Decir que la realidad se construye desde las palabras que la nombran, es una de las
ideas que ms me han hecho replantear mi propia concepcin de la misma. Nunca como
antes algo tan primitivo como el lenguaje me habra llevado al mismo tiempo a reflexiones
tan profundas y tan actuales, colectivas o polticas.
La lectura de Bourdieu (2001), plantea como desde las Ciencias Sociales, se debe tomar
como objeto a las operaciones sociales de denominacin y los ritos de institucin a
travs de los cuales se cumplen y ms all, debe ponerse principal atencin a cmo las
palabras toman parte en la construccin de las cosas sociales y cmo a travs de la lucha
que viven en tanto contribuyen a una clasificacin, construyen tambin clasificaciones de
clases, edad, clanes, tribus, etnias, etc.
Luchas micro se viven cada da en tanto que los rituales de institucin se ponen en
juego en los dilogos, sean estos formales o no, de albur, casuales, etc; estas luchas
simulan y recrean de manera simblica (ero tambin ilustrativa), los grandes rituales
colectivos de dominacin, lase ideologas polticas, religiosas, deportivas, que
acompaados de una cierta pretensin de autoridad simblica pretenden imponer una
visin del mundo social y que lo logran (si quienes la nombran tienen el suficiente poder).
A las reflexiones suscitadas por la lectura, agregara que la visin como proceso
psicolgico fundamental (alojado en la percepcin) genera tambin un enlace con la
palabra y es desde mi punto de vista un proceso olvidado por la ciencia social. Si bien, a
travs del discurso (enmarcado en una posicin de hablante especfica) se trata de
imponer una visin de la realidad, es desde el proceso de visin misma que los procesos
de poder-nombrar se generan.
Los actos de institucin, producen lo que a mi punto de vista es la clave, hacer creer a
los individuos consagrados que su existencia est justificada y sirve para algo. Y es en la
relacin con los otros, (la nada o el menor ser) lo que permitir que esta instauracin se
mantenga.
Pienso de nuevo y cierro con la idea de lo relacional como fundamento para el
establecimiento de las diferencias normativas. Ser en relacin a los otros, ser nombrado
por alguien que reconoce diferencia en s pero con relacin a m. Esto vuelve el proceso
comunicativo, identitario y el proceso normativo, asuntos de relacin.