LOS PARADIGMAS EDUCACIONALES

Autoras: Mg. Aydee Lourdes Yarupaita Campos.

Mg. Miguelina Carmen Vilade La Cruz

Si un perro le ladra a una sombra,

no es ms que un perro tonto;
y si mil perros le ladran a la misma sombra,
se convierten en seguidores.

Introduccin
El proceso de aprendizaje tradicional sostiene que, durante el proceso de enseanza aprendizaje, el
estudiante capta los conocimientos descubiertos por la humanidad, mediante la transmisin de la
informacin.
Por el contrario el constructivismo sostiene que el conocimiento, surge de la construccin de la
observacin del funcionamiento de la realidad, induciendo que para aprender es necesario realizar
la reconstruccin del conocimiento.
Efectivamente el conocimiento no es el descubrimiento de la realidad, sino es la construccin que
realiza el sujeto al observar el funcionamiento de la realidad y por lo tanto el proceso de enseanza
aprendizaje no debe ser simplemente transmitir informacin sobre dicha realidad, sino reconstruir el
conocimiento mediante estrategias que permitan su reconstruccin.
El ensayo costa de los cuatro ms el paradigma socio cultural como uno ms para entenderlo mejor

El conductismo. Conducta con estimulo-respuesta. Aprendizaje es cambio de conducta.

El Humanismo. Aprendizaje es autorrealizacin.
Cognitivismo. Procesos cognitivos (mentales). Aprendizaje significativo.
Constructivismo. Aprendizaje gentico. Interaccin con la realidad, mediante la asimilacin y
acomodacin, para modificar su estructura cognitiva.
Sociocultural. Aprendizaje es intercambio cultural, metodolgico y actitudinal. Nivel de desarrollo
real. Desarrollo potencial. Zona de desarrollo prximo.
Las autoras.

1. Qu es el conductismo?
El conductismo rama de la psicologa que estudia la conducta animal. Segn su fundador Skinner
se trata de la filosofa de la ciencia de la conducta. Este objeto es entendido de diversos modos, el
enfoque conductista del cual no se parte. Otro reconocido autor de esta corriente en su modalidad
exterconductual, Kantor (1963/1990), lo define como: una renuncia a las doctrinas del alma,
la mente y la consciencia, para ocuparse del estudio de los organismos en interaccin con sus
ambientes. As mismo se considera como diferente al trmino "ciencia" (Kantor 1968, cit. por
Campos, 1973), dado que se ocupa de la naturaleza a partir del "principio del comportamiento". As,
la qumica estudia el comportamiento de los elementos y la sustancia, la fsica estudia el
comportamiento de la materia y sus propiedades, la astronoma estudia el comportamiento de los
astros y galaxias, y la Psicologa estudia las interacciones entre los organismos y su entorno.
PROPUESTA PEDAGOGICA CONDUCTISTA

La propuesta pedaggica conductista promueve un aprendizaje es transmisin de

informacin
Las teoras conductistas, buscan el mximo desarrollo posible del potencial del individuo, mediante
el almacenamiento de informacin que le permita controlar su conducta.
Ortiz (2004) indica que para los conductistas, basta presentar la informacin para que los
estudiantes aprendan.
Segn Ferreiro, para el conductismo, la enseanza y el aprendizaje son de transmisin de
informacin y de algunas habilidades; el docente debe disear el programa instruccional cuyo
objetivo se define en trminos de conducta observada y donde se programa los contenido, mtodos,
evaluacin.
Entonces, para el conductismo, el aprendizaje es la modificacin de los comportamientos
observables del estudiante como resultado de la informacin transferida por el docente, quien como
autoridad, aplica premios o castigos para lograr los objetivos. El estudiante es el receptor del
proceso instruccional.

2. Qu es el humanismo?

Por otro lado, las teoras humanistas apoyan la autorrealizacin del estudiante, estimulando sus
potencialidades para que logren lo mejor de lo que son capaces.
Segn Hamachek (1987) citado por Ortiz (2004) en una educacin humanista, el docente, es un
facilitador de la capacidad potencial de autorrealizacin del los estudiantes; siempre debe partir de
las potencialidades y necesidades individuales de los estudiantes, creando un clima favorable para
que la informacin acadmica sea exitosa.

