El Circep y otro materiales didcticos, como los mapas conceptuales o la UVE de Gowin, estimulan
el desarrollo de procesos metacognitivos. Aqu se explica en qu consisten dichos procesos.
Entre los variados aspectos de la metacognicin, podemos destacar los siguientes:
Cada persona tiene, de alguna manera, puntos de vista metacognitivos, algunas veces en forma
inconsciente.
De acuerdo a los mtodos utilizados por los docentes durante la enseanza, pueden alentarse o desalentarse las
tendencias metacognitivas de los alumnos y alumnas.
"La metacognicin hace referencia al conocimiento de los propios procesos cognitivos, de los resultados de estos
procesos y de cualquier aspecto que se relacione con ellos; es decir, el aprendizaje de las propiedades relevantes
que se relacionen con la informacin y los datos".
La metacognicin posee cuatro caractersticas que la identifican:
Llegar a conocer los objetivos que se quieren alcanzar con el esfuerzo mental.
Autoobservacin del propio proceso de elaboracin de conocimientos, para comprobar si las estrategias
elegidas son las adecuadas.
Evaluacin de los resultados para saber hasta qu punto se han logrado los objetivos.
Siguiendo las caractersticas recin presentadas, la metacognicin requiere saber qu (objetivos) se quiere
conseguir y saber cmo se lo consigue (autorregulacin o estrategia).
Entonces, podemos decir que un estudiante es cognitivamente maduro cuando sabe qu es comprender y cmo
debe trabajar mentalmente para comprender.
Comprender los alcances de la metacognicin en el mbito escolar permitira responder a ciertas preguntas tales
como: qu hace mal el alumno o alumna en su proceso de aprendizaje?, qu no hace el estudiante para que su
aprendizaje sea eficaz?, qu hace mentalmente el estudiante eficaz para obtener un aprendizaje profundo? La
respuesta a estas preguntas ha permitido desarrollar modelos de enseanza y de aprendizaje que hoy se conocen
como "estrategias de aprendizaje". De esta manera, los(as) profesores(as) pueden contar con los conocimientos y
las herramientas necesarias para combatir el bajo rendimiento escolar y fortalecer a los alumnos y alumnas con
mtodos eficaces para aprender.
Para lograr esto, no es necesario que entiendan a fondo los procesos metacognitivos ni la investigacin cientfica
que se ha realizado en torno ellos, slo se requiere que se les ensee a aprender -considerando los principios de la
metacognicin-, desarrollndose en ellos las habilidades y procesos importantes para la metacognicin. Estos
procesos funcionan de una manera similar a una persona puede aprender a hablar bien sin conocer las reglas
gramaticales, pero no puede hablar bien si no aplica esas reglas.
La metacognicin y las estrategias de aprendizaje
En los ltimos aos y a la luz de los resultados arrojados por las investigaciones sobre la metacognicin, se han
desarrollado y diseado mtodos, programas, tcnicas y estrategias sobre los aspectos fundamentales involucrados
en el aprendizaje.
A modo de ejemplo, su pueden enumerar los mtodos ms importantes: identificacin de las ideas principales,
subrayado, resumen, redaccin escrita, comprensin, atencin, memoria, apuntes, razonamientos, solucin de
problemas, ensear a pensar, arte de preguntar, representaciones, etc.
Esta separacin es artificial puesto que la mente trabaja globalmente, sin desvincular unas acciones de otras. Por
ejemplo, es difcil separar el pensar del razonar y de la resolucin de problemas.
Qu es una estrategia?
Podemos definir estrategia como el "conjunto de procesos cognitivos encuadrados conjuntamente en un plan de
accin, empleados por un sujeto, para abordar con xito una tarea de aprendizaje". Tanto la metacognicin como
las estrategias son en cierto modo indisociables, pero no obstante se refieren a dos conceptos diferentes.
Para desarrollar estrategias metacognitivas en el aula debemos:
De esta manera estaramos generando mejores y ms slidos aprendizajes en nuestros alumnos y alumnas. Se
colabora al mismo tiempo en la construccin de saberes y se responde a los principios del constructivismo, que son:
El conocimiento no es recibido en forma pasiva, sino construido activamente por el sujeto cognoscitivo.
La funcin cognitiva es adaptativa y permite al que aprende la construccin de explicaciones viables sobre
las experiencias.
