagem de organizao social que as questes acima mencionadas encontraro resoluo.

171

172

Captulo 11

Classicismo Estrutural,
o Estado e a Guerra

173

O homem o nico Patriota. Ele se coloca parte em seu pas, sob


sua prpria bandeira, e zomba dos outros pases, e mantm numerosos
assassinos uniformizados disponveis a altos custos para tomar
fatias de pases de outras pessoas e impedi-los de tomar fatias do seu.
E nos intervalos entre as guerras ele lava o sangue de suas mos e trabalha
para a fraternidade universal do homem - com a sua boca. [387]
- Mark Twain -

Viso geral
O conflito humano tem sido uma caracterstica constante da sociedade
desde o incio dos registros histricos. Justificativas para isso tm variado
desde suposies sobre propenses humanas imutveis agresso e territorialidade at a noo religiosa da ao de poderes metafsicos polarizados,
tais como foras do bem e do mal; a histria, por outro lado, revela que
os casos de conflito geralmente apresentam uma correlao racional com
circunstncias ambientais e/ou condies culturais. Da reao imediata e
amedrontada de estresse de nossa propenso luta ou fuga, [388] ao calmo
e calculado planejamento blico nacional, h sempre uma razo para o conflito, sendo de interesse do pblico em geral, de forma a reduzir os conflitos,
uma avaliao total - to profunda quanto possvel - da causalidade para
considerarmos as solues tangveis.
Este ensaio examinar duas categorias gerais de conflitos: guerra imperialista e luta de classes. Embora aparentemente diferentes, argumentaremos que o cerne dos mecanismos psicolgicos dessas duas categorizaes
basicamente o mesmo, e que a forma de alguns dos mecanismos reais de
batalha na verdade muito mais ilusria ou dissimulada do que se reconhece. No geral, a tese central de que a fonte dessas realidades aparentemente imutveis se encontra dentro da prpria premissa socioeconmica no contexto de uma certa psicologia reforada e, portanto, de um esquema
174

sociolgico - e no em determinaes rgidas de nossos genes ou da falta de


alguma aptido moral.
Dito de outra forma, essas realidades no so sustentadas por grupos ideologicamente distintos, como o governo desonesto de um pas ou alguma mentalidade de negcios excepcionalmente gananciosa - mas, sim, por valores
mais fundamentais e subjacentes, inerentes vida de virtualmente todos na atual condio socioeconmica culturalmente perpetuada como normal. A nica
diferena o grau em que esses valores so aproveitados e para qual finalidade.
Guerra Imperialista: Ascenso do Estado
A Revoluo Neoltica h cerca de 12.000 anos [389] marcou um ponto
crucial para a sociedade humana, pois permitiu nossa transio da dependncia quase exclusiva em viver da terra - limitados regenerao natural do
habitat - a uma tendncia acelerada de controle ambiental e de manipulao
de recursos. O desenvolvimento da agricultura e a criao de instrumentos
facilitadores do trabalho foram o comeo do que se observa hoje em dia, onde
o espectro da capacidade humana de utilizao da cincia para a alterao do
mundo em nosso proveito parece virtualmente ilimitado. [390]

No entanto, essa adaptao tecnolgica inicialmente lenta colocou em
movimento certos padres e mudanas que, sem dvida, geraram muitos
dos problemas reconhecidos como muito comuns hoje em dia. Um exemplo
a forma como o desequilbrio decorrente da pobreza relativa e estratificao econmica tem se estabelecido como uma aparente consequncia desta nova capacidade. Nas palavras do neurocientista e antroplogo Dr. Robert Sapolsky: caadores-coletores [tinham] milhares de fontes selvagens
de alimentos para subsistir. A agricultura mudou tudo isso, gerando uma
grande dependncia de algumas dzias de fontes alimentcias... A agricultura permitiu a constituio de reservas de recursos excedentes e, portanto,
a inevitvel acumulao desigual deles, a estratificao da sociedade e a inveno das classes. Dessa forma, ela permitiu a inveno da pobreza. [391]
Da mesma forma, o estilo de vida nmade do caador-coletor foi lentamente substitudo por tribos sedentrias protecionistas e depois, eventualmente, por sociedades localizadas na forma de cidades. Nas palavras
de Richard A. Gabriel na obra Uma Breve Histria da Guerra: A inveno
e expanso da agricultura, juntamente com a domesticao de animais no
175

quinto milnio antes de Cristo so reconhecidos como os desenvolvimentos


que prepararam o palco para o surgimento, em grande escala, das primeiras sociedades urbanas complexas. Essas sociedades, que apareceram quase
simultaneamente por volta de 4000 A.C., tanto no Egito quanto na Mesopotmia, utilizavam-se de ferramentas de pedra, mas dentro de 500 anos as
ferramentas e armas de pedra deram lugar ao bronze. Com a manufatura de
bronze veio uma revoluo na guerra. [392]
Esse tambm o perodo em que o conceito de estado, como o conhecemos, e a permanncia da fora armada emergiu. Gabriel continua: Essas
sociedades primitivas produziram os primeiros exemplos de instituies
com governo de um Estado, inicialmente como supremacias centralizadas
e mais tarde como monarquias... Ao mesmo tempo, a centralizao exigiu a
criao de uma estrutura administrativa capaz de dirigir a atividade social
e os recursos em direo a objetivos comuns...O desenvolvimento das instituies do Estado central e de um aparato administrativo de suporte inevitavelmente deram forma e estabilidade s estruturas militares. O resultado
foi a expanso e a estabilizao das castas guerreiras anteriormente livres e
instveis... Por volta de 2700 A.C. na Sumria havia uma estrutura militar
inteiramente articulada e um exrcito permanente organizado semelhantemente ao moderno. O exrcito permanente emergiu como uma parte constante da estrutura social e era dotado de fortes alegaes de legitimidade
social. E ele tem estado conosco desde ento. [393]
Guerra Imperialista: Iluses
O imperialismo definido como: a poltica, prtica ou defesa do ato de
estender o poder e o domnio de uma nao, especialmente por aquisies
territoriais diretas, ou por ganho de controle indireto sobre a vida poltica
ou econmica de outras reas. [394]
Enquanto a cultura tradicional pode geralmente pensar na guerra imperialista como uma variao da guerra em geral, assumindo outras formas
de conflito nacional armado, argumenta-se aqui que as bases de todas as
guerras nacionais so, na verdade, imperialistas por natureza. As milhares
de guerras na histria humana tiveram a ver, principalmente, com a aquisio de recursos ou territrio, onde um grupo trabalha, ou para expandir
seu poder e riqueza material, ou para proteger-se dos outros que tentam conquistar e absorver seu poder e riqueza.
176

Mesmo muitos conflitos histricos, que superficialmente parecem ter


fins puramente ideolgicos, na realidade, frequentemente ocultam aes
econmicas imperialistas. As Cruzadas Crists do sculo XI, por exemplo, so muitas vezes definidas como conflitos estritamente religiosos ou expresses de fervor ideolgico. No entanto, uma investigao mais profunda
revela um tom forte de expanso do comrcio e aquisio de recursos, sob o
pretexto da guerra religiosa. [395] Isso no quer dizer que historicamente
as religies no tm sido uma grande fonte de conflitos, mas, sim, que muitas vezes h uma simplificao em muitos textos histricos, com a relevncia econmica frequentemente esquecida ou ignorada. Indiferente a isso, a
noo de cruzada moral como uma forma de cobertura para o imperialismo econmico e nacional continua at hoje. [396]
De fato, h uma tendncia profundamente coercitiva observada ao longo
da histria quando se trata de ganhar o apoio pblico ao ato de guerra nacional. Por exemplo, uma anlise superficial da histria mostraria que todos
os atos ofensivos de guerra, ou seja, a guerra iniciada por um determinado
poder por qualquer razo (e no uma resposta invaso direta), se origina
dos componentes constitutivos e associados s entidades governamentais - e
no dos cidados. Guerras tendem a comear com algum tipo de sugesto
emanando do poder do Estado; em seguida alimentada pela mdia corporativa apoiada pelo Estado; [397] com os cidados sendo lentamente adestrados a apreciar a sugesto. Tambm de uma grande ajuda ao Estado
se houver alguma forma de provocao emocional marcante, que possa ser
manipulada para justificar ainda mais a guerra pretendida. [398]
Tais tticas para a manipulao do povo podem assumir muitas formas.
O uso do medo, da honra (vingana), do paternalismo patritico, [399] a
moralidade, e a defesa comum so provavelmente as manobras mais
frequentes. De fato, invariavelmente, todos os atos de guerra so justificados como defensivos na esfera pblica, mesmo que no exista nenhuma
ameaa pblica racional e tangvel. No entanto, h, de fato, uma verdade
essencial nesta noo de guerra defensiva, [400] j que atos de mobilizao
imperialista so baseados em uma forma muito real, ainda que obscura, de
medo econmico e/ou poltico - o medo de perder o controle ou o poder. Em
outras palavras, ainda que no haja uma ameaa imediata e direta vinda de
uma determinada nao agressora - a necessidade competitiva de longo prazo de continuamente reassegurar o poder existente de uma possvel perda
177

futura um medo muito real e fundamentado. Ento, na verdade, esta defesa a da auto-preservao elitista da classe mais alta e, portanto, em seus
termos reais moralmente injustificvel populao; logo, essas manobras
so usadas para obter a aprovao pblica. [401]
O economista e socilogo Thorstein Veblen, em sua famosa obra de 1917,
Uma Investigao Sobre a Natureza da Paz e Os Termos da Sua Perpetuao, escreveu o seguinte sobre o tema da persuaso pblica: Qualquer
empreitada blica com esperana de se estabelecer deve ter a sano moral da comunidade ou de uma maioria efetiva da comunidade. Consequentemente, a primeira preocupao do estadista blico torna-se colocar essa
fora moral em marcha no sentido do empreendimento ao qual se inclina.
E h duas linhas principais de motivao (...), a preservao ou promoo
dos interesses materiais da comunidade, reais ou imaginrios - e a reivindicao da honra nacional. A estas deve ser adicionado, talvez, uma terceira: o
avano e a perpetuao da cultura nacional. [402]
Esse ltimo ponto sobre a perpetuao da cultura nacional melhor exemplificado com as modernas e comuns reivindicaes imperialistas do ocidente de tentar espalhar a liberdade e democracia. Essa afirmao assume uma
posio paterna, postulando a ideia de que o clima poltico atual de um pas-alvo simplesmente demasiado desumano e de que a interveno para ajudar os
seus cidados se torna uma obrigao moral da potncia invasora.
Veblen continua: Qualquer patriotismo servir de meios e formas para a
empreitada blica sob uma gesto competente, mesmo que [as pessoas] no estejam habitualmente propensas a um temperamento belicoso. Gerenciado corretamente, o sentimento patritico natural pode ser facilmente mobilizado para
um empreendimento blico por qualquer rgo com estadistas razoavelmente
hbeis e com objetivos em comum - dos quais existem exemplos abundantes.
[403] ... [tambm] uma generalizao bastante segura a de que uma vez que as
hostilidades tenham atingido um andamento razovel pelo estadista interessado, o sentimento patritico da nao pode seguramente ser contado em favor da
empreitada, independentemente dos mritos da discusso. [404]
Nos Estados Unidos, a frase Eu sou contra a guerra, mas apoio as tropas
[405] comum entre aqueles que se opem a um determinado conflito, mas
desejam serem vistos como respeitosos para com seu pas, em geral. Esta frase
178

algo nico, pois de fato irracional. Pela lgica, apoiar as tropas significaria apoiar o papel de ser um soldado, e, portanto, os atos que so necessrios para essa funo. O gesto implcito, sem dvida, de que algum apoia
a necessidade de guerra e, portanto, apoia os homens e mulheres das foras
armadas que satisfazem essa necessidade. No entanto, a prpria afirmao
totalmente contraditria e existe como uma forma de duplipensar, [406] j
que discordar da existncia de uma certa guerra estar totalmente em desacordo com as aes daqueles que se envolvem nela. semelhante a dizer: Eu
sou contra o cncer que mata as pessoas, mas apoio o direito vida do cncer.
As foras armadas tm historicamente estado em alta estima com a
sociedade e o governo glorifica continuamente isto, na medida em que a
suposio de honra assume uma vida irracional prpria. Na verdade, isso
agravado psicologicamente por um cerimonialismo embutido. A honra
formalizada atravs de prmios, medalhas, desfiles, posturas de respeito e
outros adornos que impressionam o pblico quanto ao suposto valor das
aes dos soldados e, portanto, da instituio da guerra. Isso refora ainda mais o tabu cultural no qual insultar qualquer elemento do aparelho de
guerra visto como desrespeito ao sacrifcio das foras armadas.
Do ponto de vista da verdadeira proteo e resoluo de problemas, como
seria o honroso caso de um bombeiro que salva uma criana de um prdio em
chamas, essa admirao se justificaria. A posio generosa e altrusta de colocar
a prpria vida em risco para o benefcio de outro , naturalmente, um ato nobre.
No entanto, no contexto histrico da guerra, o altrusmo pessoal de um soldado no justifica grandes atos de agresso imperialista nacional, no importa
quo bem intencionados os soldados possam ser. Alm disso, essa preservao
de poder do aparato governamental guiada pelo medo gera tambm, naturalmente, uma sub-guerra contra a prpria cidadania nacional, quase sempre
amplificada em tempos de guerra. Aqueles que desafiam ou se opem a um
dado conflito nacional tm lidado historicamente com a opresso direta e, por
extenso cultural, com o ressentimento pblico. As violaes legais comuns,
ainda que ambguas, de traio [407] e sedio [408] so exemplos histricos
disto, juntamente com o padro de suspender os direitos dos cidados em tempos de guerra, s vezes at mesmo incluindo a liberdade de expresso. [409]
Socialmente, o uso do patriotismo, como observado anteriormente,
tambm muito comum no sentido de que aqueles que no apoiam uma
179

guerra muitas vezes so desprezados, como se, por extenso, no apoiassem


a cidadania nacional, criando uma alienao. Mais recentemente, aqueles
que se opem, e talvez at protestem, tm sido considerados terroristas
pelo Estado, [410] uma incriminao poderosa com consequncias legais
graves se for julgada verdadeira pelas autoridades.
No entanto, esta sub-guerra pode ser desconstruda em um mecanismo
ainda mais profundo - o que poderia ser chamado de uma espcie de controle social em apoio inteno imperialista. Em muitos pases hoje, seja por
obrigao desde o nascimento [411] ou por persuaso de contratos juridicamente vinculativos [412], a presso ou motivao para se juntar ao militarismo
manipuladora em muitos nveis. Tticas de publicidade, como dinheiro para a
faculdade ou realizao pessoal so comuns, sem dvida mirando os degraus
mais baixos da hierarquia econmica. [413] Os Estados Unidos tm registro de,
por vezes, gastar bilhes por ano ($4,7 bilhes em 2009) em relaes pblicas
globais para melhorar a imagem pblica e auxiliar no recrutamento. [414]
Guerra Imperialista: Fonte
Quando as tradicionais iluses propagandeadas em defesa do ato organizado de assassinato humano e de roubo de recursos so rejeitadas, descartando essas justificativas superficiais, tais como o patriotismo paternal, a honra e
o protecionismo, descobrimos que a guerra hoje realmente uma caracterstica inerente do sistema de negcios e de propriedades orientado pela escassez.
Seria falso dizer que a guerra um produto do capitalismo em si j que a
prtica da guerra o precede extensivamente. No entanto, ao desconstruir sua
premissa, vemos que a guerra , de fato, uma caracterstica central e imutvel
do capitalismo, pois simplesmente uma manifestao mais sofisticada das
mesmas prticas e valores arcaicos, divisionistas e competitivos.
Assim como uma empresa compete com outras empresas do mesmo gnero por renda para sua subsistncia, buscando invariavelmente o monoplio
e o cartel quando possvel, todos os governos do planeta tm como premissa
fundamental, por extenso, a mesma forma de sobrevivncia. Usando os EUA
como estudo de caso, em 2011 o pas ganhou cerca de 2,3 trilhes de dlares
apenas em receitas de imposto de renda. [415] Essas receitas so importantes
para o funcionamento do que , por consequncia, a instituio de negcios
conhecida como os EUA, da mesma forma que os ganhos anuais da Microsoft afetam a sua capacidade de funcionar. Os Estados Unidos so, na verdade,
180

uma corporao em funo e forma; com todas as empresas registradas existentes em sua teia jurdica interna sendo consideradas filiais desta instituio
paterna que tradicionalmente chamamos de governo dos EUA.
Portanto, todas as aes do governo dos EUA, juntamente com todos
os governos que competem no mundo, devem manter naturalmente uma
aguda viso de negcios em operao. No entanto, o que separa essa corporao-me (EUA) de seus setores subsidirios (empresas) a escala de
sua capacidade de preservar a si mesma e manter uma vantagem competitiva. Sua necessidade de preservar as linhas fundamentais de sua economia
crucial, e um breve olhar na histria de como os EUA foram capazes de
conquistar e manter o seu status de imprio global mostra essa viso de
negcios claramente. De fato, a manifestao pouco difere, em princpio, de
como uma corporao especfica procura obter um monoplio comercial.
Mas, nesse caso, o ideal do monoplio global (imprio) no restringido
por fora de lei, como comumente ocorre com a restrio legal domstica -
vigorosamente executado no teatro da guerra imperialista.
Na verdade, interessante, mas no inesperado, que essa prpria auto-preservao por ao militar poderia tornar-se um negcio lucrativo
poderoso, que muitas vezes melhora a economia do pas e, consequentemente,
os lucros de suas corporaes constituintes. Hoje, podemos estender esses
benefcios econmicos para os enormes gastos militares [416] [417] juntamente com a reconstruo de reas devastadas pela guerra por subsidirias
comerciais dos estados conquistadores, [418] o comprometimento lento da
integridade de um pas atravs de tarifas comerciais, sanes e imposio de
dvidas para subjugar a populao em benefcio de indstrias transcontinentais [419] [420] e muitas outras convenes modernas de guerra econmica.
Este ponto foi provavelmente melhor expressado por um dos oficiais do
exrcito mais condecorado dos EUA no sculo 20: Major General Smedley D. Butler. [421] Butler foi o autor de um famoso livro lanado aps a 1
Guerra Mundial intitulado War is a Racket (A Guerra uma Fraude), e
declarou o seguinte em relao ao negcio da guerra: A guerra um crime.
Ela sempre foi. possivelmente o mais antigo, facilmente o mais rentvel,
certamente o mais cruel. o nico de mbito internacional. o nico em
que os lucros so contados em dlares e as perdas em vidas. [422]
181

Ele tambm escreveu, em 1935: Passei 33 anos e quatro meses em servio


militar ativo e, durante esse perodo, passei a maior parte do meu tempo
como um valento de luxo para grandes empresas, Wall Street e os banqueiros. Em suma, era um mafioso, um gangster do capitalismo. Ajudei a tornar
o Mxico, e especialmente Tampico, seguro para os interesses petrolferos
norte-americanos em 1914. Ajudei a fazer de Haiti e Cuba bons lugares para
os rapazes do National City Bank coletarem receitas. Ajudei no estupro de
uma meia dzia de repblicas da Amrica Central em benefcio de Wall
Street. Eu ajudei a purificar a Nicargua para a International Banking House
da Brown Brothers em 1902-1912. Eu trouxe a Repblica Dominicana luz
para os interesses aucareiros norte-americanos em 1916. Eu ajudei nas leis
de Honduras para beneficiar as empresas de frutas americanas em 1903. Na
China, em 1927, eu ajudei a Standard Oil a continuar seu trabalho sem ser
molestada. Olhando para trs, eu poderia ter dado a Al Capone algumas
sugestes. O melhor que ele fez foi operar seu esquema fraudulento em trs
distritos. Eu operei em trs continentes. [423]
O trabalho monumental de John A. Hobson (1858-1940), Imperialismo:
um estudo, descreveu essa tendncia como um processo social parasita
pelo qual um interesse financeiro do estado, usurpando as rdeas do governo, contribui para a expanso imperialista, a fim de prender os sanguessugas econmicos a corpos estrangeiros, de modo a dren-los de suas riquezas
para sustentar o luxo domstico. [424]
Agora, muitos pensariam nestes atos abusivos como de certa forma
corruptos, mas difcil justificar esse raciocnio em uma viso ampla. O
argumento tico e moral de o que justo e injusto no tem uma integridade convincente no mbito do sistema inerente ao capitalismo. Essa
uma das lamentveis falhas de percepo daqueles ativos pela mensagem de
paz mundial ou de ativismo anti-guerra, mas que ainda assim defendem
o modelo de mercado competitivo. Em outras palavras, a paz mundial
parece simplesmente no ser uma possibilidade dentro do modelo atualmente aceito de prtica econmica.
Cada passo de aplicao do capitalismo global, desde sua concepo
Europeia, tem sido associado grande violncia, explorao e subjugao.
O colonialismo europeu, [425] a captura de escravos africanos para uso
e venda, a subjugao forada de inmeros povos coloniais, e a criao de
182

templos privilegiados de lucro e poder para os diversos negcios criados


ou protegidos pelo governo. Isso apenas para tocar na superfcie do seu
carter inerente de sistema de guerra.
Thorstein Veblen, novamente em seus escritos de 1917, fez a conexo direta com o que ele chamou de fundao monetria ou pecuniria da guerra: Surgiu durante o argumento de que a preservao da presente lei e ordem pecuniria, com toda a sua ligao com a propriedade e o investimento,
incompatvel com um estado no-belicista de paz e segurana. Esse atual
esquema de investimentos, negcios e sabotagem [industrial], deve ter uma
chance bem melhor de sobrevivncia em longo prazo, se forem mantidas as
atuais condies de preparao blica e insegurana nacional, ou se a paz
projetada estiver em um estado um pouco problemtico, suficientemente precrio para manter as animosidades nacionais em alerta ... [426] Assim, se
os propositores desta paz geral esto, em qualquer grau, inclinados a buscar
concesses no que poderia tornar a paz duradoura, evidente que deveria
ser parte de seus esforos desde o incio mobilizar-se pela presente reduo e
eventual revogao dos direitos de propriedade e do sistema de preos em que
esses direitos tm seu efeito. [427] Outra evidncia desse contexto pode ser
encontrada nas formas mais modernas de violncia indireta. Essas incluem
abordagens de guerra econmica, como mencionado anteriormente, que podem servir como atos de agresso completos em si mesmos, ou como parte de
um preldio processual para a ao militar tradicional. Exemplos vm na forma de tarifas de comrcio, sanes, dvida por meio de coero e muitos outros mtodos encobertos menos conhecidos para enfraquecer um pas. [428]
As instituies financeiras globais, como o Banco Mundial e o FMI, tm
pesados interesses de Estado e, portanto, comerciais por trs de si, e tm o
poder de alocar dvidas para pases em resgate s custas da qualidade de
vida de seus cidados, muitas vezes assumindo o controle de recursos naturais ou de indstrias por meio de privatizao seletiva ou outras formas de
enfraquecimento da capacidade de um pas, ao ponto de o tornar dependente de outros garantindo vantagem a negcios exteriores. [429]
simplesmente uma forma mais velada de subjugao do que se viu, por
exemplo, com a expanso imperialista britnica por meio de sua Companhia das ndias Orientais - a fora comercial que tirou vantagem dos recursos
regionais e mo de obra recm-conquistados na sia no sculo XVII. [430]
183

No entanto, ao contrrio da expanso do Imprio Britnico, a expanso do


imprio norte-americano no ganhou seu status apenas pela ao militar,
embora essa presena ainda seja enorme no mundo. [431] Em vez disso, o
uso de estratgias econmicas complexas que reposicionaram outros pases
em subjugao aos interesses econmicos e geoeconmicos dos Estados
Unidos tornou-se comum. [432]
Guerra de Classes: Psicologia Inerente
Passando para a guerra de classes, esta ideia tem sido observada na literatura histrica durante sculos com base, em parte, nos pressupostos da natureza humana, em parte nos pressupostos de uma falta de capacidade da Terra e dos meios de produo para atender s necessidades de todos e, em parte,
na conscincia de que o sistema capitalista de mercado inevitavelmente garante diviso de classes e de desequilbrio devido a seus mecanismos inerentes,
tanto estruturais quanto psicolgicos. A declarao do economista fundador
do livre mercado, David Ricardo, que Se os salrios devem subir... ento...
lucros necessariamente vo cair [433] um simples reconhecimento da garantia estrutural do conflito de classes medida que o salrio refere-se baixa
classe trabalhadora e os lucros classe capitalista superior, enquanto um
ganha, o outro perde. Da mesma forma, mesmo Adam Smith em sua cannica A Riqueza das Naes expressa claramente a natureza da preservao do
poder no nvel (psicolgico) comportamental, afirmando: O governo civil, na
medida em que institudo para a segurana da propriedade, na realidade
institudo para a defesa dos ricos contra os pobres, ou daqueles que tm alguma propriedade contra os que no tm nada. [434]
No entanto, o verdadeiro uso do governo para os fins da classe alta, ou
empresarial, parece ser teimosamente ignorado por Smith, Ricardo e at
mesmo por muitos dos economistas de hoje, que parecem incapazes disso
ou no querem levar em conta os eventos atuais. Mesmo os economistas
laissez-faire mais comprometidos ainda expressam a necessidade de um
governo e seu aparato legal para existir como uma espcie de rbitro para
manter o jogo justo. Termos tais como capitalismo clientelista so frequentemente usados sob
a suposio de que o conluio entre um eleitorado
governamental e as instituies corporativas aparentemente isoladas so de
uma natureza no-tica ou criminosa. Mesmo assim, como observado antes, ilgico supor que a natureza do governo qualquer outra coisa em sua
essncia seno um veculo para apoiar as empresas que compem a riqueza
184

do pas. O aparato negocial na realidade o pas na forma tcnica, independentemente da alegao superficial de que um pas democrtico est
organizado em torno dos interesses da prpria cidadania. Na verdade, pode
ser bem argumentado que nenhum governo na histria tenha oferecido aos
seus cidados um lugar legtimo de governana ou de legislao, e dentro do
contexto do capitalismo moderno, que ainda uma manifestao de valores
e suposies seculares com uma clara inteno de elitismo, interessante
observar a forma como esse mito da democracia se perpetua hoje.
Para reforar ainda mais este ponto, um dos arquitetos da Constituio
dos Estados Unidos, James Madison, expressou sua preocupao de forma
muito clara sobre a necessidade de oprimir o poder poltico daqueles das
classes mais baixas. Ele declarou: Na Inglaterra, nos dias de hoje, se as
eleies fossem abertas a todas as classes de pessoas, as propriedades dos
donos de terras estariam em risco. Uma lei agrria aconteceria em breve.
Se estas observaes estiverem corretas, o nosso governo deve proteger os
interesses permanentes do pas contra a inovao. Os proprietrios de terra
devem ter uma participao no governo para apoiar esses interesses de valor
inestimvel, e para equilibrar e verificar o outro. Eles devem ser constitudos
de tal forma a proteger a minoria dos opulentos contra a maioria. O Senado,
por isso, deveria ser este corpo; e para responder a esses propsitos, eles deveriam ter permanncia e estabilidade. [435]
Ento, comeando com esta conscincia de que a prpria premissa da
democracia global est profundamente inibida pelo incentivo do sistema capitalista em manter competitivamente o poder no nvel do Estado, de
modo a ajudar a classe alta na preservao do poder poltico e, por extenso,
financeiro, possvel observar uma imagem mais clara de quo profunda
essa guerra de classes. Provavelmente o aspecto mais marcante disso a
forma como esses mecanismos de diviso de classes existem em nossas vidas
todos os dias, mas ainda passam despercebidos, uma vez que esto estruturalmente integrados no prprio aparelho financeiro, poltico e legal.
Guerra de classes: Mecanismos estruturais
Nos dias de hoje, com 40% da riqueza do planeta nas mos de 1% da
populao mundial, [436] vemos que tanto em termos estruturais do sistema quanto dos incentivos psicolgicos, existem mecanismos poderosos
que mantm e at aceleram este grande desequilbrio global de riqueza.
185

Desnecessrio dizer, dada a base financeira de tudo no mundo de hoje, que


uma grande riqueza vem acompanhada de grande poder. Assim, como descrito antes, esse poder permite uma estratgia mais robusta de ganho competitivo e autopreservao e, consequentemente, estende-se prpria estrutura do sistema social, garantindo que a classe alta tenha grande facilidade
na manuteno da segurana de sua vasta riqueza, enquanto as classes mais
baixas enfrentam enormes barreiras estruturais para alcanar qualquer
nvel bsico de segurana financeira.
Alguns mecanismos de opresso da guerra de classes so bastante bvios. No caso, o debate sobre a tributao e como houve um favorecimento
histrico do rico corporativo sobre o trabalhador pobre um exemplo. [437]
O argumento do sistema estabelecido geralmente gira em torno da ideia de
que uma vez que os ricos so tambm a classe proprietria e em parte responsveis por gerar emprego, deve ser dada a eles mais liberdade financeira. [438] Como um aparte, fcil ver que h pouco mrito verdadeiro nesse
argumento unilateral uma vez que a opresso financeira atravs da tributao pblica est de fato limitando o poder de compra do pblico em geral,
criando, sem dvida, um impedimento mais determinante para o crescimento econmico do que a mera limitao nos cofres dos empregadores
corporativos. [439] A nica exceo a isto, que transcende o argumento dos
ricos como criadores de emprego, o advento da plutonomia, que ser
abordado no final deste ensaio.
Deixando de lado a tributao que favorece certas classes, outros quatro
fatores estruturais mais crticos sero discutidos: (a) dvida, (b) juros, (c)
inflao e (d) a disparidade de renda.
(A) A dvida uma prtica social mal compreendida, a qual a maioria
assume ser uma opo na sociedade de hoje. Na realidade, todo o sistema
financeiro construdo sobre dvidas, literalmente. Todo o dinheiro na
economia moderna trazido existncia por meio de emprstimos, cuja
origem provm de bancos centrais e comerciais que essencialmente criam
o dinheiro com base na demanda. [440] Esse mecanismo bsico de criao
monetria uma fora poderosa de opresso econmica. Hoje a dvida das
famlias tende a consistir de emprstimos de carto de crdito, crdito para
moradia, crdito de veculos e emprstimos estudantis (educativos). Aqueles
nas classes mais baixas, naturalmente, mantm nveis mais elevados dessa
186

dvida consumista do que a classe alta, uma vez que o prprio fato de ser incapaz de quitar definitivamente os produtos sociais mais bsicos, como um
carro ou uma casa, leva necessidade de emprstimos dos bancos.
O resultado que a presso das dvidas constante na vida da grande
maioria. [441] [442] [443] Sendo o salrio e os nveis de renda o que so
em mdia, naturalmente to baixos quanto possvel para contribuir com o
ethos capitalista dominante de custo-benefcio sobre o qual toda a sociedade
projetada, a renda do trabalho realizado pelo empregado mdio tende a
apenas mal satisfazer as necessidades bsicas de manuteno de crdito, em
conjunto com o atendimento da sobrevivncia diria bsica. Assim, uma
forma de correr sem sair do lugar se faz constante e a possibilidade de mobilidade social acima na hierarquia de classes profundamente impedida,
sem contar a dificuldade de simplesmente se quitar as dvidas. [444]
(B) Juros: Aliado dvida, o atributo lucrativo associado venda do
dinheiro. Uma vez que a economia de mercado capitalista apoia a mercantilizao de praticamente tudo, no nenhuma surpresa que o dinheiro em
si seja vendido em troca de lucro, o que vem na forma de juros. Quer se trate
de um banco central criando dinheiro em troca de ttulos do governo ou
um banco comercial fazendo um emprstimo hipotecrio para uma pessoa
mdia, as taxas de juros esto quase sempre embutidas.
Como mencionado em artigos anteriores, isso cria a condio em que
mais dvida gerada do que o dinheiro em circulao pode cobrir. Quando
um emprstimo feito, s o que chamado de principal produzido. A
oferta de moeda de qualquer pas consiste neste principal, que o valor agregado de todos os emprstimos feitos (criao de dinheiro). A taxa de juros,
por outro lado, no existe. Isso significa que, no plano social, todos aqueles
que pegam emprstimos com juros devem encontrar dinheiro na oferta de
moeda preexistente, a fim de quitar a dvida quando pagar o emprstimo.
Neste processo, uma vez que todos os juros pagos esto sendo realocados do
montante principal, uma possibilidade matemtica que certos emprstimos simplesmente no podero ser quitados. Simplesmente no h dinheiro
suficiente no sistema em qualquer que seja o momento. [445]
O resultado uma presso descendente nas classes ainda mais poderosa
e sobre aquelas que detm tais emprstimos bsicos e comuns, uma vez que
187

sempre h essa escassez bsica na oferta de dinheiro e todos os que trabalham


para atender seus emprstimos tm de lidar com a realidade inevitvel de que
algum vai falhar no pagamento dos mesmos em longo prazo. Falncia um
resultado comum naqueles segmentos da sociedade que so menos favorecidos. Ainda mais preocupante a forma como o mecanismo bancrio reage
queles que so incapazes de cumprir as obrigaes dos emprstimos. Na
maioria dos casos, o contrato de emprstimo e o sistema legal apoiam o poder
dos bancos para reaver a propriedade fsica de quem no puder pagar. [446]
Se pensarmos profundamente sobre essa capacidade de reaver, percebemos que sem dvida uma forma indireta de roubo. Se inevitvel que alguns
sucumbam ao no cumprir com a quitao do emprstimo devido escassez
inerente oferta de dinheiro, com a possibilidade de a propriedade fsica obtida com o dinheiro emprestado ser recuperada pelo banco atravs dos acordos
contratuais, ento a aquisio pelo banco de tal propriedade fsica inevitvel
ao longo do tempo. Isto significa que os bancos, que so com certeza sempre
propriedade de membros da classe superior, esto tomando casas, carros e
bens das classes mais baixas, simplesmente porque o dinheiro criado do nada
na forma de um emprstimo no est retornando para eles. Esta , em essncia, uma forma dissimulada de transferncia de riqueza fsica da classe mais
baixa para a classe alta. No entanto, voltando ao assunto do juros em si, tais
realidades so de pouca relevncia direta para a classe alta. Dado o excesso
de riqueza inerente ao seu status financeiro, aliado falta de necessidade de
tomar emprstimos muitas vezes devido a esse excesso a presso inerente
escassez da oferta de dinheiro em funo das taxas de juros sempre recai sobre
os ombros das classes mais baixas. Alm disso, os ricos so, na verdade, ainda
mais protegidos na medida em que o fenmeno dos rendimentos de investimento via juros de grandes cadernetas de poupana, certificados de depsito
e outros meios, tornam este veculo de opresso social para os pobres em um
veculo de vantagem financeira para os ricos. [447]
(C) A inflao geralmente definida como A taxa em que o nvel geral de preos de bens e servios cresce e, posteriormente, o poder de compra
cai. [448] Infelizmente esta definio comum no d uma viso sobre a sua
verdadeira causalidade. Embora haja debate quanto s verdadeiras causas da
inflao em diferentes escolas econmicas, [449] a Teoria Quantitativa da
Moeda [450] tem sido comprovada como a mais relevante. Em suma, esta
teoria simplesmente reconhece que, quanto mais dinheiro em circulao,
188

mais inflao ou crescimento de preos. Em outras palavras, sendo todas as


coisas iguais, se duplicarmos a oferta de moeda, os nveis dos preos tambm
iro dobrar, etc. O novo dinheiro dilui o valor do dinheiro existente em uma
variao da teoria de valor da oferta e procura.
Como consequncia h o que poderamos chamar de um imposto oculto
na poupana das pessoas e nas rendas de taxa fixa. Por exemplo, vamos supor
que a taxa de inflao de 3,5% ao ano. Se voc tem $30.000, em dez anos, isto
s vai comprar cerca de $21.000 em mercadorias. [451] Embora possa parecer
ter um efeito igual para toda a sociedade, a realidade que isso afeta profundamente os pobres muito mais do que os ricos quando se trata de sobrevivncia. Uma pessoa com 3 milhes de dlares em economias no muito perturbada pela perda de 3,5% do seu poder de compra. No entanto, uma pessoa com
apenas $ 30.000 em poupana, trabalhando para talvez comprar uma casa no
futuro, profundamente afetada por este imposto oculto.
No contexto do classismo estrutural, no qual os atributos fixos do prprio
sistema sustentam a opresso dos pobres e ajudam os ricos, o mecanismo deste
imposto oculto tambm est imutavelmente inserido. A escassez inerente
oferta de dinheiro obriga novos emprstimos constantes na economia. Aliado
a isso est o agora mundialmente utilizado processo de expanso monetria,
conhecido como sistema de emprstimo de reserva fracionria. [452]
Ao contrrio da crena popular, a maioria dos emprstimos no feita
a partir de depsitos existentes de um banco. Eles so inventados em tempo real, limitados apenas por uma percentagem fixa de seus depsitos
existentes. [453] Em suma, devido a este processo, ao longo do tempo,
atualmente possvel que para cada 10.000 dlares depositados, cerca de 90
mil dlares sejam criados atravs dos emprstimos e depsitos em curso
em todo o sistema bancrio. [454] Esta pirmide de dinheiro, juntamente
com a presso de juros que cria a escassez da oferta de moeda, revela que o
sistema inerentemente inflacionrio.
(D) As diferenas de renda na sociedade tm tanto uma causa psicolgica quanto estrutural. Psicologicamente, elas so conduzidas, em parte, pelo
incentivo de lucro bsico e preservao de custo necessrio para manter a
competitividade e a funcionalidade no mercado. Em muitos aspectos, este
incentivo poderia ser considerado cognitivamente estrutural, j que h uma
189

fronteira comportamental a qual todos os participantes da economia de mercado devem aderir quando se trata de sobrevivncia. Por sua vez, o interesse
de autopreservao atravs da relao de custo-benefcio e maximizao dos
lucros, enquanto bsicos para o ncleo do jogo capitalista, mostram uma
clara tendncia a se estender como uma filosofia de sobrevivncia ou de
sistema de valores humanos em geral.
Em outras palavras, os valores sociais tornam-se alterados por esta necessidade econmica de constante autopreservao, e muitas vezes isso se
manifesta em comportamentos que, por abstrao, podem ser condenados
como excessivos, egostas ou gananciosos - quando, na verdade, essas
caractersticas so consideradas meras extenses ou questes de grau no que
diz respeito ao condicionamento bsico de estar frente.
Portanto, a tendncia geral de aumento da desigualdade de renda no deveria ser uma surpresa. [455] Enquanto os Estados Unidos, com sua natureza
profundamente competitiva, so um dos destaques da extrema desigualdade de
classe hoje, [456] essa tendncia muito prpria de um fenmeno global. [457]
Ao passo que o debate sobre as tendncias histricas versus as tendncias atuais
pode ser realizado em relao ao porqu deste perodo de tempo, o incio do sculo 21, estar mostrando um aumento to amplo na diferena de riqueza - talvez
seja possvel concluir que certos fatores estruturais encontraram um caminho
no sistema e esses fatores esto ajudando na disparidade. Podemos talvez tambm concluir que esses mecanismos no so anomalias do sistema, mas representam uma evoluo natural do capitalismo atravs do tempo.
Por exemplo, boa parte da renda agora vindo de ganhos de capital um
exemplo disso. Embora aparentemente uma nuance minoritria da renda
geral, alguns analistas econmicos tm considerado os ganhos de capital
como ingrediente-chave da disparidade de renda nos EUA. [458] Os ganhos de capital so definidos como o montante pelo qual o preo de venda
de um ativo excede o seu preo de compra inicial. Um ganho de capital realizado um investimento que foi vendido com um lucro. [459] Seu contexto
mais comum no que diz respeito venda de aes, ttulos, derivativos,
futuros e outros veculos de negociao abstratos.
Verificou-se que nos Estados Unidos, 0,1% da populao ganha cerca de
metade de todos os rendimentos de capital, [460] e tais ganhos representam
190

aproximadamente 60% da renda dos 400 cidados mais ricos. [461] O mecanismo de classe dos ganhos de capital interessante porque uma forma
privilegiada de renda. Mesmo que o mercado de aes possa ser usado para
fundos conservadores mtuos e investimento em previdncia para a populao geral, ele na verdade um jogo da classe mais alta quando se trata de
retornos substanciais, devido ao alto nvel de capital inicial necessrio para
facilitar retornos de grande valor. Como o elitismo do alto nvel de renda
sobre juros, os ganhos de capital so um mecanismo de segurana para a
classe alta, que abastecida pela riqueza substancial j existente.
Ento ns temos as diferenas de renda com relao posio na hierarquia corporativa. Em um estudo realizado pelo Canadian Centre for Policy Alternatives, verificou-se que os principais CEOs do Canad recebem em
3 horas o mesmo salrio anual de um trabalhador mdio. [462] Nos Estados
Unidos, de acordo com pesquisa do Economic Policy Institute os ganhos
mdios anuais do 1% mais rico cresceu 156% entre 1979 e 2007; para o 0,1%
mais rico, o crescimento foi de 362%. Por outro lado, assalariados do 90 ao
95 percentil tiveram crescimento salarial de 34%; menos de um dcimo dos
que esto entre o 0,1% superior. Trabalhadores que esto nos 90% inferiores
tiveram o menor crescimento de salrios: 17% de 1979 a 2007. [463]
Eles continuam: O grande aumento na desigualdade dos salrios um
dos principais propulsores da larga distribuio ascendente da renda familiar para o 1 porcento do topo, entre os outros motivos esto a crescente
desigualdade de rendimentos do capital e a participao crescente da receita
indo para o capital, em vez de para os salrios e remunerao. O resultado
dessas trs tendncias foi um aumento maior que o dobro nos rendimentos totais nos Estados Unidos sendo recebido pelo 1 porcento superior entre
1979 e 2007 e um grande aumento na diferena de renda entre os que esto
no topo e a grande maioria. Em 2007, a renda mdia anual do 1 porcento superior dos domiclios era 42 vezes maior do que os rendimentos dos 90 porcento inferiores (14 vezes maior em 1979), e os rendimentos do 0,1 porcento
superior eram 220 vezes maior (47 vezes maior em 1979).[464] Padres semelhantes podem ser encontrados em outras naes industrializadas. De
fato, em 2013, at a China tem discutido o seu problema crescente de disparidade de renda, com propostas para aliviar a diferena. [465] A Organizao
para a Cooperao Econmica e Desenvolvimento, em um relatrio de 2011
concluiu que os pases com nveis historicamente baixos de desigualdade de
191

renda tm experimentado um aumento significativo de desigualdade nos


ltimos dez anos. [466] [467]
A causalidade na forma de uma definio clara de seus mecanismos
estruturais mais difcil de mensurar, em contraposio a essa tendncia
geral de desequilbrio na renda dos empregos. A combinao do incentivo
psicolgico de autopreservao e de automaximizao inerentes ao sistema de valores do capitalismo, em conjunto com a constante mudana de
polticas financeiras, legais e fiscais, e demais variveis em jogo, juntamente
com a vantagem estratgica bsica mantida pelas classes superiores devido
a sua segurana financeira, cria um complexo e sinergstico mecanismo de
preservao de classe e de opresso externa.
Um ponto estatstico sutil, porm revelador a ser notado, como durante as
recesses recentes nos Estados Unidos, a disparidade de riqueza tem realmente
aumentado. [468] axiomtico concluir que se o sistema econmico no possusse qualquer interferncia estrutural em favor dos ricos, uma recesso nacional da escala como a que ocorreu a partir de 2007 deveria ter afetado negativamente a maioria, independentemente da classe social. No entanto, foi relatado
que em 2010 que os 5% dos norte-americanos mais ricos, que ganham mais de
US$ 180.000, acrescentaram um pouco s suas rendas anuais no ano passado...
Famlias com nvel mdio em $50.000 escorregaram para baixo. [469]
Para finalizar a questo da desigualdade de renda, importante observar
como o crescimento econmico nacional muitas vezes relaciona-se com os
da prpria classe alta, reduzindo a relevncia econmica geral das classes
mais baixas. O termo plutonomia apropriado neste caso. A plutonomia
definida como O crescimento econmico que alimentado e consumido
pelos mais ricos da sociedade. Plutonomia refere-se a uma sociedade em que
a maioria da riqueza controlada por uma minoria cada vez menor; como
tal, o crescimento econmico desta sociedade torna-se dependente das fortunas daquela mesma minoria rica. [470]
Talvez a melhor maneira de descrever a natureza da plutonomia e sua
relevncia para os dias de hoje, considerar as palavras daqueles que a adotam. Em 2005, o Citigroup, uma poderosa instituio bancria global,
produziu uma srie de memorandos internos sobre o assunto e foi bastante
sincera em suas anlises e concluses.
192

Eles afirmaram: O mundo est se dividindo em dois blocos - a Plutonomia


e o resto. Os EUA, Reino Unido e Canad so as plutonomias chave - economias alimentadas pelos ricos. [471] Em uma plutonomia no existe um animal como o consumidor dos EUA ou o consumidor do Reino Unido, ou
mesmo o consumidor russo. H consumidores ricos, poucos em nmero,
mas desproporcionais na fatia gigantesca de renda e consumo que eles tomam.
H o resto, os no-ricos, as muitas multides, mas que representam surpreendentemente apenas pequenas mordidas do bolo nacional. [472] Devemos nos preocupar menos com o que o consumidor mdio - digamos, o 50
percentil - vai fazer, pois esse consumidor (ns pensamos) menos relevante
para os dados agregados do que como os ricos se sentem e o que esto fazendo.
Este simplesmente um caso de matemtica, e no de moralidade. [473]
Com 20% da populao americana controlando 85% da riqueza do pas,
[474] claro que aqueles que utilizam esses 85% so mais importantes para
o PIB ou para o crescimento da economia. Isto significa que o sistema financeiro tem pouco incentivo para se preocupar com as aes ou com bem-estar
financeiro da maior parte do pblico.
E continua: o corao da nossa tese da plutonomia [] que os ricos so a
principal fonte de renda, riqueza e demanda em pases plutonmicos como
o Reino Unido, EUA, Canad e Austrlia...
Em segundo lugar, acreditamos que os ricos vo continuar ficando mais
ricos nos prximos anos, pois os capitalistas (os ricos) vo obter uma participao ainda maior no PIB, como resultado, principalmente, da globalizao.
Esperamos que o conjunto global de mo de obra das economias em desenvolvimento ir manter a inflao salarial sob controle, e as margens de lucro
crescentes - bom para a riqueza dos capitalistas, relativamente ruim para o
mercado de trabalho no qualificado/terceirizado. Esta uma boa previso
para as empresas que vendem para ou sustentam-se do rico. [475]
Com relao relevncia do resto da populao, o memorando diz: Vemos a maior ameaa plutonomia surgir com um aumento na demanda por
polticas pela reduo da desigualdade de renda, pela distribuio da riqueza
de forma mais uniforme, e pelo desafio a foras como a globalizao, que tem
beneficiado o lucro e o crescimento da riqueza. [476] A nossa concluso? As
trs alavancas que os governos e as sociedades poderiam puxar para acabar
193

com a plutonomia esto favorveis. Os direitos de propriedade ainda esto


praticamente intactos, polticas fiscais continuam de neutras a favorveis, e a
globalizao est mantendo a oferta de trabalho em excesso, agindo como um
freio na inflao salarial. [477] [478] Enquanto a plutonomia por si s pode
no ser exatamente uma fonte de conflito de classes, ela certamente um resultado. Chrystia Freeland, autora de Plutocrats: The Rise of the New Global
Super-Rich and the Fall of Everyone Else (Plutocratas: A Asceno dos Novos Super-Ricos Globais e a Queda de Todo o Resto) aponta a natureza desse
enquadramento psicolgico inerente aos da minoria opulenta:
Voc no faz isso com uma gargalhada de escrnio, fumando seu charuto,
bolando teorias da conspirao. Voc faz convencendo a si mesmo de que o que
est no seu prprio interesse faz parte do interesse de todos os outros. Ento,
voc se convence de que, na verdade, os servios governamentais, coisas como
os gastos com educao, que o que criou a mobilidade social em primeiro lugar, precisam ser cortados para que o dficit encolha, para que seu imposto no
aumente. E o que realmente me preocupa que h tanto dinheiro e tanto poder
no topo, e a desigualdade entre as pessoas no topo e todo o resto to grande,
que vamos ver a mobilidade social sufocada e a sociedade transformada. [479]
Concluso
Muito mais poderia ser dito em relao luta em mltiplos nveis ocorrendo no planeta Terra, principalmente centrada no poder financeiro e de
mercado e sua preservao institucional. Da violncia fsica sutil manipulao legal, o tema consistente e dominante. Pode at ser argumentado que
o progresso em si trava uma guerra contra isso j que as instituies corporativas estabelecidas que mantm forte participao de mercado em um
determinado setor iro muitas vezes trabalhar impiedosamente para acabar
com qualquer coisa que possa competir com elas, mesmo que o produto seja
progressivamente melhor ou mais sustentvel. [480] A prpria mudana e
o progresso, em termos reais, no so bem recebidos no sistema capitalista,
uma vez que muitas vezes perturba o sucesso das instituies estabelecidas.
A taxa incrivelmente lenta de aplicao de novos mtodos sustentveis de
aperfeioamento tecnolgico um bom exemplo disso. [481]
Na verdade, no nvel corporativo, no h apenas uma guerra permanente para reduzir tal concorrncia, mas h tambm a explorao contnua do
pblico em geral. Adam Smith j havia salientado isso em sua A Riqueza das
Naes, afirmando: O interesse dos comerciantes , contudo, em qualquer
194

ramo especfico de comrcio ou de manufatura, sempre diferente em alguns


aspectos e at mesmo oposto ao interesse do pblico...Restringir a concorrncia sempre o interesse dos comerciantes...Mas, estreitar a competio...
pode servir apenas para permitir que os comerciantes, ao elevar seus lucros
acima do que eles naturalmente iriam, cobrem, em seu prprio benefcio,
um imposto absurdo sobre o resto de seus concidados. [482]
Em nvel nacional, paz hoje parece ser apenas uma pausa entre os conflitos no palco da civilizao global. H uma guerra acontecendo em algum
lugar praticamente o tempo todo e quando no h, as grandes potncias
esto ocupadas construindo armas mais avanadas e/ou vendendo as antigas para outros pases que esto se posicionando da mesma forma, tudo em
razo no apenas de proteo, mas em nome de um bom negcio tambm. [483] Mesmo as naes em si assumiram uma forma de hierarquia
de classes onde naes dominantes do 1 mundo subjugam naes pobres
do 3 mundo. Termos hierrquicos comuns como superpotncias, poderes,
sub-poderes e estados vassalos podem ser encontrados na literatura histrica com relao hierarquia de classe nacional e os mecanismos estruturais
que mantm esse gradiente em forma, e sua inteno no muito diferente
daquilo que mantm as classes sociais em ordem. Por exemplo, enquanto os
sistemas de dvida e de juros, como descritos, conseguem pressionar muito bem as classes mais baixas, estruturalmente limitando a prosperidade
e a mobilidade social, o mesmo efeito ocorre para reprimir uma nao atravs do Banco Mundial e do Fundo Monetrio Internacional. [484] Mesmo
John Adams, o segundo presidente dos Estados Unidos apontou isso em sua
declarao: H duas maneiras de conquistar e escravizar um pas. Uma
pela espada. A outra pela dvida. [485]
Numa escala mais ampla, a verdadeira guerra que est sendo travada
em relao a resoluo de problemas e a harmonia humana. A verdadeira
guerra est em um equilbrio de poder e justia social. A verdadeira guerra,
de fato, em relao a instituio da igualdade econmica. [486] [487] Nas
palavras do ex-juiz da Suprema Corte dos EUA, Louis D. Brandeis: Podemos ter democracia neste pas, ou podemos ter uma grande riqueza concentrada nas mos de uns poucos, mas no podemos ter os dois. [488]
Em qualquer lugar do mundo hoje as pessoas falam sobre a necessidade
de igualdade. A maioria das pessoas instrudas no mundo no toleram preconceito racial ou de gnero. A ideia de ser sexista ou racista tornou-se uma
195

viso profundamente detestada, embora no tenha sido h muito tempo que


tais pontos de vista culturais eram considerados normais no mundo ocidental. Parece haver um curso evolutivo que deseja igualar a sociedade que
, por definio, o que o gesto subjacente de democracia deveria indicar.
No entanto, no meio de tudo isso, a forma mais opressiva de segregao
e sofrimento humano continua largamente despercebida em seu verdadeiro
contexto. Hoje, no raa, sexo ou credo, que mantm mais pessoas oprimidas - a instituio de classe. Agora uma questo de ricos e pobres e,
como o racismo, estas formas de opresso ideolgicas, discriminam e dividem a espcie humana de maneiras poderosas e destrutivas.
Numa viso ampla, este palco de guerra multidimensional - de fato
um mundo em guerra consigo mesmo - totalmente insustentvel. Est se
tornando cada vez mais claro, dada a acelerao dos problemas sociais em
questo, que o carter da concorrncia absoluta e da autopreservao restritiva custa dos outros - seja a nvel pessoal, empresarial, de classe, ideolgico ou nacional - no ser a fonte de qualquer resoluo ou o incio da prosperidade humana a longo prazo. Ser preciso um novo tipo de pensamento
para superar essas tendncias sociolgicas e no corao dessa transformao
cultural dramtica repousa a mudana da premissa socioeconmica em si.

196

Captulo 12

Introduo ao
Pensamento Sustentvel

197

A ao o produto das qualidades inerentes Natureza.


apenas o homem ignorante que, enganado pelo
egosmo pessoal, diz: eu sou o autor . [489]
- O Bhagavad Gita -

Espectro Socioeconmico
Como mencionado em ensaios anteriores, prticas sustentveis s podem acontecer por meio de uma re-orientao de valores relacionadas com
o pensamento sustentvel. Enquanto a noo de sustentabilidade muitas vezes reduzida a um contexto ecolgico, a verdadeira e mais profunda
questo cultural. Este, portanto, torna-se um processo de educao. da
perspectiva do Movimento Zeitgeist que o sistema econmico utilizado em
uma sociedade a maior influncia sobre os valores e crenas de seu povo.
Por exemplo, profundamente enraizada, mesmo nas aparentemente antagnicas doutrinas poltico-religiosas do nosso tempo, reside uma corrente
subterrnea de valores estabelecidos por premissas econmicas. [490]
O termo socioeconmico, que a cincia social que liga os efeitos da
atividade econmica a outros processos sociais, [491] poderia ter o seu significado mais especificamente ampliado para incluir tambm pontos de
vista religiosos, preferncias polticas, iniciativas militares, lealdades tribais, costumes culturais, estatutos legais e outros fenmenos sociais comuns.
Parece que o prprio tecido de nossas vidas e, portanto, nosso sistema de
valores, nasce predominantemente a partir da percepo cultural da nossa
sobrevivncia, relaes sociais e das ideias de sucesso pessoal e social.
Alm disso, fundamental reafirmar que os sistemas polticos, que em sua
maioria ainda parecem priorizar os problemas das sociedades, so, na melhor
das hipteses, secundrios em importncia (seno inteiramente obsoletos)
198

quando as ramificaes reais da estrutura econmica so levadas em considerao. De fato, como ser discutido em ensaios futuros, governana poltica como conhecemos, nada mais do que uma consequncia da ineficincia econmica. Poucos dariam muita importncia a quem estava no poder,
ou outras noes tradicionais, caso entendessem claramente o processo do
desenvolvimento econmico e fossem capazes de contribuir e progredir sem
conflito. Portanto, no h problema de maior importncia do que o sistema
de desenvolvimento econmico quando se trata do comportamento e estabilidade dos seres humanos, tanto no nvel pessoal quanto social.
Efemerizao
De um modo geral, um sistema econmico existe para atender as necessidades e desejos [492] da populao. O grau em que isto possvel depende
do estado dos recursos disponveis e da estratgia tcnica utilizada para
aproveitar esses recursos para uma determinada finalidade. Neste contexto,
o notvel engenheiro e pensador R. Buckminster Fuller argumentou que a
verdadeira riqueza econmica no o dinheiro ou at mesmo o resultado
material de uma determinada produo. [493] Em vez disso, a verdadeira
riqueza o nvel adquirido de eficincia energtica ou produtiva, em conjunto com a evoluo de conhecimento que promove a gesto inteligente dos
recursos da Terra. Nessa perspectiva, ele definiu e expressou uma tendncia
chamada de efemerizao, [494] que indica a capacidade tcnica da humanidade de fazer cada vez mais com menos.
Historicamente falando, a efemerizao , em termos prticos, uma
contradio do pensamento malthusiano [495] ainda profundamente
arraigado, que afirma que, em parte, a humanidade est sempre em desequilbrio com a natureza e sempre haver uma parcela da populao que
deve sofrer, j que os recursos disponveis simplesmente no so suficientes para atender s necessidades de todos.
Como observado nos ensaios anteriores, essa viso de mundo sempre
perceptvel no sistema econmico mundial em que estamos envolvidos,
dando forma a vieses estruturais profundos, [496] os quais, inevitavelmente, tm favorecido uma classe de pessoas em detrimento de outras,
em uma vantagem na sobrevivncia. Em outras palavras, culminamos em
um jogo blico, construdo a partir do pressuposto de escassez universal e perpetuamente reforado, que segue hoje em uma dinmica prpria,
199

amplamente separado de sua causa original.