Para Ferreiro, en el humanismo cada estudiante, es sujeto individual, totalmente singular y diferente
de los dems. El individuo tiene necesidades, expectativas y aspiraciones de crecer con
autodeterminacin y con potencialidades creativas.
Luego, la educacin humanista busca transferir informacin acadmica basado en la decisin del
estudiante y para lo que quieren ser, donde el docente es el facilitador que le proporciona
condiciones para que se produzca el aprendizaje autnomo.
PROPUESTA PEDAGGICA HUMANISTA
Carl Rogers propone fundamentalmente cuatro modelos de educacin humanista:
Ubica el acento en el desarrollo moral
Se centran en el desarrollo de la identidad
Se orientan al desarrollo de la creatividad
Se interesan por el trabajo grupal desarrollando la sociabilidad.
El humanismo para lograr su objetivo propone:
- Aprendizajes significados vivenciales
-Aprendizajes significativos acordes con los intereses y necesidades
-La cooperacin entre los alumnos
-La autonoma entre los alumnos
-Ambientes de enseanza de respeto, comprensin y apoyo.
-La creatividad
-La evaluacin interna o autoevaluacin.
Carl Rogers dice que el alumno desarrollar su aprendizaje cuando llegue a ser significativo y esto
sucede cuando se involucra a la persona como totalidad, incluyendo sus procesos afectivos y
cognitivos, y se desarrolla en forma experimental.
Por ello, es necesario que el alumno considere el tema a tratar como algo importante para sus
objetivos personales. Teniendo en cuanta que el aprendizaje es mejor si se promueve como
participativo, en el que el alumno decida, mueva sus propios recursos y se responsabilice de lo que
va a aprender.

En conclusin; Tambin es importante promover un ambiente de respeto, comprensin y apoyo para

los alumnos, y sugiere Rogers que el profesor no utilice recetas estereotipadas sino que acte de
manera innovadora y as sea l mismo, como un ser autntico.

3. Qu es el cognitivismo?
El trmino "Cognitivo" hace referencia a actividades intelectuales internas como la percepcin
interpretacin y pensamiento.
De acuerdo con Gardner (1987) y Pozo (1989), el enfoque cognitivo est interesado en el estudio de
la representacin mental; considerada como un espacio de problemas propio, ms all del nivel
biolgico y al mismo tiempo distinto del nivel sociolgico o cultural. Los tericos del procesamiento
de informacin, estn interesados en describir y explicar la naturaleza de las representaciones
mentales, as como el determinar el papel que juegan en la produccin de las acciones y conductas
humanas. Por tanto, la problemtica considerada clave, ante la cual son dirigidos directa o
indirectamente los esfuerzos terico-metodolgicos de los psiclogos cognitivos, queda englobada
en las siguientes preguntas: cmo las representaciones mentales guan los actos (internos o
externos) del sujeto con el medio? ycmo se construyen o generan dichas representaciones
mentales en el sujeto que conoce?
El enfoque cognitivo tambin conocido como paradigma conexionista sustituye la metfora del
ordenador por la metfora cerebral. Concibe la mente como una red compleja constituida por
multitud de unidades de procesamiento abstractas, anlogas a las neuronas, que procesan la
informacin de modo distribuido y en paralelo.
Ejemplo:
El terapeuta razona con el paciente hacindole ver que su depresin se debe a que valoraba la
prdida del empleo negativamente (era el fin del mundo) y eso no es real, adems podr buscar otro
empleo, quizs mejor que el que tena.
Podemos definir temores sin que tengan base en castigos fsicos o sensoriales que los sustenten,
adems somos capaces de hacer nuestras, creencias que son de otros aunque no se apoyen en
evidencias reales. Ej.: los padres o profesores te dicen: ser rechazado es horroroso y t te lo repites
a ti mismo.

