Introduccin

El siguiente trabajo es un reporte de los resultados de una investigacin realizada con el

objetivo de encontrar similitudes y diferencias entre el Canto II (Infierno) de la Divina
Comedia de Dante Alighieri, y el Captulo III en House of Leaves de Mark Z.
Danielewski.
En primera instancia se tiene el planteamiento del problema, el cual, como su nombre lo
dice, plantea lo que ser la investigacin. Explica el objetivo general ya mencionado, las
preguntas de investigacin que se buscan resolver, y el estado de la cuestin.
Despus se encuentra el marco terico, el cual expone los conceptos que sern
utilizados a lo largo de la investigacin, para una mayor comprensin del lector a la
hora de encontrarse con los resultados. As mismo explica la teora con la que se aborda
la investigacin, la cual es: la literatura comparada, enfocada en el rea de la
tematologa y la intertextualidad.
Luego est la metodologa, la cual explica los pasos realizados para la elaboracin de
esta investigacin. En seguida de esto se tienen los resultados que se obtuvieron al
finalizar la investigacin. Aqu se analizan las similitudes y diferencias encontradas
entre ambas obras.
Por ltimo se presentan las conclusiones a las cuales se llegaron con esta investigacin,
y la bibliografa utilizada a lo largo de sta.

Similitudes y diferencias en el Canto II (Infierno) de la Divina Comedia por Dante

Alighieri, y el Captulo III de House of Leaves por Mark Z. Danielewski.
El objetivo general de esta investigacin es encontrar similitudes y diferencias entre el
Canto II (Infierno) de la Divina Comedia de Dante Alighieri, y el Captulo III en House
of Leaves de Mark Z. Danielewski.
Para esto se har una investigacin bibliogrfica sobre:

Similitudes y diferencias en el contenido del Canto II de la Divina Comedia y el

Captulo III de House of Leaves.

Similitudes y diferencias en la forma del Canto II de la Divina Comedia y el

Captulo III de House of Leaves.

Estos dos temas sirven como objetivos particulares a esta investigacin. Igualmente se
busca dar respuesta a las siguientes cuestiones:

Qu motivo se encuentra presente tanto en el Canto II como en el Captulo III?

Qu tipo de intertextualidad se encuentra presente en el Captulo III?

Qu diferencias o similitudes se encuentran en la conclusin del Canto II y el

Captulo III?

La importancia de este trabajo de investigacin radica en la inexistente cantidad de

estudios sobre este tema en especfico.
Estado de la cuestin: Voices from the Darkness: a House of Leaves experience por
Melanie Waltman, esta tesis ofrece un anlisis de los smbolos constantemente
presentes en la novela; Exploration #6: The Uncanny in Mark Z. Danielewskis House
of Leaves por Nele Bermong,, este ensayo analiza psicolgicamente a los personajes
principales, utilizando teoras de Freud y Jentsch; House of Leaves: The End of
Postmodernism por Joseph B. Noah, esta tesis analiza cmo la novela abandona las
bases del postmodernismo; When a House Is Not a Home: Gendered/Predatory Spaces
in House of Leaves, The Dionaea House, and House of Asterion por Michael J.
Dalpe, Jr., este artculo compara el tema de la casa embrujada en la obra de

Danielewski, Borges y Heisserer; Physics depends on a universe infinitely centred on

