Clase 00. Ciudad Vs Metropoli

CIUDAD vs METRPOLI
ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)
Aldo Van Eyck: Therefore, if Tafuri is present, I would like to tell him that I
detest him, and even more I detest that which he writes; that he is
profoundly cynical, up to the degree of horror, of nausea Humanism has
only just begun. And an architect is a humanist or not an architect at all.
Manfredo Tafuri (from the audience):. I think that it is perhaps necessary to
make the discourse more precise on the relationship between architecture
and institutions That is to say, what is completely closed off is the way of
language as communication of messages, which is the humanist
discourse
Venice Biennale,1976
CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V
CIUDAD vs METRPOLI
I have a strong impression that Tafuri and his co-thinkers hate

architecture. They declare architecture dead. For him architecture is a set of
corpses in the morgue. But once dead they do not leave the corpses in
peace: they are vain enough to want to be the experts of the morgue. They
do name-dropping in the morgue In the articles of Tafuri about skyscrapers
I have never seen a map. For him it is a kind of Totem of the bad side of
capitalism and of course he is terrified to discover that there is something
else going on.
Rem Koolhaas
interview with Hans van Dijk, 1978
CIUDAD vs METRPOLI

Punto de partida de la asignatura
He aqu: en vez de preguntar qu posicin tiene una obra

respecto a las relaciones de produccin de la poca, si est de
acuerdo con ellas, si es reaccionaria, o si en cambio mira de
deshacerlas, es revolucionaria; en lugar de plantear, o con
todo, antes de plantear esta pregunta, quisiera proponer otra.
As, antes de preguntar: Qu relacin tiene una poesa
respecto a las relaciones de produccin de la poca? Quisiera
preguntar: Cul es su posicin dentro de ellas? Esta pregunta
se refiere directamente a la funcin que la obra tiene dentro de
las relaciones (literarias) de produccin de una poca.
Walter Benjamin, El autor como productor, 1936.
CIUDAD vs METRPOLI

El concepto de una crtica que sirve para que un

arquitecto en vez de hacer los cuadrados de una
manera los haga de otra, esa crtica no me interesa.
Para eso llamen a Zevi, o a Frampton, o a Scully,
llamen a quien les parezca. Yo hago la historia. Mi
deber con respecto a la arquitectura consiste en
entender la arquitectura como un pequeo fragmento
de los modos de conocimiento de lo real y basta.
Manfredo Tafuri
CIUDAD vs METRPOLI

- La crtica
tiene la obligacin de aumentar este malestar, de hacer

precisa y operativa la disensin del arquitecto, de exasperar su
situacin objetiva.
- La actividad histrica, en la ms total indiferencia frente a la

accin positiva, se convierte as en crtica de las ideologas
arquitectnicas y, en cuanto tal, en actividad poltica, aun cuando
mediatamente poltica.
- El poner en evidencia aquello que la arquitectura es, en cuanto

disciplina histricamente condicionada e institucionalmente
funcional al progreso de la burguesa precapitalista primero, y a las
nuevas perspectivas de la civilizacin del Capital, luego, ha de ser
reconocido como el nico objetivo revestido de sentido histrico, por
parte de quien pretenda forzar la misin asignada a los intelectuales a
partir del Iluminismo.
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD
CIUDAD vs METRPOLI
La historia europea de las ciudades hasta la poca barroca: el Buon governo: se trata
de una ciudad donde el elemento de comunin y de comunicacin est presente
divisin comunitaria de espacios. Aquella ciudad se vio destruida por el
mpetu conjunto de la industria y el mercado, apareciendo as la metrpoli, la GroBstadt.
La evolucin hacia la metrpoli fue posible porque el punto de partida de la ciudad europea
no fue la plis griega sino la civitas romana: civitas