Segn Gardner (1987), el cientfico que estudia la cognicin considera que sta "debe ser descrita
en funcin de smbolos, esquemas, imgenes, ideas y otras formas de representacin mental", por
ejemplo, planes y estrategias. Los estudios sobre representacin mental han sido muy diversos en
las tres dcadas de existencia de dicho enfoque. Algunos piensan que existen sobre todo dos
formas de representacin: imaginal y proposicional. Otros en cambio, creen que existen formas
mltiples y distintas.
PROPUESTA PEDAGOGICA COGNITIVISTA
La propuesta del cognitivista es que determina que: "aprender" constituye la sntesis de la forma y
contenido recibido por las percepciones, las cuales actan en forma relativa y personal en cada
individuo, y que a su vez se encuentran influidas por sus antecedentes, actitudes y motivaciones
individuales. El aprendizaje a travs de una visin cognositivista es mucho ms que un simple
cambio observable en el comportamiento.
Dos de las cuestiones centrales que ha interesado resaltar a los psiclogos educativos, son las que
sealan que la educacin debera orientarse al logro de aprendizaje significativo con sentido y al
desarrollo de habilidades estratgicas generales y especficas de aprendizaje.

4. Qu es el constructivismo?
Piaget nos dice que, el constructivismo, (trmino utilizado por l), significa que el sujeto, mediante
su actividad (tanto fsica como mental) va avanzando en el progreso intelectual en el aprendizaje;
pues el conocimiento para l, no est en los objetos, ni previamente en nosotros, sino es el resultado
de un proceso de construccin en el que participa de forma activa la persona.

Para Bruner, el constructivismo es un marco de referencia general sobre la instruccin basado en el

estudio de la cognicin.
Para Von Glasersfeld, el trmino constructivismo radical se refiere a un enfoque no convencional
hacia el problema del conocimiento y hacia el hecho de conocer. ste se inicia en la presuncin de
que el conocimiento, sin importar cmo se defina, est en la mente de las personas, y que el

sujeto cognoscente no tiene otra alternativa que construir lo que l o ella conoce sobre la base de su
propia experiencia. El conocimiento entonces es construido a partir de las experiencias individuales.
Todos los tipos de experiencia son esencialmente subjetivos, y aunque se puedan encontrar razones
para creer que la experiencia de una persona puede ser similar a la de otra, no existe forma de
saber si en realidad es la misma.
En sntesis el constructivismo es una corriente, es decir: es donde se emplean diversos mtodos,
tcnicas o estrategias para construir en el alumno un aprendizaje todo ello con la ayuda del docente,
que ms adelante podr emplear en el contexto que se desarrolle, un claro ejemplo es cuando el
maestro le da una serie de palabras en las cuales tienen el alumno que construir su concepto y solo
el maestro le ser el gua para que el mismo pueda crearlo.
As mismo el constructivismo puede ser considerado como un subparadigma dentro del cognitivismo,
pero por su singularidad tambin como un paradigma con entidad propia. El constructivismo es
principalmente una epistemologa (teora del conocimiento).

PROPUESTA PEDAGGIA DEL CONSTRUCTIVISMO

A) La propuesta cognitivista de Piaget:

Jean Piaget es un psiclogo suizo que comenz a estudiar el desarrollo humano en los aos
veinte del Siglo XX. Su propsito fue postular una teora del desarrollo que ha sido muy discutida
entre los psiclogos y los educadores, basado en un enfoque holstico, que postula que el nio
construye el conocimiento a travs de mucho canales: la lectura, la escucha, la exploracin y
"exprienciando" su medio ambiente.
Las etapas establecidas por Piaget para el Desarrollo Cognitivo son las siguientes:

1.

Sensoromotor (desde neonato hasta los 2 aos) cuando el nio usa sus capacidades
sensoras y motoras para explorar y ganar conocimiento de su medio ambiente.

2.

Preoperacional (desde los 2 a los 7 aos) cuando los nios comienzan a usar smbolos.
Responden a los objetos y a los eventos e acuerdo a lo que parecen que "son".

3.

Operaciones concretas (desde los 7 a los 11 aos) cuando los nios empiezan a pensar
lgicamente.

4.

Operaciones formales (desde los 11 aos en adelante) cuando empiezan a pensar acerca
del pensamiento y el pensamiento es sistemtico y abstracto.

