Rev. Latinoam. Psicopat. Fund., So Paulo, 18(2), 268-279 jun.

2015

http://dx.doi.org/10.1590/1415-4714.2015v18n2p268.6

A maturao como defesa:

uma reexo psicanaltica luz da
obra de Ferenczi e Winnicott
Renata Mello*1
Terezinha Fres-Carneiro*2
Andrea Seixas Magalhes*3

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O objetivo deste trabalho investigar a noo de maturao
como defesa, a partir da metfora do beb sbio na concepo
de Ferenczi e do conceito de falso self na obra de Winnicott. A
investigao discute a relao entre os processos de maturao e a
dimenso do cuidado nos primrdios da existncia, enfatizando as
repercusses psquicas da progresso traumtica.
Palavras-chave: Maturao, Ferenczi, Winnicott, psicanlise

*1 Ps-doutoranda da Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro PUC-Rio

(Rio de Janeiro, RJ, Br).
*2 Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro PUC-Rio (Rio de Janeiro, RJ, Br).
*3 Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro PUC-Rio (Rio de Janeiro, RJ, Br).

ARTIGO

Pensa-se nos frutos que ficam maduros e saborosos depressa demais,

quando o bico de um pssaro os fere,
e na maturidade apressada de um fruto bichado.
(Ferenczi, 1933/1992, p. 104).

Cada vez mais, em nossa prtica clnica, nos deparamos com

uma significativa incidncia de crianas amadurecidas precocemente a
partir da explorao do potencial intelectual. Tais crianas so particularmente perspicazes e compassivas, mostrando desenvoltura e relativa
independncia no desempenho das tarefas cotidianas. Tornam-se,
assim, crianas muito bem-comportadas, tanto no sentido de portar-se
quanto de conter-se. Frequentemente, obtm um reconhecimento
acadmico exemplar, exibindo uma autocrtica severa diante do menor
indcio de fracasso. Na maioria dos casos, encontram-se numa posio
de filiao invertida, adotando uma postura parental diante dos adultos
importantes para o seu existir.
Tamanha progresso do intelecto no se realiza, contudo, sem
custos emocionais. O avano dos processos de maturao exige uma
alta dose de sacrifcio, paga com a moeda mais cara ao universo
infantil: o brincar espontneo. Do ponto de vista clnico, observamos,
portanto, crianas com dificuldades para se entregar relaxadamente
brincadeira, crianas preocupadas em parecer sempre agradveis
e satisfeitas, crianas esbanjando conhecimentos e empreendendo
discursos sofisticados. Em geral, estas crianas so levadas para a
anlise por um significativo retraimento que se estabelece com uma
colorao fbica ou depressiva e, s vezes, com sentimentos de tdio e
algumas compulses. No raro, apresentam entraves na interao com
outras crianas, tornando-se solitrias e sem pertencimento.
possvel sustentar aqui que a criana amadurece s pressas
justamente pelo imperativo de no ser mais criana, com as necessidades e os desejos que lhes so peculiares. O sbito desenvolvimento parece assumir uma funo fundamentalmente protetora, de
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forma que a maturidade forjada se revela tributria das falhas dos objetos parentais
no exerccio de suas funes. Nesse contexto, a criana no costuma ter nenhuma
percepo consciente do seu desamparo, tampouco da insuficincia das figuras de
cuidado, sentindo-se, ao contrrio, como uma grande sabe-tudo, responsvel por
suprir as carncias do seu entorno.
No mbito destas consideraes, o presente estudo tem como objetivo investigar a noo de maturao como defesa, a partir da metfora do beb sbio na
obra de Ferenczi e do conceito de falso self na concepo de Winnicott, ambas
manobras primitivas de sobrevivncia psquica. Tanto o psicanalista hngaro quanto
o psicanalista ingls ressaltam a importncia do ambiente para a constituio da
subjetividade. Por esta via de abertura, as fices psicanalticas do beb sbio
e do falso self expressam as circunstncias dramticas dos primeiros encontros
do indivduo com o outro primordial. Levando em conta a imaturidade do beb
humano e o contexto inicial de dependncia absoluta dos objetos cuidadores,
torna-se possvel depreender o desespero existencial experimentado diante das
falhas das figuras parentais.
Desse modo, pretendemos nos debruar, em primeiro lugar, na conjuntura traumtica da maturao precoce, articulando os processos de maturao e a
dimenso do cuidado oferecido pelas figuras parentais. Em seguida, examinaremos a metfora do beb sbio na obra de Ferenczi e o conceito de falso self
na concepo de Winnicott. Por fim, vamos abordar as repercusses psquicas da
progresso traumtica. Cabe sublinhar que tal opo terica tem como pano de
fundo o incremento da clnica psicanaltica com crianas na atualidade, com vistas a
ampliar as possibilidades de interveno teraputica e transformao subjetiva.