A maior parte do que definimos hoje como corrupo encontra, frequentemente, a sua raiz psicolgica nesta conscincia competitiva, tanto no nvel
pessoal, empresarial (negcios) e no de governo, na forma de guerras, tirania
e conluios para preservao de poder. Na verdade, pode-se argumentar que
a prpria noo de tica, em um mundo que decididamente trabalha para
ganhar custa de outros, torna-se altamente relativa e quase arbitrria.
No entanto, esta tendncia de efemerizao, tendo aumentado rapidamente a partir dos quase repentinos avanos industriais/cientficos do sculo XX, desafia profundamente a viso de mundo protecionista, elitista e
orientada pela escassez, sugerindo novas possibilidades de mudana no paradigma da organizao humana.
Estas possibilidades, em parte, revelam estatisticamente que ns agora somos capazes de cuidar de toda a populao do mundo com um padro de vida
inacessvel para a grande maioria da humanidade de hoje. [497] Contudo, para
que essa nova realidade de eficincia seja aproveitada, as barreiras arcaicas arraigadas em nosso modo de vida cotidiano, especialmente a nossa percepo da
economia, precisam ser reavaliadas e, provavelmente, superadas por completo.
Como observado nos ensaios anteriores, o termo utopia geralmente
surge como um termo pejorativo entre aqueles que tendem a recusar uma
melhoria social em grande escala, devido a um cinismo da chamada natureza humana ou a uma descrena absoluta na capacidade tcnica da humanidade para hoje ajustar-se amplamente aos novos meios tcnicos.
Por exemplo, uma objeo comum cultura atual, especificamente quela das naes ricas do Primeiro Mundo, repousa no valor do que poderia
ser chamado de violncia da aquisio em massa. Em sua raiz, essa viso
toma o conceito malthusiano de insuficincia de recursos para as necessidades e o transpe para assumir uma presso de irracionalidade aquisitiva.
Em outras palavras, assume-se que os seres humanos, empiricamente, tm
aspiraes materiais infinitas e que, mesmo que cada ser humano pudesse ter
o que o Ocidente considera hoje como um estilo de vida de classe alta, sem ningum ficar de fora, algum elemento de nossa psicologia nunca estaria satisfeito,
200

no sentido material, e, desse modo, o interesse por mais e mais ganhos materiais criaria sempre um desequilbrio que desestabilizaria a sociedade. Da,
a existncia de ricos e pobres ser compreendida como uma consequncia
de nossa psicologia orientada, inerentemente, pelo status e pela ganncia, e no
como uma consequncia da no disponibilidade de recursos e meios.
At que ponto isso verdade algo a ser questionado, dada a condio
cultural extrema em que nos encontramos hoje e tendo como referncia o
fato histrico de que, fora da influncia Ocidental (ou seja, Capitalista), o
conceito de apenas sucesso material est longe de ser universal para o ser
humano. [498] Na verdade, a relao entre sucesso e propriedade foi fabricada culturalmente, com base nas necessidades do sistema e agora um
valor bsico da nossa sociedade baseada em consumo. [499]
Em um mundo que hoje impulsionado pelo crescimento econmico,
para que se mantenham as taxas de empregos em nveis razoveis; em um
mundo que idolatra indistintamente aqueles com grande riqueza financeira
como uma indicao de sucesso; em um mundo que acaba por recompensar
comportamentos de indiferena humana e competio cruel por uma participao no mercado (em vez de contribuio social honesta para o aperfeioamento humano em geral); no h mistrio algum no porqu de a ideia
de um nico ser humano ser dono de uma propriedade com, digamos, 400
quartos, em 242,3 mil hectares de terras privadas, com 50 carros e cinco
avies estacionados no jardim da frente, ter se tornado parte de uma viso
ideal e cobiada de sucesso pessoal (e social).
No entanto, a partir de uma perspectiva de verdadeira sustentabilidade humana, essa viso pura violncia e cai quase na mesma categoria da de algum
que acumula alimentos e recursos que ele ou ela no precisa, e se recusa, por
causa de um princpio abstrato, a permitir que outros tenham acesso a estes
recursos. [500] Se imaginarmos uma pequena ilha de dez pessoas onde duas
pessoas decidem extrair e acumular 1000% a mais do que o necessrio para uma
vida saudvel, deixando oito pessoas vivendo em pobreza extrema e/ou morrerem - voc consideraria este arranjo um ato de liberdade pessoal por parte dos
dois primeiros - ou um ato de violncia social contra os oito restantes?
Esta questo aqui levantada para desbancar a reao, comum a muitos,
de falcia de abundncia utpica em relao s implicaes da efemer201

izao. Assim como ns, como uma sociedade global, estamos percebendo
as limitaes fsicas inerentes aos nossos comportamentos industriais, lentamente nos ajustando para nos distanciarmos das consequncias ecologicamente desestabilizadoras, crucial entender que um valor baseado em um
querer infinito igualmente prejudicial para o equilbrio social.
Limitaes do Sistema
Ao tratar de filosofias culturais, a populao humana deve ter, parcialmente, uma clara compreenso de suas limitaes e derivar suas expectativas
e valores a partir da realidade fsica. As limitaes impostas por nosso meio
ambiente existem independentemente de valores humanos, interesses, desejos
ou mesmo de necessidades abstratas. Se removssemos a humanidade do planeta Terra e observssemos as operaes ecolgicas naturais da Terra com o
entendimento causal e cientfico que temos hoje, assistiramos a um sistema
sinrgico/simbitico regido pela dinmica universal da natureza.
Assim, no importa o que pensamos sobre ns mesmos, nossas intenes
ou nossas liberdades, [501] uma vez que fazemos parte desse sistema de leis
fsicas ao qual estamos atados, independentemente de nossas crenas ou das
normas culturais que tomamos como verdade, ou que tenham sido impostas
como inevitveis ou imutveis por nossas vrias culturas. Se optamos
por aprender e nos alinhamos com a lgica inerente, encontraremos a sustentabilidade e, consequentemente, a estabilidade. Se optamos por ignorar ou
combater essas regras pr-existentes, inevitavelmente reduziremos a estabilidade e os problemas surgiro, como tem sido o estado quase constante das
coisas, atualmente, nesse incio do sculo 21.
Esta tomada de conscincia das limitaes naturais, como hoje viemos
a entend-las, atravs do mtodo cientfico, expressa talvez a mais profunda mudana nas lealdades humanas da histria. Em suma, agora entendemos que, ou nos alinhamos com o mundo natural, ou sofreremos. Infelizmente, essa forte associao referencial ainda est em desacordo com
muitas filosofias populares de hoje em dia, tais como algumas perspectivas
religiosas e polticas estabelecidas. Igualmente notvel a rplica habitual
de rotular essa percepo muito firmemente estabelecida como totalitria
ou tudo-ou-nada, uma imposio aparentemente rgida e arbitrria sobre
a vida humana, em vez de simplesmente o estado inegvel e cientificamente
demonstrvel das coisas.
202

Curiosamente, o ponto principal e quase paradoxal de toda a considerao, sobre a lei natural, que dentro desta caixa racional de limitao
do sistema, definida como as leis governantes da natureza, nossa gama
de possibilidades dentro desses limites, atravs do mtodo cientfico, revela
tambm uma eficincia tcnica cada vez maior e um potencial incrvel para
criar abundncia que supra as necessidades humanas, em nvel mundial.
Alm disso, dado que a humanidade a nica espcie do planeta com a capacidade mental de alterar/afetar o ecossistema de forma verdadeiramente
profunda, essa necessidade de alinhamento se torna crtica para a sustentabilidade das espcies, para a sade pblica e para o verdadeiro avano na
resoluo de problemas. Nada poderia ser mais perigoso do que uma cultura
mundial que, dado o aumento exponencial de nossa capacidade de afetar o
equilbrio ecolgico e social atravs da tecnologia, no entendesse seu poder
e efeitos. Em muitos aspectos, a humanidade se depara com uma corrida
educacional contra o tempo, no que diz respeito a sua imaturidade atual em
lidar com os seus incrveis e recm descobertos poderes, alcanados atravs
da cincia e tecnologia. [502]
Paralelamente, importante lembrar que, quando se trata da histria do
prprio pensamento econmico, o quadro de referncia tem estado mais relacionado a suposies sobre o comportamento humano do que gesto inteligente de recursos e compreenso das leis gerais das cincias fsicas e naturais.
[503] Por mais que nossos mais inatos reflexos comportamentais e propenses
genticas sejam, certamente, relevantes s consequncias de um sistema socioeconmico e parte muito importante da equao, os pressupostos acerca do
comportamento humano no podem, racionalmente, se manter como ponto
de partida estrutural de um sistema econmico. Os seres humanos so uma
consequncia das mesmas condies do sistema ecolgico e no o contrrio.
Assim, em concluso a esta introduo, se o objetivo de um sistema social criar um padro cada vez melhor de vida, ao mesmo tempo em que
se mantm o equilbrio ambiental e social, para garantir que esta qualidade
no se reduza no futuro, devido a possveis consequncias de escolhas irresponsveis - como o esgotamento de recursos, poluio, doenas, estresse
negativo, desigualdade de riqueza e outras questes - torna-se ento fundamental basear a nossa metodologia sobre o conjunto mais relevante de
parmetros tcnicos que pudermos, orientada em torno do estado atual do
conhecimento cientfico, tanto em nvel ecolgico quanto humano.
203

204

Captulo 13

Tendncias Ps-escassez,
Capacidade e Eficincia

205

A atual industrial civilizao mundial prejudicada pela coexistncia de


dois sistemas intelectuais universais, que se sobrepem e so incompatveis
entre si: o conhecimento acumulado dos ltimos quatro sculos sobre as
propriedades e inter-relaes da matria e da energia; e a cultura monetria
associada que evoluiu a partir de costumes de origem pr-histrica. [504]
- M. King Hubbert -

Avaliando o Projeto
Examinando a superfcie da Terra, hoje, percebe-se que uma camada de
rede de comunidades, centros industriais, vias de transporte, reas de recreao, sistemas agrcolas e afins dominam grande parte da paisagem. Independente de pretender ser ou no uma construo completa de um sistema,
este resultado, em um determinado ponto no tempo, constitui a aparncia
de um projeto topogrfico.
No entanto, por outro lado, uma vez que o resultado deste projeto
hoje, na verdade, uma juno consequente, principalmente, das dinmicas
empresariais - movimentao do dinheiro em funo de interesse prprio ou
de grupos, baseada em mecanismos de tomada de deciso tais como lucro,
custo-benefcio e a lgica prevalecente das relaes de propriedade - tambm se poderia argumentar que o que se manifestou no na verdade um
projeto. Pelo contrrio, se baseia em um mecanismo que criou a aparncia
de projeto ex post facto [505], uma vez que o reconhecido resultado estrutural no foi totalmente antecipado antes de sua construo, como um todo.
Em outras palavras, a ordem tcnica que vemos no mundo de hoje principalmente o resultado de processos financeiros que tm pouca ou nenhuma
percepo de resultados estruturais em maior escala. mais um sistema
206

de representao [N.T.: sob mandato do mercado] [506] e, embora existam algumas excees relativas, como a colocao de estradas, oleodutos
e similares por urbanistas financiados que simplesmente precisam ter uma
viso fsica ampla para serem funcionais, mesmo estas circunstncias esto
muitas vezes se desenvolvendo em torno de reivindicaes de propriedade
pr-existentes e outras formas de interferncia que tendem a reduzir a eficincia do projeto como um todo.
Esta uma observao interessante, pois uma vez reconhecido que a
nossa sociedade funciona sem uma preconcepo com seu prprio desenho
fsico, em larga escala, comea-se a perceber o nvel enorme de desperdcio e
ineficincia tcnica inerentes a um processo to mope.
Para compreender isso melhor, dois pontos merecem considerao:
a) Existncia de Solues Ainda No Aplicadas
b) Concepo Ampla vs. Concepo Espontnea
A) Existncia de Solues Ainda No Aplicadas:
Este primeiro ponto diz respeito tendncia de que muitas inovaes
na resoluo de problemas no so aplicadas dentro da tradio econmica
atual. [507] Se mtodos ou tecnologias adicionais de melhoria de vida no
se incorporaram a um sistema, aps uma quantidade de tempo considervel
ou (de todo modo) depois de uma validao geral, podemos assumir com
razo que h ineficincias, seno deficincias, no prprio processo de incorporao e desenvolvimento econmicos.
Em outras palavras, esse atraso na aplicao, no mundo real, de solues
comprovadas mede a capacidade do sistema socioeconmico de se adaptar
adequadamente aos mtodos e aplicaes melhorados. Se, por algum motivo, a ordem social em questo no capaz de incorporar esses novos meios
que promovem o equilbrio ecolgico, melhoram a sade pblica, resolvem
problemas e aumentam a prosperidade, ento provavelmente h um problema estrutural inerente. [508]
B) Concepo Ampla vs. Concepo Espontnea:
Em segundo lugar, de um ponto de vista estritamente convencional,
consideraes diretas e totais acerca do sistema sero sempre mais eficientes e eficazes do que a gerao espontnea atravs de processos cegos ao
207

resultado final ou seu propsito. [509]


Em outras palavras, como indicado antes, um bem bsico, como um carro,
tem um projeto que concebido com antecedncia, antes da produo fsica.
Assim que o desenho concludo, em seguida, h a aplicao de materiais e
processos reais para a criao do produto fsico real. Isso pode parecer bvio,
para a maioria, como um processo lgico, mas a relevncia de tal pr-concepo muitas vezes se perde quando se trata de contextos de ordem maior.
Temos que nos perguntar qual seria o resultado se aplicssemos o processo
pseudo-democrtico de mercado, baseado em lucro a curto prazo, atravs de
ofertas, compra e venda, caso possvel em tal escala, na criao de sistemas de
bens de alta integridade, como um avio, computador, carro, casa ou similares. Enquanto hoje os recursos, trabalho e sistemas sub-componentes desses
itens esto certamente em jogo no livre mercado, o projeto em si no est.
O projeto relegado, necessariamente, disciplina de cincias em geral.
Pode-se dizer que uma linha intuitivamente delineada entre o que suscetvel
opinio monetria e o que tangivelmente necessrio para manter um nvel
bsico de integridade tcnica do sistema. (Por favor, note que esta noo de projeto no deve ser confundida com interesses estilsticos subjetivos. Projeto,
como usado aqui, no uma considerao esttica, mas uma questo tcnica).
Imagine, hipoteticamente, se as pessoas fizessem suas ofertas e sugestes para o projeto fsico de construo de uma casa nos seus pequenos
detalhes fsicos, ignorando princpios cientficos. Em outras palavras, ao invs de referenciar as leis bsicas da fsica e da cincia natural que definem
a integridade estrutural nuclear de qualquer edifcio, ns deixssemos o
mercado decidir, com todos comprando e vendendo essas premissas em
benefcio pessoal, independente de conhecimento tcnico. claro que essa
ideia um verdadeiro absurdo em tal abstrao e a maior parte dos leitores
provavelmente no pode sequer imaginar uma dinmica to irracional.
No entanto, exatamente isso que est ocorrendo, como resultado de nosso sistema econmico, em muitas outras formas menos bvias . Por exemplo,
em uma escala macroeconmica, a rede comercial mundial criada pela globalizao [510] - baseada no custo-benefcio, que muitas vezes, dentre outras
coisas, utiliza trabalho mais barato em regies distantes [511], desperdiando
208

grandes quantidades de energia no deslocamento, de ida e volta, de recursos


ao redor do mundo - revela bem esta perda de eficincia. [512]
Do ponto de vista de projeto pr-concebido, dada a possibilidade mais
lgica de localizao do trabalho, da produo e da distribuio, na maioria
dos casos, a globalizao, na sua forma atual, altamente ineficiente comparada a outras possibilidades. O que no significa negar que a globalizao
e a integrao das economias internacionais, no geral, tm sido uma ocorrncia produtiva dentro da evoluo da economia. Nesse contexto, serviu
ao desenvolvimento industrial global razoavelmente bem. No entanto, se
pensarmos fora da caixa da lgica do mercado e analisarmos a forma como
poderamos projetar diretamente um conjunto de sistemas mais tecnicamente eficientes e localizados, dentro do cenrio global, notaremos que o
mtodo atual no somente inferior, mas bastante ofensivo.
Na escala microeconmica, isto pode ser exemplificado em relao
ineficincia inerente qualidade dos componentes bsicos dos bens, tambm devido prtica de custo-benefcio, e ao interesse inerente em produzir
o chamado melhor ao menor preo que, simplesmente, no produz o
melhor de forma alguma.
Por exemplo, a proposio de um projeto esquemtico de, digamos, um computador porttil pode ser razoavelmente eficiente, tecnicamente. Entretanto, se
os materiais de fato utilizados para gerar o produto final so relativamente ruins
em qualidade, no importando o quo inteligente o projeto geral bsico tenha
sido, haver uma fraqueza relativa do mesmo, que provavelmente o far quebrar
mais rpido do que se o projeto fosse tambm otimizado com os materiais mais
apropriados do ponto de vista tcnico, ao invs de se ter os materiais selecionados de acordo com um mandato da eficincia de mercado. [513]
Outro exemplo o fenmeno de mercado chamado patente tecnolgica. Enquanto vemos, aparentemente, uma enorme variedade, em termos de produo
de bens no mundo de hoje, um olhar mais atento mostra uma multiplicidade
vasta e desnecessria, [514] juntamente com uma incompatibilidade estrutural
problemtica entre fabricantes de componentes do mesmo gnero de bens.
Em outras palavras, as empresas concorrentes de hoje tendem a criar sistemas personalizados (como um computador e seus componentes necessrios)
209

que so incompatveis com o desenvolvimento de outros produtores desse


mesmo gnero de produtos. Compatibilidade universal, [515] ou a falta
dela, mais um exemplo de subproduto deste jogo sob o mandato do mercado e de que o desperdcio e a ineficincia do sistema de grande escala so
enormes. Esse padro tambm comum no desenvolvimento de geraes de
produtos comerciais existentes (modelos), quando, por exemplo, so feitas melhorias em uma determinada mquina, tornando desnecessariamente
obsoletos os antigos componentes da mesma, com o intuito de estimular o
consumidor a fazer novas compras. [516]
importante notar que no h algo como um produto isolado, no sistema fechado da Terra, no que diz respeito aos recursos planetrios e seu uso,
e tambm no h projetos de bens ou mtodos de produo que existam em
um vcuo. Cada bem junto com o seu processo de produo apenas uma
extenso da totalidade da indstria. Assim, os materiais e os projetos utilizados apenas fazem sentido no contexto da totalidade da indstria e da gesto
de recursos em todos os nveis. Esse entendimento obriga que constantemente se visualize a indstria (logo, a prpria economia) como um nico
processo sistmico de forma a garantir uma eficincia tcnica mxima.
Ento, com isso em mente e tendo em vista o primeiro ponto sobre por
que certas realidades no so colocadas em prtica, embora sejam, em determinado ponto no tempo, claramente exequveis, este ensaio examinar
tendncias tecnolgicas e capacidades projetivas socialmente relevantes que,
se aplicadas corretamente, podem transformar radicalmente o mundo em
direo a uma condio de abundncia ps-escassez, que aliviaria grande
parte dos problemas mundiais to comuns hoje em dia.
Alm disso, algo conclusivo para o TZM que o atual modelo no apenas
impede - ou incorpora muito lentamente - novos adventos em eficincia devido
prpria natureza dos negcios e de sua tendncia em preservar a ineficincia
em benefcio do lucro, [517] mas tambm que a natureza segregada e avulsa,
prpria da atividade de mercado, ignora, de forma inerente, consideraes mais
amplas para identificar e resolver os problemas ou acelerar as melhorias. [518]
Eficincia de Design
Se quebrarmos a complexidade cotidiana de nossas vidas, dissecando
quais as relaes mais crticas para a sobrevivncia humana, sustentabili210

dade e prosperidade, poderemos encontrar trs coisas bsicas: cincia, lei


natural e recursos. Cincia o mecanismo de descoberta e validao; Lei
natural o conjunto de regras pr-existentes as quais estamos continuamente aprendendo e necessariamente nos adaptando, atravs da cincia;
enquanto os recursos existem tanto no contexto dos materiais brutos do
planeta, quanto na capacidade de compreenso da mente humana. No que
diz respeito ao desenvolvimento de projetos, estes trs atributos so naturalmente indispensveis uns aos outros.
Alm disso, o termo projeto industrial, [519] para os fins deste artigo,
ser usado para designar, em todas as suas facetas, o processo industrial
economicamente orientado, desde a criao singular de um bem at a escala total da economia global. A histria do projeto industrial , em muitos
aspectos, a verdadeira histria do desenvolvimento econmico. Conforme
nosso conhecimento cientfico, sempre emergente, gera inferncias lgicas
em relao a como melhor utilizar nossos recursos e tempo, o cenrio global, tanto fsico como cultural, tem sofrido mudanas contnuas.
Neste contexto, o interesse central do projeto industrial essencialmente a eficincia e poderia ser argumentado que h trs contextos centrais de eficincia relacionados: (a) eficincia do trabalho (b) eficincia material e (c) eficincia do sistema.
(A) A Eficincia do Trabalho tem uma histria nica. Desde o incio do
sculo 20, vem ocorrendo uma transio relativamente rpida de um uso
dominante de msculos humanos e animais, como fonte da fora de trabalho, para um uso de mquinas motorizadas. Este fenmeno, chamado
mecanizao, conseguiu elevar a fora de trabalho de um patamar de esforos exaustivos para um de operao de ferramentas.
Entretanto, perto do final do sculo 20, este avano continuou e as mquinas no eram apenas capazes de mover cargas pesadas e executar atividades
fsicas complexas, mas tambm se integraram informatizao e certos
nveis de inteligncia artificial (IA), e logo se mostraram capazes de tambm
tomar decises. Em resumo, a acelerada tendncia atual tem provado que
as mquinas modernas esto superando imensamente, em termos de produtividade, a grande maioria das aes que historicamente eram realizadas
por seres humanos e parece que no h qualquer sinal de diminuio desta
211

tendncia. [520] No geral, o MZ percebe esta tendncia como a sugesto de


um poderoso meio pelo qual a espcie humana, caso se adapte adequadamente, pode maximizar ainda mais a sua capacidade produtiva para atender
s necessidades de todos os seres humanos, de forma a gerar um nvel nunca
antes visto de liberdade humana. [521]
(B) Eficincia Material significa o quo bem ns utilizamos as
matrias-primas da Terra. A cincia de materiais [522] tambm tem uma
histria nica, em que cada perodo histrico trouxe novos padres e possibilidades. A metalurgia, um domnio da engenharia de materiais que estuda
o comportamento fsico e qumico dos elementos metlicos e suas misturas,
[523] foi um desenvolvimento muito importante, historicamente, permitindo um vasto espectro de possibilidades atravs da criao de compostos e
ligas. Por exemplo, o termo Era do Bronze, [524], que foi um perodo na
Europa por volta de 3200-600 aC, caracterizado pelo uso comum de cobre
e ligas de bronze para muitas finalidades.
No entanto, talvez a descoberta mais importante na compreenso da
cincia dos materiais (e talvez, uma das descobertas mais importantes da
histria humana) foi o conjunto de elementos qumicos que compem toda a
matria, tal como a conhecemos. Reconhecidos, pela maioria, como organizados na tabela peridica, 118 elementos foram identificados at 2013, com
cerca de 92 elementos que ocorrem naturalmente na Terra. [525] Em suma,
estes elementos qumicos so os blocos de construo de tudo o que experimentamos como tangvel no mundo ao nosso redor e cada respectivo tomo
tem certas propriedades e, portanto, aplicaes idiossincrticas (peculiares).
Esse conhecimento, que extremamente novo em relao totalidade da
compreenso humana, [526] no s permitiu uma compreenso mais profunda de como a qumica permite criar uma variedade incrivelmente grande
de materiais para um uso industrial cada vez mais eficiente, mas tambm
facilitou uma compreenso poderosa da prpria natureza da matria e de
perspectivas de manipulao em escala atmica.
A nanotecnologia, [527] que ainda est em sua infncia, tem aspectos
bastante concretos em sua base terica sobre a agregao e desagregao
de materiais diferentes, e at mesmo de sistemas de materiais (ou seja, dos
prprios produtos), a partir de um nvel atmico. [528]
212

claro que, por mais profundo que parea, o estado atual relativamente
bruto da nanotecnologia se aplica principalmente ao contexto dos chamados
materiais inteligentes [529] ou meta-materiais. [530] Como ser abordado mais adiante neste ensaio, o estado atual e as tendncias da cincia de
materiais guardam profundas possibilidades para o presente e para o futuro.
(C) A Eficincia Sistmica provavelmente o mais crucial e importante de
todos os conceitos pois, to abstrato quanto isto possa parecer, tudo que ns
conhecemos em si um sistema ou uma interao de dois ou mais sistemas.
Talvez a melhor maneira de expressar a Eficincia Sistmica seja considerar
qualquer ato banal e pensar sobre como esse ato pode reduzir o desperdcio
ou aumentar a produtividade, em qualquer um e em todos os nveis, no
apenas no contexto do prprio ato percebido individualmente. Perspectivas
de sistema so bastante obscuras para a maioria, j que ns tendemos a ver
a maioria das funes e processos dentro dos limites das suas finalidades
apenas, de uma forma categrica.
Por exemplo, quando pensamos em um moderno centro de fitness (academia), com pessoas se exercitando em vrias mquinas em um mesmo local,
tendemos a pensar apenas no propsito dessa instituio e, portanto, na melhor
forma de atender aos interesses de sade das pessoas que esto utilizando essas
mquinas, etc. Raramente pensamos de forma mais ampla e propomos: E se
todas aquelas pessoas pedalando, empurrando e puxando tivessem essa energia
aplicada a um sistema de converso em que o prprio edifcio poderia ser alimentado, no todo ou em parte, pela energia na forma de eletricidade? [531]
Esta forma de pensar o cerne de uma viso de mundo atravs da teoria
de sistemas. Talvez uma boa maneira de se pensar sobre essa perspectiva de
rede atravs da sinergia prpria da natureza. Na biosfera da Terra, excluda
a interferncia humana atual, no h virtualmente nada que seja lixo. Praticamente tudo o que encontramos na natureza est profundamente integrado e em equilbrio, devido natureza refinada da prpria evoluo.
Esta uma poderosa observao e o termo biomimtica [532] vale a pena
ser mencionado neste contexto, j que, em muitos aspectos, o nosso desenvolvimento como espcie nos permite aprender com os processos naturais
j existentes, mesmo que parea termos nos dissociado de muitas maneiras.
Por isso, facilitar uma integrao o mais otimizada possvel, se possvel re213

utilizando tudo, em todos os nveis, assim como a natureza o faz, deve ser
um objetivo social para a garantia da sustentabilidade e eficincia.
Tendncias Estabelecidas e Potenciais
Existem duas grandes tendncias/realidades bsicas a serem consideradas no mundo de hoje. Para os propsitos deste ensaio, nos referiremos a elas como estabelecidas e potenciais. Tendncias estabelecidas
so as tendncias socioeconmicas em jogo no momento da redao deste
texto, e estas, no contexto da sade pblica e do equilbrio ecolgico, apresentam-se quase inteiramente negativas. [533] As tendncias potenciais,
por outro lado, revelam possibilidades de melhoria de vida e de criao
de equilbrio que poderiam ocorrer se fossem feitas mudanas sociais de
ordem maior. Como notado anteriormente, essas duas tendncias parecem
indiscutivelmente contradizer uma outra.
No ensaio intitulado Desestabilizao Social e Transio, ser abordado
em detalhes e com um olhar profundo o estado atual das questes sociais. No
entanto, que fique dito que as eficincias aqui definidas, defendidas e sugeridas
no o so de maneira a simplesmente mostrar o quo melhor o mundo poderia ser, como se o que fizssemos hoje fosse bom. Pelo contrrio, exige-se um
alinhamento a essas observaes bsicas se pretendemos manter a estabilidade do nosso mundo, em vista dos degradantes padres atuais.
Com uma populao que dever atingir mais de 9 bilhes em 2050 [534]
e relatrios sobre tendncias de iminente escassez de alimentos, [535] de
gua [536] e de energia, [537] essas sugestes procuram no s melhorar,
mas realmente mudar o nosso curso. Em geral, a viso do MZ que, se
essas denominadas tendncias estabelecidas atuais e a prtica baseada na
miopia de mercado persistirem com todas as suas caractersticas, a cultura
humana no s no alcanar a aplicao positiva dessas tendncias potenciais, mas uma desestabilizao crescente continuar a ocorrer.
Viso de Mundo Ps-Escassez
Nesta seo, estatsticas bsicas e tendncias sero apresentadas para
mostrar como podemos, como uma sociedade global, alcanar um sistema
social ps-escassez [538] . Enquanto a escassez em termos absolutos estar sempre com a humanidade, de uma forma ou de outra, neste sistema
fechado de recursos terrestres, a escassez no nvel das necessidades humanas
214

e de sucesso material bsico no mais uma defesa vivel dos mtodos de


alocao do sistema de mercado. [539]
Como um breve aparte, uma defesa comum do sistema de preos e do
mercado que se existir alguma escassez, ela torna sem efeito qualquer outra abordagem. O argumento que, uma vez que nem todos podem ter xyz,
xyz escasso e, portanto, as pessoas precisam de dinheiro (ou da falta dele)
para filtrar quem ganha xyz e quem no ganha.
O problema com essa hiptese que ela ignora como certos recursos e,
portanto, as mercadorias, tm mais relevncia do que outros quando se trata
de sade pblica. Comparar a escassez de um carro de luxo muito caro que
satisfaz a necessidade de status de seu proprietrio mais do que sua finalidade
bsica de ser um modo de transporte - com a escassez de alimentos, que
uma exigncia central da vida para a sade, no legtimo em termos reais.
O primeiro interesse, embora talvez importante para a satisfao do ego do
proprietrio, que provavelmente j tem suas necessidades bsicas atendidas
para poder pagar um produto desse tipo, no equivalente ao segundo interesse, que corresponde queles que pouco ou nada tm para comer e, portanto,
no podem sobreviver. No se pode arbitrariamente confundir essas necessidades e desejos, como se eles fossem simplesmente a mesma coisa, na teoria. Infelizmente, esta a forma como o sistema de mercado se comporta.
Da mesma forma, junto com uma grande desigualdade material e financeira [540] vem uma inevitvel desestabilizao social. Praticamente todas as dissidncias populares e revolues de grande escala dos ltimos duzentos anos
tiveram alguma base econmica, geralmente relacionada ao desequilbrio e explorao sociais e separao de classes.[541] E o mesmo vlido para as causas de crimes, terrorismo, vcios e outros problemas sociais. Praticamente todas
estas tendncias nascem da privao, seja absoluta ou relativa, e essa privao
inerente natureza de uma sociedade baseada em competio e escassez.

Assim, simplesmente reduzir a nossa realidade econmica ao mero comrcio, alegando que algum grau de escassez justifica a utilizao do mercado, dos
preos e do dinheiro para realizar alocaes, ignorar a verdadeira natureza
do que garante a harmonia social, a estabilidade e a sade pblica. Ser que
pareceria razovel renunciar capacidade tcnica de, por exemplo, elevar 80%
da humanidade a uma qualidade de vida, em termos materiais, atualmente
215

mantida por apenas 10%, simplesmente porque nem todos podem possuir
uma manso de 500 quartos? Mais uma vez, torna-se bem claro o absurdo
dessa objeo quando uma perspectiva sistmica adotada em relao ao que
serve de base verdadeira sade pblica e estabilidade social.
Isto colocado, abaixo h uma lista das atuais realidades de suporte vida
disponveis para a populao mundial que no tem sido aproveitadas devido
a fatores inibidores inerentes economia de mercado. Cada ponto ser tratado em uma subseo prpria.
1) Produo de alimentos: mtodos atuais de produo j produzem mais
comida do que o suficiente para alimentar todos os seres humanos na terra.
Alm disso, as tendncias atuais de tecnologias e mtodos agrcolas mais
otimizados tambm mostram uma capacidade de aumentar ainda mais a
eficincia da produo e a qualidade da nutrio para um estado ativo de
abundncia, com mnimo trabalho humano e cada vez menos necessidades
de energia, gua e terra.
2) gua Limpa: atualmente existem processos de dessalinizao e de descontaminao em um grau de aplicao to vasto que nenhum ser humano,
mesmo no estado atual dos nveis de poluio, precisaria estar sem gua
potvel, independente de onde ele esteja na terra.
3) Energia: Dentre as energias geotrmica, elica, solar e hdrica, associadas a processos baseados em sistemas que podem recapturar a energia
expelida e reutiliz-la diretamente, h uma abundncia absoluta de energia,
que pode prover muitas vezes as atuais necessidades da populao mundial.
4) Acesso/Produo Material: Desde edifcios e transporte at os bens
comuns, o espectro de produo material tem experimentado uma fuso
poderosa de bens de capital, bens de consumo e trabalho humano. Com a
apropriada incorporao sistmica de cada gnero de produo, associada
a processos otimizados de regenerao e com uma transformao total de
um sistema de direito de propriedade para um de direito de acesso, torna-se
claro que todas as funcionalidades conhecidas dos bens (na forma de produtos) podem ser utilizadas por 100% da humanidade, tendo por base as
necessidades individuais e permitindo uma abundncia de acesso.
216

Capacidade de Suporte
No entanto, antes que esses quatro temas sejam abordados em detalhe,
faz-se necessria uma anlise da capacidade de suporte da Terra. A capacidade de suporte definida como o nmero equilibrado e mximo de organismos de uma determinada espcie que podem ser sustentados indefinidamente por um determinado ambiente. [542]
A especulao sobre a capacidade de suporte da Terra em relao aos
seres humanos, ou seja, quantas pessoas a Terra e sua biosfera podem suportar, tem sido um assunto controverso por muitos sculos. Por exemplo, um
relatrio de 2001 das Naes Unidas disse que dois teros das estimativas
que eles avaliaram naquele momento indicaram uma faixa de 4 a 16 bilhes,
com uma mediana no valor de cerca de 10 bilhes de pessoas. [543]
No entanto, a mudana tecnolgica e sua capacidade de aumentar a eficincia na forma como os recursos so utilizados, [544] apresenta uma crescente interferncia nessas tentativas de se obter um valor emprico tangvel.
A realidade que o nmero de pessoas que a Terra pode suportar altamente
varivel e baseado, em parte, no estado pontual da tecnologia em um determinado momento, e quanto mais a nossa compreenso cientfica e tcnica
progredir, maior a tendncia do nosso planeta sustentar mais pessoas com
menos energia e recursos.
Evidentemente, isso no quer dizer que dentro de um sistema fechado como
a Terra ns temos uma capacidade infinita de reproduo. Na verdade, destaca
a relevncia do que significa ser estratgico, inteligente e eficiente em nosso
uso de recursos e, por extenso, no prprio processo industrial/econmico.

Hoje, no h nenhuma evidncia de que atingimos ou estamos perto de
atingir a capacidade de suporte da Terra se levarmos em conta as tendncias
que revelam o nosso vasto potencial de fazer mais com menos, aliado a um
sistema de valores que reconhece claramente que ns, como espcie, ocupamos um sistema fechado da Terra, com limitaes naturais totais, e que
nossa responsabilidade em relao a ns mesmos, aos outros e s futuras
geraes manter um interesse em equilbrio, eficincia e sustentabilidade.
Este imperativo educacional sugere que uma cultura global consciente,
informada, pode estabilizar sua taxa de reproduo, se necessrio, sem
217

foras externas, caso esta relao bsica for bem compreendida. claro
que muito poderia ser dito sobre a influncia de crenas tradicionais antigas, como as doutrinas religiosas que parecem sugerir que a procriao
permanente e constante uma virtude. Estes pontos de vista, que se originaram na ausncia do conhecimento que temos hoje sobre a nossa existncia compartilhada em um planeta finito, provavelmente sero superados
naturalmente atravs da educao. [545]
Da mesma forma, se as atuais regies de crescimento populacional acelerado so analisadas, verifica-se que aqueles vivendo na privao e pobreza se
reproduzem mais rapidamente do que aqueles fora dessas condies. Embora haja controvrsias a respeito do porqu da prevalncia desses padres, a
correlao parece ser precisa. Esta evidncia sugere que a elevao do nvel
de vida das pessoas pode reduzir suas taxas reprodutivas, o que estimula o
imperativo social de criar um sistema de alocao de recursos mais justo.
(1) Produo de Alimentos
De acordo com a Organizao das Naes Unidas para a Alimentao
e a Agricultura, uma em cada oito pessoas na Terra (cerca de 1 bilho de
pessoas) sofre de desnutrio crnica. Quase todas estas pessoas vivem
em pases em desenvolvimento, representando 15 por cento da populao
dessas regies. [546] Desnecessrio dizer que a pobreza est claramente
ligada a este fenmeno.
No entanto, deixando de lado a poltica e os negcios, hoje, a agricultura
mundial produz 17 porcento mais calorias por pessoa do que h 30 anos,
apesar da populao ter aumentado em 70 porcento. H comida suficiente
para prover com pelo menos 2.720 quilocalorias (Kcal) por dia todo o mundo, o que mais do que suficiente para manter uma boa sade da maioria.
[547] [548] Portanto, a existncia, hoje em dia, de um nmero to grande de
pessoas sofrendo de fome crnica, no mundo em desenvolvimento, revela,
no mnimo, que h algo fundamentalmente errado com o prprio processo
industrial e econmico global, e no com a capacidade de suporte da Terra
ou com a capacidade da humanidade de processar recursos suficientes.
De acordo com a Institution of Mechanical Engineers (Instituio dos
Engenheiros Mecnicos), ns produzimos [globalmente] cerca de quatro bilhes de toneladas de alimentos, por ano. No entanto, devido a ms prticas
218

na colheita, armazenamento e transporte, assim como desperdcios, tanto no


comrcio como pelos consumidores, estima-se que 30-50% (ou 1,2 a 2 bilhes
de toneladas) de todos os alimentos produzidos nunca atingem um estmago
humano. Alm disso, esses nmeros no refletem o fato de que grandes quantidades de terra, energia, fertilizantes e gua tambm se perdem na produo
de gneros alimentcios que so simplesmente desperdiados. [549]
Nas palavras do pesquisador de desperdcio de alimentos, Valentin Thurn,
o nmero de calorias que acabam no lixo na Amrica do Norte e na Europa
seria suficiente para alimentar trs vezes os famintos do mundo. [550]
Economicamente, os padres de gerao de lixo do Primeiro Mundo
podem provocar aumentos de preos no fornecimento global de alimentos,
devido ao aumento da demanda resultante desses padres exagerados de
gerao de desperdcio. Em outras palavras, o Primeiro Mundo contribui
para a epidemia de fome no mundo, por seus padres de desperdcios pelo
consumidor final, porque a demanda resultante da gerao exagerada de
lixo aumenta os valores dos preos alm do que acessvel para muitos.
Enquanto certamente h um imperativo educacional para que o mundo
consumidor considere a relevncia de seus padres atuais de desperdcio,
tanto em termos de desperdcio real de alimentos, como em seu efeito sobre os preos globais devido ao aumento da demanda, por causa destes
desperdcios, parece que os meios mais eficazes e prticos de superar essa
deficincia global atualizar o prprio sistema de produo de alimentos
com mtodos modernos. Isso aliado regionalizao deliberada do prprio
processo, a fim de reduzir o vasto espectro de desperdcio causado por ineficincias na atual cadeia de abastecimento alimentar global [551], poderia
no s diminuir esses problemas, em geral, como aumentar drasticamente a
produtividade, a qualidade do produto e a produo total.
Enquanto o uso ativo da terra arvel e da agricultura baseada na terra deva
continuar (de preferncia, claro, com prticas mais sustentveis do que as
atuais), [552] neste momento, uma grande presso pode ser aliviada com o
uso de mtodos avanados, sem solo, que exigem menos gua, menos fertilizantes, menos (ou nenhum) pesticidas, menos terra e menos trabalho. Estas instalaes podem ser construdas em ambientes urbanos ou at mesmo
fora da orla costeira, no mar. [553]
219

Talvez o mais promissor dos arranjos o que hoje conhecido como agricultura vertical. [554] A agricultura vertical tem sido testada em vrias regies,
com nveis de eficincia extremamente positivos. Extrapolando essas estatsticas, junto com o avano da tendncia paralela (aumento da eficincia) dos
mecanismos associados a este processo, revela-se que o futuro da produo
abundante de alimentos ir, no s (em comparao com a atual tradio,
em terra) usar menos recursos por unidade de produo, como causar menos
desperdcio, ter uma pegada ecolgica reduzida, aumentar a qualidade dos
alimentos e outros; tambm usar menor superfcie do planeta e permitir
que tipos de alimentos, antes restritos a certos climas e regies, possam ser
cultivados em praticamente qualquer lugar, em sistemas verticais fechados.
Enquanto as abordagens variam, mtodos comuns incluem rotao de
culturas em sistemas de caixas transparentes, com uso de luz natural, junto
com sistemas hidropnicos,[555] aeropnicos[556] e/ou aquapnicos[557]
de abastecimento de gua e nutrientes. Sistemas artificiais de luz tambm
esto sendo usados, juntamente com outros meios de distribuio de luz
natural, tais como o uso de sistemas de espelhos parablicos que podem
desviar a luz sem eletricidade. [558] Muitas abordagens sistmicas de converso de lixo em energia [559], para estas estruturas, esto cada vez mais
comuns, como acontece com os sistemas avanados de energia, baseados em
processos de recuperao ou em fontes locais. Entre estas vrias abordagens,
a capacidade aumentada dramaticamente j que o alimento pode ser cultivado quase 24 horas por dia, sete dias por semana.
As objees comuns a este tipo de agricultura tm sido quase sempre sobre o seu lastro energtico, criticando o uso de luz artificial de alguns arranjos como um uso muito intensivo de energia. No entanto, o uso de sistemas
de energia renovvel, como a fotovoltaica, juntamente com a regionalizao
propcia aos mtodos renovveis, tais como as prximas de fontes de ondas,
mars ou geotrmicas, apresentam solues plausveis de energias sustentveis, no baseadas em hidrocarbonetos.
No entanto, melhor pensar sobre isso em um contexto comparativo.
Nos EUA, at 20 porcento do consumo de combustveis fsseis do pas
para a cadeia alimentar, de acordo com a Organizao para a Alimentao
e para a Agricultura da ONU (FAO), que aponta que o uso desses combustveis pelos sistemas alimentares, no mundo desenvolvido, frequente220

mente rivaliza com o dos automveis. [560]


Em Cingapura, um sistema de fazenda vertical,construdo em um recinto
transparente personalizado, utiliza um sistema hidrulico automtico de ciclo
fechado para rotacionar a safra em crculos, entre a luz solar e um tratamento
de nutrientes orgnicos, custando apenas US$ 3,00 por ms, em eletricidade,
para cada recinto. [561] Este sistema tambm relatado como sendo dez vezes
mais produtivo, por metro quadrado, do que a agricultura convencional, com
muito menos utilizao de gua, mo de obra e fertilizantes, como descrito
acima. Tambm no h custo real de transporte, dado que todos os produtos
so distribudos localmente, economizando mais recursos e energia.
No total, h uma gama de aplicaes atualmente para estruturas que, em
muitos casos, no foram projetadas para tal trabalho, e esto sendo utilizadas. [562] Em Chicago, IL, EUA, opera a maior fazenda orgnica vertical
certificada do mundo. Apesar de produzir principalmente verduras para
o mercado local de Chicago, esta instalao de 90.000 metros quadrados,
utiliza um sistema aquapnico [563], com tilpias fornecendo nutrientes
para as plantas. A fazenda, segundo o relatrio, teria economizado 90% de
gua, em comparao com as tcnicas agrcolas convencionais, e no produz escoamento agrcola. Alm disso, todos os resduos, como as razes das
plantas, os caules e at mesmo as embalagens biodegradveis, so colaborativamente reciclados, tornando-se uma unidade de resduo zero. [564]
As estatsticas atuais variam com respeito eficincia, muitas vezes, devido
a limitaes monetrias e preocupaes inerentes de rentabilidade. Tal como
acontece com muitas coisas no sistema de mercado, as tecnologias promissoras s se desenvolvem caso se provem competitivas. Tendo em vista como
essas ideias so recentes, no podemos esperar ver muitos exemplos, nem uma
otimizao acentuada de tais mtodos, sem a aceitao do mercado.
No entanto, podemos extrapolar o potencial dos sistemas existentes, escalando sua aplicao como se fossem incorporados em todas grandes cidades, em sua forma relativamente mais eficiente. A lista a seguir confirma a
superioridade desta abordagem em relao ao modelo tradicional atual, baseado em terra, mostrando no s uma prtica mais sustentvel, mas uma mais
produtiva, que pode, em conjunto com os mtodos existentes, abastecer toda
a populao do mundo muitas vezes, com nutrio base de vegetais. [565]
221

Verstil:
Ao contrrio da agricultura tradicional, as fazendas verticais podem
ser construdas em qualquer lugar, at mesmo na gua, usando camadas
ascendentes para multiplicar a capacidade de produo. (Ou seja, uma fazenda de dez andares vai produzir 1/10 de uma fazenda de 100 andares.)
Esta utilizao de espao limitada, principalmente, pelas possibilidades da
arquitetura. Da mesma forma, o cultivo das plantas pode ser por demanda, em muitos aspectos, uma vez que as restries por causa de diferenas
regionais tm sido eliminadas j que nessas fazendas se pode cultivar praticamente qualquer coisa.
Utilizao reduzida de recursos:
A Agricultura Vertical usa substancialmente menos gua e pesticidas e
mais propcia para mtodos baseados em nutrientes/fertilizantes no originados de hidrocarbonetos. Seu uso de energia pode variar de acordo com
sua aplicao, mas em sua configurao mais eficiente utiliza-se drasticamente menos energia, tanto para alimentar a prpria fazenda, quanto no
que diz respeito necessidade, agora removida, de excesso de fertilizantes de
hidrocarbonetos e transporte baseado em petrleo, que um fardo pesado
do atual processo baseado em fazendas.
Mais sustentvel e com menos danos ecolgicos:
A tradio atual da agricultura tem sido reconhecida como um dos processos ecologicamente mais destrutivos da sociedade moderna. Nas palavras do escritor ambiental Renee Cho:
Em 2008, 37,7% da disponibilidade global de terras e 45 porcento das terras dos EUA eram utilizadas para a agricultura. A invaso de terras selvagens
pelos seres humanos resultou na propagao de doenas infecciosas, na perda
da biodiversidade e na degradao dos ecossistemas. Cultivo excessivo e m
gesto do solo levaram degradao global das terras agrcolas. Os milhes de
toneladas de pesticidas txicos usados a cada ano contaminam guas superficiais e subterrneas, e colocam em perigo a vida selvagem.
A agricultura responsvel por 15 porcento das emisses globais de gases
de efeito estufa. E responsvel por um quinto do uso, nos EUA, de combustveis fsseis, principalmente para operar equipamentos agrcolas, transporte de alimentos e produo de fertilizantes. Como o excesso de fertilizantes
escorre em rios, crregos e oceanos, pode causar a eutrofizao: proliferao
222

da florao de algas; quando elas morrem, so consumidas por micrbios, que


usam todo o oxignio da gua; o resultado uma zona morta que mata toda a
vida aqutica. Em 2008, havia 405 zonas mortas em todo o mundo ... mais de
dois teros da gua doce do mundo utilizada na agricultura. [566]
Capacidades ps-escassez:
Estudantes da Universidade da Columbia que trabalharam em sistemas
de fazendas verticais determinaram que, a fim de alimentar 50.000 pessoas,
seriam necessrios 30 andares de um edifcio do tamanho de um quarteiro
da cidade de Nova Iorque. [567] Um quarteiro dessa cidade mede aproximadamente 2,6 hectares. [568] Se extrapolarmos isso para o contexto da cidade
de Los Angeles, CA, EUA, com uma populao de cerca de 3,9 milhes, [569]
com uma rea total de cerca de 129 mil hectares, [570] seriam necessrios cerca de 78 edifcios de trinta andares, estruturas que cobririam 2,6 hectares de
terra, para alimentar os moradores da regio. Isso equivale a separar cerca de
0,1% da rea total de terras de Los Angeles para alimentar a populao. [571]
A Terra, tendo cerca de 29% de terra, tem cerca de 14,890 bilhes de hectares e uma populao humana de 7,2 bilhes, de acordo com dados do final
de 2013. [572] Se extrapolarmos essa mesma base de uma fazenda vertical
de 30 andares cobrindo 2,6 hectares para alimentar 50 mil pessoas, necessitaramos, em tese, de 144.000 fazendas verticais para alimentar o mundo.
[573] Isso equivale a 373 mil hectares de terra para instalao dessas fazendas. [574] Dado que cerca de 38% de todas as terras da Terra atualmente esto sendo utilizadas para a agricultura tradicional (5.658.238.250 hectares),
[575], descobre-se que precisamos apenas de 0,006% das terras agrcolas,
existentes na Terra, para atender essas exigncias de produo. [576]
Agora, estas extrapolaes so claramente tericas e, obviamente, muitos
outros fatores devem ser levados em conta no que diz respeito instalao
de tais sistemas de produo e suas necessrias especificidades. Alm disso,
dentro do dado estatstico de 38% de terra em uso, muitas destas terras so
para a pecuria, no apenas para agricultura. No entanto, essas estatsticas
brutas so bastante incrveis com relao a uma possvel eficincia e capacidade. Na verdade, se tomssemos como base terica s a terra de produo
de agricultura atualmente em uso, que de cerca de 1.783.983.810 de hectares [577], e substitussemos esse processo de cultivo com base na terra pelos
sistemas de fazendas verticais de 30 andares (lado a lado), a produo de
223

alimentos seria suficiente para alimentar 34,44 trilhes de pessoas. [578]


Dado que apenas precisamos alimentar 9 bilhes at 2050, preciso
aproveitar, apenas, cerca de 0,02% desta capacidade terica, que, poderia-se
argumentar, provavelmente torna bastante discutvel quaisquer objees
aparentemente prticas, em vista da dimenso da extrapolao acima mencionada. Como nota final, dito que as protenas, que esto prontamente
disponveis no reino vegetal, so colocadas em questo, nos dias de hoje,
pela relevncia da produo de carne. Do ponto de vista da sustentabilidade,
ignorando as questes morais e as prticas sem dvida desumanas ainda em
prtica na criao industrializada de gado, a produo de carne , hoje, um
ato prejudicial ao meio ambiente.
De acordo com o ILRI, criaes de gado ocupam cerca de 45% da superfcie da Terra. [579] De acordo com a FAO, o setor pecurio produz mais
emisses de gases de efeito estufa do que o transporte moderno. [580] Da
mesma maneira, tendo em conta que 90% de todos os peixes grandes que
um dia viveram nos oceanos sumiram devido ao excesso de pesca [581],
tornam-se necessrias novas solues.
Uma delas a aquicultura, que consiste na criao direta de peixe,
crustceos e outros semelhantes. Esta abordagem direta, se conduzida de
forma sustentvel, pode incrementar a criao de peixes, ricos em protenas,
para o consumo humano, substituindo a demanda por carne de terra. Outra
abordagem a produo de carne in vitro. A carne in vitro pode ser produzida com as tiras de fibra muscular que se desenvolvem atravs da fuso
de clulas precursoras, quer sejam clulas troncoembrionrias ou clulas
satlites especializadas, presentes no tecido muscular. Este tipo de carne
normalmente cultivada em um biorreator.
Embora ainda em fase experimental, em 2013, o primeiro hambrguer
do mundo cultivado em laboratrio foi cozido e comido em Londres. [582]
Outros benefcios incluem a reduo de doenas originrias do gado, que so
muito comuns, alm de ser capaz de evitar certas caractersticas negativas
sade da carne tradicional, como a remoo de cidos graxos na produo.
(2) gua Limpa
Sabendo que o corpo humano s pode sobreviver alguns dias sem gua
224

potvel, [583], fundamental tornar este recurso essencial disponvel, em


abundncia, para todos. Da mesma forma, este recurso tambm a espinha
dorsal de muitos mtodos de produo industrial, incluindo a prpria agricultura. A gua doce ocorre naturalmente na superfcie da Terra, seja em camadas de gelo, calotas polares, geleiras, icebergs, pntanos, lagoas, lagos, rios e
riachos, e no subsolo como gua subterrnea em aquferos e rios subterrneos.
De toda a gua da Terra, 97% salgada e no consumvel diretamente.
De acordo com a Organizao Mundial de Sade: Cerca de 2,6 bilhes
de pessoas - metade do mundo em desenvolvimento - no tm nem mesmo um vaso sanitrio sofisticado e 1,1 bilho de pessoas no tm acesso a
qualquer fonte decente de gua potvel. Como consequncia direta:
- 1,6 milhes de pessoas morrem todos os anos devido a doenas diarreicas
(incluindo a clera) atribuveis falta de acesso gua potvel e ao saneamento bsico. E 90% delas so crianas com menos de cinco anos, a maioria
em pases em desenvolvimento;
- 160 milhes de pessoas esto infectadas com esquistossomose causando
dezenas de milhares de mortes por ano. 500 milhes de pessoas esto com
risco de ter tracoma, das quais 146 milhes esto ameaadas pela cegueira e
6.000.000 so deficientes visuais;
- Helmintos intestinais (ascaridase, tricurase e ancilostomase) esto assolando o mundo em desenvolvimento, devido insuficincia de gua potvel,
saneamento e higiene, com 133 milhes sofrendo de infeces por helmintos
intestinais em alta intensidade; existem cerca de 1,5 milhes de casos de
hepatite A clnica, a cada ano . [584]
De acordo com as Naes Unidas, em 2025, cerca de 1,8 bilhes de pessoas vivero em reas assoladas pela escassez de gua, com dois teros da
populao mundial vivendo em regies com problemas de gua. [585] Tal
como acontece com a maioria de todos os problemas dos recursos atuais
do mundo, uma questo tanto de m gesto como de falta de aplicao
industrial. Do ponto de vista da gesto, a quantidade de gua desperdiada
no mundo, devido poluio, uso excessivo e infra-estrutura ineficiente,
enorme. Cerca de 95% de toda a gua que entra na maioria das casas das
pessoas vai embora, pelo ralo, em um instante. [586]
225

Uma soluo sistmica para otimizar este uso projetar cozinhas e banheiros
para que eles recapturem gua para diferentes fins. Por exemplo, a gua que atravessa uma pia ou chuveiro pode ser disponibilizada para um banheiro. Vrias
empresas tm, lentamente, colocado essas idias em prtica recentemente, mas,
em geral, a maioria das infra-estruturas no fazem nada do tipo, tanto quanto
no usam sistemas de reutilizao. O mesmo verdadeiro para grandes edifcios
comerciais, que podem criar redes de reutilizao em toda a estrutura, juntamente com a captura de gua da chuva para outros fins, etc.
A poluio da gua outro problema, que afeta tanto os pases desenvolvidos quanto os em desenvolvimento em vrios nveis. A Agncia de
Proteo Ambiental Americana (EPA) estima que 850 bilhes de litros de
esgotos no tratados (resduos) fluem para corpos de gua, por ano, contribuindo para mais de 7 milhes de doenas a cada ano. [587] O Centro
do Terceiro Mundo para Gesto da gua estima que apenas cerca de 10 a
12 porcento das guas residuais, na Amrica Latina, so tratados adequadamente. A Cidade do Mxico, por exemplo, exporta suas guas residuais
no tratadas para os agricultores locais.
Enquanto os agricultores valorizam isso porque a gua aumenta a produtividade das culturas, as guas residuais so altamente contaminadas com
patgenos e produtos qumicos txicos, o que representa um srio risco sade,
tanto para os agricultores quanto para os consumidores dos produtos agrcolas
cultivados nessa rea. Na ndia, as principais cidades descarregam as guas residuais, sem tratamento, nos corpos de gua que servem como fonte de sua gua
potvel. Delhi, por exemplo, descarrega suas guas residuais diretamente no Rio
Yamuna - a fonte de gua potvel para cerca de 57 milhes de pessoas. [588]
As solues para este problema, em parte, devem abordar a questo da
grande ineficincia, provavelmente impulsionada pelas limitaes monetrias da maior parte dos governos, para instituir sistemas de esgotos adequados, juntamente com um design industrial que inclua tcnicas de sistema de reso, para melhor preservar e utilizar nossos recursos existentes.
Isso de lado, a mais notvel e ampla soluo para compensar esses problemas emergentes, a fim de facilitar no s um alvio dos problemas atuais
com a gua, que afetam mais de 2 bilhes de pessoas, mas tambm para
transcender a uma condio de relativa abundncia de gua fresca, para to226

dos os seres humanos, est em utilizar modernos sistemas para (a) purificao e (b) dessalinizao, em escalas tanto macro como micro-industriais.
(A) Purificao:
Avanos na purificao da gua esto acelerando, rapidamente, com muitas
variedades tecnolgicas de abordagens. Talvez uma das mais eficientes hoje seja
a chamada desinfeco ultravioleta (UV). Este processo facilmente aplicvel
em larga escala, tem baixo consumo de energia e funciona rapidamente.
Segundo o engenheiro Ashok Gadgil, inventor de sistemas UV portteis,
Em termos de uso de energia, 60 watts de energia eltrica - o que comparvel energia utilizada em uma lmpada de mesa comum - suficiente
para desinfetar a gua, a uma taxa de uma tonelada por hora, ou quinze litros
por minuto... Esta quantidade de gua suficiente para satisfazer as necessidades de gua potvel de uma comunidade de 2.000 pessoas. [589] Este dispositivo, desenvolvido por Gadgil para reas rurais pobres, pode ser operado
por painis solares, pesa apenas 15 quilos e no gera resduos txicos.
Claro, no existe uma bala de prata. Enquanto a desinfeco UV funciona muito bem para bactrias e vrus, menos eficaz para outros tipos
de poluio, tais como slidos suspensos, turbidez, colorao ou matria
orgnica solvel. [590] Em aplicaes em larga escala, combina-se o UV
com tratamentos mais convencionais, como o cloro, como o caso da
maior fbrica de desinfeco UV de gua potvel do mundo, em Nova
Iorque, que pode tratar 2,2 bilhes de gales americanos (8,3 milhes de
metros cbicos), por dia. [591] Isto equivale a 3.029.500.000 [mais de 3
bilhes] de metros cbicos, por ano.
A pessoa mdia, nos Estados Unidos, usa 2.842 metros cbicos de gua,
por ano. [592] Isso inclui a gua doce utilizada para fins industriais, no apenas a de consumo humano direto (beber) . A mdia mundial de 1385 metros cbicos, por ano. [593] China, ndia e Estados Unidos so atualmente os
maiores usurios de gua doce do mundo e a maior parte desta gua utilizada na produo, principalmente de agricultura. [594] Na verdade, globalmente, cerca de 70% de toda a gua doce utilizada na agricultura. [595]
Por uma questo de um argumento puramente estatstico, ignorando as
altamente necessrias revises em relao ao uso estratgico da gua, aos
227

sistemas de reutilizao e s possibilidades de conservao atravs de aplicaes industriais mais avanadas e eficientes, avaliemos a simples questo
do que seria necessrio para desinfectar (assumindo que fosse necessrio)
toda a gua doce atualmente usada, em mdia, no mundo, por toda a populao, em todos os contextos. Dada a mdia mundial de 1.385 metros cbicos e uma populao de 7,2 bilhes, chegamos a um consumo anual total de
9,972 trilhes de metros cbicos.
Usando a capacidade de produo da planta UV de Nova Iorque, de cerca
de 3 bilhes de metros cbicos, por ano, como base para a instalao de uma
usina desse tipo, descobrimos que seriam necessrias 3.327 plantas globalmente. [596] A planta de Nova Iorque de cerca de 1,5 hectare (15.000m).
[597] Isso significa que cerca de 4.981 hectares de terra so necessrios, em
teoria, a fim de instalar um processo de purificao de toda a gua doce atualmente utilizada, globalmente, pela populao. Claro, desnecessrio dizer, h muitos outros fatores residuais que entram em jogo, tais como as necessidades de energia, juntamente com a importncia crtica da localizao.
No entanto, coloquemos isso em uma comparao mais ampla e reflexiva.
O exrcito dos Estados Unidos, sozinho, com seus cerca de 845.441 edifcios
e bases militares, ocupa cerca de 12,14 milhes de hectares de terra em todo
o mundo. [598] Apenas 0,04% desta terra seria necessria para desinfetar o
total de gua fresca em uso de todo o mundo, se isso fosse mesmo necessrio
nessa escala, o que no .
(B) Dessalinizao
Colocada de lado a possibilidade realista de uma massiva e global purificao da gua doce poluda, provavelmente o meio mais poderoso para assegurar gua potvel uma converso direta a partir de uma fonte salina, ou
seja, do oceano. Em um planeta composto principalmente de gua salgada,
esta tcnica, se feita corretamente, garante, sozinha, a abundncia global.
O mtodo mais comum de dessalinizao utilizado hoje em dia o de osmose reversa, um processo que as molculas de gua da gua salgada, deixando os ons salinos em um subproduto de salmoura residual . De acordo
com a Associao Internacional de Dessalinizao: Atualmente, a osmose
reversa (RO)... responde por cerca de 60 porcento da capacidade instalada,
seguida pelos processos trmicos de flash em vrios estgios (MSF), com 26
228

porcento e de multi-efeito de destilao (MED), com 8,2 porcento. [599] Em


2011, havia cerca de 16.000 estaes de dessalinizao, em todo o mundo, e a
capacidade mundial total de todas as plantas on-line (ou seja, em operao)
era de 66,5 milhes de metros cbicos por dia, ou cerca de 17,6 bilhes de
gales americanos por dia. [600]
Como em tudo que tecnolgico, muitos mtodos em desenvolvimento,
atualmente considerados experimentais, sugerem um aumento poderoso
em termos de eficincia conforme o desenvolvimento das atuais tendncias.
Um dos mtodos, chamado de dessalinizao capacitiva (CD), tambm conhecido como deionizao capacitiva (CDI), tem mostrado uma operao
com maior eficincia de energia, presses mais baixas, no h componentes de membrana e no produz uma descarga de resduos, como as prticas
convencionais. Ele tambm pode ser facilmente escalonado simplesmente
aumentando o nmero de eletrodos de fluxo no sistema. [601]
No geral, se examinarmos os mtodos existentes, juntamente com mtodos emergentes, vemos uma tendncia geral de aumento da eficincia de
conservao e desempenho energticos. [602] Tendo mencionado isso, o
foco desta extrapolao para uma utilizao ps-escassez de dessalinizao ir considerar somente os mtodos atuais e comprovados, em uso, ou
seja, o sistema de osmose reversa.
A Usina Wonthaggi de Dessalinizao uma planta avanada de dessalinizao, por osmose reversa, de gua do mar, em Bass Coast, perto de Wonthaggi, ao sul de Victoria, na Austrlia. Foi concluda em Dezembro de 2012. Ela
pode produzir, de forma conservadora, cerca de 410 mil metros cbicos de
gua dessalinizada por dia (150 milhes de metros cbicos, por ano), [603]
ocupando cerca de 20 hectares (cerca de 0,2 quilmetros quadrados de terra).
[604] Dado que, como observado anteriormente, o uso anual total de gua no
mundo de hoje de cerca de 9,972 trilhes de metros cbicos, isto significa
que seriam necessrias 60.000 plantas [605] para processar todo o uso de gua
potvel. Mais uma vez, esta extrapolao extrema serve como um argumento
relativo, uma vez que no precisamos dessalinizar tanta gua na realidade.
No entanto, supondo que necessitssemos dessalinizar a gua do mar
constantemente para corresponder ao uso global atual, mil e duzentos
hectares de terra seriam necessrios, no total. A Terra tem cerca de 350.016
229

[606] quilmetros de litoral, o que significa, utilizando livremente o modelo


Wonthaggi, de cerca de 20 hectares (cerca de 0,2 quilmetros quadrados)
com 100 metros por hectare, assumindo que a construo seja de quatro
hectares de profundidade e cinco hectares de comprimento, paralela costa, a planta iria ocupar 5379,2 metros ao longo da costa. Isso significa que,
assumindo 60.000 plantas de mesma dimenso, seriam necessrios, aproximadamente, 30.000.000 de quilmetros de costa (8,5% do litoral do mundo).
Claro, isso uma grande quantidade de litoral e naturalmente muitos outros fatores entram em jogo quando se escolhe um local apropriado para tal
planta. Mais uma vez, no o propsito desta extrapolao sugerir que estas
estatsticas tenham qualquer outro uso alm de medir, em um amplo senso,
o que tais capacidades significam, tendo em conta as questes de escassez /
estresse de gua, que ocorrem hoje. No entanto, o fato que est, claramente,
dentro do alcance dessas aplicaes atender as necessidades das pessoas que
sofrem de escassez de gua, atravs apenas da dessalinizao, junto com uma
infra-estrutura e distribuio para alocar a gua para o interior.
Como exemplo final, vamos reduzir essa extrapolao abstrata mais ainda
e aplic-la a uma circunstncia da vida real. No continente africano, por exemplo, com cerca de 1 bilho de pessoas desde 2013, [607] cerca de 345 milhes de pessoas no tm acesso suficiente gua potvel. [608] Se aplicarmos
a taxa mdia global de consumo de 1.385 metros cbicos por ano, visando
proporcionar a cada uma das 345 milhes de pessoas esta quantidade, precisaramos de uma produo de 477.825 milhes de metros cbicos anuais.
Usando a capacidade de produo anual de Wonthaggi de 150 milhes
de metros cbicos como base, a frica precisaria de 3.185 plantas de cerca de
20 hectares ao longo da sua linha costeira para atender essa demanda, utilizando cerca de 1592 km (h 40.500 km de costa na frica). O que significa
apenas 3,9% da costa da frica. [609]
No entanto, se dividirmos esse nmero pela metade, e usssemos sistemas
de purificao de UV para uma parte e dessalinizao para a outra, o processo de dessalinizao necessitaria de cerca de 1,9% ou 796km (494 milhas) de
costa para as instalaes de dessalinizao e apenas cerca de 120 hectares de
terra para as instalaes de purificao, o que uma frao minscula do total
de massa de terra africana (cerca de 2,8 bilhes de hectares). Isto altamente
230

exequvel e, obviamente, neste e em todos os outros casos, ns maximizaramos, estrategicamente, os processos de purificao, por ser mais eficiente, e
usaramos a dessalinizao para a demanda restante.
Tais estatsticas brutas revelam que entre UV e descontaminao tradicional, juntamente com processos de dessalinizao tradicional, tal como os
que j existem, mesmo ignorando os avanos rpidos que vem ocorrendo em
ambos os campos [610], e que provavelmente tero um nvel exponencial de
avano de eficincia nas prximas dcadas, a ideia de escassez permanente
de gua no planeta Terra um absurdo. Ambas as extrapolaes, tomadas
isoladamente, assumiram a aplicao de apenas uma ou outra em larga escala, assumindo que no h outras fontes de gua potvel em existncia.
Na realidade, tendo em conta a disponibilidade atual de gua doce, junto
com uma simples e inteligente reordenao dos esquemas de uso e reso nas
redes de gua, de forma a preservar ainda mais a capacidade j existente,
associados aos processos tanto de dessalinizao em pequena e larga escala,
quanto de descontaminao, conforme as exigncias regionais (muitas das
quais podem ser alimentadas por processos de energias renovveis, que esto avanando rapidamente tambm), ns temos a capacidade tcnica para
disponibilizar gua potvel de forma absoluta e abundante globalmente.
(3) Energia
Fontes de energia renovveis so fontes que so continuamente reabastecidas. Essas fontes incluem a energia da gua, elica, solar e geotrmica. Em
contraste, os combustveis como carvo, petrleo e gs natural so no-renovveis, j
que eles so baseados em reservas da Terra que no apresentam
uma regenerao de curto prazo.
A partir do incio do sculo 21, o reconhecimento das possibilidades da
energia limpa e renovvel tem sido substancial. [611] O espectro de aplicao,
escalabilidade e grau de eficincia, juntamente com mtodos avanados de
armazenamento e transferncia de energia, fizeram, sem dvida, os nossos
mtodos atuais, em sua maioria baseados em hidrocarbonetos, parecerem
desatualizados, especialmente tendo em conta as consequncias negativas
de seu uso. A energia nuclear, eficaz e considerada uma fonte renovvel
por alguns, funciona com um risco muito elevado tendo em conta os materiais instveis envolvidos, e os acidentes de grande escala registrados tambm
231

puseram em questo a segurana deste tipo de produo. [612]


No mundo de hoje, as cinco fontes renovveis mais

utilizadas so a energia
hidreltrica (via barragens), solar, elica, geotrmica e biocombustveis. Fontes de energia renovveis representam atualmente cerca de 15% do uso global
de energia, com a energia hidreltrica representando 97% deste valor. [613]
Tendo em conta que mais de 1,2 bilho de pessoas no tm acesso energia eltrica em todo o mundo, [614] e que h uma poluio contnua e crises
peridicas associadas com os mtodos tradicionais, no-renovveis, o objetivo
desta subseo mostrar como no so mais necessrias as perigosas realidades associadas aos combustveis fsseis e energia nuclear. Agora podemos
fornecer vrias vezes energia para o mundo com mtodos limpos, renovveis,
de impacto relativamente baixo, em grande parte localizados de acordo com
as necessidades de uma nica estrutura, cidade ou aplicao industrial.
No entanto, importante salientar com antecedncia que, no momento,
no existe uma soluo nica. Dado que diferentes reas da Terra tm diferentes propenses para o aproveitamento e uso de energias renovveis, a
aplicao deve ser vista como um sistema ou desenvolvimento em rede de
uma combinao de meios. Isso posto, afunilando as mais relevantes dentre
essas possibilidades abundantes de produo, talvez seja melhor pensar em
extrao / aproveitamento de energia renovvel em duas categorias: (a) de
Grande Escala / Demanda Mnima e (b) de Pequena Escala e Sistemas de
Uso Totalmente Misto.
(A) de Grande Escala / Demanda Mnima:
Produo em grande escala, como aquelas para necessidades de demanda mnima necessrias para alimentar uma cidade ou um centro industrial
de alta energia, incluem quatro meios principais: (a1) usinas geotrmicas,
(a2) parques elicos, (a3) campos

solares e (a4) de gua (mar / hidreltricas).