Los tres mecanismos para el aprendizaje son:

1.

Asimilacin: adecuar una nueva experiencia en una estructura mental existente.

2.

Acomodacin: revisar un esquema preexistente a causa de una nueva experiencia.

3.

Equilibrio: buscar estabilidad cognoscitiva a travs de la asimilacin y la acomodacin.

Los principales principios piagetanos en el aula son:

1.

Posiblemente, el rol ms importante del profesor es proveer un ambiente en el cual el nio

pueda experimentar la investigacin espontneamente. Los salones de clase deberan estar
llenos con autnticas oportunidades que reten a los estudiantes. Los estudiantes deberan
tener la libertad para comprender y construir los significados a su propio ritmo a travs de las
experiencias como ellos las desarrollaron mediante los procesos de desarrollo individuales.

2.

El aprendizaje es un proceso activo en el cul se cometern errores y las soluciones sern

encontradas. Estos sern importantes para la asimilacin y la acomodacin para lograr el
equilibrio.

3.

El aprendizaje es un proceso social que debera suceder entre los grupos colaborativos con
la interaccin de los "pares" (peers) en unos escenarios lo ms natural posible.

B) El constructivismo social de Vigotsky:

Lev Vigotsky es un filsofo y psiclogo ruso que trabaj en los aos treinta del Siglo XX, que es
frecuentemente asociado con la teora del constructivismo social que enfatiza la influencia de los
contextos sociales y culturales en el conocimiento y apoya un "modelo de descubrimiento" del
aprendizaje. Este tipo de modelo pone un gran nfasis en el rol activo del maestro mientras que
las habilidades mentales de los estudiantes se desarrollan "naturalmente" a travs de varias
"rutas" de descubrimientos.

Los tres principales supuestos de Vigotsky son:

Construyendo significados:
1.

La comunidad tiene un rol central.

2.

El pueblo alrededor del estudiante afecta grandemente la forma que l o ella "ve" el mundo.

Instrumentos para el desarrollo cognoscitivo:

1.

El tipo y calidad de estos instrumentos determina el patrn y la tasa de desarrollo.

2.

Los instrumentos deben incluir: adultos importantes para el estudiante, la cultura y

el lenguaje.

La Zona de Desarrollo Prximo:

De acuerdo a la teora del desarrollo de Vigostky, las capacidades de solucin de problemas
pueden ser de tres tipos: i) aquellas realizadas independientemente por el estudiante, ii) aquellas
que no puede realizar an con ayuda y iii) aquellas que caen entre estos dos extremos, las que
puede realizar con la ayuda de otros.
Los principales principios vigotskianos en el aula son:
1.

El aprendizaje y el desarrollo es una actividad social y colaborativa que no puede ser

"enseada" a nadie. Depende del estudiante construir su propia comprensin en su propia
mente.

2.

La Zona de Desarrollo Prximo puede ser usado para disear situaciones apropiadas
durante las cuales el estudiante podr ser provisto del apoyo apropiado para el aprendizaje
ptimo.

3.

Cuando es provisto por las situaciones apropiadas, uno debe tomar en consideracin que el
aprendizaje debera tomar lugar en contextos significativos, preferiblemente el contexto en el
cual el conocimiento va a ser aplicado.

C. La operacionalizacin de Bruner:
Un tema importantsimo en el marco conceptual de Bruner es que el aprendizaje es un proceso
activo en el que los educandos construyen nuevas ideas o conceptos basados en el conocimiento
pasado y presente, por la seleccin y transformacin de informacin, construccin de hiptesis y

la toma de decisiones, basndose en una estructura cognoscitiva, esquemas, modelos mentales