Os processos de maturao e a dimenso do cuidado

Ressaltar a dimenso do cuidado nos processos de maturao implica valorizar
os efeitos do exerccio da parentalidade na constituio psquica do infante. Desse
modo, a qualidade dos primeiros encontros com o outro primordial se mostra intimamente relacionada com o campo de possveis da subjetividade por vir.
Ferenczi e Winnicott, ao longo de suas trajetrias terico-clnicas, acentuam a
funo do ambiente na construo do psiquismo. Se podemos reconhecer o psicanalista hngaro como um dos precursores deste acento no movimento psicanaltico,
consideramos que o psicanalista ingls, sem dvida, radicaliza a nfase concedida
ao papel do meio. Nesse sentido, ambos os autores contemplam as vicissitudes
da implicao da famlia no desenvolvimento emocional primitivo. A partir dos
caminhos traados pelos mesmos, optamos por destacar a noo de adaptao do
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ambiente para o entendimento da dimenso do cuidado nos primrdios da existncia, malgrado as possveis dissonncias conceituais entre as contribuies psicanalticas em voga.
Seguindo nesta direo, Ferenczi (1928/1992) vai afirmar categoricamente a
necessidade da adaptao da famlia criana e no o inverso. O autor defende a
importncia de o novo integrante se sentir bem-vindo ao ambiente familiar, uma vez
que a relao com o mundo se inaugura por meio das trocas interpessoais com as
figuras parentais. Tal recepo positiva se transmite por meio do acolhimento, isto ,
com base no cuidado dispensado com tato e ternura por parte dos objetos primordiais
(Ferenczi, 1929/1992). Para o autor, importante que os pais respeitem a diferena
existente entre os modos de relao da criana e do adulto (Ferenczi, 1933/1992).
Nessa medida, no acolher a criana ferencziana significa violar a sua experincia
ldica e franca, desqualificando suas vivncias mais intensas e genunas.
Na esteira destas ideias, Winnicott (1963/1983) postula que os processos de
maturao se desenrolam com base no atendimento s necessidades somatopsquicas do beb pelos objetos cuidadores. Tal atendimento se realiza a partir da
adaptao s necessidades do infante na proporo adequada e suficiente para ele
e no em funo dos anseios parentais. Nessas circunstncias, a criana experimenta uma simplicidade estvel e uma confiana no ambiente, condies favorveis
para o desenvolvimento de uma linha de vida pessoal e autntica. Na contramo da
adaptao, a inabilidade parental implica em desiluso precoce e descontinuidade
com o ambiente, diante das quais, o beb winnicottiano se v compelido a reagir ao
invs de simplesmente seguir sendo.
importante salientar que a adaptao se desdobra na srie de cuidados
disponibilizados pelos adultos primordiais, considerando o prprio ato fsico de
segurar e manusear o recm-nascido. Expressa-se, ainda, na atmosfera do ambiente,
envolvendo diferentes aspectos, tais como temperatura, luz, som, mmica, postura
e ritmo, comportando, tambm, a maneira como o beb visto. indispensvel,
portanto, que os pais se ajustem ao filho, aproximando-se do seu mundo interno e
engajando-se na tarefa de partilhar o seu estado de ser. Nesse sentido, concordamos
com a afirmao de Figueiredo (2009), que muitas vezes, cuidar , basicamente,
ser capaz de prestar ateno e reconhecer o objeto dos cuidados no que ele tem
de prprio e singular, dando disso testemunho e, se possvel, levando de volta ao
sujeito sua prpria imagem (p. 138).