an equals sign: Unreality, Narrative Spaces, and Postmodern Schizophrenia in House
of Leaves por William Dorey, este ensayo argumenta la esquizofrenia presente en el
personaje Johnny Truant, utilizando varas teoras psicolgicas; House of Leaves:
Reading the Networked Novel por Jessica Pressman, este artculo ilustra la
intertextualidad que la novela tiene con otras obras tanto literarias como musicales;
Reality and Existentialism in Mark Z. Danielewskis House of Leaves por Matthew
Scarano y Jennifer Krause, este artculo examina la psicologa del personaje Johnny
Truant usando ideas de Sartre y Camus. Algunos trabajos que se fundamentan en la
misma teora que el presente trabajo son: Beware the House that Feels: The Impact of
Sentient House Hauntings on Literary Families por Ashley Starling; Fate and Lucidity
in Oedipus Rex and Death of a Salesman por Owain West; Las tecnicas de mitificacin
en James Joyce y en Gabriel Garca Mrquez por Manuel Cabello Pino; A Portrait of
the Mexican Artist as a Young Man: Salvador Elizondos Dedalean Poetics por Brian L.
Price. Estos trabajos toman a escritores y obras de distintas pocas, y los comparan
utilizando la tematologa.
Marco Terico
En este marco terico se expondrn los conceptos que se utilizarn a lo largo del cuerpo
de la investigacin. Igualmente se dar un breve resumen de la trama de ambas obras.
Finalmente se explica la teora que se utilizar a lo largo de esta investigacin.
Obras
La divina comedia es un poema pico escrito por el italiano Dante Alighieri. En el
poema, Dante nos narra su viaje haca el Paraso celestial. Empieza por el momento en
el que siente haberse desviado del camino correcto de la vida, gracias al pecado,
trasladndose inmediatamente al subsuelo, guiado por el alma de Virgilio (que
simboliza la razn y, efectivamente, es la razn quien nos hace dominar el pecado, al
que nos llevan los instintos)1, quien es enviado por Beatriz con el propsito de ayudar a
Dante a purificar su alma. Para esto, Virgilio y Dante recorren primeramente el Infierno,

1

Dante Alighieri. Divina Comedia. Intro. ngel Chiclana. p. 36

donde se encuentran con las almas de los pecadores cumpliendo su castigo, ascienden
despus al Purgatorio, lugar donde las almas se purifican, para poder llegar al Paraso
terrenal (donde estaban Adn y Eva antes de cometer el pecado original), y as,
finalmente, llegar al Paraso celestial, donde se encuentran Beatriz y la salvacin o
contemplacin de Dios.
House of Leaves es una novela escrita por el americano Mark Z. Danielewski y
publicada en el 2000. Consiste de un ensayo titnico escrito por un hombre viejo
llamado Zampan, acerca de una pelcula titulada The Navidson Record. A lo largo del
ensayo, Zampan recrea en palabras toda la pelcula, analizndola desde varios puntos
de vista tericos, referenciando sus fuentes, tanto ficticias como reales, en mltiples
notas al pie. Entre estas notas al pie, se encuentran las realizadas por Johnny Truant, un
aprendiz de tatuador, mujeriego y trotamundos quien, por azares del destino, se
encuentra con este ensayo en el departamento de Zampan, el da en que este ltimo
fallece. Las notas de Johnny, en lugar de aportar otro punto de vista terico, se leen ms
como monlogos que retratan su descenso a la locura, producto de lo expuesto en el
propio ensayo. La pelcula analizada en el ensayo es un documental que muestra a Bill
Navidson, un fotgrafo periodstico que deja las zonas de guerra para concentrarse en
revitalizar su matrimonio. Junto con su esposa Karen y sus dos hijos, Chad y Daisy,
Navidson se muda a una casa localizada en la calle Ash Tree Lane del estado de
Virginia. Bill coloca cmaras por toda la casa con la intencin de hacer un documental
sobre la vida en familia. Pero un da, mientras Navidson trabaja en reparar algunos
aspectos de la casa, se da cuenta que sta mide tres cuartos de pulgada ms por dentro
que por fuera. Esto ocupa la mente de Navidson por un tiempo, hasta que, entre dos
habitaciones contiguas, aparece un pasillo de tres metros totalmente oscuro, helado, e
incongruente con toda la estructura de la casa. El resto de la pelcula se centra en las
repercusiones que tiene este espacio anmalo en la familia, y los intentos de Bill por
explorarlo. Tarea nada sencilla pues el espacio se reordena peridicamente con un
rugido, y se expande en volmenes inimaginables, llegndose a convertir en una especie
de laberinto totalmente oscuro.