etc., para ello que los lleva a ir "ms all de la informacin disponible.
Como la experiencia de Bruner es sobre la instruccin en clase, el instructor debera tratar y
entusiasmar a los estudiantes en descubrir principios por s mismos. El instructor y los educandos
deben "comprometerse" en un dilogo activo como la enseanza socrtica y la tarea del
instructor es "traducir" la informacin para que sea aprendida en un formato apropiado del estado
de entendimiento del educando. En consecuencia, el currculo debera organizarse de una
manera "espiral" que permita que el educando continuamente construya sobre lo que ha
aprendido previamente.
La Teora de la Instruccin de Bruner, de 1966, llama a que se deben encarar cuatro aspectos
principales: i) la predisposicin al aprendizaje, ii) la va en que el cuerpo de conocimiento puede
ser estructurado as que pueda ser rpidamente "aprehendido" por el educando, iii) las
secuencias ms efectivas para presentar el material, y iv) la naturaleza y ritmo de premio y
castigo. Los mtodos buenos para la estructuracin del conocimiento deben resultar en la
simplificacin, la generacin de nuevas proposiciones y el incremento de la manipulacin de
informacin. En obras posteriores, Bruner incluye los aspectos sociales y culturales del
aprendizaje en esta Teora de la Instruccin.
Los principios de Bruner para ser aplicados en el aula son:
1.

La instruccin debe abarcar a las experiencias y los contextos que hacen a los estudiantes
deseosos de aprender (presteza).

2.

La instruccin debe ser estructurada de forma tal que puede ser fcilmente aprehendida por
el educando (organizacin en espiral).

3.

La instruccin debe ser diseada para facilitar la extrapolacin y para llenar las brechas (ir
ms de la informacin ofrecida).

D. El constructivismo de George Kelly

George Kelly es el ms influyente constructivista en los campos de la personalidad y la
psicoterapia. Elabor sus propuestas a partir de su prctica clnica: deliberadamente ofreca a
sus pacientes lo que calific de explicaciones extravagantes; estas explicaciones deban cumplir
dos condiciones:

Dar cuenta de los hechos relevantes tal como los vea el paciente.

Deban dar lugar a implicaciones que le permitieran afrontar el futuro de forma diferente.

Curiosamente muchas de estas explicaciones extravagantes parecan funcionar, lo que le llev

a Kelly a considerar que en la terapia era fundamental la construccin y reconstruccin de la
experiencia del paciente para que de ese modo dispusiera de mejores y ms viables alternativas
en su vida.
Kelly llam alternativismo constructivo a su teora. Tesis principales:

La realidad se nos manifiesta a travs de nuestros constructos personales.

Los titul personales porque cada uno de nosotros, en tanto que somos diferentes,
podemos interpretar de distinto modo la misma realidad.

La organizacin perceptual que damos a nuestro entorno vital se basa en constructos

personales, en dimensiones o categoras descriptivas.

Los constructos expresan nuestro modo de identificar las cosas formando clases y diferenciarlas
de las dems, y son dicotmicos o bipolares: bueno-malo, afectuoso-distante, trabajador-vago,...
Kelly defiende la concepcin del hombre como cientfico:

las personas tratamos de predecir y controlar los acontecimientos que nos pueden afectar;

nuestras predicciones de dichos eventos se basarn en nuestra teora personal del mundo
(en los constructos personales);

por esta razn, los constructos personales se dirigen a la anticipacin de los

acontecimientos, y, en esta medida, la conducta es como un experimento que puede validar
o invalidar esos constructos.

Kelly propone un postulado fundamental y once corolarios. Todo ello le induce a defender la tesis
bsica siguiente: la construccin de la experiencia es el determinante primordial de la conducta.
Postulado fundamental: los procesos de una persona se canalizan psicolgicamente conforme a
la direccin segn la cual anticipa los acontecimientos. Todos los procesos de nuestra vida

(experiencias, pensamientos, sentimientos, conductas,...) estn determinados por la realidad

