EL ORGANON DE LA MEDICINA A 200 AOS DE SU PRIMERA PUBLICACIN

Dr. Martn Silva Albor

Como todas las obras cientficas el ORGANON DE LA MEDICINA RACIONAL no surge como
una inspiracin arrebatada de un personaje obscuro y desconocido, es el producto de un
conocimiento previo y de la experiencia propia, en este caso escrito por un reconocido mdico
y qumico de su poca el Dr. S. Hahnemann (1755-1843) esta obra libro tiene sus antecedentes
cuando el Dr. S. Hahnemann realiza la traduccin del libro Materia Mdica de Cullen quien
despierta su inquietud y lo lleva a la experimentacin en su propio organismo, con los
resultados de esa experimentacin escribe un artculo llamado ENSAYO SOBRE UN
PRINCIPIO NUEVO PARA DESCUBRIR LOS PODERES CURATIVOS DE LAS SUBSTANCIAS
MEDICINALES, JUNTO CON ALGUNAS MIRADAS A LOS ACTUALES publicado en el
Hofelnds Journal der praktischen Arzneikunde, t. II parte III el ao de 1796, primer
sealamiento pblico de seis aos de experimentacin, posteriormente publica LA MEDICINA
DE LA EXPERIENCIA en 1805 que es el antecedente ms prximo al ORGANON DE LA
MEDICINA RACIONAL.
El primer crtico de la Homeopata es el propio Dr. S. Hahnemann quien en casi treinta aos lo
corrigi y aument y es as que fueron apareciendo la segunda edicin en 1819. 3 Edicin en
1824. La 4 Edicin en 1829, la
5 edicin en 1833 y la 6 edicin escrita en 1843
aproximadamente pero publicada hasta 1922.
Han pasado ya doscientos aos que el Dr. S. Hahnemann propuso una nueva y racional forma
de curar, a la distancia en el tiempo es necesario hacer un alto en el camino trazado y
reflexionar si seguimos en la direccin correcta.
El Dr. S. Hahnemann fue un genio que se adelant a su tiempo en muchos aspectos del
quehacer mdico, pero fue un humano que se equivoc en otros. Un estudio serio reflexivo,
nos obliga a que sin apasionamientos y bajo la luz del conocimiento actual, avancemos en el
camino que el maestro nos indic y abandonemos la lucha estril por querer adecuar lo que el
Dr. S. Hahnemann propuso y que actualmente nadie puede sostener cientficamente.

Es necesario mencionar que el conocimiento cientfico en tiempos de Dr. S. Hahnemann era

errneo en muchos aspectos, que el renacimiento cientfico se vena abriendo camino con
muchas dificultades, aunque ya Leeuwenhoeck (1632-1723) conoca los protozoarios y
bacterias, nadie pensaba que pudieran provocar enfermedades, se les vea como una
curiosidad, la teora de la generacin espontanea defendida por Aristteles (384322 a.n.e)
segua causando controversia entre varios cientficos como F. Redi (1626-1697). J. Needham
(1713-1781). L. Spallanzani (1729-1799) as mismo la teora propuesta por Thomas Sydenham
(1624-1689) y Giovanni Mara Lancisi (1654-1720) se debata entre adeptos y opositores, estas
discusiones terminaron cuando Heinrich Hermann Robert Koch (1843- 1910) presenta sus
hallazgos el 24 de marzo de 1882 dando a conocer que ha descubierto el bacilo de capas de
producir la enfermedad llamada ntrax; cuando Louis Pasteur (1822-1895 )demuestra con su
famoso matraz con cuello de cisne que la teora de la generacin espontnea es falsa, cuando
John Snow (1813 1858) precursor de la epidemiologa en 1848 demuestra que el clera no se