Canto II y Captulo III

El Canto II del Infierno, presenta a Dante con miedo de la hazaa que le espera (bajar al
Infierno), y cuestionando el por qu l es quien debe hacerlo, pues no se considera
digno. Virgilio le responde que fue enviado por Beatriz, quien a su vez fue enviada por
Luca (patrona de los ciegos, smbolo de la Gracia iluminativa y gua en la ceguera del
pecado), la cual advirti a Beatriz del estado en que se encontraba Dante (desviado del
camino correcto de la vida, gracias al pecado), y la urgencia que presentaba el tener que
ayudarlo. Con esto, Dante queda resuelto a emprender el viaje.
En el Captulo III de House of Leaves, el ensayo plantea la cuestin del por qu
Navidson, y no alguien ms, es quien se encuentra en esa casa y decide crear un
documental en base a su experiencia. Dando razones psicolgicas referentes al trauma
infantil que sufri por la perdida de sus padres, y la consecuente estancia en varios
hogares adoptivos, lo cual parece impulsar su pasin por la fotografa (pues le da una
sensacin de permanencia), el ensayo concluye que slo alguien como Navidson (quien
ha demostrado a lo largo de su carrera como fotgrafo periodstico en zonas de guerra
que el peligro de una situacin no es algo que lo cohba) pudo haberse adentrado tan
profundamente en el tema, y registrar esa experiencia de algn modo. Igualmente, en
las notas al pie hechas por Johnny Truant, el personaje se pregunta por qu l es quien
se encuentra el ensayo de Zampan. Johnny concluye que la respuesta ms simple es
que su amigo Lude, quien viva en el mismo edificio departamental que Zampan
cuando ste falleci, lo llam a las tres de la maana para indagar en las cosas de un
anciano muerto.
Teora
La teora que se utilizar a lo largo de la investigacin es la literatura comparativa, que
podemos entender como el estudio interrelacionado de por lo menos dos literaturas en
trminos de influencias, temas o motivos. 2 Nos enfocaremos en el rea de la
tematologa (temas y motivos) de esta teora, especficamente, como lo indican las
preguntas de investigacin, en lo que concierne al motivo presente tanto en el Canto II

2

Luz Aurora Pimentel-Anduiza. Qu es la literatura comparada y cmo se puede usar en la enseanza de

la literatura. Anuario de Letras Modernas, p. 92

como en el Captulo III. Para esto, es necesario conceptualizar lo que es un motivo. Lo

podemos definir como un incidente, una situacin particular o un problema tico3. Es
una unidad concreta, mientras que el tema es ms abstracto. Se diferencian pues el
tema, en tanto que es un asunto o materia del discurso, orienta una posible seleccin de
incidentes o detalles que permita su desarrollo; el motivo en cambio se distingue del
tema por ser una unidad casi autnoma y por su recursividad.4 Es decir, el tema dirige
toda la historia del relato y puede llegar a ser un conjunto de motivos, mientras que
stos slo son un punto en la historia. Dentro de los motivos, hay dos tipos: los ligados
y los libres. La diferencia entre estos dos es que los ligados no pueden ser suprimidos
de la trama para su entendimiento completo; los libres, al no estar ligados a la trama,
pueden ser eliminados.5
Para satisfacer el objetivo particular que concierne a las similitudes y diferencias en la
forma, as mismo para responder a la segunda pregunta de investigacin, se utilizar
otra rea de la literatura comparada: la intertextualidad. Esta rea se encarga de estudiar
la relacin que un texto sostiene con otros textos, los cuales influyen en la produccin
y comprensin del discurso presente en el primer texto.6 En la teora que ofrece
Genette, se plantean tres formas de intertextualidad. Su forma ms explcita y literal es
la prctica tradicional de la cita (con comillas, con o sin referencia precisa); en una
forma menos explcita y menos cannica, el plagio, que es una copia no declarada pero
literal; la alusin, es decir, un enunciado cuya plena comprensin supone la percepcin
de su relacin con otro enunciado al que remite necesariamente tal o cual de sus
inflexiones, no perceptible de otro modo.7 Esta clasificacin ayudar en la resolucin
de la segunda pregunta de investigacin: qu tipo de intertextualidad se encuentra
presente en le captulo III?
Concluyendo, este trabajo usar la teora de literatura comparativa, enfocndose en el
rea de la tematologa, para encontrar similitudes y diferencias en el Canto II del
Infierno en la Divina Comedia, y el Captulo III de House of Leaves.