externa pero ms an por nuestro esfuerzo por anticipar lo que va a ocurrir, por nuestras
expectativas sobre el mundo.
1. Corolario de Construccin: Una persona anticipa los acontecimientos construyendo sus
respuestas. [Lo que esperamos que ocurra depende de nuestra experiencia pasada de las
cosas, aunque ya interpretada mediante nuestros constructos].
2. Corolario de Individualidad: Las personas difieren unas de otras en su construccin de los
acontecimientos. Cada persona, al tener experiencias distintas, dispone de constructos
distintos sobre la realidad.
3. Corolario de Organizacin: Cada persona desarrolla, segn su conveniencia en anticipar
acontecimientos, un sistema de construccin que implica relaciones ordinales entre
constructos. Nuestros constructos estn jerarquizados, unos se subordinan a otros; por
ejemplo muchas personas podran subordinar el constructo pelculas-libros, al constructo
ocio-trabajo, y ste a placer-dolor.
4. Corolario de Dicotoma: El sistema de construccin de una persona se compone de un
nmero finito de constructos dicotmicos. Interpretamos la realidad clasificando las cosas en
conjuntos con rasgos opuestos o en algn modo enfrentados: listo-tonto, gordo-flaco, buenomalo, animales-plantas,...
5. Corolario de Eleccin: Una persona elige en un constructo dicotomizado aquella alternativa
mediante la cual prev una mayor posibilidad para la extensin y definicin de su sistema.
Tendemos a elegir la conducta que fortalezca nuestra comprensin de la realidad y nuestra
habilidad para anticiparnos a los acontecimientos.
6. Corolario de Amplitud: Un constructo sirve solamente para anticipar un nmero limitado de
acontecimientos. No todos los constructos tienen el mismo grado de aplicacin, algunos son
muy amplios y otros menos: por ejemplo, bueno-malo es de aplicacin muy generalizada
pues sirve para catalogar cosas muy diversas y luminoso-oscuro tiene una aplicacin ms
restringida.
7. Corolario de Experiencia: El sistema de construccin de una persona vara conforme va
construyendo las respuestas a los acontecimientos. Las nuevas experiencias pueden

llevarnos a modificar nuestros constructos y, en esa medida, a cambios en nuestras

expectativas y futuros comportamientos.
8. Corolario de Modulacin: La variacin del sistema de construccin de una persona est
limitada por la permeabilidad de los constructos dentro de cuyo rango de conveniencia caen
las variantes. Algunos constructos permiten ampliar su aplicacin ms que otros: bello-feo se
puede aplicar a nuevas realidades que podemos experimentar, es ms permeable a nuevas
experiencias, que por ejemplo el constructo vaso-copa, que es ms rgido.
9. Corolario de Fragmentacin: Una persona puede utilizar sucesivamente una variedad de
subsistemas de construccin que son inferencialmente incompatible con cualquier otra.
Tenemos ideas de las cosas que no son totalmente compatibles: estamos fragmentados en
mayor o menor grado, lo que nos permite, por ejemplo, comportarnos con roles o papeles
distintos en distintas circunstancias, serviciales y simpticos en unas o antipticos y huraos
en otras.
10. Corolario de Comunidad: En el grado en que una persona utiliza una construccin de su
experiencia que es semejante a la que emplea otra persona, sus procesos psicolgicos sern
semejantes a los de dicha persona. Si nuestro modo de construir la realidad, de interpretarla,
es el mismo al de otra persona, nuestras experiencias, comportamientos y sentimientos
tendern a ser los mismos; podemos ser idnticos a otras personas, por ser idnticos tambin
nuestros constructos.
11. Corolario de Sociabilidad: En el grado en que una persona construya los procesos de
construccin de otra puede desempear un papel en un proceso social que implica a dicha
persona. [Podemos comportarnos como otra persona en tanto que nos es posible asumir
tambin sus constructos].
De todo lo anterior podemos concluir que en la teora de Kelly son fundamentales los conceptos
de anticipacin, construccin y posibilidad de reconstruccin alternativa. Es tambin importante
su idea del ciclo de experiencia, (nocin parecida a la de ciclo de construccin perpetua del
conocimiento de Piaget). Fases del ciclo de experiencia:
1. Se anticipa el acontecimiento.
2. Implicacin en el resultado.
3. Encuentro con el acontecimiento.

4. Se confirma o desconfirma la anticipacin que se haba hecho.

5. En su caso, revisin del sistema de constructos.

5.Qu el paradigma sociocultural?

