Iglesia de Dios

Muchas personas
han escuchado o ledo
en poemas y canciones
largas listas de frases
que tratan de explicar la
naturaleza del amor, todas queriendo hacer
sentir la esencia, el nctar, la materia, la energa de est virtud celestial; filosofndolas desde el poeta, el religioso,
el compositor, el enamorado hasta el psiclogo y el qumico.
El amor no es slo una simple pasin
del alma como lo asienta el diccionario, debe
interpretarse como el
primer y ms elevado
vocablo, y as llevndolo al ms excelente pe-

El Amor

destal celestial; como lo

condujo la frase vertida
del corazn de Cristo
escuchada y traducida
por Juan el da que recibi su cabeza en el
pecho de Jess diciendo: PORQUE EL
AMOR ES DE DIOS.
EL QUE NO AMA,
NO HA CONOCIDO A
DIOS, PORQUE DIOS
ES AMOR (1 Juan
4:8).
El maestro Jess
elev, ense, demostr, el amor obedeciendo a su Padre, sufriendo
enseando, corrigiendo,
exhortando y vaciando
en el hombre todas las
virtudes conocidas. Pero el hombre confun-

Iglesia de Dios

dindose en su intelecto
profana esta hermosa
virtud.
El amor es esencia de Espritu cuyo
aroma no es para deleitar el olfato, ms bien
para aromatizar la creacin y la existencia,
captndose con los sentidos esa bella envoltura
que rodea todo lo creado.
Es la virtud o
energa fundidora y
protectora del lazo matrimonial, familiar, fraternal, social; del esposo con la esposa, padres
con hijos, hijos con padres, hermanos con
hermanos, amigos con
amigos, tos, abuelos,
convirtindolos
en
uniones felices.
En muchos idiomas hay slo una palabra para definir el amor,

El Amor

en hebreo es AHAVA,
pero los griegos dividieron en tres vocablos
esta anhelante pasin,
provocando confusin
en esta virtud celestial y
universal.
Los tres vocablos
muy conocidos son
AGAPE,
FILIA
y
EROS; el primero para
los griegos era el amor
GAPE, que por su pureza nicamente se
practicaba entre los dioses, ningn humano era
digno de gozar este
amor, poseedor de ntida verdad e intensa
energa.
Motivo por el
cual los escritos del
Nuevo Testamento eligieron el vocablo griego GAPE para trasladar la palabra hebrea
AHAVA (AMOR), encontrndose 320 en el
Nuevo
Testamento

Iglesia de Dios

Griego por ser el nico

en definir con exactitud
el verdadero sentimiento que debe reinar de
los hombres hacia Dios
y entre hombres.
La segunda palabra FILIA no lleno todos los requisitos y slo
fue circunstancialmente
utilizada 45 veces por
existir ya palabras
combinadas con ella
muy usuales.
Quedando anulada totalmente para no
ser usada en los Escritos Sagrados el tercer
vocablo EROS.
FILIA se interpretaba entre los griegos como amor a la
amistad, extendindose
de ah hacia muchas cosas. Es necesario preguntar No debera tener este amor la misma
intensidad de senti-

El Amor

miento, la misma pureza que el amor GAPE? Desde luego que

no, Cristo dijo mostrando el nico AMOR
celestial hacia el humano. NADIE TIENE
MAYOR AMOR QUE
ESTE, QUE PONGA
ALGUNO SU VIDA
POR SUS AMIGOS
(Juan 15:13). Refirindose a la misma cualidad de pureza e intensidad el amor practicado
entre sus discpulos orden: ...QUE OS
AMAEIS UNOS A
OTROS: COMO OS
HE AMADO...(Juan
13:34). Con esta ltima
frase Cristo presenta calidad y no cantidad,
porque el amor es nico
en su gnero, no tiene
competidor, y cuando
exige cantidad no cambia la calidad del decir:
EL QUE AMA PA-

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DRE O MADRE MAS

QUE A MI, NO ES
DIGNO DE MI; Y EL
QUE AMA HIJO O
HIJA MAS QUE A
MI, NO ES DIGNO
DE MI Aqu no hay
solucin de amores o
divisin de amores, slo hay uno el mismo
sealado por la Ley:
AMARAS A JEHOV TU DIOS DE
TODO TU CORAZN, Y DE TODA
TU ALMA Y CON
TODO TU PODER
(Deuteronomio 6:4).
Cuando
Pablo
habla del amor al dinero no ocupa el vocablo
gape, por cuanto ya
exista en el idioma
Griego una palabra
compuesta para determinar este defecto sealado como FILARGURIA (1 Timoteo 6:10),
y no porque haya otra

El Amor

clase de amor digno solo de los hombres o para las cosas.