A esse propsito, Winnicott (1971/1975a) enfatiza a funo de espelho na
relao inicial com o ambiente, mediante a qual o outro primordial reflete o objeto
do cuidado sem, no entanto, se confundir com ele. A ideia aqui que o beb possa
ser visto no rosto da me, de tal forma que ela o faa ver a si mesmo. Valendo-se
das contribuies winnicottianas, Roussillon (2004) chama ateno, tambm, para o
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valor do prazer envolvido no encontro espelhado com o outro. Tal prazer se efetua
na relao primria com o objeto duplo de si mesmo, isto , com o objeto capaz
de se fazer semelhante ao sujeito numa relao de espelhamento. Com efeito, o
entusiasmo dos adultos primordiais em adaptar-se criana, ou seja, o prazer em
desempenhar as funes de cuidado, permite, tanto quanto possvel, que a condio
primria de dependncia possa ser tolerada.
A compreenso do modo como a dependncia pode ser experimentada pelo
indivduo nos estgios iniciais se apresenta como uma via interessante para
abordar os sobressaltos nos processos de subjetivao. Considerando a imaturidade
primitiva, podemos entrever como as falhas parentais na sustentao da dependncia podem engendrar desproteo e ameaa de desintegrao psquica, exigindo,
muitas vezes, o acionamento de defesas radicais. Nesse contexto, a descoberta por
parte da criana da dependncia das figuras de cuidado assume um carter traumtico, impondo-se previamente organizao do psiquismo. Com isso, o outro
primordial passa a ser percebido antecipadamente pela criana, em detrimento de si
prpria. Sendo assim, quando os pais se mostram incapazes de se adaptar criana,
quem se adapta aos pais a criana, submetendo-se compulsivamente ao ambiente
para poder sobreviver.
importante precisar que o fracasso parental no desempenho das funes
primordiais pode se apresentar sob a forma de um cuidado excessivo, ausente ou
errtico (adaptativo e no adaptativo de maneira imprevisvel). A esse respeito,
convm ainda sublinhar que o que est em questo nas falhas de adaptao do
ambiente a experincia da medida (Figueiredo, 2009), tendo em vista que tanto
os extravios quanto os excessos nas funes de cuidado tornam-se traumticos nos
primrdios da existncia. Nesse sentido, entendemos que se trata, sobretudo, do
no reconhecimento do ritmo prprio da maturao infantil, o que equivale a um
exerccio da parentalidade de forma mecnica, terica e artificial (Fres-Carneiro &
Magalhes, 2011).
Para ilustrar esta ideia, podemos pensar aqui na me que sempre interpreta
o choro da criana como um choro de fome, por conta de sua prpria frustrao
oral. Desse modo, em vez de corresponder ao movimento espontneo da criana,
ela impe suas prprias demandas. interessante notar que quando a me responde
leite, a partir de suas prprias carncias, ela ignora as necessidades do filho, em
ltima instncia as invalida. Podemos nos referir tambm ao caso de uma me,
cujo rosto est congelado por um humor deprimido, tal como prope Winnicott
(1971/1975a). Nesse caso, o olhar materno reflete apenas o seu humor e no o
mundo interno do infans, sendo este compelido a ver apenas o estado de esprito da
me em detrimento do seu prprio.
Assim, configura-se o solo frtil para o surgimento das independncias
foradas, das inverses geracionais e do amadurecimento como defesa. Trata-se
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aqui de performances de adaptao primitivas diante da insuficincia do cuidado