El proceso de construccin de significados est siempre influenciado por el entorno social del cual el
individuo forma parte.
Siguiendo lo dicho, conviene remarcar que el constructivismo reconoce el aprendizaje como una construccin activa
realizada por el sujeto que aprende -estudiante, docente- aun cuando se apliquen metodologas tradicionales.
Lo que el enfoque constructivista permite, es advertir las dificultades que suelen tener los alumnos y alumnas o
sujetos en situaciones de aprendizaje- para aprender, aporta una gua para desarrollar estrategias de enseanza y
aprendizaje ms eficientes, empleando un proceso de enseanza donde el protagonista central es el alumno, sus
intereses, sus habilidades para aprender y sus necesidades en el sentido ms amplio.
METACOGNICION
COGNICION: al conocimiento
METACOGNICION
Capacidad del individuo para trascender y re-aplicar su propio conocimiento. La
metacognicion se divide en dos palabras que son:
META: A ti mismo
COGNICION: al conocimiento
Es cuando el estudiante con el ser humano logran conocerse a si mismo sus
habilidades, posibilidades, sus oportunidades y sus no habilidades. Mark es uno
de los filsofos que dice CONOCETE A TI MISMO que es una frmula mgica.
El concepto metacognitivo es una ubicacin ms real, ms consciente de sus
prcticas tanto en sus relaciones acadmicas, relaciones sociales, emocionales y
familiares. En este camino se ven las cosas menos difciles porque hay una
conciencia de lo que se y de lo que no se.
Nosotros los maestros debemos investigar un poquito ms sobre este fenmeno
que parece ser parte medular de lo que es un proceso de aprendizaje ptico y
eficiente. Es un proceso que lleva al estudiante a discernir que para que si y para
que no son habilidosos, esto nos lleva lgicamente parar que tengan conciencia
de sus inteligencias.
En el mbito de la psicologa experimental, una distincin influyente en la
metacognicion es entre el seguimiento de toma de decisiones sobre las fuerzas
de sus memorias y el control que utilizan estas sentencias para guiar las
conductas en prcticas y para orientar opciones de estudio. Algunos psiclogos
evolutivos nos dicen de la meteognicion se utiliza como una herramienta de
supervivencia.
-FLOWEL: Utilizo la palabra metacognicion como un proceso cognitivo.
-DEMETRIOU: Lo uso como un trmino para referirse hypecognicion de automonitores, la auto-presentacin y el proceso de autorregulacin, nos permite
minimizar su potencial para pensar, aprender, y la evaluacin de una adecuada
tica y de normas morales.
El rol de la metacognicion se podra comprender, si analizamos las estrategias y
habilidades que se utilizan en un modelo de aprendizaje como son la velocidad, la
coordinacin y el estilo son propias de cada estudiante sin que este necesite ser
consciente de los movimientos que hace. El saber planificar, regular y evaluar las
tcnicas, cuando y como, porque y para que se han aplicado unos contenidos
determinados con el objeto de aprenderlos hace que el aprendiz se vuelva ms
estratgico.
El maestro de nivel bsico, medio y superior tienen que entrarle muy fuerte a los
procesos evaluativos para que as el estudiante tenga mayor capacidad de
aprendizaje.
Nuestro recorrido por los cambios en los procesos cognitivos bsicos entre los
seis y los doce aos, nos han llevado a analizar, con algn detalle, el desarrollo de
las estrategias, el papel que tiene el conocimiento en el desarrollo cognitivo y la
adquisicin de la metacognicin por parte de los nios. El desarrollo de las
estrategias de memoria es un proceso que comienza en el nio preoperatorio y
que contina durante la adolescencia, proceso mediante el cual las citadas
estrategias se van flexibilizando y ampliando progresivamente, hacindose el
sujeto progresivamente ms capaz de realizar las tareas de forma ms activa,
profunda y eficaz. La escolarizacin juega un papel clave en este proceso.
La adquisicin de nuevos conocimientos en la escuela posibilita una
reorganizacin cognitiva que determina, en gran medida, la actuacin de los
sujetos, permitindoles comprender y resolver adecuadamente los problemas a
los que se enfrentan. Este mismo proceso se plasma tambin en el nivel
metacognitivo, hacindose el nio progresivamente ms consciente de sus
capacidades y limitaciones cognitivas y adquiriendo paulatinamente un mayor
control y planificacin de su actividad, fruto de la interaccin social y
comunicativa con los adultos.