El hombre aplica
amor GAPE y no Filia, por eso Dios se
ofende pues desborda
amor puro, toda su
energa sobre otras cosas mucho ms que a la
esposa, al esposo al padre, ms a la madre,
hijos, hermanos; se entrega
incondicionalmente al trabajo, estudio, dinero, deportes,
animales, objetos, vicios, amigos, amigas,
etc, consagrndose en
cuerpo y espritu a cada
cosa; la vigilia, la guarda, la cuida, se desvela,
se enferma, se preocupa, soporta, le brinda
paciencia, la anhela, la
pelea, le rinde esclavitud, sufrimiento, etc;
indicndose con ello el
vano desgaste infruc-

Iglesia de Dios

El Amor

tuoso para con los congneres; es como ser

comerciante de cerdos
crindolos con pasteles
o pan de las mejores
panaderas del mundo;
sostenindose
plenamente a las leyes del
amor sin darse cuenta:
toda esa inaudita energa de amor debe enfocarse primero al Dios
Bendito, amndolo sobre todas las cosas (Mateo 22:37), este es el tipo de amor exigido por
el Seor al hombre;
abrogndose Filia y
Eros.

vicio,
insatisfaccin,
sensualidad, etc. Blandiendo su arco preparado con la primera flecha
que en lugar de apuntar
hacia el corazn, la enfoca hacia los genitales;
a tal dolo los Griegos
le llamaron EROS los
Romanos CUPIDO y
las culturas modernas
los sealaron como
AMOR SEXUAL aceptndolo as aun los telogos, pastores y congregantes
religiosos;
contemplndose claramente la confusin aludida anteriormente.

No se puede dar
ningn valor al amor
simbolizado por los
Griegos como un enano
ciego, equipado con su
carcaj tupido de flechas
templadas de pasin,
ilusin, seduccin, apetito carnal, labia, placer,
coquetera, obscenidad,

Es tiempo de
orientar a todos los moralistas, deben aprender
que la RELACIN
SEXUAL
NO
ES
AMOR; esta relacin
legalizada
ES
LA
AGUDA
CARICIA
TIERNA DE LA COMUNICAION CREA-

Iglesia de Dios

DORA OTORGADA
POR DIOS AL HOMBRE PARA LA FORMACIN DE LA FAMILIA. Para esto el
humano tiene una reguladora conciencia con
filamentos
psquicos
que amortiguan y forman la defensa del
amor de la santidad y
de la moral; muy bien
conocidos por todos los
niveles sociales con los
nombres de Pudor, Timidez, Vergenza, Delicadeza, Temor, Seleccin, Afecto, Prudencia,
Paciencia, etc. Los
qumicos ven esto desde el punto de vista
hormonal en la testosterona (en el hombre) y la
progesterona (en la mujer) o en la dopamina y
oxitocina
elementos
que no comento me interesa mas el asunto religioso y el sentimiento

El Amor

celestial nico poseedor

del amor verdadero).
No hay virgen
que no se traume o disculpe el amancillamiento fuera de su voluntad
esto es porque no slo
se ultraja el cuerpo sino
tambin se tensan los
filamentos de las virtudes con riesgo de romperse. Por lo mismo
violar estos tres principios: AMOR, MATRIMONIO, SEXO, la
Ley lo seala como
fornicario, adultero o
violador.
Los socilogos y
psiclogos tratan de
confundir a la juventud
con sus procedimientos
mutilando todos estos
filamentos psquicos (o
virtudes) induciendo a
los jvenes al AMOR
LIBRE, esto es: practicando relaciones sexuales sin ningn compro-

