UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA

Da constatao construo: sentidos de famlia nos

laudos psicolgicos das Aes de Guarda de crianas e
adolescentes

Paulo Andr Sousa Teixeira

RECIFE/ PE
2013

Paulo Andr Sousa Teixeira

Da constatao construo: sentidos de famlia nos

laudos psicolgicos das Aes de Guarda de crianas e
adolescentes

Dissertao apresentada ao curso de Mestrado em

Psicologia, do Programa de Ps-Graduao em
Psicologia, da Universidade Federal de
Pernambuco, como requisito parcial para obteno
do grau de Mestre em Psicologia.

Orientadora: Prof. Dr. Maria Isabel Patrcio de

Carvalho Pedrosa

RECIFE/ PE
2013

Catalogao na fonte
Bibliotecrio Tony Bernardino de Macedo, CRB4-1567
T266c

Teixeira, Paulo Andr Sousa.

Da constatao construo: sentidos de famlia nos laudos
psicolgicos das aes de guarda de crianas e adolescentes / Paulo
Andr Sousa Teixeira. Recife: O autor, 2013.
112 f. ; 30 cm.
Orientador : Prof. Dr. Maria Isabel Patrcio de Carvalho Pedrosa.
Dissertao (mestrado) - Universidade Federal de Pernambuco.
CFCH. Ps Graduao em Psicologia, 2013.
Inclui referncia.
1. Psicologia. 2. Famlia. 3. Psicologia jurdica. 4. Psicologia
discursiva. I. Pedrosa, Maria Isabel Patrcio de Carvalho. (Orientadora).
II. Titulo.
150 CDD (22.ed.)

UFPE (CFCH2013-149)

UNIVERSIDADE FEDERAL DE PERNAMBUCO

CENTRO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA

Da constatao construo: sentidos de famlia nos

laudos psicolgicos das Aes de Guarda de crianas e
adolescentes

Comisso Examinadora:

_____________________________________________
Prof. Dr. Maria Isabel Patrcio de Carvalho Pedrosa
1 Examinador/Presidente

_____________________________________________
Prof. Dr. Pompia Villachan Lyra
2 Examinador/Externo

_____________________________________________
Prof. Dr. Pedro de Oliveira Filhp
3 Examinador/Interno

Recife, 28 de Junho de 2013.

AGRADECIMENTOS

Aos amigos da turma 2011 do Mestrado em Psicologia da UFPE, pelos momentos de aprendizado,
reflexo e boas risadas;
A Joo, secretrio do Programa, por visivelmente optar ir bem alm do essencial;
A minha orientadora, Bel, pelo companheirismo de tornar a minha pesquisa nossa empreitada;
banca examinadora, Profa. Pompia e Prof. Pedro. um privilgio ter pessoas que admiro na
condio de avaliadores;
Ao Tribunal de Justia de Pernambuco e ao Ministrio Pblico de Pernambuco, pela compreenso e
apoio na realizao deste trabalho, nas pessoas, respectivamente, do Des. Luiz Carlos de Barros
Figueiredo e do Dr. Josenildo Costa;
Ao Centro de Ateno Psicossocial (CAP/TJPE), pela confiana e prontido na cesso dos relatrios
psicolgicos, externados na pessoa da colega Sandra Mnica Rocha;
Aos meus amigos recifenses, hoje tantos, mas especialmente a Dany e Paulo Steffanello, famlia
escolhida;
A minha famlia, razo de cada esforo e noite em claro. Quero ser melhor por/para vocs, Nega e
Vincius.

RESUMO

As diversidades e peculiaridades presentes nas dinmicas familiares continuam fomentando

discusses acadmicas, bem como norteando importantes questes de repercusso social.
Famlia, agora compreendida e expressa socialmente de forma diversificada, obriga os
profissionais que atuam com esse pblico a tambm acompanharem as transformaes em
termos de concepes, configuraes e demandas familiares. Nesse sentido, esta pesquisa
visou discutir sentidos de famlia construdos no bojo dos laudos psicolgicos solicitados
durante o trmite das Aes de Guarda de Crianas e Adolescentes. Para tanto, utilizamos
uma pesquisa documental em 50 (cinquenta) relatrios psicolgicos, produzidos para
subsidiar decises judiciais dos Processos de Guarda que tramitaram na Comarca do Recife PE, entre os anos de 2000 a 2009. Foram utilizadas ferramentas da anlise documental e
anlise discursiva para a interpretao do material coletado. A pesquisa teve por objetivo
perscrutar como o psiclogo participa da produo dos discursos sobre famlia engendrados
no/pelo poder judicirio, questionando o lugar que esse profissional se coloca(va). Afiliados a
uma perspectiva discursiva em Psicologia, na qual a linguagem ganha relevncia tanto terica
como metodolgica, entendemos que o parecer desses peritos faz circular determinados
discursos, os quais influenciam a ulterior sentena judicial. As discusses levantadas
reafirmam a pluralidade de concepes de famlia, mas tambm certa tendncia de posturas
normatizantes/normalizantes por parte dos profissionais. Lugares historicamente reservados
ao homem e mulher dificilmente so questionados, predominando o discurso que reifica
papis de gnero de forma desigual. Sobreposies frequentes entre parentalidades e
conjugabilidades alimentam conflitos, colocando crianas e adolescentes no lugar de objetos,
contrariando a normativa vigente. Apesar de algumas excees, observamos a predominncia
de laudos que se colocavam como reveladores de uma dada realidade, fomentando o debate
tico em torno do saber/fazer psicolgico e os efeitos dos posicionamentos defendidos.

PALAVRAS-CHAVE: Famlia, Aes de Guarda, Psicologia Jurdica, Psicologia

Discursiva.

ABSTRACT

Diversities and peculiarities that are present in family dynamics continue fostering academic
discussions, as well as guiding important issues of social repercussions. Family, now
understood and socially expressed in diverse ways, requires professionals who work with this
population to also monitor the changes in terms of concepts, configurations, and family
demands. In this sense, this research aimed to discuss family meanings that are constructed in
the psychological reports requested during the processes of Guard of Children and
Adolescents. To achieve our objective we used documentary research in fifty (50)
psychological reports produced to support judgments of processes of Guard that were judged
in the Court of Recife - PE, between the years 2000-2009. Documentary analysis and
discourse analysis were used for the interpretation of the collected material. The research
aimed to investigate how the psychologist participates in the production of discourses about
the concept of family created in the judiciary, questioning the role of that professional in this
creation . According to a discursive perspective in psychology, in which language becomes
relevant both theoretical and methodological, we understand that the opinion of these experts
proclaim certain discourses, which influence the subsequent court judgment. The discussions
raised reaffirm the plurality of conceptions of family, but also a tendency of normalizing
procedures pacticised by professionals. Places that are historically reserved for men and
women are hardly questioned, also, the predominant discourse consolidates unequal gender
roles. Parenthoods and concepts of marriage are become mixed au and confounded, and this
confusion contributes to conflictsan, making children and adolescent appear as objects, what
is contrary to current regulations. Despite some exceptions, we noticed the predominance of
reports that were placed as "revealing" a given reality, promoting the ethical debate about the
knowledge and practices constructed by psychologists and the effects of the positions that are
defended.

KEYWORDS: Family, Guard processes, Legal Psychology, Discursive Psychology.

SUMRIO

INTRODUO

1. PSICOLOGIA E JUSTIA: PROPOSTAS PARA A COMPREENSO

09
13

DE UMA RELAO CONFLITUOSA

1.1 Histrico da Psicologia Jurdica: contornos de uma relao em construo

13

1.2 Definies relevantes Psicologia Jurdica

15

1.3 Percia judicial e avaliao psicolgica: aproximaes e distanciamentos

16

1.4 Psicologia e Direito: pontos de (des)encontro

19

1.5 Psicologia Jurdica como uma especialidade (in)dependente

22

1.6 Psicologia Jurdica e produo de subjetividades

24

1.7 Psiclogo na justia ou psiclogo da justia?

29

2. FAMLIA(S): VISITANDO UM CONCEITO POLISSMICO

31

2.1 Tipos de Guarda

40

2.1.1 Guarda Alternada

40

2.1.2 Guarda Monoparental, Exclusiva e nica

41

2.1.3 Aninhamento ou Nidao

41

2.1.4 Guarda Conjunta ou Compartilhada

42

3. PSICOLOGIA DISCURSIVA: (DES)ENCONTROS PLURAIS

45

3.1 Encontrando e desencontrando autores e teorias

46

3.2 Nuances relevantes da linguagem em ao

55

4. O MTODO

61

4.1 O laudo pericial e o laudo psicolgico

62

4.2 Pesquisa Qualitativa

67

4.3 Anlise Documental

70

4.4 Coleta e Anlise dos Dados

72

5. SENTIDOS DE FAMLIA NOS LAUDOS PSICOLGICOS DAS

75

AES DE GUARDA

5.1 Diversas vozes constroem a famlia

78

5.2 Transgeracionalidades e Famlia

79

5.3 O binarismo homem x mulher: ainda a guerra dos sexos?

81

5.4 Da coadjuvncia ao protagonismo: novas possibilidades de paternidades

85

5.5 Sobre a mercantilizao das relaes ou quanto vale um filho?

89

5.6 A Psicologia na produo de sentidos de famlia

92

5.7 Outros saberes, outros olhares, novas produes

95

5.8 Parentalidades X Conjugabilidades

100

REVERBERAES

104

REFERNCIAS

109

APNDICE
ANEXO

INTRODUO

O presente trabalho elegeu o laudo psicolgico em aes de guarda como objeto de

estudo. Esse documento, diferentemente do que possa parecer, tem grande influncia no
posicionamento do magistrado, o que justifica nosso interesse em estudar os circunscritores
de sua realizao. A noo de circunscritor est atrelada Rede de Significaes,
perspectiva terica da qual utilizamos alguns fundamentos, que sero explicitados no captulo
reservado ao debate sobre a influncia da linguagem no cotidiano. Por ora, basta
mencionarmos que os circunscritores so caractersticas que do condies para a existncia
de um determinado fenmeno, ao passo que o limitam. So parmetros para que determinada
situao possa acontecer, uma vez que tais balizadores ora funcionam possibilitando, ora
restringindo e dando contornos a um objeto especfico (ROSSETTI-FERREIRA et al., 2004).
O que estamos produzindo com nossos relatrios psicolgicos, utilizados pelos juzes
como fundamentos para resolver como ficar a dinmica de vrias famlias? Ser que estamos
realmente fomentando situaes que garantam o bem-estar dos envolvidos, principalmente as
crianas e adolescentes, ou estamos apenas corroborando a lgica adversarial que permeia as
lides? Estamos realmente apropriados das repercusses de nossas opinies e, sobretudo, dos
alcances em termos de produo de subjetividades?
Ao longo da dissertao, estas e outras questes permearo o debate que se pretende
aqui realizar, principalmente o debate sobre os fundamentos tcnicos e as consequncias
ticas dos posicionamentos adotados pelos psiclogos. A Psicologia jurdica, ao fazer
interface com o Direito, precisa ter conscincia do terreno em que est se instalando, o qual,
muitas vezes, arenoso ou escorregadio. No recomendvel que haja uma simples
transposio do arcabouo de conhecimento psicolgico acumulado em outros cenrios para o
contexto da justia. Procedendo dessa forma, o profissional corre o risco de fazer intervenes
que alternam entre a inocncia e a impercia, condies potenciais para srios prejuzos s
partes envolvidas que procuram a justia.
Iremos desenhar consideraes tericas e metodolgicas que levam em conta o
conflito e a contradio como fundantes das relaes sociais, bem como inerentes s
possibilidades de formatao das relaes familiares. Tentaremos manter uma coerncia
epistmica no momento da anlise dos dados, trazendo para o debate aspectos que julgamos

10

importantes, dialogando com as ferramentas que escolhemos previamente, cientes de que no

so respostas acabadas ao problema, mas alternativas interpretativas abertas a (re)construes.
Este trabalho est situado no presente momento histrico, o qual apresenta como uma
de suas caractersticas a franca expanso na busca pelo Poder Judicirio como alternativa para
a resoluo de conflitos. Esse movimento historicamente construdo; o uso do pensamento
normativo paulatinamente legitimado como critrio de regulao das condutas sociais.
Muito embora existam formas alternativas de resoluo de conflitos - como a
mediao, conciliao e arbitragem -, at o presente momento essas opes ainda no figuram
como meios preferenciais para dirimir querelas individuais e coletivas. A busca crescente por
um terceiro que possa resolver conflitos instaurados entre pessoas, geralmente realizada por
um Juiz de Direito, pode ser entendida como uma tendncia judicializao da vida (REIS,
2009). Esse movimento implica em duas concepes: primeiro, que as pessoas no so
capazes de resolver seus prprios dilemas, seja pela ausncia de habilidades tcnicas ou pelo
fato de que a imerso demasiada em seu prprio conflito a impea de enxergar o lado do
outro, condio importante para uma soluo minimamente eficaz; segundo, a crena de que o
Poder Judicirio, por comportar autoridades e figuras de suposta competncia tcnica, pode
oferecer propostas justas para os problemas apresentados. Em razo de nosso vnculo
profissional1 e pautando-nos antecipadamente nos relatrios analisados, podemos adiantar que
ambas as concepes so discutveis.
Entendemos que os sujeitos so os atores mais indicados para falar de si. certo que
em alguns momentos de desorganizao pessoal (causados, por vezes, em razo da vivncia
de lutos, rupturas ou mudanas inesperadas) as pessoas necessitam de um terceiro que as
ajude, facilite suas buscas ou, a depender do nvel de fragilidade, decida por ela. A tomada de
deciso pelo outro deve ser a ltima opo e no a primeira, como geralmente observamos
nos casos das famlias que recorrem justia.
Nosso objeto se circunscreve a um tipo bem delimitado de pedido de ajuda: as Aes
de Guarda de crianas e adolescentes2 que tramitam nas Varas de Famlia da Comarca do

O autor desta dissertao Analista Judicirio (apoio especializado em Psicologia) no Tribunal de Justia de
Pernambuco TJPE, desde setembro de 2007. No incio deste curso de mestrado, a lotao se dava junto Vara
Privativa da Infncia e Juventude da Comarca de Olinda. A partir de agosto de 2012, houve a transferncia de
lotao para a Coordenadoria da Infncia e Juventude CIJ/TJPE.
2
O nome oficial constante na capa dos processos Guarda de Menores. Porm, em razo de divergncias
conceituais com essa nomenclatura e o que ela representa (situada epistemologicamente nas bases menoristas,

11

Recife. Reconhecemos, de antemo, a complexidade dos casos e no estamos interessados em

oferecer manuais de atendimento s famlias, muito menos apontar relaes causais fceis e
prontamente consumveis. Nosso interesse tentar penetrar nas teias que envolvem as
histrias que so contadas e, principalmente, como so contatas, j que o psiclogo tem papel
de destaque nesse momento. As narrativas esto em ntima relao com as demandas do seu
tempo. Os pleitos esto alinhados com aquilo que nossa sociedade entende que seu direito
perquirir.
Contudo, iremos perceber que nem sempre a questo da disputa pela guarda de uma
criana ou adolescente, apesar de despontar como primeira demanda apresentada, ser o ponto
central da discusso. So casos de relaes afetivas mal resolvidas, que usam os filhos como
munio para atingir os ex-companheiros; situaes de tentativa de uso das crianas como
forma de perpetuao de benefcios financeiros, no qual o cuidado com a guarda da criana
aparece apenas como desculpa para o real intento, entre outros. Como poderemos ver no
captulo final desta dissertao, so difceis e diversificados os pedidos direcionados
inicialmente aos juzes de famlia, mas que acabam tambm resvalando nos chamados
auxiliares de justia, como o caso do psiclogo que atua como perito.
A compreenso de que um pedido pode, com grande frequncia, escamotear outro
pleito uma das grandes contribuies que o profissional da rea de Psicologia pode oferecer
ao Poder Judicirio. Por vezes, a nfase exacerbada naquilo que est escrito induz os
operadores do direito a no levar em considerao as entrelinhas processuais, guardis
privilegiadas de informaes fundamentais sobre as partes. Pensando a justia de forma
sistmica, atrelada populao que a busca como pedido de socorro, no possvel prescindir
desse tipo de anlise, posto que a recusa de perceber as demandas para alm do explicitado
pode incorrer em decises judiciais infrutferas, j que no respondem s verdadeiras
perguntas.
Nosso objetivo, com essa dissertao perscrutar como o psiclogo participa da
produo dos discursos sobre famlia engendrados no/pelo poder judicirio, questionando o
lugar que esse profissional se coloca(va). Para tanto, centraremos especial ateno nos
sentidos de parentalidade e conjugabilidade circulantes, bem como na discusso acerca das

pautadas no antigo Cdigo de Menores), optamos pelo termo criana e adolescente, melhor afinado com a
legislao vigente e a Doutrina da Proteo Integral que a norteia.

12

peculiaridades das configuraes familiares encontradas, sobretudo de como a percia

psicolgica corrobora com essas nuances.
Os captulos esto ordenados de forma que haja compreenso histrica do surgimento
da Psicologia Jurdica e das discusses sobre o conceito de famlia. Na sequncia,
apresentaremos nossos fundamentos tericos, eixos interpretativos que perpassaram todo o
estudo. Finalmente, explicitaremos os percursos metodolgicos adotados, assim como o
resultado de nossas inquietaes, dialogando com o material coletado.

13

1. PSICOLOGIA E JUSTIA: PROPOSTAS PARA A COMPREENSO

DE UMA RELAO CONFLITUOSA
Permaneam nas fronteiras, l que vocs faro as descobertas. (Wallon)

Neste captulo, traaremos um panorama do percurso da Psicologia Jurdica como uma

especialidade que foi historicamente construda como rea de reflexo e atuao do psiclogo.
Tentaremos enfatizar as tenses, as interfaces e os desafios antigos e atuais que a Psicologia
encontra ao buscar oferecer estratgias para os deslindes judiciais. Longe de ser um histrico
linear e acabado, percebemos que a Psicologia Jurdica, apesar dos avanos, ainda carece de
um arcabouo conceitual prprio, com reflexes intrnsecas ao seu cotidiano. Esta pesquisa
tambm busca oferecer contribuies nesse sentido, atravs de um apanhado no exaustivo do
que foi produzido at o momento, deixando explcito nosso posicionamento em algumas
celeumas ainda frequentes.
Buscaremos tambm fazer uma discusso sobre as sinuosidades da insero da
psicologia no contexto jurdico, a partir do confronto das concepes de mundo, de sujeito e
de cincia de cada uma das disciplinas. Os embates, no nosso entender, no so impeditivos
desse dilogo, mas devem ficar explcitos, para que no haja uma atuao reativa, muito
menos omissa por parte do psiclogo.

1.1

Histrico da Psicologia Jurdica: contornos de uma relao em construo

Os primrdios da Psicologia Jurdica datam de 1980, no mbito do Tribunal de Justia

do Estado de So Paulo, com o trabalho de profissionais voluntrios que, posteriormente,
foram efetivados atravs do primeiro concurso pblico, ocorrido em 1985 (BERNARDI,
1999; FRANCO e MELO, 2007). Antes desse perodo, podemos considerar a publicao do
Manual de Psicologia Jurdica de Myra y Lopes, publicado em 1932 e editado no Brasil em
1955, como um marco nos estudos que delineavam o encontro entre a Psicologia e o Direito
(SHINE, 2005).

14

Um dos momentos de importante reconhecimento para o lugar da Psicologia Jurdica

no Brasil ocorreu com a edio da Resoluo N 14/2000, publicada no dia 22 de dezembro
de 2000, na qual ficou criado o ttulo de Especialista em Psicologia Jurdica pelo Conselho
Federal de Psicologia (CFP). Compreendemos a relevncia histrica desse fato pela
visibilidade que a Psicologia Jurdica adquiriu para alm das j consolidadas atuaes em
clnica, escola e organizaes. Esse marco institucional merece destaque, pois, ao passo que
celebra a histria que lhe precedeu, tambm abre novas perspectivas, conferindo credibilidade
social prtica do psiclogo em interface com a Justia.
Tratando do histrico da Psicologia Jurdica, mas agora no Tribunal de Justia de
Pernambuco (TJPE), Fernandes (2001) faz um importante levantamento para a histria da
categoria, socializando as informaes obtidas sobre as primeiras inseres da psicologia na
corte pernambucana; essas incurses se deram no mbito da justia criminal e da infncia e
juventude, com a cesso de 02 (dois) psiclogos pela Procuradoria do Estado de Pernambuco
para a 3 Vara Cvel da Comarca de Olinda (privativa de menores abandonados e infratores),
no ano de 1986, quela poca coordenada pelo ento Juiz Luiz Carlos de Barros Figueiredo,
atualmente desembargador do TJPE e coordenador da infncia e juventude.
O trabalho do Centro de Apoio Psicossocial (CAP), nosso locus de pesquisa, tambm
se insere como uma das aes pioneiras do trabalho do psiclogo no contexto da justia
pernambucana. Em 1992, foi criado um Servio Psicossocial, com apenas uma psicloga e
uma assistente social atuando, as quais prestavam assessoria especializada para as Aes que
tramitavam junto 4 Vara de Famlia de Recife. J no ano de 1993, foi realizado o primeiro
concurso pblico para o cargo de psiclogo do TJPE, com lotao na Vara da Infncia e
Juventude da capital. Temos em 1995 o surgimento do Ncleo de Apoio Psicossocial,
embrio do CAP, mas que j gozava de maior autonomia e respaldo institucional em relao
ao servio anterior. Apenas em 1997 o CAP foi criado formalmente, com uma chefia geral e
duas outras coordenaes por rea, tanto para a psicologia, quanto para o servio social.
Segundo Brito (1999), uma das primeiras demandas trazidas para a Psicologia,
advindas do Judicirio, foi na rea de psicopatologia, atravs do uso acrtico do diagnstico
psicolgico para classificar e controlar as pessoas. Tal postura engrena um discurso calcado
em modelos tericos naturalistas e naturalizantes, centrados no sujeito, como se fosse possvel
a este se forjar desconectado do seu entorno.

15

[a psicologia emerge] intensamente influenciada pelo iderio positivista e

privilegiando o mtodo cientfico empregado pelas Cincias Naturais,
particularmente a Biologia, a Psicologia Jurdica tambm teve sua origem
ligada aplicao de testes, quando determinava-se que a compreenso dos
comportamentos passveis de ao jurdica deveria ser aferida atravs de
instrumentos de medida desenvolvidos pela Psicologia (BRITO, 1999, p.
222).

Vamos perceber que essas caractersticas herdadas historicamente pela Psicologia

Jurdica ainda reverberam nas demandas produzidas atualmente. Continuaremos nossa
argumentao com os pontos que consideramos importantes para uma discusso mais
aprofundada das tenses entre a cincia psicolgica e o mundo do direito.

