si fuera doncella, usado para intentar esa deshonra que ha provocado Adela en su
hogar ante los ojos del pueblo, pues pretende mostrar una hija que ha muerto virgen.
Asimismo, este escritor nos ensea la rabia, el enojo, que siente Martirio al mencionar:
dichosa ella mil veces que lo pudo tener, con esta expresin hiperblica refleja ese
estado de represin en el que se encuentra ella, tanto en su familia como en la
sociedad, ya que no era libre para amar al hombre que deseaba.
Por otra parte, se ve una clara personificacin con: la muerte hay que mirarla cara a
cara, para intensificar aun ms la soberbia, altanera, arrogancia de Bernarda ante la
muerte, adoptndole una cara propia a sta para enfrentarse a ella.
Destacar tambin, las constantes metforas hiperblicas como: nos hundiremos
todos en un mar de luto. Sometiendo a sus hijas e incluso a ella misma a una vida de
luto, en plena oscuridad, apartados de la civilizacin, por las trgicas muertes en su
familia, su marido, padre y Adela.
Tanto Adela como Bernarda aceptan con cierta sumisin el papel asignado al
hombre como dominador. Lorca no pretende equipar la posicin del hombre y la mujer,
ni en la sociedad ni en el seno de la familia, sino que defiende que una mujer puede
ejercer con libertad y sin la tirana de la moral publica sus deseos naturales.
La casa de Bernarda Alba es una tragedia rural donde hallamos una concepcin
clsica de la moral. Quienes luchar por su amor y por sus derechos acaban
trgicamente, pues las imposiciones sociales de la Espaa rural de 1936 son muy
fuertes.
Adela arrebata el bastn a su madre y lo parte en dos. Este comportamiento
de Adela nos recuerda la importancia de ese sentimiento de rabia por aquellas
injusticias que se cometen contra la libertad de la mujer, tanto en el pasado como
actualmente.
Hoy en da, situaciones familiares como vimos en esta obra, La casa de Bernarda Alba,
siguen pasando en una gran parte de los pases. Cmo puede seguir sucediendo esto
a pesar de la modernizacin de aquellos tiempos a ahora? Pues s, pases como
Afganistn, Marruecos, cuya religin es la musulmana, siguen considerando a la mujer
inferior respecto al hombre. Esta mentalidad retrgrada se alimente en las familias, as
que difcilmente puede cambiarse todo un modelo social y familiar basado en una
educacin machista. Un claro ejemplo fue Bernarda. Una mujer fra, que quizs quera
ocultar un dolor por esa sociedad reprimida, llena de injusticias, una sociedad que le
obliga a pensar que la libertad no es propia de las mujeres.
Qu est sucediendo? Por qu en estos pases la mujer no puede escoger al hombre
que verdaderamente ama, y no que en su lugar sea su familia quien escoja por ella,
por qu una mujer violada ya no es digna de enamorarse, por qu ese pensamiento de
Aristteles sigue en pleno siglo XIX, donde la mujer se encontraba en el mismo plano
del esclavo, inferior, subordinada a las ideas de las distintas culturas, religiones.
Sin embargo, contestando a esa pregunta, observo que no estamos haciendo nada,
callamos o nos obligan a callar. No se ven a las mujeres luchando por lo que quieren
como en el pasado, donde luchaban por sus ideales pese a la situacin: dictadura,
monarqua, repblica As tenemos a las treces rosas, aquellas jvenes fusiladas en
el periodo franquista por expresar lo que pensaban, por luchar contra aquellos
atropellos infames. Hoy por hoy, intentamos manifestarnos pero no nos mantenemos,
porque el gobierno impone multas a los huelguistas, pero y qu, aquellas mujeres
moran por sus ideales de liberta.
En fin, aun existen inmoralidades tanto por el Estado, por una religin o porque cada
uno lo permitimos. No guardemos silencio, pues as reflejaramos el desinters de lo
que realmente importa en nuestra sociedad, esa ansia por un mundo sin injusticias.