El paradigma histrico-social, fue desarrollado por L.S. Vigotsky a partir de la dcada de 1920. An
cuando Vigostky desarrolla estas ideas hace varios aos, es slo hasta hace unas cuantas dcadas
cuando realmente se dan a conocer. Actualmente se encuentra en pleno desarrollo.
Para los seguidores del paradigma histrico-social: "el individuo aunque importante no es la nica
variable en el aprendizaje. Su historia personal, su clase social y consecuentemente sus
oportunidades sociales, su poca histrica, las herramientas que tenga a su disposicin, son
variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de l", estas ideas lo
diferencia de otros paradigmas.
Una premisa central de este paradigma es que el proceso de desarrollo cognitivo individual no es
independiente o autnomo de los procesos socioculturales en general, ni de los procesos
educacionales en particular. No es posible estudiar ningn proceso de desarrollo psicolgico sin
tomar en cuenta el contexto histrico-cultural en el que se encuentra inmerso, el cual trae consigo
una serie de instrumentos y prcticas sociales histricamente determinados y organizados.
Para Vigotsky la relacin entre sujeto y objeto de conocimiento no es una relacin bipolar como en
otros paradigmas, para l se convierte en un triangulo abierto en el que las tres vrtices se
representan por sujeto, objeto de conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales.
Y se encuentra abierto a la influencia de su contexto cultural. De esta manera la influencia del
contexto cultural pasa a desempear un papel esencial y determinante en el desarrollo del sujeto
quien no recibe pasivamente la influencia sino que la reconstruye activamente.
Gran parte de las propuestas educativas de las que estamos hablando giran en torno al concepto de
Zona de Desarrollo Prximo (ZDP) y al tema de la mediacin.
Vigostky, ve en la imitacin humana una nueva construccin a dos entre la capacidad imitativa
del nio y su uso inteligente e instruido por el adulto en la ZDP, de esta manera el adulto proporciona

al nio autnticas funciones psicolgicas superiores externas que le van permitiendo alcanzar
conocimientos con mayores niveles de complejidad. Logrando as que, lo que el nio pueda hacer
hoy con ayuda de un adulto, logre hacerlos maana por s slo.

PROPUESTA PEDAGOGICA HISTORICO SOCIAL

Por consiguiente, el papel de la interaccin social con los otros (especialmente los que saben ms:
expertos, maestros, padres, nios mayores, iguales, etc.) tiene importancia fundamental para el
desarrollo psicolgico (cognitivo, afectivo, etc.) del nio-alumno.
Adems de las relaciones sociales, la mediacin a travs de instrumentos ( fsicos y psicolgicos
como: lenguaje, escritura, libros, computadoras, manuales, etc.) permiten el desarrollo del alumno.
Tomando en cuenta que estos se encuentran distribuidos en un flujo sociocultural del que tambin
forma parte el sujeto que aprende.
Por lo tanto, el alumno reconstruye los saberes entremezclando procesos de construccin personal y
proceso autnticos de co-construccin en colaboracin con los otros que intervinieron, de una o de
otra forma, en ese proceso.
Conclusiones
Las teoras conductistas, buscan el mximo desarrollo posible del potencial del individuo, mediante
el almacenamiento de informacin que le permita controlar su conducta.
Las teoras cognitivas, constructivistas y socio culturales, plantean que el ser humano interacta con
los fenmenos naturales, sociales y del pensamiento para construir sus conocimientos.
Entonces, el conocimiento no es el descubrimiento de la realidad, sino es la construccin que realiza
el sujeto al observar el funcionamiento de la realidad.
El proceso de enseanza aprendizaje no debe ser simplemente la transmisin de informacin sobre
esa realidad, sino reconstruir el conocimiento modificando la realidad mediante la solucin de
problemas.

Bibliografa
Barreras Hernndez, Felicito. Reflexiones acerca del constructivismo y la escuela cubana como
tendencias pedaggicas: similitudes y diferencias. [En lnea], [fecha de acceso, 11 de noviembre del
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Ferreiro Gravi, Ramn. Paradigmas Psicopedaggicos. [En lnea], [fecha de acceso, 11 de
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edicin. Espaa: Ediciones Morata, 2002
Mndez Snchez, Zayra. Aprendizaje y Cognicin. San Jos, Costa Rica: EUNED, 2004
Ortiz Ocaa, Alexander. Metodologa de la enseanza problmica en el aula de clases. Colombia:
Ediciones ASIESCA