mobilis augescens.
- Toda forma urbis tradicional se ha disuelto.
Hubo un tiempo en
que las formas de la ciudad eran absolutamente diversas. Ahora tan slo hay una forma
urbis, o mejor dicho, un nico y mismo proceso de disolucin de toda identidad
urbana Cualquier sentido de las relaciones humanas se reduce as a la produccinintercambio-mercado cualquier lugar de la ciudad es visto, proyectado, reproyectado,
transformado, en funcin de estas variables fijas, de su Valor.
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
WEBER: CIUDAD Y REVOLUCIN BURGUESA
- La caracterstica fundamental de la ciudad,
en sentido poltico, fue la
constitucin de un estamento separado de los dems y portador de

los privilegios de la ciudad: el estamento de los burgueses.
-
En la ciudad, la propiedad poda en principio ser vendida libremente sin ningn impuesto, o
bien ser transmitida por herencia y sometida slo a una renta fija, mientras que, fuera de la ciudad,
la tierra de los campesinos era tierra seorial, ligada a una comunidad aldeana o a un mercado, o a
las dos a la vez.
- La ciudad antigua y medieval
en su completo desarrollo fue sobre todo una asociacin
fraternal o hermandad con los smbolos religiosos correspondientes: un culto de la unin de

los ciudadanos y, en consecuencia, un dios de la ciudad o un santo patrn a disposicin de los
ciudadanos.
-
Las confederaciones de familias nobles en las ciudades de la Europa meridional de la alta Edad
Media, especialmente, aunque no exclusivamente, y en las ciudades martimas, se asemejaban todava
mucho a las ciudades antiguas Esta exclusividad ritual se haba debilitado ya en la Antigedad hasta
desaparecer completamente. La plebe sin linaje adoptaba por principio la asimilacin ritual. En las
ciudades medievales, sobre todo en las del mediterrneo y del norte de Europa, se encuentra este
debilitamiento del comienzo, y en ellas las familias perdieron toda su importancia como
La ciudad se convirti en una

confederacin de ciudadanos con ttulos individuales (propietarios).
elementos constitutivos de la ciudad.
CIUDAD vs METRPOLI
Poderes en la configuracin cvica tardomedieval italiana:

-
Poderes episcopales
Poderes administrativos de vizcondes.
Poderes de grandes propietarios
Poderes de subvasallos
Uniones profesionales de clases trabajadoras urbanas
Poderes de las autoridades judiciales:
- Derecho de la Corte.
- Derecho feudal.
- Derecho comn.
- Derecho eclesistico.
.
CIUDAD vs METRPOLI

-
Poderes episcopales
- Derecho feudal.
- Derecho comn.
.
CIUDAD vs METRPOLI

-
Poderes episcopales
- Derecho feudal.
- Derecho comn.
.
CIUDAD vs METRPOLI
- El popolo italiano
poltica. Era una

comunidad poltica en el seno de la comuna, con sus propios funcionarios, sus propias
finanzas y su propia organizacin militar; para hablar con propiedad era un
Estado en el Estado, la primera asociacin poltica totalmente consciente
no era una agrupacin de naturaleza econmica, sino
de su carcter ilegtimo y revolucionario.
CIUDAD vs METRPOLI

-
Estas comunidades especiales se denominaron:

- Societas
- Credenza
- Mercadanza
- Communanza
- Popolo.
La nobleza se retir de la ciudad y guerre desde sus castillos que fueron desmantelados por los ejrcitos
burgueses (intramuros).
En la Edad Media, y ya bajo la dominacin patricia,
la divisin de la ciudad en
distritos territoriales
se aplicar a la gran masa de la poblacin ciudadana y el popolo

elegir en parte a sus funcionarios en funcin de los barrios de la ciudad. Desde entonces la ciudad
ya no fue considerada como una confederacin de asociaciones militares y patricias, sino como
una
corporacin territorial institucionalizada.
CIUDAD vs METRPOLI

Proceso de configuracin de la ciudad:
-
Existencia de elementos de organizaciones patrimoniales o feudales

Paso por perodos de dominacin de notables y por perodos de independencia adquirida mediante
movimientos revolucionarios
Perodos de dominacin corporativa
Transicin a la signoria (transmisin hereditaria de los cargos pblicos)
Por ltimo, evolucin hacia la existencia de elementos de organizacin patrimonial relativamente racional.
CIUDAD vs METRPOLI