Tematologa y transtextualidad. NRFH, p. 216

Claudio Guillen. Introduccin a la literatura comparada, p. 249
5
Susana Gil-Albarellos. Literatura compara y tematologa. Aproximacin terica. Exemplaria 7, p. 243
6
Jos Manuel Losoda Gaya. Intertextualidad y literatura comparada. Poligrafas, p. 11
7
Grard Genette. Palimpsestos: la literatura en segundo grado, p. 10
4

Metodologa
La muestra es variada pues se compone de dos obras literarias pertenecientes a pocas y
con temas distintos, una es un poema pico y la otra una novela, pero presentan
similitudes entre s. Estas obras son la Divina Comedia por Dante Alighieri y House of
Leaves por Mark Z. Danielewski.
Para la recoleccin de datos, se utiliz la observacin y el anlisis para determinar qu
aspectos seran de utilidad en la resolucin de los problemas de investigacin. Para esto,
adems de la muestra, se recolect informacin para poder asentar la teora de la
literatura comparada, especficamente en el rea de la tematologa, y un poco en el de la
intertextualidad.
La informacin se categoriz en aquellos elementos que denotan aspectos similares o
diferentes en el Contenido, y aquellos que lo hacen en la Forma. El Contenido se
subcategoriz en Motivo, y Forma se subcategoriz en Intertextualidad.
Para la interpretacin de esa informacin se hizo una lectura analtica de la muestra, que
permiti la localizacin de similitudes y diferencias, lo cual llevo a buscar la teora
indicada para abordarlos. Se encontr que uno de los aspectos que ms presentaban
oportunidades para la comparacin entre las dos obra, fue el del motivo presente en
ambas. Para poder realizar un buen anlisis, fue de suma importancia asentar el
concepto de motivo, por lo que el libro de Claudio Guillem y el artculo de Susana GilAlbarellos fueron de gran utilidad en esta investigacin.
La validez de esta investigacin recae en que los anlisis se hicieron a partir de
sumergirse en las fuentes primarias, lo cual produjo buenos resultados, sobre todo en la
categora de Contenido. La confiabilidad, sin embargo, se ve afectada por los resultados
expuestos en la categora de Forma, pues result ser un gran problema debido a la
propia naturaleza de ambas obras.
Resultados
Contenido
En este apartado se expondrn los resultados relacionados a las similitudes y diferencias
en el contenido del Canto II y el Captulo III. Durante el proceso de investigacin, se
repar en que el aspecto que arrojaba ms resultados era el motivo.