Iglesia de Dios

El Amor

Cuando un hombre le habla de amor a

una mujer o doncella
(se dice de amor entre
comillas porque no saben lo que es el amor
tanto l como ella) slo
esta tratando de seducirla, o ella esta deseando ser enamorada
(ms bien seducida).

nio siempre y cuando

no sea irresponsable o
se vuelva irresponsable.
Raro es el hombre que
piensa en su corazn:
me gusta esa joven para
hacerla
feliz
(no
sexualmente) para formar un hogar, una buena familia, luchase por
comprenderla,
por
atenderla, por cuidarla,
soportarla, estudiarla,
perdonarla, no preocuparla, sostenerla, guardarle fidelidad, etc. En
cada una de estas actitudes se debe intercalar
el adverbio siempre A
esto se le llama
AMOR! Y no a la prctica sexual (1 Corintios
13:4-7).

Si es casado hay
peligro; si es soltero
mujeriego hay peligro;
si es soltero sin compromiso pudiera ser
prospecto de matrimo-

Cuando los jvenes van en la calle acaricindose, besndose,

abrazndose, o muy
tomados de la mano,
etc. Los crticos muy

miso y si no se llegan a
comprender despus de
varios das, meses o
aos de cohabitar, jntense con otra u otro.
No es esto conducir a
los jvenes al erotismo?
A la prostitucin? Al
enano cupido nunca
crece? En esta prctica
insana no existe el
amor.

Iglesia de Dios

enojados dicen: no tienen vergenza van

mostrando su amor en
el metro, en el camin y
en la calle. Muy equivocada es la expresin,
porque Eso no es
Amor!
Se debe comprender que las caricias
desde el hablar hasta en
lo sexual slo sern la
inyeccin alentadora de
la confianza tierna en el
gozo y en las adversidades, pero no es amor.
Otro
procedimiento errneo de
hombres y mujeres es
confiarse por la vista,
no busca los buenos
sentimientos,
principios, carcter ms bien
le atrae las siluetas y
rostro; el hombre camufla sus instintos con
cortejos para seducir;
de igual manera la mujer no busca sentimien-

El Amor

tos ni principios; busca

un adonis, alguien que
le agrade, la convenza,
o lo que caiga; cuando
encuentra hombre guapo o conveniente, que
hace vibrar sus deseos
de inmediato le tiende
el anzuelo del sexo,
causa de tantas mujeres
abandonadas o hijo sin
padre. No se le debe calificar a estas pretensiones de amor, tienen todas las caractersticas
de Eros, identificndose
en la Sagrada Escritura
como concupiscencia
(1 Juan 2:16). Cayendo
mucha culpa sobre la
mujer que ha perdido la
vergenza; el aumento
de las violaciones es
causado por la obscenidad de ella, viste con
atrevida provocacin,
ayudada por las modas,
msica, canciones, radio y televisin; en las

Iglesia de Dios

playas el desnudo es
completo.
Donde quiera que
se encuentre o se haya
encontrado la pareja, si
no hay suficiente atractivo fsico en alguno, el
atractivo puede ser
simpata o el deseo, pero este se reprime si hay
educacin si no la hay
en el hombre depender
de la mujer si le quedan
rasgo de moral o pudor,
pero puede empezar
una amistad, si hay
atractivo fsico fcilmente se concedern
algo de confianza para
frecuentarse, para conocerse ms, platicar,
ayudarse, estudiar si
son estudiantes, interesndose,
sintindose
confidentes, dispensndose, contndose sus
dolores, sufrimientos,
tristezas, compartiendo
objetos, alegras, triun-

El Amor

fos,
preocupaciones,
aconsejndose
sanamente etc. ESTO ES
EL AMOR ENTRE
AMIGOS. Sin llegar en
ningn momento al deseo ni a ninguna caricia
comprometedora; algunos se permiten la confianza de darse un beso
en la mejilla, esto no es
Amor (Mateo 26:48-49)
sino una manifestacin
de ternura a cumplido
social. Amor es la devocin y consagracin
para practicar las virtudes ante Dios, padres,
esposos, hijos, amigos y
congneres.
Pero si la pareja
llega a una primera relacin sexual se est
comprometiendo a iniciar el camino del matrimonio (Deuteronomio 22:28-29) no puede
evadir la Ley de Dios (y
si no es religioso el