1.2 Definies relevantes Psicologia Jurdica

A Psicologia Jurdica um dos ramos da cincia psicolgica, que tem por objetivo
oferecer contribuies, a partir de teorias e tcnicas que lhe so prprias, aos diversos tipos de
demandas judiciais, tendo como lugar de reflexo e atuao as intersees entre a Psicologia e
o Direito (CARVALHO e MIRANDA, 2007). Por ser uma disciplina recente, ainda no conta
com uma vasta bibliografia que possa subsidiar a prtica cotidiana dos profissionais que
atuam nesse ramo.
Em termos conceituais, precisamos diferenciar o uso da nomenclatura Psicologia
Forense de Psicologia Jurdica, pois dizem respeito a nveis diferentes de ramificaes. No
primeiro caso, concordamos com Shine (2005) quando este argumenta que o uso da acepo
forense se aplica exclusivamente ao poder judicirio, pois se limita ao foro judicial. De
outra monta, temos que a expresso Psicologia Jurdica mais abrangente, pois contempla
as intersees da Psicologia com o Ministrio Pblico, presdios, delegacias, Defensoria
Pblica, etc. Podemos dizer que nosso objeto de estudo est no mbito da Psicologia Forense,
porm nossas reflexes esto campo da Psicologia Jurdica, posto que visam trazer
contribuies para alm da relao do saber psicolgico com espao restrito ao Frum.
Importante esclarecer que esse tipo de diviso no pacfico na literatura, mas a entendemos
como mais adequada para os nossos objetivos.

16

Apesar de enfatizarmos as colaboraes desta pesquisa para a atuao do psiclogo

jurdico, ressaltamos que a colaborao vai para alm de um receiturio tecnicista, reduzindo
a possibilidade interventiva a uma seriao de procedimentos. Entendemos que da reflexo
tica dos posicionamentos, sobretudo dos apontamentos constantes nos relatrios
psicolgicos, que teremos como ponderar sobre as possveis reverberaes desses documentos
na dinmica familiar dos grupos atendidos pelos psiclogos nas Aes de Guarda.
A participao da Psicologia na esfera judicial , certamente, uma abertura paulatina
ao reconhecimento de que o contexto processual atravessado por histrias de vida, afetos,
sentimentos, dinmicas das mais variadas que fogem alada dos operados do Direito. Em
nossa prtica forense, escutamos, com frequncia, a mxima da cultura judiciria que
assevera: aquilo que no consta nos autos inexiste no mundo jurdico3. Apesar da atuao
do psiclogo jurdico tambm se situar nesse contexto (posto que as consequncias de sua
atuao sero documentadas em um laudo psicolgico), possvel que ele considere vrias
relaes, desejos e perspectivas que, possivelmente, fugiriam ao alcance do que privilegiado
cons(ta)tar nos autos judiciais.

1.3 Percia judicial e avaliao psicolgica: aproximaes e distanciamentos

Antes de discutirmos os meandros da avaliao psicolgica para fins judiciais,

chamada tambm de percia psicolgica (CUNHA, 2000), importante definir o que
estamos entendendo por percia, latu sensu, posto que alguns embates entre a expectativa do
operador do direito e o que efetivamente o saber psicolgico tem a oferecer decorre, dentre
outras razes, pela falta de delimitao do que seria uma percia psicolgica, em
contraposio a outros tipos de percia, como a do engenheiro, do mdico, do contador, etc.
Segundo Silva,

Como estamos trabalhando no mbito da Psicologia Discursiva, acreditamos ser importante visibilizar alguns
aspectos do cotidiano do judicirio que podem ajudar na compreenso dos seus cdigos, apesar de no constar
formalmente nos autos judiciais. Nossa experincia de quase 06 (seis) anos nesse contexto possibilita esse tipo
de anlise. A frase acima transcrita uma delas, buscando resumir a supremacia conferida ao que est
documentado atravs dos ofcios, transcries de audincias, pareceres ministeriais, laudos tcnicos , em
detrimento ao que porventura tenha sido vivenciado e verbalizado pelas pessoas envolvidas em um determinado
litgio.

17

a prova pericial produzida pelo perito, profissional habilitado para

investigar e analisar fatos especficos, a fim de produzir provas de causa e
efeito, ou seja, estabelecer o nexo causal entre o dano, fato ou ocorrncia e o
objeto de pedir da ao promovida. (2003, p. 03, grifo do autor).

Como podemos observar, esse lugar previamente formatado. Alm disso, como
iremos discutir mais adiante, a configurao para o trabalho pericial se encaixa com mais
facilidade aos nexos causais formulados pelas cincias exatas, em razo de haver maior
adequao epistmica aos moldes positivistas. No nosso caso, tendo a subjetividade4 e a
dinmica familiar como objeto, fica difcil estabelecer essa relao de causa e efeito, de forma
direta, objetiva e inequvoca, atendendo a expectativas semelhantes s formuladas para as
demais reas do conhecimento.
Certamente,

reconhecemos

existncia

de

alguns

parmetros,

advindos

principalmente dos estudos em Psicologia do Desenvolvimento e da Psicologia da

Personalidade, que podem dar indcios de prognsticos importantes nos casos das Aes de
Guarda. A violncia fsica e psicolgica, a exposio a situaes humilhantes, o abuso sexual
e outras formas de opresso no podem/devem ser relativizados, nem tolerados, em hiptese
alguma.
Existem algumas concepes de percia psicolgica as quais no estamos de acordo.
Vejamos, por exemplo, a descrio abaixo:

Assim, pode-se afirmar que a percia psicolgica [...] consiste em um exame

que se caracteriza pela investigao e anlise de fatos e pessoas, enfocandose os aspectos emocionais e subjetivos das relaes entre as pessoas,
estabelecendo uma correlao de causa e efeito das circunstncias, e
buscando-se a motivao consciente (e inconsciente) para a dinmica
familiar do casal e dos filhos (SILVA, 2003, p. 06, grifos nossos).

H uma demanda comum, advinda principalmente por parte de alguns juzes e

promotores, que confunde o trabalho do psiclogo com uma atividade de cunho investigativo,
denotando certo aspecto policialesco. Isso se consubstancia quando as autoridades judicirias
acima citadas determinam que o psiclogo faa diligncias, ou quando decidem quem so
as pessoas que devem ser ouvidas pelo perito. Ora, fazer diligncia est na seara da polcia e
4

Estamos entendendo o conceito de subjetividade a partir de Gonzlez Rey (2003), que a compreende como
produto da intrincada relao do sujeito com o mundo que o cerca e no como epifenmeno de conceitos
psicolgicos intrapsquicos.

18

deve ser feita pelo delegado e seus auxiliares. O psiclogo faz estudo de caso e, na
circunstncia de atividades externas, realiza visitas domiciliares ou institucionais, com
objetivos e tcnicas distintas de outros profissionais como o assistente social visto que
partem de referenciais terico-metodolgicos diferenciados.
No somos favorveis a essa perspectiva, posto que corolrio desse pensamento a
busca por culpados, atravs de uma polarizao da realidade. No nosso entendimento, a
Psicologia deve contribuir na compreenso da complexidade dinmica das relaes. Por
vezes, no existe um jogo binrio de certo e errado, nem um culpado e o outro inocente,
mas dinmicas familiares disfuncionais (para usar um termo da abordagem sistmica),
adoecidas no seu modo de funcionar ou mesmo passando por crises situacionais. O olhar
psicolgico, nesse sentido, deve alternar entre os indivduos que compem o agrupamento
familiar e o grupo visto como um todo, este entendido como uma gestalt, para alm do
somatrio de suas partes.
Por certo que temos valiosas contribuies compreenso judicial das relaes
familiares; porm, elas no precisam estar circunscritas a parmetros que limitam a prpria
anlise desses fenmenos. preciso deixar claro ao demandante o que temos a oferecer, como
o estudo pode ser feito (levando em considerao os aspectos tcnicos e ticos) e o tempo que
precisamos dispor para faz-lo.
Temos ainda a referncia da autora acima (SILVA, 2003) busca de motivaes
inconscientes. Precisamos analisar com bastante cautela essa afirmao, visto que nos remete
a um tema que foi percebido tambm na anlise dos dados. No fica claro se a referncia ao
inconsciente diz respeito apenas aos materiais no acessveis imediatamente conscincia ou
se o termo se reporta ao constructo psicanaltico. Partindo do pressuposto de que a autora est
se referindo segunda opo, a psicanlise , certamente, uma forma de compreenso do
comportamento humano que traz valiosas contribuies para as diversas reas de atuao do
psiclogo, incluindo a judicial. O que no concordamos trazer como necessria a referncia
a uma alternativa terica. Um dos problemas percebidos durante a anlise dos laudos, os quais
sero discutidos ulteriormente, a apropriao fraturada de alguns conceitos psicanalticos.
Foi comum a referncia a conceitos como funo paterna e funo materna diferentes de
como a bibliografia especializada aponta, situando esses termos de forma desviada e/ou
reducionista.

19

Estes e outros temas precisam ser discutidos para minimizar os equvocos constantes
na atuao do psiclogo a servio da justia. Aprofundaremos outros temas adiante, com um
enfoque mais epistemolgico, os quais somados s questes tcnicas podero oferecer pistas
valiosas s inseres mais crticas e criativas do psiclogo jurdico.

1.4 Psicologia e Direito: pontos de (des)encontro

Apesar de se constiturem como disciplinas independentes, Psicologia e Direito

possuem um ponto de intercesso: o interesse pelo comportamento humano. Certamente
estamos levando em conta a diversidade de correntes psicolgicas, no intentando generalizar,
apenas considerar que a compreenso, a predio e o controle so o ponto de encontro, em
muitos aspectos, dos interesses de certas Psicologias5 e de terminado ramo do Direito
(ROVINSKI, 2004). Contudo, apesar do encontro em relao ao objeto de estudo, temos o
Direito mais voltado ao mundo do dever ser, enquanto a Psicologia se debrua para o mundo
do ser. Esta ltima tem seu foco de anlise nos processos que governam a natureza humana,
enquanto aquela supe essas regularidades e decide em razo do juzo do certo e errado para o
convvio em sociedade. Rovinski resume a relao entre essas disciplinas de forma
esclarecedora:

[...] o plano do ser e do dever ser se justapem e se entrelaam de maneira

inextricvel, em que um no pode ser compreendido sem o outro. No
poderamos entender o mundo da lei sem o recurso de todos os modelos
psicolgicos que, de maneira mais ou menos explcita, o inspiraram. E,
muito menos, poderamos compreender o comportamento humano
(individual, grupal, organizacional) sem intuir como a lei transpassa nossas
fronteiras interiores, sem entender como o direito positivo, as tradies e os
costumes chegam a constituir o nosso prprio self, nossa identidade, nosso
ser social (2004, p. 14 - 15).

Para os juristas, a multiplicidade de pontos de vista da Psicologia entendida como uma cincia no-confivel
ou contraditria (ROVINSKI, 2004, p. 39).

20

Um dos pontos que consideramos estar na base das divergncias entre essas disciplinas
a forma como cada uma lida com a cobrana social na busca por uma competncia tcnica.
Ao demandar a efetivao dos seus direitos ao Judicirio, o cidado espera que esse Poder socialmente legitimado para dirimir conflitos possa oferecer solues s questes que os
indivduos julgam ser incapazes de resolver sozinhos. A Psicologia entra em cena sob a
mesma expectativa, ou seja, de responder a uma demanda objetiva, mas que foi inicialmente
dirigida ao rgo judicial.
Podemos entender, como bem argumenta Coimbra et al. (2010), que a busca por uma
competncia tcnica uma produo histrica, tendo o pensamento liberal e a lgica
positivista como um de seus alicerces. Como desdobramentos no mbito da cincia (estando a
Psicologia tambm vista nesse lugar, tanto para os operadores do direito, quanto para as partes
atendidas), temos a busca pela objetividade, neutralidade e previsibilidade. Um dos problemas
que a lgica positivista adota a naturalizao das relaes ao atribuir uma essncia aos
fatos sociais (COIMBRA et al., 2010, p. 21), pressuposto epistmico dessa corrente
cientfica que vamos de encontro, pois estamos entendendo a realidade, as relaes
intersubjetivas e, em especial, a dinmica familiar, como construes scio-histrica-polticoculturais, atravessadas por vozes6 diversas, no havendo um famlia prvia a ser buscada.
A naturalizao da realidade est intimamente ligada a uma justificativa poltica de
exerccio de poder, posto que, quando se concebe uma relao essencializada, pode-se exercer
domnio sobre esta. Dito de outra forma, tudo que coloca em xeque o bom funcionamento
das relaes hegemnicas, consideradas naturais, passa a ser rotulado de anormal, doentio,
patolgico que necessita ser diagnstico (COIMBRA et al., 2010, p. 21). Como a Psicologia
Jurdica, inserida nesse contexto e ciente desses dilemas, poderia propor caminhos opcionais
que no repetissem esses lugares comuns, modos diferenciados de atuao que pudessem
permitir o surgimento do novo e do diferente? Esperamos que as reflexes trazidas nessa
pesquisa, bem como a anlise acurada dos dados, possam contribuir no sentido de uma
Psicologia mais crtica e menos produtora seriada de padres estereotipados.
Estes (des)encontros de objetivos entre a Psicologia e o Direito resultam,
cotidianamente, em conflitos que, em parte, foram percebidos durante a nossa anlise. Um
exemplo desses foi a questo do tempo, j que a necessidade de celeridade de grande

Discutiremos mais detidamente a noo bakhitiana de vozes, entrelaada com outros conceitos, no captulo
dedicado discusso terica sobre a Linguagem.

21

importncia para os operadores do direito. De outra monta, algumas dinmicas psicolgicas

necessitam de mais tempo para serem compreendidas/analisadas. A linguagem adotada foi
tambm outro ponto de divergncia, alternando entre laudos que adotam uma linguagem
extremamente judicializada - numa tentativa de aproximao ou submisso (?) ou que se
fecham em jarges psicolgicos, possivelmente dificultando a compreenso dos demais atores
envolvidos no litgio.
Nesse contexto, a deciso tica7 do psiclogo se torna um ponto central: j que a todo
o momento alterna entre canalizar seus esforos para a produo de um documento rpido,
que atenda a contenda judicial, ou aproveite os encontros com as partes tambm como forma
de reflexo, indo alm da avaliao, fazendo das entrevistas tambm momentos de mediao e
conciliao, conforme proposto em uma experincia trazida por Ribeiro (2001).
Estamos apresentando essas diferenas quanto aos valores, premissas e mtodos entre
as disciplinas no como forma de superao, mas entendendo que, ao explicitar tais
peculiaridades, a atuao do psiclogo jurdico nesse contexto pode ser mais embasada e
menos ingnua. patente que a viso de homem e de mundo da Psicologia e do Direito
entram em choque em vrios momentos. nesse sentido que a prxis psicolgica deve/pode
ser pautada na contradio, na incerteza, na imprevisibilidade e, sobretudo, no conflito.
Buscar, por vezes, uma realidade monoltica reificar os lugares-comuns, reproduzindo
noes que normalizam e normatizam as famlias atendidas. O discurso jurdico no deve
engolir a realidade subjetiva das partes envolvidas, apesar de ser essa a inteno s vezes
percebida no transcorrer processual. No estamos defendendo uma queda de brao entre os
saberes, mas que, na considerao das divergncias, haja possibilidade de dilogo e
demarcao dos respectivos espaos e limites de cada uma.
Silva (2003) vai tratar esse embate, valendo-se da leitura de que o psiclogo se
encontra em uma:

encruzilhada entre a tica do cuidado (ideal teraputico) e a lgica da Justia

(produo da verdade). Sua funo oscila entre limitar-se a tarefa de
resolver o conflito do casal e o de transcender ao mero maniquesmo
certo/errado, ganhador/perdedor, inocente/culpado esperado pelo Judicirio
(p. 28).
7

A tica, em uma perspectiva foucaultiana, tem como foco principal a criao de novas formas de existncia, a
produtividade do ser, o carter criados da vida como critrio de valor e no qualquer espcie de forma que a vida
tenha tomado, ou venha a tomar. (ROLNIK, 1994, p. 171)

22

Tambm entendemos que o trabalho do psiclogo jurdico marcado por hibridismos,

principalmente de origens ticas. Para o advogado, por exemplo, comum usar de todas as
provas admitidas em direito para defender sua tese, em favor do seu cliente. A lgica
adversarial, binria e belicosa parece estar no DNA das atividades de parte desses
profissionais. Para o psiclogo (ou deveria ser) diferente, j que, eticamente, somos
responsveis, sobretudo, pela garantia da sade psquica das pessoas que atendemos.
Discordamos, em parte, da forma como Silva (2003) exps seu pensamento por dois
motivos. Primeiramente, no concordamos que a tica do cuidado seja atrelada apenas ao
ideal teraputico. Isso porque no somos favorveis ao discurso que preceitua independente
de ser no consultrio, todo profissional leva a escuta clnica para os seus espaos de trabalho.
No podemos generalizar a escuta clnica como se fosse uma chave mestra para o trabalho
do psiclogo. Isso vai de encontro ao desenvolvimento da profisso, no qual precisamos criar
mecanismos, tcnicas, mtodos e teorias que respondam aos questionamentos especficos dos
espaos em que somos convidados a atuar. A tica do cuidado no um ideal teraputico,
mas um parmetro profissional.
Alm dessa ressalva - na qual a autora coloca em oposio a tica do cuidado e a
produo de verdades -, a assertiva permite a interpretao de que s podemos ter uma coisa
ou a outra, afirmativa que tambm no comungamos. Para ns, a produo de verdades no
uma opo, mas uma consequncia inerente ao trabalho institucional, posto que o lugar de
saber ocupado pela Psicologia na nossa sociedade, atrelado ao poder de quem diz uma
verdade desse lugar, no permite uma prtica apartada desses regimes de verdade.

1.5 Psicologia Jurdica como uma especialidade (in)dependente

Alm das aproximaes e distanciamentos da Psicologia com o Direito, importante

tambm refletirmos sobre os contornos da Psicologia Jurdica em contraste com outras
especialidades psicolgicas, especialmente a Psicologia Clnica. comum a referncia
atuao do psiclogo em instituies (seja escola, empresas, e mesmo no mundo jurdico)
apenas como uma mera transposio da prtica clnica para outra conjuntura.

23

Entendemos esse raciocnio como tecnicamente equivocado, alm de eticamente

questionvel. A atuao do profissional de psicologia intrinsecamente relacionada ao seu
lugar de insero, no podendo prescindir das caractersticas, smbolos, linguagem e cultura
prpria da instituio que requisita seus servios. Nesse sentido, a passagem mecnica e
acrtica da compreenso bipessoal que se tem no setting teraputico (clnico) para a avaliao
dos casos judiciais (jurdico) pode acarretar em problemas para as partes envolvidas (so
demandas e expectativas diferentes) e para o laudo pericial (que possivelmente ficar aqum
do esperado, j que fugir ao seu objetivo central, que seria uma anlise com vistas a subsidiar
uma deciso judicial).
Uma primeira grande diferena a ser delineada a questo da voluntariedade. Na
clnica, em geral, as pessoas procuram o atendimento psicolgico espontaneamente, a fim de
resolver algum sofrimento que lhe assola. J na Justia, apesar do ingresso da Ao de Guarda
ser voluntrio, geralmente as fases processuais no so encaradas da mesma forma, como a
questo do estudo psicolgico, principalmente para o polo passivo da Ao8. A volitividade
vai repercutir diretamente na abertura para a entrevista, na cooperao com as informaes
que precisam ser prestadas, assim como no possvel manejo de estratgias de escamoteamento
de fatos e situaes importantes de serem trabalhadas.
Um segundo ponto que merece ateno a questo da finalidade. Na terapia, o
psiclogo tem por objetivo o tratamento de questes pessoais, do abrandamento de
sofrimentos. Na avaliao psicolgica no contexto judicial, seu objetivo ltimo a redao de
um laudo, que subsidiar o juiz na prolatao de uma sentena. O objetivo final da avaliao
ser, sempre, atravs da compreenso psicolgica do caso, responder a uma questo legal
expressa pelo juiz ou por outro agente jurdico (ROVINSKI, 2004, p. 43).
O terceiro tpico est diretamente ligado ao segundo e j foi mencionado alhures, j
que a durao temporal nos estudos periciais delimitada, enquanto na clnica psicolgica
no h uma demarcao de tempo prvia. s vezes, o juiz remete o processo para o psiclogo
com um prazo exguo, como 30 (trinta) ou 60 (sessenta) dias para todo o processo avaliativo,
compreendendo o estudo documental, o contato e marcao de entrevista com as partes, a
entrevista propriamente dita, a anlise do contexto e a finalizao com a confeco do

No modelo adversarial de justia, geralmente temos dois polos que disputam uma determinada questo. Nas
Aes de Guarda, encontramos a parte que entrou com o pedido, que pode ser chamada de requerente ou polo
ativo, em contraposio parte requerida ou polo passivo ou ainda chamada de ru, numa acepo influenciada
pelo Direito Penal.

24

relatrio. Isso sem contar que, raramente, um psiclogo tem apenas um processo sob sua
responsabilidade, devendo respeitar esse trmite em todos, com a qualidade que a
complexidade do caso e a tica profissional exigem.
Acrescente-se ainda que, ao submeter-se a uma avaliao psicolgica judicial, os
sujeitos no so avaliados em si, mas em comparao a uma srie de normas culturais e
sociais em que esto inseridos. Ou seja, o conhecimento psicolgico est circunscrito pelas
leis vigentes, pelos costumes socialmente legitimados e por todo arcabouo discursivo que o
alimenta, ao passo em que o delimita. Por essa razo, compreendemos o trabalho do psiclogo
jurdico tambm como uma crtica cultural, pois, ao se posicionar sobre o litgio familiar,
tambm legitima e (re)produz padres que podem vir a ser perpetuados, em detrimento de
outros. A dinmica entre indivduo e sociedade se aproxima e se intercruza, nesse sentido.
por essa razo que, no captulo dedicado discusso terica sobre o conceito bakhitiano de
vozes, alm do captulo reservado para a anlise dos dados, levaremos em considerao que
o relatrio resulta de um intercruzamento entre o que foi dito nas entrevistas, o que foi
documentado no processo, as leis vigentes e o que est tacitamente posto nos cdigos de
conduta morais.

