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UNIVERSIDAD MILITAR NUEVA GRANADA

Alumno: Solbey Constanza Aguilar Aguilar


Cdigo: 0304230
Grupo: Derecho A-2014
JEAN JACQUES ROUSSEAU

Nombre: Jean Jacques Rousseau


Fecha de nacimiento: 28 de junio de 1712, Ginebra, Suiza
Fecha de la muerte: 2 de julio de 1778, Ermenonville, Francia
Padres: Isaac Rousseau, Suzanne Bernard Rousseau
(Ginebra, Suiza, 1712-Ermenonville, Francia, 1778) Filsofo suizo. Hurfano de
madre desde temprana edad, Jean-Jacques Rousseau fue criado por su ta
materna y por su padre, un modesto relojero. Sin apenas haber recibido
educacin, trabaj como aprendiz con un notario y con un grabador, quien lo
someti a un trato tan brutal que acab por abandonar Ginebra en 1728.
Fue entonces acogido bajo la proteccin de la baronesa de Warens, quien le
convenci de que se convirtiese al catolicismo (su familia era calvinista). Ya como
amante de la baronesa, Jean-Jacques Rousseau se instal en la residencia de
sta en Chambry e inici un perodo intenso de estudio autodidacto.

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Teora Sociolgica:
Las ideas polticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolucin
Francesa, el desarrollo de las teoras Republicanas, y el crecimiento del
nacionalismo.

Su

herencia

de

pensador

radical

revolucionario

est

probablemente mejor expresada en sus dos ms clebres frase, una contenida en


El contrato social: El hombre nace libre, pero en todos lados est encadenado;
la otra contenida en su Emilio, o De la Educacin: El hombre es bueno por
naturaleza, de ah su idea de la posibilidad de una educacin
Contexto histrico.
El siglo XVIII, se caracteriza por:
El despotismo ilustrado de una Francia prerrevolucionaria, basada en una
monarqua absoluta donde el monarca tiene todos los derechos. La forma de
gobierno se basaba en este lema: Todo para el pueblo, pero sin el pueblo.
Adems, la sociedad viva un proceso de secularizacin y un sistema educativo
estatal.
En esta poca, las ideas ilustradas marcaban las dems monarquas europeas, y
pronto fueron llegando a Francia. Tras la Revolucin Gloriosa de 1688, Inglaterra
se caracteriz por una democratizacin de la poltica y por el reinado pero no el
gobierno del rey. El poder lo tiene prcticamente en su totalidad el gobierno del
Parlamento elegido. En 1776 se produjo la independencia de las colonias de
Amrica del Norte, gracias a las ideas ilustradas defendidas por toda la sociedad.
Sus Estudios:
Fue un polmata: escritor, filsofo, msico, botnico y naturalista franco-helvtico
definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo
separaron de los principales representantes de la Ilustracin.
Contexto sociocultural.
El movimiento sociocultural ms importante nacido en esta poca es la Ilustracin
(iluminados por la luz de la razn). La Ilustracin se define como la confianza en
la racionalidad de los hombres para resolver conflictos y en el progreso.
Con la Ilustracin, que es independiente de los sistemas religiosos, se quiere
acabar con la culpable minora de edad. Segn este movimiento, la causa de
todos los males es la falta de autonoma (Kant: Atrvete a saber!). Por ello, para

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mejorar el saber universal y as conseguir que la humanidad avance, nace la


enciclopedia de cuya creacin particip Rousseau, aunque no crea en el
progreso.
Contexto filosfico:
Los movimientos filosficos que caracterizan a esta poca son:
- El racionalismo, originado por Descartes y promulgado por Leibniz y Spinoza.
Defiende la existencia de ideas innatas y la existencia de mtodos deductivos
para hallar el conocimiento.
-El empirismo, seguido por personajes como Hume y Locke. Niega la existencia
de ideas innatas y defiende que todas las ideas y el conocimiento proceden de la
experiencia (del mtodo inductivo y experimental)
- Rousseau, que no comparte las ideas de los ilustrados, se anticipa a las ideas
del romanticismo que nacer en aos posteriores.
- La Ilustracin, destacada por Voltaire, Diderot y por el materialista Holbach.
Sus Obras:
Jean Jaques Rousseau es, ms que un reformador, un hombre lgico. En sus
obras, al mismo tiempo que critica la sociedad de su poca, intenta construir
mediante un razonamiento lgico una sociedad ideal. Esta lgica de Rousseau
sigue dos principios:
1.- Que el estado de naturaleza es superior al estado de sociedad.
2.- Que no es posible volver al estado de naturaleza.
Sus obras ms importantes son:
1750 | Discurso sobre las ciencias y las artes (filosofa)
1755 | Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (filosofa)
1758 | Carta a D'Alembert sobre los espectculos (ensayo)
1761 | Julia o La nueva Elosa (relato)
1762 | El contrato social o Principios de derecho poltico (filosofa)
1762 | Emilio o De la educacin (relato)
1762 | Profesin de fe del vicario saboyano (relato)
1782 (pstuma)

| Confesiones (primera parte, autobiografa)