Iglesia de Dios

hombre debe cumplir

pues no debe faltar a su
moral, los ateos tambin creen en la existencia del amor). Cristo
dijo: POR ESTO DEJAR EL HOMBRE A
SU PADRE Y A SU
MADRE, Y SE UNIR
A SU MUJER, Y LOS
DOS SERN UNA
SOLA CARNE (Mateo 19:59.
Para darse cuenta
de lo sublime, delicado
y alto valor de tal unin
Pablo habla muy dura y
claramente por si se
pretende realizar otra
unin sexual (tmese en
cuenta que el Cristianismo ha elevado el
amor en el matrimonio
Isaas 42:21, aconsejando slo una mujer);
en la primera carta a los
Corintios cap. 6 verso
16 diciendo: ...EL
QUE SE UNE CON

10

El Amor

UNA RAMERA ES
HECHO CON ELLA
UN CUERPO? PORQUE SERN, DICE,
LOS DOS EN UNA
CARNE.
El
acto
sexual es el que consuma el matrimonio ante
Dios, l es muy claro
en su Ley (Gnesis
2:24); ninguna religin
casa, ningn juez civil
casa, lo que hace el representante religioso es
recomendar y aconsejar
que tanto l como ella
comprendan el AMOR;
y ora a Dios para hacerles sentir el pacto supremo del matrimonio.
El juez civil lo que hace
es asentar por escrito
ese pacto universal para
vigilar los derechos y
obligaciones de ambos.
El atractivo, el
deseo, el instinto, las
aspiraciones, las ilusiones, la soledad, la con-

10

Iglesia de Dios

veniencia, llevan al
hombre y a la mujer a
este acto, no es amor lo
que los conduce (esto
es slo el merengue del
pastel). Verdaderamente Cuntas parejas se
han casado por amor?
Si alguno legar a decir
Yo se le cuestionara
de inmediato QU ES
AMOR? Y no sabr
que contestar; se puede
decir: La mayor parte
de los matrimonio se
han casado por todas
las leyes, menos las del
AMOR.
Algunos jvenes
confundidos se preguntan: No se si lo amo (o
la amo)?; aprovechan la
ocasin para preguntar
a alguien de sus confianzas con varios aos
de casados QU SE
SIENTE CUANDO SE
AMA? Ponindolos en
un predicamento y con-

11

El Amor

cretndose a responder
SE SIENTE BONITO no siendo respuesta correcta.
Ser
horrendo
haberse unido a un alcohlico,
drogadicto,
mujeriego, golpeador,
neurtico, irresponsable; esta ser la respuesta por haber confundido
el amor.
Volvamos al caso, si en las aspiraciones o en la ilusin o el
instinto, el atractivo se
anhela o se desea amar,
desde el momento que
han convenido casarse
empezara a practicarse
el amor (no la relacin
sexual), puede ser que
desde el noviazgo limpio hayan aplicado en
la amistad todas las reglas ya mencionadas
anteriormente; en el
matrimonio se continuarn y se incrementa-

11

Iglesia de Dios

rn, no les costar trabajo.

Es el momento
de aplicar lo dicho en el
noviazgo, el cumplimiento de las promesas
ser el tinte bello del
amor (Cantares 3:9-10)
lucir ese tinte al amoldarse a las carencias,
intensificndose su tonalidad si juntos planean previnindolo todo.
Brillar el amor
cuando aparezcan los
problemas y disidencias, all estar la prueba aprendiendo a perdonarse, corrigindose
y aceptando sus errores;
si persisten las disidencias buscarn la causa,
con cordura evitando
aumenten porque vendr aburrimiento, si las
resuelven se est coronando el amor. Si el deterioro fsico se ignora,

12

El Amor

se comprende y se excusa, no olvidando la

lozana, la belleza, la
simpata y todas las
cualidades que los ataron (por algo son las fotografas); la juventud
que pasar e ir marchitando a ambos; evitando el aburrimiento y el
costumbrismo
y
haciendo de cada da
una humilde fiesta como el primer da que juraron amarse eternamente: El amor esta coronado.
Cuando el marido
toma el puesto de enfermero o la esposa de
enfermera con todas las
tcnicas exactas aun de
remedios caseros: El
amor esta encendido; si
ella descubre todos los
gustos gastronmicos
de su marido, leyendo
su pensamiento y pone
en prctica sus aptitu-