transmite por el aire (miasmas) sino por el agua contaminada destruye la teora miasmtica
propuesta por Sydenham. Posteriormente Rudolf Ludwig Karl Virchow (1821-1902) mdico
alemn enfatiz que las enfermedades surgen no en los rganos o tejidos en general, sino, de
forma primaria en clulas individuales, aunque era antagonista de la idea de que las bacterias
provocaran enfermedades. Alegaba que el descubrimiento de algunos microorganismos en
ciertas enfermedades no siempre significa que el organismo sea parte de la enfermedad.
Fue hasta que Elie lljitsch Metchnikoff (1845-1916) publicara su artculo en 1884 (ber eine
Sprosspilzkrankheit der Daphnien. Beitrag zur Lehre ber den Kampf der Phagocyten gegen
Krankheitserregen, Virchows Archiv fr Pathologische Anatomie und Physiologie, 1884;
96:177-95) donde explicaba como los organismos tienen defensas que se coman a las
partculas ajenas a l. Todos estos descubrimientos no podemos negarlos en la actualidad, es
un necio el que niegue que la tuberculosis es producida por una bacteria en pacientes con
caractersticas intrnsecas y ambientales especificas, no podemos negar la accin del
microorganismo.
Ningn hombre es perfecto y tenemos que reconocer que las explicaciones que da como
causa de enfermedad interna que aparecen en su libro LAS ENFERMEDADES CRNICAS Y
SU TRATAMIENTO HOMEOPTICO conceptos que incorpora al ORGANON DE LA MEDICINA
en la cuarta edicin en 1829 fueron como l lo dijo una posible explicacin de cmo se
produce la enfermedad achacndose a una causa interna ya que en su tiempo nadie poda
demostrar la causa externa, que como se ve es hasta 1882 que se demuestra que s existe una
causa externa para cada enfermedad especifica.
Algunos mdicos homepatas hemos olvidado que el Dr. S. Hahnemann fue un cientfico que
en ocasiones tuvo que tocar los terrenos religiosos porque su vida corra peligro si lo
tachaban de hereje por ir en contra de lo que en su tiempo era considerado como verdad, que
los conceptos por el plasmados trataban ser lo ms cientficos pero que no siempre existan
los trminos para sealar lo que l intua, llamando a esto casi espiritual.
La homeopata a demostrado clnicamente su efectividad aunque sus detractores argumentan
como principal argumento el que dosis infinitesimalmente pequeas pueden tener efectos
biolgicos Saban Edwar Jenner (1749 1823) y Louis Pasteur (1822-1895) como es que las
vacunas actuaban? Paul Enrilch (1854-1915) sabia como el propil-para-dihidroxi-diaminoarseno-benceno, curaba el mal de caderas?Saba A. Fleming 1881-1955) en septiembre de
1928, como el hongo Penicilium notatum destrua a los Streptococcus aureus? Dejaron su
aplicacin hasta que conocieran como actuaban?
Quines son los que le han dado la respuesta a esta incgnita? Han sido los fisilogos,
farmaclogos, bioqumicos etc., es justo entonces pensar que son ellos los que tendrn que
dar tambin la respuesta a la teraputica homeoptica.
La medicina galnica actual se acerca aunque sin reconocerlo a los postulados homeopticos,
lo vemos en las dosis que cada vez se han ido reduciendo de gramos a miligramos;
medicamentos que se expenden solos, ya van siendo pocos los que se venden mezclados
(paracetamol acido acetilsalicilico ergotamina) ; los bioqumicos, se han encargado de
reconocer que cada diferencia en una molcula le da caractersticas especificas (diferentes) a
la molcula original (INDIVIDUALIDAD MEDICAMENTOSA); los mdicos alpatas conscientes
han llegado a la conclusin que los tratamientos genricos de antao estn equivocados y

cada vez son ms los que proponen la individualizacin del tratamiento al paciente de acuerdo
a su enfermedad y a los factores inherentes al individuo y a su entorno (INDIVIDUALIDAD
MORBOSA) todo esto ha sido reforzado con los avances cientficos en los terrenos de la
bioqumica, fsica, fisiologa, anatomofisiologia, etc. Estos descubrimientos del
comportamiento del organismo a estmulos internos y externos han variado en doscientos
aos; uno de los avances es que el universo, la fsica, el tomo, la herencia tiene leyes y que
estas son simples en su planteamiento.
Sera muy humillante para el elevado linaje humano que su conservacin tuviera que depender
slo del azar. (1)
Dios no juega a los dados con el universo (2)

El Dr. S. Hahnemann llega a la simple ley de semejantes basado en la experimentacin pura,

experimentacin que ms tarde algunos llevaran al grado heroico de arriesgar su propia vida y
la de otros para comprobar su hiptesis, el Dr. S. Hahnemann fue ms all al proteger la vida
humana experimentando sin ponerla en riesgo con las dosis mnimas.
Cuando el Dr. S. Hahnemann retoma a Paul Joseph Barthez (17341806) en su planteamiento
del maravilloso funcionamiento del organismo ms all de las teoras iatrofisicas y
iatroquimicas propias de su tiempo; se adelant al conocimiento actual de la fisiologa con
todo lo que conocemos como la inmunologa, endocrinologa etc., como parte del
funcionamiento orgnico para conservar la salud; el Dr. S. Hahnemann los llam dinamismo
vital termino etimolgico ms acorde a la realidad que el trmino homeostasis propuesto por
Claude Bernard (18131878).
En los ltimos 100 aos la homeopata se ha estancado en la exploracin de nuevos
conocimientos, en la aplicacin de nuevas teoras, si el Dr. S. Hahnemann viviera es seguro
que en sus siguientes ediciones del ORGANON DE LA MEDICINA hubiera dado a conocer sus
propia versin de dichos avances, es necesario retomar el conocimiento cientfico actual y
seguir avanzando es necesario que los principios que di el Dr. S. Hahnemann para
fortalecerlos en base a los descubrimientos que durante estos aos se han presentado.

