Para empezar quisiera establecer que hay dos formas de plantear un debate. La primera se
refiere al Tema y el peso de su argumentacin y la segunda es enfrentar una posicin no
desde un posicionamiento personal sino desde la contra-argumentacin.
Para ser ms claro, el debate se refiere a la discusin de ideas de las cuales uno toma una
posicin personal, ideolgica o de cualquier orden. Est discusin est normada, siempre
dentro del marco del respeto, pero lo ms importante es que el desarrollo de esta tenga un
sentido lgico. El tema es la idea principal, que se estructura en argumentos que la
respaldan o la resguardan de los ataques del bando contrario mientras ms fuerte sea un
argumento este se mantendr slido y proteger al tema central
Volviendo a las dos formas de plantear el debate quisiera explicar mejor con un ejemplo.
En una competencia de debate hay dos grupos, el primero defiende la vida de las personas
en un contexto de dictadura y la segunda lo contrario, de buenas a primeras nosotros
tomaramos partido por el primer grupo ya que defiende un principio universal como la
dignidad humana consagrada en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos y a
la cual un gran nmero de pases han celebrado convenios para salvaguardarlos. La segunda
posicin es vil, inhumana, inmoral, pero puede que el grupo no la comparta, pero como se
trata de una competencia de debate, alguien tiene que defenderla. Entonces el primer grupo
tiene a su favor la adhesin que hay por el tema, con lo cual reconocemos que el tema en s
y los argumentos tienen su propio peso. Cmo debe enfrentarla el segundo grupo esta
competencia, pues no dando una sustentacin argumentativa de su tema, si no usar la
contra-argumentacin. Lo que Scrates denominaba Mayutica, es decir, volverse contra
los argumentos del primer grupo buscando puntos blando en su argumento, por ejemplo
nadie dira que la prisin poltica es buena en s, pero podra decirse como contraargumento: la prisin poltica es necesaria cuando un individuo o grupo de individuos
En este tema se aplica al anterior, ningn hombre de a pie en Europa, continente donde
en la mayora de sus pases existe el Estado de Bienestar, planteara una visin contraria.
Salvo aquellos que adscriben a postura ultraconservadores que apelan a una profundizacin
de lo privado, eliminando todo derecho social, en pos de dinamizar la economa a travs de
la inversin privada. Entonces el estado de bienestar es el tema estrella, es el protagonista
de la pelcula, mientras que aquellos que lo quieren eliminar son los malos, los
antagonistas.
- Altas tasas de impuestos, para la recaudacin del dinero que financia la poltica social
- Control excesivo de las reglas de mercado, atentando a la libertad de emprendimiento
- Por qu el Estado debe financiar las ayudas sociales va impuestos, cuando los privados
pueden ofrecer los servicios necesarios que los ciudadanos demanden, va empleos y
servicios.
2.- Existe un gran bolsn de desempleados que vive a costa de la gente que produce
- Existen un gran nmero de personas en situacin de desempleo que no buscan salir de esta
situacin, ya que le es ms beneficioso cobrar sueldo sin trabajar, lo que provoca una fuerte
carga econmica para los agentes productivos, los cuales deben llevar sobre sus hombros
una suerte de holgazanera colectiva. Manteniendo un estilo de vida que en circunstancias
de crisis nadie podra sostener.