(A1) Geotrmica:
A energia geotrmica [615] energia aproveitada essencialmente do calor
natural do ncleo derretido da Terra, com as usinas normalmente colocadas ao
redor de reas onde a distncia dos grandes centros de calor bastante curta.
[616] [617] Um relatrio de 2006 do MIT sobre energia geotrmica, promovendo
um sistema de extrao avanado chamado EGS, constatou que 13.000 zeta232

joules de poder esto disponveis atualmente na Terra, com a possibilidade de


2.000 zetajoules serem coletveis com o aperfeioamento da tecnologia. [618]
O consumo total de energia de todos os pases do planeta cerca de meio
zetajoule (0,55) por ano [619] e isso significa que milhares de anos de energia
planetria podem ser supridos s com esse meio. O relatrio do MIT tambm estimou que havia energia suficiente nas rochas duras a 10 quilmetros
abaixo [do solo] dos EUA, que, sozinha, supriria todas as necessidades atuais
do mundo por 30.000 anos.
Mesmo com um aumento de consumo esperado em 56% em 2040, a capacidade da energia geotrmica enorme, se devidamente explorada. [620]
[621] Da mesma forma, a quantidade de extrao de calor do interior da
Terra parece ser muito pequena em comparao com a sua reserva, tornando esta fonte virtualmente ilimitada em relao ao consumo humano atual.
[622] Alm disso, uma vez que a energia produzida continuamente, no h
problemas de intermitncia e este tipo de energia pode ser produzido constantemente, sem a necessidade de armazenamento.
O impacto ambiental da energia geotrmica relativamente muito baixo.
A Islndia a tem usado, quase exclusivamente, por algum tempo, e as suas
usinas produzem emisses extremamente baixas (sem carbono), quando
comparado aos mtodos base de hidrocarbonetos. [623] Alm do enxofre produzido, pequenos sismos podem ocorrer como resultado das tcnicas de perfurao. Este problema tem sido reconhecido como induzido pelo
homem [624] e a melhora no processo de engenharia a soluo, juntamente
com a compreenso clara da natureza do local de perfurao.
Quanto localizao, teoricamente possvel colocar usinas de extrao
de energia geotrmica em qualquer lugar, se a capacidade de perfurar a uma
profundidade suficiente existir, juntamente com outros avanos tecnolgicos.
[625] No entanto, hoje em dia a maioria das usinas precisa existir perto de onde
as placas tectnicas [626] se encontram na Terra. Um mapa geotrmico da superfcie da Terra, feito por satlite, pode mostrar, baseado no calor emitido, esses
locais ideais muito claramente. [627] Esses mapas mostram as possibilidades
perto da maioria das zonas costeiras de todo o mundo [628] e, embora a maioria
dos estudos sejam ambguos com relao a exatamente quantos locais poderiam
ser disponibilizados, o potencial reconhecido, em geral, enorme.
233

O Departamento de Energia dos Estados Unidos observou que a energia geotrmica tambm utiliza muito menos terras do que outras fontes de
energia, incluindo as de combustveis fsseis e as de energias renovveis at
ualmente dominantes. Em 30 anos, o perodo de tempo comumente usado
para comparar os impactos durante o ciclo de vida, de diferentes fontes de
energia, uma instalao geotrmica usa 404 metros quadrados de terra por
gigawatt hora, enquanto uma instalao de carvo usa 3.632 metros quadrados por gigawatt hora. [629] Se fssemos fazer uma comparao bsica da
energia geotrmica com o carvo, dada essa relao de metros quadrados
por gigawatt hora, ns percebermos que poderamos colocar cerca de nove
usinas geotrmicas no espao de uma usina de carvo. [630][631]
Da mesma forma, importante notar que os mtodos novos e mais eficientes para drenar a energia geotrmica parecem estar apenas comeando,
no que diz respeito ao potencial de produo. Em 2013 foi anunciado que
uma estao de energia de 1.000 MW estava comeando a ser construda,
na Etipia. [632] Um megawatt uma unidade de potncia, e a capacidade
de potncia expressa de forma diferente da capacidade de energia, que
expressa, neste contexto de megawatts, como megawatt hora (MWh). Dito
de outra forma, a energia a quantidade de trabalho realizado, enquanto
potncia a taxa de trabalho sendo feito. Assim, por exemplo, um gerador
com capacidade de um MW, que opera a essa capacidade de forma consistente por uma hora vai produzir 1 MW-hora (MWh) de eletricidade.

Isto significa que se uma estao geotrmica de 1.000 MW operasse, em plena capacidade, 24 horas por dia, sete dias por semana, em um ano (365 dias), ela
produziria 8.760.000 MWh/ano. [633] O uso anual do mundo atualmente, em
MWh, de cerca de 153 bilhes, [634] o que significa que seriam necessrias, em
abstrao, 17.465 usinas geotrmicas para atender o uso global. [635]
De acordo com a Associao Mundial do Carvo, h mais de 2.300 usinas de carvo em operao ao redor do mundo. [636] Usando a comparao
acima mencionada, tamanho/capacidade de cerca de nove usinas geotrmicas
cabendo em uma usina de carvo, o espao de 1.940 usinas de carvo [637]
(ou 84% do total existente) seria necessrio, em teoria, para conter as 17.465
usinas geotrmicas. Alm disso, dado que o carvo hoje representa apenas
41% da produo de energia eltrica mundial, [638] essa extrapolao terica
tambm mostra que usando 84% de espao atualmente ocupado pelas usinas
234

a carvo (que s produzem 41% da energia global total), as usinas geotrmicas


poderiam fornecer 100% da capacidade de energia em uso global.
Tudo isso sem a poluio do carvo, que tem sido considerada uma das
prticas mais poluentes do mundo, alm de ser provavelmente o maior contribuinte para o aumento de CO2, de origem humana, na atmosfera.
(A2) Parques Elicos
Estudos do Departamento de Energia dos Estados Unidos concluram
que o aproveitamento do vento nos estados das Grandes Plancies, ou seja,
no Texas, Kansas e Dakota do Norte, forneceria energia suficiente para abastecer totalmente os EUA. [639] De forma mais impressionante, um estudo
de 2005 da Universidade de Stanford, publicado no Journal of Geophysical
Research descobriu que, se apenas 20% do potencial elico do planeta fosse
aproveitado, cobriria as necessidades energticas de todo o mundo.[640]
Em corroborao, mais dois estudos recentes, de organizaes independentes, publicados em 2012 calcularam que com a tecnologia existente de turbinas elicas, a Terra poderia produzir centenas de trilhes de watts de potncia.
Isto, com efeito, muitas vezes mais do que o mundo consome atualmente. [641]
A energia elica talvez uma das formas de energia renovvel mais simples e de
baixo impacto, e sua escalabilidade limitada apenas localizao.
Usando os 3.650 hectares do Centro de Energia Elica de Alta, na Califrnia, como base, que tem uma capacidade ativa de 1.320 MW de potncia,
uma produo terica anual de 11.563.200 MWh possvel.[642] Isso significa que 13.231 parques elicos de 3.650 hectares seriam necessrios para
atender atual demanda de 153 bilhes MWh. Isso significa que cerca de
48.190.000 hectares de terra (com vento suficiente) seriam necessrios. [643]
Isso equivale a 0,3% da superfcie da Terra necessria para alimentar o mundo, em abstrao. [644] Mais uma vez, isso no significa sugerir uma coisa
dessas como o ideal, haja visto quais terras so as viveis para parques elicos, juntamente com outros fatores importantes. Isto simplesmente para
dar uma perspectiva geral das possibilidades.
No entanto, uma realidade nica da gerao de energia elica o potencial de aproveitamento nos litorais. Em comparao com a energia elica
terrestre, a energia elica litornea tem, em mdia, um rendimento muito
235

maior, j que a velocidade do vento tende a ser maior. Esta realidade tambm
alivia presses terrestres dadas a escassez de terras e as restries regionais.
De acordo com a Avaliao dos Recursos da Energia Elica Litornea
para os Estados Unidos, 4.150 gigawatts (4.150.000 MW) de capacidade potencial de turbinas elicas em recursos litorneos esto disponveis nos Estados Unidos. [645] Assumindo que esta capacidade de energia fosse consistente durante um ano, ns terminaramos com uma converso energtica de
36.354.000.000 MWh / ano. Dado que os Estados Unidos, em 2010, usaram
25.776 TWh de energia (25,78 bilhes de MWh), [646], percebemos que o
aproveitamento elico litorneo, sozinho, excede o uso nacional em cerca de
10,6 bilhes MWhs, ou 41%.
Intuitivamente, extrapolando este nvel nacional de capacidade para o
resto das linhas costeiras do mundo, tendo em conta tambm a estatstica
supra mencionada, baseada apenas no continente, que demonstrou que ns
podemos, tambm, alimentar o mundo vrias vezes, com as usinas em terra,
[647] as possibilidades de abundncia energtica baseadas no vento so extremamente impressionantes.
(A3) Parques Solares
A atmosfera superior da Terra recebe cerca de 1,5 10^21 watts-hora de
radiao solar por ano. Esta grande quantidade de energia 23.000 vezes
maior do que a utilizada pela populao humana do planeta. [648] Se a humanidade pudesse capturar um dcimo de um por cento da energia solar
que atinge a Terra, ns teramos acesso a seis vezes mais energia do que
consumimos em todas as formas, hoje, quase sem emisses de gases de efeito
estufa. A capacidade de aproveitar essa energia depende da tecnologia e de
quo elevado o percentual de absoro de radiao.
Fotovoltaicas convencionais, atualmente a forma mais comum usada principalmente para aplicaes menores, utilizam o silcio como semicondutor e
existem em uma espcie de clula plana ou folha. Fotovoltaicas concentradas
(CPV) so geralmente mais eficientes do que as no-concentradas, no entanto,
tendem a exigir uma exposio mais direta para focar a luz adequada.
A energia solar concentrada (CPS) uma abordagem em grande escala
que utiliza espelhos ou lentes para concentrar uma grande rea de luz so236

lar, ou de energia solar trmica, em uma pequena rea. A energia eltrica


produzida quando a luz concentrada convertida em calor, que aciona
um motor de calor (como uma turbina a vapor), ligado a um gerador de
energia eltrica ou semelhante. Ao contrrio dos sistemas fotovoltaicos, que
convertem a energia solar diretamente em energia eltrica, esta tecnologia
converte a energia solar primeiramente em calor. Recentemente, mtodos de
armazenamento em larga escala tambm foram utilizados para prolongar o
processo durante a noite.
Uma variao da CPS a STE, ou Energia Trmica Solar. O Sistema de
Gerao Eltrica de Ivanpah, na Califrnia, EUA, um campo de 1.416
hectares [649], com uma produo anual declarada de 1.079.232 MWh.[650]
Ainda que Ivanpah no use qualquer forma de armazenamento, ele atende
cerca de 140 mil casas na regio. Se fssemos extrapolar, usando Ivanpah
como base, seriam necessrios 141.767 campos ou 200.798.743 hectares para
atender o uso terico de energia global atual, com base na produo declarada. Isto 1,43% do total de terras na Terra. [651]
Mais uma vez, isso no significa sugerir que uma coisa dessas seja prtica, nem ignorar as diferenas de rendimento de radiao encontradas em
diferentes reas da Terra. No entanto, os desertos, que tendem a ser altamente propcios para campos solares, e, por outro lado, muitas vezes menos
favorveis ao
suporte de vida para as pessoas, so cerca de um tero de toda
a massa de terra do mundo, ou cerca de 4,86 bilhes de hectares. Em comparao com os cerca de 202,3 milhes de hectares, teoricamente necessrios para alimentar o mundo, de acordo com nossa extrapolao, apenas
4,1% das terras de deserto do mundo seriam necessrias. [652]
Da mesma forma, outros projetos semelhantes ao campo Ivanpah tm
incorporado sistemas de armazenamento. A usina de energia solar Solana,
de 280 MW, no Arizona, combina tecnologia parablica de espelho com
armazenamento trmico de sal fundido, e capaz de continuar processando
por at seis horas aps o cu ficar escuro. [653]
Em geral, a taxa de avano dos mtodos de armazenamento fotovoltaicos, de energia solar trmica, e outras tecnologias existentes e emergentes
continuam a avanar rapidamente, revelando que muitas das instalaes
vistas como altamente eficientes hoje sero extremamente ineficientes em
237

uma dcada ou duas. Como ainda ser abordado, com relao a solues de
energia renovveis em escalas menores, provvel que a verdadeira eficincia, no futuro, esteja no uso de energia solar localizada na prpria planta dos
prdios e domiclios. A questo fazer a tecnologia compacta e eficiente o
suficiente para o uso local, caso-a-caso.
No entanto, as estaes de energia solar de campo, assim como as estaes geotrmicas e elicas, tm um enorme potencial, a nvel global, e no
h dvida de que, dados os recursos e ateno adequados, teoricamente essas estaes poderiam, sozinhas, estabelecer um nvel de infra-estrutura e
eficincia para alimentar o mundo.
(A4) gua/Energia Hidrulica
Pode-se dizer, de forma geral, que a extrao de energia renovvel base
de gua pode ter duas fontes principais: o prprio oceano e os fluxos de
gua do tipo rio que usam a fora gravitacional da queda ou gua corrente,
geralmente em um curso de gua, dentro dos continentes. Este ltimo
geralmente referenciado na prtica como hidroeltrico e, como dito anteriormente, compe atualmente uma grande parte da infraestrutura de energia renovvel existente. [654]
Por outro lado, o grande potencial do mar ainda tem sido aproveitado a
uma frao da sua capacidade. No exagero sugerir que a fora da gua do
oceano poderia tambm alimentar o mundo, sozinha, atravs do aproveitamento inteligente dos vrios movimentos mecnicos da gua do mar, associados com a explorao das diferenas de calor, conhecida como converso
de energia trmica do oceano (OTEC). [655] [656] [657] Tendo em conta a
razovel utilizao, em larga escala, da energia hidroeltrica (represas) j
existente, esta seo ir focar nas potencialidades do oceano.
Os potenciais mais pronunciados do mar neste momento parecem ser
as ondas, as mars, as correntes ocenicas, as diferenas trmicas e osmticas. As ondas so causadas principalmente pelos ventos; mars so
causadas principalmente pela fora gravitacional da lua; correntes ocenicas so causadas principalmente pela rotao da Terra; energia trmica
ocenica resulta do calor solar absorvido pela superfcie do mar; e energia
osmtica quando a gua doce e gua salgada se encontram, explorando a
diferena de concentrao de sal.
238

Ondas:
Verificou-se que o potencial global utilizvel da energia das ondas de
cerca de 3TW [658] ou cerca de 26.280TWh/ano, assumindo aproveitamento
constante. Isso quase 20% do uso global atual. Esta quantidade de energia
foi determinada, essencialmente, atravs da anlise de regies de profundidade ao longo da orla costeira continental. A estimativa de potncia terica
foi de 3,7 TW, com a estimativa final lquida reduzida em cerca de 20% para
compensar vrias ineficincias relacionadas a determinadas regies, como a
cobertura de gelo. A produo de energia determinada basicamente pela altura da onda, velocidade da onda, comprimento da onda e densidade de gua.
As fazendas de ondas, ou a construo de plantas para o aproveitamento
de ondas, prximas costa, tm visto uma aplicao limitada, em larga escala,
neste momento, com apenas cerca de seis pases que aplicam de forma esparsa
a tecnologia. [659] Os locais com maior potencial incluem a costa ocidental da
Europa, a costa norte do Reino Unido, e as costas do Pacfico da Amrica do
Norte e Amrica do Sul, frica do Sul, Austrlia e Nova Zelndia.
Mars:
Mars tem duas sub-formas: amplitude e fluxo. Amplitude de mar essencialmente a ascenso e queda de reas do oceano. Os fluxos de mar so
correntes criadas pelo movimento horizontal peridico das mars, muitas
vezes aumentadas pela forma do fundo do mar.
Diferentes locais da Terra tm grandes diferenas na amplitude. [660]
No Reino Unido, uma rea com altos nveis de atividade das mars, dezenas
de locais so atualmente apontados como disponveis, prevendo que 34%
de toda a energia do Reino Unido poderia vir de energia das mars, apenas.
[661] Globalmente, estudos mais antigos estimaram a capacidade de mars
em 1.800 TWh / ano. [662] Estudos mais recentes tm estimado a capacidade terica (em amplitude ou fluxo) em 3 TW, assumindo que apenas uma
parte seria extravel. [663]
Mars, embora muito previsveis, tambm esto sujeitas a perodos dirios
de intermitncia, com base nas mudanas de mar. Assumindo que apenas 1,5
TW pudesse ser aproveitado em um ano, com base em tecnologia avanada,
isto significa que cerca de 7% da energia do mundo poderia vir de mars.

239

Correntes Ocenicas:
Semelhante a correntes de mars, as correntes ocenicas tm mostrado
grande potencial. Essas correntes fluem de forma consistente em mar aberto
e vrias tecnologias emergentes tm sido desenvolvidas para aproveitar este
meio largamente inexplorado.
Tal como acontece com todas as energias renovveis, a capacidade de
aproveitar esse potencial est diretamente relacionada com a eficincia da tecnologia empregada. O EOEA estima que o potencial atual seja de 400 TWh/
ano. [664] No entanto, h uma boa razo para assumir que este nmero est
desatualizado. Aplicaes anteriores de tecnologias de turbina/moinho para
capturar esses fluxos de gua precisavam de uma corrente mdia de cinco ou
seis ns para operar com eficincia, enquanto a maioria das correntes da Terra
so mais lentas que trs ns. [665] No entanto, os desenvolvimentos recentes
tm revelado a possibilidade de aproveitar a energia do fluxo de gua com
menos que dois ns. [666] Dado este potencial, tem sido sugerido que, sozinhas, as correntes ocenicas poderiam alimentar todo o mundo. [667]
O potencial da Corrente do Golfo [668] foi estimado em 13GW de potncia real, assumindo uma eficincia de converso de 30%, utilizando a tecnologia de turbinas mais tradicionais. [669] Isto significa 13.000 MW ou,
assumindo aproveitamento constante do fluxo durante todo o ano, cerca de
113.880.000 MWh/ano. [670] Nos Estados Unidos, em 2011, estima-se que
foram utilizados 4,1 bilhes de MWh em energia eltrica. [671] Isso significa
que 30% [672] do consumo de energia eltrica dos Estados Unidos poderia
ser gerado pela Corrente do Golfo, sozinha. Mais uma vez, assume-se apenas o uso da tecnologia j estabelecida.
Osmtica:
Energia osmtica, ou por gradiente de salinidade, a energia disponvel a
partir da diferena na concentrao de sal entre a gua do mar e gua de rio.
O Centro Noruegus para Energia Renovvel (SFFE) estima que o potencial
global seja de cerca de 1.370 TWh / ano [673], com outros colocando-o em
cerca de 1.700 TWh/ano [674] ou o equivalente a metade de toda a demanda
de energia da Europa. [675]
Embora ainda em grande parte em sua infncia, o aproveitamento da energia osmtica atravs de tecnologias que esto avanando promissor. As
240

usinas de energia podem, em princpio, ser construdas em qualquer lugar


onde gua doce encontre a gua do mar. Elas podem gerar energia 24 horas,
7 dias por semana, independentemente das condies meteorolgicas.
Trmica Ocenica:
A forma final, com base no oceano, digna de nota para aproveitamento
de energia a converso de energia trmica ocenica (OTEC). Explorando
as diferenas de calor existente entre a superfcie do oceano e abaixo, a gua
quente da superfcie utilizada para aquecer um fluido, tal como amonaco
lquido, convertendo-o em vapor, que se expande para mover uma turbina
que, por sua vez, produz eletricidade. O lquido ento resfriado com gua
fria das profundezas do oceano, retornando-o em um estado lquido para
que o processo possa comear novamente.
De todas as fontes de energia baseadas em oceano, OTEC parece ter o
maior potencial. Estimou-se que 88.000 TWh / ano podem ser gerados sem
afetar a estrutura trmica do oceano. [676] Embora este nmero possa no
expressar a capacidade total utilizvel, isso implica que bem mais da metade de todo o consumo de energia global atual poderia ser atendido com a
OTEC, apenas. Em 2013, a maior parte das plantas existentes de OTEC esto
em escala experimental ou so muito pequenas. No entanto, alguns projetos maiores, de capacidade industrial, foram postos em operao, incluindo
uma planta de 10 MW na costa da China [677] e uma de 100 MW perto do
Hava. [678] Uma planta de 100 MW, em alto mar, pode, teoricamente, alimentar toda a Ilha Grande, do Hava, sozinha, [679] o que significa 186 mil
pessoas, com base em um censo de 2011.
Agora, na concluso desta subseo de aproveitamento da energia dos
oceanos, mantendo a consistncia com as estimativas anteriores para a energia solar, elica e geotrmica, vale a pena considerar o potencial total, combinado (em grande parte conservador) de cada fonte observada. Enquanto
isso ser, obviamente, uma extrapolao bruta, uma vez que existem muitas
variveis complexas, incluindo o fato de que algumas aplicaes ainda so
semi-experimentais e difceis de avaliar, esta figura geral pode ajudar a digerir a perspectiva mais ampla do potencial dos oceanos para energias renovveis. Aqui est uma lista dos potenciais globais constatados:
Ondas: 27.280 TWh/ano Mars: 13.140 TWh/ano (1,5 TW x 8760hr)
241

Correntes Ocenicas: 400 TWh/ano (estimativa antiga com tecnologia antiga) Osmtica: ~ 1.500 TWh/ano (mdia de estatsticas apontadas) Trmica
Ocenica: 88.000 TWh/ano
Somados, chegamos a 130.320 TWh/ano ou 0,46 ZJ por ano. Isto aproximadamente 83% do uso global atual (0,55 ZJ). importante notar que esses
nmeros so derivados, em parte, de tecnologias tradicionais, sem qualquer
ajuste feito para melhorias mais recentes. Se trouxermos a tradicional Hidreltrica (com base em curso de gua) de volta para a equao, que, segundo a AIE, tem um potencial de 16.400 TWh/ano, [680] isto traz o total at
146.720 TWh/ano ou 96% do uso global atual.
(B) Sistemas em Pequena Escala e de Uso Total Misto
A seo anterior descreveu o vasto potencial de aproveitamento de energias renovveis em grande escala, com Demanda Minima [N.T.: base-load Exigncia de carga bsica (base-load) o nvel mnimo de demanda em um
sistema de alimentao eltrica, ao longo de 24 horas. Fontes de energia de
Demanda Mnima so aquelas plantas que podem gerar energia confivel para
atender de forma consistente uma demanda. Elas so a base de um sistema
eltrico.]. Energias elica, solar, gua/hidro e geotrmica tm demonstrado
que so capazes, isoladamente, de disponibilizar, ou vastamente exceder, o
consumo energtico anual global corrente de 0,55 ZJ, deste momento.
A verdadeira questo saber como esses mtodos sero colocados em
prtica de forma inteligente. Dadas as limitaes regionais, associadas com
outras questes nativas, tais como intermitncia, a iniciativa do design real
necessita criar uma combinao vivel de tais fontes. Algo como uma abordagem sistmica a soluo real, harmonizando uma frao otimizada de
cada uma dessas fontes de energia renovveis para atingir a total utilizao
da abundncia global.
Por exemplo, no inconcebvel imaginar uma srie de ilhas artificiais,
flutuando ao longo de locais selecionados, ao longo dos litorais, que so projetadas para, eventualmente, aproveitar, ao mesmo tempo, o vento, energia
solar, diferenas trmicas, ondas, correntes de mar e do oceano - tudo ao
mesmo tempo e na mesma rea geral. Tais ilhas energticas poderiam ento
enviar, via cabo, sua produo de energia de volta terra, para uso humano.
Vrias combinaes poderiam tambm ser aplicadas a sistemas baseados em
terra, tais como a construo de combinaes Elica/Solar para contemplar
242

o fato de que muitas vezes a energia elica mais presente durante a noite,
enquanto a solar est disponvel durante o dia.
Da mesma forma, a capacidade criativa no que diz respeito forma como
podemos combinar de forma inteligente vrios mtodos, tambm se estende ao que poderamos considerar aproveitamento de energia local. Mtodos renovveis, em escala menor, que conduzam a estruturas individuais
ou para pequenas reas, atendem a mesma lgica sistmica com respeito
combinao de fontes. Esses sistemas locais poderiam tambm, se fosse
necessrio, conectar-se aos sistemas maiores, de Demanda Minima [N.T.:
base-load - Exigncia de carga bsica (base-load) o nvel mnimo de demanda em um sistema de alimentao eltrica, ao longo de 24 horas. Fontes
de energia de Demanda Minima so aquelas plantas que podem gerar energia confivel para atender de forma consistente uma demanda. Elas so a
base de um sistema eltrico.], assim, compondo uma rede total, integrada, de
fontes mistas.
Um exemplo comum hoje em dia, o uso de painis solares de estrutura
simples, tais como os de utilizao domstica. Enquanto a eficincia destes
painis ainda est em desenvolvimento, associado com limitaes de custos impostas pelo mecanismo de investimento/lucro do mercado, a maioria
das pessoas que utilizam esses sistemas de energia solar s so capazes de
atender uma parte do uso de eletricidade de sua casa, em vez de obter 100%
de provimento. (Por exemplo, a maioria dos sistemas so aplicados para alimentar a casa durante o dia, enquanto obtm energia da rede regional de
Demanda Mnima, durante a noite). Este tipo de abordagem que busca maximizar as possibilidades locais, em primeiro lugar, antes de recorrer ao uso
de energia em maior escala, em uma abordagem sistmica, a chave para a
abundncia prtica de energia, eficincia e sustentabilidade.
Para entender a importncia disto mais a fundo, vamos expandir o exemplo de aplicao domstica de painis solares para seu possvel potencial terico. Em 2011, o consumo anual mdio de eletricidade de um cliente
tipo unidade residencial (casa), nos EUA foi de 11.280 kWh. [681] Dados
114.800.000 domiclios, em 2010, [682] isto significa que 1.295 TWh/ano
foram utilizados. O consumo total de energia eltrica, em 2012, para os
EUA, foi de 3.886.400.000 MWh/ano. [683] Isso equivale a 3.886 TWh/ano.
Isso significa que 33% de todo o consumo de energia eltrica ocorreu nas
243

casas das pessoas, com a grande maioria desta energia proveniente de usinas
de energia de combustvel fssil.
Se todos os lares nos Estados Unidos fossem capazes de alimentar-se de
eletricidade usando painis solares apenas, a utilizao desta energia local,
que simplesmente desperdiada, neste momento, a reduo do estresse
para o sistema de Demanda Mnima seria dramtica. Ao contrrio da crena popular, a partir de 2013 esta uma possibilidade real, dado o estado
de eficincia das clulas solares e tecnologias de armazenamento. [684] O
problema que a indstria de energia atual no est preparada para tal eficincia e os sistemas solares de consumo disponveis sofrem de alta despesa
financeira, como resultado de limitadas produo em massa e concorrncia.
E uma falta de iniciativa social para promover este avano.
Vale a pena afirmar aqui que o sistema financeiro e os seus mecanismos
orientados por preos existem como barreiras para o desenvolvimento de
onipresentes e otimizadas residncias solares, de modo amplo (bem como
para todas as outras tecnologias em desenvolvimento, depois de um certo
ponto de eficcia comprovada). Enquanto os defensores do capitalismo argumentam que o processo de investimento para o mercado, na disponibilizao de um bem, com base na demanda, geralmente reduz o custo desse
bem ao longo do tempo, tornando-o mais disponvel para aqueles que no
podiam pagar antes, esquecem-se que o processo inteiro um artifcio.
Se o preo e o lucro fossem removidos do sistema, focando-se apenas
na tecnologia e seu mrito estatstico, tanto no momento atual como em
suas tendncias de eficincia (melhorias futuras), de longo prazo, estratgias
apropriadas de alocao de recursos e pesquisas poderiam ser empregadas
para prover tecnologias promissoras para a populao muito mais rapidamente. No caso de painis solares para gerao de energia em casa, dada a
incrvel capacidade que tem para aliviar o stress de energia no sistema de
Demanda Mnima e que, hoje, poderiam reduzir ainda mais as emisses e
poluio de combustveis fsseis, uma circunstncia muito infeliz que essa
tecnologia e sua aplicao esteja sujeita aos caprichos do mercado. [685]
Se examinarmos a despesa comercial de um painel solar mdio, em 2013,
uma casa mdia, com 11.280 kWh por ms, exigiria cerca de 30 painis, com
uma eficincia de clula solar de cerca de 9-15% e um sistema de bateria para
244

a noite. Isso custaria mais de US$20.000. [686] Tal despesa inacessvel para
a grande maioria, mesmo com os materiais bsicos utilizados em sistemas
fotovoltaicos tradicionais sendo simples e abundantes, junto com a cada vez
maior facilidade de fabricao.
Da mesma forma, igualmente decepcionante perceber como a construo moderna de casas tem feito pouco ou nenhum uso de outros mtodos renovveis locais

bsicos, que poderiam facilitar ainda mais a capacidade do mundo real para colocar todas as famlias (no s nos EUA, mas em
todo mundo) em uma situao de independncia energtica.
Observado o poder da energia solar, outras aplicaes quase universais tambm se aplicam. De pequenos sistemas de captao de vento [687],
aquecimento geotrmico e tecnologia de resfriamento [688], combinados
com projetos arquitetnicos para uma melhor utilizao da luz natural e
eficincia de preservao de calor/frio [689], h um espectro de ajustes de
design que poderiam tornar apartamentos e casas no s auto-suficientes,
mas tambm mais ecologicamente sustentveis. Associando isto com projetos de uso e reuso para a preservao da gua, juntamente com outras
abordagens para otimizar a eficincia de energia/recursos, fica claro que
nossos mtodos atuais so extremamente dispendiosos quando comparados com as possibilidades.
Estendendo para o exterior, para a infra-estrutura da cidade, vemos as
mesmas falhas em quase toda parte no que diz respeito a aplicao de tais
sistemas. Por exemplo, uma quantidade enorme de energia usada no processo de transporte. Enquanto o veculo eltrico tem se mostrado vivel para uso
global pleno, os esforos de lobistas e outras limitaes de mercado continuam
a manter a sua aplicao bem atrs dos normais, alimentados a gasolina. Muitos mtodos baseados em sistemas tambm continuam no explorados.
Alm de uma necessidade geral de reorganizar ambientes urbanos para
tornarem-se mais propcios para o uso de redes de transporte de massa,
eliminando a necessidade de vrios veculos autnomos, simplesmente
reaproveitar os movimentos motorizados de todos os meios de transporte
poderia aliviar significativamente as presses de energia.
A tecnologia chamada de piezoeltrica, [690] que capaz de converter a
presso e energia mecnica em energia eltrica, um excelente exemplo de um
245

mtodo de reaproveitamento de energia com grande potencial. As aplicaes


existentes incluem a gerao de energia por pessoas caminhando sobre pisos
[691] e caladas [692] piezo eltricos. Ruas que podem gerar energia quando automveis trafegam [693] e os sistemas ferrovirios que tambm podem
capturar energia da passagem de trens, atravs da presso . [694] O engenheiro aeroespacial Haim Abramovich afirmou que um trecho de estrada com
menos de um quilmetro de comprimento, quatro pistas largas e trafegado
por cerca de 1.000 veculos, por hora, pode criar aproximadamente 0.4 megawatts de potncia, o suficiente para abastecer 600 casas. [695]
Outras aplicaes tericas estendem-se a praticamente qualquer coisa que
envolva presso ou movimento, incluindo pequenas vibraes. Por exemplo,
h projetos trabalhando para aproveitar produes de energia aparentemente
de pequena escala, tais como: digitar mensagens de texto em um telefone celular em uma fonte para carregar o telefone, enquanto o telefone est simplesmente sendo tocado ou movido; [696] [697] aplicaes para energia colhida
de fluxo de ar a partir de avies; [698] e at mesmo um carro eltrico que usa
tecnologia piezo, em parte, para carregar-se medida que viaja. [699]
Se pensarmos sobre a enorme energia mecnica desperdiada por modos de
transporte de veculos e centros de alto trfego a p, como as ruas do centro, o
potencial dessa possvel energia regenerada bastante substancial. esse o
tipo de pensamento sistmico que necessrio, a fim manter a sustentabilidade,
enquanto perseguimos ativamente uma abundncia global de energia.
(4) Produo / Acesso Material
Ao contrrio das trs sub-sees anteriores, que consideraram apenas
mtodos existentes e estabelecidos, com relao ao potencial da humanidade
para atingir uma abundncia [700] em cada dado foco, esta seo ir necessariamente ser abordada de forma diferente.
O problema com a criao de uma base para uma extrapolao geral
de abundncia de materiais, de uma maneira semelhante, tendo em conta
as matrias-primas em geral, que o nvel de reviso industrial necessria
para alcanar o elevado grau de eficincia requerida, radicalmente diferente das atuais prticas tradicionais. Em outras palavras, no podemos,
definitivamente, extrapolar da mesma forma, usando um processo singular ou gnero de tecnologia existente, a fim de chegar a tal concluso sobre
246

o nvel de produtividade possvel no conjunto.


Isto porque o verdadeiro mecanismo de eficincia de gerao de
abundncia s pode ser encontrado na orientao sistmica em larga escala, tendo em conta a presente sinergia entre as leis de sustentabilidade
inerentes ao mundo natural e o nvel de eficincia incorporado dentro de
toda a operao da sociedade.
Por exemplo, hoje existem mais de um bilho de automveis no mundo. [701] A partir de uma viso estreita, a ideia de uma abundncia de
automveis talvez implique, com base na atual estrutura orientada para a
propriedade, que cada ser humano no planeta deve, ento, possuir um automvel particular. Sem rodeios, essa a perspectiva errada e uma consequncia de um condicionamento no sinrgico, que comum no reforo
do sistema de mercado da propriedade como valor. Do ponto de vista da
eficincia e da sustentabilidade extremamente dispendioso utilizar um
automvel por pessoa, devido ao fato de que uma pessoa realmente dirige,
em mdia, apenas cerca de 5% do tempo. O restante do tempo, o automvel
fica em estacionamentos, caladas e afins.
Na cidade de Los Angeles, Califrnia cerca de 1.977.803 automveis
foram relatados como em uso, em 2009. [702] Em abstrao, com base nesta
mdia de tempo de uso de 5%, seriam realmente necessrios apenas 98.890
automveis para atender s necessidades de tempo de transporte, da demanda de uso atual, assumindo um sistema de compartilhamento. Em outras
palavras, em princpio, seriam necessrio apenas 98.890 automveis para
atender as necessidades de transporte de 1.977.803 pessoas.
Alm disso, para fins de argumentao, com todos os outros modos
de transporte pblico ignorados, e com toda a populao de Los Angeles
(3,9 milhes de pessoas) [703] necessitando se mover 5% do ms, seriam
necessrios apenas 195 mil automveis, em abstrao, para atender o tempo
mdio de uso de 3,9 milhes de pessoas.
Da mesma forma, nos Estados Unidos, em 2008, foi registrado que
236.400.000 veculos de consumidores estavam sendo usados. Com uma
populao de US 313 milhes, com a utilizao estatstica de 5%, mais uma
vez, seriam necessrios 15,6 milhes de automveis para atender a demanda
247

de uso. Essa uma diminuio de 83% na produo de automveis para


atender s necessidades de todos os americanos (um aumento de 32,4% no
uso, ou acesso, baseado na populao total), em teoria.
Note, por favor, que claro que bem se reconhece que tal extrapolao
apenas especulativa, uma vez que, obviamente, muitos outros fatores complicadores esto em jogo na vida real, os quais ajustaro muito essa equao. O
ponto aqui dar ao leitor um senso de sinergia. O que deve ser ressaltado o
aumento observado na eficincia, onde substancialmente menos automveis
so necessrios para satisfazer as necessidades de transporte de um nmero
substancialmente maior de pessoas, devido a um sistema baseado em reorientao sinergtica (neste caso, um sistema de carro compartilhado).
Novamente, isto no significa descartar a necessidade de melhorar o
transporte urbano ou pblico, nem aborda a importncia do design de um
automvel. [704] Na raiz desse problema est realmente o tema transporte
em si, as razes pelas quais as pessoas precisam dessa mobilidade, e como o
ambiente projetado para atender (ou ignorar) tais necessidades. Este um
assunto enorme e dinmico a considerar.
Alm disso, afirme-se antecipadamente que no importa quais eficincias reais ou assumidas possam existir na vida real, o objetivo de buscar a
ps-escassez, tanto como um meio de aliviar o sofrimento humano, quanto como um mtodo para se adaptar s prticas verdadeiramente eficientes
e, portanto, sustentveis, sem dvida um ponto crtico de foco para uma
sociedade em expanso. Poderia ser bem argumentado que s uma sociedade perversa iria deliberadamente escolher perseverar em um sistema que
preserva conscientemente a escassez, por lucro e preservao do estabelecido, quando intelectualmente claro que tal condio j no necessria
e, portanto, quaisquer sofrimentos humanos relacionados, da resultantes,
tambm no so mais necessrios.
Como foi discutido antes, a economia de mercado no apenas uma resposta a uma viso de mundo baseada em escassez, tambm sua mantenedora. O mercado estruturalmente requer um alto grau de escassez, j
que uma sociedade focada em abundncia acabaria por significar menos
trabalho-por-renda, menor volume de negcios e menores lucros em geral. Se a sociedade acordasse amanh em um mundo onde 50% do mercado
248

de trabalho humano foi automatizado e onde todos os alimentos, energia e


produtos bsicos poderiam ser disponibilizados sem uma etiqueta de preo
devido ao aumento da eficincia, desnecessrio dizer que o mercado de
trabalho e a economia monetria que conhecemos entrariam em colapso.
Mudana de Valores
Para pensar corretamente sobre o estado atual de nossa capacidade produtiva de produzir bens de suporte vida e de melhoria de padro de vida,
primeiro temos que separar racionalmente as necessidades humanas dos
desejos humanos, com a prioridade em atender as necessidades antes.
Embora essa distino possa parecer uma opinio controversa para muitos - em um mundo onde 46% da riqueza total atualmente propriedade de
1% da populao [705]; um mundo onde cerca de 1 bilho de pessoas no
tm nutrio bsica [706]; um mundo onde 1,1 bilho de pessoas vivem sem
gua potvel e 2,6 bilhes no tm saneamento adequado [707]; um mundo
onde 100 milhes de pessoas no tm abrigo [708]; um mundo onde 3 bilhes vivem com menos de US$ 2,50 por dia [709] e 1,2 bilho no tm sequer energia eltrica [710] - talvez nossas prioridades, como uma civilizao
global, precisem ser direcionadas efetiva manuteno do que poderamos
questionavelmente nomear civilizao. A verdade que essa priorizao
no um mero gesto potico, uma exigncia de sade pblica. [711]
O processo de nossa evoluo fsica e psicolgica criou necessidades humanas. O no atendimento dessas necessidades empricas resulta em um espectro desestabilizante de distrbios fsicos, mentais e sociais. Desejos humanos,
por outro lado, so manifestaes culturais que sofreram enormes mudanas
subjetivas ao longo do tempo, revelando uma espcie de natureza arbitrria, na
verdade. Mas, isso no quer dizer que aspectos neurticos no possam se manifestar em desejos, a ponto de assumirem o papel de necessidades emocionalmente. Entretanto, isso ainda essencialmente uma condio cultural.
Infelizmente, mais uma vez, o mercado no separa necessidades de
desejos, em sua psicologia bsica, razo pela qual o argumento da escassez
pode ser estendido infinitamente em defesa de sua existncia e, portanto,
da necessidade proposta de termos uma sociedade competitiva, baseada no
comrcio, no importando o grau de abundncia que possa ser alcanado.
Sem dvida, isso criou um tipo de neurose, de fato, em que as pessoas as249

sumem ter desejos infinitos e mais e mais uma virtude, ou mesmo um


condutor do prprio progresso humano.
claro que possibilidades infinitas so certamente uma realidade
em muitos aspectos, j que a sociedade no pode prever o que a tecnologia
vai materializar, em muitos anos, medida que influncias e preferncias
mudem. No entanto, possibilidades infinitas dizem respeito a vulnerabilidade e criatividade, enquanto continuando a ser estratgicos e inteligentes
sobre a gesto e uso de recursos. Isto no o mesmo que desejos infinitos,
que v o ser humano como insacivel e acrtico.
Portanto, parte dessa mudana de valores ser desfazer o dano sociolgico provocado pela psicologia inerente vida baseada no mercado. Um
padro de vida relativamente alto pode ser disponibilizado para todos os
seres humanos, assumindo, em parte, uma mudana de valores bsica e responsvel, longe de nossos padres preocupantes de desperdcio e aquisio
frvola. importante reafirmar que o materialismo que toleramos, em uma
sociedade como a de hoje, uma resposta direta necessidade econmica de manter o dinheiro em circulao, tanto quanto possvel. O papel dos
negcios como os conhecemos tanto atender os desejos/necessidades existentes das pessoas, como invent-los na esperana de que as pessoas se
adequaro mostrando uma nova demanda.
Um novo widget [N.T.: um pequeno aparelho, ou dispositivo mecnico,
especialmente aquele cujo nome desconhecido ou no especificado] apresentado pelo mercado s vivel de acordo com o interesse das pessoas em
compr-lo. E o uso de publicidade e marketing tem sido muito influente na
criao de uma cultura que v a posse e aquisio como um sinal de status
social. [712] Isso diretamente atende a necessidade de manter altos nveis de
consumismo uma vez que o PIB e o emprego esto diretamente relacionados
com essa presso. Mais uma vez, quanto menos interesse h em consumir,
menor o crescimento econmico e, portanto, menor a demanda por empregos. Isso retarda o estado atual de uma economia de mercado e cria uma
perda sistmica de bem-estar para muitos.
Pode ser bem-argumentado que uma cultura que decidiu que a aquisio
e a expanso so o caminho do progresso/sucesso, promovendo o consumo
constante e crescimento econmico aparentemente infinito, vai, eventual250

mente, atingir os limites de sustentabilidade em um planeta finito. [713] Em


termos claros, esta uma tendncia de desordem.
Sucesso e progresso social s pode significar, em parte, encontrar o
equilbrio com o habitat e os outros seres humanos que compartilham o
habitat. Infelizmente, toda a premissa do sistema de mercado contradiz esse
valor de sustentabilidade, uma vez que o mecanismo de desenvolvimento
econmico no recompensa conservao e reduo do consumo, em um
sentido direto. Dito de outra forma, o mercado uma abordagem estrutural
baseada na escassez que, paradoxalmente, busca nveis de consumo sempre
aumentados para operar eficientemente.
Assim, uma anlise da nossa capacidade material para colocar bens comuns
em uma situao de abundncia ps-escassez, para exceder as necessidades de
todos os seres humanos na Terra no pode ser discutida sem tambm entender
revises necessrias, orientadas para a sustentabilidade, que reduzam, consideravelmente, a nossa pegada na utilizao de recursos, ao mesmo tempo.
Em suma, a nova abordagem de design industrial aumentar, deliberadamente, o desempenho por unidade, de como usamos os nossos recursos,
buscando sempre nos mover ao longo da rota de fazer mais com menos.
Dentro dessa lgica, como se pode perceber, uma srie de aliviadores de
presso em direo ao aumento da sustentabilidade e da simplificao/eficincia da produo iriam ocorrer.
Amplificadores de Eficincia
Chamaremos de amplificadores de eficincia o que a lista a seguir
apresenta como exemplos de mudanas estruturais, econmicas e sociais,
necessrias para auxiliar essa eficincia otimizada.
1) Retirada da presso por emprego para obter renda ou ganhar a vida.
No modelo de mercado, todo mundo est estruturalmente coagido a participar de alguma forma de comrcio para a sobrevivncia, seja trocando
trabalho por um salrio ou criando um produto para vender por lucro. [714]
Esta presso global, enquanto muitas vezes apontada como um mecanismo
de incentivo para o progresso social, na verdade, reduz muito a eficincia
global, assim como reduz a criatividade e a inovao. Isso cria um espectro de
desperdcio de recursos e tempo, uma vez que o interesse na gerao de renda
251

e a presso para produzir frequente mesmo que a demanda seja ausente.


A inteno e necessidade de fazer alguma coisa para ganhar renda para
a sobrevivncia persiste independentemente da nossa realidade moderna,
em que a sociedade pode no necessitar que todos participem do processo
econmico. Em uma EBRLN [N.T.: Economia Baseada em Leis Naturais e
Recursos], a ideia de todos serem obrigados a produzir ou vender algo vista
como contraproducente, dadas as tendncias de efemeralizao e a necessidade de agora orientar a sociedade na direo da sustentabilidade.
2) Retirada da produo visando classes sociais.
Estratificao social, que uma consequncia natural do capitalismo de
mercado, cria a necessidade de produzir um espectro de qualidades para um
dado gnero de produto. [715] Este espectro no baseado na utilidade ou
na variao de um produto de acordo com as necessidades/interesses pessoais dos indivduos. Ao contrrio, cada padro de qualidade se destina a ser
comprado por (ou feito acessvel a) uma determinada classe de renda.

Isso cria produtos de baixa qualidade para atender a capacidade financeira dos consumidores de baixa renda e, portanto, gera desperdcio
desnecessrio. Neste novo modelo estrategicamente sustentvel, nenhum
produto criado para ser barato, atravs de padres relativos, simplesmente porque ele se encaixa nos padres demogrficos de compra das classes baixas. Numa LNEBR, no h classe baixa, demograficamente.
3) Retirada das ineficincias inerentes s prticas competitivas.
A concorrncia entre empresas produz quatro formas bsicas de ineficincias desnecessrias e resduos da resultantes:
(A) Incompatibilidade de componentes e acessrios
patenteados (falta de padronizao).
(B) Multiplicidade de desperdcio de mercadorias por
empresas concorrentes do mesmo gnero.
(C) Fragilidade incentivada de produtos para promover
volume de negcios (obsolescncia planejada).
(D) Fragilidade inerente de produtos devido busca de
custo-benefcio (obsolescncia intrnseca).
252

Com relao a (a), em uma economia sustentvel existiria uma padronizao universal de todos os componentes e acessrios de gnero relacionados, sempre que possvel. Em 1801, um homem chamado Eli Whitney foi
talvez o primeiro a aplicar a padronizao de uma forma impactante. Ele
produzia mosquetes e, na sua poca, no havia nenhuma maneira para intercambiar as peas de diferentes mosquetes, apesar de seguirem o mesmo
projeto global. Se uma parte de um mosquete quebrasse, toda a arma era
intil. Whitney desenvolveu ferramentas para fazer isso e, depois de 1801,
todas as peas passaram a ser inteiramente intercambiveis.
Enquanto a maioria diria que essa ideia de senso comum seria prolfica
em toda a comunidade industrial global de hoje, a perpetuao de componentes e acessrios patenteados por empresas que querem que o consumidor
volte a comprar qualquer componente necessrio diretamente delas, ignorando a possibilidade de compatibilidade com outros produtores, cria no
s um grande desperdcio, mas tambm um grande inconveniente.
Da mesma forma, com respeito ao item (b), uma multiplicidade de desperdcio de produtos de um gnero, por parte das empresas concorrentes,
gerada em todos os momentos, no modelo atual. Embora menos bvia para
muitos, a natureza geral da concorrncia de mercado mantm novas ideias invisveis aos concorrentes, durante o desenvolvimento. Ento, um bem
produzido para ser comprado, que, provavelmente, tem alguma melhora
global de uma determinada caracterstica. Uma vez que essa caracterstica
esteja no mercado, ento reconhecida e avaliada, por empresas concorrentes, e a corrida pela melhoria contnua segue adiante, indo e voltando.
Enquanto muitos defendam que esta guerra criativa uma fora motriz
do desenvolvimento/inovao de um determinado produto ou finalidade,
a conseqncia negativa, e desnecessria, a rpida e desperdiadora obsolescncia fsica inerente a cada ciclo de produo. Em outras palavras,
se uma melhoria notvel de caracterstica de telefone celular obtida por
uma empresa, nos calcanhares de um grande lanamento, por outra empresa, que j comeou a produo em massa de sua verso do telefone sem essa
atualizao, um estado imediato de obsolescncia produzido, resultando
em produtos menos otimizados, que poderiam ter sido evitados se os produtores tivessem trabalhado em conjunto, como um todo industrial, em vez de
escondendo o progresso e competindo.
253

Embora possa ser argumentado, tambm, que somente atravs de


preos e padres de interesse do consumidor, que o conhecimento do que
est em demanda, ou no, pode ser obtido, a verdade da questo que a
comunicao poderia ser feita mais facilmente entre o mecanismo de design e o pblico consumidor tambm. [716] Isto evita a tcnica de aceitao/
rejeio dopreo-demanda que tambm um desperdcio, uma vez que
tambm requer que a produo ocorra, em muitos casos, antes da procura
real ser totalmente compreendida.
Como ponto final, um sistema de projeto/produo globalmente interligado, com dados compartilhados, orientado de forma no-competitiva,
tambm facilitaria ainda mais a capacidade de prefigurar melhorias de caractersticas componentes ao longo do tempo. Isso significa que a indstria
seria capaz de entender que mudanas esto vindo com base em tendncias
progressivas e design mais eficiente, antecipando as mudanas iminentes.
No que diz respeito a (c), ou o que foi denominado obsolescncia programada, o interesse em ver os produtos falharem ou serem menos otimizados, para motivar compras repetidas de um mesmo bem bsico, no seria
mais incentivado. A prtica de obsolescncia deliberadamente concebida
tem sido uma parte oculta da abordagem industrial desde meados do sculo
XX, quando o interesse na criao de crescimento econmico era alto. [717]
Em um EBRLN, este interesse removido, pois no h incentivo do mercado para estimular compras repetidas e, portanto, estratgias mais otimizadas de eficincia, durabilidade e sustentabilidade podem ser aplicadas.
No que diz respeito a (d) ou obsolescncia intrnseca, como chamada aqui, toda a competio por participao de mercado procura reduzir
os custos de produo, em qualquer grau possvel, a fim de permanecer
acessvel no mercado e, portanto, persuadir o pblico consumidor a comprar uma verso ou marca de um bem em detrimento de outra. Este foi
sinalizado, na cultura de marketing norte-americana, como produzir os
melhores produtos possveis com os preos mais baixos possveis.
Essa ineficincia inerente, de buscar a reduo de custos, cria, como resultado sistmico, produtos menos eficientes imediatamente aps a produo,
no sentido tcnico. ngulos cortados, em design e produo, com objetivo
254

de preservar dinheiro pode ser considerado economicamente eficiente, em


um contexto de mercado, mas , claramente, economicamente ineficiente
no mundo real (contexto fsico), pois cria desperdcios desnecessrios, ao
longo do tempo. Isso no quer dizer que no h limites para a otimizao
da produo, dado o fato de que o design verdadeiro s pode ser feito como
um todo, no que diz respeito ao estado dos recursos, em um determinado
momento e com as limitaes associadas. Isso quer dizer que o uso de mero
custo-benefcio com fins lucrativos para limitar a qualidade do produto
um meio totalmente sem base cientfica para essa tomada de deciso.
4) Remoo das relaes de propriedade que criam isolamento de uso,
em favor do acesso compartilhado.
Conforme expresso no exemplo anterior, sobre automveis e seu tempo
de uso, numa EBRLN o sistema de propriedade substitudo por um sistema
de acesso que cria um meio mais fluido, de uso compartilhado de bens que
no so necessrios o tempo todo, para uma nica pessoa. Os exemplos mais
comuns seriam o uso de domiclios de frias, transportes e equipamentos,
ferramentas, equipamentos de produo e afins, cujo uso seja sazonal.
Como um aparte, alm de uma reduo global geral de produo por
unidade de tempo de utilizao por pessoa, isto pode auxiliar com formas
maiores de eficincia bem como convenincia. Podemos imaginar aeroportos ou estao de trens, por exemplo, sendo redesenhados para facilitar o
acesso a vrios produtos, no local, tanto que a ideia de montar uma mala
no seria mais necessria. Esta mudana, aparentemente pequena, sozinha,
teria um impacto positivo em filas, bem como em armazenagem e mquinas
de processamento de bagagem em trnsito, etc. A cadeia de alvio realmente muito extensa, quando pensamos em detalhes.
Roupas, equipamentos de comunicao, itens de lazer e similares, poderiam ser disponibilizados no aeroporto de destino ou instalaes semelhantes, na chegada. Enquanto isso possa ser estranho para muitos, como uma
ideia, especialmente tendo em conta a natureza orientada ao personalismo, da nossa cultura, a reduo do desconforto, ao no ter mais que carregar grandes sacos e similares, poderia promover esses valores modernos,
dada a facilidade incrementada. De qualquer maneira, ele se resume a uma
escolha pessoal. Na abstrao, uma pessoa poderia, literalmente, viver sem a
necessidade de mover-se em torno da propriedade, em tudo, movendo-se ao
255

redor do mundo vontade, sem inconvenincias orientadas propriedade.