Motivo
El motivo presente en ambas obras tiene que ver con la pregunta: por qu? En el Canto
II del Infierno nos encontramos con un Dante atemorizado por bajar al Infierno, y le
pregunta a Virgilio: Pero yo, por qu he de ir? Quin me lo permite? Yo no soy
Eneas ni San Pablo: ante nadie ni ante m mismo, me creo digno de tal honor.8 Por el
otro lado, en el Captulo III de House of Leaves, nos encontramos con una pregunta
similar. El pequeo ensayo que conforma parte del captulo abre con la cuestin: Why
Navidson? Why not someone else?9 La pregunta se refiere a por qu Navidson es
quien se encuentra en esa casa y decide crear un documental en base a su experiencia.
El ensayo prosigue de la siguiente manera: When the great Florentine howls, Ma io
perch venirvi? o chi lconcede? / Io non Ena, io non Paulo sono25 La nota al pie a
la que hace referencia este pasaje (el cual cita la pregunta de Dante, expuesta arriba, en
su idioma original), es hecha por el personaje Johnny Truant. En esta nota al pie,
Johnny traduce el italiano y luego escribe: A question Im often asking myself these
days. Though not the Aeneas/Paul part.10 Su pregunta cuestiona el por qu l es quien
se encontr con el ensayo. Desde aqu se pueden apreciar diferencias. Debido a la
estructura de ensayo presente en House of Leaves, la pregunta no es puesta en boca de
un personaje, al contrario de la Divina Comedia, donde la pregunta es emitida por Dante
haca Virgilio. Igualmente Johnny, en realidad, no formula una pregunta, se sirve de la
misma pregunta hecha por Dante para referir a la pregunta hecha a s mismo. Ese es otro
punto: Dante le pregunta a Virgilio, mientras que la pregunta en el ensayo es lanzada al
aire, y la de Johnny es hecha a s mismo. Sin embargo, la naturaleza de la pregunta es la
misma. Todas se preguntan el por qu cierta persona se encuentra en tal situacin.
Continuando, el prximo aspecto que se presta a la comparacin es la respuesta a esa
pregunta. En la Divina Comedia, Virgilio le responde a Dante que fue enviado por
Beatriz. Ella, a su vez, fue enviada por Santa Luca para socorrer a Dante, cuya alma se
encontraba extraviada del camino correcto por el pecado. Al saber que Beatriz es quien
ha enviado a Virgilio, Dante queda convencido de bajar al Infierno. En House of
Leaves, el ensayo opta por exponer razones psicolgicas que el personaje de Navidson

8

Dante Alighieri. Divina Comedia. Intro. ngel Chiclana. Pp. 100-101

Mark Z. Danielewski. House of Leaves, p. 19
10
Ibidem
9

presenta, y que ayudaran a poder resolver esa pregunta. Estas razones tienen que ver
con el trauma al trauma infantil que sufri por la perdida de sus padres, y la consecuente
estancia en varios hogares adoptivos, lo cual parece impulsar su pasin por la fotografa
(pues le da una sensacin de permanencia). Tambin menciona cmo su carrera de
fotgrafo periodstico en zonas de guerra da constancia de que el peligro no es algo que
lo cohba. El ensayo concluye volviendo a formular las preguntas, esta vez con
respuesta: Why Navidson? Considering the practically preadamite history of the house,
it was inevitable someone like Navidson would eventually enter those rooms. Why not
someone else? Considering his own history, talent and emotional background, only
Navidson could have gone as deep as he di and still have successfully brought that
vision back.11 Luego el personaje de Johnny Truant se responde a s mismo el por qu
l es quien se encontr con el ensayo: The simple answer I know: Lude woke me up at
three in the morning to check out some dead guys stuff.12 Con esto, podemos apreciar
una gran diferencia. Dante obtiene una respuesta que lo complace, y es esa respuesta la
que hace avanzar la historia. En House of Leaves, el ensayo resuelve las preguntas
planteadas, por lo tanto podemos decir que es una respuesta complaciente, pero si
tomamos en cuenta que son en base a un personaje, este personaje (Navidson), en
realidad, no obtiene ninguna respuesta porque, desde un principio, nunca se formul l
mismo una pregunta. Por el otro lado, el personaje de Johnny obtiene una respuesta que,
podemos suponer, no lo complace. La respuesta que Johnny se da a s mismo no hace
avanzar su historia. Simplemente se resigna a los hechos, no hay una fuerza mayor
como en el caso de Dante, slo un azar del destino. Es aqu donde resalta una diferencia
en los tipos de motivos. Aunque el motivo es, en esencia, el mismo, no podemos
afirmar esto con relacin a la trama de la historia. En la Divina Comedia el motivo
parece ser un motivo ligado, pues sin este punto en la historia, Dante no sabra que
Beatriz es quien est detrs de todo esto, y tampoco estara tan resuelto de entrar al
Infierno. Pero en House of Leaves, el motivo, por lo menos en lo que concierne a la
historia de Johnny (pues no podemos tomar la parte del ensayo como una historia ya
que, ultimadamente, no es narrativa), es un motivo libre. La respuesta que se da Johnny
a s mismo no lo hace estar ms o menos interesado en el ensayo, ni tener deseos de
destruirlo, simplemente reporta hechos que no ofrecen una oportunidad de avanzar la