1.6 Psicologia Jurdica e produo de subjetividades

Uma questo polmica em Psicologia Jurdica, mas que precisa ser abordada,
principalmente por se tratar de um ponto nevrlgico para a atuao do psiclogo em Varas de
Famlia, diz respeito aos limites dos pareceres psicolgicos ou, dito de outra forma, at que
ponto as opinies sobre uma dinmica subjetiva dos envolvidos pode/deve estar atrelada ao
ponto central da questo jurdica em discusso. No tocante s Aes de Guarda, podemos nos
perguntar se tecnicamente interessante e eticamente vivel a manifestao clara do
profissional sobre quem deve exercer a guarda da criana ou adolescente envolvidos.
Corroboramos com Shine (2007) em relao ao posicionamento de que inexistem teorias
psicolgicas que estabeleam, de forma inequvoca, uma relao causal entre comportamentos
parentais e um determinado desenvolvimento infanto-juvenil esperado.
Primeiramente, a dinmica relacional entre pais e filhos, a idiossincrasia das
subjetividades e a permanente interao dos sujeitos com um contexto sociocultural

25

impossibilitam esse tipo de raciocnio linear, como se fosse possvel isolar, nos moldes de
uma cincia positiva, o comportamento parental como varivel independente (manipulvel) e
o desenvolvimento da criana como varivel dependente (observvel). Alm desse entrave
tcnico, temos ainda a questo tica: o que seria um desenvolvimento infanto-juvenil
esperado? Ou, dizendo de outra forma, haveria um comportamento normal que deveria
ser alcanado, a partir de determinadas orientaes paterno-maternais?. Fica patente o vis
perigoso desse tipo de pensamento.
Ainda sobre o posicionamento do psiclogo jurdico nas Aes de Guarda, tambm
estamos questionando um suposto lugar de neutralidade que ele possa querer se colocar.
Imparcialidade um pressuposto tico, o qual requer exerccio contnuo na busca de se ouvir,
empaticamente, todos os lados em questo. Por suposto que a neutralidade diz de outra ordem,
como se houvesse possibilidade de um no afetamento do psiclogo com a realidade a ser
investigada, pensamento que entendemos como equivocado. na considerao/aceitao
ativa de que a dinmica familiar avaliada tambm remete a outras dinmicas encontradas na
cultura, inclusive aquelas que so/foram da convivncia do prprio profissional, que o
psiclogo dever/poder atuar de uma maneira mais isenta, nunca neutra.
s vezes, esse discurso de neutralidade alimenta a prtica de no implicao da
Psicologia com a realidade que se produz, induzindo o magistrado a pensar que existe um
contexto a priori que foi revelado, descoberto ou descortinado. Algumas definies,
encontradas na bibliografia, sobre atuao do perito, abrem margem para esse tipo de
interpretao. Citamos como exemplo um trecho de um pensamento que avaliamos estar
alinhado com esse tipo de compromisso: Assim, voltando ao papel do perito na avaliao
psicolgica, pode-se dizer que sua tarefa descrever, da forma mais clara e precisa
possvel, aquilo que o periciado sabe, entende, acredita ou pode fazer (ROVINSKI, 2004, p.
77, grifo nosso).
O trecho acima emblemtico para apontar o rano positivista circulante na
Psicologia, mesmo em autoras e correntes tericas que criticam essa perspectiva ou que
consideram a questo superada. O profissional colocado no lugar de observador, no
participante de uma determinada relao. Em outro texto, Silva (2003, p. 39), ao discutir sobre
as especificidades do trabalho do psiclogo jurdico nas Varas de Famlia, afirma:

26

seu objetivo o de destacar e analisar os aspectos psicolgicos das pessoas

envolvidas em que se discutam questes afetivo-comportamentais da
dinmica familiar ocultas por trs das relaes processuais, e que
garantam os direitos e o bem-estar da criana e/ou adolescente, a fim de
auxiliar o juiz na tomada de deciso que melhor atenda s necessidades
dessas pessoas (grifo nosso).

Mais uma vez o trabalho do perito psiclogo associado a algo que vai em busca do
escondido. No entanto, defendemos a perspectiva de que a dinmica psquica e as relaes
sociais no so uma caixa de pandora9, mas textos que necessitam de bons leitores. Estes
textos so permanentemente reescritos e reinventados, com interpretaes diversas a partir do
lugar de quem as escreve e l. A posio de implicao do psiclogo com o produto parte de
uma concepo diferenciada de cincia, redundando em uma prtica que se repensa
constantemente, pois a prpria Psicologia deve questionar a finalidade e utilizao dos
laudos e pareceres elaborados nos processos (SILVA, 2003, p. 197).
incomum encontrarmos na literatura especializada uma meno implicao do
psiclogo nas produes das subjetividades das famlias avaliadas, de como o saber
psicolgico baliza determinadas formas de existncia, como prescreve modos de ser e
legitima maneiras de ser famlia que limitam a criatividade e a infinidade de possibilidades de
atuao das figuras que a compem, assim como as configuraes que poderiam assumir.
Na busca por um pai ideal, uma me ideal, um filho normal e uma famlia
padro, deixa-se de considerar que fora da norma esperada existem formas de existncia que
podem ser interessantes aos membros daquele arranjo especfico. O uso de um crivo
previamente demarcado limitante, alm de ferir a individualidade dos sujeitos e dos grupos,
pressuposto caro a determinadas correntes da Psicologia, dentre as quais ns nos afiliamos.
Em nosso material emprico, encontramos casos de uso de drogas, alm de pais que possuem
algum tipo de transtorno mental que, antes de qualquer coisa, so considerados inaptos ao
exerccio de suas funes parentais, somente por fugirem ao padro idealizado pelo
psiclogo/sociedade e/ou por aquilo que ele acredita que a autoridade judicial vai julgar.
Ora, a questo do uso de substncias entorpecentes, como a maconha, por exemplo,
pode ser encarada pelo profissional como a exposio a qualquer outro tipo de alucingeno,
9

Para maiores informaes sobre o mito, consultar: http://pt.wikipedia.org/wiki/Caixa_de_Pandora. Acesso em:

04/06/2013, s 10h20.

27

como o lcool ou outros medicamentos controlados. De forma semelhante podemos pensar

em relao aos portadores de algum transtorno mental. A depender do tipo de patologia, a
forma de tratamento, o nvel de estabilizao, o autocuidado, a retaguarda familiar e dos
equipamentos sociais disponveis, a faculdade de cuidar do outro (seja uma criana ou
adolescente) no estar necessariamente prejudicada, merecendo ateno e avaliao
pormenorizada, considerando-se caso a caso. Esses episdios no foram aprofundados no
captulo analtico por terem fugido aos ncleos temticos escolhidos, apesar de merecerem
outras pesquisas, em razo da relevncia social dos temas.
No estamos, com isso, advogando a favor de um relativismo irresponsvel e sem
parmetro. Como a funo do psiclogo nessa seara , antes de tudo, avaliativa, entendemos
que certos referenciais so importantes e at necessrios. O que estamos querendo ressaltar
que esses critrios avaliativos devem estar claros, tanto para o profissional que avalia, quanto
para o magistrado que ter acesso ao laudo, permitindo um acompanhamento da linha de
raciocnio adotada, visibilizando o argumento para que este possa ser refutado ou acolhido.
Feito de outra forma, teremos apenas a repetio dos rtulos, uma psicologia que no est
preocupada com o surgimento de outras formas de existir, um conhecimento utilizado apenas
para fazer girar a engrenagem judicial fabricadora de sentenas.
No podemos nos furtar de pensar que o fortalecimento da psicologia como saber que
assessora a mquina jurdica na resoluo de conflitos familiares vai ao encontro de uma
tendncia que vem crescendo paulatinamente, que diz respeito judicializao da vida.
Essa tendncia insinua que a grande maioria das querelas cotidianas s podem ser resolvidas
por intermdio de uma deciso judicial. Isso tem causado um aumento considervel no
ingresso de Aes, movimento que no foi acompanhado pela Justia, causando um enorme
contingente processual reprimido, sem que pudesse haver o clere andamento das causas10.
As questes de famlia, outrora tratadas como privativas do mbito domstico, agora
so publicizadas em peties, narradas em audincias e exaustivamente perscrutadas durante
as avaliaes psicolgicas. Certamente que esse movimento social deve ser entendido dentro
de um contexto mais amplo, no qual as relaes esto mais fluidas e a noo da separao
entre o pblico e o privado cada vez mais relativizada.
10

Para maiores informaes sobre a taxa de congestionamento processual do Judicirio pernambucano:

http://www.cnj.jus.br/component/content/article/96-noticias/7245-para-corregedor-nacional-dificuldadesdenunciadas-no-judiciario-de-pe-sao-observadas-em-outros-estados- . Acesso em 04/06/13, s 11h20.

28

A judicializao da vida e a tnue diviso entre o pblico e o privado se somam a um

terceiro movimento que pode dar pistas para uma melhor compreenso para a enxurrada de
Aes de Guarda que adentram as Varas de Famlia: a psicologizao do cotidiano e da vida
social (COIMBRA et al., 2010, p. 21). Isso fica bem evidente quando percebemos que os
argumentos que municiam as disputas de guarda so repletos de inferncias sobre a
dinmica psicolgica do oponente, j que adjetivos como emocionalmente imaturo,
afetivamente instvel, dentre outros, so comumente utilizados nos relatrios para descrever
o perfil do rival. No nosso entendimento, a circulao desse tipo de discurso refora a
produo de subjetividades seriadas, que servem para a manuteno de um determinado status
quo.
Apostamos na viabilidade de caminhos diferentes, na afirmao de modelos que
produzam individualidades plurais. s vezes, parece que apenas os objetos do mundo
direcionam nossa conduta. Contudo, partindo de uma premissa construcionista11, acreditamos
que nossas prticas, em especial as discursivas, tambm atuam na construo daquilo que
podemos chamar de objeto, mundo ou realidade.
A atuao do psiclogo jurdico, nos contextos das disputas de Guarda, poderia ser
redirecionada para a potencializao da famlia como instituio capaz de resolver seus
prprios dilemas. Quanto mais as pessoas forem livres umas em relao s outras, quanto
mais esse jogo de poder for aberto, seja nas relaes familiares, sexuais ou amorosas, tanto
mais ele ser atraente e fascinante (REIS, 2009, p. 99). Certamente, cada famlia possui
limites prprios de abertura para um trabalho nesse sentido. Muitas delas diramos que a
maioria procuram o judicirio para que haja o menor nvel possvel de implicao subjetiva
nas decises e acordos a serem firmados. Buscam o apoio de um terceiro no caso, o juiz
para diminuir a necessidade de dilogo com o outro lado.
Existem vrias formas de atuao do psiclogo jurdico, desde uma avaliao
psicolgica da dinmica familiar mais distanciada, at uma proposta de interveno mais
diretiva, que aproveita o momento avaliativo como promotor de mudanas. Entendemos que
no deva haver um nico modelo a ser seguido, mas que o profissional tenha segurana e
sensibilidade para utilizar o modus operandi mais eficaz, oferecendo alternativas resoluo
do conflito instaurado. Geralmente, em famlias mais reservadas e com conflitos
11

Tpico que ser comentado no captulo reservado discusso sobre a Psicologia Discursiva. Resumidamente,
podemos dizer que o alicerce do Construcionismo a compreenso de que o mundo socialmente construdo,
em especial pelas relaes lingusticas que intrinsecamente o constituem.

29

historicamente mais consolidados, a atuao mais avaliativa e estruturada poder subsidiar

melhor a deciso judicial.
Em outros casos - quando se percebe abertura para o dilogo e a reflexo -, possvel
um trabalho mais longitudinal e criativo, no qual so elaboradas metodologias a partir da
interao dos membros da famlia com o profissional, algo muito aproximado ao trabalho de
mediao proposto por Ribeiro (2001). Ao adotar essa postura, o psiclogo estaria facilitando
tambm a autonomia da famlia, ressignificando o trabalho judicial de encontro s abordagens
punitivas, polarizadas e belicosas. Ampliando esse horizonte reflexivo e questionando
determinados discursos circulantes em relao ao papel da justia na sociedade, Coimbra et
al. (2010b, p. 34) segue questionando: A justia no seria tambm uma polcia das famlias,
punindo-as e corrigindo-as, assumindo a funo de escola de pai para a populao que l
chega, tutelando-a e ensinando-a a cuidar de seus filhos?

1.7 Psiclogo na justia ou psiclogo da justia?

impossvel fazer uma reflexo crtica sobre a atuao do psiclogo jurdico sem
tambm analisar o contexto em que ele est inserido e quais so os discursos que transitam
socialmente no tocante ao alcance de uma deciso judicial na vida das pessoas. Ao requerer
uma prestao jurisdicional, fica difcil diferenciar o operador do direito, aquelas figuras que
movimentam o processo advogado, juiz, defensor pblico e promotor de justia dos
auxiliares da justia, como os peritos dentre eles o psiclogo e os demais serventurios
judiciais tcnicos, analistas e oficiais de justia.
Sendo assim, ao adotar estratgias que fogem ao padro esperado no mundo jurdico, o
psiclogo (por ser visto como integrante desse sistema) poder fazer circular outros discursos
e valores. Fazemos questo de destacar isso para explicitar que outras formas de insero so
possveis. Uma vez integrante do sistema justia, a Psicologia pode usar (d)esse lugar para
diversificar as subjetividades produzidas, os sentimentos valorizados e os cdigos morais
outrora tidos como nicos.
Essa discusso est umbilicalmente ligada a outra, que diz respeito ao posicionamento
tico-poltico do profissional diante das relaes de poder que esto, de forma inerente,

30

compondo as relaes sociais, especialmente no mbito do jurdico. Estamos entendendo o

conceito de poder a partir de uma leitura foucaultiana, no qual o poder s existe em ao
(FOUCAULT, 2007), no se constituindo em um lugar ou em um objeto. Ao contrrio, o
poder se constituiria e circularia a partir da batalha cotidiana, do enfrentamento. No existiria
uma deteno rgida do poder, mas um exerccio de poder a partir dos lugares que se ocupa
em um determinado contexto. A compreenso do funcionamento em rede do poder retira dos
grupos sociais (como a famlia) a conotao destes como alvos inertes e consentidos daquele,
pois so, ao mesmo tempo, efeitos e seus centros de transmisso12.
Esta concepo importante, principalmente para a Psicologia, pois corremos o risco
de restringir o poder ao exerccio judicante do magistrado e das demais autoridades que
compem o judicirio, esquecendo-se de que o prprio processo de avaliao psicolgica e o
laudo pericial tambm compem a engrenagem do poder e fazem circular formas diversas de
poder, uma vez que as relaes de saber e poder esto intrinsecamente relacionadas.
No lugar de pensar ser possvel atuar fora das relaes de poder, mais interessante o
perito redimensionar o questionamento para que tipo de subjetividades eu quero favorecer,
partindo das minhas condies objetivas e subjetivas de trabalho? Ou que discursos eu opto
fazer circular na instituio, a fim de propiciar modos de existncia mais condizentes com
uma proposta tica que prima pela pluralidade e diversidade? Esse tipo de implicao
profissional afronta outros modelos, de cunhos positivistas, que pressupem a possibilidade
de aes neutras, fora das relaes de poder circulantes.
Consoante com o que foi discutido anteriormente, para Shine (2007), o carter arbitral
faz parte das atribuies desse profissional. A questo que, em sua formao, o psiclogo
no preparado para manejar as relaes de poder que permeiam sua prtica. A conscincia
dessa faculdade, em parte, decisria, pode contribuir para posicionamentos mais coerentes em
relao s dinmicas familiares que se intenta fomentar. A verdade que proferida (no laudo)
ganha respaldo a partir do lugar que dita (judicirio), no havendo separaes com a
histrica legitimao do saber (psicolgico) produzido, o qual induz formas de vida pelas
relaes de poder que faz circular.
12

Estamos utilizando o conceito de poder, tal como concebido por Foucault: A multiplicidade de correlaes
de fora imanentes ao domnio onde exercem e constitutivas de sua organizao; o jogo que, atravs de lutas e
afrontamentos incessantes as transforma, refora, inverte; os apoios que tais correlaes de fora encontram
umas nas outras [...]; enfim, estratgias em que se origina e cujo esboo geral ou cristalizao institucional toma
corpo nos aparelhos estatais, na formulao da lei, nas hegemonias sociais (FOUCAULT, 1997, p. 88).

31

2. FAMLIA(S): VISITANDO UM CONCEITO POLISSMICO

Famlia! Famlia!
Papai, mame, titia
Famlia! Famlia!
Almoa junto todo dia
Nunca perde essa mania...
(Arnaldo Antunes/ Toni Bellotto Tits)

Neste captulo, visamos situar a noo de famlia em seus aspectos histricos e

conceituais. Entretanto, acreditamos que esse conceito bastante amplo, merecendo um
aprofundamento maior em relao ao que nos propomos, face ao enquadramento possvel
numa dissertao de mestrado. De fato, a escolha por um tema abrangente foi proposital, visto
que ele abarca uma ampla margem de relaes e dinmicas que temos por intento discutir, tais
como: lugares paternos e maternos (tambm chamados de parentalidades), relaes conjugais
(ou conjugabilidades), os aspectos de gnero que permeiam as relaes familiares e a
compreenso da famlia como um sistema aberto, no qual circulam significados tanto no seu
interior, quanto no seu contato com o macrocontexto.
Essa dinmica discursiva faz da famlia um objeto de investigao valioso, pois ao
mesmo tempo em que circunscreve um grupo afetivamente relacionado e socialmente
delimitado, tambm interage dinamicamente com outros grupos sociais, fazendo-o produtor e
produto de um determinado tempo e espao.
O tratamento conceitual noo de famlia na contemporaneidade uma tarefa que
demanda uma srie de interconexes. Isso porque nenhuma disciplina isoladamente seja a
Psicologia, o Direito, a Histria, a Antropologia, a Sociologia, a Biologia, etc 13. pode
oferecer respostas acabadas a um fenmeno histrico e ainda em permanente mutao. Nesse
sentido, ressaltamos que partiremos de uma leitura eminentemente psicolgica (mas no
exclusiva) do fenmeno famlia. Para tanto e considerando a complexidade inerente ao
objeto de estudo, dialogaremos com vrios saberes, com destaque ao Direito, face o nosso

13

Para Jacob Burckhardt, se nas cincias necessrio ser um especialista e se podemos controlar apenas um
campo limitado do conhecimento, preciso ser tambm amador no maior nmero possvel de outros domnios,
se no quisermos perder a faculdade de julgar as coisas no seu conjunto (MORIN, 2012, p. 58).

32

campo de pesquisa. Nascimento (2009), em seu estudo jurdico sobre a transformao do

conceito de famlia, alerta para a necessidade dessa articulao multidisciplinar:

H dificuldade em se construir uma concepo de famlia que atenda ou d

conta deste fenmeno. Quando so ressaltadas algumas das caractersticas,
outras so deixadas de fora, no sendo possvel contemplar todas as
vertentes. At mesmo dentro de alguns ramos do Direito, esse instituto
visto de forma polifacetada, para dizer o mnimo acerca das tenses que
nesse campo se verificam. (p. 12)

importante resgatarmos o que algumas disciplinas construram sobre essa noo,

entendendo que a vivncia objetiva das pessoas influencia a formao dos preceitos
cientficos, mas tambm as prprias concepes formuladas pela academia circunscrevem
comportamentos, normatizando-os no momento em que os nomeiam. A psicologia, o servio
social, a sociologia e a psiquiatria so frequentemente convocadas para auxiliar na resoluo
dos conflitos familiares com excelentes resultados (ASSUNO, 2001, p. 29).
Para alguns estudos antropolgicos, por exemplo, famlia est ligada aos laos de
parentesco, sangue e dependncia, gerando relaes de solidariedade, tenso, conflito e afeto
entre seus membros (BRUSCHINI apud NASCIMENTO, 2009). J para estudos no mbito
jurdico, fica patente a noo de famlia como celula mater da sociedade, pois esta
considerada o primeiro grupo social de insero do indivduo no mundo, lugar de
compartilhamento dos valores do seu grupo social.
Essa ideia circulante nas leis e nas decises judiciais encontra guarida em muitas
correntes psicolgicas, como aquelas que entendem a famlia como uma matriz de
identidade, como Minuchin (1990). Souza e Miranda (2007) tambm centralizam na famlia
as bases para o desenvolvimento humano. No entanto, relativizam o seu modo de
compreender o fenmeno famlia quando afirmam que, dependendo do teor qualitativo das
relaes (afeto, apego, segurana, disciplina, aprendizagem e comunicao), ela pode se
tornar um fator tanto de sade como de doena.
Donatti, adotando uma perspectiva relacional da noo de famlia, afirma que tal
anlise:

33

[...] no sincrtica; tenta ir ao corao da famlia no sentido de reconhecer

sua peculiaridade, a originalidade da relao familiar, como distinta de todas
as outras relaes. Ela procura encontrar e compreender a relao familiar a
partir daquilo que constitui sua unicidade, porque a famlia diferente da
relao de amizade, de trabalho, mdico-sanitria. (DONATTI, apud
NASCIMENTO, 2009, p. 22).