Mais uma vez, facilitando meios de acesso, onde as coisas possam ser
compartilhadas, permitir que muitos mais possam obter o uso de bens, que
de outra forma no teriam, no modelo atual, juntamente com menos sendo
produzido, em proporo. A EBRLN procura criar abundncia de acesso,
no uma abundncia de propriedade.
Tambm importante notar que a propriedade no um conceito emprico, enquanto o acesso . Propriedade um artifcio protecionista. O acesso
a realidade da condio humana/social. Para que algum verdadeiramente
possusse, por exemplo, um computador, teria que criar pessoalmente as
ideias tecnolgicas que o fizeram ser fabricado, juntamente com as ideias
que compem as ferramentas para sua produo. Isto literalmente impossvel. No existe tal coisa como uma propriedade emprica, na realidade. H
apenas acesso e partilha, no importa qual sistema social empregado.
5) Design voltado reciclagem obrigatrio e incentivado, maximizando a reutilizao de recursos.
Ao contrrio do que nos diz nossa intuio, no h tal coisa - resduos no mundo natural. A humanidade tem dado muito pouca ateno ao papel
da reutilizao de materiais e como todas as nossas prticas de projeto devem levar isso em conta.
Como um aparte, o estado mais elevado dessa reciclagem acabar vindo
na forma de nanotecnologia. A nanotecnologia acabar por permitir a capacidade de criar produtos partindo do nvel atmico e desmontar os produtos de volta, em tomos brutos. claro que, embora esta abordagem parea
estar em desenvolvimento, para o futuro, no estamos sugerindo que tal
nanotecnologia seja necessria, neste momento, para sermos regenerativos
ou abundantes, com sucesso.
Hoje, a reciclagem industrial mais uma reflexo tardia que um foco.
As empresas continuam a fazer coisas, cegamente, como materiais de revestimento com determinados produtos qumicos que, na verdade, distorcem
as propriedades desses materiais, tornando o material menos reaproveitvel
por mtodos atuais de reciclagem. Em geral, a estratgia de reciclagem
uma semente ncleo de manuteno da abundncia. Cada aterro, na Ter256

ra, apenas um desperdcio de potencial.


A lei da conservao de massa afirma que, para qualquer sistema fechado, em todas as transferncias de material e de energia, a massa do sistema
deve manter-se constante ao longo do tempo, uma vez que no possvel alterar a quantidade de massa do sistema, se no for adicionada ou removida.
A quantidade de massa conservada ao longo do tempo. Esta lei natural
implica que a massa no pode ser criada nem destruda. O uso de recursos
da sociedade humana , talvez, melhor pensado como um processo de rearranjo inteligente, ao invs de uso e descarte.
6) O uso de materiais, para um determinado volume de produo, ser
estrategicamente calculado para garantir a utilizao dos materiais mais
propcios e abundantes conhecidos.
Conforme ser mais detalhado no ensaio O Governo Industrial, um
novo modelo de avaliao criado, que orienta o uso dos materiais com base
em certos parmetros de eficincia. Os dois mais importantes so a utilidade e o estado geral de abundncia de um material.
Utilidade est relacionada a quanto apropriado o uso proposto, com
base nas propriedades do material. Abundncia refere-se a quanto do material est disponvel e, portanto, o seu estado de escassez. Juntos, pesa-se
o valor de utilidade contra o valor de quo acessvel e de baixo impacto o
material , em comparao com outros materiais que podem ser mais ou
menos favorveis e mais ou menos abundantes. Em outras palavras, uma
comparao da eficincia sinergtica, que garante que os materiais utilizados so otimizados para o propsito.
Provavelmente o melhor exemplo disso a construo de lares ou
domiclios. O uso comum de madeira, tijolo, parafusos, e da vasta gama
de peas tpicas de uma casa comum comparativamente ineficiente em
relao ao uso dos mais modernos, simplificados e abundantes materiais
pr-fabricados ou capazes de ser moldados.
Relata-se que um lar tradicional, de 2.000 ps quadrados (aproximadamente 610 metros quadrados), consome cerca de 40 a 50 rvores. Compare
isso com as casas que agora podem ser criadas com processos de pr-fabricao, como extruso em molde, com polmeros simples, amigveis Ter257

ra, concreto e outros materiais facilmente moldveis e transportveis. Essas


novas abordagens tm uma pegada muito pequena, em comparao com a
nossa destruio das florestas mundiais para obter madeira. A construo
civil atual um dos processos industriais mais intensivos em recursos e geradores de desperdcio, e no precisa ser assim.
7) Design que contribua para a automao do trabalho.
Quanto mais em conformidade com o estado atual dos processos de produo eficientes e rpidos, mais abundncia podemos criar. A maioria das
abordagens de fabricao normalmente dividem o trabalho em trs categorias: produo humana, mecanizao e automao. Produo humana significa
feito mo. Mecanizao significa usar mquinas para apoiar o trabalhador
humano. Automao significa que no h interao humana no processo.
Imagine se voc precisasse de uma cadeira e houvesse trs projetos. O
primeiro elaborado e complexo e s poderia ser feito mo, naquele momento. A segunda mais simples, onde as suas partes poderiam ser feitas,
em sua maioria, por mquinas, mas teria de ser montado mo, no final.
O terceiro uma cadeira que produzida por um processo de mquina,
totalmente automatizado.
Este ltimo tipo de design de cadeira seria o objetivo de projeto nesta
nova abordagem. O que deveria ser feito seria reduzir a variedade de configuraes de mquinas de automao necessrias. Imagine, se voc desejar,
uma fbrica de processamento baseada em robtica que possa no s produzir carros, mas possa produzir virtualmente qualquer tipo de mquina industrial/produto, compostos pelo mesmo conjunto bsico de matrias-primas. Isso aumentaria a produo substancialmente.
Uma maneira fcil de entender essa tendncia de simplificao considerar o poder do software digital e como uma pea de hardware (ou seja,
o computador), pode agora servir a um nmero enorme de funes programveis. Esta desmaterializao, como poderia ser chamada, melhor
exemplificada pelo moderno telefone celular. Devido s vastas quantidades
de programa de aplicaes que j esto disponveis para tais telefones inteligentes, desde aplicaes mdicas at sintetizadores musicais completos,
a funcionalidade destes pequenos computadores portteis pode agora assumir quase incontveis papis.

258

Tais funes, h muito tempo atrs, antes da era digital, teriam, geralmente, requerido uma configurao de hardware para cada tarefa. Hoje,
qualquer sistema operacional bsico pode executar um nmero dramaticamente grande de funes programadas, tudo contido num dispositivo
pequeno. Esta lgica se aplica natureza das mquinas de produo fsica,
sendo simplesmente uma questo de tempo antes que o ato de produzir uma
vasta gama de produtos possa ser feito por sistemas mecnicos, pequenos e
modulares, assim como um sistema operacional digital pode realizar quase
incontveis funes programadas.
8) Solues teis de problemas resultam do item anterior: processos
econmicos ineficientes so reduzidos, se no eliminados.
Esta ideia muitas vezes difcil de compreender plenamente: como a cadeia
de causalidade resultante de uma ineficincia geral pode ser vasta e complexa.
Por exemplo, a resoluo da escassez de gua, apenas, tem um enorme potencial preventivo de doenas. A quantidade de trabalho e de recursos, antes
utilizados para o tratamento dessas doenas, ento resolvidas, pode encontrar
outras aplicaes. A abundncia de energia tem a mesma consequncia, j que
a energia o motor de toda a atividade humana. Um claro e confivel estado
de abundncia absoluta de energia renovvel teria enormes efeitos sobre a capacidade de produo e abundncia desta sociedade futura.
Da mesma forma, a busca da satisfao das necessidades humanas e a remoo de ocupaes de trabalho-por-renda, que muitas vezes no tm nenhuma funo tcnica verdadeira, desencadeariam uma nova possibilidade
educacional, reforada por um incentivo para perseguir interesses pessoais
e, portanto, a liberdade de no se sentir pressionado para longe de reas de
interesse, j que a sobrevivncia e o bem-estar j so atendidos pelo prprio
modelo social. difcil imaginar a exploso de criatividade possvel quando
esta presso removida e a sociedade fica livre para pensar com clareza.
9) Revigorar a mente coletiva/de grupo, significando conexo humana
e partilha de ideias, trazendo progressos cada vez mais acelerados.
De modo similar ao ponto anterior, a Internet tornou-se uma ferramenta poderosa para pesquisa e expanso de ideias. Embora a pesquisa
e desenvolvimento open-source j receba uma quantidade razovel de
ateno hoje, a capacidade de aproveitar o poder comunicativo da internet
para criar um dilogo global sobre qualquer tecnologia ou ideia vai facili259

tar um tipo de desenvolvimento interativo nunca antes visto, uma vez que
seja colocado em foco.
Os Reinventores do Jogo (Game Changers)
A discusso de tecnologias avanadas que podem transformar radicalmente o desenrolar do futuro e ajudar na busca da ps-escassez no tem sido
o foco deste ensaio, uma vez que se torna muito fcil simplesmente assumir
a realidade das especulaes. Um grande nmero de futuristas tm feito
exatamente isso com resultados mistos e muitas vezes deixando o pblico
com expectativas iminentes e prematuras, esperando por esta ou aquela
nova tecnologia para finalmente avanar.
No entanto, descartar esses potenciais igualmente precipitado. A realidade da questo que a nossa capacidade de acelerar essa mudana deriva
do nosso foco. Assim como o Projeto Manhattan foi capaz de colocar inmeros cientistas juntos com um nico objetivo (to violento quanto ele
possa ter sido - construir a bomba atmica), a ideia de projetos em redes,
globais, para rapidamente acelerar novas possibilidades tcnicas apenas
uma questo de escolha. Podemos apenas imaginar o progresso de qualquer
determinado projeto se mentes suficientes se reunirem para persegui-lo de
uma vez, de forma organizada. Esta abordagem open-source global, sozinha, provavelmente tem possibilidades ilimitadas.
Da mesma forma, no h falta de tecnologias de transformao ou
disruptivas no horizonte que possam alterar radicalmente a paisagem
industrial. Inteligncia artificial, robtica, biotecnologia, impresso 3D,
computao infinita e nanotecnologia so apenas alguns exemplos. Cada
um desses processos em desenvolvimento tem vastas implicaes para o
aumento da eficincia. muito difcil saber exatamente como eles vo se
desdobrar ou, mais importante, como eles vo encontrar sinergia entre si,
mas ns sabemos que as tendncias de desenvolvimento esto aumentando
exponencialmente, na maioria dos casos.
Por exemplo, uma fuso de impresso em 3D, nanotecnologia, robtica e
AI [N.T.: Inteligncia Artificial] vai alterar para sempre o estado do processo de
fabricao, tanto que uma pessoa poderia, talvez, ter um sistema de manufatura
do tamanho de sua garagem, em sua casa, para a produo de praticamente
qualquer coisa que ela possa precisar. Mais uma vez, enquanto tais especulaes
260

futuristas, e aparentemente de fico cientfica, so desnecessrias para justificar a nossa moderna e tangvel capacidade para criar abundncia, esses meios
novos e emergentes no devem ser negligenciados uma vez que eles so configurados para ter um grande impacto, se utilizados corretamente. [718]
No sculo 19, o alumnio era mais valioso do que o ouro, embora seja
tecnicamente um dos elementos mais abundantes no mundo. No entanto, antes da descoberta da eletrlise, era extremamente difcil de extrair. Uma vez
que este processo tcnico foi descoberto, quase da noite para o dia a escassez
do material despencou. Hoje, temos a tendncia de usar o alumnio com uma
mentalidade de descartvel. Tais mudanas histricas dramticas so importantes de se manter em mente j que o mesmo tipo de avano est ocorrendo
em muitas disciplinas, muitas vezes oculto da compreenso da maioria das
pessoas e muito alm de suas expectativas. Da mesma forma, as tecnologias
acima mencionadas esto em ritmo para mudar radicalmente o mundo.
Avaliao dos Recursos Brutos
Como se observou, a avaliao do estado dos recursos naturais para obter o grau de capacidade total/mxima de acordo com a populao humana
no pode ser feita simplesmente extrapolando em torno dos mtodos atuais.
Precisamos ter um senso geral dos nveis atuais de estoque de todos os recursos relevantes da Terra, e depois digeri-los com relao aos amplificadores de eficincia acima mencionados que, de fato, mudam, radicalmente,
a maneira como as prticas industriais e de consumo se desenvolvem. Tambm importante notar que a cincia moderna trouxe uma grande quantidade de sintticos ao uso e que a utilizao de polmeros, meta-materiais e
outros avanos rpidos em qumica, fsica e engenharia esto se acelerando.
O resultado final que muitos dos recursos considerados problemticos, tais
como metais de terras raras, esto encontrando substituies por outros altamente abundantes.
importante ressaltar que a maioria das perspectivas sobre as tendncias
de uso dos recursos atuais so bastante negativas por aqueles que pensam no
contexto do modelo atual. [719] No h falta de relatrios negativos e com
razo. Temos abusado e usado mal os nossos recursos em vasto grau, presos
a um paradigma cego de vida que tem pouca compreenso estrutural de
suas conseqncias. [720] No entanto, mais uma vez, este realmente um
problema de m gesto, no uma questo quantitativa ou emprica.
261

Tambm importante notar que no o quanto ou quo pouco h de


qualquer coisa, em termos absolutos. Em vez disso, o qualificador tem a ver
com a forma como estamos atingindo o objetivo procurado. Por exemplo, a
quantidade disponvel de petrleo na Terra, hoje, que seria necessria para
o seu uso, no como energia (j que neste modelo no necessrio para gerar energia, como observado), to relevante quanto a nossa incapacidade/
capacidade de encontrar outras maneiras de alcanar os mesmos objetivos
alcanados via o petrleo, mas sem ele.
Outro exemplo a madeira serrada. Se a construo de casas transcender completamente o uso de casas com estrutura de madeira, a nvel
mundial, utilizando, em seu lugar, processos amigveis Terra, tais como
concreto e polmeros, vindo de matrias-primas ubquas e abundantes, de
repente, um recurso hoje escasso se torna, potencialmente, excepcionalmente abundante, relativamente falando.
Seguindo em frente, os recursos naturais so melhor organizados, inicialmente, dividindo-os em (a) biticos e (b) abiticos. Recursos biticos so
derivados da biosfera e so freqentemente chamados de recursos vivos.
[721] Exemplos de recursos biticos so florestas, plantas, animais, etc. Por algumas definies, tambm incluem recursos provenientes de vida, no passado
distante, como os combustveis fsseis. Recursos abiticos so muitas vezes
considerados recursos no-vivos e incluem gua, solo, minerais e afins.
(A) Em geral, os recursos biticos do planeta tm sofrido muito devido
crescente industrializao. A exausto das florestas, a perda da biodiversidade, a perda de populaes de peixes e outras questes colocaram a sustentabilidade de muitos desses recursos em questo. Em todos os casos, o problema no uma oferta limitada desses recursos; um flagrante desrespeito a
qualquer equilbrio com a regenerao natural e respeito ao meio ambiente
bsico. A soluo para esses declnios , obviamente, desviar-se de suas atuais
taxas de uso. Isto pode ser feito por simples substituio por outros materiais
comparveis aos
que so extrados a uma velocidade insustentvel.
Nos ensaios - Fatores Econmicos Verdadeiros e o Governo Industrial -,
esse processo descrito em detalhes. Em suma, no h recursos biticos que
esto sendo usados hoje que no possam ter sua taxa de consumo diminuda
por ajuste estratgico consciente. A madeira no precisa ser usada hoje em
262

dia para todos os fins atuais. Nem todo mundo precisa comer os peixes do
oceano selvagem uma vez que processos de fazendas aquticas avanados e
humanitrios j existem. Ns j discutimos como a capacidade de produzir
uma abundncia vegetal, com a agricultura vertical, e como a mudana para
carne in-vitro pode ser mais saudvel e sustentvel do que os mtodos atuais
de criao de gado, que so prejudiciais ao meio ambiente.
Com esses alvios, poderamos ver uma grande melhoria global, em recursos, na biodiversidade, na preservao da vida - salvando derivados das
florestas, para uso da medicina e assim por diante. As outras energias renovveis, em grande parte inexploradas, mencionadas antes, tambm podem
deslocar rapidamente os combustveis fsseis de seu uso como energia, hoje.
Ento, a questo realmente uma questo de escolha inteligente.
(B) Os recursos abiticos tm uma realidade de gesto diferente, mas
similar. Ns j abordamos a nossa capacidade tcnica para contornar ou
resolver o problema da escassez de gua com mtodos de purificao e do
nosso solo, que est se esgotando rapidamente [722], com a agricultura sem
solo. No geral, os principais recursos que no consideramos so os minerais
valiosos que utilizamos para construir muitos dos bens que utilizamos. Estes minerais so compostos, na sua maioria, de elementos da Terra e so
extrados de rochas da crosta terrestre. Muito progresso na versatilidade de
uso tambm foi alcanado pela indstria de extrao de elementos e formao de ligas metlicas. Uma liga uma mistura de metais feita pela combinao de dois ou mais elementos metlicos, tais como a formao do ao.
H cerca de 5.000 minerais conhecidos [723] e o nmero de ligas possveis enorme, com muitos milhares em uso hoje. Tanto quanto anlises,
a Pesquisa Geolgica Britnica [British Geological Survey (BGS)] emite, a
cada ano, uma avaliao estatstica mundial de minerais/elementos/compostos qumicos em relao extrao global e uso em produo. [724] Setenta
e trs deles so documentados no seu relatrio 2007-2011 e, portanto, estes podem ser considerados os mais utilizados para a produo industrial
global. [725] Destes, a BGS, por sua vez atualiza uma lista de risco de tais
materiais com base no estresse ou estresse antecipado de seu suprimento.
O grfico ao lado expressa o risco mdio de muitos elementos de alto risco,
de acordo com sua anlise.

A BGS afirma: A ... lista fornece uma indicao simples e rpida do risco
263

relativo, em 2012, no fornecimento de ... elementos ou grupos de elementos


que precisamos para manter nossa economia e estilo de vida. A posio de
um elemento na lista determinada por um nmero de fatores que possam
afetar a disponibilidade. Estes incluem a abundncia natural dos elementos
na crosta terrestre, a localizao da produo atual e reservas, e a estabilidade poltica desses locais ... as taxas de reciclagem e substituio dos elementos tem sido considerada na anlise. [727]
O qualificador de estabilidade poltica/governana no realmente relevante, empiricamente. Este um problema cultural. Refira-se antecipadamente que uma EBRLN [N.T.: Economia Baseada nas Leis Naturais e Recursos] alcanada atravs da cooperao global e os padres comuns de
guerra, a maldio dos recursos, e interrupes na cadeia de fornecimento
por tais presses artificiais, presses comuns de auto-preservao das potncias mundiais, j no seriam um problema.

Reproduzido da Lista de Riscos da Pesquisa Geolgica Britnica 2011 [726]

264

Em geral, a BGS legitimamente conclui que a substituibilidade e reciclagem so as solues e os recursos escassos essencialmente sofrem de uma
falta de reciclagem e uma falta de substituies adequadas sendo feitas. Ao
invs de considerar cada material observado, o primeiro da lista, os metais
de terras raras, ser usado como exemplo pelo qual a resoluo de problemas
pode ser considerada, assim como para todos os outros.
H dezessete metais de terras raras, que so consideradas os mais alarmantes de todos os elementos.
Reciclagem:
A primeira grande falha que apenas um por cento de todos os minerais
de terras raras so reciclados hoje, de acordo com algumas estimativas. [728]
Dado o seu uso comum em eletrnica, a reciclagem de lixo eletrnico tambm tem sido desanimadora. Com base em estatsticas da EPA, nos EUA, em
2009, apenas 25% dos produtos eletrnicos de consumo foram recolhidos
para reciclagem. [729] Da mesma forma, os produtos criados que usam a
maior parte destes materiais to valiosos quase no so projetados para ser
reciclados, em sua maior parte. [730]
De acordo com uma organizao chamada SecondWave Reciclagem,
para cada um milho de telefones celulares reciclados, podemos recuperar 75 de ouro, 772 de prata e 33.274 de cobre... Se os Estados Unidos
reciclassem os 13 milhes de celulares que so jogados fora anualmente,
poderamos economizar energia suficiente para abastecer mais de 24 mil
casas durante um ano. [731]
Substituies:
Talvez mais importante, agora possvel fabricar verses sintticas destes
metais com suas propriedades obtidas de materiais abundantes, muito comuns, em um laboratrio. [732] [733] A nanotecnologia est provando ser
muito promissora nesta abordagem. [734] Muitas indstrias diferentes tm
trabalhado ativamente para resolver a questo em cada aplicao, por exemplo, agora possvel fazer lmpadas de LED sem esses metais. [735] No geral,
vemos o esforo para resolver este problema se incrementando e o fato que
a resoluo simplesmente uma questo de criatividade, foco e tempo. [736]
Reorientao industrial tambm importante ser acrescentada a essa
equao de resoluo de problemas como uma camada maior de formas de
265

substituibilidade. Enquanto isso, atualmente, pode no ser aplicvel aos metais de terras raras, os componentes de larga escala em vrias tecnologias
esto mudando rapidamente. uma iniciativa de projeto de engenharia para
se concentrar ativamente na inovao de componentes que podem ignorar
essas necessidades. No entanto, dada a taxa de mudana para substituio
de metais raros da Terra atravs da sntese, parece ser apenas uma questo
de tempo antes que este problema seja resolvido atravs de uma combinao
de uso estratgico, reciclagem e sntese.
Alm disso, nunca demais reiterar que a grande falha da indstria global tem sido no fazer adequadas comparaes de propsitos quando opta
por utilizar um determinado material. Em outras palavras, no inteligente
usar um metal muito raro em um produto geralmente arbitrrio e passageiro. Como no existe uma base de dados referencial, que mostre as taxas
ativas de emprego, declnio e similares, as empresas tomam suas decises
com base em meras relaes de custo que tm muito pouco valor no sentido
de uma utilizao estratgica por comparao. Embora seja verdade que o
preo pode refletir escassez e dificuldade de aquisio de um determinado mineral ou elemento, uma realidade to terrvel surge apenas quando
o problema se materializa de forma aguda. Em outras palavras, nenhuma
previso real existe no preo e no momento em que o preo reflete o que era
na verdade uma realidade tcnica observvel a qualquer momento, muitas
vezes tarde demais e a escassez se torna um problema real.
Em um sistema de gesto de recursos ativamente ciente, isto no iria
ocorrer. No apenas esses materiais seriam constantemente comparados na
avaliao de projetos, como qual o material mais adequado para uma determinada utilizao, qualquer problema prenunciado poderia ser visto a
partir de um longo perodo de distncia e, por conseguinte, a eficincia pode
ser melhor maximizada. [737]
Terras
Diferentemente de avaliaes anteriores, a questo do acesso terra tem
uma considerao diferente. A Terra tem uma quantidade finita de solo
habitvel e, portanto, o mtodo pelo qual os seres humanos tm acessado e
compartilhado terras, ao longo do tempo, a questo real. Escusado ser dizer que nem todo ser humano pode ter a sua prpria terra privada. Da mesma
forma, a doena produzida pelo materialismo, riqueza e status, que se mani266

festa em vastas e enormes fazendas dos super-ricos, caem na mesma categoria


irracional - totalmente alheios sustentabilidade e equilbrio social.
Hoje, o sistema de propriedade cria uma orientao esttica ao acesso
terra, com as pessoas normalmente adquirindo terras e ficando nelas indefinidamente. Essa tendncia de colonizar parece ser tambm agravada pelos papis de trabalho e requisitos de demarcao da maioria, no mundo. A tradio
de deslocar-se para o emprego no centro da cidade ainda muito comum
e, portanto, sua casa precisa ser nas proximidades. Em uma EBRLN [N.T.:
Economia Baseada nas Leis Naturais e Recursos], tais presses so muito aliviadas e a ideia de viajar o mundo constantemente uma opo concreta.
Os analistas descobriram que se necessitssemos ajustar as 7 bilhes de
pessoas do mundo em uma nica cidade, modelada a partir de Nova York,
todos os habitantes terrestres caberiam no estado americano do Texas. [738]
Embora claramente impraticvel, esta simples estatstica revela o grande
grau de variao possvel a respeito de como os seres humanos podem organizar-se topograficamente em uma sociedade global. O problema no a
quantidade de espao fsico necessrio para 7.000.000.000 ou muitas vezes
mais. O problema organizao inteligente, design e educao.
Isto observado, o mtodo de acesso para uma LNEBR criar um sistema de partilha interativa. O fundamento dessa ideia ser muito expandido no ensaio O Governo Industrial. Em suma, as pessoas podem viajar
de um destino para outro, desfrutando de um determinado local por um
perodo, antes de provavelmente mudar-se. Tais sistemas j existem no
sistema atual, em que uma rede de pessoas e domiclios est disponvel
para compartilhamento. [739]
Naturalmente, muitos orientados para um esprito de casa, que tm
um tradicional romantismo, no devem ter medo de perder essa segurana
emocional. No h nenhuma razo para que um local permanente para
uma pessoa ou famlia no possa existir, como encontramos no mundo de
hoje. De fato, em uma sociedade baseada na abundncia de acesso, encontrar e viver em uma moradia permanente provavelmente seria muito mais
fcil do que em uma sociedade com propriedades privadas.

Ainda, as estatsticas provam que as pessoas de hoje gostam muito de se


267

movimentar, explorar e desfrutar de novos lugares. Se no fosse por seu trabalho-por-renda e limitaes monetrias, est claro que muito mais viagens
seriam feitas, pela grande maioria. Uma vez que um tal sistema de acesso posto em movimento, a rede de lugares disponveis para ficar e visitar
iria abrir e fechar em um fluxo natural, assim como os hotis trabalham.
Quando um hotel tem suas reservas completas para um determinado dia,
naturalmente outros que procuram visitar a regio procuram outro lugar.
Conforme a demanda flui e reflui, o feedback utilizado para a produo
de novas estruturas e similares, no sendo diferente, uma vez mais, de que
como feito hoje, no mercado de frias.
Os imperativos educacional e de valor esto na ideia de dividir o mundo.
Muitos hoje considerariam isto ser grosseiramente idealizado. A ideia de se
mover livremente sobre o planeta, mantendo-se praticamente em qualquer
lugar, sem a obrigao de sentir a necessidade de voltar para qualquer lugar
central, parece ser uma fantasia. No entanto, muito possvel. Alm disso,
desde que a comunicao distncia est aumentando exponencialmente,
engajar-se em qualquer tarefa social/comunitria ou interesse criativo pode
ocorrer em praticamente qualquer lugar tambm.
Mais uma vez, esta uma escolha de valor. Se uma pessoa desejar manter
sua famlia em um nico lugar, pelo resto de suas vidas, h espao mais do que
suficiente no planeta (dadas as estatsticas sobre o Texas apontadas) para prover ambas as possibilidades, assumindo uma reviso inteligente de layout das
cidades, conservao responsvel e um interesse sincero em ser eficiente. De
qualquer modo, o mesmo sistema de acesso pode ser utilizado para localizar e
ocupar um determinado local, seja de forma temporria ou permanente.
Petrleo
Em concluso a este ensaio, questes que envolvem a dependncia da
sociedade moderna no uso do Petrleo so importantes de serem solucionadas. Petrleo provavelmente o recurso industrial mais utilizado, hoje, no
planeta, sendo usado principalmente para o transporte.
Conforme descrito antes, entre a tecnologia de baterias, design melhorado e os vastos meios renovveis que temos hoje, no h nenhuma razo
tcnica legtima para ainda precisarmos de gasolina para mover automveis.
O conjunto de carros eltricos disponveis atualmente, tambm um testemunho claro com relao a este fato. Avies e outras mquinas acionadas,
268

extremamente grandes, ainda podem precisar de tanta fora de petrleo


como atualmente, mas as tendncias mostram que apenas uma questo de
tempo e foco para que os avies sejam capazes de usar a energia solar [740]
juntamente com armazenamento avanado significativo para aplicaes
comerciais de grande escala e peso.
No entanto, devemos sempre tentar pensar fora da caixa quando se trata
de eficincia e sustentabilidade. No contexto deste transporte de larga escala
e alto uso de energia, surge a pergunta: existe um substituto para viagens de
avio que transcenda tais necessidades de alta concentrao energticas? A
resposta sim. Tecnologia de levitao magntica muitas vezes mais rpida e utiliza uma fraco da energia. [741]
Assim, mesmo que um pouco de petrleo seja utilizado, com finalidades
energticas, aqui e ali, essas novas abordagens poderiam reduzir a sua pegada de uso exponencialmente, se forem realizadas corretamente. S nos Estados Unidos, 70% do petrleo utilizado, no total, vai para o transporte, na
forma de gasolina, diesel e combustvel de aviao. [742] Da mesma forma,
se uma nova condio de paz puder ser negociada no planeta Terra, com
uma presso concentrada para reduzir os armamentos e os preparativos
para a guerra, uma extensa economia de petrleo tambm ocorrer.
O Departamento de Defesa dos Estados Unidos um dos maiores consumidores individuais de energia do mundo, responsvel por 93% de todo o consumo
de combustvel do governo dos Estados Unidos, em 2007. [743] O Exrcito dos
EUA usa mais energia do que a maioria dos pases. Os militares tambm so um
dos maiores poluidores do mundo. [744] Ento, trabalhar para encerrar todas as
foras militares facilitaria um grande aumento na abundncia deste recurso.
No entanto, como j se referiu, o petrleo tambm est poluindo de
vrias formas, de modo que us-lo para a combusto, como temos feito,
no ambientalmente inteligente. A soluo real reviso social. Enquanto a construo da sociedade humana hoje tem uma vasta dependncia do
petrleo e gs, em geral, para gerar todos os tipos de produtos de plsticos a
fertilizantes, engenheiros criativos tm, lentamente, enfrentado este desafio
dele ser a fundao central destas necessidades qumicas por muitos anos.
Plsticos, que so onipresentes no mundo de hoje, tm estado, quase ex269

clusivamente, no territrio de petrleo h algum tempo. No entanto, recentemente, cientistas holandeses inventaram meios para substituir os plsticos
base de petrleo, utilizando matria vegetal. [745] [746] Da mesma forma,
uma organizao chamada Evocative tem sido capaz de usar os cogumelos
para gerar materiais totalmente sustentveis, que tambm podem servir para
substituir muitos usos do petrleo para isolamento e outros semelhantes. [747]
No geral, uma grande quantidade de trabalhos cientficos est tratando de
substitutos para o petrleo. E a maioria so sobre os leos e gorduras vegetais,
porque eles tm essencialmente a mesma estrutura qumica de base, como a
do petrleo. Portanto, a verdadeira questo novamente o foco. Hoje, garrafas
de plstico, comercialmente disponveis, que no so baseadas em petrleo
(bioplstico) esto se tornando muito mais comuns [748], por isso claro
que a verdadeira soluo para evoluo de nossa dependncia material de
petrleo uma questo de inteno por parte da comunidade cientfica.
A agricultura outra preocupao. Fertilizantes e pesticidas exigem petrleo
e gs natural e bem argumentado que a civilizao moderna, dada a sua taxa
de consumo de alimentos e de crescimento, com base em mtodos atuais, no
seria capaz de funcionar sem esses meios de base. Isto provavelmente verdade.
No entanto, em parte por isso que a seo de agricultura vertical anterior to
importante. Ao invs de procurar substituir esses meios, no contexto da agricultura tradicional, a soluo contornar o problema com os novos mtodos.
No geral, se voc pensar em qualquer coisa que petrleo e hidrocarbonetos
fazem hoje, voc pode encontrar um substituto de preservao da aplicao
atual dele (ou seja, os plsticos base de leo de plantas que funcionam na
maioria dos contextos industriais existentes) ou uma abordagem completamente nova com base em mtodos revistos que contornem o problema por
completo (ou seja, a agricultura vertical e a sua pouca necessidade de tais fertilizantes). Para no mencionar que, se simplesmente retirarmos petrleo e
gs dos principais usos para combusto, ento voc liberar tanto dele que,
desconsiderada a preocupao ambiental, o recurso se torna muito mais
abundante, dando ainda mais tempo para encontrarmos novas solues para
eliminar toda e qualquer das realidades ambientalmente insustentveis.
Apologias Tecno Capitalistas
Na raiz do aumento da capacidade de abundncia, como observado an270

tes, est a efemeralizao (ephemeralization) [N.T.: um termo cunhado por


R. Buckminster Fuller] ou fazer mais com menos. A Lei de Moore, que
o fenmeno em que o desempenho do computador ou chip dobra a cada 18
meses, essencialmente, foi estendida, nos dias de hoje, para tambm incluir
qualquer tipo de tecnologia baseada na informao. [749] Por exemplo, as aplicaes para a automao do trabalho, que so uma combinao de robtica e
programao, os quais so definidos por informaes, na sua origem, revelam
como os meios de produo, em si, esto se tornando uma tecnologia da informao e, portanto, sujeitos a um crescimento exponencial tambm.
Em termos financeiros, o resultado deste padro tem sido preos mais baratos conforme a eficincia inerente reduz os custos, em qualquer grau permitido.
Isto pode ser visto no aumento acentuado em tecnologias de baixo custo e agora
onipresentes, como os telefones celulares. Em absoluta abstrao, com todas as
coisas sendo iguais, assumindo a sociedade mantendo apenas seu espectro atual
de uso de bens, muitas tendncias na produo tm a capacidade de se aproximar de valor quase zero. Diante disso, surge a pergunta: em que ponto de tal
reduo de valor de troca (preo) o valor em si se tornar to minsculo, tornando-se irrelevante, por si s, como um fator econmico? Podemos esperar que
este potencial ocorrer neste previsto grau to elevado, no sistema de mercado?
A resposta no. O mercado nunca ir criar redues de to larga escala, dramticas, ps-escassez, em geral, devido sua necessidade central da
escassez para manter o volume de negcios monetrios e, portanto, manter
as pessoas empregadas. interessante notar que muitos nos movimentos de
tecnologia moderna ainda justificam a existncia do capitalismo de mercado,
como um meio para gerar abundncia, ao observar este fenmeno geral de
reduo de custos. Como argumentam, o desdobramento de uma determinada produo e sua demanda aumentada facilitam melhores mtodos de
produo e, portanto, mais economia pela empresa significa mais economia
por parte do consumidor. Isso, ento, faz com que alguns produtos tornem-se
disponveis, ao longo do tempo, para aqueles que no teriam sido capazes de
pag-los antes. Se tomada pelo valor de face, esta observao sugere que todos
os bens se aproximaro do valor zero, ao longo do tempo, conforme um dado
mercado aumente em demanda.
O primeiro problema, porm, que este argumento simplesmente ignora
a vasta gama de ineficincias tcnicas generalizadas, que podem tambm, se
271

abordadas e resolvidas, criar esses mesmos custos reduzidos. Em outras palavras, ele junta duas variveis, erroneamente, eficincia de mercado e eficincia tcnica. A globalizao um exemplo comum. Enquanto o trabalho
do Terceiro Mundo, barato, primitivo, pode ser til para reduzir o custo de
um determinado produto, para o mercado consumidor americano, o desperdcio de energia, desperdcio de recursos e condies desumanas, possivelmente criadas/exploradas, para gerar aquela vantagem de preo, realmente
apresenta profunda e custicas ineficincias, na viso ampla.
Como um aparte, embora seja verdade que certos tipos de tecnologias, geralmente relacionadas ao computador, so hoje amplamente disponveis para muitos, que de outra forma no seriam capazes de pag-las, este um resultado de
engenhosidade cientfica e no do mercado. Muitos economistas tradicionais
hoje fazem a afirmao, constantemente, de que se no fosse pelo capitalismo
..., etc. A verdade que o mercado no nada mais do que um sistema de incentivos e entregas e, embora a motivao de lucro possa, s vezes, incorporar
altos nveis de avano tcnico que atingem um potencial de produo superior, fortalecendo este fenmeno mais com menos, este , todavia, um possvel
resultado dentre muitos. Muitos outros meios altamente rentveis podem ser
utilizados, que tm zero ou valor negativo na prpria busca da ps-escassez.
Talvez a melhor maneira de pensar sobre isso seja como uma fronteira de
auto-limitao. A meta de lucro com base em custo-benefcio permanecer
competitivo contra outros produtores, enquanto, naturalmente, procurando
rendimento mximo para manter os funcionrios pagos e a estrutura da empresa intacta. Essa a equao do incentivo. Obviamente, nenhuma empresa
quer tornar-se obsoleta perseguindo um estado de extrema eficincia.
Da mesma forma, a cultura do lucro mope por natureza. Isso significa que, quando confrontados com uma deciso sobre custo-benefcio, o
caminho mais fcil e mais imediato para realizar essa mudana provavelmente ser o seguido. Isso pode, mais uma vez, significar a diferena entre
atualizar uma operao tcnica, para ser mais eficiente em seu processo de
produo real - ou simplesmente a terceirizar para um pas em desenvolvimento em que pode ser pago muito pouco, devido pobreza existente - se
parecer melhor no papel, como medida para reduo de custos. O mercado
no v diferena entre os dois. As decises so baseadas apenas no valor
comercial e os fins tendem a justificar os meios.
272

Assim, com o tempo, o processo de mercado pode, de fato, continuar a tornar


certos bens de alta demanda mais acessveis para aqueles que no podiam pagar por eles antes. No entanto, isso no prova de que os frutos de uma verdadeira sociedade orientada para ps-escassez possam ser obtidos, por inteiro,
no mesmo quadro. Ser somente atravs de uma reviso direta da sociedade,
para aceitar a inteno ps-escassez, eliminando o interesse de preservar a escassez, que comum hoje em dia, que os verdadeiros progressos em abundncia sero realizados. Esta concluso no est tambm tratando a vasta gama
de outros problemas de eficincia em larga escala, inerentes ao capitalismo
de mercado, no que diz respeito sustentabilidade cultural e ambiental, que
foram discutidas em profundidade em outros ensaios.
Como nota final, o debate sobre desemprego tecnolgico provou ser uma
revelao poderosa, nesse embate das intenes percebidas, tambm. Apologistas do capitalismo tm se escondido atrs da ideia de que, enquanto a tecnologia substitui o trabalho humano, tambm o est criando. Embora isso
possa ter sido verdade no passado, mais lento, uma realidade altamente enviesada tornou-se cada vez mais aparente. [750]
Por um lado, os aumentos exponenciais que ocorrem hoje provaram estar superando a adaptao educacional humana, em muito. No h uma relao
1:1 entre a perda de empregos para o processo de criao de empregos, que
est ocorrendo no mundo moderno. As perdas de emprego hoje e as possibilidades de perda de trabalho no futuro so enormes, quando as aplicaes
de mquinas so revisadas de forma objetiva, tendo em conta as tendncias
exponenciais. O interessante que este mesmo processo de automao uma
grande parte da criao de abundncia, mesmo que as empresas, na lgica
da busca do lucro, o estejam usando para economizar dinheiro. O resultado
uma dicotomia complexa, com menos trabalhadores humanos e, portanto,
menos dinheiro disponvel como poder de compra.
De todos os sintomas de falha do modelo capitalista, esse fenmeno do
desemprego tecnolgico pode ser o mais profundo, conforme ele revela,
sem dvida, uma coliso de funes do sistema. O capitalismo pressupe
que a procura por trabalho humano ser quase constante e inteiramente
abrangente. No entanto, se mais barato empregar mquinas para fazer papis humanos, como que vamos conseguir dinheiro para gastar para os
seres humanos que j foram retirados da fora de trabalho, devido a essas
273

mesmas mquinas? Como podem as mquinas continuar a produzir sem o


combustvel da circulao monetria?
No fim, o argumento de valor reduzido no contexto capitalista simplesmente
no funciona, pois supe um ajuste do balano direto entre custo reduzido
do valor do preo (poupana de dinheiro devido mecanizao para reduzir
o preo final do bem) para atender o poder de compra cada vez menor dos
consumidores agora mal empregados (aqueles cujos postos de trabalho foram
eliminados devido mecanizao).
A nica maneira que isso poderia funcionar se a motivao do lucro, em si,
fosse removida, o que praticamente impossvel se quisermos ainda pensar
dentro do contexto de uma economia de mercado. A nica razo das companhias empregarem a tecnologia para substituir o trabalho humano, para
comear, para poupar dinheiro e aumentar a sua posio competitiva na
economia global, em algum grau. Esta inteno prejudica qualquer tipo de
equilbrio de distribuio entre poder de compra e reduo de custos.

274

Captulo 14

Fatores
Econmicos Reais

275

O mundo mudou muito mais nos ltimos 100 anos do que


em qualquer outro sculo na histria. A razo no poltica
ou econmica, mas tecnolgica -tecnologias que fluram
diretamente de avanos na cincia bsica. [751]
- Stephen Hawking -

Viso geral
Em grego economia significa regras ou administrao da casa, do
lar. [752] O atributo qualitativo que define uma economia o seu nvel
de eficincia. Ao contrrio da prtica da eficincia de mercado comum
hoje em dia, esta forma de eficincia refere-se a sistemas fsicos, e no s
inter-relaes do dinheiro, do mercado e de outros artifcios indiscutivelmente culturais. [753]
Neste processo de avaliao fsica, chegamos inevitavelmente a um conjunto de componentes inter-relacionados apropriadamente denominados fatores
econmicos. Mais uma vez, estes componentes, diferentemente das grandes
teorias financeiras em jogo no mundo moderno de hoje, no tm nada a ver
com o ato de comrcio ou similares. Ao contrrio, eles influenciam nos processos tcnicos reais, portanto, tendncias, potencialidades e necessidades de
medio necessrias para a organizao do sistema otimizado de extrao industrial, produo, distribuio, design, protocolos de reciclagem e afins.
No entanto, por uma questo de compreenso, mesmo que esta forma de
pensamento econmico seja um amplo afastamento das teorias econmicas de base monetria tradicionais que perduram at hoje, este ensaio ainda
enquadrar esses componentes da economia baseada em recursos no contexto das distines categricas tradicionais, microeconmica e macro276

econmica, como seria encontrado nos livros didticos comuns no que diz
respeito economia monetria.
Os componentes macroeconmicos tm a ver com a maior quantidade de
associaes de sistemas fsicos possveis que possamos compreender.
Os componentes microeconmicos esto relacionados com indstrias ou
setores especficos, geralmente associados a uma boa produo, distribuio
regional e especificidades regenerativas. (Isso ser abordado em detalhes
mais adiante neste ensaio.) Por extenso do sistema, componentes macroeconmicos naturalmente governam a lgica relacionada aos componentes
microeconmicos tambm. Por exemplo, o atributo macroeconmico de
gesto global de recursos tem uma influncia universal sobre o bom desenrolar das operaes microeconmicas, tais como a eficincia de design de
produto (que invariavelmente utiliza tais recursos globais).
No entanto, antes que esses fatores componentes sejam abordados, uma
discusso mais aprofundada sobre sistemas necessria, juntamente com
um relato de quais so os nossos objetivos sociais reais.
Teoria Geral dos Sistemas
A Teoria Geral de Sistemas uma ideia que provavelmente foi tornada
mais famosa pelo bilogo Ludwig Von Bertalanffy. Ele declarou: ... existem
modelos, princpios e leis que se aplicam a sistemas generalizados ou suas
subclasses, independentemente do seu tipo particular, da natureza de seus
elementos componentes, e das relaes ou foras entre eles. Parece legtimo pedir uma teoria, no de sistemas de um tipo mais ou menos especial,
mas de princpios universais que se aplicam a sistemas em geral. [754] Enquanto os tericos de sistemas, ao longo dos anos, empregaram uma grande
quantidade de complexidade intelectual e elaborao, o reconhecimento
bsico bastante simples e intuitivamente fcil de entender.
O corpo humano, por exemplo, composto por vrias interligaes de
sistemas que no s regulam naturalmente processos especficos para um
dado propsito (tais como o corao e o seu papel na circulao sangunea),
mas estes sistemas sempre tm inter relaes em graus menores e maiores,
tambm. No caso do corao, o sangue que ele faz circular tem seu prprio
conjunto de propriedades qumicas definidas e comportamentos de sistema
277

(relao de sistema de menor grau), enquanto o prprio corao tambm


uma parte componente da ordem total do organismo humano (relao de
sistema de maior grau) e portanto, se conecta com, por exemplo, os pulmes,
que auxiliam na distribuio de oxignio atravs da corrente sangunea.
Estendendo este exemplo para relaes de maior grau, este sistema humano est ligado a um sistema ecolgico, [755] que invariavelmente tem uma
correlao direta com a sade humana. Ilustrativamente, mtodos industriais
ruins, existentes dentro deste sistema ecolgico, podem introduzir, por exemplo, a poluio no ar, causando condies que podem estabelecer o cenrio
para problemas pulmonares ou outros malefcios para a sade humana.
claro, as relaes de sistema para a sade humana no so apenas fsicas, no sentido tradicional do termo, elas tambm so psicologicamente e
sociologicamente causais. A cincia tem compreendido melhor como as propenses humanas de aprendizado e comportamentais so geradas atravs
de ambas as influncias gentica e ambiental, invariavelmente envolvendo
um contexto de sistemas maiores. Por exemplo, como observado em ensaios
anteriores, problemas de dependncia, como no caso de drogas ou lcool,
podem frequentemente encontrar-se ligados a estresse precoce e perda emocional. [756] Na verdade, a prpria base para a compreenso da sade pblica um reconhecimento de sistemas, sem exceo.
Agora, ligando todos os sistemas est o que poderia ser chamado de
princpios generalizados de gerenciamento. Em termos cientficos, um
princpio ou teoria generalizado uma caracterstica fundamental ou
suposio que governa um sistema inteiro. Uma busca notvel, em curso,
da cincia moderna, tem sido a procura por princpios de gerenciamento
universal que se aplicam a todos os sistemas conhecidos no universo, como
os sinalizados na citao anterior por Ludwig Von Bertalanffy.
Enquanto uma grande quantidade de debate terico existe com relao
ao comportamento complexo de certos sistemas (encontramos confrontos de perspectiva entre, por exemplo, a mecnica clssica e a mecnica
quntica), os entendimentos relevantes para a organizao econmica eficiente (um projeto de sistema destinado a otimizar o bem-estar humano e a
sustentabilidade ecolgica/social de longo prazo) no tm necessidade de se
perder em tal abstrao. Assim, as relaes econmicas apresentadas neste
278

ensaio so bastante bvias e fceis de validar.


No entanto, afirme-se que quando a viso sistmica do mundo verdadeiramente entendida em suas profundas ramificaes de imutvel interconectividade e, portanto, interdependncia / co-responsabilidade de
literalmente tudo no universo conhecido, noes culturais tradicionais,
baseadas na diviso humana ou social, como a lealdade religiosa, lealdade
de raa, classe, estados-nao, patriotismo e outras manifestaes nascidas
de um mundo indiscutivelmente ignorante desta realidade no passado, no
podem criar a longo prazo nada alm de confuso, desajustes e conflitos.
Perceber e se esforar para pensar no contexto de sistemas interconectados fundamental para o desenvolvimento intelectual, criando assim um
imperativo educacional para que as pessoas tambm aprendam mais como
generalistas em oposio a especialistas rgidos, que o padro atual
devido estrutura de nossos papis tradicionais de trabalho. Infelizmente,
nosso sistema educacional de hoje tem sido moldado e estruturado no para
criar entendimentos coerentes do mundo, mas ao contrrio, direciona o
foco para especialidades isoladas e estreitas, que reduzem a compreenso de
sistemas, consequentemente. [757]
Ento, voltando ao contexto especfico da criao de um modelo
econmico, esta relevncia sistmica cria, inerentemente, uma causalidade
essencialmente auto-geradora, que reduz grandemente a subjetividade.
Quando ns relacionamos as concepes atuais do sistema humano ao sistema ecolgico, descobrimos um processo de clculo objetivo em relao ao
que possvel e sustentvel, tanto na estrutura geral dos processos industriais quanto na estrutura de valores da prpria sociedade.
No final, uma vez que esta realidade entendida, sabendo que ns nunca
poderemos ter uma compreenso absoluta do sistema de gerenciamento total,
universal, nossa tarefa , portanto, derivar um modelo econmico que melhor
se sobreponha a tais propriedades e relacionamentos conhecidos do mundo fsico, adaptando-o e ajustando-o o mais eficientemente possvel, conforme novo
retorno de informaes continuar a provar ser ele vlido. Dito de outra forma,
a criao de um modelo econmico realmente um processo de alinhamento
estrutural com o sistema ecolgico existente, em operao no planeta Terra. O
grau em que somos capazes de conseguir isso, define o nosso sucesso.
279

Metas Sociais
Enquanto hoje, diversas culturas globais mostram muitas caractersticas
e interesses nicos, h ainda um conjunto bsico, e praticamente universal,
de necessidades comuns, que giram em torno da sobrevivncia. Na prtica,
este conjunto compreende, essencialmente, a base da sade pblica, em
sua definio mais ampla.
Abaixo est uma lista de metas sociais, aparentemente bvias, que este
novo modelo econmico trabalharia para atender, com explicaes detalhadas a seguir. Em geral, so metas que compem a busca pela melhoria na
qualidade de vida de toda a humanidade, enquanto mantm-se a verdadeira
sustentabilidade a longo prazo.
Metas:
(1) Eficincia Industrial Otimizada; Busca Ativa da Abundncia Ps-Escassez.
(2) Manter Otimizado o Equilbrio Ecolgico/Cultural e a Sustentabilidade.
(3) Libertao Deliberada da Humanidade de Trabalhos Montonos e Perigosos
(4) Facilitar a Adaptao Sistmica Ativa a Variveis Emergentes.
(1) Eficincia Industrial Otimizada; Busca Ativa da Abundncia Ps-Escassez:
Ao contrrio do atual mandato econmico, voltado manuteno da
ineficincia pelo bem da circulao monetria, crescimento econmico e
preservao do poder, [758] este objetivo visa otimizar, tanto tcnica quanto
estruturalmente, todos os processos industriais para trabalhar e criar o que
poderia ser denominado uma abundncia ps-escassez.

Em suma, uma abundncia ps-escassez um estado idealizado que elimina a escassez de um determinado recurso ou processo, geralmente por meio
de uma eficincia otimizada em relao ao design de produo e uso estratgico. Desnecessrio dizer que a ideia de alcanar a ps-escassez universal, o
que significa uma quantidade abundante de tudo para todos, legitimamente
uma impossibilidade, mesmo nas vises mais otimistas. Portanto, este termo,
como usado aqui, realmente destaca um ponto de foco. [759]
Exemplos comuns de realidades ps-escassez atuais, que foram abordados em profundidade em um ensaio anterior, [760] incluem a capacidade,
estatisticamente comprovada, de gerar uma abundncia de nutrio para
a populao mundial, uma abundncia de energia para uso humano re280

sponsvel, uma abundncia de domiclios para abrigar, com um alto nvel de


qualidade, cada famlia na Terra, junto com uma abundncia de bens, tanto
com base nas necessidades (ou seja, ferramentas) como com base em desejos
razoveis (itens de luxo / com caractersticas especiais) [761], para permitir
uma qualidade de vida, em constante e crescente melhoria, desconhecida
hoje por provavelmente 99% da humanidade.
Estas e muitas outras possibilidades tm sido comprovadas como realidades estatsticas, para a populao atual da Terra e alm, realizadas atravs do que R. Buckminster Fuller gestualmente chamou de Revoluo da
Cincia do Design, [762] ou o re-design da nossa infra-estrutura social para
permitir esta nova e profunda eficincia.
desnecessrio dizer que este re-design social sugere uma ruptura radical
com as normas sociais atuais e tradies estabelecidas, incluindo a prpria natureza da nossa estrutura socioeconmica/governamental, em si. (O assunto
complexo da transio ser discutido em um ensaio posterior.) [763]
(2) Manter Otimizado o Equilbrio Ecolgico e a Sustentabilidade:
A manuteno da sustentabilidade ambiental de importncia bvia
dado que a espcie humana no independente de seu habitat e estritamente sustentada por ele. Na verdade, a prpria evoluo revela que ns somos, na verdade, gerados a partir do habitat, expressando ainda mais profundamente a conexo simbitica/sinrgica.
Qualquer perturbao negativa desses sistemas ecolgicos interconectados ir provavelmente resultar em distrbios negativos proporcionais de
nosso bem-estar, ao longo do tempo. Portanto, certificar-se de que o sistema
econmico sendo praticado tem um respeito estrutural e inerente por essas
ordens naturais fundamental para a sade pblica e a sustentabilidade a longo prazo. Esse aspecto por si s , de fato, um indicador da prpria validade
prtica de um sistema econmico como uma estrutura de suporte da vida.
Vale reiterar que o atual modelo de economia de mercado no mantm,
literalmente, nenhum reconhecimento estrutural destas leis de ordem natural. O mercado simplesmente presume que esse equilbrio ser mantido atravs de mecanismos corretamente apontados como metafsicos, relacionados somente dinmica do mercado monetrio, [764] uma suposio falsa.
281

(3) Libertao Deliberada da Humanidade do Trabalho Montono,


Perigoso e Desrespeitoso:
Como foi descrito em detalhes tcnicos num ensaio anterior [765] com
respeito tendncia poderosa e orientada efemerizao, do que chamado
de mecanizao (significando a aplicao de mquinas, substituindo papis
de trabalho normalmente feitos pelos seres humanos), a necessidade de esforos humanos, do sofrimento em ocupaes montonas, irrelevantes ou
perigosas se tornou cada vez menor.
Esta nova realidade tcnica tambm criou tendncias que antes eram
inimaginveis, como o fato de que a aplicao de automao tem provado agora ser mais eficiente que o trabalho humano, tornando a tradio
persistente de ganhar a vida uma conveno social cada vez mais irresponsvel, uma vez que ns agora podemos fazer mais com menos pessoas,
em praticamente todos os setores.
Da mesma forma, tambm importante considerar o padro de emprego
humano ao longo do tempo geracional, reconhecendo que o prejuzo social vigente do desemprego inteiramente uma manifestao da aplicao da tecnologia ao trabalho. [766] O grande mito do sculo 20, propagado por economistas do mercado, que a tecnologia cria empregos na mesma proporo
que os trabalhos so eliminados por ela. [767] Isto est provado agora como
estatisticamente incorreto, j que o aumento exponencial na tecnologia da informao e sua traduo em eficincia das mquinas sempre avanando prova
a falcia desta observao, que uma vez pareceu verdadeira. [768] Hoje, a crise
do trabalho do sculo 21 no mostra nenhum sinal de se acalmar [769] e s vai
encontrar soluo atravs de uma reestruturao dos mtodos de trabalho industrial, alterando dramaticamente a tradio de trabalhar para viver. [770]
(4) Facilitar a Adaptao Sistmica Ativa a Variveis Emergentes:
Enquanto esse objetivo pode parecer mais abstrato do que as metas anteriores, reconhecer a realidade emergente da evoluo intelectual e industrial
fundamental. Devemos, estruturalmente, permitir a adaptao.
O auge intelectual agregado do conhecimento humano e, como as
tendncias mostram atualmente, sempre ser, incompleto. Muitas prticas
que poderiam ser consideradas sustentveis, ou de acordo com a sade
pblica hoje, podem muito bem vir a ser descobertas como sendo prejudi282

ciais em um sentido relativo ou absoluto, no futuro. Um exemplo seriam as


dcadas passadas de combusto do petrleo. Enquanto poucas retroaes
negativas foram encontradas durante o seu uso inicial, hoje h um forte impulso para superar o uso de energia de hidrocarbonetos, devido s consequncias crescentes resultantes de seu emprego como a principal fonte de
energia para a sociedade - especialmente tendo em conta o estado atual de
alternativas mais limpas e mais abundantes.
Portanto, o sistema industrial/econmico deve ser dinamicamente atualizvel, possibilitando a rpida correo de erros e melhoria conforme o progresso se desenrola. Mais uma vez, este tipo de flexibilidade est atualmente
em falta na economia de mercado de hoje, uma vez que tais mudanas frequentemente tm um efeito desestabilizador na rentabilidade das indstrias
relacionadas. A mudana, em geral, extremamente lenta no perodo moderno, a este respeito, devido paralisia que se origina da preservao da
distribuio do mercado e poder de grupos. Pode ser bem argumentado que
o progresso muitas vezes prejudicial aos esquemas existentes de lucros.
Fatores Macroeconmicos:
Na teoria econmica tradicional, baseada no mercado, a macroeconomia
trata das influncias e polticas mais amplas que afetam, em parte, a dinmica e os resultados provveis da condio microeconmica. Isso geralmente
refere-se a medidas de crescimento, nveis de emprego, taxas de juros, dvidas nacionais, moedas e afins.
No contexto de uma EBRLN (Economia Baseada em Recursos e Leis
Naturais), tambm podemos estabelecer componentes econmicos que
poderiam ser categoricamente pensados da mesma forma, mas desta vez
isso tem a ver com as presses de gerenciamento de maior ordem do mundo
fsico, diretamente, junto com a forma como estes princpios fsicos se relacionam com as aes mais microeconmicas de boa produo, design,
distribuio e afins. Em outras palavras, uma estrutura de regulagem
abrangente, apoiada pela cincia essencialmente fsica, para garantir que a
verdadeira eficincia econmica seja mantida e aperfeioada.
No ncleo da abordagem macroeconmica (e, por extenso, microeconmica) repousa o prprio mtodo do pensamento e anlise. Este O Mtodo Cientfico. Frequentemente dito que nada na cincia pode ser prova283

do, s refutado. Esta a beleza do mtodo, j que o seu ceticismo inerente


de suas prprias concluses, se no for inibido por vieses humanos, pode
assegurar progressos e ajustes contnuos. A cincia d um veculo para chegar a concluses, no as produz, e nesta lgica, baseada em sistemas, que
todas as decises econmicas devem ser orientadas considerando ambas,
possibilidades e restries.[771]
Inerente ao mtodo cientfico no mbito da poltica macroeconmica
para uma EBRLN esto o que poderamos considerar reconhecimentos
que abrangem toda a Terra. Esses componentes tm a ver, essencialmente,
com o seguinte:
(1) Gesto Global de Recursos
(2) Avaliao Global de Demanda
(3) Protocolos Globais de Produo e Distribuio
Esses trs fatores so considerados macroeconmicos, pois incorporam
consideraes centrais, quase universais, independentemente do que uma
dada produo implica especificamente ou onde ela est no planeta. (Deve
tambm ser reconhecido imediatamente que o conceito de uma economia
nacional no mais vivel nesta perspectiva nem nunca foi, na verdade,
tecnicamente falando.)
(1) Gesto Global de Recursos:
A Gesto Global de Recursos o processo de acompanhamento do uso
dos recursos e, portanto, trabalha para prever e evitar a escassez e outros
problemas. Com efeito, no diferente da lgica subjacente em sistemas de
inventrio mais comuns que podemos encontrar na arena comercial hoje.
No entanto, este sistema tem a ver primariamente com o rastreamento da
taxa de gerao natural para manter o equilbrio dinmico. [772]
Todos os recursos naturais conhecidos, seja madeira, minrio de cobre,
gua, leo, etc, tm as suas prprias taxas de regenerao natural, se houver.
Em certos casos, como para metais ou minerais, as taxas de regenerao so
de to larga escala que seria mais apropriado simplesmente assumir de imediato uma fonte finita. [773] No geral, o processo comearia com um levantamento completo dos recursos da Terra, em qualquer grau tecnicamente possvel,
acompanhado em tempo real, em qualquer grau tecnicamente possvel.
284

O catlogo de recursos componentes monitorados incluiria todas as formas, desde recursos biticos, como rvores, at recursos abiticos, como
minrios de ferro e assim por diante. Poluio e outros distrbios ecolgicos
da integridade dos recursos tambm seriam contabilizados. Embora essa
abordagem totalmente sistmica para esta contabilizao e rastreamento
de recursos em toda a Terra possa parecer uma tarefa difcil, na verdade
muito vivel nos dias atuais, com tais tecnologias j sendo empregadas pelas
respectivas indstrias, no ambiente corporativo.
(2) Avaliao Global de Demanda:
A Avaliao Global de Demanda o processo de atender as demandas
da populao humana. Em suma, este processo poderia ser dividido em
uma srie de pesquisas regionais, juntamente com o lanamento de publicaes que informem o pblico a respeito de novos projetos possveis, no
consumo ou produo industrial.
Enquanto a atual prtica cultural, que consiste em publicidade pblica
por empresas que buscam o lucro, muitas vezes impondo valores orientados
a status/vaidade sobre a populao, em muitos aspectos, em vez de servir
para ajud-los com necessidades existentes, o processo de engajamento em
uma EBRLN lida explicitamente com a criao da conscincia das novas
possibilidades tcnicas que forem surgindo, alm de permitir o consenso
pblico para decidir o que de interesse produzir e o que no . [774]
Isto poderia ser chamado de o mercado de uma EBRLN. De muitas
maneiras, ele tambm pode ser considerado o mecanismo de governana
da sociedade em si, uma vez que este tipo de interao social para a tomada
de deciso no tem de ser restrito ao mero design e produo de produtos.
[775] Afinal, o ncleo de qualquer sociedade so realmente os mecanismos
tcnicos que permitem a ordem, bem-estar e qualidade de vida.
Muitas vezes esquecemos qual realmente a finalidade de um governo, nos dias de hoje. Na sua essncia, um meio de auxiliar a organizao
econmica para melhorar a vida, aliviar o stress e criar segurana. O problema que o governo hoje tem, necessariamente, se transformado em um
sistema essencialmente de corrupo organizada e de protecionismo tipo
mfia, ao invs de um facilitador de suporte de vida.