12

Iglesia de Dios

des culinarias aunque

sean muy rudimentarias; perdonando l si le
falla el guiso, desde
luego no faltando el cotidiano sustento de su
bolsillo, la llama del
amor se conserva al
comer humildes bocadillos (Proverbios 15:17)
el amor esta coronado
como el primer da que
se juraron amor eternamente.
No faltar algn
intruso o intrusa inmoral filtrndose para apagar la flama del amor,
comentando, agrandando, llevando y trayendo
lo que no vio ni oy; o
el peligroso vino que se
convierte en alcoholismo conduciendo con
torpes pasos hacia la infidelidad. Divide a la
pareja el tabaquismo no
tolerndose el aroma; la
locura de las drogas, los

13

El Amor

golpes y el majaderismo. Todo esto no se

debe permitir en las
fronteras del amor.
Si juntos con prudencia, humildad, paciencia e inteligencia
(1 Pedro 3:7) esgrimen
el escudo de la ciencia
del AMOR para defenderlo tendrn buen trabajo y no vendr costumbrismo ni aburrimiento y menos cuando
como padres tengan que
educar con el mismo
principio de AMOR a
los hijos producto del
profundo cario, de la
ternura, y de las manos
apoyadas en el vientre
para tejer con tanta curiosidad y amor chambritas, esforzando sus
dedos y sus pensamientos al elevarse sus ilusiones en cada lazada
del tejido, formndose
sueos en cada tejido,

13

Iglesia de Dios

formando sueos en cada cadena tejida que

nada ni nadie deber
romperse en el transcurso de la infante vida
que pronto balbuceara
esa pequea boquita el
vocablo de amor deseado por el hombre PAPA. La madre y el padre que ama a su hijo
desde su gestacin lo
defendern con inteligencia ante los debates
del sucio ambiente social. ESTO ES AMOR.
Una caricia, una
palabra dulce, un regalo, un beso al recin nacido o en cualquier
edad; no es amor, puede
ser slo una inyeccin
de ternura, perfecta vitamina
psicolgica
creadora de los buenos
sentimientos, combustible especial para la
mente al encendido de

14

El Amor

las virtudes creadoras

del amor.
Al pequeo es
necesario ensearle en
el hogar todo lo positivo de la vida (Proverbios 22:6) tenerle paciencia,
inteligencia,
prudencia,
sabidura,
humildad,
autoridad,
plasmar en esa mente
virgen buenos hbitos;
ensendolo
desde
temprana edad para
prevenirlo, prohibindole lo indebido (lamentablemente algo absurdo para los psiclogos porque ahora se dice no hay que prohibirle al nio nada) prohibindole desde lo ms
simple hasta lo ms peligroso, practicar en el
matrimonio la verdad,
el nio la dir y la practicar; siempre los nios han vivido en mentiras religiosas.

14

Iglesia de Dios

Al nio hay que

cuidarlo, atenderlo en la
higiene, alimentacin,
calzado
y
vestido,
hacerlo comprender pobrezas, no se le debe
consentir, ms bien
ayudarlo, darle confianza, jugar con l, pasearlo, guiarlo, crearle hbitos intelectuales estos
se encendern viendo a
su padre y a su madre
leer buenos libros,
hablar buenas palabras,
evitar pleitos entre los
padres, corregirlo, ensearle el respeto a los
extraos y familiares; y
entre todo crearle hbitos espirituales: Oracin, Ayuno, Alabanza,
asistencia a la Iglesia;
etc.
Esto es amor, con
esto le evitar al infante
caer en el duro castigo
de la vida.