Como lo comenta el Dr. Mrquez San Juan (3).

La homeopata a mi juicio mantiene sus puertas cerradas a las conquistas de la ciencia en
el campo de las experimentaciones biolgicas.
la considero como un viejo casern que hemos heredado de un ilustre antepasado y que
pretendiramos conservar al margen de todas las reformas impuestas por la poca que se
vive; las mismas puertas y ventanas estrechas que dan poca luz y ventilacin al interior; la
misma distribucin defectuosa de la vieja arquitectura; el mismo mobiliario con sus pesados
cortinajes, su alumbrado de velas estericas, su cuadra de caballos y su obscura y hmeda
cochera para encerrar una pesada calesa, y una servidumbre dispuesta a correr a caballo para
acortar distancias y llevar nuestras ordenes. Y para esto, considerar una profanacin a la vieja
mansin seorial introducir la luz elctrica, el telfono, el automvil; los amplios ventanales, el
garaje, el moderno jardincillo en lo que fuera el patio embaldosado y llegar hasta repudiar la

instalacin en el saln de un aparato de radio, todo porque nuestros ilustres antepasados que
nos legaron el casern no conocieron, el telfono, el automvil y el radio. (4)
Tenemos la casa, tenemos el terreno, podemos modificar los interiores y la fachada sin
quitar los soportes?, Pero tengamos cuidado precisamente en saber cules son las bases y no
los destruyamos ya que esto si puede llevar a la destruccin de la mansin, es por ello
necesario que el mdico homepata est seguro de cules son los fundamentos los refuerce y
deseche los aspectos anacrnicos que lo puedan confundir, se hace indispensable que los
homepatas se abran a la critica honesta, incluso a la destructiva para que demuestren
cientficamente su verdad, el que tiene miedo de no poder demostrar lo que defiende, que
poco sabe de lo que vive y que poco favor le hace a la homeopata. Es necesario reconocer
que el mdico que sabe y defiende a la homeopata en la clnica es invaluable, pero es
imprescindible ir ms all y defenderla como lo hacia el D. S. Hahnemann, en las publicaciones
cientficas de su poca, pero con los conocimientos actuales y en el terreno cientfico.
Tenemos los argumentos cientficos tenemos la certeza clnica, que nos falta para demostrar
cientficamente que el Dr. S. Hahnemann tuvo razn al proponer la teraputica homeoptica
como una forma racional de curar? Con fundamentos sencillos pero probados por la
experimentacin y los avances en otras disciplinas cientficas.
A 200 aos de la primera publicacin del ORGANON EL ARTE DE CURAR podemos concluir
que las bases para curar se encuentra ah hoy como hace 200 aos, que nos hemos quedado
rezagados al avance tecnolgico por temor de que al cambiar se derrumbe la teraputica
homeoptica, pero que el avance tecnolgico lo que ha hecho es fortalecer los principios
homeopticos tanto que los alpatas se estn acercando a pasos agigantados a la
homeopata, que es poco lo intrascendente que hay que desechar por que los conocimientos
han cambiado demostrando que el Dr. S. Hahnemann fue un sabio que fundamento las leyes
de la curacin con pocos errores, errores propios del conocimiento de su tiempo.
A 200 aos de la primera publicacin del ORGANON DE LA MEDICINA tenemos que reconocer
que ha resistido el destructor paso del tiempo y se mantiene tan vigente como en la primera
publicacin, lo nico que hace falta es promocionarla con los resultados que atestiguan los
pacientes y los argumentos cientficos.
Es necesario reconocer que el mdico que sabe y defiende a la homeopata en la clnica es
invaluable, pero es imprescindible ir ms all y defenderla como lo hacia el D. S. Hahnemann,
en las publicaciones, con los conocimientos actuales y en el terreno cientfico.
BIBLIOGRAFIA:
1.- Hahnemann. S. Escritos Mdicos Menores., traductor: Fernando Daro Franois Flores
Ed. B. Jain Publishers (P) Ltd. India. 1996.
2.- Albert Eistein
3.- Mrquez. S. M. Homoeopathia Compendio de Teraputica y Materia Mdica. B. Jain
Publishers Put. Ltd. New Delhi 1 ed. 1990. Pg. 5 prembulo de la 2 ed.
4.-Ibidm. Pg. 6.