11
12

Ibid, p. 23
Ibid, p. 9

historia. Johnny podra nunca haberse preguntado el por qu y la historia continuara de

la misma manera.
Forma
Esta categora resulta difcil, pues ambas obras son muy diferentes. La Divina Comedia
es un poema pico, pero tambin tiene elementos de narrativa. House of Leaves es una
novela, pero tiene elementos de ensayo, poesa, y teatro. Se podra decir que estas dos
obras tienen eso de similar: resulta un problema el poder definir su forma concretamente
y a qu gnero pertenecen. En lo que concierne al Canto II y al Captulo III, hay algunas
diferencias. La primordial es que en el Captulo III se tiene la parte del ensayo. Lo cual
presenta un problema pues no se puede comparar con nada de la forma utilizada en el
Canto II. Brevemente se podra hacer una comparacin entre el Canto II y la nota al pie
hecha por Johnny Truant. Ambos utilizan un narrador en primera persona, pero el Canto
II es, finalmente, poesa. Su estructura es en verso, y lo otro es completamente prosa.
Este tipo de problemas es lo que nos lleva a utilizar la intertextualidad en ambas obras
como punto de comparacin, pues el tipo de intertextualidad presente tiene que ver con
la forma.
Intertextualidad
Como se expuso en el apartado de Contenido, en el Captulo III se cita la obra de Dante.
Esta cita es la que permite que Johnny Truant realice su nota al pie, y as poder formar
parte del captulo. Pero la intertextualidad no termina ah. Despus de la cita, esto es lo
que sigue en el ensayo:
Homers rival calls him a coward and orders him to get moving because the
powers above have taken a personal interest in his salvation. For hells
cartoghrapher, the answer is mildly satisfying. For Navidson, however, there is
no answer at all. During Exploration #4 he even asks aloud, How the fuck
did I end up here? The house responds with resounding silence. No divine
attention. Not even an amaurotic guide.13

Entonces en el Captulo III tenemos dos tipos de intertextualidad. La primera es la cita,

la cual adquiere gran importancia pues desencadena la intervencin de Johnny Truant, y

13
Ibid, Pp. 19-21

10

el segundo tipo de intertextualidad: la alusin. Lo citado arriba es el ejemplo de este

ltimo tipo. Para empezar, tenemos el nombre de Virgilio reemplazado por el epteto de
Homers rival, as mismo con Dante, que pasa a ser hells cartographer. Sin el
conocimiento de la obra de Dante y la de Virgilio, esto sera incomprensible. Luego
tenemos una comparacin entre el personaje de Dante y Navidson. Ambos personajes se
preguntan algo, con la diferencia de que Dante obtiene una respuesta, y Navidson no. A
decir verdad, tambin hay un cambio en la naturaleza de la pregunta. Dante se cuestiona
el por qu, y Navidson el cmo. Es por esto que la pregunta realizada por Navidson no
fue tomada en cuenta en el apartado de Contenido. El punto es que Danielewski realiza
dos tipos de intertextualidad en el Captulo III. Uno de ellos, el de la cita, est
estrechamente relacionado con la forma, pues, de no ser por el formato de ensayo que
presenta el captulo, no sera posible tener este tipo de intertextualidad con tal carga de
importancia. La cita es lo que da cuerda al resto del captulo.
Conclusin
La investigacin result efectiva en varios aspectos. Se pudo responder con xito a
todas las preguntas de investigacin planteadas. El motivo presente tanto en el Canto II
como el Captulo III es la cuestin del por qu. La conclusin (respuesta) a la que
llegan es diferente, pues Dante recibe una respuesta complaciente, que hace avanzar la
accin de la trama, mientras que la respuesta en House of Leaves no altera el curso de la
historia. Es por eso que los tipos de motivos son diferentes: en la Divina Comedia es un
motivo ligado, y en la otra obra es un motivo libre. Igualmente hay dos tipos de
intertextualidad presentes: el de la cita y el de la alusin. El de la cita, en este caso, es
de suma importancia, puesto que ayuda a desencadenar el resto del Captulo III. Sin
embargo, el objetivo particular con relacin a las similitudes y diferencias en la forma
result un problema, por la naturaleza de las propias obras literarias. En general, esta
investigacin result ser muy til, pues el estado de la cuestin nos plantea que no se
han realizado investigaciones sobre las relaciones entre la obra de Danielewski y la de
Dante. En cambio, se han realizado ms que nada investigaciones sobre la psicologa de
los personajes en House of Leaves, y, utilizando la teora de la literatura comparada en
el rea de la tematologa, slo se han realizado estudios sobre el tema de la casa
embrujada. Esto, en mi opinin, no es suficiente, pues House of Leaves ofrece muchas
posibilidades para varias investigaciones utilizando la misma teora. Este trabajo, pues,