15

El Amor

Si incurriere en
una falta, aconsjale,
una, dos y tres veces;
pero si reincidiera entonces entrara lo prohibido por los psiclogos,
Proverbios 13:24 dice:
EL QUE DETIENE
EL CASTIGO, A SU
HIJO
ABORRECE:
MAS EL QUE LO
AMA, MADRUGA A
CASTIGARLO.
La
autoridad celestial dice
MADRUGA, todo lo
prev, no es injusta, no
es crimen castigar al
hijo, indica que hay una
edad para hacerlo, el
pequeo olvidara; ya de
grande no se le puede
golpear, all ser la vida
la que le castigue. Proverbios 22:15 dice: LA
VARA ES CORRECCIN Le librara del
implacable verdugo de
la vida (Proverbios
19:18). La justicia ce-

15

Iglesia de Dios

lestial es perfecta, marca la esperanza mientras el hijo es un campo

corregible, aconsejando
no destruirlo, no torturarlo,
no
marcarlo
(Hebreos 12:61). Lamentablemente
hay
progenitores que castigan a sus hijos despiadadamente.
Los hijos bastardos son ahora azotados
y torturados injustamente por sus padrastros, maridos de mujeres unidos por el erotismo y no por amor, si
fuera por amor pensara
antes en sus hijos y no
se unira a un verdugo;
si fuera por amor la
unin, entonces mujer y
marido deben buscar lo
mejor para el hijastro
educarlo.
El hombre que
procede as con sus
hijos, con su mujer, en-

16

El Amor

tre sus familiares y

amigos sin el afecto del
amor, es porque no conoce el amor propio.
Cristo
dijo:
...AMARS A TU
PRJIMO COMO A TI
MISMO
(Mateo
22:39). Y la mayor parte de hombres y mujeres pretenden practicar
el amor hacia otros descuidando el ntimo, por
esto nuestra triste situacin en el hogar, la sociedad, el trabajo, etc.
El amor propio es fundamental para practicarlo con nuestros congneres (Lucas 6:31-32).
Pablo dijo: ...EL QUE
AMA A SU MUJER, A
SI MISMO SE AMA
PORQUE NINGUNO
ABORRECIO JAMS
A SU PROPIA CARNE, ANTES LA SUSUTENTA Y REGALA... (Efesio 5:29).

16

Iglesia de Dios

Por esto, el que sabe

como practicar el amor
en s mismo podr amar
a su prjimo.
El hombre ha
confundido el amor
propio dejndose llevar
por el EGO, el puede
ser eglatra, egosta,
egocentrista, su lema es
PRIMERO YO DESPUS YO Y SIEMPRE
YO.
Para comprender
el amor propio primero
deber estimar el valor
de s mismo y todos los
valores humanos que
son los de l; la incomprensin de tales valores esta demostrada en
su lenta AUTODESTRUCCIN. Aunque
la medicina hable claramente a las masas intelectuales e ignorantes
lo producido por el licor, tabaco, drogas,
homosexualidades etc.

17

El Amor

La necedad y el machismo prevalecern en

su mente; aunque la
ciencia mdica sea la
tabuladora del alto valor del hombre por medio de los trasplantes de
rganos humanos, aun
as el hombre no conoce su propio valor, ni el
cmulo de defectos que
obstruyen el amor propio: lo despiadado, la
venganza, el rencor, la
envidia, la avaricia, la
lujuria, la gula etc. Enfermando no solo su
cuerpo aun su espritu y
adquiriendo buen numero de enemigos.
Y para colmo de
su desenfreno interpretando mal los Escritos
Sagrados. Los blasfemos, los ignorantes de
la religin y los homosexuales que han ledo
un poco la Biblia, profanan el sentimiento pu-

17

Iglesia de Dios

ro y limpio de Jonathan
hacia David; buscan un
pretexto en ella para esconder la suciedad del
delito homosexual, sealndolos de homosexuales por causa de la
expresin de David al
decir:
ANGUSTIA
TENGO
POR
TI,
HERMANO MIO JONATHAN, QUE ME
FUISTE MUY DULCE: MAS MARAVILLOSO ME FUE TU
AMOR
QUE
EL
AMOR DE LAS MUJERES (2 Samuel
1:26). A estos interpretes cabe decirles lo escuchado en crculos
vulgares:
HABLAN
SEGN SU MENTE
..DEPRAVADA.
Cuando Jonathan
conoci a David, no fue
el fsico lo que atrajo,
fue ms bien la hazaa,
el valor, la estrategia, la