Existen datos empricos favorables a la existencia de cambios con la edad, en la
capacidad y en la velocidad de procesamiento. Estos cambios pueden ser
debidos, al menos parcialmente, a una mejora en la eficacia cognitiva de los
sujetos, o lo que es lo mismo, a los factores de estrategias, conocimiento y
metacognicin a los que nos hemos referido. La actuacin conjunta de factores
socio-ambientales y madurativos nos permite y, es ms, nos obliga a seguir
hablando de estadios, aunque nuestro concepto sea ms cercano a las posiciones
vygotskianas o de Case, que a las de Piaget.
Abstract
This study presents some of the results obtained in an investigation (FONDECYT
1020791) which extends our previous studies on metacognitive knowledge. We believe
that separating the teaching of metacognitive knowledge from reading and writing
activities prevents students from improving their activities through the use of their
metacognitive knowledge. So this time we prepared classroom materials and activities
which combined both aspects (knowledge, activities and reflexion) simultaneously. This
material was applied to ten class groups, all the students attending their 10th year of
schooling (2 year of secondary studies) which formed the experimental group. We
built four test (comprehension, writing, metacomprehension and metaproduction)
which we applied to the students in the experimental group and also to 5 other classes,
which formed the control group. After the application of the material, which lasted 4
month, we applied the posttests which showed a considerable increase in
metacognitive knowledge and comprehension skills in the experimental group,
compared with the control group. In production, the result did not establish a clear
difference between the experimental and control group, probably due to the factor the
students in some classes had irregular attendances, thus diminishing the effect of
intervention.
Key Words: Metacognitive knowledge, metacomprehension, metaproduction, reading,
writing.
INTRODUCCIN
El objetivo de nuestra investigacin, algunos de cuyos resultados presentamos aqu, es
comprobar si el conocimiento consciente de ciertos procesos cognitivos y de ciertas
caractersticas de los textos escritos contribuye a mejorar el desempeo de
adolescentes en actividades relacionadas con el lenguaje escrito; es decir, si el
aumento del conocimiento metacognitivo y metalingstico contribuye a hacer de ellos
comprendedores y productores de textos escritos ms estratgicos.
I. MARCO DE REFERENCIA
Antecedentes histricos
La discusin acerca de la posibilidad del ser humano de tener conciencia de los
procesos y contenidos de su propia mente es de larga data. Ya Aristteles disenta de
la doctrina de su maestro Platn, de las "ideas" como realidades "suprasensibles",
separables de los seres individuales y existiendo ms all de ellos. En cambio,
consideraba que la cuidadosa observacin de las formas permitira inferir lo universal a
partir de lo particular. Estos universales seran conceptos formados sobre la base de
repetidas sensaciones que llegan a la memoria, permitindonos de este modo
experimentar lo mismo en lo individual. El hecho de que este filsofo haya sido el
iniciador de dos disciplinas: la lgica o "analtica", preservada en lo que hoy se conoce
como el Organon, y la psicologa, representada por De nima yParva Naturalia, una
coleccin de artculos acerca de las sensaciones, la memoria, los sueos y el dormir,
nos permite concluir que el estagirita pensaba que los procesos mentales son tan
observables como los hechos exteriores, es decir, que el hombre es capaz de un
pensamiento reflexivo o introspeccin.
En el Siglo III d.C., a partir de las propuestas del neoplatnico Plotinio y posiblemente
en contraste con la medicina y su enfoque materialista, la psicologa se entendi como
ciencia de la conciencia. Durante toda la Edad Media la existencia de la conciencia o
alma no fue cuestionada y tanto Santo Toms de Aquino como San Agustn apoyaban y
basaban sus enseanzas en creencias obtenidas mediante sus propias introspecciones.