285

Nesta nova abordagem, um sistema puramente tcnico/interativo estabelecido, o qual trabalha, em atitude, de forma semelhante a como a noo
de democracia direta [776] tem sido proposta para funcionar nos dias de
hoje, onde os processos de tomada de deciso envolvem a participao do
grupo de forma direta, objetivo por objetivo. Com o aumento exponencial
do poder de clculo baseado em computador, este tipo de pensamento social agregado agora possvel.
Os detalhes desse sistema interativo, juntamente com uma expanso de
um conceito integral denominado design automatizado, ou os sistemas
baseados em clculo de utilidade (neste contexto, o sistema sendo um produto em questo), sero abordados em um ensaio seguinte. [777] No entanto, deixe-se afirmado que todos os projetos tm uma lgica interna para aquilo que funciona, o que sustentvel e o que reduz retroaes negativas (ou
problemas). esta nova base de comparao referencial tcnica que orienta
o processo de design industrial.
Agora, uma nota final que vale a pena mencionar de passagem, que na
economia de mercado atual, o processo de avaliao de demanda orquestrado de forma profundamente acidental via o que tradicionalmente
chamado de mecanismo de preos. [778] Muitos, em escolas econmicas
tradicionais, chegam a argumentar que a variabilidade dinmica de interesses humanos torna tecnicamente impossvel calcular essa demanda sem o
mecanismo de preos. Enquanto isso pode ter sido em parte verdadeiro no
incio do sculo 20, quando foram feitas essas afirmaes, a poca de clculos avanados de computador, juntamente com modernas tecnologias de
deteco e rastreamento, removeram essa barreira de complexidade. [779]
(3) Protocolos Globais de (a) Produo e (b) Distribuio:
Protocolos Globais de Produo e Distribuio abordam o raciocnio pelo
qual o sistema industrial global pode ser instalado, no contexto da infra-estrutura da superfcie da Terra. Esta simples noo tem a ver com o local onde
estas instalaes esto localizadas e porque. Um fator econmico bsico a considerar aqui o que chamaremos de estratgia de proximidade.
No sistema atual, a orientao a propriedade fora as instalaes de produo e distribuio a ser espalhadas e bastante aleatrias em sua localizao. O advento da globalizao e a busca constante pela eficincia de cus286

tos pelas corporaes, via mo de obra e recursos baratos, cria uma enorme
ineficincia e desperdcio, para no mencionar uma base para a explorao
desumana do trabalho e outros problemas.
Em uma EBRLN, a organizao de processos industriais globais baseada
em otimizar a eficincia em todos os momentos, criando uma rede de instalaes logicamente baseada em fatores relacionados com o propsito de tais
instalaes. Isto realmente simples de considerar uma vez que as variveis
relacionadas podem ser quantificadas em importncia com bastante facilidade. Uma vez que a menor distncia entre dois pontos uma linha reta,
associado com a capacidade tcnica moderna para produzir muitos produtos
sem a necessidade de condies regionais (por exemplo, sistemas avanados
fechados de produo de alimentos), uma preocupao central para reduzir a
energia e o desperdcio a produo local, tanto quanto possvel.
(3a) Protocolos Globais de Produo: A melhor maneira de expressar isso
fornecer um exemplo especfico atravs do qual variaes podem encontrar um contexto comum. Vamos usar o exemplo da indstria txtil, especificamente a fabricao de roupas.
Hoje, 98% das roupa usadas pelos norte-americanos so importadas, principalmente da China. [780] A maioria das roupas ainda so feitas de algodo.
De onde que a China gosta de obter boa grande quantidade de seu algodo?
- Estados Unidos. [781] Ento, hoje, os Estados Unidos produzem uma mercadoria crua central para a indstria txtil, a embarcam para a China para fazer
as roupas, apenas para t-los enviados de volta aos EUA quando terminam.
Podemos usar a imaginao com respeito aos milhes de barris de petrleo
desperdiados apenas neste movimento de materiais, ao longo do tempo, quando tal colheita e produo poderiam muito facilmente ser locais. Mais uma vez,
este um produto de mecanismos econmicos internos da economia de mercado, que no levam em conta os verdadeiros relacionamentos econmicos da Terra (que exigem eficincia fsica e reduo de resduos), no a eficincia financeira
e uma reduo de custos monetrios. Esta uma clara desconexo.
(3b) Protocolos Globais de Distribuio: A mesma lgica se aplica base de
distribuio de ps-produo. Uma vez que os produtos so criados, eles devem ser disponibilizados a nvel regional da maneira mais eficiente possvel,
287

com base na demanda e proximidade. Uma vez estabelecida por necessidades regionais, a distribuio tem trs componentes bsicos:
3b1) Localizao das Instalaes
3b2) Mtodo de Acesso
3b3) Rastreamento/Feedback
3b1) Localizao das Instalaes:
A Localizao das Instalaes baseada na proximidade lgica de uma
concentrao de populao. Isto melhor exemplificado com a prtica atual
de (geralmente) colocar mercearias em pontos de convenincia mdia, prximos de uma comunidade, embora mesmo esta estratgia seja muitas vezes
comprometida pela lgica inerente do mercado. [782] No entanto, outros
fatores tecnolgicos poderiam ser considerados para facilitar a circulao de
mercadorias e reduzir o desperdcio, junto com o acesso mais conveniente.
Enquanto as instalaes locais, contendo as mercadorias mais comumente
necessrias, podem existir nas proximidades em torno de uma comunidade,
sistemas de entrega, tais como estruturas de tubos pneumticos automticos, para produtos de mdio porte, poderiam ser instalados em casas da
mesma maneira que o encanamento construdo em uma casa hoje.
Outras variaes poderiam incluir sistemas de acesso com base nas necessidades especficas, regionais, como no caso de atividades recreativas.
Facilidades de acesso podem ser colocadas no local para vrios interesses,
tais como recursos para esportes, fornecendo equipamentos necessrios no
momento e local de utilizao.
3b2) Mtodo de Acesso:
O Mtodo de Acesso melhor descrito como um sistema compartilhado de biblioteca. Isso no quer dizer que todos os itens recuperados
devem ser devolvidos a estas facilidades de acesso, mas sim mostrar que
eles podem ser, se for conveniente. , certamente, uma prtica bem-vinda,
uma vez que este processo de compartilhamento um elemento facilitador poderoso, tanto de eficincia na preservao como de eficincia no
acesso pblico. Em outras palavras, menos produtos so necessrios para
atender os interesses da maior parte da populao, por meio de sistemas
de compartilhamento, em comparao com o sistema de propriedade universal 1:1 praticado hoje.
288

Um exemplo comum seriam necessidades de ferramentas especializadas


que so utilizadas relativamente pouco pela populao. Equipamentos de produo para um projeto especfico e equipamentos de recreao que podem
ser usados apenas algumas vezes por ano, so exemplos simples. Do outro
lado do espectro, as necessidades dirias, tais como tecnologias de comunicao pessoal e semelhantes, so disponibilizados da mesma maneira, com a
expectativa de retorno provavelmente apenas quando o item falhar, de modo
que possa ser reciclado ou reparado. Este conceito de passar de uma sociedade
orientada a propriedade para uma orientada a acesso uma noo poderosa.
Hoje, algumas indstrias de aluguel j tem visto os frutos deste conceito, na
forma de convenincia, mesmo em um sistema de mercado. [783]
Mais uma vez, em comparao com o modelo atual, essas instalaes
existem como as lojas fazem hoje, com demanda regional dinamicamente calculada, para garantir abundncia de suprimento e evitar a escassez e derrapagens. A diferena que nada vendido e o ethos de
um sistema estrategicamente eficiente e interativo de partilha, com, novamente, retornos ocorrendo quando a vida do produto expira ou quando o
produto no mais necessrio.
Como um aparte, h uma reao comum a essa ideia dizendo que problemas como o entesouramento ou algum tipo de abuso se seguiria. Esta
suposio basicamente a sobreposio das consequncias do mercado
monetrio em curso sobre o novo modelo, erroneamente. As pessoas no
mundo de hoje, impulsionadas pela escassez, acumulam e protegem impulsivamente quando elas tm algo, por temer ou desejar a explorao de bens
pelo seu valor de mercado. Na EBRLN, no h valor de revenda no sistema,
pois no h dinheiro. [784] Portanto, a ideia de acumular qualquer coisa
seria uma inconvenincia ao invs de uma vantagem. [785]
3b3) Rastreamento / Feedback:
O Rastreamento e Feedback, como indicado acima, parte integrante
da manuteno do sistema, tanto a nvel regional como global, to fluido quanto possvel, quando se trata no s do atendimento da demanda
regional, por meio de suprimentos adequados, mas tambm mantendo
em ritmo com as mudanas nas tecnologias de extrao, produo, distribuio e novas demandas. Naturalmente, estes fatores so altamente
sinergticos. Sistemas de sensores, programas e outras tecnologias de ras289

treamento de recursos tm tido rpido desenvolvimento, para vrios usos


industriais. [786] Sistemas modernos de registros comerciais j esto bastante avanados no contexto apropriado, quando se trata de demanda e
distribuio. A questo apenas a sua escalabilidade, em certos contextos,
para contabilizar todos os atributos necessrios.
Em concluso a esta seo de fatores macroeconmicos, a considerao
primordial a eficincia em todos os nveis e isso tem sua prpria lgica
causal, como observado anteriormente, quando considerados na maior interconectividade sistmica, ecolgica e fsica, inerente ao mundo natural.
Esta eficincia tem a ver com a reduo de resduos e a satisfao das necessidades humanas, sempre orientados em suas possibilidades pelo estado atual
da tecnologia, atravs do mtodo cientfico.
Fatores Microeconmicos:
Tendo em conta estes chamados conceitos macroeconmicos, importante reafirmar que os princpios subjacentes, relativos mxima eficincia, produtividade e sustentabilidade so os mesmos ao longo de todo
o modelo, de ponta a ponta. Isto , novamente, a linha de pensamento
que deriva do mtodo cientfico, calculada no quadro quase-emprico da
prpria lgica da lei natural.
Agora, enquanto a teoria econmica tradicional, baseada no mercado,
considera a microeconomia como um estudo sobre o comportamento dos
indivduos, das famlias e das empresas que tomam decises baseadas nos
mercados, determinaes de preos e outros fatores baseados essencialmente
no movimento de dinheiro de vrias maneiras, o contexto microeconmico
de uma EBRLN bastante diferente.
Consideraes microeconmicas, neste novo modelo, giram em torno
dos mtodos efetivos de um bom design e produo, em si. Estas so basicamente organizadas em torno de dois fatores:
1) Eficincia no Design do Produto
2) Meios de Eficincia da Produo
(1) A Eficincia no Design do Produto relaciona-se com a integridade do
prprio design. Hoje, a eficincia de custos e as ineficincias tcnicas resul290

tantes, associadas ao processo corporativo de concorrncia, e a grande duplicao desnecessria de bens especficos, criou um clima de desperdcio
desnecessrio e limitada expectativa de vida dos produtos. H tambm,
como ser discutido em maiores detalhes em um momento, poucos protocolos de reciclagem embutidos, se houver, durante estes designs de produtos.
Isto importante porque a reciclagem avanada ajudaria em mais preservao de materiais, no longo prazo, aumentando a eficincia a longo prazo.
Da mesma forma, as tecnologias proprietrias, que servem ao interesse
de preservar as quotas de mercado para uma empresa em particular, criaram um ambiente onde h muito pouca compatibilidade dos componentes
entre os mltiplos fabricantes dos mesmos produtos bsicos.

Portanto, cinco fatores componentes so relevantes aqui:


1a) Durabilidade Otimizada
1b) Adaptabilidade Otimizada
1c) Padronizao Universal
1d) Protocolos Integrados de Reciclagem
1e) Propcio para Automao

1a) Durabilidade Otimizada:


Durabilidade otimizada significa simplesmente que qualquer bem produzido feito com a inteno de durar tanto tempo quanto possvel, da
forma mais estratgica possvel. A noo de estratgico importante aqui
pois isso no quer dizer que todos os gabinetes de computador, por exemplo, devem ser feitos de titnio, simplesmente porque ele muito forte. Mais
uma vez, este um clculo de design sinrgico, onde a noo de o melhor
material para um determinado propsito sempre relativa s necessidades
paralelas de produo que tambm podem exigir esse tipo de material. Portanto, a deciso de usar um material especfico deve ser avaliada no apenas
em seu uso para o bem especfico, mas tambm comparando-o com as necessidades de outras produes que exigem eficincia similar. Nada existe
fora desta comparao centrada em sistemas. Todas as decises industriais
so tomadas com a considerao do maior grau sistmico de relevncia.
Esse interesse para criar o estrategicamente melhor critico para a sustentabilidade humana, especialmente quando se tem relatado que estamos
291

usando nossos recursos naturais hoje mais rpido do que o planeta os est
gerando, devido a tais ineficincias. [787] A moderna cultura do descartvel
no s dirigida por um sistema de valores hedonistas, mope, imposto pela
publicidade moderna e as atuais medidas de riqueza e sucesso, mas tambm necessrio para manter o sistema de trabalho remunerado, uma parte
fundamental da manuteno do funcionamento da economia de mercado.
1b) Adaptabilidade Otimizada:
A Adaptabilidade Otimizada na verdade um sub-componente do rendimento otimizado, no contexto da engenharia de design. Hoje, de automveis
a telefones celulares, aumentos de eficincia por avanos tecnolgicos continuam ocorrendo rapidamente. No entanto, mesmo com esta rpida taxa de mudana, outros atributos de ordem maior permanecem os mesmos por perodos
de tempo relativamente longos, por tendncias histricas. Em outras palavras,
diferentes componentes da produo tm diferentes taxas de mudana e isso
significa que um sistema de adaptabilidade e atualizao ativa pode ser
prefigurado por meio de anlise de tendncias, com as expectativas resultantes includas em um design existente no melhor grau possvel.
Um exemplo seria a taxa de mudana do chip de processamento de um
sistema de computador (CPU). O avano do poder de processamento do
chip vem se acelerando rapidamente, devido lei de Moore. Como resultado, muitos aplicativos de software, conforme eles melhoram para utilizar
estas novas velocidades habilitadas, no vo funcionar em sistemas de computador com chips mais antigos. Isso normalmente fora o usurio a comprar um novo sistema de computador, mesmo que a nica questo verdadeira seja a CPU, no todo o sistema. Embora outros fatores possam estar em
jogo, tais como a compatibilidade do sistema com o novo chip, raramente as
pessoas atualizam apenas esses chips, mesmo que seja vivel.
Este tipo de adaptao critica hoje, em todos os nveis, o que faz aluso ao
prximo componente econmico: padronizao universal.
1c) Padronizao Universal:
A Padronizao Universal um conjunto de protocolos otimizados,
gerados a partir do feedback industrial de massa, de forma colaborativa,
que trabalha para criar compatibilidade uniforme, universal, de todos os
componentes associados a um determinado gnero de produto. Hoje, essa
falta de padronizao uma fonte no s de grande desperdcio, mas de
292

grande instabilidade no funcionamento dos produtos comuns, uma vez


que o ethos competitivo e a inteno de propriedade restringem a eficincia de uma maneira poderosa.
Esta prtica tem sido justificada sob o pretexto de progresso no design,
com a premissa de que as empresas concorrentes, incentivadas por ganhos
financeiros, vo superar umas as outras e, portanto, ser mais produtivas
na inovao. Embora possa haver alguma verdade nisso, o atraso, o desperdcio e a instabilidade causados no justificam a prtica. Alm disso, tem
sido, e sempre ser, o compartilhamento de informaes, a longo prazo, que
tem provocado a inovao, tanto pessoal como social.
A criao de um banco de dados de componentes conhecidos, por indstria, com informaes ativamente compartilhadas, em todo o mundo,
como um ponto de referncia de design e feedback, na criao de peas e
produtos comuns, no uma tarefa difcil e certamente no iria inibir o
avano tecnolgico ou engenhosidade. De qualquer forma, ele apresentaria informaes e perspectivas mais diversificadas e, portanto, melhores decises poderiam ser tomadas, mais rapidamente.
1d) Protocolos Integrados de Reciclagem:
Isto significa simplesmente que o estado atual da reutilizao de componentes e materiais otimizado diretamente e considerado estrategicamente,
na prpria concepo do produto. Novamente, isto no acontece nos dias
de hoje, de qualquer forma eficaz. Um levantamento de aterros sanitrios
do mundo encontra muitos componentes teis que foram descartados em
conjunto com sistemas maiores (produtos). Uma vez que uma corporao
normal, que produz esses itens, raramente encoraja a sua devoluo para
reprocessamento direto, este o resultado inevitvel.
Alm disso, enquanto os sistemas de reciclagem de plstico tradicional,
vidro, papel e outros esto operando com eficincia moderada, este processo muito bruto e ineficaz em relao a regenerao direta, conectada
indstria. Em uma EBRLN, consideraes de reciclagem otimizadas para
reutilizar materiais, pr-formatados ou no, seria o padro. No final, aterros no existiriam nesta abordagem, j que h uma maneira de reutilizar
praticamente tudo o que se produz, se tivssemos o interesse em faz-lo.

293

1e) Propcio para Automao:


Isto significa que o design de um dado produto considera o estado de automao do trabalho, procurando remover o envolvimento humano, sempre
que possvel, usando um projeto mais eficiente e muitas vezes menos complexo. Em outras palavras, parte da equao da eficincia fazer com que a
fabricao seja fcil de produzir por meios automatizados, levando em conta
o estado atual das tcnicas de automao. Procuramos simplificar a maneira
com que os materiais e os meios de produo so usados, para que o nmero
mximo de produtos possam ser fabricados com a menor variao de materiais e equipamentos de produo. Mais sobre o assunto na prxima seo.
(2) Meios de Eficincia da Produo:
Meios de Eficincia da Produo, como um componente econmico, referem-se s ferramentas reais e aos mtodos utilizados na prpria produo
industrial. Enquanto isso tambm poderia ser considerado um fator macroeconmico, em muitos aspectos, ele considerado um fator microeconmico baseado no fato de que se relaciona com a produo especfica, direta,
bem como com os papis do trabalho humano.
Os meios de produo de qualquer coisa esto diretamente relacionados
com o estado da tecnologia. A partir da Revoluo Neoltica, com o advento de ferramentas de pedra, at o nascimento, hoje, da ciberntica e das
mquinas que pensam, que podem analisar, executar e resolver problemas,
a fundao central de todo trabalho tem sido um compromisso com ferramentas tecnolgicas auxiliares disponveis.
A tendncia tem sido um alvio do trabalho, em geral, com uma reduo
geral da participao do trabalho humano em cada setor como relatado para
capacidades. H duzentos anos, a indstria agrcola utilizava a maioria das
pessoas, nos Estados Unidos. Hoje, apenas uma frao muito pequena est
trabalhando na agricultura devido aplicao de mquinas e automao.
Este fenmeno e tendncia de mecanizao so importantes porque hoje
eles esto desafiando a prpria base do sistema de trabalho por renda, pois
conjuntamente esto prenunciando que a produtividade est caminhando
para um ponto que poderia ser chamado de ps-escassez.
Hoje, somos mais produtivos, com menos pessoas em um determinado
setor, em relao ao tempo e capacidade, devido aplicao de tecnologias
294

de automao. De muitas maneiras, esta realidade marca uma das mudanas


mais significativas em nossa evoluo social, desafiando o prprio tecido do
nosso sistema social vigente, revelando imensas possibilidades para o futuro, tanto quanto a criao de uma abundncia estratgica.
Assim, em uma EBRLN, essa capacidade maximizada, reduzindo a fora
de trabalho humano como a conhecemos, por uma aplicao abundante e expanso da automao, aumentando vastamente a produtividade. O envolvimento do trabalho humano, enquanto ainda necessrio, mesmo em fases
mais avanadas, reduzido fiscalizao geral destes sistemas automatizados,
conforme eles so implantados. Fbricas tambm j no esto limitadas por
restries tradicionais derivadas de um calendrio de cinco dias por semana,
de oito horas de durao, uma vez que no h nenhuma razo, dada a possvel
reduo macia da contribuio humana. Estes sistemas agora podem funcionar 24 horas por dia, sete dias por semana, se necessrio.
Como um aparte, a seguinte questo muitas vezes colocada: Quantas
pessoas so necessrias para supervisionar os fluxos de operaes e lidar
com a resoluo de problemas? Esse tipo de pergunta pode ser respondida
por meio da avaliao das tendncias estatsticas atuais, calculando a mdia
entre elas e, em seguida, extrapolando-as para o futuro.
No entanto, h uma confuso comum entre trabalho no sentido de labuta corriqueira pela qual o incentivo monetrio uma recompensa normal, e o
trabalho que todos os seres humanos, devido ao interesse criativo puro e inteno contributiva, desempenham to bem. Uma profunda mudana de valor,
assumida pelo MZ, que o progresso da clssica distino de trabalho vai se
transformar em um tipo de contribuio social, que , na verdade, prazerosa e
interessante para as pessoas. Hoje, em todo o mundo, o interesse humano em
explorar, criar e melhorar existe, independentemente da imposio monetria.
No entanto, devido a uma presso constante por renda, no modelo atual,
quase todos esses atos assumem o contexto necessrio de uma busca de dinheiro para sobrevivncia. Pode-se argumentar que isto poluiu o sistema mais
natural de incentivo humano para explorar, aprender e criar, sem essa presso.
Isso observado, a noo de trabalho, no contexto de superviso das operaes, sistemas de reparos e outras manutenes, provavelmente no seria
295

reduzido ao tipo de trabalho penoso que tantas vezes consideramos a realidade do trabalho, nos dias atuais. Em vez disso, o ato respeitado como
uma forma de contribuio pessoal para proveito pessoal e social, uma vez
que todo ato envolvido neste tipo de sistema tem um benefcio pessoal direto
para as pessoas que trabalham para mant-lo funcionando sem problemas.
Mais uma vez, esse incentivo quase inexistente no modo atual, uma vez
que o sistema capitalista projetado para que todos os benefcios de lucro
sejam apropriados pelos proprietrios das empresas, com os frutos da produo muitas vezes nunca relacionando-se ao trabalhador, em um sentido
direto, mas via meras recompensas salariais abstratas. Hoje, as relaes empregado/proprietrio existem como uma espcie de guerra de classes, com
a animosidade entre os grupos sendo uma ocorrncia comum. [788] Nesta
nova abordagem, todos os atos de contribuio beneficiam a pessoa que executa o ato e a comunidade em geral. Eles esto conectados diretamente.
Isto sendo compreendido, apenas uma pequena frao da populao seria
necessria, por assim dizer, para se envolver na manuteno dos sistemas centrais, provavelmente cerca de 5% da populao, quando os mtodos industriais
alcanarem as possibilidades modernas. Estes 5% poderiam, ento, ser repartidos
entre toda a populao. Assim, se uma determinada populao, de uma regio da
cidade fosse de 50.000 pessoas, o sistema industrial exigiria 2.500 pessoas, assumindo uma semana de trabalho tradicional, de oito horas por dia, durante cinco
dias por semana. Isso se traduz em 100 mil horas sendo trabalhadas por semana.
Em termos da populao total, esta responsabilidade de trabalho equivaleria a
uma obrigao mtua de cada pessoa trabalhar apenas duas horas por semana.
Claramente, isto um cenrio hipottico, uma vez que, em um sistema to
avanado, um sistema que serve a todos, os valores humanos mudariam muito
e muitos, provavelmente, se sentiriam honrados em assumir mais horas, reduzindo a obrigao dos outros. Mais uma vez, estamos falando de manuteno de
estruturas, aqui, em oposio a um trabalho imersivo, como atualmente entendido e necessrio. Na realidade, uma sociedade livre, desta natureza, poderia
criar uma erupo de avano criativo e progresso nunca antes visto, com pessoas trabalhando para contribuir em formas vastas e robustas. Por qu? Porque,
mais uma vez, esses indivduos tambm estariam ajudando a si prprios, diretamente, no processo. Qualquer inveno ou avano na eficincia serve a toda a
comunidade, neste modelo. O interesse prprio se torna interesse social.
296

Assim, para concluir este ponto, estes novos meios de produo tratam de
focalizar o ncleo do trabalho em produtividade tcnica verdadeira, que tem
retornos sociais/pessoais diretos, com o mais prdigo foco em automao, e
com tanto aumento de eficincia, via tecnologia e automao, quanto possvel.
Concluso
Como com qualquer coisa com esta brevidade, temos uma incompletude
inevitvel. Outros fatores, tanto macro quanto micro, podem ser expressos com mais pormenores. No entanto, se a pessoa segue este fluxo bsico de pensamento, uma linha de pensamento regida pela lgica cientfica
para assegurar otimizadas eficincia fsica e sustentabilidade, esses outros
parmetros inevitavelmente surgem.
Em suma, o resultado deste sistema de EBRLN requer o mesmo tipo de
engajamento respeitoso como com qualquer outro sistema natural. Assim
como a nossa compreenso da floresta, de sua regenerao e biodiversidade
levou a uma filosofia bsica para participar desse ecossistema, com respeito
s suas vulnerabilidades, para garantir sua integridade a longo prazo, a mesma lgica se aplica EBRLN como um todo.
Este modelo social uma tentativa de espelhar o mundo natural, da forma mais direta possvel, e pode ser considerado um sistema natural como
qualquer outra coisa que encontramos na natureza, como um ecossistema.
Ele ser perfeito? No. Mas o fundamento lgico est l para permitir melhoria constante, muito alm do estado das coisas de hoje.
A seguinte rvore de sntese, como um esboo geral para este ensaio, foi
gerada para reviso:
EBRLN: Uma Viso Geral do Modelo Econmico:
- Metas do Sistema (Social)
(1) Eficincia Industrial Otimizada; Busca ativa de
Abundncia Ps-Escassez.
(2) Manter Otimizado o Equilbrio Ecolgico/Cultural e Sustentabilidade.
(3) Libertao Deliberada da Humanidade de Trabalhos
Montonos/Perigosos/Irrelevantes.
(4) Facilitar a Adaptao Sistmica Ativa a Variveis Emergentes.
297

- Componentes Macro Econmicos


(a) Gesto Global de Recursos
(b) Avaliao Global de Demanda

> Criando Conscincia das Novas Possibilidades Tcnicas

> Consenso pblico para decidir o que interessante produzir
(c) Protocolos Globais de Produo e Distribuio

> Produo Global

> Localizao Estratgica

> Distribuio Global

> Localizao de Instalaes

> Mtodo de Acesso

> Rastreamento & Feedback
- Componentes Micro Econmicos
(a) Boa Eficincia Especfica

> Durabilidade Otimizada

> Adaptabilidade Otimizada

> Padronizao Universal

> Protocolos Integrados de Reciclagem

> Estmulo Automao
(b) Meios para Eficincia de Produo

> Mecanizao Aplicada

298

Captulo 15

O Governo
Industrial

299

A poltica moderna a poltica de negcios... Isso verdade tanto


sobre poltica externa como interna. A legislao, a vigilncia da
polcia, a administrao da justia, o servio militar e diplomtico,
todos esto principalmente preocupados com relaes de negcios,
interesses pecunirios, e eles tm pouco mais do que uma postura
incidental sobre outros interesses humanos. [789]
- Thorstein Veblen -

Governana Poltica Vs. Tcnica


A natureza e os desdobramentos do modelo politicamente conduzido da
democracia representativa, a criao de legislao e a aplicao sancionada
da lei surgem de tendncias naturais inerentes ao ato de comrcio e negcios,
operando dentro de uma ordem social orientada pela escassez.
O desenvolvimento dessa regulamentao comercial e a lgica por trs da
prpria existncia da governana do Estado muito fcil de se traar historicamente. Aps a revoluo Neoltica, os padres antes nmades da humanidade mudaram para uma nova tendncia para plantar, se estabelecer
e criar cidades. A especializao floresceu e o comrcio foi, portanto, inevitvel. No entanto, dada a possibilidade de desequilbrio e disputa, conforme as populaes regionais cresceram e recursos regionais muitas vezes
tornaram-se mais escassos, uma prtica de segurana e regulamentao se
manifestou para proteger a terra, a propriedade, a integridade do comrcio
e afins de uma comunidade.
O uso de um exrcito, que sancionado para proteger por decreto pblico,
tornou-se padronizado, juntamente com um complexo de autoridade legal
ou regulatria adjacente, sancionado para essencialmente dar poder a um
300

determinado grupo de oficiais que facilita essas criaes de polticas, aplicaes da lei, julgamentos, prticas punitivas e similares.
Isso mencionado aqui por haver muitas escolas de pensamento
econmico no incio do sculo XXI que falam sobre reduzir ou mesmo remover o aparelho estatal inteiramente, falsamente supondo que o Estado em
si uma entidade distinta e o ponto de partida da culpa por atuais adversidades sociais ou ineficincias econmicas. No entanto, do outro lado do
espectro do debate, h um clamor geral por uma maior regulao estatal do
mercado para garantir mais limites manipulao nos negcios e, portanto,
trabalhar para evitar o que tem sido muitas vezes percebido como capitalismo de compadres [790]. A verdade da questo que essa polarizante,
falsa dualidade entre o Estado e o mercado cega para a verdadeira raiz
do que est realmente causando problemas, no percebendo que o par sinergtico estado-mercado , na verdade, um sistema de poder nico em operao, de uma vez s.
Independentemente do mrito de qualquer argumentao especfica
quanto ao favorecimento do livre mercado versus o favorecimento da
regulao estatal, todas as transaes comerciais tm, historicamente,
requerido algum nvel de mediao legal. Isso porque todas as transaes
so uma forma de concorrncia e toda concorrncia atrai a possibilidade
de fraude ou abuso, dada a presso natural de circunstncias externas e da
natureza da sobrevivncia em si, dentro dos limites do mercado baseado na
escassez. O fato que qualquer forma de comrcio que exista nessa viso
de mundo reforada pela escassez constantemente manifestar o chamado
comportamento corrupto ou desonesto. Ele firmemente incentivado. O
grau de corrupo em si torna-se at mesmo uma questo de opinio, na
verdade. A linha entre perspiccia aceita nos negcios e flagrante persuaso
desonesta no uma distino fcil de se fazer hoje, em uma viso ampla.
Portanto, algum tipo de poder de deciso primordial sempre foi concedido a um grupo para mediao de conflitos e esta a semente do poder
governamental como o conhecemos. No entanto, o ponto principal de toda
a situao que, em um mundo onde tudo alimentado pelo dinheiro; em
um mundo onde, na verdade, tudo est venda, a rpida corrupo de
qualquer regulamentao ou poder estabelecido tambm essencialmente
garantida, ao longo do tempo, em menor ou maior grau. [791]
301

Dito de outra forma, haver sempre a necessidade de regulao legal das


transaes no mercado, por alguma instituio sancionada publicamente. E
a tica de mercado ir sempre corromper tal regulamento, em certa medida,
com a influncia do dinheiro, porque o dinheiro e os negcios so realmente
o que fazem o mundo se mover. Isso simplesmente o que de se esperar quando toda a base psicolgica da existncia baseia-se na sobrevivncia
atravs de atos de autointeresse competitivo, orientados pela premissa universal da escassez emprica, sem reais garantias estruturais dadas aos membros da sociedade para alguma tranquilidade na sobrevivncia. Pensar que
qualquer agncia reguladora no seria suscetvel a esse tipo de corrupo;
pensar que poltica de Estado e, portanto, coero no poderia ser comprada, como qualquer outra mercadoria, negar o fundamento filosfico
bsico inerente noo do mercado de liberdade em si.
Portanto, reclamar da regulao estatal ou de sua falta , em ltima instncia, uma questo discutvel no amplo esquema de mudana social a longo prazo. A verdadeira mudana social no acontecer atravs da prevalncia
ilusria de uma destas sobre a outra. Ela s acontecer atravs da instalao
de um sistema completamente diferente que elimina tanto o mercado quanto o Estado como o conhecemos, elevando todo o quadro para fora do foco
estreito, competitivo de gerenciar a escassez no atual sistema de ganhar
a vida ou sofrer, para um foco em facilitar uma abundncia sustentvel e
atender s necessidades humanas diretamente.
Assim, a seguinte informao econmica e de gesto apresenta um vasto
afastamento do atual desdobramento corriqueiro da vida como a conhecemos, no que se refere a comrcio e gesto social. O que este modelo faz
exatamente remover o edifcio do governo representativo e substitui-lo por
uma espcie de democracia participativa. Tal participao mediada atravs
de mtodos de comunicao digital que podem considerar os interesses de
toda a comunidade no clculo, ao lidar com interesses dos chamados setor
pblico ou setor privado. Na realidade, no h diferena no processo de
participao e, portanto, no haveria mais um setor pblico ou privado.
A importncia desse tipo de gesto reside em diversas reas. Por um
lado, ela garante que o funcionamento social humano est de acordo com os
princpios bsicos de sustentabilidade necessrios para operar com a longevidade geracional, ao mesmo tempo, mantendo um foco vigilante em produzir
302

os bens estrategicamente mais necessrios, no pico da capacidade tcnica conhecida, no momento da produo. Essa gesto diz respeito tambm a remover
o grande incentivo e necessidade de corrupo e comportamentos corruptos,
abuso e conivncia negcios/governo que tm atormentado a civilizao desde
a antiguidade. A busca ativa de abundncia atravs destes meios sustentveis
garante no s sobrevivncia e eficincia, mas tambm estabilidade, bem-estar
e um estado superior de sade pblica em grande escala.
Modelo Econmico Definido
Um modelo econmico uma construo terica que representa processos componentes com um conjunto de variveis ou
funes, descrevendo as
relaes lgicas entre eles. Se algum estudou modelagem econmica tradicional ou com base no mercado, uma grande quantidade de tempo muitas
vezes gasta em coisas como tendncias de preos, padres de comportamento,
a inflao, o mercado de trabalho, flutuaes cambiais, e assim por diante.
Raramente, ou nunca, algo dito sobre a sade pblica ou ecolgica. Por
qu? - Porque o mercado cego para a vida e dissociado da cincia real de
suporte de vida e sustentabilidade. um sistema de representao que se
baseia apenas em torno do ato de trocas e das preferncias de trocas.
Portanto, a melhor maneira de pensar sobre uma EBRLN no nos termos tradicionais de qualquer forma de modelo econmico orientado para
o mercado, comum hoje em dia. Em vez disso, este modelo pode ser melhor pensado como um sistema de produo, distribuio e gerenciamento
avanado, que democraticamente contratado pelo pblico, atravs de uma
espcie de economia participativa.
Este tipo de abordagem facilita os processos de entrada, tais como propostas de design e avaliao de demanda, ao mesmo tempo, filtrando todas as
aes atravs do que poderamos chamar de protocolos de sustentabilidade
e eficincia. Estes protocolos so as regras bsicas de ao industrial estabelecidas pela lei natural, no por opinio humana. Como observado, nenhum
destes dois interesses estruturalmente inerente no modelo capitalista.
Metas, Mitos & Viso Global
Todos os sistemas econmicos tm objetivos estruturais e muitas vezes esses
objetivos no esto exatamente aparentes nas teorias estabelecidas, em princpio.
303

O sistema de mercado e uma EBRLN tm diferentes objetivos estruturais:


- O objetivo estrutural do capitalismo de mercado o crescimento e manuteno das taxas de consumo altas o suficiente para manter um nmero suficiente de pessoas empregadas, em um determinado momento. Da mesma forma, o prprio emprego requer uma cultura de ineficincia real ou percebida, e
que muitas vezes significa a preservao da escassez, de uma forma ou de outra.
- O objetivo de uma EBRLN otimizar a eficincia tcnica e criar o mais
alto nvel de abundncia possvel, dentro dos limites de sustentabilidade da
Terra, buscando atender as necessidades humanas diretamente.
Isto observado, h uma srie de premissas, mitos e confuses que surgiram ao longo do tempo e que valem a pena ser abordadas antes. O primeiro
a ideia de que este modelo centralmente planejado. O que se assume,
com base em precedentes histricos, que um grupo de elite de pessoas iro
tomar as decises econmicas para a sociedade.
Uma EBRLN no centralmente planejada. um Sistema de Design Colaborativo (SDC). Ele baseado inteiramente em cima de interao com o pblico,
facilitado por sistemas programados, de acesso aberto, que permitem uma constante e dinmica troca de feedback que pode, literalmente, permitir a interao
do pblico em qualquer assunto industrial dado, seja pessoal ou social.
Diante disso, um outro protesto mas quem programa os sistemas?,
que mais uma vez assume que um interesse elitista poderia existir por trs
dos prprios programas de software de mediao (como vai ser explorado
ainda mais neste ensaio). A resposta, por mais estranho que possa parecer,
: todos e ningum. As regras concretas das leis da natureza, que se aplicam
a sustentabilidade ambiental e eficincia de engenharia, so um quadro objetivo de referncia. As nuances podem mudar at certo ponto, ao longo do
tempo, mas os princpios gerais de eficincia e sustentabilidade permanecem, como eles tm sido deduzidos pela fsica bsica, juntamente com vrios
milhares de anos de histria registrada, pelos qual temos sido capazes de
reconhecer padres bsicos, ainda que crticos, na natureza.
Alm disso, a programao real utilizada por este sistema interativo estar disponvel em uma plataforma de cdigo aberto para a inspeo e crti304

ca do pblico. Na verdade, o sistema baseia-se inteiramente na inteligncia


da mente coletiva e a virtude do compartilhamento open source/acesso
livre vai ajudar a trazer todos os interesses viveis tona, para apreciao
pblica, de forma absolutamente transparente.
Outra confuso envolve um conceito que tem, para muitos, se tornado a
diferena definidora entre o capitalismo e a maioria de todos os outros modelos sociais historicamente propostos. Isso tem a ver com o fato dos meios
de produo serem de propriedade privada ou no. Em suma, os meios de
produo se referem aos ativos no-humanos que criam bens, como mquinas, ferramentas, fbricas, escritrios e similares. No capitalismo, o capitalista dono dos meios de produo, por definio histrica.
Tem havido uma discusso em curso, h um sculo, que qualquer sistema
que no tem seus meios de produo possudos como uma forma de propriedade privada, usando a moeda como o mecanismo de informao, no vai
ser to eficiente em termos econmicos como um que o faz. Isso, conforme o
argumento segue, por causa do uso do mecanismo de preos. [792]
Preo, a seu crdito, tem a capacidade de criar valor de troca entre praticamente qualquer conjunto de bens, devido sua divisibilidade. Isso cria
um mecanismo de feedback que conecta todo o sistema de mercado de uma
maneira determinada, estreita. Preo, bens e dinheiro trabalham juntos para
traduzir preferncias subjetivas de demanda em valores de troca semi-objetivos. A noo de semi empregada aqui, pois apenas uma medida
culturalmente relativa, ausentes quase todos os fatores que do a verdadeira
qualidade tcnica a um determinado material, bem ou processo.
Indiscutivelmente, os nicos dados tcnicos tangveis que o preo incorpora, de forma grosseira, referem-se a uma escassez dos recursos e a energia de trabalho/complexidade utilizados na criao de um determinado
bem. Mantenha isso em mente, uma vez que estas duas variveis de
valor
tambm sero abordadas novamente mais tarde neste ensaio, com relao
ao clculo no orientado a preo.
Tudo isso observado, a razovel questo apresenta-se: possvel a criao
de um sistema que pode, de forma mais eficiente, permitir feedback com
relao a preferncias do consumidor, a demanda, o valor do trabalho e dos
305

recursos ou a escassez de componentes, sem o sistema de preos, valores de


propriedade subjetivos ou de trocas de mercado? A resposta sim. A soluo
moderna eliminar completamente as trocas e criar um controle direto e
link de feedback entre o consumidor e os prprios meios de produo. O
consumidor torna-se realmente parte dos meios de produo e o complexo
industrial, como um todo, torna-se uma ferramenta que acessada pelo pblico, vontade, para gerar produtos.
Para ilustrar isso, muitos provavelmente hoje possuem uma simples impressora de papel conectada a um computador, em casa. Quando um arquivo
enviado para impresso a partir do computador, o usurio est no controle
de uma verso em miniatura de um meio de produo. Da mesma forma, em
algumas cidades, hoje, j existem laboratrios de impresso em 3D, para onde
pessoas da comunidade podem enviar seu projeto 3D e usar essas mquinas
para imprimir o que eles precisam, em forma fsica. O modelo que est sendo
apresentado aqui uma ideia similar. O passo seguinte neste processo sendo
escalado a criao de um complexo industrial estrategicamente automatizado, prximo, tanto quanto possvel, que se destina a produzir, atravs de meios
automatizados, a maioria de toda demanda de qualquer regio. Como ser
descrito, isto muito vivel, dado o estado atual da tecnologia e as tendncias
de efemerizao [N.T.: fazer mais com menos] disponveis.
Imagine, por exemplo, uma loja de roupas, exceto que no organizada
como uma loja, como atualmente entendida. uma casa de impresso
txtil multi-propsito. Voc seleciona online o desenho em que voc est
interessado, juntamente com os materiais que voc preferir e outras personalizaes, e voc imprime essa pea de roupa sob-demanda nestas instalaes. Consideremos por um momento quanto espao de armazenamento,
energia para transporte e excesso de resduos so eliminados por essa abordagem, se praticamente tudo pudesse ser criado a pedido, feito por sistemas
automatizados que podem produzir continuamente uma maior variedade
de produtos, a partir de configuraes de fabricao cada vez menores.
Na verdade, a falcia real desta objeo de propriedade privada dos meios
de produo o seu retardo cultural. Hoje, a indstria est assistindo a uma
fuso de bens de capital, bens de consumo e fora de trabalho. Mquinas esto tomando o lugar da fora de trabalho humana, tornando-se bens de capital, ao mesmo tempo que continuamente se reduzindo em tamanho para se
306

tornarem bens de consumo. O resultado um complexo industrial cada vez


menor e mais otimizado que pode fazer mais e mais com cada vez menos.
Tambm vale a pena mencionar que a automao do trabalho agora est
fazendo a historicamente notvel teoria do valor-trabalho [793] cada vez
mais discutvel, tambm. Hoje, a energia de trabalho que compe um determinado bem, enquanto ainda um fator para o reconhecimento do processo, no tem mais uma correlao quantificvel. Hoje, mquinas projetam e
fazem mquinas. Enquanto a criao inicial de uma mquina possa precisar
de uma boa dose de planejamento humano e construo inicial neste momento, uma vez iniciada, h uma diminuio constante na transferncia do
valor do trabalho, ao longo do tempo.
Estrutura e Processos

Figura 1. Esquema de blocos do Processo do Sistema

307

fp (Edesign , Ep , Edist , Er )

max

Figura 2. Processos do Sistema como Expresso

Smbolo Lgico

Descrio

Edesign

Eficincia de Design

Ep

Eficincia de Produo

Edist

Eficincia de Distribuio

Er

Eficincia de Reciclagem

fp

Produo Funcional

E idesign

Padres de Eficincia de Design

td

Durabilidade

Adesign

Adaptabilidade

g 1c , g c2 , ... g ci ,... g Nc
c

Componentes do gnero

NC

Nmero mnimo de componentes do gnero

HL

Trabalho Humano

AL

Trabalho Automatizado

fdesign

Eficincia de Design Funcional

DS

Valor de Demanda Partilhada

Processo de automao flexvel

Processo de automao fixa

Ci

Consumidor com ndice i

Di

Distribuidor com ndice i

dp

Distncia das instalaes de produo

ddist

Distncia das instalaes de distribuio

Preg

Protocolo regenerativo
Figura 3. Smbolos Lgicos e Descrio

308

Como ser descrito em detalhe em cada seo, a figura 1 mostra o diagrama


esquemtico linear do processo industrial, movendo-se do design para a produo, para a distribuio e para a reciclagem. A Figura 2 mostra como uma
tal otimizao da eficincia pode ser considerada a partir de um ponto de vista
matemtico, como uma minimizao ou maximizao de algumas funes.
Uma vez que estamos falando sobre eficincia , ns podemos considerar
o problema como uma maximizao da funo de produo fp. A Figura 3
uma tabela de smbolos e descries, que sero utilizados nas explicaes
seguintes. importante notar que nem todos os atributos sero abordados
neste texto. O objetivo deste ensaio e as frmulas sugeridas so feitos de
modo a dar um ponto de partida para o clculo, destacando os atributos
gerais mais relevantes para apreciao.
Um clculo algortmico completo desta natureza, tendo em conta todos
os sub-processos relacionados, em termos de vida real, exigiria um enorme
tratamento de texto/programao e provavelmente vai ocorrer em uma futura
edio do apndice deste texto, como desenvolvimento de projetos em andamento.
Interface de Design Colaborativo
O ponto de partida para a interao em uma EBRLN o IDC, ou interface de design colaborativo. O IDC poderia, abstratamente, ser considerado
o novo mercado ou o mercado de ideias ou projetos. O projeto o primeiro
passo para qualquer interesse de produo e essa interface pode ser iniciada
por uma nica pessoa; ela pode ser iniciada por uma equipe; ela pode ser
iniciada por todos. Ela open source, de acesso aberto e ela viria na forma
de uma interface web online
A noo de mercado expressa aqui no para combinar com a noo
de comrcio, mas sim com a noo de partilha e de tomada de deciso em
grupo. Tal como acontece com o mercado de vendas tradicional, h um tipo
de comportamento coletivo da multido que produz as decises, ao longo
do tempo, como um todo grupal, em relao a que produtos desenvolver
(demanda) e que bens perecero (falta de demanda). Em certo sentido, este
processo democrtico adotado, em uma EBRLN, mas por meios diferentes.

Alm disso, todos os projetos apresentados, em criao ou considerados


309

completos, so armazenados, para pesquisa, em um banco de dados de


acesso aberto. Este banco de dados torna todos os projetos disponveis para
outros usarem ou construrem em cima. Desta forma, semelhante a um
catlogo de mercadorias tradicionais, comumente encontrado hoje, exceto
que contm projetos digitais que podem ser enviados para a produo, a
qualquer momento, a pedido.
Este sistema de criao de design e propostas o mtodo como a prpria
demanda avaliada. Ao invs da publicidade tradicional e do sistema unidirecional de proposta de bens ao consumidor - onde as empresas trabalham
para convencer os consumidores a respeito do que devem comprar, com o
pblico indo principalmente com o fluxo, favorecendo ou no os lanamentos de bens, componentes ou caractersticas, por meio da compra ou no este sistema funciona de maneira oposta, mais envolvente e democrtica.
Nesta nova abordagem de design, de tipo cdigo aberto (open source),
toda a comunidade internacional tem a opo de apresentar ideias para que
todos possam ver, comparar e construir em cima dos projetos, aproveitando
o poder da experincia coletiva e conhecimento global.
O mecanismo do IDC seria na forma de uma interface interativa, como
vemos comumente hoje em software de desenho assistido por computador
(CAD) ou engenharia auxiliada por computador (CAE). Em suma, esses
programas so capazes de criar digitalmente e representar qualquer design
de produto dado, contendo todas as informaes a respeito de como deve ser
feita, no final, a fabricao fsica.

Exemplo de Interface de Design CAD

310

Como um aparte, muitos, considerando as exigncias educacionais para


se envolver com tal interface, podem estar preocupados com a complexidade
de uso. Naturalmente, o designer mais dedicado ir desenvolver as habilidades necessrias em qualquer grau em que estiver interessado; j para o
usurio mais casual, diferentes graus de complexidade da interface e habilidades orientadas podem ser utilizadas.
Esta interface mais amigvel pode se desenvolver de uma forma similar a como computadores pessoais transitaram de interfaces de codificao
proprietrias complexas, com instrues de entrada manual, para as agora
onipresentes interfaces simples, com sistemas grficos de cones, que permitem aos usurios operar de forma mais intuitiva. Futuros programas do
tipo CAD/CAE provavelmente vo evoluir da mesma forma, tornando o
processo interativo mais acessvel.
Em muitos casos, como o banco de dados sempre preenchido com projetos em curso ou j existentes, a prtica ser a de construir sobre o trabalho
dos outros. Por exemplo, se um engenheiro est interessado na otimizao
de um telefone celular, ele tem a opo de construir sobre qualquer projeto
de telefone existente na base de dados, em vez de comear do zero.
O benefcio desta plataforma colaborativa no pode ser suficientemente
enfatizado. Ao invs de limitar a entrada de design para, digamos, uma sala de
reunies de engenheiros e profissionais de marketing, como prtica comum
hoje em dia, literalmente, milhes de mentes podem ser reunidas para acelerar qualquer ideia, nesta abordagem. Este novo sistema de incentivos tambm
garante que todos os interessados no produto recebero exatamente o que
todo mundo provavelmente receber, em estados de otimizao avanados,
onde o interesse pessoal torna-se diretamente ligado ao interesse social.
Alm disso, tendo em conta os padres de hoje, provavelmente nem todo
mundo deseje ou precise ser um designer. Muitas pessoas estariam suficientemente satisfeitas com o que j haveria sido posto em marcha por outros com, talvez, personalizaes menores ao longo do caminho. Hoje, na
verdade, uma porcentagem muito pequena da populao cria e projeta a
tecnologia dominante e produtos que usamos; e esta especializao pode,
naturalmente, continuar no futuro, em algum grau, mesmo que seja em
benefcio de todos, se mais mentes cooperarem. Se o sistema de ensino ori311

entado para longe da aprendizagem mecnica e da sua base antiquada, que


se originou na ordem social do sculo XIX, poderamos ver uma exploso de
contribuies e criatividade.
Tudo isto entendido, um componente extremamente importante destes
programas de design e engenharia, hoje, como eles podem agora incorporar fsica avanada e outras propriedades do mundo real, da lei natural, ao
projeto proposto, para testes. Em outras palavras, o produto no apenas
visvel, em um modelo visual esttico com propriedades apontadas, ele pode
realmente ser testado ali, virtualmente, em um grau relevante.
Por exemplo, todos os novos projetos de automveis de hoje, muito antes
de serem fisicamente construdos, so submetidos a processos de teste digitais
complexos que ajudam muito na integridade do projeto. [794] Ao longo do tempo, no h nenhuma razo para acreditarmos que no vamos ser capazes de representar digitalmente, e incorporar aos sistemas para testes, a maioria de todas
as leis da natureza, aplicando-as em contextos diferentes, virtualmente.
Padres Otimizados de Eficincia:
Padres de eficincia so padres aos quais um determinado projeto deve
respeitar. Esta avaliao ser calculada automaticamente, ou seja, atravs de
algoritmos, pela programao do SDC. Isto tambm pode ser pensado como
um processo de filtragem.
Em suma, todo projeto proposto ser filtrado digitalmente, atravs de
uma srie de protocolos de sustentabilidade e eficincia, que dizem respeito
no s ao estado dos recursos existentes, mas tambm ao desempenho atual
do sistema industrial como um todo.
Estes incluiriam os seguintes padres de eficincia[795] :
a) Durabilidade Estrategicamente Maximizada
b) Adaptabilidade Estrategicamente Maximizada
c) Padronizao Estratgica de Componentes, por Gnero de Produtos
d) Induo Estrategicamente Integrada para Reciclagem
e) Induo Estratgica para Automao do Trabalho

Edesign = fdesign (td , Adesign , cr , NC , HL )

Figura 4. Lgica Simblica para a funo de Eficincia de Design Otimizada

312

De acordo com a figura 4, a eficincia de design Edesign um dos principais fatores que podem afetar a eficincia global do processo de fabricao
e distribuio. Esta eficincia do projeto depende de vrios fatores importantes, que podem ser chamados de padres de eficincia correntes Edesign.
Aqui, o ndice i corresponde a algum conjunto de padres particular.
Cada padro vai ser explorado, em geral, como segue, expandindo-os
em certos casos, no que diz respeito lgica simblica associada, por uma
questo de clareza.
a) Durabilidade Estrategicamente Maximizada significa fazer o produto
to forte e duradouro quanto relevante. Os materiais utilizados, comparativamente assumindo possveis substituies devido a nveis de escassez ou
outros fatores, seriam calculados de forma dinmica, provavelmente automaticamente pelo sistema de design, para serem mais propcios a um padro
de durabilidade otimizada.
Maximizao de Durabilidade td. Esta maximizao de durabilidade
td (d1 , d2 ,..., di ) pode ser considerada como uma questo de otimizao
local. Ela pode ser analisada atravs da introduo do fator di que a afeta, onde
d10 , d20 , di0 so alguns valores timos destes.

td (d1 , d2 ,..., di )

max, td = tmax (d10 , d20 ,..., di0)

b) Adaptabilidade Estrategicamente Maximizada significa que o mais alto


estado de flexibilidade para a substituio de componentes construdo. No
caso de um componente de um bem tornar-se defeituoso ou desatualizado,
o design facilita que tais componentes sero facilmente substitudos para
maximizar a total extenso da vida til do produto, evitando sempre o interesse em substituir o produto como um todo.
c) Padronizao Estratgica de Componentes, por Gnero de Produtos,
g c1 , g c2 , ... g ci ,... g Nc
, significa que todos os novos projetos esto em conformic
dade com substituir componentes j existentes ou desatualizados devido a falta
de eficcia comparativa. Esta lgica no deve se aplicar apenas a um determinado produto, deve aplicar-se a todo o gnero de bens, o quanto for possvel.

NC

min

313

O objetivo minimizar o nmero total de componentes por gnero NC. Em


outras palavras, a padronizao do processo vai permitir a possibilidade de
reduzir o nmero NC a um mnimo possvel.
d) Induo para Reciclagem, cr , significa que cada projeto deve estar de
acordo com o estado atual da possibilidade regenerativa. A fragmentao
(em componentes) de qualquer bem deve ser antecipada no projeto inicial e
permitida da maneira mais otimizada.
e) Induo Estratgica para Automao do Trabalho significa que o estado
atual da produo automatizada otimizada tambm levado em conta, buscando aperfeioar o projeto para ser o mais propcio para a produo com o
mnimo de complexidade, trabalho humano ou monitoramento. Mais uma
vez, ns procuramos simplificar a maneira com que os materiais e os meios
de produo so usados para que o nmero mximo de produtos possam ser
produzidos com a menor variao de materiais e equipamentos de produo.
Isto indicado pelo trabalho humano HL e trabalho automatizado AL .
O objetivo minimizar a interao humana com o processo de produo.
Isto pode ser escrito como:

HL / (HL + AL )

min

Usando esta equao, tambm poderamos escrever uma condio mais


simples:

HL (l1 ,..., li )/ AL (l1 ,..., li )

min

onde li so fatores que influenciam o trabalho humano e automtico.



Ento, voltando Figura 4, esta funo Eficincia de Design Otimizada
pode ser descrita por uma funo fdesign na qual td a durabilidade, Adesign
a adaptabilidade, cr a induo para reciclagem, NC o nmero mnimo
de componentes por gnero de produto e HL trabalho humano.
A Rede Industrial
A rede industrial refere-se rede bsica de instalaes fsicas que esto
diretamente ligadas ao sistema de projeto e banco de dados que acabamos
de descrever. O sistema conecta servidores, instalaes de produo, insta314

laes de distribuio e instalaes de reciclagem. (Figura 5 abaixo)


SERVIDORES DE DESIGN
INSTALAES DE PRODUO
INSTALAES DE DISTRIBUIO
INSTALAES DE RECICLAGEM
Figura 5. Auxlio visual sobre a Rede Industrial

Servidores de Design:
Esses servidores (computadores) conectam o banco de dados de projeto
aos designers/consumidores, enquanto so constantemente atualizados com
os dados fsicos relevantes para orientar o processo de criao do produto na
forma mais otimizada e sustentvel.
Como se observa, a IDC envolvida (ou interface de design colaborativo)
um programa de cdigo aberto que facilita o design coletivo auxiliado por
computador, executando cada etapa atravs do conjunto de filtros de eficincia e sustentabilidade (ver Figura 4) que asseguram design otimizado. Estes
projetos so testados em tempo real, digitalmente e, na maioria dos casos,
o produto vai existir em determinado estado, online, para que os outros os
possam obter, sob demanda, ou para uso como um modelo preliminar pelo
qual novas ideias possam ser elaboradas.
Instalaes de Produo:
Estas estruturas facilitam a produo real de um determinado projeto.
Estas evoluiriam como fbricas automatizadas que seriam capazes de crescentemente produzir mais com menos insumos materiais e menos configuraes da mquina. Mais uma vez, se o interesse existiu em superar conscientemente complexidades desnecessrias do projeto, podemos incrementar
ainda mais esta tendncia para eficincia, com um impacto ambiental cada
vez mais baixo e utilizao de recursos cada vez menor, por tarefa, enquanto
maximizamos o nosso potencial de produo de abundncia.
O nmero de unidades de produo, sejam homogneas ou heterogneas,
seriam estrategicamente distribudas, topograficamente, com base em estatsticas de populao, de forma similar a como hoje mercearias tentam
estar a distncias mdias entre bolses de pessoas, nas vizinhanas. Esta a
estratgia de proximidade, que ser revisitada no presente ensaio.
315

Instalaes de Distribuio:
Distribuio pode ocorrer diretamente da unidade de produo, geralmente no caso de uma instalao de produo com base em pedidos, liga-desliga, para uso sob encomenda, ou enviados a uma biblioteca de distribuio para o acesso em massa do pblico, com base no interesse da
demanda regional.
Alguns bens sero propcios baixa demanda, produo sob encomenda e outros no. Comida o exemplo mais fcil de uma necessidade de produo em massa, enquanto uma pea personalizada de mobilirio viria diretamente das instalaes industriais, uma vez criada.
Vale reiterar que, independentemente de que a mercadoria seja classificada para ir a uma biblioteca ou diretamente a um usurio, este ainda um
sistema de acesso. Em outras palavras, a qualquer momento, o usurio do
produto, personalizado ou produzido em massa, pode devolver o item para
o reprocessamento ou rearmazenamento.
Instalaes de Reciclagem:
Instalaes de reciclagem provavelmente existiriam como parte da instalao de produo, permitindo o acesso a peas devolvidas para atualizao
e reprocessamento. Como observado no protocolo de design, todos os bens
seriam pr-otimizados para serem propcios a reciclagem. O objetivo aqui
uma economia de resduo zero. Quer se trate de um telefone, um sof, um
computador, um casaco, ou um livro, tudo volta a um centro de reciclagem,
provavelmente o ponto de origem, que vai reprocessar diretamente qualquer
item, da melhor forma possvel.
Naturalmente, um artigo pode ser devolvido em outro local, se necessrio; os
centros de produo e reciclagem, integrados e padronizados, tendo sido concebidos como um sistema completo, compatvel e holstico, seriam capazes de lidar
com as mercadorias retornadas, da melhor maneira, o que no o caso hoje.
Recursos Globais e Gesto do Sistema:
Estas quatro instalaes tambm esto conectadas, de uma forma ou de
outra, a uma Rede Global de Gesto de Recursos (RGGR), que um sistema
de sensores e de medio que fornece feedback e informaes sobre o estado
atual de matrias-primas e do meio ambiente.
316

Gesto de Recursos, Feedback & Valor:


Como observado, este processo de design e engenharia assistidos por
computador no existe no vcuo; ele no processa projetos sem informaes
sobre o estado atual do planeta e de seus recursos. Ligada ao processo de
design, literalmente construda nele, a funo de observar Eficincia
Otimizada de Projeto o feedback dinmico a partir de um sistema de
contabilidade, cobrindo toda a Terra, que fornece dados sobre todos os recursos relevantes que dizem respeito a todas as produes.
Na proporo em que seja tecnicamente possvel, todas as matrias-primas e os recursos relacionados seriam rastreados e monitorados, to prximo quanto possvel do tempo real. Isto principalmente porque manter o
equilbrio com os processos regenerativos da Terra, ao mesmo tempo trabalhando estrategicamente para maximizar o uso dos materiais mais abundantes, minimizando qualquer coisa com escassez emergente, um clculo
crtico de eficincia. Novamente, este , em parte, o propsito do sistema de
Gesto de Recursos Globais mencionado antes.
Para o clculo de valor, talvez as duas medidas mais importantes, que
sero submetidas a novo clculo dinmico constante, atravs do feedback
conforme a indstria se desenvolve, o nvel de (a) escassez e do grau de
(b) complexidade do trabalho.
(a) Ao valor de escassez pode ser
atribudo um valor numrico, de 1-100. 1
iria indicar a escassez mais grave no que diz respeito taxa atual de utilizao
e 100 a menos grave. 50 seria a linha divisria em estado estacionrio. O valor
de escassez de um determinado recurso estaria em algum ponto ao longo desta linha, atualizado dinamicamente pela rede de Gesto de Recursos Global.