A compreenso de famlia da escola relacional traz um cuidado importante para a

nossa pesquisa, j que a busca da definio de um conceito deve incluir tambm o que no
estamos entendendo como relaes familiares, ressaltando os limites do objeto visado. Nesse
sentido, no podemos generalizar, afirmando que qualquer agrupamento de pessoas pode ser
chamado famlia. Isso porque a questo fsica, e at mesmo geogrfica, apenas um dos
aspectos que merecem ateno quando estamos refletindo sobre as famlias na modernidade.
A maior democratizao dos meios de comunicao (com destaque para a Internet) e o maior
acesso aos meios de transporte (especialmente o avio) produziram outras noes de tempo e
espao que merecem ser consideradas.
Dialogando com o enfoque relacional, temos ainda a abordagem familiar sistmica,
que visualiza a famlia de uma forma mais ampla, na qual seus membros se comunicam e
interagem entre si, bem como com a totalidade que a cerca (SILVA, 2003). Qualquer conflito
familiar que entendido por essa escola como um sintoma que outrora pesava apenas
sobre um dos seus membros, agora visto como representante das interaes familiares. Para
essa abordagem, as mudanas na famlia podem ser provocadas tanto por fatores internos,
quanto externos, a depender das suas caractersticas objetivas de funcionamento.
Olhando em perspectiva, de um ponto de vista histrico, percebemos como as relaes
familiares mudaram no decorrer dos sculos. A ttulo de comparao, fica evidente como
aquilo que chamamos famlia na atualidade completamente diferente daquilo que se
concebia como famlia h trs sculos. A capacidade de ajustes na formatao e na funo da
famlia, em relao s diversas mudanas na sociedade, parece ser a chave de sua
permanncia como forma possvel de organizao social na contemporaneidade. [...] Apesar
de todas essas transformaes acontecidas no interior da famlia, podemos dizer que ela ainda
se mantm idealizada e desejada por todos (AMAZONAS E BRAGA, 2006, p. 179).
Muitas dessas mudanas que vm ocorrendo nas famlias, sobretudo nos
comportamentos de homens e mulheres, podem ser circunscritas aos acontecimentos sciohistricos que despontaram em torno da dcada de 1960, desde a expanso do sistema

34

capitalista e os avanos tecnolgicos/biomdicos, at os movimentos intitulados

contracultura, como o feminismo, LGBT e ecolgicos (REIS, 2009). Ressaltamos que no
estamos entendendo as mudanas em termos de substituio, mas como outras formas de
subjetivao, que trazem em seu bojo o amlgama do velho e do novo.
Ao longo do sculo XX, rpidas e profundas transformaes continuaram
acontecendo. A maior frequncia nos rompimentos conjugais, famlias nucleares se
transformam em monoparentais, as quais, em seguida, tornam-se famlias recasadas (que, por
sua vez, em um breve intervalo temporal, cambiaram para a monoparentalidade novamente) e
a dispensabilidade da interao sexual como condio da gerao de crianas (substituveis
pelas procriaes assistidas) so apenas alguns dos exemplos mencionados por Brito e
Peanha (2010) como demonstrativos da agilidade dessas mudanas. Essas novas
configuraes familiares formam o que se tem convencionado chamar famlia mosaico,
revelando-se uma tendncia mundial (SHINE, 2007).
Por seu turno, a Psicologia pode pensar as relaes familiares como vnculos
duradouros, nas relaes de afeto e na possibilidade de trocas significativas (CARVALHO,
2005). Fonseca, pesquisadora antroploga que estuda famlias, define laos familiares de
modo muito prximo Psicologia, entendendo-os como relaes marcadas pela identificao
estreita e duradoura entre determinadas pessoas que reconhecem entre elas certos direitos e
obrigaes mtuos (2005, p. 54). Corroborando com essas definies de famlia, temos a
contribuio de Virgnia et al. (2001, p. 143), que a entende como um grupo de pessoas
ligadas por parentesco, afeto, solidariedade, necessidade de reproduo, garantindo uma
identidade social e, por conseguinte, a socializao.
Observamos que a incluso da temtica da afetividade, compreendida como
constituinte das relaes familiares, transformou tambm a forma das outras cincias
abordarem a noo de famlia. A partir de dados histricos, foram os estudos do francs
Philippe Aris (1981) que apontaram as mudanas sentidas no trato diferenciado dado aos
infantes, as quais tambm repercutiram na configurao familiar. Ao contrrio das relaes de
famlia da Idade Mdia, pautadas, sobretudo, no aspecto moral e social da criana (esta como
herdeira e representante de uma linhagem), tinham-se nas relaes familiares, a partir da
chamada Modernidade, maior considerao aos aspectos afetivos. A intensificao com os
cuidados de sade e educao das crianas, quando transformados em indispensveis,

35

reorientou as atenes tambm para uma nova maneira de organizao do grupo familiar,
posto que os filhos passaram a ser a prpria razo de existncia da famlia.
A noo de vnculo afetivo valiosa para a Psicologia, pois partir dela que a pessoa
capaz de, interacionalmente, constituir-se em suas potencialidades. Vale ressaltar, segundo
Carvalho (2005), que esse conceito no est preocupado com a valorao moral do vnculo:
pode-se ter tanto vinculaes consideradas positivas como negativas; o fundamental do
vnculo a indispensabilidade do outro como constituidor do eu, sendo a famlia locus
privilegiado dessa construo.
Outras concepes de famlia, muitas vezes compartilhadas por diversos segmentos da
Psicologia, no levavam em considerao as mltiplas possibilidades de configuraes
familiares. Apontamos uma expresso comum na literatura psicolgica, a qual diz respeito a
uma suposta estrutura familiar, pressupondo haver alguma formatao/estrutura prvia a ser
considerada/buscada (GROENINGA apud NASCIMENTO, 2009). Corolrio dessa
compreenso so as taxaes estigmatizantes das famlias desestruturadas, as quais no
obedeceriam a esse padro predeterminado, possivelmente pautado nas expectativas de
determinados setores da sociedade que elegem comportamentos familiares e os descrevem
como estruturados ou normais (FONSECA, 2005). O uso desses jarges geralmente
abriga preconceitos de cunho moral, partindo de uma anlise fragmentada, focalista e
individualizante das questes familiares (BARBOSA, et al., 2001).
Nossa contribuio ao conceito de famlia tenta ir de encontro a esses tipos de
formatao. Ao considerarmos vrias disciplinas, abrimos um leque de possibilidades para as
funes e configuraes que elas possam assumir. A caracterstica marcante de uma famlia
deixa de ser o padro nuclear (surgido no contexto da Revoluo Industrial e da formao dos
grandes centros urbano) e passa a ser a congregao (no necessariamente fsica) de pessoas
por laos afetivos e que se reconheam como integrantes desse ncleo afetivo.

A proposta aqui , pelo contrrio, pensar o modo de vida como fenmeno

histrico, fruto de determinadas circunstncias econmicas e polticas, e que
d prova da criatividade de indivduos agindo em sociedade. Quero insistir
que essa perspectiva, evidente nas propostas de pesquisadores, como Elsen e
Althoff (2004) e Dytz (2004), no um acrscimo cincia j existente.
Representa algo revolucionrio, uma reviravolta no senso comum, superando
abordagens neocolonialistas e apontando o caminho para um espao de
verdadeiro dilogo nos programas de interveno. (FONSECA, 2005, p. 58)

36

Fonseca (2005) nos alerta ainda que olhar para as diversidades de famlias com uma
viso estreita, geralmente tendo como referencial a famlia nuclear burguesa, atuar junto a
elas com uma camisa de fora. A criatividade das relaes limitada por normas
reducionistas. A ao cotidiana seria, para a autora, um permanente cenrio para novas
prticas, atravs da constante renegociao dos comportamentos e da transformao de
valores.
Outra relativizao necessria ao se trabalhar com famlias decorre do recorte de
acordo com a classe social. Segundo Duarte, o valor famlia tem grande peso em todas as
camadas da populao brasileira. No entanto, significa coisas diferentes dependendo da
categoria social (apud FONSECA, p. 51). Enquanto entre as elites predomina o orgulho do
patrimnio e do sobrenome, nas classes mdias h um investimento exacerbado na
manuteno da famlia nuclear. J nos grupos populares, a vivncia familiar est ancorada
pelas atividades cotidianas, em especial as domsticas, e em relaes mais coletivistas,
principalmente de ajuda mtua. Importante ressaltar que estamos falando de tendncias, e no
de uma realidade estanque, passvel de ser enclausurada em conceitos predeterminados.

[...] o advento da famlia moderna no se deu de forma homognea em todas

as camadas da sociedade, mas, ao contrrio, seguiu trajetrias distintas e
produziu efeitos diferenciados. Vale dizer que o prprio recentramento da
famlia sobre si mesma, ocorrido, tanto nas famlias burguesas como nas
populares, adquiriu sentidos diferentes, na medida em que, para os
burgueses, tratou-se de retraimento ttico, com o fim de controlar um
inimigo interior, que eram os serviais, enquanto que, para os pobres, tratouse muito mais de uma relao circular de vigilncia sobre os membros da
famlia tal como incentivada pelos higienistas contra as tentaes
exteriores da rua. (REIS, 2009, p. 31).

J no mbito jurdico, o delineamento da famlia a partir da Constituio Federal de

1988 (BRASIL, 1988) formado por trs aspectos: o casamento (art. 226, 1), a unio
estvel de um homem com uma mulher (art. 226, 3) e por um dos pais e seus descendentes
(art. 226, 3). Fica patente que tal noo, a despeito dos avanos em relao s legislaes
anteriores, principalmente em relao ao carter mais plural e democrtico das configuraes
familiares, continua invisibilizando outras possibilidades, como a formada por casais
homoafetivos. Ademais, o interesse maior do Judicirio, como um dos poderes do Estado

37

socialmente legitimado, exercer, atravs da famlia, sua funo de controle social, tendo nela
um lugar privilegiado para a regulao dos comportamentos.

De sorte que o Estado, na preservao da prpria sobrevivncia, tem

interesse primrio em proteger a famlia, por meio de leis que lhe assegurem
o desenvolvimento estvel e a intangibilidade de seus elementos
institucionais. Da a interferncia por vezes exagerada do Estado nas
relaes familiares. (RODRIGUES apud NASCIMENTO, 2009, p. 18).

O conceito foucaultiano de biopoltica (FOUCAULT, 1997) nos ajuda a

compreender como o sentimento moderno de famlia surgiu inicialmente nas camadas
burguesas e, em seguida, foi reproduzido tambm pelas demais classes sociais, tudo atrelado
ao seu uso como forma de controle social. Segundo a ideia do autor, a biopoltica corresponde
a um campo de prticas responsveis pela disseminao de tecnologias polticas, as quais iro
incidir sobre os corpos de uma populao. Dito de outra forma, so as tecnologias que vo
investir sobre as regras de sade/doena, alimentao, moradia e demais condies de vida de
um povo.
Atrelado historicamente a essas formas de controle e visando manter a regularidade
das relaes sociais, o Direito de Famlia se restringia regulao da transmisso de bens e
dos patrimnios das famlias que se uniam por meio do casamento civil. (ZARIAS, 2010).
Paulatinamente, uma nica organizao familiar aceita juridicamente foi sendo substituda por
novos arranjos, ainda que atualmente limitados do ponto de vista da norma. Havia, antes da
Constituio Federal de 1988, uma associao direta e limitadora entre famlia e casamento,
admitindo-se legalmente apenas os filhos havidos dentro do matrimnio.
O que a nova Carta Magna fez foi tornar formalmente plural aquilo que no cabia mais
em uma concepo unvoca e anacrnica.

O que ontem era pensado segundo a lgica do patrimnio, hoje, reveste-se

de um novo manto: o da afetividade ou o da lgica dos direitos pessoais
vistos a partir de um conjunto de princpios de direito emanados da
Constituio de 1988. (ZARIAS, 2010, p. 65).

38

Segundo Alves (2001), o moderno Direito de Famlia, alm do abrigamento de novas

entidades familiares, tambm exigiu uma abordagem multidisciplinar, reconhecendo a
complexidade no trato de temas conflituosos e a necessidade da interdisciplinaridade dos
ramos da cincia para a compreenso da dinmica familiar.
Assuno critica a noo cunhada por Clvis Bevilquia, famoso jurista cearense, o
qual definia o Direito de Famlia como:

o conjunto de princpios que regulam a celebrao do casamento, sua

validade e os efeitos que dele resultam, as relaes pessoais e econmicas da
sociedade conjugal, a dissoluo desta, as relaes entre pais e filhos, o
vnculo de parentesco e os institutos complementares da tutela, da curatela e
da ausncia. (2001, p. 27).

A ressalva em face da incompletude da definio segue a mesma esteira discursiva

utilizada por ns, ao entender que a famlia no pode ficar adstrita ao contrato matrimonial.
Essa ligao historicamente construda entre famlia e casamento provoca ainda
interpretaes equivocadas, como se a crise vivenciada pelo segundo, em razo dos nmeros
crescentes de divrcios, tivesse uma relao de dependncia necessria com a primeira
(SHINE,

2007).

Contundo,

no

entendemos

profcuo

aderir

ao

posicionamento

diametralmente oposto, que defende uma separao absoluta entre esses dois institutos, uma
vez que muitas configuraes familiares ainda so pautadas nas unies conjugais e, no caso
particular de nossa pesquisa, nas repercusses provocadas pela sua dissoluo.
Vale a pena apresentar a evoluo da Taxa geral de divrcios, ndice utilizado pelo
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE)14, para acompanhar o movimento
populacional em relao s dissolues conjugais. Temos, no perodo de 1984 a 2007, um
aumento do ndice de 0,46 para 1,49, uma evoluo de, aproximadamente, 200% em um
perodo de 23 anos. Esse ndice medido a partir da diviso dos nmeros de divrcios
concedidos pelo quantitativo populacional:

14

http://www.ibge.gov.br/home/estatistica/populacao/registrocivil/2007/default.shtm. Acesso em 26/01/2013, s

19h10.

39

Ressalte-se ainda que, segundo Foucault (1997), a ideologia do amor conjugal tambm
uma inveno, no sentindo de ser uma forma de regulao entre o casal que foi
paulatinamente se desenhando no transcorrer da histria, incentivada principalmente pelo
movimento higienista, como uma estratgia diferenciada para o controle da sexualidade. Com
a burguesia, a famlia conjugal confiscou a sexualidade, elegendo o casal legtimo como
modelo e norma a serem seguidos. Esses mecanismos visavam, dentre outras coisas,
solidificar as funes de paternidade e maternidade, principalmente em relao s
consequncias da rigidez desses papis na relao com os filhos.
Considerando esse aumento na taxa de divrcio nos ltimos anos, tambm cada vez
mais frequente o aumento na solicitao de pedidos de guarda de crianas e adolescentes,
resultantes dessas relaes desfeitas. Existem algumas possibilidades no exerccio do
direito/dever de guarda, tais como veremos na seo adiante.

40

2.1 Tipos de Guarda

O interesse dessa dissertao no servir como um manual de Psicologia Jurdica, mas

fazer uma reflexo sobre como a Psicologia pode (re)produzir determinadas formas de ser
famlia e quais os possveis efeitos disso na produo de subjetividades. Por isso, importante
mencionarmos algumas distines que sero teis nas anlises do material emprico que
traremos ulteriormente, como, por exemplo, quais os tipos de guarda existentes no nosso
regramento jurdico atual.

2.1.1 Guarda Alternada

Segundo Souza e Miranda (2007), nesse tipo de regime de guarda, um cnjuge o

detentor da guarda, enquanto ao outro reservado o direito de visitao. Passado um
determinado perodo, o qual foi acordado previamente (pode ser o ano escolar, um ms, uma
semana, parte semana, etc.), essa diviso invertida, passando o cnjuge visitador funo de
guardio e vice-versa. Esse tipo de modelo garante a igualdade de tempo entre os
responsveis.
Os autores acima mencionados destacam que a instabilidade na determinao de uma
referncia de lugar, de normas, de tempo e outros hbitos importantes no desenvolvimento
infanto-juvenil podem ser prejudiciais. Certamente que a escolha de um determinado regime
de guarda, em detrimento de outro, sempre uma deciso que implica perdas e ganhos. No
caso concreto, talvez os possveis prejuzos com a ausncia de um referencial unvoco possam
ser relativizados pela possibilidade de convvio com ambos os genitores.
Um dos parmetros comumente discutido a partir desse modelo em relao ao
princpio da continuidade, geralmente ressaltando os supostos prejuzos que essa
descontinuidade pode acarretar na vida dos filhos. Questionamos se esse discurso no estaria
reforando um modelo de famlia nuclear, no mais exclusivo em nossos dias, conforme o
tpico em que debatemos a existncia de vrias configuraes familiares. No temos como
afirmar se a realidade de duas residncias que gera esse suposto prejuzo ao bem-estar
fsico e mental da criana (MOTTA apud SOUZA e MIRANDA, 2007, p. 214) ou o discurso

41

patologizador dessa realidade que induz a reaes negativas, j que a no adequao a um

determinado padro tido como correto tambm gerador de sofrimento.

2.1.2 Guarda Monoparental, Exclusiva e nica

Esse tipo de guarda a mais comum. quando o juiz concede a guarda apenas a um
dos genitores, geralmente a me, e ao outro o direito de visitas, comumente o pai. As questes
de gnero referentes a essa opo sero mais bem debatidas no captulo destacado para a
anlise dos dados. Por ora, vamos apenas descrever essa modalidade de guarda e alguns
meandros que precisam ficar explcitos.
De antemo, temos que esclarecer que a guarda no faz coisa julgada15, ou seja,
pode ser revertida a qualquer momento. Isso importante, pois, mesmo que a guarda seja
exercida pelo pai ou pela me - ou ainda por qualquer outro parente ou pessoa do convvio da
criana que o juiz entendeu ser mais benfico para o seu crescimento -, esta deciso pode ser
revista a qualquer tempo, dependendo de fatos novos supervenientes que possam surgir.

2.1.3 Aninhamento ou Nidao

Nesse tipo de guarda, a criana mora ora na companhia do pai, ora na companhia da
me, semelhante guarda alternada. No entanto, quem muda de residncia no ela e sim os
seus genitores. Esse tipo de guarda raro e no houve meno a essa modalidade em nossa
pesquisa.

15

Coisa julgada material o efeito da sentena transitada em julgado que se torna definitiva e imutvel.
(http://www.jusbrasil.com.br/topicos/292730/coisa-julgada. Acesso em 17/01/2013, s 18h03).

42

2.1.4 Guarda Conjunta ou Compartilhada

A Guarda Compartilhada passou de uma simples modalidade de guarda possvel para

uma previso legal. Isso se deu pelo avano paulatino na compreenso do judicirio, em
grande parte motivado pelas discusses travadas pelos psiclogos nos Congressos de Direito
de Famlia, de que havia possibilidade de uma diviso equitativa das responsabilidades e
direitos dos pais aps uma separao conjugal. Com isso, passou-se a privilegiar o acordo
entre os pares, o dilogo e a combinao conjunta, no lugar de, necessariamente, se
determinar dias e horrios rgidos e inflexveis para a convivncia de um ou outro genitor.
No caso dos nossos dados, como tivemos acesso a um perodo de tempo relativamente
extenso, compreendido entre os anos de 2000 e 2009, ficou patente que a promulgao da lei
que tratava da Guarda Compartilhada conferiu maior diretividade aos laudos produzidos.
Entendemos que, como a questo legal faz parte do universo sociocultural do psiclogo,
principalmente pelo fato de ele estar inserido no contexto judicial, a edio da nova lei induz a
conduo dos trabalhos no sentido daquilo que est proposto, tornando-se um circunscritor
importante para o trabalho avaliativo.
Rompendo ainda com o pensamento presente no Cdigo Civil Brasileiro (CCB) de
1916, o atual CCB, de 2002, tem suas bases fincadas no princpio da dignidade da pessoa
humana e na ideia da afetividade como mediadora das relaes familiares, combatendo o
carter moralista da norma anterior (NASCIMENTO, 2009). Sob a gide constitucional, o
CCB/2002 oferece alternativas para os pais cuidarem de seus filhos atravs do instituto da
guarda compartilhada, instrumento jurdico crucial na manuteno dos vnculos dos filhos
com seus respectivos pais, sejam eles apenas divorciados e/ou recasados. O direito deixa de
ser apenas proclamado para ser passvel de reinvindicao judicial (AMAZONAS e BRAGA,
2006) e o pensamento monoltico cede espao diversidade. Para tanto, o CCB/2002
distingue dois tipos de guardas, a citar:

Art. 1.583. A guarda ser unilateral ou compartilhada.

1 Compreende-se por guarda unilateral a atribuda a um s dos genitores
ou a algum que substitua (art.1.584 5) e, por guarda compartilhada a
responsabilizao conjunta e o exerccio de direitos e deveres do pai e da

43

me que no vivem sob o mesmo teto, concernentes ao poder familiar dos

filhos comuns.
2 A guarda unilateral ser atribuda ao genitor que revele melhores
condies para exerc-la e, objetivamente, mais aptido para propiciar aos
filhos os seguintes fatores:
I afeto nas relaes com o genitor e com o grupo familiar;
II sade e segurana;
III educao.
3 A guarda unilateral obriga o pai ou a me que no o detenha a
supervisionar os interesses dos filhos. (grifo nosso)

O Judicirio, por sua vez, no mero reprodutor dos significados socialmente

compartilhados. Ao contrrio, atravs das decises judiciais, vrias maneiras de ser famlia
so construdas, ao passo que outras so discriminadas. Zarias (2010, p. 64) aponta que [...]
desafios, apresentados pela sociedade ao Judicirio, encontram nas decises judiciais um
caminho para a consolidao de novos significados atribudos famlia [...]. O Estado passa
a ser entendido no apenas como um sistema reprodutor, mas, sobretudo, como produtor de
princpios e normas familiares.
Cabe destacar que a lei, per si, nunca abarca a realidade vivida, ou seja, ela no
capaz de prever todas as possibilidades de experincias de famlia, antecipando-se a elas e
propondo possveis solues aos litgios vindouros. Nesse intercmbio incessante entre a
norma e a realidade experenciada, a letra da lei apenas uma dentre uma infinidade de outras
vozes que compem o conceito de famlia de uma dada sociedade, em uma determinada
poca. No entanto, uma influncia com destaque, pois ser atravs da permisso (ou
negao) legal que lugares e direitos podero ser acessados.

[...] A dissolubilidade do casamento em 1977; a descoberta da paternidade

pelo exame de DNA; o reconhecimento dos filhos gerados fora do
casamento. Todas essas mudanas internas ao ordenamento jurdico no
modo de conceber famlia decorrem, segundo especialistas, da prpria
realidade social. (NASCIMENTO, 2009, p. 28).

Portanto, vemos como as novas possibilidades de arranjos familiares, outrora tidas

como anormais ou simplesmente marginalizadas, influenciam de forma marcante as mudanas

44

que viro. Por outro lado, no se pode dizer que o sonho da famlia tradicional tenha
acabado. Ainda se podem encontrar idealizaes a respeito do casamento, do marido e da
esposa, ou do pai e da me, ideais (REIS, 2009, p. 96). Muitas dessas fantasias sero solos
frteis para alimentar e posteriormente deflagrar conflitos de expectativas entre o casal;
agitaes essas que, porventura, resultam nas disputas de guarda que tramitam nas Varas de
Famlia.
Entendemos que no so todos os ex-casais que apresentam as condies mnimas
para o exerccio da guarda compartilhada, pois indispensvel, como critrio fundamental, a
existncia de um canal de dilogo relativamente fluido entre os ex-cnjuges. Caso contrrio,
prefervel que o judicirio arbitre uma rotina mais estruturada, evitando o acirramento dos
conflitos.
A apresentao dessas possibilidades para o exerccio da guarda, bem como a
abordagem histrico-conceitual que fizemos sobre a noo de famlia no incio deste captulo,
teve por objetivo situar o leitor como estamos considerando o fenmeno na sua pluralidade e
complexidade, conforme mencionadas alhures. Em complemento ao abordado nesta seo,
discutiremos no prximo captulo as implicaes tericas que a Psicologia Discursiva teve em
nossas ponderaes, trazendo os principais autores e discusses, consoantes com o nosso
objeto e problema de pesquisa.

45

3. PSICOLOGIA DISCURSIVA: (DES)ENCONTROS PLURAIS

Certa palavra dorme na sombra
de um livro raro.
Como desencant-la?
a senha da vida
a senha do mundo.
Vou procur-la.
Vou procur-la a vida inteira
no mundo todo.
Se tarda o encontro, se no a encontro,
no desanimo,
procuro sempre.
Procuro sempre, e minha procura
ficar sendo
minha palavra.
(A Palavra Mgica. Carlos Drummond de Andrade)

Por ora, faremos algumas reflexes, a partir da Psicologia Discursiva, sobre a

linguagem e seu carter ativo nas relaes sociais. Apresentaremos, ainda, alguns conceitos
importantes para a compreenso dos aspectos discutidos em outras sees desta dissertao.
Tal debate se mostra relevante a partir da diversidade de entendimentos sobre as
caractersticas da linguagem, muitos das quais a reduziram a mero veculo de comunicao,
ignorando suas potencialidades na construo da realidade e, por conseguinte, de
subjetividades. Expoente desta ltima perspectiva, Michel Foucault entendia o discurso como
uma prtica, sendo possvel estud-lo em seu contexto de formulao, bem como as
produes de subjetividades decorrentes desses movimentos (GARAY, et al., 2005).
No nosso caso especificamente, discutiremos sobre as nuances da linguagem tendo
como cenrio as narrativas de famlia presentificadas nos laudos psicolgicos das Aes de
Guarda, objetos de nosso estudo. Deste modo, alertamos que nosso intento no realizar um
ensaio aprofundado sobre a Psicologia Discursiva, mas sobre como esse segmento da cincia
psicolgica pode contribuir com o nosso problema de pesquisa, oferecendo suporte tericometodolgico para as nossas inquietaes, e articulando-se com outras correntes tericas que
julgamos complementares a essa discusso.