18

El Amor

inteligencia; para vencer al gigante causaba

pavor a todo el ejrcito
Israelita y aun al mismo
Jonathan; sus sentimiento es patente al desear convertir a David
de un guerrero rudimentario en un guerrero
formal y oficial, entregndole sus propias ropas militares y armas y
aun vigilando su vida
de cualquier ataque
mortal (1 Samuel 18:34). Esto es amor: ESMERARSE POR UNA
PERSONA.
Pero no es todo
aun continuaban las
blasfemias y los malos
entendidos sobre la Biblia estas son las consecuencias por no conocer
el amor. Dicen los crticos: El libro de los Cantares es ertico, y los
religiosos secundan el
dicho interpretando se-

18

Iglesia de Dios

gn el barniz sexual
moderno, no pueden interpretarlo limpiamente,
elevando el amor aludido en el libro conforme
a la belleza pura del arte, sin deslizarlo por la
pendiente resbalosa del
amor.
Cualquier joven
perfecta (Cantares 4:7)
como es presentada en
el libro se sentira ofendida si es aludida con
obscenidad, y cualquier
joven perfecto no hace
tal cosa. En ninguna
parte del libro se alude
a relaciones sexuales,
todas las figuras presentadas por el escritor son
enfocadas hacia principios morales en la ms
pura belleza, hecha cada cualidad excelente
de animales, frutos, cosas, etc. Para simbolizar
la belleza de las virtudes conjugadas en el

19

El Amor

amor hacia la Iglesia

(esto es la doncella o la
esposa) describiendo en
figura los pasos de sufrimiento por amor a
Cristo (Cantares 4:8),
cuando la Iglesia tuvo
que huir por causa de
las persecuciones rumbo a los montes, desiertos y pernoctar en guardias de fieros animales.
Dos cosas hay en
la vida a las cuales con
esfuerzo se dirige el
hombre: El amor no lo
encuentra y el vino
donde quiera lo haya; el
libro de Cantares las
compara
diciendo:
...MEJORES
SON
TUS AMORES QUE
EL VINO (Cantares
1:2). Muy buena la
comparacin para elegir
la mejor, la comparacin esta hecha conforme a lo exquisito de
ambas cosas y lo que

19

Iglesia de Dios

producen, el nctar del

vino produce satisfaccin y alegra sin llegar
a la embriaguez; pero el
nctar abstracto de
amor produce satisfaccin, alegra y felicidad;
si el vino da gozo ser
momentneo y vanidoso, sin embargo el amor
da gozo verdadero, placentero y duradero; el
vino hace perder la cordura hasta cometer locuras, el amor orienta,
centra e inspira; el vino
esclaviza y azota, pero
el amor libera y conforta; etc. Se equivoca
cualquiera que seale al
amor de verdugo, mejor
debera analizar, porque
no esta en el lecho del
amor, ms bien ha cado en las garras del deseo, de los celos y de
Eros.
Contina el libro
de Cantares diciendo en

20

El Amor

el captulo 1:3: POR

ESO LAS DONCELLAS TE AMARON
Las finas atenciones, la
esmerada educacin y
la aplicacin de cada
una de las virtudes a su
debido tiempo, son causa de simpata no slo
ante jvenes sino en todas las edades, y comprometen reciprocidad.
El deseo y los
prejuicios ciegan a las
personas. Si un acto de
cordialidad es aplicado
por un joven bien parecido a una seorita; su
expresin puede ser (si
juzga sanamente); es un
joven muy amable; pero
si juzga conforme a sus
pasiones, se ilusionarn
pensando: le guste, me
desea, se me declarar.
Pero si esta cordialidad
es aplicada por un joven mal parecido, pensar de l: es un atrevi-

20

Iglesia de Dios

do, igualado, patn y

engredo. Pero si esta
cordialidad se maneja
en el trabajo, el patrn
dir es muy educado y
activo; no as los compaeros que dirn: algo
busca, es un lambiscn.
El personaje que
las doncellas aman es
tipificado por Cristo Jess en el cual se encuentran cualidades celestiales para tratar de
amarlo (servirle incondicionalmente) las doncellas tipificaban a las
iglesias Cristianas que
les agrada les atrae el
amor de Cristo pero lejos estn de corresponderle como vera ms
adelante.
La sabidura Salomnica no desbarra al
detenerse en la esttica
femenina mencionando
los pechos de la mujer.
El concupiscente hom-