parental.

Beb sbio e falso self

importante ressaltar que no se trata aqui de comparar o beb sbio ferencziano com o falso self winnicottiano, mas sim de permitir o dilogo entre estas duas
fices tericas da psicanlise em favor da reflexo sobre o fenmeno da maturao
como defesa. Como vimos, para Ferenczi e Winnicott, o rumo da constituio
subjetiva se entrelaa intimamente com a configurao do ambiente inicial. Vamos
agora examinar de que forma a insuficincia do cuidado primordial pode engendrar
desvios traumticos nos processos de maturao.
A metfora do beb sbio surge pela primeira vez na obra de Ferenczi num
pequeno artigo intitulado O sonho do beb sbio (1923/2011). Partindo desse
sonho tpico, o autor coloca em cena o desejo infantil de suplantar os grandes em
sabedoria, desejo que, por sua vez, inverte a situao na qual a criana se encontra
em relao ao adulto. A anlise do referido sonho abre muitas vias de interpretao,
ganhando maior relevncia, contudo, aps os avanos da teoria do trauma na obra
ferencziana. Nesse contexto, o beb sbio vem ilustrar a configurao psquica de
uma criana que sofreu uma srie de experincias traumticas e se torna extremamente adulta para dar conta do seu sofrimento psquico.
importante salientar que, apesar de Ferenczi se referir ao trauma enquanto
abuso sexual stricto sensu, utilizando como enredo a seduo efetiva de uma
criana por um adulto, podemos depreender que a questo sexual delimita mais
um campo de linguagens e relaes do que apenas comportamentos, tal como
sugere Reis (1997). Do ponto de vista da criana, o traumtico recai no desencontro entre aquilo de que ela precisa do adulto e a surpresa pelo que sobrevm do
adulto (Lejarraga, 2008). Nesse sentido, o fator determinante residiria, sobretudo,
na ausncia de um cuidador em quem confiar. Na biografia traumtica da criana
ferencziana encontram-se, ento, figuras parentais que, por indiferena, inabilidade,
incompreenso, ou mesmo loucura, desautorizam o seu modo particular de ser e
estar no mundo.
No mbito traumtico, portanto, Ferenczi retoma o sonho do beb sbio dez
anos aps a sua publicao, em seu artigo emblemtico acerca da confuso de
lngua entre os adultos e a criana (1933/1992). Tal retomada serve para reforar
o postulado de que a criana pode, sob a presso da urgncia traumtica, manifestar todas as emoes de um adulto maduro, as faculdades potenciais para o
casamento, a paternidade, a maternidade, faculdades virtualmente pr-formadas
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nela (Ferenczi, 1933/1992, p. 104). Ora, trata-se, evidentemente, de um saber traumtico, designado pelo psicanalista hngaro em termos de progresso traumtica
ou prematurao patolgica, com vistas defesa do eu infantil ameaado pelas
falhas dos adultos importantes para o seu existir. Na perspectiva ferencziana, o
vivido traumtico, reduz, por um lado, a criana a um estado emocional embrionrio, por outro, forja uma sabedoria intelectual como a de um filsofo compreensivo, inteiramente objetivo, mas sem que se estabelea ligao entre palavra e afeto
(Ferenczi, 1932/1990).
possvel encontrar na obra de Winnicott uma descrio muito prxima
organizao defensiva do beb sbio ferencziano, a saber, o funcionamento falso
self. Em seu artigo princeps sobre o tema, intitulado Distoro do ego em termos de
falso e verdadeiro self (1960/1983), Winnicott aborda o falso self com base na sua
funo de preservao do self verdadeiro, isto , daquilo que singular e original no
indivduo. Tal preservao se faz necessria tendo em vista a precariedade psquica
do infante frente ameaa das falhas ambientais nos estgios de absoluta dependncia. Sob ameaa de colapso narcsico, o falso self se submete s exigncias do
meio, adaptando-se de maneira camalenica realidade externa. A ideia aqui de
uma performance de adaptao, um faz de conta que d conta, tentativa desesperada
da criana para criar uma atmosfera favorvel ao seu prprio crescimento.
Nessas circunstncias, a explorao do intelecto se apresenta como via majoritria para o desenvolvimento do falso self, a tal ponto que o psicanalista ingls pode
afirmar que o funcionamento mental passa a existir por si mesmo, praticamente
substituindo a me boa e tornando-a desnecessria (Winnicott, 1949/2000, p. 336.
Grifos do autor). Com efeito, o intelecto se prostitui por uma escalada da necessidade de compreender o entorno, razo pela qual o aumento excessivo da funo
mental revela algum grau de privao ambiental. Dessa perspectiva, o pensamento
se transforma num substituto do cuidado parental, anulando, em ltima instncia, o
efeito devastador das falhas ambientais. Nessa medida, entendemos que o amadurecimento intelectual pelo falso self busca, de certa forma, camuflar as carncias de
adaptao, preservando a imagem dos objetos primordiais to caros ao seu existir,
ao mesmo tempo em que coloca a criana como dona da situao.
importante observar que, medida que a criana no tem condies de
produzir modificaes no ambiente intrusivo de maneira aloplstica, dada a sua
pouca idade, no lhe resta outra alternativa seno transformar a si mesma de modo
autoplstico, engendrando uma nova subjetivao adaptada s circunstncias
externas (Ferenczi, 1932/1990). Por este vis, ela instaura uma espcie de anjo da
guarda interno, renunciando a qualquer espera de ajuda alheia. A sada dramtica
pela acelerao dos processos de maturao se realiza, com efeito, a partir de um
corte no seu prprio psiquismo, o qual promove uma desconexo no corao das
experincias infantis. Tal corte corresponde ao mecanismo designado por Ferenczi
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(1933/1992) como autoclivagem narcsica, mecanismo por meio do qual uma