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Para tanto, dialogaremos com vrios autores que, de alguma maneira, entendemos
contribuir com a noo do carter prtico/ativo da linguagem. No entanto, consideramos as
peculiaridades e diferenas epistemolgicas de cada escola, s quais vrios tericos esto
vinculados. Estamos interessados nas potencialidades do dilogo conceitual, com vistas a uma
discusso sobre a produo discursiva nos relatrios psicolgicos, tendo como foco os
conceitos de famlia que eles fazem circular.
importante, por exemplo, deixarmos explicitado que a recorrncia a tericos como
Bakhtin e Vygotsky no representa nossa opo por uma leitura materialista histricodialtica do mundo, na qual os autores russos fincaram parte de suas bases filosficas.
Tambm no estamos adotando uma compreenso estruturalista da realidade, segundo a qual
poderia se inferir a existncia de classes sociais antagnicas, com suas vicissitudes
lingusticas e valores prprios, que conflitariam pela hegemonia na determinao das relaes
sociais. Preferimos adotar um referencial mais fluido, que entende as relaes de classe e
poder de forma mais rizomtica, influncia marcada de uma leitura foucaultiana de mundo.
Justifica-se, ainda, o uso de diversos autores como fundamentos epistemolgicos da
perspectiva discursiva em Psicologia exatamente pela variedade de antecedentes conceituais,
o que culminou no que Garay (et al. 2005) chamou de Giro Lingustico. De acordo com
esse terico, tal multiplicidade resultou numa frutfera noo de linguagem, permitindo que
novas acepes ainda possam se somar, diversificando e complexificando os alcances tericometodolgicos dessa categoria.

3.1 Encontrando e desencontrando autores e teorias

Garay apontou vrios autores e suas respectivas escolas, tais como: Wittgenstein,
atravs dos jogos de linguagem; John Austin e a Teoria dos Atos de Fala; a Etnometodologia
de Garfinkel; a Lingustica Estrutural de Saussure; a hermenutica de Gadamer; a noo de
discurso em Foucault; entre outros autores. Apesar de considerar de suma importncia as
influncias mencionadas, optamos por trabalhar com apenas alguns dos autores, mas, tambm,
apontar outros tericos e teorias que compreendemos relevantes para um debate diversificado
sobre linguagem.

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Jobim e Sousa (1995) se vale de Bakhtin para mostrar que a linguagem uma
categoria complexa e s pode ser analisada considerando este aspecto, visto que ela um
fenmeno socioideolgico, dialgico e histrico. Uma das crticas mencionadas pela autora
que as demais teorias desconsideram a lngua como um acontecimento social j que, para ela,
a palavra a revelao de um espao onde os valores fundamentais de uma dada sociedade
se explicitam e se confrontam (JOBIM e SOUSA, 1995, p. 27).
Aos citarmos as ideias de Bakhtin, estamos recuperando o que Michael Billig (2008)
apontou no prefcio do livro Argumentando e Pensando como uma omisso relevante ao
debate sobre a noo da linguagem em sua complexidade. A noo de heteroglossia de
suma importncia para que a linguagem deixe de ser vista como unitria e, ao contrrio, passe
a ser compreendida no cerne de uma mistura de formas e temas.

Bakhtin pode ter mostrado a co-presena das foras opostas da linguagem,

mas em sua filosofia ele no concede equivalncia s foras de unidade e
disperso. Ele celebra as foras centrfugas da heteroglossia e da
multivocalidade. O dilogo seria um carnaval contnuo de diferena. A
negao no apenas um ato negativo. O que Julia Kristeva (1986) chamou
de negao como afirmao deve ser elogiado (p. 40). Em contraste, a voz
monolgica e nica do acordo deve ser temida. Aqueles que desejam impor
uma maneira unitria e correta de falar uma linha partidria ou um nico
gnero correto ameaam o futuro da linguagem. Ao faz-lo ameaam a
essncia da humanidade. (BILLIG, 2008, p. 30).

Vygotsky, lembrado por Jobim e Sousa (1995), se preocupava com a elaborao de

uma reflexo sociopsicolgica que envolvesse a relao entre pensamento e palavra de forma
dinmica. A linguagem estaria intimamente relacionada com as funes psicolgicas
superiores e estas, por sua vez, so fundamentais na compreenso da construo da
subjetividade.

Ressaltamos, finalmente, que tanto Bakhtin como Vygotsky elaboraram uma

teoria que coloca a linguagem como ponto de partida na investigao das
questes humanas e sociais e tambm como um desvio que permite que as
cincias humanas transitem para fora dos paradigmas cientificistas,
priorizando uma abordagem tico-esttica da realidade (JOBIM e SOUSA,
1995, p.13, grifo da autora).

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Smolka (2004) destaca tambm a relevncia dessa discusso, principalmente para a

Psicologia. Segundo a autora, Vygotsky quem trar a semitica para dentro da Psicologia.
Isso se fez a partir das discusses do psiclogo russo sobre o desenvolvimento humano, mas
que sempre tinham a linguagem atrelada ao pensamento com uma de suas chaves de
anlise.

Ao tematizar o desenvolvimento humano, propunha a anlise da cultura e da

histria como integrante de um processo; defendendo e enfocando o
desenvolvimento cultural, ressalvava a importncia das condies concretas
de vida, da linguagem, das relaes de ensino [...]. (SMOLKA, 2004, p. 40).

Por isso que outros debates correlatos somam s discusses sobre linguagem,
enriquecendo sobremaneira o entendimento da categoria como situada, ativa e cotidiana.
Por sua vez, a concepo de linguagem defendida por Bakhtin tem na categoria de
interao verbal sua chave analtica. Na base deste conceito, temos a noo de dialogia, na
qual a comunicao um processo ininterrupto. No existem enunciados isolados, mas eles
esto na cadeia daqueles que o precederam e os que o sucedero. o elo de uma cadeia que se
forma e transcende o tempo e o espao presentes. Para Bakhtin, as relaes dialgicas so
muito particulares e no podem ser reduzidas s relaes que se estabelecem entre rplicas de
um dilogo real (JOBIM e SOUSA, 1995, p. 16). So bem mais amplas, heterogneas e
complexas.
O dilogo uma das formas de interao verbal, sendo defendida por Bakhtin (2010)
como a mais importante. Essa compreenso, contudo, merece ser ampliada, j que transcende
a mera comunicao em voz alta, de pessoas face a face, mas toda comunicao verbal, seja l
qual for o meio pelo qual ela acontea, como a escrita, por exemplo. O desempenho verbal
constitudo numa relao, numa alternncia de vozes. interessante destacar que o autor faz
meno especial sobre a circulao da palavra nesse meio:

O discurso escrito de certa maneira parte integrante de uma

discusso ideolgica em grande escala: ele responde a alguma coisa,
refuta, confirma, antecipa as respostas e objees potenciais, procura
apoio, etc. (BAKHTIN, 2010, p. 128).

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Diferentemente da noo de dilogo, mas de forma aproximada, o dialogismo pode

ser entendido como uma relao entre discursos, uma vez que a realidade se apresenta para
ns semioticamente, o que implica que nosso discurso no se relaciona diretamente com as
coisas, mas com os discursos sobre essas (FIORIN, 2008). Inspirado por Bakhtin, Fiorin
defende que todo discurso dialoga com outros discursos, toda palavra cercada de outras
palavras (2008, p. 167).
Contudo, esse dilogo nem sempre harmnico, devendo o dialogismo ser entendido
como um espao de luta entre vozes sociais. Os jogos de poder existentes na teia social
tambm se fazem presentes na luta pela hegemonia de certas noes, as quais circulam em
determinados espaos. Isso aponta para a dimenso poltica dos discursos, refutando qualquer
ideia de neutralidade na circulao da palavra. As vozes no circulam fora do exerccio do
poder; no se diz o que se quer, quando se quer, como se quer (FIORIN, 2008, p. 173).
De modo complementar, Smolka aponta a palavra como ncleo-chave para o
pensamento de Vygotsky, em profunda consonncia com as teorizaes de Bakhtin.

A palavra, como signo, no resulta da ao apenas de um individuo, mas da

(inter)ao de pelo menos dois; e como signo produzido e resultante da
(inter)ao, a palavra opera transformaes na prpria atividade. (SMOLKA,
2004, p. 42).

A palavra em ao, em interao, construda a partir do encontro entre pessoas

possibilita a construo da(s) realidade(s), em sua contradio e permanente mudana.
A percepo da atuao da cultura e da histria na formatao lingustica permitiu que
a significao passasse de uma categoria monolgica para outra dialgica. Na primeira, o
sentido era restrito, dicionarizado. Para a dialogia, as significaes so infinitas, variando
de acordo com o contexto histrico, bem como com a situao cotidiana de uso da palavra.
No estamos pretendendo aqui conceber uma linguagem relativista, que tudo pode,
dependendo do contexto. H uma normatizao mnima que deve ser observada, para se
garantir, inclusive, a comunicabilidade. Contudo, h tambm uma nuana que escapa, que
foge rigidez da norma e que se transmuta constantemente (BEZERRA, 2008).

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Isto que escapa no era contemplado na antiga anlise lingustica, como as

expresses faciais, os gestos, o tom de voz, o conhecimento mtuo do assunto abordado, entre
outros. Numa situao de entrevista, por exemplo, gestos e emoes de um influenciam na
colocao do outro. A mudana de entonao de uma pergunta pode influenciar radicalmente
a resposta. nesse sentido que afirmamos que a compreenso se d na interao entre o nvel
verbal e o no-verbal (JOBIM e SOUSA, 1995, p. 20).
No caso dos documentos, no devemos nos ater apenas aos fragmentos que se
complementam harmoniosamente, mas, sobretudo, aos pensamentos aparentemente
destoantes, aos trechos que fogem ao padro esperado e, por isso, podem trazer aspectos
importantes para nossa compreenso sobre famlia, outrora deixados de lado ou facilmente
descartados.
Outra noo que agrega ao nosso entendimento de linguagem a que se refere ao
conceito de Prticas Discursivas. Podemos afirmar que as Prticas Discursivas constituem a
linguagem em ao, a forma objetiva pelas quais as pessoas produzem sentidos e relacionamse no cotidiano (MEDRADO e SPINK, 2000, p. 45). Segundo essa abordagem, h uma
diferena conceitual entre discurso e prticas discursivas. O primeiro conceito focaliza o
habitual, aquilo que gerado pelos processos de institucionalizao. O segundo, enfatizando a
mobilidade, preocupa-se com as ressignificaes, as rupturas e os demais momentos ativos de
uso da linguagem. H uma maior abertura para a diversidade neste ltimo. Medrado e Spink,
ao teorizarem sobre as Prticas Discursivas, propem que:

A compreenso das prticas discursivas deve levar em conta tanto as

permanncias como, principalmente, as rupturas histricas, pela
identificao do velho no novo e vice-versa, o que possibilita a explicitao
da dinmica das transformaes histricas e impulsiona sua transformao
constante. Por meio dessa abordagem, buscamos construir um modo de
observar os fenmenos sociais que tenha como foco a tenso entre a
universalidade e a particularidade, entre o consenso e a diversidade, com
vistas a produzir uma ferramenta til para transformaes da ordem social
(MEDRADO e SPINK, 2000, p. 61).

O pensamento bakhtiniano, corroborado por Medrado e Spink, tambm oferece um

salto qualitativo no sentido de observar a linguagem no apenas em sua sistematicidade, mas a
relevncia de estud-la em uso, combinando o abstrato e o concreto como forma de conhecer

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o ser humano, suas atividades, suas mltiplas possibilidades, sua insero na histria e na
cultura pela linguagem (BRAIT, 2008b).
A linguagem, nessa perspectiva, no pode ser reduzida meramente circulao de
signos (elementos significantes que remetem a contedos ou a representaes), mas como
prticas que formam objetos falantes. Segundo Foucault (2007, p. 55-56, grifo do autor),

certamente os discursos so feitos de signos; mas o que fazem mais que

utilizar esses signos para designar coisas. esse mais que os torna
irredutveis lngua e ao ato da fala. esse mais que preciso fazer
aparecer e que preciso descrever.

Na seo em que discutimos alguns aspectos atinentes Psicologia Jurdica, j

adiantamos algumas noes de como Foucault entende a formao do sujeito, o qual
fabricado historicamente pelas prticas discursivas de uma determinada poca (o hospcio que
produz o louco, o judicirio que produz o genitor guardio). Para tanto, o terico faz uma
leitura dos processos de subjetivao atravs da intricada relao entre linguagem, histria e
sociedade.
Dialogando com essa vertente, com as devidas ressalvas epistemolgicas, temos
tambm Jerome Bruner, que em sua obra Atos de significao (1997) tambm ala
linguagem de mera reprodutora de sentidos para criadora de realidades. Para esse autor, a
significao tem que ser tratada como tema central na psicologia, em razo da importncia da
modelagem cultural na produo do significado, quando da ao humana. Todas as vozes
individuais, porm, so abstradas dos dilogos, como nos ensina Bakhtin (BRUNER, 1997,
p. XI), ratificando e reverberando os pensamentos do terico russo.
Para Bruner (op. cit.), essa guinada terica da psicologia, para uma preocupao com
os atos de significao, inevitavelmente a conduz consolidao de uma Psicologia
Cultural, ante a importncia da circulao simblica na constituio dos seres humanos. A
decorrncia dessa opo , mais uma vez, a negao das metas convencionais da cincia
positiva e seus pilares fincados na explicao causal e na previso. Uma cincia psicolgica
nesses moldes incapaz de lidar com a impreciso, a polissemia, as conexes conotativas ou
as metforas.

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Bruner (op. cit.) reconhece Vygotsky como um dos precursores, em psicologia, na

tentativa de tematizar aspectos relacionados linguagem. Para ele, foi com Vygotsky que
iniciamos o raciocnio da potncia da cultura no desenvolvimento humano, sempre atento para
as questes da filognese. Porm, a biologia no a causadora de determinadas aes, mas
sobre elas exerce restries, bem como funciona tambm como condio de possibilidades.
Continuando a reflexo sobre a ntima interseco entre a cultura humana e o seu substrato
biolgico, o autor segue afirmando:

Ns fomos lentos em captar plenamente o que o surgimento da cultura

significou para a adaptao e para o funcionamento humanos. Ela no se
deveu apenas ao maior tamanho e poder do crebro humano, nem apenas
postura bpede, com a consequente liberao das mos. Estes foram
meramente passos morfolgicos da evoluo que no teriam importncia
sem o surgimento concorrente de sistemas simblicos compartilhados, de
modos tradicionais de viver e trabalhar em conjunto, em suma, da cultura
humana (BRUNER, 1997, p. 22)

Considerando a premncia da cultura nos estudos psicolgicos, devemos, ento, nos

preocupar com os processos produtores de significado, posto que a circulao de sentidos
que liga o homem a sua cultura. Esse significado, por sua vez, no privado, mas pblico e
compartilhado, como tambm preconiza Spink (2000) e seus colaboradores.

Nosso meio de vida culturalmente adaptado depende da partilha de

significados e conceitos. Depende igualmente de modos compartilhados de
discurso para negociar diferenas de significado e interpretao. (BRUNER,
1997, p. 23).

Propondo uma coerncia terico-metodolgica, Bruner (op. cit.) afirma que uma
psicologia culturalmente sensvel deve ser pautada no s no que as pessoas fazem, mas no
que dizem que fazem, bem como no que dizem que as fizeram fazer e no que dizem o que os
outros fizeram e porqu. Em suma, incentivar as pessoas a dizerem como seus mundos so.
Dizer, nestes termos, fazer. Tal proposta refuta novamente alguns binarismos, como a
separao entre interno e externo, indivduo e sociedade, j que a imerso do sujeito na
cultura deve ser entendida como um todo integrado. Nesse sentido, defende ainda que existe

53

um impulso humano na direo do compartilhamento de suas histrias, tendo como

objetivo que as interpretaes disponveis sejam congruentes com as expectativas
institucionais e com os compromissos morais vigentes.
O deslocamento do estudo do comportamento para a ao refora a compreenso
sobre a pouca fertilidade de estudos pautados apenas na observao supostamente neutra.
Nesse sentido, a ao tida como situada, dentro de um cenrio cultural, o qual precisa ser
levado em considerao para fazer determinado sentido. No h sentido imanente
(SMOLKA, 2004, p. 45).
Brait (2008b) nos alerta sobre a indissolubilidade da relao entre lngua, linguagem,
histria e sujeitos nos estudos sobre linguagem. Esse tipo de embasamento se sustenta na
produo de sentido necessariamente apoiada nas relaes discursivas empreendidas por
sujeitos historicamente situados (p. 10). Esse pensamento j coloca nossas ponderaes, de
antemo, como frutos de um determinado tempo, recusando qualquer pretenso de
argumentaes que visem a neutralidade.
Ao encontro das contribuies trazidas at aqui, as recentes teorizaes da Rede de
Significaes - RedSig tambm dialogam com nosso entendimento do carter dinmico e
constitutivo da linguagem. Tal perspectiva nasceu das discusses em torno do conceito de
desenvolvimento humano e da forma linear, natural e esttica como este era constantemente
tematizado. A partir de vrias matrizes tericas, a RedSig consegue avanar tambm no
sentido epistemolgico, ao pensar a cincia em sua diversidade, complexidade e
interdisciplinaridade. visando esse avano, conseguido a partir de uma multiplicidade de
olhares, que avaliamos pensar a noo de linguagem trazida pela RedSig como relevante para
a presente dissertao (ROSSETI-FERREIRA et al., 2004).
A RedSig entende o desenvolvimento na relao da pessoa com o seu contexto, em
constante interao, sempre atravessado pelas relaes de poder, os discursos circulantes, as
instituies sociais, os papis previamente formatados e, sobretudo, a linguagem. A dialogia
aparece fundante do prprio ser humano e de sua multiplicidade. A pessoa mltipla porque
so mltiplos e heterogneos os vrios outros com quem interage (ROSSETI-FERREIRA et
al., 2004, p. 25). A pessoa, ao ocupar lugares diversos, interage com uma infinidade de
prticas discursivas. Alm de ser atravessada por essas inmeras vozes, o sujeito tambm
reverbera discursos no meio social, a partir de sua insero objetiva e concreta no cotidiano.

54

Alm do mais, sucedendo que cada um contm em si de maneira

hologramtica no somente a condio humana, mas tambm sua cultura,
sua sociedade, seu mundo, na minha prpria singularidade esto presentes
minha cultura, minha sociedade, meu mundo. Por conseguinte, tudo aquilo
que a mim se refere tambm se refere a esse mundo que est presente em
mim. O olhar sobre mim mesmo , a seu modo singular, um espelho do
mundo, enquanto o mundo que olho meu prprio espelho. (MORIN, 2012,
p. 15)

exatamente nessa diversidade polifnica, na contradio das prticas discursivas e

na cotidianidade de sua expresso que concebemos a primazia da linguagem como ao no
mundo, constituidora e constituinte de realidades e subjetividades. Portanto, acreditamos na
natureza discursiva e no carter semitico da constituio humana. Partindo das contribuies
vygotskyanas, acrescidas dos debates contemporneas sobre o tema, podemos afirmar que o
organismo e o mundo se encontram no signo.
A partir do debate traado nesse captulo, esperamos ter contribudo com outra
compreenso do papel da linguagem na produo do conhecimento cientfico, principalmente
na seara psicolgica. Acreditamos que a proposta de entender o carter ativo da linguagem
propicia tambm outra forma de se pensar a metodologia cientfica, sobretudo a qualitativa,
uma vez que a interpretao ganha papel central nas investigaes que adotem esse tipo de
referencial.
Como havamos adiantado no comeo do trabalho, a diversidade de influncias
tericas possibilitaria entender a linguagem a partir de um novo vis. As contribuies de
Bakhtin e Vygotsky (situadas no materialismo histrico-dialtico), a noo de Prticas
Discursivas de Mary Jane Spink (influenciada por paradigmas estruturalistas e psestruturalistas), aliadas ao referencial de linguagem da Rede de Significaes, dentre outras
influncias mencionadas no decorrer do texto, puderam dimensionar que a linguagem s pode
ser compreendida em um dilogo multidisciplinar, na qual as divergncias so explicitadas,
mas tambm integradas.

55

3.2 Nuances relevantes da linguagem em ao

Quando nos referimos linguagem, estamos adotando um conceito pautado nesta em

movimento, em uso. A linguagem, alm de estar relacionada com as prticas sociais, por si
s uma prtica social. Isto importante para sairmos das teorias que a concebem apenas como
cdigo de transmisso de informao, enfatizando sua estrutura, reduzindo-a s partes que a
compem: semntica, ortografia, sintaxe, etc.
Ademais, podemos acrescentar o carter inacabado da linguagem, entendendo-a em
permanente construo. Potter (1996) valeu-se da metfora do espelho e do atelier de
construo para expressar sua compreenso do que viria a ser o papel da linguagem. No
primeiro caso, ela concebida como mero reflexo da realidade, coadunando com os
paradigmas cientficos que produzem descries passivas, reservando-se no lugar de apenas
refletir o mundo, o que poderia ser exemplificado a partir de estudos de cunho positivista.
Essa noo dialoga com a que apontamos no comeo do captulo, a linguagem como mero
veculo, pois neste caso no se destaca, em nenhum momento, a possibilidade da linguagem
em movimento produzir, ela tambm, realidades e subjetividades.
Smolka tambm critica essa metfora e situa o contexto de sua produo a partir do
empirismo e racionalismo dos sculos XVI a XVIII. Segundo a autora, a linguagem (nessas
escolas) vista como um meio transparente de expresso e comunicao de pensamento
(SMOLKA, 2004, p. 38). Caberia linguagem o mero papel de revelar os contedos do
pensamento, quando aquela no o distorceria. Alm de um carter eminentemente passivo, a
linguagem ganha ainda uma conotao pejorativa, porque alternaria entre conduzir/refletir o
pensamento ou deturp-lo.
A segunda metfora, do atelier, para ns, mais apropriada. Isso porque permite
ampliar as possibilidades e alcances conceituais da linguagem como chave analtica. Para
Potter (1996), a linguagem como construo poderia, atravs das descries e dos relatos,
construir o mundo. Entretanto, as prprias descries e os relatos tambm j esto
construdos. A fora dessa metfora reside tambm em seu carter inacabado, ou seja, nunca
haveria um produto fixo e acabado, mas as partes que compem o todo estariam em
permanente reorganizao, a partir dos acordos sociais e das interaes no cotidiano.