21

El Amor

bre moderno a dejado

caer en las garras de
Eros las dos vitales
glndulas; las vanidosas
mujeres cuidan la esttica o sea la silueta para
seducir ignorando el
sublime valor de ellas,
dejando a sus vstagos
sin el calor de la ternura
al inhibirlo de su rezago
y de la nica sustancia
vitamnica protectora de
su crecimiento fortalecedora de su salud.
Al surgir las leches en polvo, empero
la ciencia mdica a tener un retroceso en el
campo de los infantes,
popularizndose rpidamente como alimento
infantil este tipo de lactancia.
Los
pequeos
amamantados por medio de biberones con
SUCEDNEOS (leches
industrializadas) son de

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Iglesia de Dios

lento aprendizaje, sus

encas y sus dientes deformes, tienen ms problemas
intelectuales
Ser esto causa de la
insensibilidad juvenil
actual? Por haberles
faltado calor amoroso
del regazo materno?
A Salomn nunca
se le ha reconocido como cirujano, sin embargo, en sus elevadas
disertaciones se le encuentran ojos de rayos
X al describir glndulas
mamarias como racimos de uvas, su expresin fue ...Y TUS PECHOS SERN AHORA COMO RACIMOS
DE VID (Cantares
7:7-8). As son ahora
observados en su anatoma; significando con
esto que Salomn no
dirige su inspiracin al
erotismo, l se eleva al
sistema de lactancia

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El Amor

materna y no slo para

aconsejar en lo fsico
ms aun para lo espiritual, all en su libro de
Cantares plasma una
sublime figura hacia lo
moral y espiritual.
En el captulo 8:1
hablando en este caso la
mujer amada dice: OH
QUIEN ME DIESE
COMO
HREMANO
QUE MAMO LOS
PECHOS DE MI MADRE No esta deseando la amada en esta
forma que su amado
tenga los mismos principios que ella? Qu
haya afinidad de sentimientos? La misma fineza en que fue educada: la elegancia, en el
trato, en la magnifica
comprensin, abundante ternura, minuciosa
comprensin y dems
vitaminas del amor?

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Iglesia de Dios

Desembocando
su inmensa figura en el
nico que reuni todas
las caractersticas del
amor al cual dijeron:
...BIEN
AVENTURADO EL VIENTRE
QUE TRAJO, Y LOS
PECHOS QUE MAMASTES...
(Lucas
11:27). Mara como
madre de Jess hasta la
adolescencia y juventud
no poda ser ignorada,
la felicitacin asentaba
perfectamente pues se
vea en la persona de
Jess el sentimiento de
amor con que fu e criado. No slo por el amor
del Padre (Muerte de
Cristo).
En el sentido
simblico Jess es el
amado de la Iglesia. Y
la Iglesia como novia,
sus feligreses novicios
son alimentados con la
leche simblica, esta le-

23

El Amor

che espiritual simboliza

a la doctrina, en base a
esto Pedro escribi:
DESEAD COMO NIOS LA LECHE ESPIRITUAL...
PARA
QUE
POR
ELLA
CREISCAIS
PARA
SALUD (2 Pedro
2:2).
Aun en el sentido
Espiritual se hacen sentir las repercusiones
cuando no se doctrina
bien al feligrs, esto es
por la falta de amor de
los predicadores solo
falta que tambin le den
a la feligresa sucedneos y llegan al raquitismo espiritual Pablo
dijo a aquellos que
haban prescindido de
la doctrina: PORQUE
DEBIENDO SER YA
MAESTROS A CAUSA DEL TIEMPO,
TENEIS NECESIDAD
DE QUE SE OS

23

Iglesia de Dios

VUELVA A ENSEAR CUALES SON

LOS PRIMEROS RUDIMENTOS DE LA
PALABRA DE DIOS
Y HABEIS LLEGADO
A SER TALES QUE
TENEIS NECESIDAD
DE LECHE Y NO DE
ALIMENTO SLIDO
(Hebreos 5:12).

El Amor

habla de amor en todas

las religiones y tienen
necesidad de ser enseados en lo ms importante de la doctrina de
Cristo: EL AMOR.
Alguien
puede
objetar: no es correcto
Porque todas las religiones predican el
amor!

Este es el asunto
hoy en da cuando se

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