Reconstruccin de las
intervenciones urbanas
de Julio II y Bramante
(1503-1513)
Principales
calles de la Roma del 400:
A. Via Papale B. Via
Florea y Campo di Fiori.
G. Via Della Lungara H.
Via Giulia J. Piazza e
Canale di Ponte L. Via di
Rispetta M. Abside de
Santa Maria del Popolo N.
Cortile del Belvedere O.
Logia Vaticana P. Palazzo
dei Tribunali (No realizado)
Q. Ampliacin de la
Cancelleria Vecchia (No
realizado) R. San Pedro
(No realizado).
Intervenciones de Sixto
IV (1471-1484): C. Via
Sistina D. Via Recta E
Ponte Sisto.
Intervenciones de
Alessandro VI (14921503): F. Via Alessandrina.
CIUDAD vs METRPOLI
De Bonifacio IX a Niccol V:
-
Estrategia: Del ripristino dei
punti neuralgici per la difesa della citt al

restauro delle chiese di maggior importanza sia storica che ideale.
De Pablo II a Julio II:

-
Estrategia: Delimitacin poltico-econmico-estatal de la ciudad.
Primer momento: Listituzione ufficiale della grascia a Campo de Fiori avvenuta sotto Paolo
II, con listituzione del mercato di piaza Navona, avvenuta nel 1477, e con la nuova e
inusitata importanza che era venuto ad assumere il mercato di piazza di Ponte, tutta la
zona in questione era praticamente delimitata, nei suoi estremi confini, da tre importanti
punti commerciali, che corrispondevano, in modo pressoch perfetto a quelli che
delimitavano la Roma comunale: ossia il mercato del Campidoglio, quello di piazza
Giudea e quello del Pantheon.
CIUDAD vs METRPOLI
-
Segundo Momento:
- Giulio II non elegge alla porpora nessun membro di famiglie baronali

romane e, morti nel 1508 Giovanni Colonna e nel 1510 Giuliano Cesarini, nessun
romano fa pi parte della curia => rottura con le forze baronali romane.
-
Il controllo che, attraverso la propriet terriera e feudale, essi potevano essercitare

sulle altre forze cittadine. La rinunzia che il papa fa di questo strumento, ultimo retaggio
di una realt medievale, la prova non solo della fiducia che Giulio II riponeva nella
le
forze cittadine erano ormai completamente
fuori gioco => Tribunales estatales.
nuova organizzazione che egli stava dando allo stato, ma anche del fatto che
- I Tribunali bramanteschi e il nuovo fro
di cui essi
fanno parte, chiaramente alternativo al Campidoglio, colpiscono da vicino
lautorit del popolo romano, cos come via Giulia si pone intervento
esplicito dellautorit pubblica.
CIUDAD vs METRPOLI

Reconstruccin
de
las
intervenciones urbanas
de los proyectos de
Leon
X
(1513-1521)
superpuesto al mapa de
Nolli.
1. Obelisco proyectado por
Antonio da Sangallo el
Joven alrededor de 1519. 2.
Proyecto de Antonio da
Sangallo el Joven para una
Palazzo Mediceo alrededor
de 1515. 3. Palazzo Medici
(despus Lante) de Giuliano
da Sangallo, 1514. 4.
Universidad. 5. San Luigi dei
Francesi proyectado con una
planta central de Jean de
Chenevires,
1518.
6.
Panten 7. Palazzo del
cardenal
Alessandro
Farnese, de Antonio da
Sangallo el Joven, 1514 8.
Hospdale degli Incurabili 9.
San Giovanni dei Fiorentini
(concurso de 1518) 10. San
Marcello al Corso, 1519. 11.
Proyecto de Raffaello para
San Pedro. A. Piazza del
Popolo segn el proyecto de
Raffaello y de Antonio da
Sangallo el Joven. B. Piazza
Medicea segn el proyecto
de Antonio da Sangallo el
Joven C. Piazza Navona D.
CIUDAD vs METRPOLI
Jacopo Sansovino. Residencias