En el Siglo XVII, Descartes tom como punto de inicio de sus reflexiones la nica
verdad que consideraba que no deba ser puesta en duda y a la que lleg mediante la
introspeccin. Su cogito ergo sum fue la conclusin inevitable de su mtodo: si todo ha
de ser puesto en duda, es necesario que el individuo pensante no dude de su propia
existencia, al menos en el momento en que est dudando (Descartes, 1637). Esta
verdad es captada por el sujeto pensante en forma directa sin una idea intermediaria
que lo represente a s mismo. El conocimiento que se pueda lograr de la existencia del
resto de las cosas se obtiene mediante procesos inferenciales a partir de las
correspondientes ideas presentes en el intelecto. En consecuencia, los objetos
inmediatos de las que el pensante tiene conciencia son siempre ideas. Pero, para evitar
caer en el solipsismo, Descartes tiene que probar la existencia de entes diferentes a l
mismo. Una vez ms recurre a la introspeccin como punto de partida. Propone que, al
tomar conciencia de las ideas que forman el continuo fluir de nuestros pensamientos,
nos es posible comprobar que algunas ideas se nos aparecen como entes de variadas
caractersticas, que se mueven, cambian e interactan. Pero el hecho de darnos cuenta
de estas ideas no implica la existencia referencial. Entonces, de dnde salen esas
ideas? y cmo podemos saber que corresponden a entes cuya existencia es
verdadera? A la primera pregunta, Descartes responde que provienen de la nica otra
idea clara y precisa que tenemos: la idea de Dios. En cuanto a la segunda pregunta,
responde que solo podemos tener conocimientos vagos e imprecisos de lo que nos
rodea aplicando la intuicin (idea), la deduccin y la enumeracin para acercarnos a
ellos. As pues, en algunos seres existira una clara distincin entre entes ideales
(sustancia pensante) y entes materiales (sustancia extensa).
Esta distincin, conocida como "dualismo cartesiano", dio origen a innumerables
discusiones y tomas de posicin, fundamentalmente, porque Descartes no pudo
explicar a satisfaccin de sus colegas cmo interactan ambas sustancias, pero
tambin por su recurso a la existencia de la idea de Dios. El Siglo XVII fue una poca
de gran efervescencia intelectual y de acaloradas discusiones entre destacados
filsofos, ingleses como Hobbes y Locke o continentales, como Pascal, Leibnitz y
Spinoza. Este ltimo consideraba que existe solo una sustancia que, en el hombre, se
manifiesta en dos modalidades: una pensante y una extensa. Otros, en cambio, como
el ingls Hobbes y tambin en rechazo del dualismo cartesiano se inclinaron por una
posicin materialista, mientras que Locke es uno de aquellos que tomaron una posicin
cartesiana.
Tambin hubo serias disputas entre los partidarios del dualismo. Por ejemplo, Wundt y
Titchener, que iniciaron la psicologa experimental alrededor del ao 1870, postulaban
que el conocimiento que se tiene del contenido de la conciencia es tan claro y directo
como el que se obtiene por la experiencia inmediata y, por ello, irrefutable. En cambio,
Brentano (1944), seguidor de Aristteles y ms inclinado al realismo que al idealismo,
pero firme sostenedor de la existencia del alma personal, sostena que la introspeccin
es falible, pues su captacin no es inmediata sino que es un proceso de observacin y,
por tanto, sujeto a error.
Este influyente profesor alemn defini la psicologa como la ciencia del alma,
considerando que su objeto deban ser los actos y procesos psquicos y no los estados
psquicos; a la falibilidad de la introspeccin contribuira, adems, el hecho de que la
conciencia est constituida no solo por un contenido sensorial (percepcin y juicio o
creencia), sino, adems por la valoracin de dichos contenidos.
Estas prolongadas y no resueltas disputas, tanto entre materialistas y dualistas como
entre estos ltimos y, sobre todo, por el advenimiento y auge del conductismo,
terminaron por desacreditar la introspeccin como mtodo para los estudios
psicolgicos. Junto con ello desapareci tambin el concepto de conciencia del
horizonte del mtodo cientfico.
Debieron pasar varias dcadas de un perodo de ciencia normal bajo la gida del
Hasselhorn (1992) obtuvo resultados similares, pero sostiene que slo a partir
de los 10 aos se consigue un empleo deliberado y eficaz de la categorizacin
como estrategia mnmica en presencia del apoyo contextual adecuado.
Es frecuente que en los programas de entrenamiento se combinen las
estrategias de repeticin y categorizacin. Cavanaugh y Borkowski (1979)
estudiaron la relacin entre distintos ndices de metamemoria y el
mantenimiento del entrenamiento en estrategias de agrupamiento y
repeticiones acumulativas. Estudiantes de 8 aos participaron en 5 sesiones:
durante la primera y la ltima, se les pasaba una versin modificada del
cuestionario de Kreutrer, Leonard y Flavell (1975); durante las sesiones 2 y 3,
se les entrenaba en la repeticin acumulada de categoras. En la sesin 4, se
meda la generalizacin a una nueva lista (pases agrupados por continentes).