11

se podr ver como un pequeo avance en el rea de las relaciones entre la obra de
Danielewski y la de Dante.

Bibliografa
Bermong, Nele. Exploration #6: The Uncanny in Mark Z. Danielewskis House of
Leaves. Image & Narrative, 2006, nm. 5, Pp. 57-79
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Mrquez. Exemplaria 7, 2003, Pp. 273-281
Dalpe, Michael J. When a House Is Not a Home: Gendered/Predatory Spaces in House
of Leaves, The Dionaea House, and House of Asterion Albeit, 2008, num. 2, Pp.
37-45
Danielewski, Mark Z. House of Leaves. Estados Unidos. Pantheon Books. 2000
Dante Alighieri. Divina Comedia. Intro. ngel Chiclana. Mxico. Austral. 2011
Dorey, William. Physics depends on a universe infinitely centred on an equals sign:
Unreality, Narrative Spaces, and Postmodern Schizophrenia in House of Leaves. Psych
It, 2006, nm. 8, Pp. 12-23
Genette, Grard. Palimpsestos: la literatura en segundo grado. Espaa. Tauros. 1989
Gil-Albarellos, Susana. Literatura compara y tematologa. Aproximacin terica.
Exemplaria 7, 2003, Pp. 239-259
Guillen, Claudio. Introduccin a la literatura comparada. Espaa. Crtica. 1985
Losada Gaya, Jos Manuel. Intertextualidad y literatura comparada. Poligrafas,
1997, nm. 2, Pp. 9-34
Noah, Joseph B. House of Leaves: The End of Postmodernism. Tesis de licenciatura.
Buffalo State College. Estados Unidos. 2012
Pimentel-Anduiza, Luz Aurora. Qu es la literatura comparada y cmo se puede
usar en la enseanza de la literatura. Anuario de Letras Modernas, 1990, vol. 4, Pp.
91-107
__________________________________. Tematologa y transtextualidad. NRFH, 1993, nm
1, 215-229
Pressman, Jessica. House of Leaves: Reading the networked novel. SAF, 2006, vol.
34, Pp. 107-128

12

Price, Brian L. A Portrait of the Mexican Artist as a Young Man: Salvador Elizondos
Dedalean Poetics. Modern Lit, 1997, nm. 13, Pp. 123-162
Scarano, Mathew, Jennifer Krause. Reality and Existentialism in Mark Z.
Danielewskis House of Leaves. LitArt, 2009, vol. 17, Pp. 23-39
Starling, Ashley. Beware the House that Feels: The Impact of Sentient House
Hauntings on Literary Families. Pop!, 2004, vol. 9, Pp. 45-57
Waltman, Melanie. Voices from the Darkness: a House of Leaves experience. Tesis de
licenciatura. Illinois Wesleyan University. Estados Unidos. 2009
West, Owain. Fate and Lucidity in Oedipus Rex and Death of a Salesman. Lex, 1993,
nm. 18, Pp. 39-47

13