1782 (pstuma)

| Las ensoaciones del paseante solitario (autobiogrfica)

1789 (pstuma)

| Confesiones (segunda parte, autobiografa)

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1789 (pstuma)

| Dilogos (autobiogrfica)

Aportes a la Sociologa:
Rousseau fue un filsofo del corazn, de la naturaleza, de la libertad y de la
igualdad entre los hombres.
Propugn la liberacin del individuo, la exaltacin de la naturaleza y la actividad
creadora, y la rebelin contra el formulismo y la civilizacin. Fue partidario de una
educacin natural, se adhiri siempre a una concepcin vitalista y optimista del
hombre y la naturaleza.
Su pensamiento poltico, basado en la idea de la natural bondad del hombre, lo
impuls a criticar en repetidas ocasiones la desnaturalizacin, la injusticia y la
opresin de la sociedad contempornea. El contrato social (1762) y Emilio, o De
la educacin (1762), son de entre sus obras, las de mayor contenido pedaggico.
En ellas propugna por un sistema poltico, educativo, moral y religioso.
Aportes a la Sociologa Jurdica:
Rousseau es considerado el padre de la democracia moderna, primero en teorizar
en beneficio del pueblo y la soberana popular. Su tesis: "El hombre ha nacido
libre y en todas partes se halla entre cadenas", argumenta que el hombre es libre
por naturaleza, ya que en la naturaleza nadie tiene autoridad sobre sus
semejantes, es la fuerza de unos y la cobarda de otros lo que hace posible que
unos vivan como esclavos y otros como amos. Rousseau fu un filsofo
enciclopedista que di un aporte importante a las ideas que llevaron a la
Revolucin Francesa; parte de los principios de la constitucin que le dio vida a la
primera repblica se deben a este filsofo; en sus obras el Contrato Social y el
Emilio, entre otros, plantea teoras revolucionarias para su tiempo; el principio de
la igualdad ante la ley y el estado y entre los hombres es un principio concebido
por l y de manera simultnea por los dems enciclopedistas que maduraron el
gran cambio social y poltico del siglo XVIII y que transformaron el mundo para
siempre.
En su

obra " El Contrato social " es un planteamiento original del estado

moderno: la democracia. Esta idea de igualdad es revolucionaria en una poca en


donde las castas y clases sociales dominaban a nombre de Dios y de la
desigualdad entre los hombres; en el "Emilio " (libro cuyas reglas ayudaron a

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educar a Bolvar), plantea a un ser humano natural, original y el nuevo hombre


que nacera de un sistema poltico basado en la unidad y la responsabilidad del
hombre ante s y ante la sociedad que lo admite o conforma.
Relacin con otros Autores:
Podemos ver que para Rousseau el contrato social tiene que ver con la supresin
de las voluntades individuales de cada ciudadano para dar relevancia a una
voluntad general. A diferencia de Hobbes quien afirma que el pacto consiste en la
cesin de todo el poder del individuo a un soberano el cual debe mantener la paz
y el orden. Este soberano elegido debe de gobernar si es necesario utilizando el
terror y la violencia para mantener el orden social.
Al analizar los escritos de Rousseau podemos identificar que tienen en una gran
parte similitud en nuestra poca. Adems este autor al tener varias similitudes con
Locke se puede identificar que dio pie a los inicios del orden de la sociedad
actual.
Criticas a sus posturas:
El concepto rusoniano de contrato es inadmisible en los siguientes puntos: 1) en
cuanto se entiende como creador o causa total y nica de la sociedad concreta y
de la institucin social misma; 2) en cuanto se lo concibe por consiguiente como
obra totalmente libre, no sujeta a ninguna exigencia tica natural propiamente
social (el nico criterio aceptado es la libertad e igualdad); 3) en cuanto se asume
la fundamentacin exclusiva del derecho de mandar y del deber moral de
obedecer.
Fuentes:
Juan Jacobo Rousseau, "Del Contrato social" desde http://www.cita.es/filosofar
http://elpais.com/elpais/2012/11/26/opinion/1353958342_852665.html
http://www.opuslibros.org/Index_libros/Recensiones_1/rousseau_con.htm
http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/personajes/6416.htm
http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0257-01/broussea.html
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/r/rousseau_jeanjacques.htm
http://www.unav.es/educacion/filoeduca/Rousseau/default.html

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