Leonardo Moro. Venezia.
CIUDAD vs METRPOLI
GREGOTTI Venecia 1981
CIUDAD vs METRPOLI
METRPOLI
ESTADO
CIUDAD vs METRPOLI
INDUSTRIALIZACION
CIUDAD vs METRPOLI
SUBURBIOS Y PERIFERIAS
CIUDAD vs METRPOLI
INFRAESTRUCTURAS
CIUDAD vs METRPOLI
TOPOGRAFA
CIUDAD vs METRPOLI
PLANEAMIENTOS PARCIALES
CIUDAD vs METRPOLI
PLANEAMIENTO REGIONAL
CIUDAD vs METRPOLI
IDEOLOGA DE LA CIUDAD
CIUDAD vs METRPOLI
CHRISTOPHER ALEXANDER
CIUDAD vs METRPOLI
CHRISTOPHER ALEXANDER
CIUDAD vs METRPOLI
AMSTERDAM y BRASILIA
CIUDAD vs METRPOLI
PLAN REGIONAL DE PARIS. 1969
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CHANDIGARH
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI

La burguesa no puede
existir ms que revolucionando
incesantemente los instrumentos de
la produccin, que tanto vale decir el
sistema todo de la produccin, y con
l todo el rgimen social. Lo
contrario de cuantas clases sociales
la precedieron, que tenan todas por
condicin primaria de vida la
intangibilidad del rgimen
de
produccin vigente. La poca de la
burguesa se caracteriza y distingue
de todas las dems por el constante
y agitado desplazamiento de la
produccin, por la conmocin
ininterrumpida
de
todas
las
relaciones
sociales,
por
una
inquietud y una dinmica incesantes.
Todo lo que se crea permanente y
perenne se esfuma, lo santo es
profanado, y, al fin, el hombre se ve
constreido por la fuerza de las
cosas a contemplar con mirada
impasible su vida y sus relaciones
con los dems .
Karl Marx & Friedrich Engels
CIUDAD vs METRPOLI
METRPOLI:
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI

METRPOLI:
- La Metropoli
la forma generale
che
assume
il
processo
di
razionalizzazione dei rapporti sociali che
segue a quello della razionalizzazione dei
rapporti produttivi.
una antitesi
continuamente
affermata
e
superata tra Nervenleben e
Verstand.
La Metropoli si fonda su
Leconomia
monetaria
formalizza
il
rapporto economico, cos come lintelletto
formalizza i rapporti e i movimenti psichici.
Essa supera il valore duso, cos come
lintelletto lo stimolo immediato, la qualit
dellimpressione.
CIUDAD vs METRPOLI
METRPOLI:
- La citt ancora il Siamo

luogo delle
differenze,
in quanto
contraddizioni,
che danno adito
ancora
nella citt,
finch
siamo
a entit culturali in
magicamente
conchiuse;
presenza di valori
duso la metropoli il luogo delle
differenze, in quanto
misura e calcolo
valore, e che
semplicemente,
o didel
produzione
di nella dialettica del valore
astratto integrano qualsiasi fenomeno. Nel primo caso emerge un contrasto; nel secondo
merci semplicamente, o dello stareun rapporto, necessario e funzionale al calcolo del Verstand.
accanto non dialetticizzato dei due

momenti.
nella
Metropoli
allorch
- Nos seguimos encontrando
en la Siamo
ciudad
mientras
estemos
en presencia simplemente de
produzione
una osua
valores de uso o delaproduccin
deassume
mercancas,
del ragione
estar al lado no dialectizado de
sociale,
determina
i modi
del consumo
ambos momentos. Nos
encontramos
ya en la
Metrpoli
cuando la produccin alcance su
e riesce
a funzionalizzarli
rinnovo
del
razn social, determine
las formas
del consumo y al
consiga
instrumentalizarlas
de cara a la
ciclo.
reproduccin del ciclo.
CIUDAD vs METRPOLI
Los objetos, todos flotando en el mismo plano, con