GRADUAO DE ESCASSEZ

neg

50

100
pos

Figura 6. Auxlio visual - Graduao de Escassez

317

Por exemplo, se o uso da madeira passa do nvel de estado estacionrio de


50, o que significaria que o consumo est superando a taxa de regenerao
natural da Terra, isso provocaria um movimento contrrio de algum tipo,
tais como o processo de substituio de materiais ou encontrar um substituto para a madeira em quaisquer futuras produes.
Apenas como uma avaliao comparativa, em um sistema de mercado o
mecanismo de preos usado para decidir qual material mais eficiente em
custo, a atribuio de um determinado preo indicar informaes tcnicas
pertinentes, ou, neste caso, a questo da escassez.
Esta nova abordagem, ao invs de usar preo para comparar ou avaliar
valor, contabiliza uma determinada qualidade tcnica diretamente, por uma
quantificao comparativa. No caso de problemas de escassez, ela melhor
para organizar os gneros ou grupos de materiais de uso semelhante e quantificar, ao mais alto grau possvel, as suas propriedades relacionadas e graus
de eficincia para um determinado propsito. Em seguida, um espectro geral em valor numrico aplicado a esses relacionamentos.
Por exemplo, h um espectro de metais que tm eficincias diferentes
para condutividade eltrica. Essas eficincias podem ser fisicamente quantificadas e, em seguida, comparadas por valor. Assim, se o cobre, um metal
condutor, fica abaixo do valor de 50 de equilbrio em relao sua escassez,
os clculos so acionados pelo programa de gesto para comparar o estado
de outros materiais condutores seu nvel de escassez e seu nvel de eficincia,
preparando a sua substituio.
Este apenas um exemplo e, naturalmente, este tipo de raciocnio se torna extremamente complicado, dependendo dos problemas colocados de materiais e de seu uso. No entanto, exatamente por isso que calculado por
mquinas, no pessoas. A mente humana, individualmente ou organizadas
em grupos grandes, simplesmente no pode processar esses dados de forma
eficaz. Alm disso, importante ressaltar que este tipo de clculo do valor
direto, baseado em torno de propsito, utilidade e sustentabilidade, drasticamente eclipsa o mecanismo de preos, quando se trata de conscincia verdadeira de estado de recursos e gesto inteligente dos recursos, no clculo.
(b) Do mesmo modo, complexidade do trabalho e a sua avaliao sig318

nifica simplesmente estimar a complexidade de uma dada produo e projeto atribuindo um valor numrico baseado no grau de complexidade do
processo. Complexidade, no contexto de uma indstria orientada para a
automao, pode ser quantificada atravs da definio e comparao do
nmero de etapas do processo. Qualquer dada produo de bens pode ser
avaliada por quantas fases de processamento de fabricao vai passar. Ela
pode, ento, ser comparada a outras produes de produtos, de preferncia
do mesmo gnero de propsito, para uma avaliao quantificvel. Em outras
palavras, a unidade de medida so essas fases.
Por exemplo, uma cadeira que pode ser moldada em trs minutos, a partir de polmeros simples em um processo, ter um valor menor de complexidade do trabalho do que uma cadeira que exige a montagem menos
automatizada em uma cadeia produtiva mais tediosa, com materiais mistos.
No caso de um dado valor de processo ser muito complexo ou, portanto,
relativamente ineficiente em termos do que atualmente possvel (em comparao com um projeto j existente, de natureza similar), o projeto seria
sinalizado e seria, portanto, necessrio ser reavaliado.
Tais ajustes e sinalizaes viriam na forma de feedback a partir da interface de design, durante a fase de concepo. Tambm no h razo para no
assumir que, com o avano contnuo na IA [N.T.: Inteligncia Artificial],
o sistema poderia, na verdade, responder com sugestes reais ou mesmo
solues diretas para um determinado problema de eficincia ou sustentabilidade, em tempo real.
Clculos de Projeto
Observadas essas generalizaes, um passo a passo deste processo
global, linear expressado abaixo. Haver alguma repetio aqui por uma
questo de clareza. Se estivssemos olhando para um projeto de produto,
da maneira mais ampla possvel, no que diz respeito ao desenvolvimento
industrial, vamos acabar com cerca de quatro funes ou processos, cada
um relacionado com as quatro fases lineares dominantes, que so a concepo, a produo, a distribuio e reciclagem. Mais uma vez, cada um
destes processos est diretamente conectado ao sistema de Gesto Global
de Recursos que fornece feedback em valor que auxilia no aparato regulatrio para garantir eficincia e sustentabilidade.

319

As seguintes proposies se aplicam (Figura 1 abaixo):


Todos os Projetos de Produto devem adaptar-se a:
1) Eficincia Otimizada de Projeto
2) Eficincia Otimizada de Produo
3) Eficincia Otimizada de Distribuio
4) Eficincia Otimizada de Reciclagem

fp (Edesign , Ep , Edist , Er )

max

Figura 1. (repetida)

1) Eficincia Otimizada de Projeto:


Uma concepo de produto deve atender ou adaptar-se a critrios estabelecidos por:
[Padres Correntes de Eficincia] .

E idesign

[Padres Correntes de Eficincia] tem cinco sub-processos avaliativos, como


expresso antes:
[Durabilidade] = td
[Adaptabilidade] = Adesign
[Normalizao] = NC
[induo a Reciclagem] = cr
[Induo a Automao] = HL
Por favor, note que a subdiviso de cada um destes sub-processos e associaes lgicas pode ser feita, no sentido figurado, to bem quanto, sempre
reduzindo mincias. No entanto, como se referiu, esta expresso a camada
superior pela qual todos os outros sub-processos so orientados. E, novamente, no o escopo do presente texto proporcionar todos os atributos de
um algoritmo funcional. Tambm no est implcito aqui que os parmetros
expressos esto, total ou absolutamente, completos.
320

2) Eficincia Otimizada de Produo:


Os parmetros deste filtro podem mudar com base na natureza das instalaes e na quantidade de variao de mquinas na produo (automao
fixa vs. automao flexvel) [796] que necessria em um dado momento.
Para efeitos de expresso, dois tipos de instalaes sero distinguidos: um
para a alta demanda ou a produo em massa e um para produtos personalizados, de baixa demanda ou de curto prazo.

Figura 7. Dividindo entre baixa e alta demanda. A aplicao do


processo de determinao de classe.

De forma bem simples, uma determinao de classe feita, a qual divide DS as instalaes de destino com base na natureza das necessidades
de produo. O alvo de alta demanda presume automao fixa (ai ) ,
significando mtodos de produo no variados, ideais para alta demanda/
produo em massa. O alvo de baixa demanda utiliza a automao flexvel
(t, DC (t), ai ), que pode fazer uma variedade de coisas, mas geralmente
em tiragens mais curtas.
Mais uma vez, este esquema presume que so necessrios apenas dois tipos de instalaes. Pode haver mais tipos de instalaes com base em fatores
de produo, gerando mais condies de diviso. No entanto, se as regras de
projeto so respeitadas, no deve haver muita variao ao longo do tempo j
que a inteno sempre a reduzir e simplificar.
Indicar o processo de forma linear (Figura 7):
Todos os projetos de produtos so filtrados por um processo de [Determinao de Classe de Demanda]. O processo de [Determinao de Classe de
Demanda] filtra com base nos padres estabelecidos para [Baixa Demanda]
321

ou [Alta Demanda]. Todos os projetos de produtos de [Baixa Demanda de


Consumo] devem ser fabricados pelo processo de [Automao Flexvel]. Todos os projetos de produtos de [Alta Demanda de Consumo] devem ser fabricados pelo processo de [Automao Fixa]. Alm disso, tanto a fabricao
de projetos de produtos de [Baixa Demanda de Consumo] como de [Alta
Demanda de Consumo] sero distribudos regionalmente de acordo com a
[Estratgia de Proximidade] dp das instalaes de fabricao.
3) Eficincia Otimizada de Distribuio:
Depois que o processo 2 concludo, o projeto do produto torna-se um
produto e se move para o filtro de [Eficincia de Distribuio Otimizada]. Em
suma, todos os produtos so alocados com base na sua [Determinao de Classe
de Demanda] anterior. Produtos de [Baixa Demanda de Consumo] seguem o
processo de [Distribuio Direta]. Produes de [Alta Demanda de Consumo]
seguem o processo de [Distribuio em Massa], que seriam provavelmente as
bibliotecas, mencionados antes. Tanto o produto de [Baixa Demanda de Consumo] como de [Alta Demanda de Consumo] sero alocados regionalmente de
acordo com a [Estratgia de Proximidade], como antes.

Figura 8. Ilustrao dos esquemas de distribuio

A (esquerda) - Distribuio Direta - caso de baixa demanda,

DC < DS
B (direita) - Distribuio em Massa - caso de alta demanda

DC > DS
322

No caso de [Baixa Demanda de Consumo]


o esquema de distribuio direto (Figura 8a). Neste caso, o produto vai
diretamente para o consumidor sem a ajuda de intermedirios de rede.
No caso de [Alta Demanda de Consumo]
o esquema de distribuio de massa (Figura 8b). Neste caso, o produto vai
para instalaes intermedirias, tais como bibliotecas

Di

para chegar aos

consumidores potenciais Ci .
De forma similar s consideraes de eficincia de produo, no caso de
Eficincia da Distribuio Edist , para a baixa e alta demanda, o processo
de distribuio ser otimizado em termos da distncia Ddist para as instalaes existentes. Neste caso, as instalaes so lugares na distribuio regional (bibliotecas), baseadas no nvel de demanda em determinada regio.
(Ou seja, Estratgia de Proximidade Dp).
4) Eficincia Otimizada de Reciclagem:
Aps a distribuio, o produto passa por seu ciclo de vida. Uma vez que
o seu ciclo de vida termine, o produto torna-se invlido e move-se para o
processo #4, ou o filtro de [Eficincia Otimizada de Reciclagem]. Em suma,
todos os produtos invlidos seguiro o atual [Protocolo Regenerativo Preg].
Este protocolo abrange as normas empregadas naquele momento para garantir a reutilizao otimizada ou reincorporao de qualquer dado bem ou
componente. Naturalmente, os sub-processos disso so vastos e complexos
e o papel dos engenheiros, respeitando as leis fsicas naturais, melhor entender exatamente que parmetros sero definidos.
A Economia Domstica
O esquema anterior, sobre processos sustentveis, tecnicamente

eficientes
e otimizados dinamicamente para obter o mximo de estabilidade e maximizar o potencial de uma determinada operao econmica, ao mesmo tempo
extremamente complexo em detalhes e aparentemente simples na teoria.
O tdio de criar um algoritmo completo de orientao indstria que sirva
como filtro regulamentar da lei natural, pelo qual a humanidade pode garantir as prticas tcnicas mais otimizadas, , certamente, um grande projeto
intelectual a realizar, mais uma vez. Os sub-processos inerentes a tal clculo
323

multidimensional seriam identificados na casa dos milhares, com certeza.


No entanto, ao mesmo tempo, o desenvolvimento do processo global
bastante elegante na forma. A ideia de colocar cada ser humano, se interessado, no processo da criao industrial, facilitando a interao da mente
coletiva para resoluo de problemas e criao, contm um gesto comunitrio profundamente unificador, juntamente com um tipo de liberdade de
expresso pessoal no processo criativo que no teria sido visto antes.
A prpria noo de sistemas de produo sob demanda, extremamente
verstil, que pode produzir um bem para uma nica pessoa ou bens para
toda uma demografia cultural, profundo em suas implicaes, para no
mencionar os grandes resultados positivos inerentes quando se trata de criar
uma sociedade mais humana e pacfica.
Dadas as tendncias tecnolgicas, no exagero imaginar uma cidade
pequena, que, assim como pode, hoje, ter uma rede eltrica que unifica essa
cidade na sua fonte central de energia, teria, agora, uma rede de instalaes
de produo projetada para literalmente criar quase tudo que a cidade pode
precisar, sob demanda. Recursos brutos so levados para a planta industrial, conforme condies e algoritmos de alocao que circundam o sistema de gesto de recursos globais, que conecta todas essas infra-estruturas
econmicas tanto a nvel regional quanto global.
No entanto, dentro deste cenrio, muitas vezes se confunde o papel do
ser humano. Enquanto a busca da ps-escassez, desta forma, cria um paradigma sustentvel e gerador de abundncia, onde as pessoas podem viver
sem o fardo de trabalhar para viver, o debate sobre o que as pessoas vo
fazer? uma pergunta que muitas vezes surge, juntamente com outra pergunta inevitvel: Quem est operando as mquinas, sem remunerao!?
A primeira pergunta chega ao corao dos valores humanos. As pessoas sempre tm achado coisas interessantes para fazer e explorar, e severamente duvidoso que uma era de tdio surgiria uma vez que as pessoas
j no precisariam lutar apenas para viver uma vida de alta qualidade.
Ao invs, as pessoas podem muito bem ser elevadas a um novo tipo de
existncia e se envolver em interesses de ordem superior que foram simplesmente inatingveis no modelo anterior.
324

A segunda pergunta mais interessante. Em uma economia automatizada, que estrategicamente trabalha para remover os seres humanos de
qualquer tipo de trabalho montono, difcil ou inseguro, ainda haver algumas necessidades bsicas de superviso e gesto. Para muitos que rejeitam
a retrica ps-escassez, este ltimo recurso comum, argumentando que
apenas em uma utopia 100% automatizada, onde as pessoas literalmente no
tm qualquer obrigao, seria tal sociedade possvel. Caso contrrio, alguns
sub-cidados sero obrigados a fazer o trabalho remanescente e, portanto,
algum tipo de opresso estratificada seria inerente.
O problema com esta hiptese que ela est profundamente presa em uma
viso de mundo orientada para o mercado, onde o tempo equiparado ao
dinheiro. As pessoas hoje tm uma reao instintiva de assumir que para que
algo seja realmente feito, o dinheiro deve estar em jogo, como um incentivo.
No entanto, estatisticamente, isto simplesmente falso. Em uma Pesquisa Gallup, de 1992, mais de 50% dos adultos norte-americanos (94 milhes
de americanos) ofereceram tempo para causas sociais, a uma mdia de 4,2
horas por semana, com um total de 20,5 bilhes de horas por ano. [797]
Uma pesquisa mais recente, em dezembro de 2013 mostrou um aumento
constante no voluntariado a partir de 2001 at 2013. [798] Pesquisas de 2008,
nos EUA, tambm mostraram um aumento no voluntariado no-religioso,
sublinhando o ponto de que as contribuies sociais podem existir por si
mesmas, bem como por motivos religiosos, e durante grandes dificuldades
econmicas. [799] A verdade da questo que os seres humanos, mesmo
com a orientao altamente competitiva e materialista dos Estados Unidos,
ainda decidem fazer muitas coisas sem interesse na recompensa monetria.
A programao de cdigo aberto outro exemplo. O Sistema Operacional Linux, que comeou em 1991 como um experimento simples, foi capaz
de completar o seu desenvolvimento de programao, quase sem dinheiro,
dirigido pela comunidade, em apenas trs anos. Linux tinha mais de 10.000
linhas de cdigo e grande parte de sua criao foi feita gratuitamente, por
uma comunidade global. A Wikipedia mais um exemplo de uma obra de
criao, pesquisa e expresso, gerada comunitariamente, sem fins lucrativos. Estima-se que a Wikipedia envolveu 100 milhes de horas de trabalho
voluntrio para criar e disponibilizar um resultado tecnicamente avanado e complexo, o que demonstra que sistemas de inter-relacionamento bem
325

construdos, quando alavancados com grandes esforos voluntrios, podem


criar sistemas de alto padro antes considerados irrealistas ou inviveis.
Assim, enquanto o dinheiro ainda governa a motivao geral na sociedade atual, dado algum tempo livre, as pessoas j provaram que contribuiro
grandemente para projetos que no tm retorno monetrio e a verdadeira
questo subjacente motivao desse tipo de trabalho a satisfao e o sentimento de contribuio. Hoje, a maioria dos postos de trabalho no geram
esse sentimento. A maioria das pessoas vive em uma ditadura privada, cinco
dias por semana, e esto sob o controle dos superiores, sabendo que podem
ser demitidos a qualquer momento.
A contribuio que fazem raramente tem um retorno direto para eles e
o sentimento de realizao reduzido. Alguns trabalhos podem at fazer
algum imaginar qual o ponto da ocupao no contexto da contribuio
social ou do desenvolvimento pessoal. Muitos postos de trabalho existem,
hoje, simplesmente por uma questo de gerar ou movimentar dinheiro e
nada mais. Publicidade e ocupaes de Wall Street, por exemplo, so exemplos de ocupaes de alto valor, que, na verdade, fazem muito pouco
para melhorar a sociedade.
Isso talvez possa explicar a tendncia preguia que muitos sentem,
uma vez fora de seu emprego, no final do dia, voltando para casa se sentindo derrotados e cansados. Ao longo do tempo, muitos perderam o esprito
e motivao geral e acham que seu trabalho tornou-se a nica coisa que
supem ter um significado em sua vida, esquecendo as paixes agradveis,
um dia
inerentes ao seu desenvolvimento.
Isto considerado, em uma EBRLN, totalmente realizada, estima-se
que talvez 5% da populao de uma regio (5% da populao mundial,
tambm), em mdia, seriam necessrios para auxiliar a operao fluida
deste sistema industrial e este valor iria, provavelmente diminuir continuamente no futuro, conforme a tecnologia avance. Esta participao pode
ser melhor expressa sob a forma de que tem sido chamado a economia
domstica . A economia domstica incorpora as aes teis de pessoas
em um ambiente no-remunerado. Trabalho domstico, familiar e interesses comunitrios so exemplos tradicionais.
326

Em uma EBRLN, esse trabalho seria assumido do mesmo modo e a delegao de tais papis de trabalho poderia ser distribuda entre a populao, em
larga escala, fazendo o tempo real compromissado ser minsculo, no geral.
Mesmo para os padres atuais, se algum perguntar ao trabalhador mdio se
eles estariam dispostos a viver, digamos, em um estilo de vida equivalente a
uma renda de US$ 100.000 ano, mas tendo de oferecer 5% de seu tempo para
a manuteno do sistema que suporta o seu padro de vida, h pouca dvida
de que o consenso seria atingido pela maioria. A quantidade de tempo economizado apenas neste tipo de modelo scio-econmico, aliado, novamente,
com o grande alvio dos problemas ambientais e conflitos sociais inerentes ao
mercado, deixam pouco espao para objeo racional.
Da mesma forma, uma vez posta em liberdade, a prpria propenso
contribuio criativa, colaborativa, que o verdadeiro motor do progresso,
no ser mais inibida pela monotonia do trabalho ou do sistema de renda.
muito difcil prever o nvel incrvel de produtividade e foco que uma sociedade pode alcanar uma vez que tais fatores opressivos sejam removidos.
O Paradoxo da Descentralizao
Embora a retrica de uma sociedade global, com valores globais enfatiza este modelo scio-econmico, importante compreender a natureza redundante e descentralizada de seu layout. John Dalberg-Acton, 1 Baro de
Acton, uma vez afirmou: O poder tende a corromper e o poder absoluto
corrompe absolutamente. [800] Essa perspectiva temente ao poder certamente bem justificada na histria e muitos que ouvem sobre um EBRLN
muitas vezes assumem que esta sociedade global governada por um
mainframe, uma mquina, um grupo de elite de tecnocratas ou algo similar.
importante lembrar que quase todas as sociedades anteriores viveram
dentro de grande escassez e, portanto, de grande conflito. Isso, aliado ao fato
de que o dinheiro e os recursos tm sido um meio para obter poder - geralmente depois de uma boa dose de batalha, reforando um status e hierarquia
dominante - mostra que no devemos ficar surpresos com estas reaes. No
entanto, esta afirmao tambm profundamente contra-produtiva no seu
conjunto, uma vez que d a sensao de paranoia, de que ningum pode ser
confivel, se lhes for dada qualquer tipo de controle sobre os outros.

Uma EBRLN , de fato, uma estrutura global na forma como ela processa
327

a informao econmica e avalia possibilidades de resultados. Uma vez que


um produto projetado, ele processado atravs dos filtros de eficincia e
sustentabilidade mencionados, os quais, invariavelmente, consideram o estado dos recursos mundiais, juntamente com uma rede global para a contribuio no design. Ao mesmo tempo, as decises sociais de ordem maior,
ou seja, aquelas decises um dia tomadas por representantes eleitos, so produzidas por consenso da populao, diretamente.
A nica centralizao verdadeira, inerente, esta rede digital conectando
o prprio mundo. Isto posto, poderamos considerar alguns problemas possveis nesta circunstncia da mesma maneira como pensamos sobre a Internet hoje em dia, que essencialmente a mesma infra-estrutura. Hacking,
por exemplo, que o ato de perturbar, roubar ou corromper um programa
ou informao digital ao invadir o cdigo-fonte, pode ser uma preocupao.
No entanto, temos que primeiro perguntar por que algum iria realizar
tal ato, no novo modelo. Uma vez que todo o sistema projetado para prover
a todos, onde est o incentivo para perturb-lo? Qualquer um desligando
um sistema deste tipo est tambm fechando os seus meios para contribuir e
se desenvolver. Uma analogia seria uma pessoa hoje vivendo em um prdio
de apartamentos, onde todos compartilham a infra-estrutura de servios,
tomar a deciso de destruir o fusvel ou disjuntor da caixa eltrica que distribui a energia eltrica de entrada para alimentar todo o prdio. Por que eles
iriam faz-lo se desligariam a sua prpria eletricidade, tambm?
importante revisar porque as pessoas podem ser to cruis hoje. A raiva
produzida pela privao e algum ato externo muitas vezes interpretado
como a fonte deste abuso. Assim, em retribuio, as pessoas hoje em dia atacam e violam sites e similares para fazer um protesto ou se vingar. [801] Em
uma EBRLN, difcil de entender onde a fonte de tal angstia e indignao
se materializaria. Se uma pessoa no gosta da forma como o sistema est
funcionando, de uma maneira especfica, eles tm a capacidade de alter-lo
por meio da obteno de consenso com os outros. O sistema emergente.
No entanto, no caso em que isto acontecer, existe uma soluo simples:
redundncia ativa. Em uma sociedade orientada monetariamente, com base
em eficincia de custos, vemos pouca redundncia para proteo contra falhas, pois invivel por ser cara. Por exemplo, vemos um avio com dois
328

motores e ambos so necessrios para voar. Por que no criar um avio com
dois motores principais e dois motores de back-up, que no esto em operao quando o avio est em condies plenas de funcionamento, mas no
caso de um motor falhar, outro motor capaz de assumir?
A rede de servidores principais, que permite a conectividade e unificao
social poderia ter 5, 6, 7 ... 20 nveis de redundncia e backup automticos, em caso de algo falhar. Pode no ser perfeito. Alguns dados podem ser
perdidos. No entanto, mais uma vez, isso no uma utopia. No que diz respeito a quem tem o poder para perceber o problema e implementar esta
redundncia, existem equipes tcnicas para monitorar a rede, assim como
para qualquer outra vocao existente.
claro, a questo ento surge: e se algum da equipe tcnica est corrompido e propositadamente mexe no sistema? Mais uma vez, a questo central
: por que eles fariam isso? Qual o incentivo? Na eventualidade de isto ter
ocorrido, no demoraria muito para que outros possam perceber e o sistema poderia ser corrigido no mesmo aspecto de redundncia, com a pessoa
sendo removida. Essa pessoa, ento, seria questionada por seus pares e pela
sociedade em geral para entender melhor por que este ato ocorreu. [802]
No geral, ns confiantemente nos entregamos autoridade o tempo
todo. Os mdicos, mecnicos, e qualquer outra especializao sempre envolvem um nvel de confiana por parte daqueles que procuram esse tipo
de ajuda, e na maioria das vezes, mesmo em uma sociedade monetria, que
gera desonestidade, as pessoas so, na sua maioria, honestas, ou to honestas
quanto elas podem ser, a maior parte do tempo. simplesmente demasiado
cnico assumir que qualquer atribuio de controle perigosa. Em nenhum
momento da histria da humanidade ns deixamos de compartilhar algum
nvel de poder, delegando a responsabilidade para outros e, em quase todos
os casos, como com a odontologia ou mecnica, a natureza do poder delegado em questo caracterizada pela sua qualificao tcnica; precisamente
o tipo de superviso defendida dentro do atual contexto.
Em uma EBRLN, o reforo para ajudar a si prprio, o que significa
ajudar a sociedade, no a explorar ou abusar. Literalmente, no h reforo
de recompensa para esse tipo de comportamento negativo, em oposio ao
estado natural de corrupo geral em que perseveramos hoje.
329

No que diz respeito prpria rede fsica, ela descentralizada, na sua


orientao, de muitas maneiras, muitas vezes mais do que vemos hoje. O
layout topogrfico da Terra faz com que muitas coisas sejam logicamente
bvias, quanto localizao de estruturas. Pessoas, sendo sociais, tm, naturalmente, um interesse em ter algum tipo de centralizao comunitria; a
existncia de certas reas de fornecimento de energia, como para energia solar/elica/geotrmica/hdrica, esculpe seus prprios locais logicamente; redes de extrao, produo e distribuio tambm tm uma lgica topogrfica inerente, um vez que a eficincia exige que mantenhamos tais instalaes
prximas umas das outras tanto quanto possvel, reduzindo o desperdcio
de energia, transportes; etc.
As prprias cidades mudaro de duas maneiras principais. Primeiramente, a construo e criao de redes do sistema interno da cidade vo
procurar atingir o mais elevado estado de eficincia tcnica possvel, incluindo infra-estrutura sustentvel, casas, redes de produo/distribuio e similares, tendo a base dos sistemas em considerao direta. [803] Em segundo
lugar, espera-se que, devido evoluo de efemeralizao, uma dada cidade
ir produzir todos os produtos regionais localmente. A gesto da cidade no
nvel das infra-estruturas amplas, como onde colocar uma ponte, tambm
ser um processo de tomada de deciso regional, posta em movimento pela
democracia direta, sistema de CDS. A alocao de terras funciona da mesma
maneira, mesmo que esse seja um assunto mais amplo, que abordado no
ensaio Tendncias ps-escassez, Capacidade e Eficincia.
claro que cada cidade se conecta naturalmente a outras cidades, idealmente com sistemas de transporte avanados, que podem de forma limpa e
fluida mover as pessoas. Sistemas de trens tipo Maglev esto caminhando
para serem o prximo estgio de transporte rpido, seguro e eficiente, com
pouco ou nenhum impacto ambiental, em comparao aos avies, nibus e
carros movidos a petrleo. [804]
Quanto ao motor de uma cidade, que a sua indstria, redes digitais
e sistemas de sensor trabalham para reunir dados regionais e no regionais
importantes. Isto est relacionado rede de gesto global de recursos, como
descrito antes e ambas as redes regionais e globais de medidas permitem que
todas as cidades/cidados tenham um senso holstico do que est acontecendo, afetando a produo e outros fatores ambientais importantes. [805]
330

Assim, esta rede poderia muito bem ser centralizada em seus dados
e fluxo de recursos brutos para instalaes de produo internas de uma
cidade, mas descentralizada de modo que uma cidade no precise fazer
importao de mais nada. Ela em sua maior parte autossuficiente. Todas
as produes ocorrem internamente, sem importao e exportao de bens
produzidos, apenas recursos. Essa ideia de autossuficincia por grau de escala [806] importante e at mesmo se aplica em relao s estruturas, tais
como casas. A casa ideal estaria fora da rede e seria autossuficiente em seu
abastecimento de energia e com fontes de energia de backup redundantes
posicionadas se algo ficar comprometido.
Dito de outra forma, no h apago central em tal sistema baseado em
redundncia natural. Por exemplo, se uma rede de fornecimento de energia
de base est sendo usada e aquela rede cai, ela teria pouco efeito sobre as casas
se essas casas tambm so projetadas para coletar de fontes de energia locais
(i.e. solar) e, portanto, serem autossuficientes. Da mesma forma, no h uma
coisa que possa perturbar o sistema internacional. Ao contrrio das estruturas monetria e cambial modernas, que so altamente centralizadas e podem
causar estragos globalmente se as coisas derem errado, um problema em uma
cidade tem pouco efeito sobre qualquer outra cidade em uma EBRLN.
Ento, na verdade, uma EBRLN organizada apropriadamente no
centralizada em qualquer sentido real. mais correto dizer que se trata
de um sistema descentralizado global, com vrios graus de redundncia
inerentes, que, grau a grau, conecta-se pelo fluxo de informaes e canais fsicos para adquirir recursos apropriados, a serem utilizados para a
economia local de cada regio.

331

332

Captulo 16

Estilo de vida,
Liberdade e
o Fator humano

333

A liberdade algo mais do que o direito de viver


como ns desejamos? Nada mais. [807]
- Epteto -

O que a felicidade?
difcil para a maioria das pessoas, no mundo de hoje, imaginar uma sociedade sem a presso e conflitos dirios enfrentados pelo ato de simplesmente
tentar sobreviver e manter um estado mental e fsico saudvel. Muito de nossas vidas, hoje, centrado em torno de ficar financeiramente frente e certificar-se de que ns temos dinheiro suficiente para hoje, amanh, para nossa
famlia e at mesmo, talvez, para a prxima gerao familiar, que muitas vezes
ns perdemos de vista o que que realmente cria bem-estar e felicidade.
Na verdade, esse medo e, frequentemente, a motivao predatria criaram um clima social que j gerou at uma associao positiva de valores
em relao ao comportamento mesquinho e de interesse prprio. Enquanto a linha sempre subjetiva, no que diz respeito a quais comportamentos
devem ser considerados ticos ou no, a orientao competitiva, voltada
para a escassez e para se ganhar uma qualidade de vida aceitvel, refora
continuamente propenses de luta ou fuga de nosso crebro primitivo,
perpetuando uma constante sensao de isolamento social e perda geral de
empatia pelos outros. De muitas maneiras, o prprio dinheiro tornou-se ele
mesmo a recompensa e o padro de status, e no o que ele pode fazer com o
seu potencial para mover o mundo.
Portanto, dados estes valores, sempre um desafio discutir a premissa de
no-mercado de uma EBRLN com a grande maioria das pessoas na cultura
moderna, j que certas suposies contraditrias e instintivas quase sempre
prevalecem. No o objetivo deste ensaio abordar esses elementos em detalhes, mas indicar como a abordagem de um estilo de vida futuro, no baseado nesses valores h muito introjetados, difcil, j que a ideia da existncia
sem essa luta quase impossvel para muitos, devido a nossa histria.
Mesclando Sociedade e Individualidade
334

Ayn Rand e outros famosos autores e tericos do sculo XX passaram


um bom tempo falando sobre uma dualidade entre o interesse em si mesmo
e o interesse social, ou individualismo e coletivismo. [808] Nesses trabalhos,
seja na forma literria baseada em fico ou em tratamento econmico real,
raramente levado em conta um possvel equilbrio entre os dois.
Martin Luther King Jr. disse uma vez: O comunismo se esquece que a
vida individual. O capitalismo se esquece que a vida social, e o reino de
fraternidade no encontrado nem na tese do comunismo nem na anttese
do capitalismo, mas numa sntese superior. Ele se encontra em uma sntese
superior que combina as verdades de ambos. [809]
No h como negar que os seres humanos evoluram com uma natureza
profundamente social. Pode-se argumentar que o que realmente nos define
so as relaes que criamos em nossas vidas, sem mencionar a vasta influncia
do prprio desenvolvimento cultural, que a principal fonte da maior parte
das orientaes de valor em qualquer momento, em qualquer dada sociedade.
No entanto, ao mesmo tempo, no podemos negar as necessidades de
desenvolvimento pessoal, a liberdade de expresso que se busca e a independncia geral que a maioria de todos os seres humanos tendem a precisar
sentir nas suas vidas dirias. Enquanto a noo de livre arbtrio pode ser
altamente complexa sob anlise, parece haver sempre uma parte de ns que
navega com base no que ns consideramos ser escolha e se ns sentimos
opresso dessa escolha, ela tende a nos incomodar e desestabilizar.
Assim, enquanto verdade que, quando a sinergia da experincia de vida
completa colocada em foco, ns bem podemos argumentar que todas as
nossas escolhas existem sob certo nvel de presso, influncia ou impulso e
ento no so, na verdade, inteiramente livres, no podemos ignorar o interesse emocional que tendemos a ter percebendo-nos como separados, independentes e individuais, de alguma forma. Verdade ou no, a prpria ideia
de livre determinao parece fundamental para o desenvolvimento pessoal,
confiana e bem-estar.
Isto levantado, j que talvez o resultado sociolgico mais importante
de uma EBRLN, algo sem precedentes histricos, em grande escala, na
histria da sociedade humana. Hoje, temos os meios tecnolgicos para no
s trazer todos os seres humanos para um alto padro de vida, devido ao
rpido avano da tecnologia e entendimentos bsicos na cincia, como tam335

bm temos a capacidade de nos tornarmos conscientes, estruturalmente,


como sendo, na verdade, responsveis uns pelos outros e pela prpria Terra.
O sistema de mercado tem sido incapaz de reforar este sentido de comunidade ou de harmonia com o habitat porque sua prpria fundao
trabalha contra ambos como um valor ou virtude. A Terra, no modelo de
mercado, vista como um inventrio de recursos espera de explorao
financeira e quanto mais bens em servio, mais dinheiro feito e, consequentemente, mais empregos so criados. Da mesma forma, a opresso
humana perptua tem sido um subproduto natural da orientao Malthusiana sutil, baseada na escassez, desde os primrdios da existncia.
Este sistema antigo, que uma consequncia natural desta ordem conduzida pela escassez, funcionou bem durante os perodos primitivos, onde o nosso
impacto sobre a Terra e a quantidade de dano que poderamos fazer uns para
os outros tinha limites aceitveis, por assim dizer. Os maiores problemas
estruturais inerentes simplesmente no poderiam ser entendidos naquele momento. No entanto, hoje o mercado revelou-se no mais como um mtodo
para a sustentabilidade ou um meio para a gesto inteligente dos recursos e ele
tambm cria uma propenso constante de ver os outros seres humanos como
ameaas a nossa prpria sobrevivncia.
No plano social, todo o edifcio justifica um jogo de soma zero. Duas pessoas
indo para uma entrevista de emprego cobiado, para o mesmo trabalho, podem
ser respeitosas uma para com a outra, mas ambos sabem que apenas um deles
vai conseguir o trabalho. Esta nuance competitiva, baseada no medo, percorre
toda a gama de assuntos sociais, desde justificar enormes abismos de riqueza e
desequilbrio de classes no mundo desenvolvido, at a total ignorncia da pobreza em massa e o genocdio que ela , no mundo em desenvolvimento.
Uma EBRLN, por outro lado, estruturalmente combina o interesse da sociedade com o interesse pessoal e o interesse ambiental. O seu funcionamento est
diretamente ligado aos recursos e meio ambiente, recompensando, na verdade,
a sustentabilidade e eficincia. Da mesma forma, no h nenhum ganho a ser
obtido pela explorao dos outros ou em se comportar de formas desonestas e
corruptas, que ns tendemos a aceitar como normalidade. Roubo, crime, fraude
e todos os resultados estruturais comuns para o mercado baseado na escassez,
no tero mais qualquer incentivo real j que toda a sociedade orientada para
que sirva a si mesma, e prejudicar os outros s prejudica a prpria pessoa.

336

Por exemplo, um nmero enorme de leis existem hoje que protegem a


propriedade privada. As pessoas podem ser motivadas a roubar por uma
srie de razes, mas estatisticamente uma falta de meios, privao geral e,
consequentemente, a pobreza relativa ou absoluta, a pr-condio comum.
Quando as pessoas roubam bens fsicos, eles esto geralmente roubando valor de troca na maioria dos casos. Em uma EBRLN no h valor de troca e,
portanto, roubar um item que no pode ser vendido geralmente intil.
Da mesma forma, uma objeo comum que se os bens estiverem disponveis
sem preo, no h nenhuma restrio em se pegar muito mais do que se necessita.
Mais uma vez, preciso considerar a razo para tal ao. J que os mesmos bens
no podem ser vendidos, eles simplesmente estariam existindo em outro lugar,
talvez at mesmo incomodando a pessoa que os levou. O que algum deveria fazer
com, digamos, 200 televisores? Por que algum iria levar cinco vezes a quantidade
de comida necessria se no pudesse comer tudo e isso iria para o lixo?
De um ponto de vista tico, que frequentemente visto como culturalmente
subjetivo, vemos um grande nmero de costumes na sociedade de hoje com
base no que considerado apropriado. Quando uma pessoa caminha pela rua
e deita no cho, qualquer um que esteja vendo provavelmente no iria aplaudir
tal comportamento. Em regies onde a gua ou eletricidade paga com uma
taxa fixa, as pessoas no deixam simplesmente a gua correr durante todo o dia
ou mantm as luzes acesas constantemente, simplesmente porque elas no precisam se preocupar, financeiramente. Sempre houve um sentido social e ambiental geral de responsabilidade sob a superfcie do zeitgeist atual e uma EBRLN
vai finalmente amplificar essas mesmas propenses responsveis a um vasto
grau, ao invs de incentivar a sua supresso, que o que o sistema atual faz.
Fator Humanidade & Direitos de Acesso
Ainda assim, enquanto uma EBRLN colocar em movimento, pela primeira vez na histria, uma espcie de premissa econmica e social que refora a sustentabilidade, a solidariedade humana, a empatia e o compartilhamento em uma escala global, trabalhando para literalmente unir a famlia
humana com preocupaes comuns, sempre haver problemas de algum
tipo, incluindo comportamentais.
H um elemento imprevisvel para o desenvolvimento humano. As muitas
e complexas influncias ambientais e biolgicas, que criam nossa forma, compreenso e propenses personalizadas, podem ser difceis de entender em causalidade com qualquer grau de absolutismo. Ns simplesmente no podemos
337

dar conta de todos os fatores relevantes. Embora uma grande parte foi aprendida sobre influncias humanas e como certas coisas devem e no devem acontecer a uma pessoa durante o desenvolvimento, uma vez que tm consequncias
estatisticamente previsveis no que diz respeito ao comportamento, h sempre
uma possibilidade de as coisas darem errado, que esto fora do controle de um
famlia ou da sociedade. [810] Podemos chamar isso de fator humanidade.
A atual ordem social, que , novamente, literalmente construda a partir
da premissa competitiva da economia, orientada pelo mercado, conduzida
pela escassez, tem um enorme aparato legal para controlar o comportamento humano. Na nova abordagem, podemos provavelmente esperar uma reduo de 90-95% em tais atos criminosos uma vez que a grande maioria
dos crimes tem a ver com dinheiro, comrcio e propriedade. Estas mesmas
ideias j no so mais relevantes nesse modelo ps-escassez pois no h base
para esses problemas em geral. Eles ficaram fora do projeto.
No entanto, este fator humanidade ainda pode gerar circunstncias e
problemas inesperados que requerem um curso de ao socialmente aceito. Um
exemplo simples a doena mental, que pode desenvolver-se lentamente ao longo do tempo e de forma inesperada. um problema mdico e deve ser tratado
como tal. Um grupo de voluntrios trabalhando para ajudar os doentes no contexto comportamental precisaria estar postos, o que no diferente daqueles
que trabalham em qualquer outra faceta da manuteno da sociedade. No entanto, essa equipe teria um ponto de partida muito alm da ideia rudimentar de
polcia e segurana que vemos hoje. Da mesma forma, certamente no haveria prises existentes onde ocorressem tratamento desumano e punio. [811]
Mesmo no caso de crimes passionais ou similares, o pior cenrio a
conteno se o indivduo incapaz de controlar as aes destrutivas. Assim como podemos colocar em quarentena uma pessoa com uma doena
infecciosa altamente contagiosa, se fosse uma ameaa sria, a lgica para
conter as pessoas que representam uma ameaa de comportamento para os
outros sugeriria um cenrio similar - s que essa conteno seria humana e
por uma questo de pesquisa. Quer sejam biolgicos ou de desenvolvimento, todos os comportamentos aberrantes tm uma origem de algum tipo e,
to complexos quanto eles possam ser, apenas um estudo mais aprofundado
pode trabalhar para solues na fonte.
Em um nvel mais moderado, como o caso de crianas adolescentes
que, na fase comum de desenvolvimento, de descoberta e rebeldia, agem
338

de forma socialmente ofensiva em experimentaes, um tipo diferente de


entendimento alcanado, onde a comunidade pode se reunir para avaliar a natureza do problema e trabalhar para deter o comportamento como
uma comunidade. Assim como os menores so tratados no mundo ocidental
hoje, sendo dada uma condenao no penal, na maioria dos casos, o mesmo
tipo de avaliao da comunidade pode ser provido, o que provavelmente
ser natural para qualquer famlia ou regio local.
No entanto, em alguns casos, pode haver a necessidade de um tipo de
sistema de direitos quando se lida com produtos a que se tenha acesso. Em
outras palavras, um sistema simples de regras, de algum tipo, pode ser til,
centrado no nos direitos de propriedade, mas nos direitos de acesso.
Imagine um cenrio em que um indivduo estaciona sua bicicleta em
uma rua, sem um cadeado, entrando em uma casa. Esta bicicleta foi acessada a partir de uma biblioteca de distribuio local, para uso da pessoa. Ento, um passante, que est com pressa, no estando perto de uma biblioteca
de distribuio, v esta bicicleta e toma uma deciso inadequada de pegar a
bicicleta para chegar onde ele precisa ir. Este um ato desonesto e rude.
Em um sistema de propriedade, isso seria chamado de roubo. Em um sistema de acesso isso pode receber um termo diferente, como uma violao de
acesso. A gravidade da ao muito diferente e mais uma perturbao do
que um crime. Em um sistema de propriedade a bicicleta provavelmente seria
vendida por dinheiro ou tomada. Em um sistema de acesso, o usurio original
simplesmente obteria uma nova bicicleta e seguiria em frente, incomodado, enquanto a pessoa que levou a bicicleta provavelmente apenas a largaria aps o uso,
j que no h valor de revenda e, portanto, nenhuma razo real para tom-la.
No entanto, isso no significa que o ato deve ser ignorado e passar despercebido em sua violao de acesso, j que tal comportamento, to raro
quanto pudesse ser, precisaria ser reconhecido para servir como uma forma
de educao operante. No diferente de como as pessoas hoje aprendem a
decncia, respeito e etiqueta bsicos. Portanto, ao invs de direitos de propriedade, uma regra simples de direitos de acesso pode ser instalada para
dissuadir tal comportamento. Em outras palavras, qualquer pessoa que obtenha itens atravs do sistema teria direitos de acesso a esses itens pela durao do uso e se outro vem e pega esses itens, isso uma ofensa. O reforo
para dissuadir tais atos futuros inicialmente seriam avisos. Se persistir ao
longo do tempo, isso poderia significar uma limitao temporria de acesso
339

futuro, de algum gnero, para essa pessoa incriminada.


Na realidade, isso poderia ser considerado um tapa na mo por essencialmente ter sido perturbador e rude. No entanto, se uma pessoa estivesse
repetindo isso, mais e mais, isso poderia assumir o papel de doena mental,
como uma espcie de distrbio de comportamento impulsivo e aquele contexto mdico poderia entrar em jogo nesse momento. Mas mais uma vez, este
tipo de comportamento seria extremamente raro e se ocorresse, longe de ser
uma preocupao sria. No entanto, tais medidas possveis devem ser entendidas, j que isso no uma utopia. Deve tambm ser notado que as resolues
tcnicas so sempre procuradas como a estratgia primria de preveno para
se conceber quaisquer problemas desse tipo.
A gesto de crises outra questo. Assim como temos um corpo de
bombeiros voluntrios na maioria das cidades da Amrica, que vivem suas
vidas normais at que eles tenham uma chamada para uma emergncia,
essa mesma abordagem pode funcionar para desastres naturais ou atos de
comportamento extremo, como a violncia comportamental. No caso de
um terremoto, inundao, furaco ou similar, cada caso teria naturalmente
um plano definido pela sociedade para garantir tratamento adequado. Essa
preparao pode cruzar linhas regionais tambm, com planos de contingncia acordados em nvel global para saber como o resto do mundo pode ajudar se uma determinada regio tem um problema grave. Isto na verdade
semelhante forma como funciona a comunidade internacional para ajudar
em crises, hoje mesmo, quando ocorrem tais problemas.
No geral, podemos especular sobre todas essas ideias e medidas de resoluo de problemas a um vasto grau, mas a pr-condio subjacente posta
em marcha pela EBRLN, ir reduzir drasticamente a frequncia e gravidade
de cada problema e isso importante de se lembrar. Por exemplo, os edifcios
construdos em regies sensveis a terremotos sero feitos para resistir-lhes
o melhor que puderem. Isso muito difcil no mundo atual devido aos custos financeiros associados j que as revises profundamente necessrias so
grandes. Tais impedimentos deixaro de existir e a construo de infra-estruturas apropriadas, tecnicamente precisas, podem ser feitas para garantir o
mnimo de danos em caso de um desastre natural desse tipo.
Estilo de vida
Conforme a tecnologia se desenvolve e o conhecimento cientfico evolui,
a cultura muda. Esta tem sido a tendncia da histria. Com o desenvolvi340

mento exponencial das tecnologias baseadas na informao e, consequentemente, a tecnologia aplicada que ento emerge, cada gerao desenvolve
novos valores, associaes, modos e expresses. Vamos imaginar despertar
uma manh em uma EBRLN - um dia na vida:
Voc acorda para um zumbido geralmente tranquilo de trfego leve,
com os trens maglev movendo-se rapidamente atravs da cidade. Sendo um
amante de vistas altas, voc sai da cama, no 20 andar de um simples ainda
que elegante complexo de apartamentos extrudados via molde, que convertem toda a luz solar em energia atravs de tintas fotovoltaicas em suas camadas mais externas. Voc tem um fugaz momento de encantamento com esta
realidade enquanto o sol irrompe atravs das janelas, forando o aumento da
ateno para fora de seu estupor do inicio da manh.
Enquanto emerge do sono, voc tambm lembrado de seu primo ter participado daquela iniciativa global, impulsionada pela universidade, de cerca de
duas dcadas atrs, que procurou aperfeioar esta tecnologia de pintura a um
grau de eficincia nunca antes visto. Em poucos anos de colaborao, esta tinta
PV atingiu 90% de eficincia energtica, o que a torna vivel em praticamente
qualquer estrutura. Voc se lembra da alegria e satisfao que o seu primo
sentiu quando sua equipe estava na linha de frente quando este avano para a
humanidade foi alcanado. Era como a euforia sentida entre os companheiros
de equipe de futebol depois de um gol ter sido marcado.
Lentamente ganhando foco conforme suas pupilas encontram o equilbrio
com a luz invasora, voc olha para fora da janela e nota uma enorme mquina,
suspensa por um tipo de guindaste, lentamente adicionando uma nova seo
na estrutura do edifcio do qual voc uma parte. Quase como mgica, a
mquina capaz de formar, a partir do que parece, a primeira vista, uma espcie de plstico lquido, uma nova configurao de apartamento e acrescenta
a forma na estrutura existente. Silenciosamente, com segurana e, estranhamente, com muito poucas peas, no h tcnico vista, mesmo que provavelmente algum esteja acompanhando o processo de algum lugar. Sensores de
luz piscando e escaneando, sobre a enorme mquina, parecem sugerir que ela
entende tudo sobre a rea circundante e o que precisa fazer.
Olhando mais longe. no horizonte da cidade, h uma sensao imediata
de sinergia com a natureza. A cidade no tem concentraes inadequadas ou
em desequilbrio. Os habilidosos sistemas de transportes que zunem pela cidade, que so de alta tecnologia, de fato parecem unir-se perfeitamente com a
341

vegetao, lagos e canais. De repente, um quadro na parede, ao lado da janela,


chama a sua ateno. Ele um antigo retrato de arquivo, de quase o mesmo
ponto de vista, mas fotografado muitas, muitas dcadas antes, durante o que,
no folclore popular moderno, hoje chamamos de ltima idade das trevas.
Neste retrato uma sensao de tenso, congestionamento e conflito sentida. Uma longa corrente de automveis vista, em uma faixa de estrada de
concreto bruto, cobrindo todo o caminho para fora da moldura. Voc se lembra de seu ensino de histria, anos atrs, que naquela poca a prtica monetria, criando grande presso e discrdia, com as pessoas se acumulando nas
cidades para obter um emprego e, consequentemente, ganhar dinheiro, a fim
de comprar coisas e sobreviver. Voc, ento, pensa em como as coisas mudaram de fato, se sentindo um pouco triste por aquela cultura primitiva e feliz
por ter nascido quando nasceu. claro que, percebendo que voc tambm
vive em uma era fugaz, conforme o tempo passa, voc tenta imaginar quais
aspectos de sua vida hoje um dia sero considerados ultrapassados, no futuro.
Com fome, voc entra na cozinha do apartamento. um projeto relativamente novo que voc no tinha visto ainda. Embora o conceito de sistemas e o interesse em combinar e unificar o design industrial tenham sido
mencionados fartamente em seus materiais educativos, como um estudante
de engenharia, voc percebe o grau avanado de eficincia j alcanado. A
cozinha uma unidade. Os pratos e utenslios so concebidos para o processo de lavagem e de armazenamento, que so diretamente incorporados.
Uma vez que um prato est sujo, ele colocado em um compartimento que
j compreende a natureza pr-concebida do prato e processa o prato com
uma espcie de limpeza a vapor e uma configurao de UV que tambm o
esteriliza. Automaticamente,o prato , ento, retornado ao local apropriado
no dispensador de prateleira, para a prxima utilizao. como se a cozinha
fosse uma grande mquina, unificada.
No entanto, verificando a geladeira, voc percebe que se esqueceu de
pegar provises para a sua curta estadia. Voc pondera se descer ao nvel
mais baixo para pegar essas provises e voltar, mas voc decide que hora de
seguir em frente e que voc vai comer alguma coisa em um caf, no caminho. Assim que sai do apartamento, voc passa a chave de acesso no painel de
controle, para confirmar a sua sada final e, em seguida, olha para o painel
de controle para encontrar o boto limpar. Depois de um pouco de frustrao, voc finalmente percebe que o apartamento foi projetado com um
sistema de sensor de movimento, com base no tempo, para limpar-se auto342

maticamente quando nenhum movimento for detectado.


Voc, ento, percebe o rob CF6 no canto e faz uma pausa para se maravilhar com a proeza tcnica incrvel que ter este rob que entende a natureza exata do espao, quais coisas pertencem a ele e quais no, tudo programado com percepo espacial 3D absoluta do apartamento, para limpar
e organizar. difcil para voc imaginar como deve ter sido penoso esse
trabalho dirio de manuteno, em geraes anteriores.
Saindo do apartamento, que na verdade um local de acesso temporrio
que voc alugou por meio de um servio online, voc entra nos corredores
e quase colide com um homem mais velho se movendo rpido, que deixa
cair um pequeno laptop. Voc percebe que ele um dos gerentes do complexo de apartamentos. Voc o ajuda a pegar o objeto e ele pede desculpas
profusamente. Sinto muito! ele exclama. Ns temos um problema com o
CF6 no nvel 12 e eu preciso reinici-lo! Que bom que ns sempre temos
alguns backups para cada quarto!
Voc agradece a ele gentilmente pelo seu lugar bem cuidado e continua
em seu caminho, com uma breve reflexo de volta para aquela foto histrica, no quarto de que voc acabou de sair. H muito tempo, no passado, o
sentido de contribuio das pessoas sempre era associado a dinheiro. Eles
tinham empregos, como eram chamados. Hoje, a vocao das pessoas uma
questo de escolha, facilitada tambm por um senso bsico de responsabilidade social. Nossa sociedade projetada para cuidar de ns como um s,
ento por que no devemos cuidar da prpria sociedade em troca? O homem
por quem voc passou mantm aquele edifcio, porque ele gosta de ajudar
os outros e uma vez que ele prprio s precisa trabalhar algumas horas por
semana nesse cargo, ele v seu tempo voluntrio como valioso e sem nus,
ajudando, feliz, outras pessoas que muito apreciam a contribuio. Isso faz
com que ele se sinta mais como parte da comunidade.
Saindo do prdio, a rua est animada, com movimento. Voc percebe
um caf francs retro, com aspecto artstico, na esquina e ri para si mesmo
da nostalgia sem sentido, mas ainda assim bonita. Voc entra e senta numa
mesa de canto pequena, sorrindo educadamente para a famlia do outro
lado da rua. Percebendo que voc est ficando sem tempo, pois voc tem
que pegar um trem para assistir a uma conferncia a umas duas centenas
de quilmetros de distncia, voc tecla um pedido simples no menu do
quiosque no centro da mesa. Ch e waffles. Uma vez encaminhado voc
343

no pode deixar de notar uma vibrao leve que ocorre atrs de sua cabea.
J que seu av era um engenheiro que ajudou a projetar o sistema automatizado de cozinha original, isso curioso para voc j que a tradio de costume era colocar a unidade de processamento acima e ao centro no espao.
Parece que havia alguma restrio nesta rea estreita ento eles a esconderam para o lado. Cerca de dois minutos depois, uma luz vermelha aparece
na mesa para alert-lo de que o seu pedido est pronto. Uma porta de vidro
se abre, que perpendicular parte de cima da mesa e um transportador
se estende para revelar o seu ch e waffles. Voc pega a bandeja e se apressa
para terminar, na esperana de no perder seu trem. Uma vez feito isso, voc
desliza a bandeja de volta para a abertura e ela se fecha para limpeza.
Quando sai do caf, voc no pode deixar de notar um decalque com
a silhueta de uma forma feminina com uma bandeja, curvando-se sobre o
que parece ser uma mesa. No incio, a imagem confunde voc e ento voc
se lembra que houve um tempo na histria em que as pessoas eram escravas
dos outros desta mesma forma. Antes do restaurante automatizado, as pessoas realmente desperdiavam o seu potencial, esperando uns pelos outros
e manualmente trazendo comida e recebendo pedidos. Mais uma vez, voc
fica feliz por ter nascido quando nasceu.
Dirigindo-se para fora voc percebe que tem uma longa caminhada.
Ponderando embarcar no carrinho maglev, que circula constantemente sobre a cidade como um verme gigante, voc decide que provavelmente vai ser
muito lento. Ento, voc caminha para a rua paralela, que onde os carros
automatizados zunem em seus trajetos personalizados. Usando o seu telefone celular, que tem uma aplicao especial vinculada ao sistema de transportes da regio, um txi branco percebe rapidamente a sua chamada e pra
na esquina. Voc entra na frente do txi e descreve verbalmente o endereo.
Uma voz confirma o seu pedido e voc est a caminho.
Chegando na estao de trem, voc sai do txi e comea a seguir o seu
caminho. Enquanto caminha voc nota uma pessoa com uma grande mala ao
seu lado, carregando-a. Isto o deixa perplexo. Parece to rduo e desnecessrio.
Voc se pergunta por que algum iria precisar de uma bagagem to grande
quando as coisas bsicas, de que todo mundo precisa, podem ser encontradas
em qualquer cidade do mundo, sob demanda. A ideia de bagagem parecia inadequada e estranha. No entanto, antes de voc ter um momento para refletir
sobre isso mais um pouco, o homem na sua frente, de repente, cai no cho.
344

Imediatamente uma grande multido comea a se formar, para ver se podem ajudar. Sendo o mais prximo dele, voc observa que as caractersticas
parecem ser de um ataque cardaco. Embora extremamente raro no mundo,
naquela poca, eles ainda ocorrem, ocasionalmente. Usando seu telefone, voc
tecla o nmero de emergncia 331 com a palavra mdica. Isso envia uma notificao instantnea de emergncia para uma equipe local de voluntrios treinados na prtica mdica, juntamente com a localizao, via GPS. Em poucos
minutos, uma equipe chega e trabalha para salvar a vida do homem. Como o
homem ainda respirava, ele colocado em um veculo de emergncia automatizado, que zune para o hospital local. Preocupado com o destino do pobre
homem, voc se recompe e continua, ainda mais atrasado do que antes.
Finalmente chegando o seu trem, voc entra e senta-se. Dentro de instantes
as portas se fecham e voc respira um suspiro de alvio. Em seu assento existe um centro de entretenimento que tem contedos de mdia sob demanda.
Quando o trem comea a acelerar, de repente voc se lembra que seu sobrinho
produziu um longa-metragem sobre a migrao de baleias, recentemente, mas
voc no consegue lembrar o nome. Dado que este centro de mdia tem um
link para, literalmente, todos os contedos j produzidos na histria humana,
digitalizado e dentro de um banco de dados acessvel, voc declina da ideia de
procur-lo entre os milhes de filmes.
Em seguida, ele vem a voc! Assim, voc digita o ttulo e l est ele. No entanto, sua lembrana de que sua viagem de apenas cerca de 440 quilmetros
faz voc perceber que voc no vai assistir muita coisa, j que este trem maglev move-se a cerca de 4.800 km/h. Voc vai ter sorte se assistir 8 minutos do
filme. Ento, ao invs de estragar a experincia, voc decide revisar por alto
algumas notas que voc trouxe para a conferncia. O tema da conferncia
terraformao. Grande interesse est sendo demostrado pela humanidade em
continuar a explorar a ideia de habitar o espao, e esta conferncia ir abordar
os potenciais atualmente disponveis.
No entanto, antes que muitas reflexes possam ser feitas, voc chega ao seu
destino. Voc sai do trem e entra na estao. Voc percebe que precisa de algum
equipamento para algumas tarefas programadas que sero abordadas na conferncia, assim voc caminha para a biblioteca de tecnologia local. Voc precisa
de um laptop verstil e de uma srie de cartes de armazenamento para redigir
suas notas e trabalhar depois que isto for feito. Voc entra na biblioteca e sente
um zumbido em seu telefone. Voc o puxa para fora e uma notificao curiosa
345

d boas-vindas ao centro de tecnologia dessa regio e pergunta se voc precisa


de ajuda em sua busca.
Isto o deixa perplexo, no comeo, mas ento voc se lembra que a rede de
bibliotecas da regio foi recentemente atualizada para permitir um sistema
de reconhecimento universal, facilitado por um aplicativo de telefone que
voc tinha instalado antes, ao usar outra biblioteca, na mesma regio, anos
atrs. Voc tinha se esquecido disso. Que conveniente!, Voc pensa. Voc
descreve o laptop e os cartes de memria e ele retorna os perfis dos produtos. Voc acha que est correto. Uma vez confirmado, um mapa visual da
biblioteca aparece que mostra a sua localizao e a localizao da rea com
os bens que voc precisa. Voc se move para essa rea e recolhe os itens. Em
seguida, voc sai da biblioteca, acessa um txi automatizado, e voc est a
caminho da conferncia.
Um nmero de horas mais tarde, a conferncia termina. Voc est inspirado, exausto e com fome, depois de ter-se esquecido de comer a maior
parte do dia. Voc decide que uma refeio estilo italiano soa bem. Felizmente, voc percebe um restaurante como esse a poucos quarteires abaixo
e comea a andar. O telefone toca. um associado de sua cidade natal. Ele
afirma que h um problema com um dos mltiplos produtores de alimentos
e ele incapaz de responder devido a uma emergncia pessoal prpria. Voc
afirma que voc vai se colocar online e verificar o status do sistema e retornar para ele.
Voc entra rapidamente no restaurante italiano e senta-se em uma
pequena mesa. uma noite muito ocupada, por isso mais barulhento do
que voc preferia. Voc pega o laptop, que tem uma ligao Internet por
satlite, em todos os momentos, e navega at os mainframes tcnicos de sua
regio para verificar se h erros de status. Com certeza, h um problema de
energia, no setor cinco da estrutura da fazenda vertical automatizada, na
regio nordeste. Voc acessa uma imagem digital do layout fsico que, por
um tipo de codificao de cores, revela uma linha rompida de cabo de um
conversor de energia. Tendo visto este problema antes, uma vez que voc
tem sido supervisor da produo de alimentos de sua regio, por cerca de
oito anos, voc tem uma sensao de alvio, j que o problema muito simples de resolver.
Com poucos comandos, um rob modular CR9 est agora sob seu con346

trole, na fazenda. Atravs desta capacidade de controle remoto voc capaz de


guiar a mquina para a rea do problema e explicar a questo. Este rob, como
o do apartamento que voc tinha antes, tem uma compreenso completa de
todos os sistemas fsicos e tcnicos na operao. Um modelo 3D da planta e
seu projeto de infra-estrutura , literalmente, programado nesses CR9s e tudo
o que preciso um pouco de orientao da equipe de gesto e ele rapidamente entra em ao para corrigir um problema. Uma vez no local, o CR9
entende rapidamente o problema, de forma clara, e move-se para substituir
o cabo de alimentao ruim. Em poucos minutos, o problema est resolvido.
Voc chama seu parceiro e ele agradece gentilmente pela assistncia.
Agora. com muita fome, voc precipita-se sobre o menu do quiosque e encontra o maior prato de massa que voc pode! Voc entra seu pedido, juntamente com um coquetel forte e um pouco de gua, e espera. Cerca de dez
minutos depois, um mecanismo na mesa abre, a partir do lado, elevando a sua
agora visualmente sedutora refeio superfcie, na sua frente. Voc mergulha
na comida! Prximo a voc, voc no pode deixar de notar uma mulher com
feio gentil observando-o, a partir do canto. Voc sorri e ela vem.
Ela pergunta: Como est? Voc responde Muito bem. Voc a gerente
aqui? Ela balana a cabea. Voc, ento, segue descrevendo como o seu av
ajudou a projetar o sistema de cozinha que ela est usando. Ela se ilumina
e diz: Minha famlia tem alimentado as pessoas durante nove geraes. s
vezes eu retorno ao passado e cozinho a comida eu mesma, apenas para me
divertir! Ambos riem da nostalgia, comparando a ideia com aqueles que
ainda consertam manualmente carros velhos, apenas por diverso.
Aps a refeio e conversa, voc decide que hora de se retirar para dormir.
Usando seu telefone, voc localiza um quarto disponvel a alguns metros. Voc
entra no edifcio, obtm um carto-chave a partir de uma parede automatizada de chaves, sobe para o seu quarto e dorme. A vida segue em frente.