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Qu fuerza tiene la construccin en esta metfora? Segn la version ms

fuerte de esta metfora, el mundo literalmente pasa a existir a medida que se
habla o se escribe sobre l. Algo totalmente ridculo! Quiz si, pero yo deseo
optar por algo casi igual de fuerte. La realidad se introduce en las prticas
humanas por mdio de las categorias y las descripciones que forman parte de
esas prcticas. El mundo no est categorizado de antemano por Dios o por la
Naturaleza de una manera que todos nos vemos obligados a aceptar. Se
constituye de una u otra manera a medida que las personas hablan, escriben
y discuten sobre l. (POTTER, 1996, p. 130)

A crtica inicial de Potter (op. Cit.) bem-vinda, posto que no entendemos como
razovel a migrao de um extremo no qual se compreende a linguagem como mero
veculo, desconsiderando-se suas caractersticas intrnsecas e seus possveis efeitos para um
outro polo, igualmente inapropriado, que a torna absoluta, fazendo-a condio sine qua non
de existncia do mundo. Propomos uma acepo que reside entre os extremos, influenciados,
sobremaneira, pelas discusses da chamada RedSig, que postula a importncia dos aspectos
lingusticos no desenvolvimento humano, juntamente com outras variveis de igual
importncia, como a biologia, a cultura, as prticas coletivas objetivas, as relaes
econmicas, dentre outras.
O cotidiano constitui o lcus central de estudo dos movimentos da linguagem. So nas
conversas informais, documentos, debates, programas de televiso, jornais impressos, dentre
outros, que a linguagem poder ser observada em sua manifestao. Desta forma, desalojamse as noes psicolgicas das cabeas das pessoas e as tornam pblicas, pois h uma ntima
relao entre as funes psicolgicas e o carter central que a linguagem tem como mediadora
e constituidora delas. Isso significa que devemos desviar a busca de explicaes sobre o
mundo social do interior das pessoas para dirigi-las ao espao lingustico da interao, que
onde os seres humanos se relacionam uns com os outros (GARAY, et al., 2005, p. 113).
Portanto, recusamos reflexes que tenham por fundamento a compreenso de supostos
lugares que preconizam a existncias de instncias dentro e fora das pessoas. Vygotsky
(2007), ao desenvolver ao conceito de interiorizao, para ns, incorre nesse equvoco,
cindindo o sujeito em lugares polarizados, fazendo do mundo exterior um lugar estranho e
diferente de um mundo interno. O dentro e o fora da pessoa compem realidades
indissociveis (PEDROSA, 2004, p. 212). Potter (1996) argumenta que entender a
linguagem como fruto de representaes internas, como se estivesse dentro da pessoa s

57

dificultaria o avano do debate, porque recairia em argumentos circulares. Dito de outra

forma, as supostas estruturas internas seriam responsveis por construir os fatos no mundo e
estes, por suas vez, justificariam a existncia daquelas estruturas, recaindo na mesma
circularidade, aprisionando outras formas de explicao e interpretao da realidade.
Corroborando o uso na linguagem no cotidiano, Edwards (apud POTTER, 1996)
critica o uso da linguagem como um sistema de classificao que se encontra entre o falante
individual esttico e o mundo. Ao contrrio, a linguagem deve ser entendida como uma
prtica social, presente no mundo e contribuindo com os embates que constroem as
instituies, os discursos, as relaes, as subjetividades e a vida em geral. Ou seja, no
haveria um entre, um espao entre o sujeito e seu mundo no qual a linguagem circulasse.
A prpria linguagem construiria a pessoa e seu mundo, numa relao dialtica e
interdependente.
Destacamos novamente a frequncia com que estas ponderaes sobre a linguagem
so reduzidas aos aspectos da fala, entendida apenas como dilogo verbal. Toda enunciao,
fazendo parte de um processo de comunicao ininterrupto, um elemento do dilogo, no
sentido amplo do termo, englobando as produes escritas (BAKHTIN, 2010, p. 15).
Atravs de nossa pesquisa, visamos tambm aprofundar a discusso sobre a relevncia dos
estudos documentais, sobretudo os de carter pblico, demonstrando empiricamente a riqueza
subaproveitada contida nesses materiais.
A enunciao, segundo Bakhtin (2010), pode ser entendida como uma rplica do
dilogo social, um discurso que , ao mesmo tempo, interior e exterior. Para nossa
dissertao, essa noo interessa no momento em que estamos defendendo que o sujeito se
constri na e pela linguagem. Contudo, como adiantamos alhures, no estamos entendendo a
linguagem como superestrutura da sociedade, nos termos marxistas, uma vez que esse tipo de
noo pode ser interpretada como a linguagem refletindo a ideologia vigente, uma forma
indireta de meno metfora especular, sobre a qual j expusemos nossa discordncia.
A contradio alada a uma categoria constituinte da linguagem. Ao invs da antiga
noo de organizao, na catica produo social que os discursos iro circular. Ideias
aparentemente antagnicas agora so aceitas compondo um mesmo discurso, a depender das
condies objetivas de sua produo. Entendemos a relevncia desse pensamento para o
debate terico sobre a linguagem, todavia no podemos deixar de ressaltar tambm suas
contribuies empricas. As pesquisas devem avanar em seus respectivos mtodos para

58

viabilizar a apreenso dos dados tambm em sua complexidade. Buscar uma linguagem
linear e monolgica, nessa perspectiva, prescindir de sua maior riqueza.
necessrio ainda contextualizar os parmetros em que determinado discurso
proferido, quem o produziu e o seu endereamento. Estas so apenas algumas pistas que
ajudam o interlocutor (ou o pesquisador) a entender a preferncia por determinadas
expresses, a nfase em certas palavras ou mesmo a supresso de temas que no caberiam
naquela conjuntura.

A palavra dirige-se a um interlocutor: ela funo da pessoa desse

interlocutor: variar caso se trate de uma pessoa do mesmo grupo social ou
no, se esta for inferior ou superior na hierarquia social, se estiver ligada ao
locutor por laos sociais mais ou menos estreitos. (BAKHTIN, 2010, p.
116).

A palavra sempre intencional, posto comportar duas faces: ela determinada tanto
pelo fato de que procede de algum, como pelo fato de que se dirige para algum. [...] A
palavra uma espcie de ponte lanada entre mim e os outros (BAKHTIN, 2010, p. 117,
grifo do autor). As narrativas no so inocentes, no sentido de privadas de intencionalidade,
mas motivadas e direcionadas para provocar seus efeitos. A expresso cede lugar
comunicao, j que esta ltima considera o papel relevante do ouvinte.
Alm de intencional, a palavra tambm situada, contextualizada. A situao social
mais imediata e o meio social mais amplo determinam completamente e, por assim dizer, a
partir do seu prprio interior, a estrutura da enunciao (BAKHTIN, 2010, p. 117). No caso
da nossa investigao, podemos dizer que a interao entre o psiclogo e as partes pode ser
entendida como essa situao social imediata, enquanto as leis vigentes, que regulam a guarda
dos filhos, as representaes sobre os lugares de homem e mulher na sociedade, as
concepes religiosas sobre famlia, dentre outros cdigos, circunscrevem esse meio social
mais amplo. Poderamos tambm chamar este ltimo contexto de extralingustico, o qual,
apesar de no estar imediatamente representado no discurso, o delimita.
Ser que uma narrativa sobre o mesmo assunto seria proferida da mesma forma no
contexto do Poder Judicirio e fora dele? Quais as variaes narrativas que a Psicologia
(considerada por parte da sociedade como uma representante da cincia) influencia no

59

discurso das famlias que chegam aos fruns em busca de solues para os seus litgios?
Estariam os psiclogos cientes dessas variveis, principalmente naquilo que concerne
teatralidade inerente aos contextos de avaliao psicolgica, diante das tcnicas utilizadas,
como as entrevistas ou visitas domiciliares? Por que a verdade, apesar de todos esses
senes, continua sendo um objetivo a ser alcanado, como se existisse um mundo a ser
revelado e no um mundo a ser construdo/produzido?
O Judicirio, nesse sentido, apresenta-se como uma comunidade semitica bem
definida: com leis, cdigos e regras que ultrapassam os registros formais. preciso, ento,
como profissional que atua cotidianamente ou como pesquisador interessado em interpretar
suas nuances, atentar para essas particularidades, como a forma impositiva como a maioria
das decises so colocadas, o distanciamento entre magistrados e demais servidores, a
representao salvacionista que a sociedade projeta nas decises judiciais, dentre outras
caractersticas que se apresentam como possibilidades de interpretao desse mundo.
A concepo de linguagem que estamos delineando, alm de intencional e
contextualizada, tambm se apresenta como ininterrupta. Queremos dar destaque a essa
peculiaridade porque ser ela que garantir a caracterstica concomitantemente temporal e
atemporal desse tipo de compreenso. Temporal por trazer aspectos do seu contexto atual,
mas tambm atemporal, uma vez que a linguagem, alm de resgatar aspectos passados, ainda
antecipa tendncias futuras. A palavra, por comportar em si a contradio, no precisa
necessariamente elencar prioridades temticas, mas pode circular de forma plural.
No captulo dedicado anlise, discusso e interpretao dos dados, poderemos
observar como circulam, umbilicalmente, noes sobre o papel da mulher/me que alternam
em conceb-la como protagonistas ou vtimas de certo contexto, ativas na (re)construo de
sua histria ou dependentes de um outro, por vezes seu (ex)marido. Esses discursos so
escamoteados nas entrelinhas das narrativas, a partir dos lugares que as mulheres querem se
colocar (e tambm so colocadas), dentro de cenrios de intencionalidades que se pretende
transmitir. Nesse sentindo, so as caractersticas polissmicas e polifnicas da linguagem que
do suporte contradio, bem como s interpretaes inacabadas que proporemos. [...] A
palavra a arena onde se confrontam os valores sociais contraditrios (BAKHTIN, 2010, p.
14).
Corolrio da noo de contradio j comentada, destacamos a relevncia de
atentarmos para os detalhes das produes discursivas. Segundo Billig, deve-se dar uma

60

ateno detalhada s operaes da linguagem, pois nos detalhes esto as chaves para o
entendimento dos fenmenos sociopsicolgicos (2008, p. 31). O que outrora era tido como
dispensvel na compreenso do fenmeno como um todo, considerado como exceo do
material discursivo, agora deve ser recuperado como vereda privilegiada de compreenso da
complexidade na qual ele foi gestado. No toa que faremos meno aos detalhes
presentes nos relatrios, tais como o uso de certas expresses, tempos verbais e adjetivaes,
pois muitos deles so altamente representativos dos pontos nodais das dinmicas familiares.
Desta forma, o que era antes excludo e tratado como mero apndice da linguagem
transformado em caracterstica significativa de anlise e compreenso de um determinado
contexto.
A presente discusso tambm aponta a necessidade da explicitao das mudanas nos
mtodos de pesquisa, pois seria incoerente a manuteno de velhas tcnicas de pesquisa,
partindo de novas conceituaes de linguagem. A presente proposta, ento, aponta para novos
trabalhos que podero aprofundar o papel da interpretao, as limitaes e possibilidades de
no compreender a linguagem em um determinado lugar, mas de perceb-la como presente no
mundo e nas pessoas, construindo-as e sendo construda por elas.
Por isso estamos entendendo as narrativas sobre famlia forjadas nos laudos
psicolgicos das Aes de Guarda entre os anos de 2000 a 2009 como indcios preciosos das
impresses, sentimentos, prticas sociais, microculturas, formas de compreenso e vivncia
que circulavam nesse perodo. Contudo, nossa concepo histrica rejeita juzos lineares, uma
vez que as vozes sobre famlia que transitavam nesse perodo tambm representam
desarmonia e desencontro de ideias, bem como do pistas dos discursos de pocas anteriores e
dos que esto por vir.
Nos demais captulos, teceremos consideraes sobre nosso mtodo de pesquisa,
aclarando os percursos metodolgicos escolhidos para contemplar, com o maior rigor e
visibilidade possvel, nosso objetivo de pesquisa. Na sequncia, faremos o encontro das
discusses ticas e tericas apresentadas at aqui com aquilo que foi percebido dos relatrios
psicolgicos que subsidiam as decises judiciais das Aes de Guarda, as quais tramitaram
junto s Varas de Famlia da Comarca de Recife.

61

4. O MTODO
S nos entregamos a problemas que julgamos poder resolver
com os recursos de que dispomos (Rubem Alves)

Durante esta pesquisa, centramos nossa ateno nas particularidades da construo de

um documento pblico16 e interpretado como cientfico, denominado laudo psicolgico.
Sabemos que o laudo apenas o produto de uma avaliao psicolgica, realizada, no nosso
caso, nos limites de uma Ao Judicial, com objetivos j previamente demarcados. Estamos
adiantando esse movimento para explicitar que no iremos nos deter no momento
imediatamente anterior confeco do laudo, ou seja, os trmites da avaliao psicolgica,
por entendermos que uma das lacunas reflexivas na academia e no cotidiano do psiclogo
jurdico reside na problematizao de como o laudo (e pode ser) produzido, seu contedo e
suas possveis repercusses.
Shine (2009) tambm alerta para a pouca ateno dada ao momento da elaborao dos
laudos. comum, nos cursos de graduao, haver uma preocupao exacerbada com o
manuseio dos testes, das tcnicas de entrevista, na compreenso terica e conceitual sobre a
avaliao psicolgica, mas pouco ou nenhum treino com o momento da redao documental.
No queremos dizer, contudo, que o momento da reflexo sobre as tcnicas psicolgicas a
serem utilizadas, nem o cuidado com a escuta dos sujeitos devam ser menosprezados.
Estamos, sim, afirmando que, se no houver tambm uma inquietao particularizada com o
produto documental, o profissional poder provocar, com seu relatrio, repercusses bem
diferentes do que seria seu intento original.
No caso dos laudos psicolgicos utilizados como subsdio para as decises judiciais
das Aes de Guarda de crianas e adolescentes, temos que esses so, geralmente, os nicos
produtos, provenientes do psiclogo, do qual o magistrado dispe para ajudar na formulao
16

O carter pblico dos documentos integrantes das Aes Judiciais so regras, mas que comportam algumas
excees, conforme preceitua o art. 155 do Cdigo de Processo Civil brasileiro: Os atos processuais so
pblicos. Correm, todavia, em segredo de justia os processos: I- em que o exigir o interesse pblico; II- que
dizem respeito a casamento, filiao, separao dos cnjuges, converso desta em divrcio, alimentos e guarda
de menores (grifo nosso).

62

de sua convico. Pouco (ou nada) importa a forma como as entrevistas, as visitas e as
intervenes foram conduzidas. Excluindo-se os momentos (bastante pontuais) em que os
psiclogos so convocados em audincia para esclarecer algum ponto considerado obscuro ou
assessorar o magistrado diante de novos fatos que porventura tenham surgido, o relatrio
rene todas as informaes que o juiz ter acesso sobre a dinmica daquele contexto familiar
posto sob anlise.
Durante a explanao da nossa escolha metodolgica, tambm ficar evidente que no
tivemos por objetivo realizar uma anlise tcnica dos laudos psicolgicos, mas acompanhar o
movimento discursivo na construo das formas de ser famlia, apontando as possveis
motivaes e repercusses, uma vez que estamos circunscritos por teorias, culturas e valores
sociais. So apontamentos, como veremos no captulo dedicado anlise dos dados, em
aberto, passveis de encaixes diferenciados, a depender da forma como se escolhe montar o
quebra cabea.
Por esse motivo, antes de apontarmos as ferramentas metodolgicas utilizadas para a
coleta e interpretao dos dados, faremos uma breve conceituao sobre o laudo pericial, tanto
em seu sentido latu como strictu, para depois tratarmos especificamente do laudo psicolgico,
referenciado tanto pela legislao vigente, como pelo entendimento tcnico-terico da
psicologia como categoria profissional.

4.1 O laudo pericial e o laudo psicolgico

Buscando uma definio, podemos entender o laudo pericial como um documento

que tem como objetivo fornecer subsdios para o juiz na deciso judicial materializada na
sentena, conforme a proposio pericial strictu sensu, tal qual definida pelo Cdigo de
Processo Civil - artigos 145 a 147; artigos 420 a 439 (SHINE, 2005, p. 22). J o laudo
psicolgico um documento restrito matria de competncia do psiclogo, conforme
preceitua a Lei N 4.119, de 27 de agosto de 1962, que regulamenta a profisso de psiclogo
no Brasil.

63

Vale ressaltar que, apesar de concordamos que o laudo psicolgico est intimamente
relacionado com a avaliao psicolgica que o precedeu, ratificamos que no estamos
interessados, neste estudo, em acompanhar os meandros de sua construo, ou seja: se houve
ou no aplicao de testes, como se deu o formato das entrevistas e como eles foram
conduzidos; se aconteceram visitas institucionais e/ou domiciliares, dentre outras variveis
que podem compor o enquadre da avaliao psicolgica no mbito jurdico. Nosso interesse
(re)pensar o relatrio psicolgico em sua verso acabada, pois ser esse instrumento que
repercutir na dinmica das famlias que procuram o Judicirio, com o objetivo de obterem a
prestao jurisdicional que intenta decidir sobre o exerccio da guarda de crianas e
adolescentes.
Antes de nos determos sobre o laudo psicolgico e o contexto do estudo para chegar
at ele, interessante que situemos o que se entende por percia judicial, latu sensu. A
palavra percia vem do latim, peritia, e significa destreza, habilidade. Segundo
Brandimiller (apud ROVINSKI, 2004, p. 21), a percia o exame de situaes ou fatos
relacionados a coisas e pessoas, praticado por especialista na matria que lhe submetida,
com o objetivo de elucidar determinados aspectos tcnicos. Quando utilizada no contexto da
Justia, ganha fora de prova, podendo servir como argumento ao magistrado no
encadeamento lgico para a produo de seu convencimento. Nesses casos, o juiz reconhece
que no possui a expertise necessria para o julgamento de determinadas causas, pois existem
reas do conhecimento que ultrapassam o conhecimento tcnico-jurdico, por isso a
recorrncia a um perito.
Nos captulos dedicados anlise dos dados e discusso do psiclogo jurdico,
realizamos uma reflexo sobre a questo da verdade no mundo jurdico e de como a
psicologia (re)produz esse discurso ao opinar sobre as dinmicas familiares nas Aes de
Guarda. Por ora, diremos apenas que no toa que os laudos periciais - psicolgicos ou no
ganham relevncia na ponderao do juiz na hora de prolatar uma sentena, em
contrapartida s demais provas juntadas aos autos (depoimento de testemunhas, argumento
dos advogados, declaraes de conduta, dentre outros). O laudo foi produzido por expert,
logo, est situado discursivamente no mbito cientfico, corolrio da verdade. Por certo que
no entendemos o documento produzido por um profissional de nvel superior como absoluto,
irrefutvel, detentor de uma verdade imanente e inquestionvel. No entanto, o entendimento
do laudo psicolgico como cientfico (porque, supostamente, baseado no mtodo cientfico)

64

interessante para o juiz e para o mundo jurdico, posto que a relativizao encarada como
mera protelao, indo de encontro celeridade e produo seriada de decises judiciais17.
Vale a pena ressaltar que fizemos uma opo metodolgica ao trazer a discusso sobre
o laudo psicolgico para esta sesso, por alguns motivos. Primeiro, porque entendemos que,
por ser o corpus de nossa pesquisa, ele merecia uma ateno diferenciada. Segundo, porque
compreendemos que, coerentes com nosso referencial terico, por sua vez, sintonizado aos
pressupostos epistemolgicos orientadores desta pesquisa, os laudos no so dados a priori,
mas construdos discursivamente durante o desenrolar da pesquisa, principalmente pelo que se
tem dito e foi produzido sobre ele (CARVALHO et al., 1999).
O psiclogo jurdico do TJSP, Sidney Shine, foi um dos poucos autores que se dedicou
importncia de analisar os laudos psicolgicos. Em sua tese de doutorado (SHINE, 2009), o
especialista se debruou sobre as denncias ticas realizadas contra os psiclogos jurdicos
que atuam junto s Varas de Famlia da corte paulista. Para tanto, alm de investigar o
contedo das denncias, os desdobramentos destas nas instncias administrativas dos
conselhos regionais e federais de psicologia, tambm dedicou espao significativo para
compreender o contexto em que foi produzido o documento psicolgico, suas caratersticas e
seus possveis problemas, principalmente aqueles que puderam ensejar as denncias ticas.
Para ele, o laudo psicolgico documento privilegiado, no qual se encontram
condensadas as demandas legais, partindo-se do olhar psicolgico sobre a dinmica familiar
em estudo. No seu dizer, um documento tcnico e oficial no qual as contradies dos
pedidos e dos desejos se fazem presentes na escritura que busca congelar uma dinmica e
propor sadas pragmticas e juridicamente vlidas. (SHINE, 2009, p. 14). atravs dele que
o magistrado pode entrar em contato com grande parte do drama familiar e, atravs dessa
pea, instruir os autos processuais para um desfecho justo, geralmente no satisfatrio para
alguma ou ambas as partes.
Um marco na definio e operacionalizao do que se entende por Laudo ou Relatrio
Psicolgico advm da publicao da Resoluo 07/200318, do Conselho Federal de
17

Vale a pena destacar que a Emenda Constitucional n 45, de 08 de dezembro de 2004, criou o Conselho
Nacional Justia (CNJ), rgo que tem, dentre outras atribuies, acompanhar a produtividade dos magistrados
em todo o territrio nacional, atravs de um relatrio mensal que dever informar todas as providncias adotadas
pelos juzes em suas respectivas unidades. Apesar de julgarmos que a criao do CNJ trouxe importantes
avanos para a justia brasileira, do ponto de vista do maior rigor administrativo e da fiscalizao, tambm
reconhecemos os efeitos colaterais de sua instaurao, como o movimento desenfreado pelo aumento da
produtividade dos magistrados, medido, principalmente, em razo das sentenas e decises prolatadas nos
processos.

65

Psicologia, que Institui o Manual de Elaborao de Documentos Escritos produzidos pelo

psiclogo, decorrentes de avaliao psicolgica. Alm dos aspectos formais, este manual
tambm aponta importantes parmetros tcnicos e ticos na elaborao de documentos
produzidos por psiclogos, especialmente quanto obedincia da linguagem escrita aos
parmetros do vernculo e do cuidado com a obedincia s repercusses ticas daquilo que
for produzido.
A referida resoluo trata de 04 (quatro) tipos de documentos: a Declarao, o
Atestado, o Relatrio (ou Laudo) psicolgico e o Parecer psicolgico. Preceitua ainda que,
necessariamente, o Atestado e o Relatrio/Laudo psicolgico so documentos provenientes de
avaliao psicolgica. Para ns, essa uma informao importante, pois destaca a necessidade
de esses documentos serem pensados como o produto de um momento anterior, quando
previamente estruturados e organizados.
Por entendermos a importncia de reproduzir a definio e a finalidade do relatrio
psicolgico contidos na Resoluo, faremos uma citao um pouco mais extensa, mas
extremamente necessria por condensar informaes de suma relevncia:

O relatrio ou laudo psicolgico uma apresentao descritiva acerca de

situaes e/ou condies psicolgicas e suas determinaes histricas,
sociais, polticas e culturais, pesquisadas no processo de avaliao
psicolgica. Como todo DOCUMENTO, deve ser subsidiado em dados
colhidos e analisados, luz de um instrumental tcnico (entrevistas,
dinmicas, testes psicolgicos, observao, exame psquico, interveno
verbal), consubstanciado em referencial tcnico-filosfico e cientfico
adotado pelo psiclogo.
A finalidade do relatrio psicolgico ser a de apresentar os procedimentos e
concluses gerados pelo processo da avaliao psicolgica, relatando sobre o
encaminhamento, as intervenes, o diagnstico, o prognstico e evoluo
do caso, orientao e sugesto de projeto teraputico, bem como, caso
necessrio, solicitao de acompanhamento psicolgico, limitando-se a
fornecer somente as informaes necessrias relacionadas demanda,
solicitao ou petio (p. 07, caixa alta do original).