parte do eu infantil se sacrifica em prol da sobrevivncia psquica. Tal fragmento
assume uma progresso intelectual notvel, como vimos, porm, custa do esgaramento da afetividade.
Decorre da o divrcio entre o pensamento e o afeto, dito de outro modo, a
dissociao entre um eu, que tudo sabe e nada sente, e um eu que sente tudo e sabe
nada. Em termos precisamente ferenczianos, o indivduo divide-se num ser psquico
de puro saber que observa os eventos a partir de fora, e num corpo insensvel
(Ferenczi, 1932/1990, p. 142). Tal sabedoria, apartada da sensibilidade, adquire
ares de autossuficincia, criando uma onipotncia ilusria e um mnimo de apaziguamento, a despeito dos traumas outrora experimentados (Mello & Herzog, 2012).
Desse modo, a inteligncia se ocupa do autocuidado, livrando a criana do perigo de
estar merc de adultos pouco confiveis, com os quais no se sente em segurana.
O autocuidado implica, frequentemente, um desvio para o cuidado dos objetos
primordiais insuficientes, tal como pontua Parseval (2007), o que se constitui,
muitas vezes, como filiao invertida: a criana se torna pai e me ou, mais precisamente, pai e me de seus pais. Nota-se que no h um objetivo altrusta nesta
tomada megalmana de responsabilidade por parte da criana em relao ao
ambiente, mas uma tentativa de assegurar sua prpria vida. No contexto das falhas
ambientais precoces, podemos testemunhar, ento, o desenvolvimento de uma
espcie de atividade meteorolgica, como bem ressalta Rabain (2010), por meio da
qual as crianas estudam as variaes do ambiente para adaptar-se adequadamente,
tal como os meteorologistas estudam o cu para predizer o tempo que vai fazer.
Colocando tais proposies em perspectiva, entendemos que a prpria
percepo se torna uma defesa contra possveis novas falhas dos objetos, forando,
assim, os limites da capacidade intelectual do beb sbio e/ou do falso self.
Considerando o rduo esforo envolvido tanto para prever quanto para adequar-se
s demandas do ambiente, a criana termina por renunciar s suas necessidades
infantis em prol da adaptao madura. Decorre da a retrao dos movimentos
espontneos e a precariedade no brincar, no limite, a perda da sensao de que a
vida vale a pena ser vivida, como bem expressaria Winnicott (1971/1975b).

Consideraes finais
A investigao da noo de maturao como defesa, a partir das contribuies
de Ferenczi e Winnicott, nos permite refletir sobre as possibilidades de intervenes
analticas na prtica clnica com crianas. Tendo em vista que no cerne da progresso
traumtica se encontra uma srie de falhas na sustentao das funes primordiais
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de cuidado, tratar-se-ia de estabelecer um ambiente vivo, seguro e confivel para os

bebs sbios e falsos selves que chegam para atendimento. Desse modo, o analista
deve criar um dispositivo teraputico adaptado s necessidades prprias da criana,
no cabendo a esta se adequar ao referido dispositivo. Tal adaptao comporta, justamente, a oferta de tempo e espao para o brincar criativo, ambos avessos pressa
e rigorosamente espontneos. Nesse contexto, podemos afirmar com Winnicott
(1963/1983), que as interpretaes visando o insight se tornam menos importantes
do que a manuteno de uma situao adaptativa ao eu infantil.
Trata-se, portanto, de assegurar as condies necessrias para uma inverso
de sentido nos processos de maturao pelas vias da regresso. Por estas vias, o eu
protetor da criana pode ser gradativamente entregue ao analista, capaz de sustentar
o lugar de suposto saber. Para tanto, preciso instaurar uma comunicao genuinamente verdadeira com a criana, mediante a qual se torna possvel reconhecer o seu
modo de ser e de estar no mundo, reavivando, progressivamente, o contato entre
as partes clivadas do eu infantil. Assim, sem dvida, no h como ultrapassar as
defesas, engenhosamente forjadas, sem encontrar obstculos e temores, idas, vindas
e reviravoltas nos processos de maturao. Contudo, convm insistir no convite
para o abandono da invulnerabilidade defensiva em benefcio da inveno de um
ambiente aprazvel para existir, apesar dos pesares.