Los resultados indicaron la existencia de una correlacin entre las puntuaciones
preexistentes en metamemoria y el aprendizaje y uso de la estrategia, la cual
se mantena tres semanas despus al enfrentarles con una lista de palabras
presentadas al azar que ellos mismos reorganizaron para aplicar correctamente
la estrategia.
Uno es el burro.
Dos es el sol.
Tres es el rey.
Cuatro es el cuadrado.
Cinco es el libro.
Seis es el jersey.
Siete es la liebre.
Ocho es el pollo.
Nueve que llueve.
Diez es el pie.
la escritura no, que el habla precede a la escritura, que las formas escritas
representan y se basan en las formas orales, etc. A pesar de ello, algunos
autores como Vygotsky (1964 - 1978), Mathesius (1975) o Scinto (1986)
sostienen que la adquisicin del lenguaje escrito no consiste simplemente en
una variante notacional del lenguaje hablado, antes al contrario, se configura
en los nios como un sistema independiente, como una forma de lenguaje sui
generis con funciones especficas. Entre los rasgos que definen esta
especificidad figuran, en primer lugar, la permanencia de los signos escritos, lo
que permite un anlisis ms detallado del lenguaje escrito, volver hacia atrs,
combinar la linealidad discursiva con una cierta circularidad reversible, y, sobre
todo, la fijacin del texto; en segundo lugar, el texto escrito distancia al escritor
del lector, fsica y psicolgicamente, lo que impide o dificulta la interaccin
inmediata, minimiza o suprime el contexto y los indicadores de la situacin, por
lo que el texto ha de ser autosuficiente para transmitir el mensaje; en tercer
lugar, el lenguaje escrito favorece el desequilibrio entre los participantes del
proceso comunicativo al primar el punto de vista del autor, lo que otorga al
texto el carcter de algo cerrado, frente a lo que el lector nicamente puede
ser un receptor pasivo, o por el contrario gira en torno al lector, en cuyo caso el
texto es una simple propuesta que ha de ser interpretada, elaborada y
construida por el lector, lo que dota al texto de un carcter permanentemente
abierto; en cuarto lugar, el aprendizaje de la lectura, a diferencia del habla, es
consciente, fruto de una actividad laboriosa e intencional.
Junto a estas diferencias, tambin hay una serie de semejanzas entre
lenguaje hablado y escrito, una evidente dependencia parcial de ste respecto
de aqul, y, sobre todo, la equivalencia entre ambos, lo que implica la
posibilidad, e, incluso, la necesidad de una ocasional o permanente traduccin
o translacin entre ellos.
Lo que siempre existe entre el habla y la escritura es un conjunto de
reglas de traduccin que permiten pasar de una a otra y recprocamente. Lo
que diferencia al primer del segundo momento es que, en aqul, el manejo del
lenguaje escrito exige siempre la mediacin del lenguaje hablado, mientras
que en ste tal mediacin puede darse o no segn las circunstancias y los
procesos implicados. En el caso de que no exista tal mediacin, el lenguaje
escrito adquiere plena independencia, en cualquier caso, las diferencias
especficas del lenguaje escrito se convierten en variables del procesamiento
del lenguaje y del desarrollo cognitivo.
lectura. El nio, as, no se encontrar forzado a leer, ni huir del libro, sino que
encontrar en la lectura una satisfaccin y un medio poderoso para su propio
desarrollo y su insercin en la sociedad y en el mundo que le ha tocado vivir.
En los ltimos aos han aparecido una serie de estrategias
metacognitivas entre las que destacan las de Baker y Brown (1981), la de
Palinasar y Brown (1984), la de Paris, Cross y Lipson (1984), la de Garner
(1987), la de Weinstein (1988), la de King (1991), la de Gonzlez Fernndez
(1992).
Baker y Brown (1981) hacen un listado de las estrategias activas de
lectura que conducen a la comprensin:
11.Hacer inferencias.
12.Prever y revisar tareas y fines.
13.Integrar ideas y usar contexto.
14.Leer crticamente.
15Revisin.
16.Control de la comprensin.
17.Detectar fallos en la comprensin.
18.Autocorreccin.
19.Esquemas y resmenes de texto.
20.Revisin.