Alm dessa norma, gostaramos de mencionar outras duas, quais sejam: a Resoluo
CFP n 008/2010, que Dispe sobre a atuao do psiclogo como perito e assistente tcnico
no Poder Judicirio e a Resoluo CFP n 017/2012, que Dispe sobre a atuao do
18

http://site.cfp.org.br/wp-content/uploads/2003/06/resolucao2003_7.pdf. Acesso em 17/02/2013, s 19h17.

66

psiclogo como Perito nos diversos contextos. Juntamente com essa normatizao, que trata
dos documentos escritos por psiclogo de forma generalizada, consideramos esse trio
normativo indispensvel para o exerccio da funo de psiclogo jurdico.
A primeira Resoluo acima mencionada traz uma cara distino a nossa pesquisa, ao
tratar dos limites tcnicos e ticos da atuao do psiclogo como perito ou assistente tcnico
no contexto judicial. O perito o profissional de confiana do juiz, podendo integrar os
quadros dos tribunais ou ser requisitado diretamente pelo magistrado de outros locais; j o
assistente tcnico um psiclogo de confiana de algumas das partes, contratado para exercer
o direito das partes a segunda opinio (assegurando os princpios constitucionais da ampla
defesa e do contraditrio), naquilo que foge competncia de seus advogados. Ressalte-se
que, nesta dissertao, apenas utilizamos os trabalhos realizados pelos peritos, sendo de
grande importncia, ulteriormente, investigaes que se debrucem sobre os relatrios
produzidos por assistentes tcnicos; tanto uma anlise individual como comparada, j que
esses documentos buscam dialogar com os documentos produzidos pelos psiclogos que
atuam na condio de peritos.
A segunda Resoluo tem como objetivo estabelecer parmetros tcnicos mnimos,
especificamente aos psiclogos que atuam como peritos, inclusive com a meno a algumas
tcnicas que poderiam ser utilizadas pelo psiclogo no mbito judicirio:

Art.3 Conforme a especificidade de cada situao, o trabalho pericial

poder contemplar observaes, entrevistas, visitas domiciliares e
institucionais, aplicao de testes psicolgicos, utilizao de recursos ldicos
e outros instrumentos, mtodos e tcnicas reconhecidas pela cincia
psicolgica, garantindo como princpio fundamental o bem-estar de todos os
sujeitos envolvidos.

Ademais, tambm destaca a necessidade do cuidado tico com o periciando, alertando

para a imperiosa recusa no uso de qualquer mecanismo que possa lhe causar sofrimento ou
constrangimento (art. 2). Estamos, durante nossa explanao, reiteradamente tratando em
separado as reflexes tcnicas das observaes ticas. Contudo, essa polarizao meramente
didtica, posto que dificilmente as imprecises tcnicas no tero repercusses ticas, assim
como os problemas de natureza tica estaro dissociados de lacunas tcnicas.

67

Uma das novidades trazidas pela Resoluo CFP n 017/2012, em seu Captulo II, o
tratamento especializado PRODUO E ANLISE DE DOCUMENTOS. Entretanto, no
nosso entender, essa orientao bastante resumida e superficial, concentrada em apenas trs
artigos da normativa, que fazemos questo de reproduzir:

Art. 8 Em seu parecer, o psiclogo perito apresentar indicativos

pertinentes sua investigao que possam diretamente subsidiar a deciso da
Administrao Pblica, de entidade de natureza privada ou de pessoa
natural na solicitao realizada, reconhecendo os limites legais de sua
atuao profissional.
Art. 9 A recusa do periciado ou de seu dependente em submeter-se s
avaliaes para fins de percia psicolgica deve ser registrada devidamente
nos meios adequados.
Art.10 A devolutiva do processo de avaliao deve direcionar-se para os
resultados dos instrumentos e tcnicas utilizados. (grifo do original)

Como havamos relatado, a discreta produo acadmica que d conta das

peculiaridades na redao de documentos produzidos por psiclogos tambm se expressa na
edio das normativas pelo conselho de classe. A Resoluo 07/2003, apesar de extensa e
relativamente detalhada, no aborda as particularidades dos documentos escritos para fins
judiciais. J a resoluo n 017/2012, que tem por finalidade cuidar desse universo, o faz de
forma simplificada, no contemplando o profissional nas vicissitudes do cotidiano. nesse
contexto de pobreza normativa e de limitao na produo intelectual que os relatrios
psicolgicos tm sido produzidos. Desta forma, esperamos tambm, atravs deste trabalho
dissertativo, colaborar com o avano de estudos nessa rea, propondo reflexes para algumas
lacunas observadas durante o trabalho com nosso material emprico.

4.2 Pesquisa Qualitativa

Diante da complexidade das pesquisas que tm a produo de subjetividades como

escopo, optamos por uma eminentemente qualitativa. Tal delimitao se d, dentre outros

68

motivos, por conta do nosso objeto de estudo produo discursiva de famlias no contexto
judicirio e a nossa concepo de que a pesquisa qualitativa apresenta mtodos consoantes
com os propsitos desta investigao. Gonzlez Rey entende a pesquisa qualitativa como:

um esforo na busca de formas diferentes de produo de conhecimento em

psicologia que permitam a criao terica acerca da realidade
plurideterminada, diferenciada, irregular, interativa histrica, que representa
a subjetividade humana. (2002, p. 29).

Tomar o discurso como objeto de estudo uma rejeio noo realista de que a
linguagem apenas refletiria e descreveria, de forma neutra, o mundo circundante. Ao
contrrio, a linguagem no vista de forma transparente, mas opaca e heterognea, ou seja, os
contedos que so veiculados por ela sofrem sua influncia, ante s peculiaridades por onde
as narrativas podem circular (CAREGNATO e MUTTI, 2006). Isto implica dizer que estamos
compreendendo o discurso como central na construo da vida social, premissa que foi
desdobrada no captulo desta dissertao que tratou sobre as nuances da linguagem.
Ademais, a ruptura com um modelo mecanicista, nos moldes do positivismo19, foi uma
atitude metodolgica frente s limitaes que tal modelo apresentava para ns, em particular
para a anlise do objeto de estudo da presente pesquisa. Extrapolando os objetivos destes,
temos que:

A abordagem qualitativa no estudo da subjetividade volta-se para a

elucidao, o conhecimento dos complexos processos que constituem a
subjetividade e no tem como objetivos a predio, a descrio e o controle.
Nenhuma dessas trs dimenses, que historicamente esto na base da
filosofia dominante na pesquisa psicolgica, forma parte do ideal orientado
pelo modelo qualitativo de cincia (GONZLEZ REY, 2002, p. 48).

Spink (2000), por sua vez, da mesma forma que Gonzlez Rey, trata a perspectiva
qualitativa em consonncia com consideraes epistemolgicas. Desta forma, os objetivos da
19

Uma teoria cientfica tem sempre a pretenso de oferecer uma receita universalmente vlida, vlida para
todos os casos. Essa exigncia de universalidade tem a ver com a exigncia de ordem, de que j falamos. Leis
que funcionam aqui e no funcionam ali no so leis, e um universo que se comporta de uma forma em certos
momentos e de outra forma em outros no um cosmos (ALVES, 2010, p. 56, grifo do original).

69

pesquisa, o objeto de estudo construdo, a opo metodolgica traada e o aporte terico

escolhido devem estar intimamente entrelaados, a fim de possibilitar a coerncia e a
eficincia necessrias para a discusso e interpretao dos dados. O condicionamento mtuo
entre trip teoria, tcnica e mtodo, segundo Minayo (2012), uma das garantias da
pesquisa objetivao, j que o conhecimento deve ser encarado em seu carter provisrio,
incompleto, aproximativo e polissmico.

Reconhecer e buscar compreender a complexidade, abrindo-se diversidade,

s mltiplas perspectivas possveis, s vrias vozes que ecoam, constitui uma
tendncia atual no apenas nas cincias humanas e sociais, mas tambm nas
exatas e biolgicas (Kuhn, 1962; Morin; 1996). Na Psicologia, [...] a
preocupao mais evidente refere-se a apreender e analisar os fenmenos
complexos em suas mltiplas dimenses, numa viso geralmente referida
como sistmica. (ROSSETTI-FERREIRA et al., 2008, p. 149).

Ao recorrermos a outros ramos do conhecimento - como o Direito, a Antropologia e a

Biologia -, no o estamos fazendo apenas por preciosismo conceitual, mas pela intrnseca
compreenso de que o fenmeno em estudo s poder ser minimamente abordado partindo-se
de mltiplos olhares. Alm da diversidade de reas, tambm estamos dialogando com vrias
compreenses metodolgicas, como a anlise documental (S-SILVA et al., 2009), a
produo de sentido (LIMA e SPINK, 2000), a rede de significaes (ROSSETTIFERREIRA et al., 2008) e alguns elementos do que se convencionou chamar de anlise do
discurso (GARAY et al., 2005). Esse amlgama metodolgico (o qual respeita e leva em
considerao os solos epistemolgicos diferenciados em que cada teoria/mtodo foram
forjados) est consoante com a leitura que julgamos necessria para abordar nosso objeto da
forma mais consistente possvel. Como poderemos ver no captulo final, essa diversidade de
ferramentas ir refletir na pluralidade de impresses e interpretaes que foram produzidas a
partir dos dados coletados.
Em estreita relao com as ponderaes que fizemos no captulo que tratamos dos
conceitos da Psicologia Discursiva, Ges (2000) postula a necessidade de entrelaamento das
dimenses culturais, histricas e semiticas no estudo do funcionamento humano, posto que o
homem se constitui na cultura, na coletividade e nas prticas sociais, como um produtorintrprete de sistemas semiticos.

70

[...] O objeto da cincia psicolgica no possui as mesmas caractersticas do

objeto das cincias naturais. Estaramos melhor servidos na tentativa de sua
apreenso ao utilizarmos da caracterstica da metaforicidade da linguagem.
Ou seja, prprio da lngua, em sua evoluo e utilizao para dar sentido
ao vivido, criar metforas que representem melhor aquilo que se quer
transmitir. (SHINE, 2009, p. 17).

A noo de dilogo, para alm do face a face, tambm est presente nas linhas e
entrelinhas dos documentos escritos pelos psiclogos, os quais so reinventados por quem os
l, dentro dos objetivos e das necessidades de cada interlocutor, tendo como circunscritores as
relaes de poder dos sujeitos, a imagem de cada um, as formaes discursivas, os gneros
discursos, etc. (ROSSETTI-FERREIRA et al., 2008).

4.3 Anlise Documental

Outro recurso metodolgico utilizado em nossa pesquisa para a coleta e discusso dos
dados foi a Anlise Documental (S-SILVA et al., 2009). Por meio do seu uso, queremos
tambm contribuir com os estudos documentais em Psicologia, ainda escassos. Por vezes,
centramos nossa ateno apenas na observao dos comportamentos humanos, esquecendonos da relevncia dos documentos pblicos, igualmente reveladores das contradies, foras e
riquezas dos sentidos engendrados durante sua confeco. Esses documentos podem refletir o
ir e vir das ideias que circulavam em um determinado perodo histrico, sendo de grande
utilidade a compreenso dentro dessa historicidade. Corroborando esta perspectiva, temos que
o uso de documentos em pesquisa:

[...] permite acrescentar a dimenso do tempo compreenso do social. A

anlise documental favorece a observao do processo de maturao ou de
evoluo de indivduos, grupos, conceitos, conhecimentos, comportamentos,
mentalidades, prticas, entre outros. (CELLARD apud S-SILVA,
ALMEIDA, GUINDANI, 2009, p. 02).

71

Em termos conceituais, estamos entendendo a Anlise Documental como [...] um

procedimento que se utiliza de mtodos e tcnicas para a apreenso, compreenso e anlise de
documentos dos mais variados tipos (S-SILVA et al., 2009, p. 04-05). No entanto, como o
presente trabalho se situa teoricamente afiliado Psicologia Discursiva, com relevantes
influncias de outras abordagens tericas, o mtodo em discusso no ser a nica ferramenta
usada no momento da interpretao dos dados, haja vista que anlise semitica tambm ser
mecanismo fundamental para a organizao e posterior discusso dos resultados. Ademais, de
acordo com S-Silva et al. (2009), os documentos no existem isoladamente, mas precisam
ser situados em uma estrutura terica para que o seu contedo seja entendido.
A partir da escolha aleatria dos laudos para anlise mais acurada, realizamos o
procedimento de anlise semitica, segundo a qual [...] o processo de interpretao
concebido, aqui, como um processo de produo de sentidos (LIMA e SPINK, 2000, p. 105).
Utilizado esse procedimento, efetuamos uma leitura exaustiva dos laudos, buscando produzir
sentido sobre os sentidos subjacentes ao texto escrito para, s a partir da, realizar uma
organizao das informaes apreendidas a partir de ncleos de sentidos que construmos.
Mesmo que haja tematizaes pr-existentes, advindas da escolha do nosso referencial
terico, de nossa reviso bibliogrfica e dos objetivos da pesquisa, estas no se propem a
servir de enquadre limitador para a interpretao dos laudos psicolgicos.
Para tanto, sorteamos, aleatoriamente, 05 (cinco) pareceres psicolgicos, por ano, no
perodo entre 2000 e 2009, contabilizando um total de 50 (cinquenta) documentos, a fim de
serem submetidos a uma anlise mais aprofundada, todos produzidos no mbito do Centro de
Apoio Psicossocial (CAP) do Tribunal de Justia de Pernambuco (TJPE)20. Compreendemos
que tal recorte longitudinal propiciaria uma melhor leitura das modificaes que os conceitos
de famlia foram sofrendo durante o transcorrer dos anos, como j alertado pelos autores da
anlise documental. O recorte histrico no a busca de uma causalidade, j que muitas vozes
se intercruzam para a produo de determinados sentidos. Busca-se a compreenso desses
processos humanos s vezes s reconhecveis em perodos compridos, e se busca tambm
outras formas em que isso pode ser relatado (SPINK, 2000, p. 131).

20

Para maiores informaes, ver o stio eletrnico do Centro de Apoio Psicossocial (CAP) na internet:
http://www.tjpe.jus.br/servicos/cap/cap_01.shtml. Acesso em 15/01/2013, s 15h30.

72

A finalidade desse Centro a realizao de estudos para subsidiar a deciso dos juzes
das 12 (doze) Varas de Famlia da Comarca do Recife, sendo tambm requisitado pareceres
por desembargadores nos Processos em grau de recurso. O rgo funciona nesse formato
desde 1998, apesar do servio de estudo psicossocial para Processos das Varas de Famlia
existir desde o ano de 1992 (FERNANDES, 2001).

4.4 Coleta e Anlise dos Dados

Nossa coleta de dados consistiu no comparecimento ao arquivo do CAP para a escolha

aleatria dos relatrios psicolgicos, arquivados naquele centro a partir de pastas suspensas,
todas organizadas cronologicamente por anos. Vale ressaltar que tivemos a autorizao formal
da coordenadora do Centro, conforme documento anexo ao presente estudo.
Primeiramente, antes da coleta propriamente dita, fizemos uma visita para conhecer a
forma de armazenamento dos relatrios e de como poderamos realizar uma escolha
randmica, evitando eleies pr-determinadas. Ressaltamos que no se trata de buscar a
representatividade dos documentos, pois no estamos realizando uma pesquisa quantitativa
com o uso de inferncia estatstica, portanto com os pressupostos de representatividade da
amostra. A aleatoriedade na escolha dos documentos foi to somente uma forma de alcanar a
maior diversidade de produo, sem exame prvio. Ainda nessa visita, realizamos uma leitura
flutuante de alguns relatrios, a fim de nos assegurarmos de que teramos diversidade de
estilos de escrita e de contedos, quais conflitos seriam os mais recorrentes, enfim, uma
primeira aproximao com o material de estudo para, se necessrio, fazermos alguma
adaptao aos procedimentos de estudo escolhidos. Apesar de no termos percebido
necessidade de proceder nenhuma mudana metodolgica a partir dessa leitura inicial,
optamos em fazer uma segunda visita, mas agora com o intuito de conhecer melhor a estrutura
e os temas que surgiam com maior frequncia.
J compreendemos esse momento inicial como parte importante da pesquisa, pois,
para o procedimento de anlise semitica, [...] o sentido o meio e o fim de nossa tarefa de
pesquisa (LIMA e SPINK, 2000, p. 105). Ou seja, no h separao entre o momento da
coleta de dados e o da interpretao destes. Os sentidos j trazidos pelo pesquisador

73

especialmente em decorrncia da bibliografia consultada e do conhecimento prvio do

contexto judicial, em razo da sua vinculao profissional so considerados tambm objeto
de anlise. A interpretao, assim, faz parte de todo processo de pesquisa, visto que a
objetividade buscada perpassa o mbito da intersubjetividade.
Numa segunda fase, separamos todas as pastas do perodo de nosso interesse, ou seja,
de 2000 a 2009. Todas continham, em mdia, 200 (duzentos) relatrios arquivados. Como
tnhamos como meta coletar 05 (cinco) relatrios por ano, escolhemos o 1, o 41, o 81, o
121 e o 161, para cada ano. Em alguns casos, necessitamos fazer substituies, pois estavam
arquivados tambm laudos referentes a Aes que fugiam do nosso escopo de pesquisa, como
Aes de Busca e Apreenso, Interdio e Carta Precatria. Outro caso que ensejou a permuta
do material foi quando a autora era exclusivamente uma assistente social. A substituio foi
realizada pelo laudo imediatamente posterior ou anterior. Aps a escolha dos relatrios,
efetuamos a cpia do material, tambm com a autorizao da coordenadora do Centro, mas
com o compromisso de devoluo integral das reprodues ao trmino da pesquisa, pois so
relatrios extrados de processos judiciais que tramitam em segredo de justia.
A prxima fase foi a leitura exaustiva dos contedos, buscando perceber e discutir os
sentidos produzidos e as temticas que se repetiam com maior frequncia. S a partir de ento
realizamos a organizao do material examinado, ou seja, no buscamos encaixar os dados em
uma classificao a priori. Mesmo que haja tematizaes pr-existentes, como j comentado,
h um confronto possvel entre sentidos construdos no processo de pesquisa e de
interpretao e aqueles decorrentes da familiarizao prvia com nosso campo de estudo
(nossa reviso bibliogrfica) e nossas teorias de base (LIMA e SPINK, 2000, p. 106). A
interpretao do discurso um ato no nvel do simblico, [...] um vestgio do possvel
(ORLANDI, 2004, apud CAREGNATO e MUTTI, 2006, p. 681) ou ainda, no dizer de
Minayo, elaborar as possibilidades projetadas pelo que compreendido (2012, p. 623)
Aps o surgimento dos ncleos de sentido, trabalhamos com os mapas de associao
de ideias. Utilizamos categorias para organizar, classificar, e explicar o mundo. Falamos por
categorias (MENEGOM e SPINK, 2000, p.78). Estes correspondem a uma espcie de tabela
em que os contedos so organizados de acordo com as categorias, a fim de preservar o
contexto no qual surgiram. atravs da leitura, reflexo e interpretao vertical (temtica) e

74

horizontal (cronolgica) desses mapas21 que os contedos foram detalhadamente trabalhados,

havendo um movimento contnuo de retroalimentao entre o texto produzido e aquele
organizado nos mapas (vide Apndice o resultado intermedirio organizado da interpretao
vertical e horizontal dos dados, antes da escolha final dos ncleos de sentido). O resultado
desse trabalho est contemplado no ltimo captulo, mas tambm serviu para o
desenvolvimento de outras sees desta dissertao, j que o trabalho analtico, em vrios
momentos, se deu de forma concomitante reflexo terico-metodolgica.

21

Queremos aclarar que esses mapas consistem em documentos utilizados como ferramenta de pesquisa para
melhor visualizao do texto completo nos grupos temticos, no possuindo qualquer conotao de mapa
mental ou congneres.