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Resumos
(Maturing as defence: a psychoanalytical reflection on Ferenczis and Winnicotts
Works)
This study aims to investigate the notion of maturing as defense, based on
Ferenczis wise baby metaphor and Winnicotts false self concept. It discusses the
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relationship between maturation processes and the dimension of care during the early
childhood years, emphasizing the psychic repercussions of the traumatic progression.
Keywords: Maturing, Ferenczi, Winnicott, psychoanalysis
(La maturation comme dfense: une rflexion psychanalytique la lumire des
travaux de Ferenczi et Winnicott )
Cette tude a pour but dexaminer la notion de maturation comme dfense partir de la
mtaphore du nourrisson savant chez Ferenczi et du faux self dans luvre de Winnicott.
Notre recherche discute le rapport entre les processus de maturation et la dimension des soins
dans les premires annes dexistence, en soulignant les rpercussions psychiques de la progression traumatique.
Mots cls: Maturation, Ferenczi, Winnicott, psychanalyse

(La maduracin como defensa: una reflexin psicoanaltica a la luz de las obras de
Ferenczi y de Winnicott)

278

El objetivo de este trabajo es investigar la nocin de maduracin como defensa desde la

metfora del beb sabio, en la concepcin de Ferenczi, y de la idea del falso self, en la
obra de Winnicott. La investigacin discute la relacin entre los procesos de maduracin y la
dimensin del cuidado en los albores de la existencia, haciendo nfasis en las repercusiones
psquicas de la progresin traumtica.
Palabras clave: Maduracin, Ferenczi, Winnicott, psicoanlisis

(Reife als Verteidigung: eine psychoanalytische Reflexion anhand des Werkes von
Ferenczi und Winnicott)
Ziel dieser Arbeit ist es, die Idee der Reife als Verteidigung zu untersuchen, aufgrund der
Metapher des weisen Babys in Ferenczis Werk und Winnicotts Konzept des falschen Selfs.
Wir ermitteln die Beziehung zwischen dem Reifungsprozess und der Dimension der Frsorge im
Kindheitsalter und heben die psychischen Folgen der traumatischen Progression hervor.
Schlsselwrter: Reife, Ferenczi, Winnicott, Psychoanalyse

Rev. Latinoam. Psicopat. Fund., So Paulo, 18(2), 268-279, jun. 2015

ARTIGO
Citao/Citation: Mello, R., Fres-Carneiro, T., Magalhes, A.S. (2015, junho). A maturao
como defesa: uma reflexo psicanaltica luz da obra de Ferenczi e Winnicott. Revista Latinoamericana de Psicopatologia Fundamental, 18(2), 268-279.
Editores do artigo/Editors: Prof. Dr. Manoel Tosta Berlinck e Profa. Dra. Sonia Leite
Recebido/Received: 8.4.2014/ 4.8.2014 Aceito/Accepted: 18.10.2014 / 10.18.2014
Copyright: 2009 Associao Universitria de Pesquisa em Psicopatologia Fundamental/
University Association for Research in Fundamental Psychopathology. Este um artigo de
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que o autor e a fonte sejam citados / This is an open-access article, which permits unrestricted
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Financiamento/Funding: As autoras declaram no terem sido financiadas ou apoiadas / The
authors have no support or funding to report.
Conflito de interesses/Conflict of interest: As autoras declaram que no h conflito de interesses / The authors have no conflict of interest to declare.

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Renata Mello
Ps-doutoranda em Psicologia Clnica pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro
PUC-Rio (Rio de Janeiro, RJ, Br) (bolsista CNPq/PDJ).
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e-mail: renatamello@gmail.com
Terezinha Fres-Carneiro
Professora Titular do Departamento de Psicologia da Pontifcia Universidade Catlica do Rio
de Janeiro PUC-Rio (Rio de Janeiro, RJ, Br).
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22290-080 Rio de Janeiro, RJ, Br
e-mail: teferca@puc-rio.br
Andrea Seixas Magalhes
Professora Assistente do Departamento de Psicologia da Pontifcia Universidade Catlica do
Rio de Janeiro PUC-Rio (Rio de Janeiro, RJ, Br).
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Rev. Latinoam. Psicopat. Fund., So Paulo, 18(2), 268-279, jun. 2015