347

348

Captulo 17

Desestabilizao
social e transio

349

Estou convencido de que, se quisermos ficar no lado correto


da revoluo mundial, ns... devemos passar por uma revoluo
radical de valores... devemos comear rapidamente a mudana
de uma sociedade orientada para as coisas a uma sociedade
orientada para as pessoas. Quando as mquinas e os computadores,
razes de lucro e os direitos de propriedade so considerados
mais importantes do que as pessoas, os trigmeos gigantes
do racismo, do materialismo extremo e do militarismo
so incapazes de serem vencidos. [812]
- Dr. Martin Luther King Jr. -

Tendncias
O incio do sculo 21 marca um perodo extremamente interessante. De
um lado, vemos muitos problemas claros e presentes que, como este ensaio
ir discutir, mostram uma gravitao acelerando em direo a consequncias mais negativas, tanto ambientais como sociais. No entanto, por outro
lado, uma orientao para solues sempre presente, e acelerando, tecnicamente, revela muito potencial para mudar o curso para melhor, as possibilidades positivas futuras, parecem profundas e sem limites.
Para o observador casual, a ideia de que o pior j passou, em relao
evoluo da cultura humana, pode parecer intuitivamente precisa, dependendo de onde se reside no planeta. Temos visto um aumento global da
expectativa de vida, um declnio geral na violncia comportamental, [813]
um padro ascendente do nvel de vida em geral, no mundo ocidental, juntamente com uma cultura global que em geral est amadurecendo, que foi
caminhando para longe de vastos perodos de intolerncia, sexismo, racismo
e nacionalismo, promovendo, ainda, uma conscincia global to necessria.
No entanto, a verdade sobre a questo que qualquer progresso social
dessa espcie, especificamente a elevao geral do padro de vida, ocorrendo devido nossa engenhosidade tecnolgica, est, na verdade, amalgamado dentro de uma estrutura altamente prejudicial que acaba de comear a
realmente revelar-se como tal. Estes problemas que esto surgindo so de
350

natureza cientfica, no ideolgica. O fato que o capitalismo de mercado,


no importa como voc deseje regulament-lo ou no regulament-lo, contm falhas estruturais graves, que sempre, de uma forma ou de outra, iro
perpetuar o abuso ambiental e a desestabilizao, junto com o desrespeito
humano e a desigualdade custica.
Conforme expresso mais extensamente em outros ensaios, este conceito
de mercado/comrcio manifestou-se a partir de uma condio ambiental
que via todas as coisas materiais no mundo como universalmente escassas.
Isso forjou um sistema de valores competitivo e, invariavelmente explorador
que gera certas tendncias e comprometimentos comportamentais que esto
desalinhados com a ordem natural da realidade, como por exemplo nossos
modernos entendimentos ambientais e sociolgicos. [814]
A diferena entre o efeito do capitalismo hoje e no sculo XVI que a nossa
capacidade tcnica para acelerar e ampliar rapidamente este processo competitivo e explorador trouxe tona consequncias que simplesmente no podiam
ser reconhecidas ou mesmo antecipadas durante aqueles perodos anteriores.
Hoje, estamos vendo o surgimento dessas tendncias anteriormente ocultas
em pleno vigor, e o resultado final que o que atualmente vemos como progresso provavelmente ser superado, com o tempo, pela fora de ordem maior
dos princpios prejudiciais e inadequados do capitalismo. como uma onda
enorme que tem estado em curso para bater em um navio por um tempo muito longo e no importa quo bem desenvolvido e organizado esse navio , ele
no preo para esta fora maior da natureza.
Talvez o exemplo mais notvel disso o fato de que virtualmente todos os
sistemas de apoio vida esto em declnio. [815][816] Realmente no importa quantas pessoas conseguiram um estilo de vida cobiado, ideal, de classe
alta se ele est ocorrendo por trs de mtodos insustentveis. simplesmente uma questo de tempo antes dos efeitos do esgotamento de recursos;
perda de biodiversidade e poluio evolurem para destruir essa iluso de
sucesso. Da mesma forma, embora possa ser verdade que vimos um declnio
na violncia, genocdio em massa e as anteriormente enormes fatalidades
comuns guerra global, precisamos dar um passo ainda mais para trs e
lembrar da prpria causalidade, no a mera tendncia de reduo. Se a escassez de recursos e estratgia geo-econmica tm sido a causa da maioria
dos conflitos nacionais do mundo no passado (coisa que ela foi), ento tudo o
351

que necessrio que essa pr-condio se re-materialize. O rpido declnio


das relaes homem-ambiente nas ltimas dcadas est preparando o palco
para isso mais uma vez.
A guerra do Iraque em 2003, segundo alguns analistas, foi uma guerra
de recursos por petrleo, e isso bastante difcil de negar quando a evidncia pesada. [817] H pouca dvida de que se o mundo se deparasse
com escassez real de energia, gua, alimentos, minrios, na medida em que
isso afetasse profundamente as economias dos maiores poderes nacionais,
ns regrediramos rapidamente de volta guerra mundial e casualidades
em massa, sem mencionar a agitao civil em massa tambm. Hoje, todas as
maiores superpotncias continuam a aumentar armamentos e poder de fogo
claramente em preparao para tais eventos. [818]
Em um nvel diferente, quase paradoxalmente, as mesmas coisas que tm
ajudado a sociedade a aumentar o seu nvel de vida, cincia e tecnologia, esto
tambm impulsionando a sua crescente vulnerabilidade em direo destruio. Enquanto a cincia pode, por um lado, iluminar os alinhamentos naturais aos quais ns, como uma espcie precisamos aderir para encontrarmos
o equilbrio com o habitat e uns com os outros, ela tambm pode ser usada
localmente e de forma restrita, dentro do contexto da distorcida estrutura de
incentivos que o mercado perpetua, para criar e acelerar consequncias destrutivas e desumanas. A bomba atmica um extremo dessa realidade. Nossa capacidade aumentada e de alta tecnologia para destruir a biodiversidade
de forma mais eficiente, sobreutilizar nossos recursos e poluir, outra.
Em alguns aspectos, o rpido desenvolvimento da cincia e da tecnologia
est empurrando a humanidade para um impasse. como se a espcie estivesse marchando mais para trs no pice de um tringulo tridimensional,
deitado de costas, com as suas bordas inclinando para baixo rapidamente,
uma vez que sejam ultrapassadas. Um lado uma acelerao negativa para
o declnio social e ecolgico e o outro, uma acelerao positiva para uma
era de abundncia, equilbrio, paz e progresso. Conforme o tempo avana,
quanto mais longe nos movemos de volta a este pice, menos espao temos.
Em algum momento, ns vamos sucumbir para um lado ou para o outro.
Populao e Recursos
As estatsticas sugerem que mais de nove bilhes de pessoas habitaro
352

a Terra em 2050, [819] provenientes principalmente do mundo em desenvolvimento. Junto com isso vem um aumento dramtico na demanda por (a)
alimentos, (b) gua, (c) energia, e (d) recursos minerais/materiais. Cada um
deles ser discutido.

Reproduzido do Frum de Especialistas da Organizao para a


Alimentao e Agricultura, de 2009 [820]

(a) No que diz respeito comida, no h falta de estudos que projetam que os
nossos mtodos tradicionais de produo de alimentos no vo chegar perto de atender a demanda at 2050. [821] [822] Estimativas calculam que as
necessidades de produo necessitaro de um aumento de 60-110% [823] e
dado o clima industrial atual, que tambm tem uma cadeia de fornecimento
extremamente desperdiadora e ineficiente, desperdiando de 30 a 50% de
todos os alimentos produzidos, [824] a nica expectativa lgica um agravamento dos nveis globais de pobreza e de fome em termos de porcentagem
da populao. Isto nem sequer leva em considerao o apelo constante por
prticas agrcolas mais sustentveis para

interromper a poluio/eroso do
solo, o que no seria conveniente se esta presso acelerasse, presumindo que
mtodos tradicionais, com base na terra, ainda estejam em uso.

O grfico seguinte mostra o rendimento por acre para as importantes cul353

turas fundamentais de milho, arroz, trigo e soja. As linhas slidas mostram


o que aconteceria se este crescimento continuasse. As linhas tracejadas, no
entanto, mostram o que realmente necessrio para atender a demanda esperada em 2050. [825]

(b) as estatsticas de gua potvel so iguais, se no mais dramticas e,


desnecessrio dizer, a escassez de gua significa ainda mais problemas para
a agricultura tradicional.
De acordo com as Naes Unidas, em 2025, cerca de 1,8 bilhes de pessoas
vivero em reas assoladas pela escassez de gua, com dois teros da populao mundial vivendo em regies com problemas de gua. [826] A OCDE
prev que a demanda de gua doce vai aumentar em 55% at 2050, corroborando a estatstica de estresse hdrico das Naes Unidas, estendendo-a para
3,9 bilhes em 2050, ou cerca de metade da populao mundial. [827]

Da mesma forma, a poluio da gua, que agrava ainda mais o problema,
est a caminho de continuar conforme os pases em desenvolvimento aumentam os setores da indstria e da agricultura, no seu interesse de elevar seu padro de vida geral. [829] Infelizmente, esse interesse de aumentar a indstria
s vai agravar ainda mais o problema da poluio, j que os mtodos utiliza354

dos so, frequentemente, muito mais primitivos e ambientalmente perigosos


do que os que as naes desenvolvidas esto, lentamente, deixando de usar. A
China um exemplo deste ponto. Embora considerada uma nao industrial desenvolvida, suas polticas internas so excessivamente relaxadas quando
se trata de normas e regulamentaes ambientais. Esta uma consequncia
capitalista natural uma vez que a inteno incrementar o comrcio e maior
crescimento econmico. Hoje, a China contm 16 das 20 cidades mais poludas do mundo [830] e as nicas coisas a se esperar so apenas mais desenvolvimento, crescimento da populao e, consequentemente, poluio.

Projeo de reas com estresse hdrico para 2050. Reproduzido da OCDE, gua, As Perspectivas para 2050, 2011 [828]

No que concerne poluio da gua, a nvel mundial, a contaminao por


nitrognio e fsforo, vindos principalmente da agricultura, agora um grande
problema, tanto criando zonas mortas [831] em certos corpos de gua de
superfcie, quanto provocando doenas nas pessoas que as bebem. [832] Da
mesma forma, muitas outras fontes de poluio so onipresentes. Por exemplo, a poluio do ar das usinas de carvo entra na atmosfera e, em seguida,
encontram seu caminho para o oceano. O mercrio liberado pela queima de
carvo, em seguida, polui os peixes e esses so ento capturados, como fonte
de alimento, contendo esta toxina mortal, prejudicando a sade humana. Dadas as tendncias atuais, a poluio por mercrio dever subir tambm. [833]
355

Em suma, se todos os padres permanecerem os mesmos, a gua, tanto no


contexto da sua relao simbitica com a biodiversidade como em sua relao
direta com a sobrevivncia humana, uma vez que o ser humano s pode ficar alguns dias sem ela, antes de morrer, est caminhando para graves carncias e resultados ambientais extremamente prejudiciais, em geral. Isto, de novo, assume
que vamos nos conduzir das mesmas formas bsicas que temos feito nos ltimos
50 anos, abraando a lgica do mercado, que cega para a vida e dissociada da
conscincia ambiental.
(c) No que diz respeito a energia, como citado na nota prvia sobre o carvo,
no h literalmente nada de positivo sobre todo o processo de queima de combustveis fsseis, quando se trata de sustentabilidade ambiental. [834] Estas
fontes sempre tero uma pegada prejudicial e s pode piorar medida que
a populao e a indstria aumentarem. [835] Compondo isto tambm est
tambm o fato de que tais recursos no so renovveis e a escassez resultante
simplesmente uma questo de tempo.

Reproduzido do Dr. Michael R. Smith, CEO da Globalshift Ltd. [836]

A questo do pico do petrleo tem sido iminente, por muitas dcadas. [837]
Embora controverso, o que sabemos hoje que a produo de petrleo convencional, ou seja, o habitual leo cru e bruto, que costumava ocorrer em grandes e
vastos bolses, sob a superfcie da Terra, est em declnio, em escala global, com
uma estimativa de 37 pases j tendo passado o seu pico de produo. [838]
De acordo com o Dr. Richard G. Miller, que trabalhou para a British Pe356

troleum, no perodo de 1985-2008, Precisamos de uma nova produo igual a


uma nova Arbia Saudita, a cada 3 a 4 anos, para manter e aumentar a oferta ...
Novas descobertas no acompanharam o consumo, desde 1986. Estamos baixando nossas reservas, mesmo que as reservas estejam aparentemente subindo,
a cada ano. As reservas esto crescendo devido melhor tecnologia em campos
antigos, elevando o montante que podemos recuperar - mas a produo ainda
est caindo 4,1% por ano. [839]
Certamente, muitos outros hoje especulam que o mundo ainda est inundado de petrleo, com grandes especulaes sobre a capacidade futura.
No entanto, essas projees esto centradas em fontes no-convencionais,
que muitas vezes so extremamente difceis de extrair e processar. O leo
de xisto e areias de alcatro, junto com fracking para o gs natural, so,
atualmente, mtodos em acelerao e, no papel, eles podem dar a sensao
de abundncia. No entanto, existe uma grande quantidade de conflito sobre
o quo viveis so estas fontes para atender crescente demanda, [840] enquanto os custos ambientais destas prticas complexas, e muitas vezes destrutivas, so vastos e contraproducentes.
De acordo com o Centro para a Diversidade Biolgica: O desenvolvimento de leo de xisto e areias de alcatro foi demostrado como sendo
ambientalmente destrutivo, e intensivo no consumo de gua e de energia.
Extrair petrleo de terras pblicas dos EUA, atravs de xisto betuminoso ou
areias asflticas seria um golpe desastroso para qualquer esperana de reduzir os nveis atmosfricos de CO2 abaixo de 350 partes por milho - o nvel
a que precisamos chegar, em breve, para estabilizar o clima da Terra. Alm
de ajudar a empurrar-nos em direo a catstrofe do aquecimento global, o
desenvolvimento do xisto betuminoso e de areias asflticas destri o habitat
de espcies, desperdia enormes volumes de gua, polui o ar e a gua, e degrada e contamina vastas reas de terras. [841]
Da mesma forma, o fraturamento hidrulico, ou fracking foi considerado
com sendo excepcionalmente poluente e perigoso, com incidentes reportados de
guas subterrneas ficando to poludas que o abastecimento de gua em casa
tornou-se literalmente inflamvel. [842] Independentemente de tais fontes de
gua contaminadas, dada a perigosa poluio do ar, riachos destrudos e paisagens devastadas, o fracking continua a acelerar, em nvel global. [843]
357

A questo de fundo que a economia de combustvel fssil insustentvel. A forma econmica pela qual isto se tornar evidente, no modelo
atual, ser atravs de preo extremo. O problema visceral como a oferta e a
procura iro criar uma condio em que a escassez vai aumentar os preos a
nveis to altos que a indstria e o pblico simplesmente no podero pagar.
Isto limitaria severamente toda a faceta da prpria indstria uma vez que os
combustveis fsseis e, consequentemente, a energia so o que move a agricultura, a produo, a distribuio e afins. Ao mesmo tempo, estas prticas
podem levar a sociedade humana a um pesadelo de poluio que poderia
demorar geraes para ser superado.
(d) A escassez geral de recursos, abrangendo tanto os recursos biticos como
abiticos, est aumentando rapidamente em todo o mundo, juntamente com
uma perda paralela da biodiversidade. Em 2002, 192 pases, em parceria com
as Naes Unidas, se reuniram para discutir a chamada Conveno sobre a
Diversidade Biolgica, e criar um compromisso pblico para reduzir significativamente as perdas at 2010. No entanto, quando 2010 chegou, nenhum
progresso foi feito. Em sua publicao oficial de 2010, eles declararam:
Nenhum dos vinte e um sub-objetivos acompanhamento a meta global
de reduzir significativamente a taxa de perda de biodiversidade, at 2010,
pode-se dizer definitivamente ter sido alcanado, globalmente ...As aes
para promover a biodiversidade recebem uma pequena frao de financiamento em comparao com ... desenvolvimento da infra-estrutura industrial ...Alm disso, consideraes sobre a biodiversidade so muitas vezes
ignoradas quando tais empreendimentos so projetados ...A maioria dos
cenrios futuros projeta a persistncia de elevados nveis de extines e perda de habitats ao longo deste sculo. [844]
Em um estudo publicado em 2011, que foi, em parte, uma resposta a uma
chamada geral em curso para isolar e proteger certas regies da Terra, para garantir a segurana da biodiversidade, constatou-se que, mesmo com milhes
de quilmetros quadrados de terra e oceano atualmente sob proteo legal, isto
tem colaborado muito pouco para retardar as tendncias de declnio. [845]
Eles tambm tiveram a seguinte concluso, altamente preocupante no
que diz respeito ao consumo de recursos: [O] uso excedente de recursos da Terra ou acima do limite possvel porque os recursos podem ser
358

coletados mais rpido do que eles podem ser substitudos ... a superao
cumulativa do limite a partir de meados dos anos 1980 a 2002 resultou em
uma dvida ecolgica que exigiria 2,5 planetas Terra para pagar. Em um
cenrio de negcios-como-sempre, as nossas exigncias no planeta Terra
poderiam chegar produtividade de 27 planetas at 2050. [846]

Projees para (a) o tamanho da populao humana, (b) a demanda ecolgica


humana e (c) a dvida ecolgica sob diferentes cenrios de crescimento da populao humana e da utilizao de recursos naturais. A demanda ecolgica calculada multiplicando o tamanho da populao humana do mundo pelas demandas anuais mdias de uma pessoa e dividindo este valor pela biocapacidade do planeta;
isto resulta no nmero de planetas Terra necessrios para atender toda a demanda
humana. Reproduzido de Marine Ecology Progress Series, Vol. 434 [847]

Hoje, pode-se pesquisar por todos os documentos cientficos revisados por pares no mundo e provavelmente no se encontrar uma reviso
das relaes de recursos e biodiversidade da humanidade que sejam neutras ou positivas. Enquanto as estimativas podem variar, uma coisa
clara: a espcie est crescendo rapidamente e expandindo a sua atividade
industrial em um clima de deficincia absoluta no que diz respeito aos
mtodos e valores insustentveis que

esto sendo apresentados. importante lembrar ao leitor, no entanto, que esse problema uma questo de
sistema, no algo imutavelmente emprico, mais uma vez. [848]
359

O problema no a nossa mera existncia ou uma populao crescente. O


problema que temos uma tradio econmica global em curso enraizada no
pensamento do sculo XVI, pr-industrial, orientado ao artesanato, que coloca
o ato de consumir (compra e venda) no ncleo de todo o desdobramento social.
Uma boa analogia considerar o pedal do acelerador em um carro. Quanto
maior o consumo de combustvel, mais rpido ele vai; comprar coisas em nosso
mundo o combustvel. Se voc diminuir o consumo, o crescimento econmico desacelera, as pessoas perdem empregos, o poder de compra declina e as
condies sociais se desestabilizam. Esta uma realidade artificial gerada por
princpios econmicos desalinhados, e no a prpria realidade fsica.
A Tempestade Perfeita
Enquanto as sees anteriores abordaram as grandes questes especficas, com algum detalhe, no podemos ignorar a sinergia econmica que
conecta todos, nos sistemas financeiros e tcnicos relacionados. Energia,
gua, alimentos e acessibilidade material interconectam-se em um mecanismo social, que pode ter efeitos dramticos sobre o emprego, a estabilidade
social e muitas outras questes, se qualquer um deles for perturbado.
Existem numerosos cenrios que poderiam se materializar compondo
este problema de sustentabilidade global. Por exemplo, o PIB global tem
uma poderosa conexo com gua. O IFPRI [N.T.: International Food Policy
Research Institute ou Instituto Internacional de Pesquisa em Poltica Alimentar] afirma: as atuais prticas de gesto e nveis de produtividade da
gua - business as usual [N.T.: negcios como de costume] - pem em risco cerca de 63 trilhes de dlares, ou 45% do PIB global projetado para 2050
(a preos de 2000), equivalente a 1,5 vezes o tamanho de toda a economia
global de hoje. [849]
Da mesma forma, a partir de um mero ponto de vista de produo, 70% de
toda a gua doce utilizada na agricultura. [850] Qualquer escassez de gua em
grande escala, ento, tambm significa uma diminuio de colheitas, assumindo que as mesmas prticas tradicionais so utilizadas para o cultivo. O mesmo
vale para a energia, especialmente hidrocarbonetos. O efeito de uma reduo
substancial destes recursos, apenas na agricultura tradicional surpreendente, enquanto o efeito que teria sobre a indstria como um todo, tanto quanto
a grande quantidade de produtos base de petrleo e necessidades de energia,
seria quase apocalptico, no modelo atual.
360

Tambm no se pode ignorar a questo da estabilidade social e como o


declnio desses recursos vai mudar o comportamento humano, social e nacional, incitando indiferena e uma perda de empatia, conforme o medo e a auto-preservao estreita so acionados e exacerbados. Podemos imaginar, por
exemplo, um aumento rpido do preo da gasolina onde onde ela se torna no
rentvel para os que transportam materiais crticos de suporte a vida. O resultado poderia muito bem ser uma greve sindical que interrompesse o fluxo
de mercadorias, agravando o problema. Imagine, por um momento, que os
sindicatos dominantes do transporte de alimentos, na costa oeste da Amrica,
entrem em greve, interrompendo o fluxo de produtos bsicos. Isto poderia
desencadear uma reao em cadeia altamente prejudicial.
A escassez gera crime, conflitos e comportamentos anti-sociais. Na escala micro, no difcil de ver o aumento em gangues; roubo e economias
subterrneas proibitivas florescem neste clima, como tem sido estatisticamente comprovado em regies ainda enredadas em grande pobreza e falta
de oportunidades de emprego. Doenas, e outras questes decorrentes de
tais condies precrias, so outra preocupao vivel. Em um nvel macro, como observado antes, a guerra entre estados, historicamente, tem sido
impulsionada principalmente pela escassez de recursos e auto-preservao
nacional/de negcios.
No deve ser nenhuma surpresa que os EUA e muitas outras naes
foram reforando arsenais nucleares e sistemas de lanamento, por algum
tempo, [851][852] com o mundo, atualmente, sendo capaz de destruir a si
mesmo muitas e muitas vezes, com o seu arsenal existente de mais de 26.000
ogivas nucleares. [853] Milhares dessas armas permanecem em alerta mximo hoje, prontas para serem acionadas a qualquer momento e a reao ao
clamor global para impedir a proliferao foi literalmente atendida com
mais proliferao, nos bastidores. [854]
Ao mesmo tempo, a mecnica do sistema financeiro global tambm est
em jogo. Uma vez que todo o dinheiro criado a partir de dvidas e emprestado com juros associados - remunerao que realmente no existe na oferta de
dinheiro original - h sempre mais dvida global existindo do que dinheiro
para resgat-la. Isto culminou em vastos defaults [N.T.: descumprimento de
qualquer clusula importante de um contrato que vincula devedor e credor]
361

pessoais, empresariais e governamentais, reais e pendentes. Um relatrio de


2010 da agncia de classificao Standard & Poor estima que os Estados Unidos tero uma dvida de 415% do PIB em 2050, enquanto em 2060, 60% de
todos os pases do mundo estaro em falncia. [855]
Um breve olhar sobre a situao financeira da maioria dos pases do
mundo de hoje revela um espectro de dvidas de mdio a extremo. Por incrvel
que parea, parece no haver nenhum pas do mundo com um oramento
equilibrado e, desde o incio de 2014, a dvida pblica do planeta equivalente
a cerca de 52 trilhes de dlares. [856] No entanto, isso apenas a dvida pblica ou do governo. O nmero real, combinando dvida tanto pblica como
privada um escalonamento para 223,3 trilhes de dlares. [857] Dividindo
esse nmero pelos 7,1 bilhes de pessoas no planeta, no incio de 2015, vemos
que cada ser humano deve cerca de $ 31.500 dlares.
Ento, ns temos que nos perguntar: como possvel que ns vamos ser capazes de suportar financeiramente as vastas reformas tecnolgicas necessrias
para gerar um certo grau de sustentabilidade, quando evidente que as revises macias de nosso sistema agrcola, dos processos de gua, controle da
poluio, fontes de energia, infra-estrutura e mtodos industriais, so desesperadamente necessrias? Sabemos que temos os meios tcnicos para o fazer,
mas temos o dinheiro?
Quanto mais se pensa sobre esta ltima questo, mais inacreditveis e,
sem rodeios, idiotas, se apresentam os mecanismos financeiros em jogo. No
que algum progresso no ser feito, uma vez que as grandes potncias do
mundo praticamente no levam a dvida muito a srio, para comear. A diferena entre um dficit de 1 trilho de dlares e um dficit de 100 trilhes
de dlares apenas to importante quanto a capacidade de financi-lo e servi-lo. Na verdade, as grandes potncias sabem que a totalidade dos montantes nunca ser pago de volta e o processo de alvio provavelmente ir
tomar uma forma mais poltica do que financeira, provavelmente no contexto das negociaes de incentivos de mercado, negociao geo-poltica e
negociaes de aquisio de recursos.
No entanto, esses acordos so geralmente feitos nos bastidores e a crescente presso para cortar programas sociais e gastar em coisas que frequentemente no so os prprios programas que ajudam a manter alguma or362

dem, continuam por uma questo de percepo do pblico e outros nveis


de vantagem diferencial. Da mesma forma, enquanto as potncias maiores
tm grande vantagem nesta situao, os pases em desenvolvimento menores so os que realmente sofrem, uma vez que eles no tm poder econmico
ou militar para obter influncia no apelo internacional. Diante disso, fcil
ver que os pases em desenvolvimento sero os nicos firmemente submersos, continuando a ser vulnerveis austeridade, explorao e bsica
ignorncia de seus conflitos sociais internos.
Em 2011, a Organizao das Naes Unidas apresentou uma estatstica
de que 1,5 bilho de pessoas viviam na pobreza absoluta, com um representante do Nepal, em uma conferncia associada, acrescentando que com
a taxa de declnio observada entre 1990-2005, levaria mais 88 anos para erradicar a pobreza extrema. [858] Se refletirmos sobre o rpido crescimento
econmico que ocorreu entre 1990-2005, que foi considerado por muitos
um perodo de boom para grande parte do mundo, [859], vemos que as
presses negativas existentes no estavam nem perto do que estamos vendo,
duas dcadas depois. Por isso, lgico especular que o progresso (crescimento) que foi alcanado na dcada de 1990, no que diz respeito reduo
percentual bastante mnima da pobreza extrema, susceptvel de ser invertida, conforme o crescimento exponencial da populao, em meio a uma
situao financeira e ambiental em constante deteriorao, se acelera.
Da mesma forma, e como um tpico final desta seo com relao a presses
negativas emergentes, temos a questo do desemprego tecnolgico. Como foi
parcialmente explicado no captulo Eficincia de Mercado vs. Eficincia Tcnica, a automao est evoluindo rapidamente para espelhar ou exceder a grande
maioria das atividades industriais comuns aos trabalhadores humanos. Um
estudo de 2013, da Universidade de Oxford, afirma que 45% das ocupaes
da Amrica sero automatizadas dentro dos prximos 20 anos. [860] Dado o
avano na Amrica, isso, naturalmente, implica tambm que metade das ocupaes do mundo poderiam ser automatizadas.
Mais especificamente, um exame detalhado da tecnologia de automao,
por setor, no momento atual, tanto nas reas de trabalho manual como
indstria de servios, mostra que no h realmente nenhuma ocupao
tangvel na existncia que no est a caminho de ser substituda por mquina e/ou inteligncia artificial. simplesmente uma questo de tempo e in363

teno. Infelizmente, a economia de mercado baseia-se em pessoas ganhando a vida e circulando dinheiro atravs da sociedade para manter a
estabilidade econmica e crescimento. Isto, naturalmente, significa que uma
tendncia dessas realmente economicamente prejudicial, no contexto do
sistema de mercado.
Da mesma forma, uma vez que essas tecnologias de automao esto sujeitas lei de Moore, ou mais precisamente efemeralizao [N.T.: fazer mais
com menos], essas mquinas esto ficando mais baratas e, eventualmente,
vo se tornar mais rentveis do que a contratao de seres humanos, que
necessitam de seguro, frias, um nmero limitado de horas de trabalho em
uma semana e assim por diante. A produtividade agora possvel exponencialmente mais eficaz com mquinas do que com pessoas, e essa realidade
s vai se ampliar medida que o tempo avana. No entanto, isso cria uma
contradio no sistema, pois se as mquinas desempregam as pessoas, como
que elas obtero renda para circular dinheiro na economia, via compras?
Nos princpios de mercado tradicionais, no h uma soluo, que no
seja a falsa suposio de que os seres humanos vo mudar constantemente
exatamente de acordo com tal deslocamento do trabalho. Isso pode ter funcionado em meados do sculo XX, mas deixar de funcionar devido ao rpido avano, exponencial, da tecnologia moderna, hoje. Ainda mais, poderia
ser bem argumentado que socialmente irresponsvel no perseguir esse
novo atributo de nossos meios de produo pois ele remove os seres humanos de atribuies inseguras e montonas, desperdiadoras de vida, possivelmente, libertando-os tambm para fazer coisas mais sensveis, criativas,
de mais alta ordem. Uma transio assim, no entanto, exigiria que todas as
estruturas do capitalismo de mercado sejam arrancadas e substitudas por
uma nova abordagem social que no requeira trabalho-por-renda.
O Incentivo Fatal: Perspiccia Empresarial
Tino comercial pode ser definido como preciso e rapidez em compreender e lidar com uma situao de negcio de uma forma que susceptvel de conduzir a um bom resultado. [861] Dito de outra forma, trata-se
de medir cada situao para melhor maximizar os lucros, de forma mais
estratgica. Isto exposto para transmitir duas propenses relacionadas que
tm uma grande relevncia na forma como a maioria das pessoas, especialmente os ricos, provavelmente vo lidar com a crescente escassez e/ou deses364

tabilizao social.
A primeira a observao bastante simples de que a busca de negcios
nada mais do que a busca de dinheiro. Enquanto a mentalidade empresarial,
muitas vezes, romantiza sobre ajudar o mundo e agradar consumidores, a
nica medida real o lucro. simplesmente suposto que obter lucros significa
ajudar o mundo, o que, manifestamente, no o caso dadas as enormes quedas na integridade do nosso habitat e o fato de que agora h mais escravos no
mundo do que nunca. [862]
A segunda mais sutil e tem a ver com a psicologia do medo e da ganncia. Pesquisas feitas no Departamento de Psicologia da Universidade da Califrnia, em Berkeley, descobriram que o aumento da riqueza, na verdade,
cria reduo da empatia e compaixo para com os outros, juntamente com
elevao de seu senso de direito. [863] Em suma, o aumento da riqueza tende
a tornar algum srdido e no h escassez de estudos corroborativos que
confirmaram esta mesma propenso. Um estudo feito pela Universidade de
Michigan intitulado Classe social mais alta prediz aumento do comportamento antitico, afirma:
Sete estudos utilizando mtodos experimentais e naturais revelam que
os indivduos da classe alta se comportam de forma mais antitica que indivduos de classe baixa. Nos estudos 1 e 2, os indivduos da classe alta eram
mais propensos a desrespeitar a lei, ao dirigir, em relao a indivduos de
classe baixa. Em estudos de laboratrio de acompanhamento, os indivduos
da classe alta eram mais propensos a apresentar tendncias de tomada de
decises antiticas (estudo 3), tomar bens de valor de outros (estudo 4), mentir em uma negociao (estudo 5), trapacear para aumentar suas chances
de ganhar um prmio (estudo 6), e endossar comportamento antitico no
trabalho (estudo 7) do que indivduos de classe baixa. Dados mediadores
e moderadores demonstraram que as tendncias no-ticas dos indivduos
da classe alta so contabilizadas, em parte, por suas atitudes mais favorveis
para com a ganncia. [864]
Um estudo intitulado Classe e compaixo: fatores socioeconmicos preveem respostas ao sofrimento revelou que os indivduos de classe baixa respondem com maior compaixo, vendo o sofrimento humano, do que os indivduos da classe alta [865]. Em um estudo relacionado intitulado Classe
365

Social, Contextualismo e Preciso Emptica verificou-se que os indivduos


de uma classe social mais baixa so mais empaticamente precisos em julgar as
emoes de outras pessoas. Em seus trs estudos, os indivduos de classe baixa
obtiveram resultados mais elevados do que os indivduos da classe alta em um
teste de preciso emptica; julgar as emoes de um parceiro de interao; e
fizeram inferncias mais precisas sobre a emoo a partir de imagens estticas
de movimentos musculares dos olhos. [866]
Em um relatrio intitulado Tendo Menos, Doando Mais: A Influncia da
Classe Social no Comportamento Pr-Social verificou-se que, em quatro estudos, os indivduos das classes mais baixas provaram ser mais generosos,
caridosos, confiveis e teis, em comparao com seus homlogos de classe
superior. [867] Um artigo de 2012, no The Chronicle of Philanthropy, relata
que pessoas de baixa renda do uma parcela muito maior da sua renda discricionria para instituies de caridade. As pessoas que recebem de US$50.000
a US$75.000 doam uma mdia de 7,6 por cento de sua renda discricionria
para a caridade, em comparao com uma mdia de 4,2 por cento, para as
pessoas que recebem US$100.000 ou mais. [868]
Agora, esses relatrios no so apresentados para sugerir que este
um fenmeno universal. No entanto, h claramente algo acontecendo
na psicologia das pessoas que se tornam ricas e uma elevada sensao de
proteo, indiferena e de direito parece consistente. Com isso em mente,
vamos retornar nossa considerao de como diferentes classes responderiam a circunstncias sociais ameaadoras. Dado o fato de que o mundo
agora tem quase 2.200 bilionrios, com valores de cerca de 6,5 trilhes no
total [869] (que d uma mdia de 2,9 bilhes para cada), com os 100 do
topo capazes de acabar com a pobreza mundial quatro vezes, [870] uma
grande quantidade de ateno tem sido colocada sobre estes nmeros, na
esperana de ajuda social.
Dada a raiva que tem aumentado devido realidade de uma enorme e crescente desigualdade no mundo, pode-se imaginar a sensao geral de mal-estar
daqueles que so super-ricos. No entanto, para alm do que poderia ser alegado como uma jogada de relaes pblicas, combinada tanto com as intenes
honestas quanto o espectro da filantropia, como o assim chamado Compromisso de Doao dos bilionrios [871], no se pode deixar de sentir profunda
animosidade em relao a tais figuras e ao sistema que permitiu a sua riqueza
366

extrema e claramente desnecessria.


Isto, mais uma vez, no quer dizer que algum ruim, mas sim observar que qualquer sistema que tem capacidade para criar esse desequilbrio
extremo de riqueza, em si mesmo, precisa ser tratado como a raiz do problema que - no a suposta caridade daqueles que tm sido capazes de jogar
o jogo do mercado, de tal forma a acumular essas quantias irracionais e desperdiadoras. No uma viso cnica, sob esta luz, considerar coisas como o
Giving Pledge [Compromisso de Doao] mais como um insulto do que
uma soluo.
Assim, tendo em conta os estudos psicolgicos observados acima e o estado
atual de extremo e crescente desequilbrio de riqueza e desestabilizao (boas
intenes por parte dos ricos postas de lado), no h nenhuma evidncia de que
os ricos vo nos salvar. Se as tendncias atuais permanecerem, como provavelmente vo, os ricos vo simplesmente isolar-se cada vez mais no medo e na
proteo enquanto os problemas continuem a surgir. Esta propenso tambm
se aplica a toda a cadeia de estratificao social, em geral, enquanto a estreita
auto-preservao, de curto prazo, ser sempre uma tendncia instintiva quando
algum se encontrar suscetvel a suas prprias perdas financeiras e, como os
estudos mostram, quanto mais alto uma determinada pessoa est em status de
classe, mais indiferente ela tende a se tornar.

Esta a assinatura da guerra de classes, e enquanto essas tendncias
persistirem, podemos, portanto, esperar um aumento das revoltas e raiva
contra o estado de coisas e brutal desequilbrio na sociedade. Embora isso
possa parecer uma espcie esquiva de fenmeno, deve ser pensado no mesmo contexto de outros fatores negativos, como o esgotamento de recursos,
o desemprego e afins. Uma populao com raiva pode tornar-se uma populao dividida e violenta e o surgimento de insurreio social em grande
escala pode ter consequncias sociais muito negativas se as causas no so
claramente compreendidas.
Transio
A ideia de fazer a transio de forma fluida do modelo atual para uma
EBRLN pode ser uma especulao difcil e assustadora. Talvez a primeira
considerao pensar mais profundamente sobre para que condio estamos fazendo a transio exatamente. De muitas maneiras, este movimento
367

a partir de uma economia de preservao da escassez para um sistema de


gesto direta de recursos e aplicao cientfica na busca de uma economia de
ps-escassez ou abundncia para atender s necessidades da espcie humana, ao mesmo tempo que garante a integridade do habitat, realmente uma
transio de valores.
Ao mesmo tempo, tambm uma transio de reforo operante, o que
significa, simplesmente, que a nova estrutura na verdade funciona para recompensar a conservao, equilbrio, contribuio social e respeito ecolgico, e no o que ns reforamos hoje, que essencialmente o egosmo, a competio, o consumo e a explorao. Na verdade, o sistema de mercado podia
gestualmente ser visto no como um sistema social, por si s, mas um
sistema anti-social.
No que diz respeito transio fsica propriamente dita, naturalmente
ingnuo presumir que podemos prever o futuro em relao a uma mudana
social to vasta, especialmente considerando o quanto so fortes e presentes
as presses que mantm o sistema atual no lugar. Todos ns somos coagidos
em uma base diria para esta psicologia de mercado, a fim de manter a sobrevivncia, e portanto os nossos valores esto profundamente associados a
estes mtodos, prticas e viso de mundo em geral, quer queiramos ou no.
Pode mesmo ser dito que essas presses geram uma sintaxe de pensamento, por assim dizer. Nossos crebros parecem se conectar conforme
nos relacionamos com o meio ambiente, constantemente reforado por
presses existentes e nossas aes de resposta. Assim como uma pessoa
pode aprender uma habilidade e essa habilidade tornar-se uma segunda
natureza, sem pensamentos conscientes muito diretos para executar uma
vez que aprendida, ns humanos, realizamos aes constantemente com
o mesmo tipo de padronizao aprendida, subconsciente. Por exemplo,
ns frequentemente nem sabemos que estamos nos comportando de formas assim chamadas estreitamente egostas, j que todos ao nosso redor
parecem estar funcionando exatamente da mesma maneira, criando uma
normalidade percebida.
Portanto, o MZ naturalmente v a mudana de valores das pessoas como
a necessidade mais importante para a transio. O modo como isso feito
est profundamente relacionado, claro, educao, enquanto tambm se
368

tenta ativamente criar condies que, mais uma vez, espera-se que reforcem
esses valores novos e sustentveis, avanando numa mudana de maior ordem.
Dito isso, h talvez duas formas gerais para pensar sobre a transio, com a
primeira dando um pouco de estrutura lgica para a segunda. Este primeiro
cenrio pressupe que haja a sano bsica da estrutura de poder poltico/
econmico e da comunidade em geral. Ela presume que a espcie humana
definitivamente decidiu fazer este movimento em um passo-a-passo em escala global. Naturalmente, a triste verdade que provavelmente isso nunca
aconteceria desta maneira.
No entanto, esta hiptese expressa porque o raciocnio inerente relevante no que diz respeito forma como pensamos sobre a transio como
um processo geral e certos atributos apontados provavelmente ainda entrariam em jogo no segundo cenrio. Este segundo cenrio o mais realista, j
que presume que no h sano pblica em larga escala e a transio deve
ser proveniente de ativismo e influncia. Isto essencialmente se assemelha
exatamente ao que temos hoje, tendo em conta a vasta gama de opinies
divididas, a polarizao poltica, dio nacional, guerra comercial, etc.
Ento, para concluir esta introduo transio, tambm interessante
notar, como um aparte, que muitos dos que criticam o Movimento Zeitgeist no o fazem porque eles discordam da direo, mas porque eles no
entendem como chegar l. Uma analogia relevante para contrariar este
argumento a ideia de uma pessoa muito doente procurando ficar bem.
Essa pessoa pode at nem conhecer a cura ou o caminho mdico para chegar l, mas, dado que a sua vida est em jogo, a tarefa de aprender e tentar
perceber os meios adequados para a resoluo no termina por causa de
mera ambiguidade.
Do mesmo modo, a dificuldade ou confuso na transio para uma EBRLN
no remove a necessidade dela. O fato que todos ns somos seres humanos
neste planeta e ns podemos mudar o mundo com bastante facilidade se pudermos encontrar um terreno comum unificado, compartilhado para nos
relacionarmos. Alm disso, tambm importante notar que estamos sempre
em transio em um grau ou outro. No h utopias e mesmo se realizarmos
apenas 50% de um movimento desses, como podemos definir em teoria, ainda
assim valeria bastante a pena. [872]
369

Cenrio um: desmantelamento sistemtico


Um movimento sistemtico da economia de mercado para uma EBRLN
teoricamente poderia ocorrer por meio de uma socializao passo-a-passo
dos principais atributos da infra-estrutura social. Essencialmente, ns desmantelaramos uma camada ao implementar uma nova, da forma mais fluida
possvel. Este termo socializao, que , naturalmente, uma noo estigmatizada no Ocidente devido hiper-glorificao da economia de mercado e da
demonizao de qualquer coisa em contrrio, ainda tecnicamente adequado
para se utilizar neste contexto, deixando de lado os vieses. Isto significa simplesmente que a necessidade de dinheiro e o mecanismo de mercado no se
aplicariam ao atributo social fornecido (no que uma estrutura tradicionalmente socialista, no sentido poltico e econmico da palavra, fosse substitu-lo). Meios tcnicos avanados e diretos produziriam e distribuiriam, sem
uma etiqueta de preo, atendendo diretamente a estas necessidades.
Como observado em detalhes em ensaios anteriores, um componente
crtico que permite que o novo modelo social produza um alto padro de vida
a aplicao liberal de tecnologia moderna e de uma abordagem de sistemas
organizao social baseada na eficincia tcnica estratgica. Uma vez que o
modelo atual , literalmente, baseado em uma ineficincia tcnica para mant-lo, quanto mais tecnicamente eficiente o sistema tornar-se, menos trabalho
tradicional ser necessrio. Portanto, em uma transio comeando de dentro
da prpria economia de mercado, medidas para compensar esta perda financeira so necessrias. Estas podem consistir, em parte, do ajuste de salrios
para compensar as perdas de emprego, juntamente com a reduo e partilha
da semana de trabalho, tambm como compensao.
Os atributos sociais centrais a serem discutidos neste exerccio consistem
de (a) produo de alimentos, (b) servios de utilidade pblica (gua, energia, etc), (c) produo de artigos de base e (d) transporte. Obviamente, estes
fragmentos tm uma relao sinrgica, que exigem outros tipos de avaliao
tcnica. No entanto, uma vez que estes atributos fundamentais da nossa vida
cotidiana so, essencialmente, o que mantm a nossa sade geral e padro
bsico de vida, essas abstraes devem bastar a favor da simplicidade do
raciocnio de exemplificao. Tambm interessante notar que as relaes
ps-escassez denotadas em cada matria podem ser melhor exploradas no
ensaio Tendncias ps-escassez, capacidade e eficincia.
370

(A) Produo de Alimentos:


A tecnologia para a produo de alimentos automatizada e com alta eficincia uma realidade hoje, com a tecnologia de fazendas verticais e mtodos
de cultivo de baixo consumo de energia/baixo impacto, como a hidroponia,
aquaponia e aeroponia. Processos de dessalinizao, por exemplo, poderiam
permitir a construo destas instalaes de fazendas verticais ao longo da
maioria das principais linhas costeiras, produzindo alimentos orgnicos em
quantidade para atender e exceder s necessidades da populao regional.
Em suma, se fossem implementados tais mtodos avanados, a possibilidade de abundncia estratgica revela que simplesmente no h necessidade
de se atribuir valor monetrio restritivo sobre os recursos alimentares bsicos. No h nenhuma razo tcnica legtima, mesmo dentro de uma economia monetria existente, para que mercearias, hoje, no pudessem fornecer
os mesmos recursos produzidos a uma dada populao regional, sem a necessidade de troca financeira. simplesmente uma questo de ter os sistemas automticos avanados instalados.
(B) Servios de Utilidade Pblica:
A economia do hidrocarboneto continua a causar um grande tumulto, no s a nvel ambiental, mas tambm devido escassez inevitvel dos
prprios recursos. Enquanto o debate continua sobre pico do petrleo,
no h debate legtimo quanto ao fato de que os combustveis fsseis so
essencialmente finitos e de que a combusto destes prejudicial para o meio
ambiente. Dado o estado avanado de energias renovveis, como solar, das
mars, elica, geotrmica e similares, juntamente com meios de localizao
avanados, no h razo para qualquer um de ns ter de pagar a energia se
o sistema for projetado corretamente. Com base em estatsticas atuais, sistemas de energia solar avanados, sozinhos, aplicados a cada estrutura existente, at mesmo direcionando o excesso de energia de volta para a base da
rede de carga redundante de uma comunidade, eliminariam as necessidades
de eletricidade imediatamente.
O mesmo fenmeno tambm auxiliaria com utilidades como gs natural e gua. Uma vez que a eletricidade pode ser usada para substituir o gs
para fins de aquecimento e na maioria dos outros propsitos de utilidade, a
sua utilizao pode simplesmente ser eliminada neste contexto. A gua, que
de uma despesa financeira geralmente nominal hoje no Ocidente, pode
371

tornar-se dramaticamente mais abundante atravs de maior eficincia industrial para diminuir a poluio, e manter um excedente regional atravs
da utilizao estratgica. Aqueles que realmente tm escassez de gua no
mundo tiveram resolues tcnicas durante anos atravs de dessalinizao
e outros sistemas de purificao, tanto em larga escala quanto em pequena
escala. Foi, mais uma vez, a falta de recursos financeiros que causou os problemas, no a falta de capacidade tcnica.
(C) Produo de Artigos de Base:
O espectro da produo de artigos de base amplo, variando de artigos
centrais como utenslios domsticos, roupas e tecnologia de comunicao,
a ferramentas especficas para tarefas especializadas, tais como instrumentos musicais e outros itens ainda menos requisitados. A melhor maneira de
pensar sobre isso como um espectro de demanda, com os artigos de necessidades dirias de um lado, e bens especializados, ou de luxo do outro.
Enquanto o avano da tecnologia de automao provavelmente facilitar
uma vasta quantidade de variao da produo uma vez que a revoluo na
robtica modular e nanotecnologia se concretizar, por uma questo de transio no futuro imediato, podemos pensar sobre a indstria mais no contexto
j estabelecido. No geral, cada indstria ou sub-indstria poderia ser unificada em operaes para permitir o maior nvel de produo e eficincia possvel
como um todo. Em outras palavras, as estruturas corporativas seriam combinadas com base em gnero ou setor, usando essa capacidade de colaborao
para aumentar a eficincia, reduzindo o desperdcio e a multiplicidade competitiva. Isto prepararia o terreno para a criao de um sistema industrial totalmente sinrgico, aplicando processos avanados, idealmente simplificando
os processos de automao progressivamente em cada turno para remover o
trabalho humano e, inevitavelmente, aumentar a eficincia.
Para isso, as verses primitivas do Sistema de Design Colaborativo, conforme descrito em pormenor no ensaio O Governo Industrial, tambm poderia ganhar fora. Enquanto certas limitaes ocorreriam, dada a ausncia de
cooperao de ordem maior, o avano lento desse processo definiria o cenrio
para maior incorporao, aumentando simultaneamente a sustentabilidade.
Agora, voltando ao ponto prvio sobre a compensao pela perda de
horas de trabalho a serem pagas, a perda de vendas significa, naturalmente,
uma perda de crescimento e, portanto, a perda de postos de trabalho. No
372

modelo atual, isso estruturalmente uma coisa negativa, claro. No entanto,


nesta proposta hipottica de transio, os salrios mudariam na proporo
das perdas de emprego decorrentes e/ou com a mudana na quantidade de
horas de trabalho. Em outras palavras, assumindo uma necessidade inicial
mdia de 8 horas de trabalho dirio por pessoa, incorrendo em uma perda
de postos de trabalho em 50%, devido aplicao de automao e novos
nveis de eficincia tcnica, o dia de trabalho, ento, seria reduzido em 50%
e distribudo por toda a fora de trabalho existente, mantendo todos empregados, mas por um perodo mais curto.
Ento, se ns tivssemos uma economia hipottica com 1000 pessoas e
50% delas fossem deslocadas por este desemprego tecnolgico deliberado,
a jornada de trabalho ento dividida entre elas para que todos agora trabalhem apenas 4 horas, ao invs de 8. Mais uma vez, o fato de que esses bens
e servios esto se tornando gratuitos na economia significa que h menos
necessidades para os nveis anteriores de poder de compra. Por conseguinte,
uma reduo de 50% em salrios calculada para ser diretamente compensada. No geral, estamos escalonando gradualmente o sistema monetrio
para fora deste processo. Nos casos em que isso no seja vivel, haveria um
aumento no valor pago pela hora trabalhada, na mesma proporo bsica,
compensando as perdas mdias efetuadas. Em teoria, essa reduo das horas
na fora de trabalho total, assumindo 100% de emprego atravs destas normas, juntamente com o aumento compensatrio em itens agora gratuitos,
moveria fluidamente a sociedade para fora do mercado de trabalho ao longo
do tempo. Mais uma vez, este o resumo hipottico.
(D) Transporte:
O prximo artigo bsico o transporte. A produo de veculos, que j est
amplamente automatizada hoje, uma a se considerar e no muito difcil
de se aperfeioar. A dificuldade aqui acesso, aplicao e necessidade. claro
que este exerccio de pensamento poderia ser muito elaborado. Se fssemos
calcular a grande quantidade de energia e recursos utilizados em uma base
diria hoje, para todos ns viajarmos para escritrios centralizados, geralmente participando de ocupaes com relevncia questionvel na viso ampla, ficaramos espantados com a aparente ineficincia geral. Embora existam
certamente excees, h muito poucas ocupaes hoje que ainda exigem realmente uma interao direta, dado o vasto poder da Internet e das ferramentas
de comunicao. Mesmo unidades de produo industrial, uma vez que fos373

sem mais automatizadas, exigiriam apenas um pequeno nmero de pessoas


no local, com a maioria dos processos administrados remotamente.
Assim, com um movimento estratgico para simplesmente parar de desperdiar com trabalho 8 horas dirias, 5 vezes por semana, e dessa forma interromper a jornada tradicional de ida e volta do trabalho, seria criado um
grande alvio de presso em muitos nveis. Ter todas as pessoas equipadas dos
meios necessrios para operar a sua funo nos negcios a partir de suas casas
uma ideia lgica e sustentvel para a reduo de consumo de energia, de
acidentes, da poluio, do estresse e afins.
Alm disso, no que diz respeito infra-estrutura, sistemas de compartilhamento, como as bicicletas de rua para alugar j existentes e similares,
devem ser aplicados a veculos (e tudo o mais que pudermos), juntamente
com a incorporao progressiva de transporte de massa. Isso, novamente,
deve ser um processo passo-a-passo de melhoria onde diferentes regies so
propositadamente reorganizadas para favorecer o mais alto nvel de eficincia tcnica possvel para viagens.
Em resumo, encontrar locais de trabalho/acesso remoto para limitar necessidades de viagem, juntamente com sistemas de compartilhamento para veculos
e transporte avanado de massa, iriam mudar profundamente a natureza da
infra-estrutura de transportes, facilitando a fundao de uma EBRLN, mesmo
que alguns destes servios ainda precisem de dinheiro para se pagar por eles.
Cenrio dois: O Mundo Real
Agora, com a seguinte linha de pensamento, truncada, mas ainda assim
logicamente significativa, no sentido de uma ruptura hipottica do sistema
atual e de uma aplicao sistemtica dos atributos do novo sistema em mente,
vamos dar uma olhada realista no que uma transio para esta nova sociedade
pode guardar, dada a realidade complexa e dicotmica que suportamos hoje.
importante primeiro entender que a inteno de sustentabilidade social
e ambiental tem sido desenvolvida sob a superfcie da cultura por um longo
tempo. Por exemplo, a noo agora comum da economia verde, que est
sendo impulsionada por ambientalistas, juntamente com exploses peridicas por grupos de direitos civis, tais como o Occupy Wall Street, revela um
interesse semeado profundamente, aspirando a um mundo mais igual, humano e sustentvel. Enquanto o nosso sistema social atual, conforme argu374

mentado, muitas vezes refora o oposto desses valores, ainda parece que, no
fundo, a maioria de nossas filosofias histricas centrais sugerem um interesse em igualdade social e equilbrio sustentvel.
Ento, novamente, importante reconhecer que, para realmente criar
um mundo mais sustentvel e humano, um movimento completo para fora
da arquitetura social atual necessrio. Caso contrrio, os mesmos problemas bsicos persistiro, mesmo que reduzidos por algum grau de medidas
paliativas. Para fazer isso, tticas globais de movimentos sociais tornam-se
crticas para colocar presso sobre o sistema existente, juntamente com o
empenho para alterar as intenes e valores da prpria cultura atravs de
grandes projetos de educao e comunicao.
No entanto, antes que tais ideias sejam abordadas, vale a pena revisitar
a questo do colapso da sociedade, desta vez no contexto do que poderamos designar como presses eco-bio-sociais. Um pano de fundo para a nossa
evoluo cultural so as presses, que podem atuar tanto de forma positiva
quanto negativa. Presses positivas desta natureza podem incluir o desenvolvimento e expresso de tecnologias para melhoria de vida, onde o pblico
to impressionado com as possibilidades que a demanda social por esse recurso ou aplicao torna-se inabalvel.
Do outro lado esto as presses negativas, como a falha dramtica de uma
construo social que se choca com a cultura e cria mal-estar, perda de confiana e um interesse calamitoso em resoluo de problemas por novos mtodos.
Dada a seo prvia sobre problemas sociais, podemos esperar logicamente
que estas presses negativas certamente ajudaro a facilitar novos incentivos
para a mudana, enquanto o modelo atual persistir. Claro, isso est fora do
controle do MZ e em nenhum momento o MZ promove qualquer dano adicional a ningum. O MZ centra-se na influncia da presso positiva no seu
trabalho ativista, mostrando ao mundo o que pode ser feito por meio da educao e projetos de grupos de reflexo (think tanks). No entanto, o MZ no
nega a existncia dessas outras presses negativas emergentes e reconhece-nas
tambm como uma forma de incentivo para mobilizao.
tambm importante notar que o chamado colapso da sociedade no
uma distino absoluta. relativa. Em operaes gerais do dia-a-dia, especialmente no Ocidente, uma pessoa normalmente no olha em volta e considera a
375

sociedade como estando em um estado de colapso. Isso ocorre porque a maioria das pessoas simplesmente se acostuma com a poluio, o cncer, a dvida, a
falta de moradia, o esgotamento, a pobreza, guerras, revoltas, crises financeiras
peridicas, o desemprego e outras ineficincias. No como se um dia todos
acordassem e encontrassem todo o sofrimento do mundo ou gente morta nas
ruas. O colapso da sociedade, ou falha do sistema, um processo, e a verdadeira
questo , na verdade, o quanto estamos mal preparados caso ele acontea antes
de agirmos para mudar isso.
Na verdade, todos os sistemas mudam e, enquanto tal processo de falncia uma coisa muito negativa no curto prazo, tambm , em ltima anlise
uma consequncia natural da evoluo cultural. Os problemas podem levar
criatividade, e a criatividade leva a novas solues, se estivermos dispostos a seguir em frente. De qualquer forma, com estas presses eco-bio-sociais
aparentes, juntamente com um conhecimento bsico de como uma transio
passo-a-passo poderia se desdobrar (cenrio um), vamos agora falar sobre
ativismo de transio. O objetivo aqui o de facilitar no s a mudana para
o novo modelo, mas tambm trabalhar para ajudar aqueles que sofrem no
modelo atual, basicamente, colocando-os como prioridade neste processo de
transio. Isto feito atravs da criao de sistemas paralelos, que no usam
dinheiro, mas ainda oferecem servios teis para as pessoas.
Com o crescente desemprego tecnolgico e a maioria dos governos e corporaes ainda olhando para o outro lado durante o tempo que puderem, a
criao de solues para aliviar esse estresse na populao, juntamente com
a remoo de suporte para o sistema atual, uma meta onde todos ganham.
Por exemplo, o uso de sistemas mtuos de crdito [873] ou bancos de horas,
facilitaria uma espcie de transao no-monetria, muitas vezes baseada
apenas em trabalho. Enquanto a tributao dessas operaes aplicada em
alguns pases, este sistema capaz de contornar o dinheiro em geral (ou seja,
para aqueles que tm habilidades, mas so pobres), juntamente com a reduo
da circulao financeira global (como forma de protesto e de transio).
Um sistema de crdito mtuo uma forma de permuta por bens ou
servios, que permite valores de troca no monetria a serem aplicados a
outros bens e servios, removendo a correlao 1:1 de produtos comuns
troca simples. LETS [874] um exemplo [NT: Local Exchange Trading
System - Sistema de negcios de trocas local]. Ele auxilia uma forma de troca
376

no-inflacionria e livre de juros onde o valor no pode flutuar, como ocorre


atualmente, alm de muitos outros aspectos positivos. No caso do banco
de horas, baseia-se no trabalho prvio da pessoa, com efeito. H uma srie
de variaes destes tipos de sistemas e eles esto se tornando cada vez mais
sofisticados em sua programao e maleabilidade.
Outra ttica, que tem um efeito semelhante, o uso de sistemas de compartilhamento em comunidade. O MZ Toronto, por exemplo, tem uma rede
de compartilhamento de ferramentas, onde ferramentas bsicas existem em
uma instalao, como uma biblioteca, e pode-se retirar essas ferramentas
em rotatividade, conforme necessrio. [875] Mesmo que isso possa parecer
pouco importante, fcil ver como este conceito de biblioteca poderia estender-se enormemente em uma comunidade, como com os automveis e
outros itens usados mais escassamente. Novamente, isso iria ajudar aqueles
que no tm meios de acesso, removendo tambm a presso por crescimento
para o sistema econmico. Seria tambm mais amigvel ao ambiente e sustentvel, no preciso dizer.
Da mesma forma, mtodos mais tradicionais de influenciar a poltica social, tais como peties online em massa e outros atos parecidos podem ser
vistos como de menor efeito, mas ainda so relevantes para a conscincia. O
MZ no endossa protesto fsico no sentido de se agrupar em um estacionamento e gritar em edifcios como meios eficazes de mudana social, mas no
os descarta tambm, j que tais atividades podem chamar a ateno para um
determinado problema em algum grau. Da mesma forma, as peties tm sido
onipresentes no mundo de hoje, juntamente com o trabalho de influenciar
funcionrios polticos desafiando-os publicamente tambm na alada dos
meios de comunicao. Estas so outras expresses do gnero que apareceram
pela criatividade, coragem e interesses pessoais das pessoas.
No entanto, h uma proposta especfica de lobby poltico que vale a
pena mencionar que tem estado por a por um longo tempo. Embora no
seja uma soluo a longo prazo, por si s, a sua implementao iria, pelo
menos, gerar melhoria da sade pblica e eliminar a pobreza geral. Ela
chamada de sistema garantido ou de renda incondicional. Significa
simplesmente que as pessoas recebem fundos de apoio bsico vida a cada
ano para atender s necessidades bsicas, sem ningum ser deixado para
trs. No final de 2013, grupos de ativistas na Sua estavam pressionando
377

muito fortemente para implementar essa ideia. [876]