la misma gravedad especfica, en el movimiento
constante de la economa del dinero, acaso no
parece que estemos leyendo aqu un comentario
literario sobre una Merzbild de Schwitters?
CIUDAD vs METRPOLI
La
ideologa
de
la
Metrpoli. sta surge ah
donde estalla toda la
negatividad, toda la
crtica negativa a las
sntesis tradicionales, al
humanismo
de
la
ciudad
CIUDAD vs METRPOLI
Ideologa de la metrpoli
CIUDAD vs METRPOLI
BIGNESS
DELIRIOUS NEW YORK IMPLIES A LATENT THEORY OF BIGNESS BASED ON FIVE THEOREMS:
1.
AUTONOMY OF THE PARTS
2.
THE ELEVETOR: ISSUES OF COMPOSITION, SCALE, PROPORTION, DETAIL ARE NOW MOOT.
3.
THE FACADE CAN NO LONGER REVEAL WHAT HAPPENS INSIDE
4.
THEIR IMPACT IS INDEPENDENT OF THEIR QUALITY
5.
BIGNESS IS NO LONGER PART OF ANY URBANTISSUE: IT EXISTS; AT MOST, IT COEXISTS.

IT SUBTEXT IS FUCK CONTEXT
S M L XL: PAG. 495-516
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
CIUDAD vs METRPOLI
El mito de la forma
CIUDAD vs METRPOLI
1) Take a plot somewhere in Hong Kong.

2) The plot radio is 10. This means that
the maximum gross floor area of a
building on this site is 10 times the
surface of the site.
3) For domestic buildings and a plot ratio
of 10, the building should be higher
than 61 metres and the site coverage
should be no more than 40%.
4) There is less circulation in 4 towers
than in 1 slab.
5) Optimisation of the plan: more smaller
apartments with more frontage.
6) Optimisation of the plan: more smaller
apartments with more frontage.
7) The optimum plan is there, but the
towers are now too slender.
8) The towers are lowered and another
one is added in such a way that the
plot ratio remains the same.
MVRDV, F.A.R.MAX, 1998. pp.182-183.
El mito de la forma
CIUDAD vs METRPOLI
El mito de la forma
CIUDAD vs METRPOLI
TERRITORIO
Territorio procede de terreo, tener
miedo, aterrorizar.
CIUDAD vs METRPOLI
- Si bien en las metrpolis estas presencias articulaban todava el espacio,

dando lugar a parmetros bien reconocibles en la dialctica centro-periferia,
siendo los criterios dominantes de la urbanstica clsica de los siglos XIX y XX
hoy esta
posibilidad est completamente superada. La
(las diversas funciones productivas, residenciales, terciarias),
ciudad-territorio impide cualquier programacin de este tipo.
- La fbrica no era, en efecto, la catedral, no tena la estabilidad de los viejos
centros de la forma urbis, pero tena una cierta estabilidad. Ahora la rapidez de
las transformaciones impide que en el trnsito de una generacin a otra se
conserven los recuerdos del pasado Todas las formas terrenales
tienden a disolverse en la red de relaciones temporales. Pero por esto
es necesario que el espacio asuma precisamente el aspecto de una forma a
priori, equivalente y homogneo en todos sus puntos lugares simblicamente
significativos. Ahora bien, es
posible vivir sin un lugar?

CIUDAD vs METRPOLI
Habitamos ciudades? No, habitamos territorios

-
Los lmites
son
puramente administrativos y artificiales, no tienen ningn sentido,
ni geogrfico, ni simblico, ni poltico las funciones se distribuyen en su
Dnde termina una ciudad y comienza otra?
interior ms all de cualquier urbanismo; se disponen en funcin de intereses

especulativos, de presiones sociales, pero nunca siguiendo un diseo urbanstico
que, incluso en los grandes maestros del urbanismo, derivaba precisamente del hecho de
que se poda razonar sobre la base de aquellas funciones fundamentales.
-
La posibilidad misma de fijar lmites a la ciudad se antoja hoy inconcebible El territorio

post-metropolitano es una geografa de eventos Est en crisis perpetua territorio desterritorializado no hay ya posibilidad alguna de definir, como para la metrpoli
antigua, los recorridos de difusin o de delirio siguiendo ejes espaciales precisos
El desarrollo territorial de la
ciudad metropolitana no es, por tanto,
programable: este es el drama de todos los
arquitectos y urbanistas. La dificultad no
depende de su incapacidad o de la voluntad
poltica de los administradores.
(aqu el centro, all la periferia)
CIUDAD vs METRPOLI
La ocupacin del territorio no conoce ya ningn nmos (porque nmos, ley, no lo

olvidemos, significa en origen la subdivisin, la particin del territorio o del pasto).
CIUDAD vs METRPOLI
Cacciari, Massimo, La citt, Pazzini Editore, Venezia, 2009.
Cacciari, Massimo, La ciudad territorio (o la post-metrpoli), en Arenas, Luis & Fogu,

Uriel (eds.), Planos de interseccin. Materiales para un dilogo entre filosofa y arquitectura,
Ricardo S. Lampreave editor, 2011.
Weber, Max, La ciudad, Ediciones La Piqueta, Madrid, 1987.
Cacciari, Massimo, Metropolis. Saggio sulla grande citt di Sombart, Endell, Scheffler e
Simmel, Officina Edizioni, Roma, 1973.
Cacciari, Massimo, Dialctica de lo negativo en las pocas de la metrpolis, en Tafuri,

Manfredo, Cacciari, Massimo, Dal Co, Francesco, De la vanguardia a la metrpoli. Crtica
radical a la arquitectura, Editorial GG, Madrid, 1972.
Pelculas:
- Vertov, Dziga, El hombre de la cmara de cine.
- Ruttmann, Walter, Berln: Sinfona de una ciudad.
- Lang, Fritz, Metrpolis.
- Chaplin, Charles, Tiempos modernos.
- Protazanov, Yakov, Aelita.
BIBLIOGRAFIA

Clase 00. Ciudad Vs Metropoli

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Clase 00. Ciudad Vs Metropoli

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

CIUDAD vs METRPOLI

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

I have a strong impression that Tafuri and his co-thinkers hate

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

He aqu: en vez de preguntar qu posicin tiene una obra

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

El concepto de una crtica que sirve para que un

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

tiene la obligacin de aumentar este malestar, de hacer

- La actividad histrica, en la ms total indiferencia frente a la

- El poner en evidencia aquello que la arquitectura es, en cuanto

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

no fue la plis griega sino la civitas romana: civitas

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

WEBER: CIUDAD Y REVOLUCIN BURGUESA

- La caracterstica fundamental de la ciudad,

en sentido poltico, fue la

constitucin de un estamento separado de los dems y portador de

- La ciudad antigua y medieval

en su completo desarrollo fue sobre todo una asociacin

fraternal o hermandad con los smbolos religiosos correspondientes: un culto de la unin de

La ciudad se convirti en una

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

WEBER: CIUDAD Y REVOLUCIN BURGUESA

Poderes en la configuracin cvica tardomedieval italiana:

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

WEBER: CIUDAD Y REVOLUCIN BURGUESA

Poderes en la configuracin cvica tardomedieval italiana:

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

WEBER: CIUDAD Y REVOLUCIN BURGUESA

Poderes en la configuracin cvica tardomedieval italiana:

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

WEBER: CIUDAD Y REVOLUCIN BURGUESA

poltica. Era una

de su carcter ilegtimo y revolucionario.

CULTURA Y TEORA EN ARQUITECTURA V

ETSA UNIVERSIDAD SAN JORGE (ZARAGOZA)

WEBER: CIUDAD Y REVOLUCIN BURGUESA

Estas comunidades especiales se denominaron:

En la Edad Media, y ya bajo la dominacin patricia,