Agora, deixando tudo isso de lado, as iniciativas ativistas mais importantes
do MZ so os projetos sempre emergentes no estilo de grupos de reflexo, que
literalmente podem trabalhar para mostrar um caminho melhor. R. Buckminster Fuller uma vez afirmou: Voc nunca muda as coisas lutando contra a
realidade existente. Para mudar alguma coisa, construa um novo modelo que
torne o modelo existente obsoleto. Este o lema de transio do MZ tambm.
Como ser expressado no ensaio Tornando-se o Movimento Zeitgeist, alm dos eventos gerais de conscientizao, os projetos de grupos
de reflexo que podem literalmente comear a construir o novo modelo
social, tanto fisicamente como em sua programao para a sustentabilidade e eficincia, so talvez de longe, o mtodo mais profundo de ativismo. A revoluo digital retirou a complexidade e o rduo processo de
desenvolvimento do design industrial e forneceu a opo de representar de
forma virtual praticamente qualquer ideia fsica em prol da comunicao.
Da mesma forma, enquanto o Sistema de Design Colaborativo apontado
anteriormente pode no estar existindo hoje, no h nenhuma razo pela
qual ele no possa ser criado agora, mesmo que seja para existir apenas
como uma brincadeira mais simplificada.
Da mesma forma, o Instituto de Redesenvolvimento Global (Global Redesign Institute), que uma interface de desenvolvimento macro-industrial
projetada para permitir que qualquer pessoa pense sobre a lgica de redesenhar o layout topogrfico da Terra, uma outra ideia. No fim, o leque de
possibilidades para virtualmente criar quase exatamente aquilo de que o MZ
fala est se tornando cada vez mais possvel e isso tem um potencial poderoso
de comunicao. Podemos imaginar, aps estes desenvolvimentos ocorrerem,
conferncias de grande escala que podem ser conduzidas em qualquer regio,
mostrando o quanto aquela regio seria muito mais eficiente, se tais sistemas
tcnicos ou designs fossem implementados.
A Transio do Pas Solitrio
Com base no pargrafo anterior, imagine um pas relativamente pequeno,
com uma vasta gama de recursos naturais (uma possvel localizao realista poderia ser um exuberante pas na Amrica Latina). Estamos em algum
momento no futuro e o progresso tcnico tem continuado seu fenmeno de
378

fazer mais com menos. O resultado tal que os mtodos conhecidos de


produo industrial agora exigem menos matrias-primas - a tal ponto que,
se um pas rico em recursos, bem organizado, se adaptasse estrategicamente
- no haveria necessidade de importaes ou exportaes naquela regio.
O pas poderia estar fora da rede, por assim dizer, no contexto da globalizao e influncia internacional.
No entanto, os lderes deste pas realmente no estavam cientes desta
realidade tcnica. Ento, um dia um parente de um dos lderes se encontra em uma conferncia do MZ falando sobre essas prprias iniciativas e
avanos nos mtodos de produo. Esta pessoa notifica os lderes do pas
e o governo toma conhecimento. Esse governo hipottico talvez empobrecido, como muitos pases latino-americanos so, em grande parte devido s relaes comerciais internacionais, corrupo, problemas de dvida,
problemas de desemprego e afins. Esse governo, iluminado por aquilo que
eles aprenderam, decide tomar a iniciativa de incorporar uma EBRLN localizada, da melhor forma possvel.
Eles entendem que uma verdadeira EBRLN global, com um sistema de gerenciamento total dos recursos da Terra. No entanto, sabendo que isso no vai
ocorrer to cedo com o clima global atual, eles calculam que, com uma srie de
ajustes, eles ainda podem utilizar o modelo em um grau limitado mas poderoso,
resolvendo a maioria de todas as desgraas materiais/financeiras de seu pas.
Assim, o pas ajusta ento os seus mtodos industriais de acordo com isso, cria
um sistema de sensor domstico e rede de gerenciamento para entender seus recursos e manter o equilbrio, relaciona plenamente a nova capacidade industrial
para fazer mais com menos, instalando tambm os algoritmos do protocolo de
sustentabilidade e eficincia inerentes ao sistema de design colaborativo - e eles
prosseguem com o novo modelo com fora total, literalmente, parando todo o
comrcio com naes estrangeiras, sendo auto-suficientes e 100% sustentveis
em sua regio, uma vez estabelecidos.
Aps um perodo deste sucesso, o mundo lentamente comea a ver o
incrvel resultado de sua economia sem dinheiro. A populao, que tinha
um padro de vida muito baixo anteriormente, elevada a uma abundncia
econmica que eles nunca viram. Ajuda muito que os valores das pessoas
naquele pas consistem em conservao e vida modesta, promovendo o progresso equilibrado da nao.
379

Assim, dada essa evidncia de viabilidade e fecundidade, outras naes adjacentes comeam a compreender o grande mrito do novo modelo e decidem
participar. Este processo de adeso expande muito a rede de recursos e quanto
mais ele se expande, mais as pessoas do outros pases vem tambm o mrito
e mais elas o exigem, e assim por diante. Com o tempo, o mundo se une.
Agora, enquanto este exemplo pode ser simplificado em excesso, tambm ignorando claramente as presses polticas internacionais que quase
certamente causariam conflito, o leitor deve ser capaz de entender que isso
ainda uma possibilidade. Na verdade, ns realmente no sabemos o que
exatamente vai comear um movimento assim, mas sabemos que plantar
tantas sementes de possibilidade quanto possvel a chave, juntamente
com as crescentes presses negativas eco-bio-sociais, que parecem no ter
um fim que se possa vislumbrar.

380

Captulo 18

Tornando-se o
Movimento Zeitgeist

381

s vezes, as menores coisas mudam os rumos de nossas vidas,


a mera brisa de uma circunstncia, um momento aleatrio que se
conecta como um meteorito atingindo a Terra. Vidas tm girado e
mudado de direo com a fora de uma observao casual. [877]
- Bryce Courtenay -

Responsabilidade
Enquanto na superfcie a seguinte proposio pode parecer um mero
gesto potico, a verdade da questo que absolutamente verdadeiro e incontornvel. Somos todos parte do Movimento Zeitgeist, gostemos ou no.
Todos os dias de nossas vidas ns tomamos decises em contextos sociais e ambientais que influenciam o bem-estar e a percepo dos outros. No
importa qual possa ser a posio poltica, religiosa ou ideolgica de algum,
especificamente; se voc vive neste planeta voc est influenciando-o e as culturas geradas a partir dele. Isso significa que voc tambm responsvel. Voc
responsvel pelas suas aes e, portanto, responsvel pelo estado do habitat
e, por conseguinte, tambm responsvel pelo equilbrio ou desequilbrio da
prpria espcie humana, em grau maior ou menor grau de influncia.
Cada ato de empatia ou indiferena ressoa com aqueles que receberam esses efeitos, e devido s leis bsicas, evolutivas de adaptao humana ajustamos
nossas expectativas e propenses medida que experimentamos o ambiente
ao nosso redor. Naturalmente, a primeira infncia o perodo mais sensvel
para a nossa espcie, medida que tentamos descobrir se este novo mundo em
que surgimos seguro e apoiador ou se o mundo inseguro e indiferente. Este
382

tipo de programao, enquanto estabelecida na primeira infncia de forma


mais dominante, ainda continua por toda a nossa vida, e o efeito que tem sobre a percepo cultural de maior ordem tambm profundo.
No entanto, enquanto as nossas capacidades so verdadeiramente poderosas, particularmente quando se trata da recente capacidade da sociedade humana para construir ferramentas tecnolgicas que podem mudar a construo
societria rapidamente, fcil esquecer que na raiz nuclear desta existncia
est uma espcie de subservincia e aceitao de fatores dos quais nunca teremos o controle. Aps milnios de confuso sobre a natureza da nossa existncia, inventando complexos e, em ltima anlise, falsos sistemas de crena
sobre como podemos lidar com essa confuso, a lenta descoberta do que so
comumente chamadas de leis da natureza forneceu no apenas um meio para
criar e inventar, mas para tambm entender, de vrias formas profundas, que,
na verdade, no estamos no controle.
Parecemos apenas estar no controle da forma como nos relacionamos
com essa regra estrutural existente e essas leis naturais no mostram nenhum sinal de mudana. Nossa submisso a esta realidade repousa no corao
das propostas tcnicas feitas pelo Movimento Zeitgeist. meramente um
processo de adaptao para melhor otimizar a existncia humana e criar
uma condio que melhora nossas vidas e permite s futuras geraes habitarem este planeta sem deficincia severa e uma perda de sustentabilidade.
Na verdade, hoje a espcie humana no apenas compartilha o mundo consigo prpria e com o habitat. Ela tambm o compartilha com a extensa famlia
das espcies e a extensa famlia das outras formas de vida inerentes ao habitat, geraes adentro no futuro.
Houve tambm uma tendncia que eclipsava por um sentido idealizado
de auto-importncia. As religies tradicionais e noes como a de ser criado imagem de Deus e outras ideias do tipo, tendem a separar os seres humanos do mundo natural, como se no devssemos ser reduzidos a algum
tipo de mero artefato da natureza. O grande astrnomo Carl Sagan talvez
tenha abordado melhor este problema em seu texto Plido Ponto Azul:
A Terra um palco muito pequeno em uma vasta arena csmica. Pensem nas crueldades infinitas cometidas pelos habitantes de um canto desse
pixel contra os mal distinguveis habitantes de algum outro canto, o quanto
383

so frequentes seus equvocos, o quanto eles ansiaram por matarem uns aos
outros, o quanto so fervorosos seus dios. Pense nos rios de sangue derramados por todos os generais e imperadores para que, em glria e triunfo,
pudessem tornar-se os mestres momentneos de uma frao de um ponto.
Nossas atitudes, nossa imaginaria auto-importncia, a iluso de que temos
alguma posio privilegiada no Universo, so desafiados por este ponto de luz
plida. Nosso planeta um pontinho solitrio na grande escurido csmica circundante. Em nossa obscuridade, em toda essa vastido, no h nenhum indcio de que a ajuda vir de outro lugar para nos salvar de ns mesmos. [878]
Claro, no h como negar que a nossa capacidade de pensar, criar, resolver
problemas e alterar o nosso mundo nos coloca em um ranking muito nico
no que diz respeito s outras espcies com as quais ns compartilhamos este
habitat. O organismo humano to incrvel, em tantas formas funcionais e adaptativas, e a cincia moderna ainda nem comeou a entender como esse sempre
complexo conjunto de rgos e qumica capaz de fazer o que ele faz to bem.
De fato, a nossa criatividade to poderosa; temos sido capazes de estender nossas formas fsicas e mentais para incluir possibilidades fsicas e computacionais
que de outra forma seriam impossveis. Esta a verdadeira natureza da nossa
engenhosidade tecnolgica.
Um computador, um carro, um telefone, uma mesa, um lpis ou qualquer
outra ferramenta que ns podemos utilizar, no so meramente abstraes
isoladas nas quais nos engajamos. Elas so extenses de ns mesmos de formas muito reais e diretas, melhorando algum tipo de funo que desejamos
completar. Conforme o tempo avana, a lgica clara de que a resoluo
de problemas pode tornar-se cada vez mais poderosa, tanto que os modelos
sociais que podemos abraar em uma gerao sero tornados obsoletos em
outra gerao. A transio desejada a partir do modelo de mercado competitivo de economia para uma EBRLN apenas um movimento desses.
Papis e Projetos
O Movimento Zeitgeist uma organizao global que no tem papis para
preencher ou qualquer processo formal de aceitao. O interesse de algum
nas propostas do MZ, juntamente com algum tipo de ao para promover
essa mudana, a nica caracterstica definidora de um membro e o grau
de participao se resume zona de conforto e engenhosidade do indivduo
384

e/ou grupos que ele escolher ser parte. Tambm importante salientar que
o simples fato de ser parte desta comunidade , em muitos aspectos, uma
contribuio para a transio em si, j que uma mudana de valores sociais
fundamental para tal movimento. E isso comea por gerar uma crescente
sub-cultura que simplesmente encontra alinhamento com esses valores, mesmo que o velho modelo social, custico, ainda esteja em vigor.
Mais especificamente, envolver-se, invariavelmente, significa tentar sensibilizar a comunidade enquanto, idealmente, contribuindo para o desenvolvimento de projetos. O leque de possibilidades ativistas pode ser to simples como uma pessoa isolada online trabalhar para postar dados relevantes
para pblicos-alvo em locais como fruns, sites de mdia, redes sociais e
afins, enquanto os outros podem ter uma abordagem mais detalhada e contribuir para a elaborao e programao de projetos que podem servir para
facilitar a mecnica do sistema proposto.
Trs desses projetos em desenvolvimento so (a) o Instituto Global de Redesign, em sigla: GRI (Global Redesign Institute); (B) o Projeto de Solues
Localizadas, em sigla: LSP (Localized Solutions Project); (C) e o Sistema de
Design Colaborativo,em sigla: CDS (Collaborative Design Systems).
(A) GRI uma interface on-line colaborativa que funciona a partir da
participao pblica, de forma similar Wikipdia, exceto que com um
grau muito maior de avaliao lgica e muito menos problemas semnticos
que surgem em uma enciclopdia. O objetivo redesenhar a superfcie da
Terra, graficamente e matematicamente, regio por regio, com base nos
princpios mais avanados de sustentabilidade e eficincia. Esta abordagem
orientada para a teoria de sistemas no observa artifcios humanos e limitaes artificiais, como pases, os direitos de propriedade e outros fatores
inibidores hoje existentes.
A melhor maneira de pensar sobre isso como uma iniciativa de projeto
macro-industrial, que remove todos os atributos topogrficos e de infra-estrutura da sociedade moderna, trabalhando para substitu-los por meios mais otimizados. O objetivo virtualmente implementar uma EBRLN
em larga escala, de maneira terica. claro que muitos dos que ouviro
tal proposta, juntamente com o entendimento de que este um projeto de
acesso aberto e que qualquer um no planeta pode contribuir, podero con385

cluir que a vastido da opinio humana subjetiva sobre tal assunto tornaria
a resoluo desse design impossvel.
Este no realmente o caso quando o mtodo cientfico posto em jogo.
Embora a tecnologia localizada (mais sobre isso na seo LSP) sempre mude
com o tempo, uma vez que a natureza de como ela melhora tecnicamente,
o raciocnio topogrfico bsico ser muito menos influenciado. Mais especificamente, a maneira pela qual essas macro decises so tomadas teria
uma relao direta com as caractersticas de uma determinada rea, juntamente com o raciocnio lgico inerente s redes que surgem para conectar
sinergicamente a funcionalidade social.
Por exemplo, terrenos diferentes tm diferentes propenses para assentamentos, enquanto a localizao de fontes de energia renovveis exige que a
coleta exista em lugares especficos. Se a produo de um determinado gnero
de bens requer certos materiais e os materiais esto prximos ao local, lgico
construir as instalaes de produo o mais prximas possvel da fonte de
extrao. Da mesma forma, quaisquer outros atributos da cadeia de abastecimento so melhor alocados usando a mesma lgica, incluindo os meios de distribuio. Os centros de distribuio, seriam naturalmente perto de grandes
centros urbanos, onde a populao tem acesso fcil a curtas distncias. Alm
disso, a criao de parques, de recreao e afins torna-se evidente, assim, encontrar colocao favorvel em reas que se encaixam a um dado um perfil,
tal como grandes extenses planas para jogos e semelhantes.
Em suma, este processo de deduzir logicamente a localizao topogrfica para maximizar a eficincia e sustentabilidade , de forma geral, um
processo tcnico. No quer dizer que qualquer um pode apertar um boto,
e a totalidade de uma determinada regio pode ser deduzida automaticamente sem consenso humano ou valores interferentes. Pelo contrrio, para
dizer que o que temos no mundo de hoje, com as prticas desperdiadoras derivadas dos mercados internacionais, da globalizao e de outras ineficincias, profundamente desalinhado. Atravs deste raciocnio bsico
baseado na lei natural, podemos criar ainda mais facilidade, segurana e
abundncia e, consequentemente, aumentar a nossa qualidade de vida, alm
de reduzir nosso impacto ambiental de forma dramtica.

Na medida em que a comunicao e educao, que so, em ltima anlise,


386

os pontos de todos os projetos, em parte, a tarefa uma vez que uma determinada rea foi atualizada , ento, mostrar ao mundo o que tornou-se
possvel (a partir disso). As estatsticas que acompanham estas propostas de
design provavelmente transmitem os retornos matematicamente derivados,
tais como quanto menos energia e recursos esto sendo utilizados; a reduo
global do impacto ecolgico; a facilidade de transporte; o aumento eficiente na
produo e distribuio; estatstica da criao de uma abundncia de material
com base na populao, e assim por diante.
(B) O Projeto de solues localizadas ou LSP, pode ser pensado como uma
iniciativa micro-industrial, em comparao com o macro que discutimos
com o GRI. Isto simplesmente um bom projeto onde as pessoas podem pensar sobre sistemas de ordem menor que poderiam ser uma parte do contexto
de maior ordem, macro.
Por exemplo, um projeto de casa que leve, autnomo (off-the-grid) e
facilmente construdo, ou pr-fabricado, com materiais amigveis Terra e
abundantes, poderia ser um projeto assim. Uma vez que uma tal concepo
encontrada, sendo mais verstil, sustentvel e otimizada pela comunidade,
por meio do sistema de colaborao on-line, pode, ento, entrar em um banco de dados tanto para referncia geral quanto para incorporao na GRI
como um sub-sistema. [879]
(C) Da mesma forma relacionado com o LSP, o CDS ou Collaborative
Design System, um projeto de programao que iria procurar produzir o
cdigo de regulamentao e de rede de origem consciente real que facilita o
processo discutido no ensaio O Governo Industrial. Este sistema poderia
ser codificado exatamente da mesma maneira que os dois projetos anteriores,
com fonte e acesso abertos, utilizando a mente de grupo e o mtodo cientfico
para ajudar a maximizar o potencial.
Como uma ferramenta de comunicao, este projeto no teria que
ser completo para ser eficaz. Mesmo que apenas um pequeno conjunto de parmetros utilizados retransmitam o clculo de uma avaliao
do projeto terico, o valor educativo sozinho tem um grande potencial.
Com o tempo, as verses primitivas dos CDS poderiam ser incorporadas
diretamente no LSP e GRI, uma vez que eles esto unidos em propsito. Tais expresses podem ser demonstradas em conferncias do MZ.
387

Captulos e Eventos
Um ativista do MZ quase sempre tem uma relao com um captulo regional. Por agora, em 2014, existem muitos captulos, em dezenas de pases.
Um captulo pode ter algumas pessoas ou milhares, e aqueles em regies
atualmente sem captulos locais so encorajados a comear um. um processo muito fcil e o compromisso de tempo necessrio se resume ao grau de
dedicao e sua disponibilidade de tempo. [880]
Os captulos so organizados em nveis locais e internacionais. Por exemplo, existe uma coordenao do captulo nacional para todo os Estados
Unidos, enquanto que cada estado dos EUA tem seu prprio captulo (ou
sub-captulo). Da mesma forma, cada cidade, em qualquer dado estado,
tambm pode ter seu prprio captulo. Esta rede cria um fluxo de informao multi-dimensional e, embora possa aparecer hierrquica, a tica do
movimento no de um sistema de poder de cima para baixo. Captulos
muitas vezes realizam reunies sobre o seu trabalho, em cada camada, e
as ideias conversadas so levadas tanto para os nveis agregadores da rede,
como so distribudas para os nveis agregados da cadeia.
Temos tambm os eventos e, desde o incio do MZ, em 2008, certos eventos peridicos surgiram como alicerces do movimento, com dois ocorrendo
anualmente. Estes dois so chamados de Dia Zeitgeist (ou ZDay) e o
Zeitgeist Mdia Festival. Em 2013, por exemplo, ocorreram o quinto ZDay
anual e o terceiro Festival Anual de Mdia. ZDay evento de conscientizao
pblica emblemtico do movimento, que intelectualmente direcionado,
descrevendo o progresso no movimento e ampliando pesquisas relevantes.
tambm um evento pblico de ativismo de mdia, sempre tentando seduzir os meios de comunicao para cobri-lo, a fim de difundir ainda mais a
conscincia da misso do MZ.
Em contraste, o Zeitgeist Mdia Festival um evento de artes multimdia, que trabalha para contornar o lado intelectual e usar a arte para o
bem da transformao pessoal. As artes tm uma capacidade emocional e
experimental para inspirar mudanas e gerar novas ideias e o MZ v a arte
como um pilar do prprio desenvolvimento cientfico. Este evento tambm
um meio de expressar a capacidade criativa e excitante, e o potencial da
condio humana. E nos lembrar que devemos tambm celebrar a humani388

dade, enquanto trabalhamos para melhor-la.


Cada um destes eventos tem o mesmo formato bsico. H um evento
principal e h eventos dos captulos simpatizantes. No caso de ZDay, o
principal evento global tende a concentrar-se nas questes globais e projetos mais dominantes, para o movimento, em cada ano, geralmente apresentando palestrantes e contribuintes para o movimento bem conhecidos.
Eventos solidrios, espelhados, que so segmentados por regio, ocorrem no
mesmo dia, ou fim de semana, em todo o mundo, atravs dos captulos. Em
2009, por exemplo, havia mais de 400 eventos solidrios, junto com o principal evento, na cidade de Nova York. [881] Da mesma forma, muitas vezes
os captulos conduzem campanhas de caridade de alimentos e de recursos
para reduzir o sofrimento em sua comunidade.[882]
Outros eventos, como reunies municipais, que podem ser mensais ou
bimestrais, tambm so comuns. Cabe a um determinado grupo/captulo
decidir a frequncia destas reunies pblicas. [883] Alm dessas ideias centrais, muitas outras possibilidades existem, e , mais uma vez, responsabilidade de qualquer captulo ser criativo na forma como conduz o seu ativismo.
Declarao de Misso
Em concluso, a declarao de misso oficial do MZ ser apresentada na ntegra:
Fundado em 2008, O Movimento Zeitgeist uma organizao de defesa da
sustentabilidade, que realiza seu ativismo baseado na comunidade e em aes
de sensibilizao atravs de uma rede de captulos globais/regionais, equipes
de projetos, eventos anuais, meios de comunicao e trabalho de caridade.
O foco principal do movimento inclui o reconhecimento de que a maioria dos problemas sociais que afligem a espcie humana, neste momento,
no so resultado apenas de alguma corrupo institucional, escassez absoluta, de uma esperteza poltica, uma falha da natureza humana ou outras
suposies comumente apresentadas de causalidade. Em vez disso, o movimento reconhece que questes como pobreza, corrupo, poluio, falta de
moradia, guerra, fome e similares parecem ser sintomas nascidos de uma
estrutura social ultrapassada.
Enquanto medidas de reforma intermedirias e apoio temporrio a co389

munidades so de interesse do movimento, o objetivo definido a instalao


de um novo modelo scio-econmico baseado na gesto de recursos tecnicamente responsvel, alocao e design atravs do que seria considerado o
mtodo cientfico de resoluo de problemas e alcanar solues otimizadas.
Esta Economia Baseada em Recursos/Lei Natural (EBRLN) sobre a
adoo de uma abordagem tcnica direta para a gesto social, em oposio
a uma monetria ou mesmo poltica. Trata-se de atualizar o funcionamento da sociedade com os mtodos conhecidos mais avanados e comprovados,
deixando para trs as consequncias nefastas e limitando as inibies que so
geradas pelo nosso atual sistema de trocas monetrias, lucro, negcios e outras
questes estruturais e motivacionais.
O movimento fiel a uma linha de pensamento, no a personalidades ou
instituies. A tese defendida que atravs do uso de pesquisas socialmente
orientadas e de compreenses testadas em cincia e tecnologia, estamos agora em condies de chegar, logicamente, em aplicaes sociais que poderiam
ser profundamente mais eficazes na satisfao das necessidades da populao humana, aumentando a sade pblica. H pouca razo para assumir
que a guerra, a pobreza, a maioria dos crimes e muitos outros efeitos comuns
de nosso modelo atual, baseado em escassez criada monetariamente, no
possam ser resolvidos, com o tempo. A gama de ativismo e de campanhas de
conscientizao do movimento se estendem do curto ao longo prazo, com
procedimentos baseados explicitamente em mtodos no violentos de comunicao.
O Movimento Zeitgeist no submisso nenhum pas ou modelo poltico tradicional. Ele v o mundo como um sistema nico e a espcie humana
como uma nica famlia. E reconhece que todos os pases devem se desarmar e aprender a compartilhar recursos e ideias, se a expectativa sobreviver a longo prazo. Assim, as solues encontradas e promovidas so no
interesse de ajudar a todos na Terra, e no a um grupo selecionado. [884]

390

Notas e referncias

391

Prefcio
[1] Em sua obra Cosmos, Carl Sagan, referindo-se destruio da Biblioteca de
Alexandria, clebre como a maior e mais significativa biblioteca do mundo antigo,
afirma: Foi como se a civilizao inteira tivesse se submetido a uma cirurgia cerebral auto aplicada, e a maioria de suas memrias, descobertas e paixes foram
extinguidas irreversivelmente. Cosmos, Carl Sagan, Ballantine Books, New York,
1980, Chapter XIII, p279.
[2] The Correspondence of Isaac Newton, Volume 1, editado por HW Turnbull,
1959, P416

Captulo 1.
[3] Critical Path, R. Buckminster Fuller, St. Martin Press, 1981, Introduo, xxv
[4] O termo Sustentabilidade, geralmente definido como a capacidade de ser
sustentado, suportado, mantido, ou confirmado (http://dictionary.reference.com/
browse/sustainability) muitas vezes hoje comumente referenciado/ entendido
dentro de um contexto de Cincias Ambientais. O contexto do MZ estende mais
longe, no entanto, incluindo a noo de Sustentabilidade Cultural ou Comportamental que considera o mrito de sistemas de crenas em geral e suas consequncias causais menos bvias.
[5] O termo sade pblica, geralmente definido como a cincia e a prtica de
proteger e melhorar a sade de uma comunidade, atravs de medicina preventiva,
educao em sade, controle de doenas transmissveis, aplicao de medidas
sanitrias e monitoramento de perigos ambientais(http://dictionary.reference.com/
browse/public+health?s=t) usado neste texto como base de medida para considerar o bem-estar fsico, psicolgico e sociolgico das pessoas das sociedades ao
longo do tempo. Isto para ser considerado o barmetro final do sucesso ou falha
de um sistema social aplicado.
[6] O termo violncia estrutural comumente atribudo a Johan Galtung, introduzido no artigo Violncia, Paz e Investigao para a Paz (Violence, Peace, and
Peace Research; Journal of Peace Research, vol. 6, No. 3, 1969, pp 167 -191).
Trata-se de uma forma de violncia onde alguma estrutura social ou instituio social prejudica as pessoas, impedindo-as de satisfazer as suas necessidades bsicas. O termo foi expandido por outros pesquisadores, como o psiquiatra criminal
Dr. James Gilligan, que faz a seguinte distino entre violncia comportamental
e estrutural: Os efeitos letais da violncia estrutural operam continuamente, ao
invs de esporadicamente, enquanto os homicdios, suicdios... guerras e outras
formas de violncia comportamental ocorrem um de cada vez. (James Gilligan,
Violence, GP Putnam, 1996, p192)
[7] http://www.globalissues.org/article/26/poverty-facts-and-stats (Origem: Indicadores de Desenvolvimento do Banco Mundial, 2008)
[8] Meme: an idea, behavior, style, or usage that spreads from person to person
within a culture (http://www.merriam-webster.com/dictionary/meme)
[9] http://uk.lifestyle.yahoo.com/religious-parents-causing-suffering-sick-kids-says-report-115021612.html
[10] Leitura recomendada: The Spirit Level de Richard Wilkinson e Kate Pickett,

392

Pinguim, maro de 2009


[11] Mais informaes sobre este assunto sero apresentadas em uma sequncia
denominada Buscando Solues.
[12] A relao entre o comportamento humano (neste contexto, comportamento
de uma natureza socialmente ofensiva, conforme determinado pelas leis da sociedade) e a influncia do ambiente na vida/educao de uma pessoa est agora fora
de debate. Um termo relacionado a tomar nota a natureza Bio-Psico-Social do
organismo humano.
[13] O termo Anti-Estabelecimento (anti-establishment) geralmente usado num
contexto implicando oposio a um grupo existente, estabelecido. Utilizado aqui,
o contexto mais literal naquele que o prprio MZ trabalha para no institucionalizar a si mesmo como uma entidade rgida, mas sim ser entendida como mais
um gesto, um smbolo de uma nova forma de pensamento ou viso do mundo que
simplesmente no tem limites.
[14] Os termos Linha de Pensamento e Conjunto de Aplicao sero usados
frequentemente neste texto uma vez que esto interligados. Por favor consulte a
Lista de Vocabulrio, Apndice A, para esclarecimentos.
[15] Por favor consulte a Lista de Vocabulrio - Apndice A para esclarecimento do
termo. Mais ser discutido na Parte III.
[16] http://www.globalredesigninstitute.org
[17] Ver Parte III para saber mais sobre o assunto Governo.
[18] O termo Economia Baseada em Recursos pode ser interpretado literalmente
como uma economia baseada em recursos. Isso, historicamente, tem acarretado
em uma confuso na qual as pessoas podem argumentar que todas as economias, por definio, so baseadas em recursos. O termo tambm tem uma
forte associao com a organizao denominada Projeto Vnus, que afirma ter
originado o termo e a ideia, buscando ao mesmo tempo registrar o termo como
marca (http://tdr.uspto.gov/search.action?sn=77829193). O Termo Lei Natural /
Economia Baseada em Recursos considerado mais completo aqui, no s para
evitar tal confuso associativa possvel, mas tambm por causa da preciso mais
semntica do termo em si, LNEBR (NLRBE), uma vez que este faz referncia mais
claramente aos Sistema e Processos de Leis Fsicas Naturais, em vez de apenas
aos recursos planetrios.
[19] Jacque Fresco, The Best That Money Cant Buy (O Melhor que o Dinheiro No
Pode Comprar), Global Cybervisions de 2002, Captulo 15
[20] http://en.wikipedia.org/wiki/Dymaxion_house
[21] A relao inversa de acmulo de alfabetizao/conhecimento para crena supersticiosa clara. De acordo com a United Nations Arab Human Development
Reports, menos de 2% dos rabes tm acesso Internet. Os rabes representam
5% da populao do mundo e ainda assim produzem apenas 1% dos livros do
mundo, a maioria deles religiosos. Segundo o pesquisador Sam Harris: Espanha
traduz mais livros para o espanhol a cada ano do que todo o mundo rabe traduziu
para o rabe desde o sculo IX. evidente supor que o crescimento da religio
islmica em Naes rabes garantido por uma relativa falta de informaes para
essas sociedades.

393

[22] Um Prmio Nobel para o que conhecido como Lobotomia foi atribudo
ao neurologista Portugus Egas Moniz em 1949. Hoje, a lobotomia considerada
um procedimento brbaro e ineficaz. (http://www.npr.org/templates/story/story.
php?storyId=4794007)
[23] O apoio financeiro indispensvel perpetuao de um determinado negcio,
lucrativo ou mesmo os chamados sem fins lucrativos, estabelece uma dissonncia entre o produto ou servio vendido de uma empresa e a real necessidade
ou viabilidade que o produto ou servio tem ao longo do tempo. Na verdade, a
obsolescncia de um determinado produto/servio, que implica muitas vezes na
obsolescncia do empresa produtora ou corporao, parece inevitvel medida
que novos avanos tcnicos surgem. A consequncia uma perptua asfixia de
novas ideias/invenes que poderiam perturbar ou substituir as Instituies Estabelecidas ou pr-existentes, resultando em uma perda de receita. Um breve olhar
sobre a situao das possibilidades tecnolgicas de hoje, considerando-se, ao
mesmo tempo, a questo do porqu dessas melhorias no serem imediatamente
aplicadas, traz luz natureza paralisante das instituies que demandam renda.
[24] ZeitNews, um site de cincia e tecnologia relacionado ao MZ, recomendado. www.zeitnews.org ou www.zeitnews.de
[25] Ver Parte II, para mais informaes sobre este assunto.

Captulo 2.
[26] http://www.todayinsci.com/QuotationsCategories/SCat/ScientificMethod-Quotations.htm
[27] Citado em: All the Questions You Ever Wanted to Ask American Atheists, por
Madalyn Murray OHair, Amer Atheist Press, 1986
[28] Stanford University Behavioral Biology Professor, Dr. Robert Sapolsky
provavelmente mais notvel com seu uso do termo MetaMagical. Seu trabalho

recomendado:
http://benatlas.com/2009/12/robert-sapolsky-on-metamagical-schizotypal-thinking/
[29] Ver o Apndice B para uma introduo ao Mtodo Cientfico
[30] O termo Nova Era geralmente definido como um amplo movimento caracterizado por abordagens alternativas para a cultura ocidental tradicional, com um
interesse na espiritualidade, misticismo ...
[31] Carl Sagan era famoso principalmente por corroborar com a definio de F
como Crena sem Evidncia.
[32] http://teacher.nsrl.rochester.edu/phy_labs/appendixe/appendixe.html
[33] http://dictionary.reference.com/browse/symbiotic
[34] O Termo Externo neste contexto enquadrado como relao a um objeto
percebido. O ponto de maior abrangncia aqui que no existe tal coisa como
externo ou interno no contexto de sistemas de ordem maior.
[35] O Sistema definido como: um conjunto de coisas que trabalham juntas
como partes de um mecanismo ou de uma rede de interconexo. interessante

394

notar-se que, frente a importncia deste conceito como a relevncia do Sistema ou Teoria dos Sistemas, ser um tema repetitivo com respeito ao quadro de
referncia que realmente suporta verdadeira sustentabilidade humana em nosso
habitat.
[36] Este Termo uma variao sobre a noo mais comum de Pensamento Categrico, que est fazendo uma reflexo atravs da atribuio de pessoas ou coisas
para as categorias e, em seguida, utilizando as categorias como se representassem algo no mundo real.
[37] Para ser expandida em maiores detalhes na Parte 3 deste texto.
[38] Ver Anexo A, Lista de Vocabulrio
[39] A Revoluo Neoltica um marcador notvel para uma mudana dramtica
nas funes sociais e relaes humanas, medida que a civilizao passou de
forrageamento e caa - vivendo em subservincia a processos naturais - a uma
profunda capacidade de controlar a agricultura para alimentao e de criar ferramentas/mquinas para facilitar o trabalho humano. Poderia ser argumentado que
a sociedade humana no foi madura o suficiente para lidar com essa habilidade, e
a perpetuao do medo e da escassez levou acumulao, privatizao, agrupamentos em naes e outras tendncias de diviso para a auto-preservao de
grupo em vrios nveis.
[40] Para maior clareza filosfica, poderia ser argumentado que todos os resultados das percepes humanas so projetados - at mesmo as prprias leis da
natureza. No entanto, isto no altera a eficcia que foi observada com respeito ao
imenso controle e compreenso que temos atravs do mtodo da cincia.
[41] A noo de fim comum ou terreno comum ser repetida neste texto e uma
crtica consciente a mdia das necessidades, intenes e consequncias do ser
humano. A premissa central da defesa do MZ que os seres humanos so mais
parecidos do que diferentes conforme compartilhamos as mesmas necessidades
bsicas quantificveis e reaes. Em muitos aspectos este o atributo unificador
que poderia compreender o que chamado de Natureza Humana e, como ser
mais descrito em ensaios posteriores, os seres humanos, de fato, tm partilhado
reaes previsveis e comuns s influncias positivas e negativas, tanto psicolgicas quanto fisiolgicas. Portanto, a inteligente organizao humana de uma sociedade obrigada a levar isso em conta diretamente para o bem da sade pblica
- algo que o atual sistema do mercado monetrio no faz.
[42] Como ser prolfico neste texto, o termo Tcnico, enquanto praticamente
sinnimo de Cientfico, empregado para melhor expressar a natureza causal de
todos os fenmenos existentes - incluindo at mesmo o comportamento humano
e a prpria psicologia/sociologia. A premissa central de defesa do MZ que a
resoluo de problemas e a manifestao do potencial uma avaliao tcnica
e esta abordagem, a ser aplicada a todos os atributos sociais, est no centro do
novo modelo social defendido.

Captulo 3.
[43] Em Atomic Education Urged by Einstein, New York Times, 25 de maio de 1946
[44] Um exemplo moderno notvel a nova tecnologia de transporte, tal como
transporte Maglev, que usa menos energia e move-se substancialmente mais
rpido do que as companhias areas comerciais http://www.et3.com/

395

[45] Novamente, esta realidade est incorporada pelo termo conjunto de aplicativos ao longo deste texto.
[46] Sugesto de leitura: Violence: Our Deadly Epidemic and Its Causes (Violncia: Nossa Epidemia Mortal e suas Causas), Dr. James Gilligan, 1996
[47] O estudo Merva-Fowles , realizado na Universidade de Utah na dcada de
1990, descobriu conexes poderosas entre desemprego e crime. Eles basearam
sua pesquisa em 30 grandes reas metropolitanas, com uma populao total de
mais de 80 milhes. Eles descobriram que um aumento de 1% na taxa de desemprego resultou em: aumento de 6,7% no nmero de homicdios, um aumento de
3,4% nos crimes violentos, um aumento de 2,4% em crimes contra a propriedade.
Durante o perodo de 1990 a 1992, isso se traduziu em: 1.459 homicdios adicionais; 62.607 crimes violentos adicionais; 223.500 crimes contra a propriedade adicionais. [Merva & Fowles, Effects of Diminished Economic Opportunities on Social
Stress, Economic Policy Institute, 1992]
[48] Ver Anexo G, palestra de Ben McLeish : Out of the Box: Prisons (Fora da
Caixa: Prises)
[49] http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/pmc1117770/
[50] Um estudo de 1996 da NHTSA encontrou o benefcio de reduo de mortalidade para todos os motoristas numa estimativa de 11% quando eram utilizados air
bags. http://www.nhtsa.gov/cars/rules/regrev/evaluate/808470.html
[51] [52] http://www.car-accidents.com/pages/stats.html
[53] Uma lenta mudana geral, mesmo na sociedade comercial moderna, de
propriedade para acesso est comeando a ganhar apoio. http://gigaom.
com/2011/11/10/airbnb-roadmap-2011/
[54] As principais organizaes internacionais afirmaram estatisticamente que h
comida suficiente para todos e que a fome no causada por falta de recursos.
[http://www.wfp.org/hunger/causes]. Em combinao com melhorias de eficincia
que sero abordadas mais na Parte 3, a absoluta abundncia global de alimentos
da mais alta qualidade de nutrientes tambm possvel hoje.
[55] Esse comentrio no para humilhar qualquer instituio social bem-intencionada a trabalhar para ajudar dentro dos limites do mtodo scio-econmico
atual. No entanto, como ser descrito mais na Parte 2, o modelo social atual inerentemente restringe a uma vasta quantidade de possvel prosperidade / resoluo
de problemas, devido sua prpria concepo e instituies, portanto, ativistas
e instituies sociais que evitem essa realidade s podem estar trabalhando para
ajudar a remendar problemas, no corrigi-los, j que eles se originam do prprio
sistema social. Um exemplo comum o de organizaes de caridade que desejam
fornecer alimento aos pobres. Essas organizaes no esto geralmente abordando por que essas pessoas so pobres para comear e, portanto, no esto realmente trabalhando para resolver a raiz do(s) problema(s).

Captulo 4.
[56] Will Durant, A Histria da Filosofia: A Vida e Opinies dos maiores filsofos do
Mundo, 1926
[57] Sigmund Freud foi o primeiro a tornar famosa a ideia de Projeo Psicolgica,

396

definida como um mecanismo de defesa psicolgico em que a pessoa inconscientemente nega seus prprios atributos, pensamentos e emoes, que so atribudos
ao mundo exterior, geralmente para outras pessoas. No entanto, o uso do termo
mais geral, nesse contexto, refletindo a simples noo de assumir a compreenso
de uma ideia baseada em uma relao falsa ou superficial de entendimentos anteriores - geralmente em uma postura defensiva que rejeite sua validade.
[58] O termo Patologia Cognitiva um conceito sugerido deste fenmeno. Uma
caracterstica comum o raciocnio circular, onde a crena justificada meramente ao se re-referenciar a prpria crena. Por exemplo, ao questionar um testa
porque ele acredita em Deus, uma resposta comum pode ser F. Perguntar por
que ele tem f muitas vezes resulta em uma resposta como porque Deus recompensa aqueles que tm f. A orientao de causalidade incompleta e auto-referente.
[59] Logic and The Scientific Method, Cohen e Nagel, Harcourt, 1934, p. 19
[60] Sugesto de leitura: The Cancer Stage of Capitalism, John McMurtry, Pluto
Press, 1999, captulo 1
[61] A crtica sobre Academia no deve ser confundida com a sua definio padro, ou seja, uma comunidade de estudantes e docentes envolvidos no ensino
superior e de pesquisa. O contexto aqui a natureza de inibio das escolas
de pensamento que muitas vezes evoluem para criar um ego em si mesmo, onde
dados conflitantes so ignorados ou mesmo desmentidos. Alm disso, h um risco
comum a este modo de pensamento onde a teoria e tradio sobrepem, com
muita frequncia, a experincia e experimento, perpetuando concluses falsas.
[62] Sugesto de leitura: Value Wars: The Global Market Versus the Life Economy:
Moral Philosophy and Humanity, John McMurtry, Pluto Press, 2002
[63] http://dictionary.reference.com/browse/prima+facie
[64] Escrito por Karl Marx e Friedrich Engels em 1848, este texto amplamente
considerado como a expresso ideolgica definitiva do comunismo marxista. O
comunismo considerado a aplicao prtica do marxismo. Texto online: http://
www.marxists.org/archive/marx/works/1848/communist-manifesto/index.htm
[65] Definido como o ramo da filosofia que trata do argumento sobre o contedo
da moralidade e da discusso meta-tica sobre a natureza do julgamento moral,
linguagem, raciocnio e valor. [http://www.thefreedictionary.com/moral+philosophy]
[66] O argumento de que a cincia no uma filosofia certamente aberto
semntica e interpretao, mas o ponto que est sendo feito aqui que as noes
de certo e errado e outras distines ticas comuns na filosofia assumem uma
tica diferente no contexto cientfico, pois tm mais a ver com a utilidade e equilbrio
do que meros conceitos de moralidade, como classicamente definido. Do ponto
de vista da cincia, o comportamento humano mais alinhado com a causalidade
inerente descoberta no mundo natural, validada por meio de testes, construo de
inferncia lgica e associaes para justificar as aes humanas como apropriadas para uma determinada finalidade. Novamente, isso sempre ambguo em
certo nvel e, provavelmente, o contexto mais preciso da filosofia em relao cincia o de um precursor da validao durante a investigao e experimentao.
[67] O termo mundo fsico muitas vezes usado para diferenciar entre os pro-

397

cessos mentais da mente humana ou fenmenos do tipo sociolgicos, e o ambiente fsico que existe fora dos processos cognitivos da percepo humana. Na
realidade no h nada fora do mundo fsico, como o conhecemos, j que no se
encontra nenhum exemplo concreto onde as relaes causais so simplesmente
anuladas.
[68] Retroalimentao (Feedback) do Meio Ambiente poderia ser entendida como
o mecanismo de correo da natureza no que se refere a decises humanas. Um
exemplo simples seria a produo industrial de produtos qumicos que produzem
retroaes negativas quando liberados no meio ambiente, mostrando a incompatibilidade com as necessidades ambientais de suporte vida - como foi o caso dos
CFCs e seu efeito sobre a Reduo da Camada de Oznio.
[69] Sugesto de leitura: The Spirit Level, Kate Pickett; Richard Wilkinson, Bloomsbury Press, 2011.
[70] Este conceito ser explorado mais na Parte 3, mas vale a pena notar que o tipo
de acesso habilitado pelo sistema social sugerido (LNEBR) no exclui relaes
jurdicas para garantir o uso dos bens. A ideia de reduzir o atual sistema de propriedade para um de acesso protegido, onde, por exemplo, uma cmera obtida
a partir de um centro de distribuio garante o aspecto lcito do seu aluguel para
essa pessoa, no deve ser confundido com a noo capitalista de propriedade,
que uma distino universal e uma grande fonte de ineficincia industrial e desequilbrio.
[71] Veja o Apndice D, Objees Comuns.
[72] Provavelmente a melhor descrio disso imaginar uma luta em que um dos
adversrios constri um homem feito de palha, ataca-o, em seguida, proclama
vitria. Ao mesmo tempo, o verdadeiro oponente continua intocado.
[73] Have you noticed..., Vital Speeches of the Day, Robert Krikorian, 1985, p. 301.
[74] Giving and Volunteering in the United States: Findings from a National Survey,
Hodgkinson & Weitzman, 1992, p. 2.
[75] Sugestes de leitura: Drive: The Surprising Truth About What Motivates Us,
Daniel Pink, Riverhead, 2011.
[76] Mais informaes sobre o tema da Transio na Parte IV.

Captulo 5.
[77] Rights of Man, Thomas Paine, 1791, p. 162
[78] Um exemplo disso seria o vis econmico patritico que muitas vezes influencia as aes da indstria regional. Na realidade fsica, tecnicamente existe apenas
uma economia quando se trabalha com os recursos do planeta Terra e as Leis
Naturais. A ideia de Produzido nos EUA, por exemplo, gera uma ineficincia tcnica imediata, pois a produo adequada de mercadorias um assunto mundial
em todos os nveis, inclusive o usufruto do conhecimento do mundo. Restringir
intencionalmente o trabalho e a utilizao/aquisio de materiais somente apenas
dentro dos limites das fronteiras de um determinado pas economicamente contraproducente no verdadeiro sentido da palavra economia.
[79] No campo da gentica humana, Eva mitocondrial refere-se ao ancestral

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matrilinear comum mais recente (MRCA - do ingls, Most Recent Common Ancestor) dos humanos modernos. Em outras palavras, ela era a mulher mais recente
de que todos os seres humanos vivos hoje descendem, do lado materno. Somos
uma famlia. Alm disso, descobriu-se que todas as caractersticas de diferena
de raa (caractersticas faciais, cor da pele) esto ligadas s condies ambientais
em que esses sub-grupos de seres humanos viveram e evoluram. Portanto, isto
uma falsa distino como um meio para discriminao superficial.
[80] s vezes tambm chamada de Revoluo Agrcola, que foi a primeira revoluo historicamente verificvel do mundo na agricultura. Foi a transio em larga
escala de muitas culturas humanas de um estilo de vida de caa e coleta para um
de agricultura e colonizao que suportou uma populao cada vez maior e a
base para os padres da sociedade moderna de hoje.
[81] Somente no sculo 20, estatsticos afirmam que o nmero de mortes humanas
da guerra varia entre 180 e 220 milhes, com alguns contrariando esses nmeros, alegando evidncias que colocam esses nmeros 3 vezes maiores em muitos
casos regionais: [http://www.sciencedaily.com/releases/2008/06/080619194142.
htm ]
[82] Um texto clssico que empregava esse medo bsico era de Hayek, O Caminho da Servido. Neste trabalho de Hayek o conceito de Natureza Humana tinha
uma implicao muito clara, justificada fundamentalmente pelas tendncias histricas do totalitarismo, o qual ele sugeria estar relacionado s economias colaborativas e planejadas.
[83] Ver o captulo: O Argumento Final: A Natureza Humana.
[84] Foi comprovado que o Debate Natureza/Criao uma falsa dualidade nos
campos de estudo da psicologia comportamental biolgica-evolucionria. A realidade a de uma interao contnua, com o peso da relevncia variando de caso
a caso. No entanto, o que relevante aqui o estudo do gradiente de comportamento do ser humano e exatamente quo adaptveis e flexveis somos. Sugestes
de leitura: Why Zebras Dont Get Ulcers, Robert Sapolsky, W. H. Freeman, 1998.
[85] Comumente denominada: A resposta de luta ou fuga (ou a resposta ao estresse agudo) e foi descrita pela primeira vez pelo fisiologista americano Walter
Bradford Cannon.
[86] Porque, naturalmente, as pessoas no querem guerra. Por que um pobre coitado em uma fazenda vai querer arriscar a sua vida em uma guerra quando o seu
maior ganho conseguir voltar inteiro para sua fazenda? Naturalmente, as pessoas
comuns no querem guerra, nem na Rssia, nem na Inglaterra, nem mesmo na Alemanha. Isso compreensvel. Mas, afinal de contas, so os lderes do pas que determinam a poltica e sempre uma simples questo de arrastar o povo, seja isso
uma democracia, ditadura fascista, parlamento ou ditadura comunista. Com voz ou
sem voz, o povo sempre pode ficar disposio dos lderes. Isso fcil. Tudo que
voc tem a fazer dizer-lhes que esto sendo atacados e denunciar os pacifistas
por falta de patriotismo e expor o pas ao perigo. Isso funciona da mesma forma em
qualquer pas , Hermann Gring [um dos principais membros do Partido Nazista;
Em uma entrevista com Gilbert na cela prisional de Gring durante o Tribunal de
Crimes de Guerra de Nuremberg (18 de abril de 1946)].
[87] No da benevolncia do aougueiro, do cervejeiro e do padeiro que esperamos o nosso jantar, mas da considerao que eles tm pelos prprios interesses.
Apelamos no humanidade, mas ao amor-prprio, e nunca falamos de nossas

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necessidades, mas das vantagens que eles podem obter. - Adam Smith, A Riqueza das Naes, Uma Investigao Sobre a Natureza, Vol. 1
[88] Em 1917, o socilogo Thorstein Veblen escreveu esta observao perspicaz
com relao s mudanas na sociedade e como elas refletem a premissa original
da economia de mercado.As teorias padro da cincia econmica assumiram os
direitos de propriedade e contrato como premissas axiomticas e termos finais de
anlise; e suas teorias so geralmente desenhadas de tal forma a se encaixarem
s circunstncias da indstria artesanal e do pequeno comrcio... Essas teorias...
parecem convincentes, em geral, quando aplicadas situao econmica daquela poca... quando essas teorias padres so aplicadas situao atual, que
superou as condies de produo artesanal, que elas parecem inoperantes e
aberrantes. [Uma Investigao Sobre A Natureza Da Paz E Os Termos Da Sua Perpetuao] Ele tambm antecipou a ascenso da classe de investimento, na forma
das atuais instituies financeiras no-produtoras, tais como bancos e mercado
de aes, que se tornaram mais lucrativas do que a prpria produo de bens de
verdade.
[89] Valor adaptativo um termo biolgico geralmente definido como A probabilidade de que a descendncia de um indivduo que possui uma caracterstica
especfica no vai perecer. Neste contexto, estamos ligando as aes humanas,
socialmente, com a ideia de sobrevivncia da espcie.
[90] Ref: http://crnano.typepad.com/crnblog/2005/05/applications_fo.html
[91] Ref: http://www.articlesbase.com/politics-articles/nuclear-weapons-20-factsthey-dont-want-you-to-think-about-3363230.html

Captulo 6.
[92] Por que socialismo? http://monthlyreview.org/2009/05/01/why-socialism
[93] Estes termos esto detalhados na Lista de Vocabulrio - Apndice A. A Linha
de Pensamento tem a ver com o raciocnio subjacente que leva s concluses defendidas pelo MZ - enquanto o Conjunto de Aplicaes simplesmente o estado
atual da tecnologia. A diferena entre os dois que o primeiro quase emprico,
enquanto o segundo transitrio j que as ferramentas tecnolgicas esto sempre
em mutao.
[94] Muito pode ser dito sobre o assunto de organizao econmica e mecanismos de produo industrial, e muito mais ser descrito na Parte 3. No entanto,
necessrio afirmar aqui que o mecanismo de preos, que o catalisador fundamental do desdobramento do desenvolvimento econmico, inerentemente
anrquico devido falta de relaes sistmicas eficientes nas prticas macro-industriais. Produo, distribuio e alocao de recursos no so de forma alguma
estratgicos no sentido fsico e tcnico - a nica estratgia utilizada, definida
como eficincia na economia de mercado, tem a ver com o lucro e perda / custo
do trabalho / despesa. Apenas parmetros monetrios que no possuem nenhuma
vinculao com a eficincia fsica.
[95] Isto foi confirmado pela Organizao das Naes Unidas para a Agricultura e
a Alimentao e pelo Programa Alimentar Mundial. Este site recomendado para
referncia: http://overpopulationisamyth.com/food-theres-lots-it#header-1
[96]
http://www.news-medical.net/news/20090623/102-billion-starving-peopleworldwide-UN-says.aspx

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[97] A noo de tbula rasa tornou-se popular por Thomas Hobbes, mas pode
ser encontrada nos escritos de Aristteles. Esta a ideia de que, em suma, os indivduos nascem sem orientao mental inata e que tudo aprendido. Atualmente,
esse conceito tem sido bastante refutado devida comprovada aprendizagem
programada e psicologia evolutiva inerentes aos seres humanos; entretanto,
essa ideia ainda tem persistido.
[98] A viso de que os seres humanos so substancialmente mais afetados pelos
genes e pela Biologia do que pelo condicionamento ambiental, no que diz respeito
ao comportamento humano, ainda um debate acalorado, sem mencionar a frequente reao intuitiva de muitos em relao a certos padres humanos. A frase
apenas a natureza humana muitas vezes expressa pelo leigo. Autores como
Steven Pinker so notveis por promoverem o domnio da psicologia evolutiva sobre o condicionamento ambiental.
[99] Uma adaptao, em biologia, um trao com um papel funcional atual na
histria de vida de um organismo, que mantido e desenvolvido por meio da
seleo natural. Em suma, isso ocorre devido a presses sobre o organismo em
um meio ambiente. Da mesma forma, Epigentica um novo campo e estuda as
mudanas hereditrias na expresso gnica ou no fentipo celular causadas por
mecanismos outros alm das alteraes na sequncia de DNA. Em suma, uma
adaptao de curto prazo a nvel de expresso gnica, que tambm influenciada pelo meio ambiente. E no que se refere a cultura, isso mais fcil de entender.
Por exemplo, o idioma que voc fala uma adaptao ao grupo cultural existente,
assim como a religio que voc pode ter aprendido e, portanto, muitos dos valores
que voc possui so um resultado direto das condies culturais das quais voc
faz parte.
[100] O conceito de uma Reao Instintiva pode ser aqui aplicado. No entanto,
a diferenciao do que ou no instintivo tornou-se cada vez mais ambgua no
estudo do comportamento humano. Ainda assim, est fundamentalmente claro que
existem padres muito especficos em comum na espcie humana, especialmente
no contexto de sobrevivncia e influncia do estresse. Diante do perigo, reaes
biolgicas e endcrinas muito comuns ocorrem quase que universalmente, e muitas vezes geram tendncias comportamentais tambm previsveis em todas as outras espcies.
[101] O termo plasticidade comportamental pode ser aqui aplicado como uma
extenso de neuroplasticidade, que se refere a mudanas ativas nas vias neurais
e nas sinapses. Assim como o crebro era considerado um rgo esttico, o comportamento humano - expresso da atividade cerebral - claramente tambm sofre
mudanas. Por mais complexos que assuntos como o livre-arbtrio e os processos de deciso sejam para as cincias psicolgicas, a natureza da mente humana
demonstra, claramente, adaptabilidade e vulnerabilidade s condies externas.
Ao contrrio de nossos ancestrais primatas, nosso neocrtex avanado* parece
ser um centro de pensamento consciente e, nas palavras do Dr. Robert Sapolsky,
neurocientista da Universidade de Stanford: Em um certo nvel, a natureza de nossa natureza no ser particularmente limitada por nossa natureza [no filme Zeitgeist: Moving Forward, de 2011].
[102] * Mais informaes sobre o neocrtex, uma rea avanada do crebro humano atribuda conscincia podem ser encontradas aqui: http://www.nature.com/
nrn/journal/v10/n10/abs/nrn2719.html
[103] Taxas de mutaes no DNA variam de espcie para espcie e tm sido historicamente muito difceis de se estimar. Hoje, com Sequenciamento Direto, possvel

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isolar as mudanas exatas. Em um estudo realizado em 2009, os DNAs de dois parentes masculinos distantes - separados por treze geraes - cujo ancestral comum
viveu h 200 anos atrs, foram sequenciados, encontrando apenas 12 diferenas
entre todas as letras de DNA analisadas. Os dois cromossomos Y ainda eram
idnti