75

5. SENTIDOS DE FAMLIA NOS LAUDOS PSICOLGICOS DAS

AES DE GUARDA
Descartes estava equivocado. A essncia do homem no o pensamento. o desejo. E, em
cada ato de busca, estamos procura daquilo que desejamos encontrar. A fantasia cria a
razo." (Miguel de Unamuno)

O ltimo captulo desta dissertao traz consigo a responsabilidade de refletir ticoteoricamente sobre os sentidos de famlia forjados em alguns documentos judiciais escritos
por psiclogos. J tratamos alhures acerca do nosso entendimento sobre a construo histrica
do psiclogo jurdico; discorremos sobre a pluralidade de concepes de famlia que circulam
na sociedade, bem como sobre as contribuies dos vrios ramos da cincia ao nosso objeto;
realizamos ainda um apanhado sobre alguns autores e suas respectivas correntes tericas em
relao ao carter ativo e construtor da linguagem no mundo e para os sujeitos; tambm
explicitamos os passos desta pesquisa, nossas escolhas metodolgicas, sempre na
preocupao de manter a coerncia com os demais tpicos abordados.
Para fins de compreenso dos laudos psicolgicos a que faremos meno no decorrer
desta seo, importante destacar que lhes atribumos cdigos, com a variao de R.01 at
R.50, na ordem cronolgica na qual foram escritos. Como j detalhamos no captulo anterior,
selecionamos aleatoriamente cinco relatrios por ano, entre o perodo de 2000 a 2009,
totalizando cinquenta documentos. Essa forma de referncia ajudar o leitor a localizar
temporalmente o perodo de produo do laudo, contribuindo para situar as possveis
influncias das transformaes sociolegais ou outras advindas das mudanas ocorridas em
determinado contexto histrico.
Estudar famlias, na contemporaneidade, envolve escolhas metodolgicas em relao
ao tipo de abordagem que se quer priorizar. As diversas cincias que tm a famlia como
objeto, a centralidade da famlia como referncia na concepo de polticas pblicas, assim
como seu significado ainda em evidncia no regramento legal impulsionam um recorte
abrangente em relao aos aspectos a serem considerados em um estudo sobre o tema. Nesse
sentido, o prprio contexto em que nosso objeto se delineia, ou seja, o mbito jurdico d
indicaes dos tpicos que podem/devem ser priorizados. Continuando nosso esforo em

76

explicitar o que estamos entendendo por estudar famlia na seara judicial, lembramos ainda
que as Varas de Famlia evidenciam e produzem formas particulares de entender esse tipo de
dinmica, em detrimento de outros tipos de Varas especializadas.
Exemplificando o acima apontado, teramos um olhar diferenciado caso tivssemos
optado estudar famlia nas Varas Criminais, entender como ela se (re)produz em meio aos
delitos praticados. Quais seriam os significados produzidos durante uma investigao, a
repercusso em cada membro e o como o histrico familiar poderia ter contribudo para a
ocorrncia de um delito; estas poderiam ser algumas de nossas indagaes. As Varas de
Sucesso, que tratam de temas relacionados a heranas e situaes em que pessoas no
estariam aptas no gerenciamento de suas prprias vidas, por motivos diversos - como
senilidade, transtorno mental ou embriaguez contumaz - tambm ensejariam outro olhar para
a famlia. Possivelmente, o foco de um estudo sobre famlia nesse contexto seria as dinmicas
desses cuidados, suas motivaes, podendo ter como enfoque a questo do idoso e dos
portadores de transtornos mentais, pblico hegemnico nesse tipo de situao.
As Varas especializadas em Infncia e Juventude, possivelmente, trariam outra
complexidade no estudo da famlia. Nas Aes de Destituio do Poder Familiar, por
exemplo, o Poder Judicirio examina se determinada pessoa pode ou no continuar no
exerccio de suas funes parentais. O cerne desse tipo de verificao est no estudo da
implicao objetiva e subjetiva dos pais em relao ao cuidado de seus filhos, dito de outra
forma, se aquele contexto familiar estaria adequado, ou no, para o pleno desenvolvimento de
uma criana ou adolescente. Estudar esse tipo de contexto familiar, por certo, traria
preocupaes no s com a dinmica intrafamiliar, mas com a efetividade das polticas
pblicas voltadas para a famlia, o histrico comum de abandono e negligncia que seus
membros podem ter sido vtimas, dentre outras peculiaridades.
Achamos oportuno tecer essas consideraes para aclarar que estudar famlia no
mbito das Varas de Famlia implica a abertura de outro flanco de possibilidades. Uma das
marcas desse contexto o conflito conjugal em constante embate com a disputa parental. O
conflito de interesses pode ser considerado, em sentido amplo, o motor de qualquer demanda
judicial. No entanto, esse embate ganha tonalidades diferentes nas Varas de Famlia, pois as
fronteiras entre o pblico e o privado so sensivelmente expostas nos Processos de Disputa de
Guarda. Ressalte-se que essa exposio no foi motivada pelo Poder Pblico, mas criada pela
prpria dinmica familiar, que demandou o servio jurisdicional. O Judicirio, ento,

77

sociolegalmente institudo para dirimir conflitos, adentra as casas, vasculha histrias e decide
qual a melhor configurao para uma criana ou adolescente ter seus direitos basilares
garantidos.
Uma das nuances em que temos por objetivo centrar nossas discusses que, para
alm da constatao, o Judicirio tambm fabrica modos de ser famlia. Ratificamos nossa
rejeio a qualquer pensamento que d guarida a uma interpretao no sentido de que a
deciso judicial apenas constata uma melhor realidade, mas, alm disso, ela tambm cria essa
realidade. A noo de comprovao est ligada ideia de essncia, premissas que, em
desacordo com os referenciais tericos que adotamos (sobretudo na primazia da linguagem
como construtora de mundos), entrariam em confronto com as propostas de sujeito e realidade
defendidas at aqui.
A Psicologia, em especial, tem papel de destaque nas decises judiciais, pois,
geralmente acompanhada do trabalho dos profissionais do Servio Social, elabora relatrios
que serviro como fundamento para as sentenas. exatamente da anlise desses relatrios
que pretendemos discutir as peculiaridades dos contextos familiares que demandam o servio
jurisdicional em relao a qual responsvel deve ser concedida a guarda de uma criana ou
adolescente. interessante analisar as justificativas apresentadas, ao longo dos processos
judiciais, mais em termos de luta por poder que em termos de justia (REIS, 2009, p. 175).
Os tpicos a seguir condensam os eixos temticos que julgamos mais pertinentes para
responder, bem como discutir as inquietaes centrais que nortearam o desenvolvimento desta
pesquisa. O apndice desta dissertao apresenta as categorias intermedirias, aquelas que
inicialmente foram percebidas no momento da anlise do material, conforme mencionado no
captulo metodolgico anterior. Para a discusso dos dados, trouxemos apenas aqueles temas
que julgamos indispensveis para dar sentido a um debate coerente de como as famlias so
percebidas/forjadas no contexto do litgio das Aes de Guarda que tramitam no Poder
Judicirio.

78

5.1 Diversas vozes constroem a famlia

Percebemos que a famlia contempornea atravessada, a partir de uma acepo

bakhitiana, por uma pluralidade de vozes, como os diversos tipos de sentidos parentais
circulantes (como a da me que cuida e a do pai que prov), a ampliao do entendimento da
famlia para alm da nuclear (o que, segundo nossa pesquisa bibliogrfica, varia
consideravelmente de acordo com a classe social) e as relaes do capital produzindo a
monetarizao dos vnculos, j que a garantia do pagamento da penso a condio, em
alguns casos, para o contato paterno-filial.
Apesar da diversidade patente, relevante deixar registrado que em nosso universo de
estudo no tivemos nenhum caso explcito de disputa de guarda por casal de orientao
homoafetiva, nem por pessoas que no figurassem como parentes prximos das crianas e
adolescentes envolvidos. Nesse sentindo, os conflitos eram prioritariamente protagonizados
por pais, mes, avs, avs e, no mximo, tios e tias prximos. Queremos dar destaque
tambm para as ausncias, pois elas tambm so indcios dos sentidos construdos naquele
cenrio. Deixamos claro tambm que, como afirmamos no captulo dedicado ao mtodo,
nosso estudo de cunho eminentemente qualitativo, no tendo nossas observaes inteno
de generalizar nenhuma hiptese previamente formulada. Como nosso intento , sobretudo, a
compreenso de determinada realidade, achamos pertinente entend-la tambm a partir de
certas ausncias significativas.
Partindo para uma anlise mais abrangente do nosso material, destacamos que o uso da
palavra responsvel no lugar de restringir a lide entre pai e me uma marca importante
dos relatrios pesquisados. So tios, avs e outros membros da chamada famlia ampliada
que figuram, em diversos momentos, ora como requerentes, ora como requeridos dos
relatrios estudados.
Apesar de no termos pretenso de generalizar os dados obtidos, por nos afiliarmos a
uma perspectiva qualitativa de pesquisa, julgamos pertinente apresentar um panorama do
perfil desses familiares que figuraram como autores das Aes de Guarda, a saber: 2% eram
padrastos (no houve madrastas), 2% tios-avs (apenas um caso, no qual o casal entrou com o
Processo conjuntamente), 22% tias (ausncia de tios), 20% avs, 6% avs, 36% pais e 12%
mes. Fizemos questo de manter a separao da forma acima apresentada para ressaltar as

79

questes de gnero que atravessam a discusso e que tambm sero lembradas no decorrer de
nossas interpretaes.
Esse movimento implica uma delimitao importante: a famlia, na atualidade, no
pode ser entendida como um ncleo hermtico, mas na permanente dinmica da famlia
nuclear em constante reformulao com a chamada famlia extensa. Contudo, no podemos
afirmar que qualquer pessoa socialmente legitimada para ingressar com um pedido de
guarda em relao a uma criana, pois apesar de malevel, ainda existe uma demarcao
social de quem pode ser judicialmente legitimado para desempenhar o papel de guardio.
Todavia, ressaltamos que esse tipo de configurao bastante influenciado por
questes de classe social, como j estudado por Fonseca (2005), em famlias da regio sul do
pas. No tivemos acesso a uma ficha socioeconmica das partes envolvidas nos estudos, mas
na grande maioria dos relatos existe meno s profisses exercidas, na descrio e na
qualidade das moradias e, por vezes, sobre o valor dos salrios percebidos, o que facilita a
inferncia de que a amostra de laudos examinada trata, predominantemente, de pessoas que
podem ser consideradas pertencentes ao que se convencionou chamar de classe mdia.

5.2 Transgeracionalidades e Famlia

Considerando o macrocontexto, entendemos que existe um movimento social laboral

que retarda a entrada dos jovens no mercado de trabalho, a partir da crescente demanda por
maior especializao, visando a obteno de postos de trabalho mais vantajosos (ZANELLI,
2004). Isso redunda, muitas vezes, na interpretao das geraes que exercem o papel de avs
que os filhos estariam em situaes economicamente insuficientes para cuidar dos seus netos.
Observamos nos relatrios em anlise que as justificativas dos avs so enrobustecidas por
interpretaes no sentido de que os filhos tambm seriam imaturos para exercer funes
parentais, o que justificaria a imediata reverso da guarda em seu favor.
Ilustrando percepo nesse sentido, temos o exemplo do laudo R.04, na qual a
psicloga destaca no tpico conclusivo: So os genitores de C. pessoas realmente jovens,
com aparente capacidade de autogerenciamento pessoal, contudo, foi possvel constatar
viverem ambos sob total dependncia de seus genitores, sem responsabilidades financeiras de

80

assumirem por si s a responsabilidade de suas vidas e mesmo pela vida do filho; ou ainda
no trecho do documento R.37, na qual a profissional menciona a percepo da av sobre os
cuidados da filha em relao neta: Emociona-se ao relatar que a filha (M da C.) no se
mostrou suficientemente adequada no trato com K.H. e que com frequncia discutia e agredia
fisicamente essa filha a ponto da adolescente passar alguns dias residindo em sua casa.
Alm dessa possibilidade interpretativa, deparamo-nos tambm com casos de pais que,
face limitao oramentria em pagar um profissional para cuidar do filho, deixam a criana
sob os cuidados dos avs durante o perodo de trabalho. Esse contexto tem provocado uma
srie de conflitos, em razo da apropriao demasiada dos avs em relao responsabilidade
pelos netos. Dessa circunstncia, por vezes, resultam pedidos judiciais de guarda.
O fato de ter o neto sob guarda, assumindo o papel de sustent-lo,
entendido tambm como um direito de posse sob o mesmo. Em alguns casos
as crianas requeridas denominavam os avs (requerentes) de pai e me.
(BARBOSA et al., 2001, p. 104).

Ressalte-se que situao semelhante foi observada em alguns de nossos laudos.

Um caso exemplar e extremo desse tipo de conflito, pode ser observado no laudo
R.25, no qual relatado: Nesse meio tempo, houve episdio que ela considerou muito forte:
a sogra tomou seu filho de seus braos junto com outras pessoas, sob a alegao de que a
me no estaria desempenhando os cuidados maternais de forma satisfatria.
Outra situao encontrada foi o pedido de guarda paterno escamotear a pretenso da
av paterna exercer efetivamente a funo de guardi, conforme depreende-se de excerto do
documento R.33: Menciona que na realidade a inteno do Sr. G. (pai) ter a guarda de G.
(criana) e dar para a me dele criar, at por que dona M. da C. (av) se considera me da
criana por t-la cuidado desde pequena. Que ela (a me) no tem nada contra a referida
senhora, mas no aceita que ela queira tirar o filho, uma vez que G. tem me e ela est em
condies de cuidar dos filhos. Nesse ponto, houve interveno explcita da profissional,
conforme relatado: Conversamos com os avs paternos que na realidade esse um
problema (sobre a opo das crianas em morar com o pai ou com a me e as mgoas
advindas dessa manifestao) que deve ser resolvido pelos genitores, at porque
independente de qualquer coisa eles so pais jovens e em condies de assumirem o processo
de educao das crianas.

81

Como pudemos perceber, as diferenas de valores intergeracionais, a hierarquia

existente entre avs e pais e as disputas entre famlias distintas do bases para os conflitos de
guarda envolvendo referncias familiares para alm dos pais e das mes, sobretudo os avs.

5.3 O binarismo homem x mulher: ainda a guerra dos sexos?

inegvel que o papel social da mulher vem se modificando substancialmente,

principalmente em relao diminuio das desigualdades em relao aos lugares sociais
historicamente reservados ao universo masculino. Do mesmo modo, no podemos ignorar que
algumas diferenas ainda persistem, principalmente quando temos como locus de estudo as
dinmicas provenientes do espao familiar. [...] A maternidade continua cercada por uma
srie de mitos, deveres, funes, prerrogativas, exaltaes, fantasias e romantismos (REIS,
2009, p. 96).

Embora a legislao atual equipare os deveres e responsabilidades dos

cnjuges perante a unidade familiar, convm ressaltar que essa prtica
tradicional do papel da mulher, encontra-se fortemente arraigada na
sociedade, convivendo, simultaneamente, com prticas modernas de
emancipao e independncia da mulher. (BARBOSA et al., 2001, p.
103).

Por isso, no podemos deixar de considerar os aspectos geralmente tratados pelo

movimento feminista, principalmente no tocante ao controle do comportamento afetivosexual da mulher. Este um ponto de grande destaque no contexto da disputa de guarda,
porque um mesmo comportamento tido como promscuo e vulgar no universo feminino
interpretado como normal e at esperado no mbito masculino. O profissional que redigiu o
laudo, ao usar certos descritivos dos comportamentos parentais, como me promscua,
reproduz certos padres de controle, sem levar em considerao o contexto histrico em que
algumas expectativas de comportamento foram produzidas em relao a determinado gnero.
Corroboramos com as correntes tericas que defendem a necessidade de uma
interpretao cultural do gnero, desencontrado da sua suposta ubqua relao com o sexo. A

82

condio biolgica de homem ou mulher no implica necessariamente na obrigao do

cumprimento de certos padres, embora defendamos que a biologia circunscreva alguns
limites e possibilidades22. indubitvel que apenas a mulher poder amamentar seu filho,
pois, coerente com seu aparelho fisiolgico, ela dotada de glndulas, hormnios e anatomia
que propiciam essa atividade de cuidado e nutrio.
Uma interpretao corrente na cultura, e que por vezes pode ser tomada de forma
absoluta, seria como se os circunscritores prprios da biologia humana, por si, direcionassem
a mulher para o cuidado com os filhos (a cria) e o homem para atividades exteriores ao
ambiente domstico (a caa), uma espcie de reproduo comportamental das antigas
histrias das primeiras famlias que habitavam os ambientes inspitos das cavernas. Talvez,
em outro contexto histrico, essa separao fizesse sentido e os cuidados maternos e paternos
poderiam ser socialmente acordados nesses termos. Porm, na contemporaneidade especialmente com as relaes de trabalho pautadas no capital, a entrada da mulher no
mercado laboral e com a internacionalizao dos conhecimentos outras lgicas foram
disponibilizadas na diviso de tarefas entre homens e mulheres, que tende a ser mais
igualitria e menos desproporcional, questionando, assim, um suposto determinismo biolgico
na diviso de tarefas.
Em determinado trecho do relatrio R.03, a me descrita de forma positiva ao
ministrar o medicamento da criana: A genitora da criana sempre demonstra ateno e
cuidado para com a criana, uma vez que esta necessita de cuidados especiais de sade. A
partir desse inserto podemos afirmar que a profissional achou relevante descrever o
comportamento materno dessa forma, talvez por corresponder ao que esperado, na cultura,
em relao ao comportamento de uma me diante de um filho enfermo, querendo destacar no
relatrio o regular exerccio das funes maternas por parte da avaliada. E acaso no tivesse
demonstrado esse tipo de preocupao, ser que haveria destaque tambm para a ausncia? E
se fosse a interao paterno-filial que estivesse sob anlise, ser que os parmetros de
avaliao seriam os mesmos ou haveria uma maior relativizao, posto que o homem ,
supostamente, impaciente e descuidado? Estes so questionamentos sobre os possveis
alcances no uso de determinadas terminologias em certos contextos e, longe de serem
inocentes, podem ter repercusses diversas.

22

O conceito de circunscritor, da Rede de Significaes - RedSig, contribuio terica apresentada no captulo

sobre Linguagem, ajuda na compreenso que certa caracterstica pode, ao mesmo tempo, se apresentar como
potencializador e limitador para determinado contexto (SILVA et al., 2004).

83

A presena de instrumentos de controle, atravs dos posicionamentos discursivos dos

laudos judiciais, tambm foi apontada por rika Reis (2009), em estudo realizado junto ao
Tribunal de Justia do Rio de Janeiro. O destaque da autora para o aprisionamento que
determinadas categorias e expectativas de conduta impem s pessoas que acessam o
Judicirio, deixando a populao prisioneira de celas sem grades aparentes (p. 09). O uso de
descritivos como: esta me no suficientemente afetiva e responsvel; este pai fracassa
porque costuma beber com os amigos; aquele tio no tem moradia ou emprego fixos;
dentre outros mencionados na investigao da pesquisadora.
Nem sempre essas categorias so utilizadas de forma pejorativa, haja vista os termos
encontrados no Relatrio 28: Essa senhora (me da criana e autora da Ao) demonstrou
ser esforada, comunicativa e decidida; ou mais a frente: Observou-se que a criana est
cercada de carinho, o que facilita bastante o seu desenvolvimento. bem cuidada, alegre e
comunicativa; Citou (a criana) como a sua rotina com a me, dando a impresso de
satisfao plena (grifos nossos). Como os discursos so forjados num contexto de disputa,
depreende-se que a nfase em categorias absolutas, como as que foram utilizadas, mesmo que
positivas, poder redundar em prejuzos para a parte contrria.
O mesmo discurso pode funcionar de vrias formas, a depender do seu uso,
produzindo, inclusive, consequncias diametralmente opostas. J falamos sobre isso quando
discorremos sobre o carter contextualizado e contraditrio da linguagem, em captulo
anterior. Prova disso que o pensamento que subjaz a cobrana da mulher como cuidadora
por excelncia tambm a coloca, em alguns momentos, como detentora a priori da guarda
dos filhos. No relatrio R.13, encontramos explicitado, na parte final do documento, a meno
[o contexto estudado] no justificaria tirar a guarda dela [a me]. Ora, descrito dessa
forma a narrativa abre margem para a compreenso de que, para uma inverso de guarda,
deveria haver um motivo muito forte que levasse o magistrado a decidir pela modificao da
guarda. uma espcie de inrcia do vnculo, ou seja, presume-se adequado a continuidade
do contato com o responsvel que j detm a guarda, devendo qualquer modificao ser
justificada apenas em casos extremos. Contudo, se a mulher geralmente a responsvel por
esse cuidado, existiria, ento, uma maior dificuldade de garantir o exerccio do cuidador
paterno como guardio.

84

O amor permitiu higiene realizar sua manobra mais ambiciosa e, talvez,

mais bem sucedida junto famlia: converter quase completamente a figura
sentimental do homem ao personagem do pai, e da mulher ao personagem da
me. [...] Esta identificao entre masculinidade e paternidade e feminilidade
e maternidade ser o padro regulador da existncia social e emocional de
homens e mulheres. (COSTA, 1999, p. 239)

Os elementos que estamos trazendo, partindo dos dados construdos dos relatrios
psicolgicos em estudo, esto intimamente relacionados com as discusses travadas no
captulo dedicado ao estudo da famlia.

A consolidao da nova ordem familiar, pautada no modelo de famlia

conjugal burguesa, produziu mltiplos efeitos na vida de homens e mulheres
dentre os quais destacaremos aqui a promoo dos papis de pai e me, a
serem desempenhados pelo casal disciplinado, que estariam ento unidos em
torno do objetivo de construir uma famlia, produzir filhos, e bem cuidada de
sua prole, contribuindo, assim, para a manuteno da nova ordem social
(REIS, 2009, p. 41).

No apenas em relao aos lugares sociais ainda reservados para o homem ou para a
mulher, mas tambm em relao s demais dinmicas familiares, podemos perceber a
coexistncia de aspectos ditos tradicionais com questes tidas por modernas. No queremos
sugerir uma convivncia harmnica, mas propor a reflexo que a realidade no se expressa
nem interpretada de forma monoltica, havendo convivncia de fatores, em tese, de difcil
dilogo. Muitas vezes, o que vai determinar a predominncia na circulao de dado discurso
a inteno do uso que se faz dele, a depender dos efeitos que se deseja produzir. No exemplo
destacado acima, fica claro que um discurso sobre uma mesma caracterstica como a suposta
incapacidade masculina no cuidado infantil pode ser movimentado de diversas formas, a
depender das intencionalidades de seus interlocutores. Alm de desqualificar, essa pretensa
incapacidade pode servir tambm para legitimar a desresponsabilizao paterna nos deveres
para com os filhos.

85

5.4 Da coadjuvncia ao protagonismo: novas possibilidades de paternidades

H uma tendncia crescente, na qual se observa, paulatinamente, um aumento dos

pedidos de guarda protagonizados por homens, especialmente pelos pais (SILVA, 2006).
Shine (2007) avalia essa tendncia como a representao de um contingente cada vez maior
de homens querendo exercer sua paternidade ativamente. Em pesquisa entre 2000 e 2001, no
Centro de Apoio Psicossocial CAP/TJPE, mesmo local de realizao do presente estudo,
Cabral (et al., 2001, p. 72) j afirmava: [...] novos arranjos familiares podero determinar
novas funes entre cnjuges. Um exemplo disto o aumento no nmero de pedidos de
guarda pelo pai, constatado na prtica dos profissionais da rea jurdica. O incremento desse
tipo de pedido, por sua vez, vem sendo acompanhado por uma sensvel mudana no
posicionamento do rgo julgador, j que aumenta a cada dia o nmero de homens que
obtm a guarda provisria ou mesmo definitiva (CABRAL et al., 2001, p. 83).
Queremos ressaltar que nossa anlise, coerente com o referencial tericometodolgico adotado, no parte de uma premissa monoltica da realidade. Ou seja, supostas
contradies so tidas como constituintes de um mesmo processo, no havendo necessidade
de descarte de nenhuma possibilidade de interpretao por ser, aparentemente, excludente em
relao outra. o que observamos quando, concomitante construo do contexto
masculino ainda pautado em valores tradicionais, como a do homem provedor, temos tambm
o aumento expressivo dos pedidos de guarda realizados por esses mesmos homens,
destacando outras caractersticas masculinas (CABRAL et al., 2001; SHINE, 2010). Em
estudo realizado por Reis (2009, p. 18), essa autora afirma que:

[] muitos homens j conseguem inverter o poder e obter a guarda dos

filhos juntamente com a prerrogativa de exercer o mesmo despotismo com
relao ao convvio da me com a criana fazendo uso dos mesmos
discursos higienistas, ou seja, levantando fatos que comprovem que a mulher
em questo no representa uma boa me, por no se dedicar inteiramente
aos filhos, por no se comportar de uma maneira moralmente adequada ou
por ter transgredido determinadas expectativas e padres de normalidade.

nesse sentido que as Varas de Famlia se constituem locus privilegiados de

circulao, produo e reproduo de padres normativos que orientam grande parte dos

86

indivduos, especialmente em suas interaes domsticas. A forma como os padres so

tratados durante o curso da ao judicial pode ressignificar ou apenas ratificar a norma
anteriormente imposta, geralmente com mitos que atrelam de forma arbitrria certas
expectativas de comportamento a determinado sexo. As pessoas tornaram-se presas a um
discurso identitrio e familiarista, que vem atuando no sentido de bloquear as possibilidades
de se pensar o pai e a me como lugares de sujeito elaborados culturalmente. (REIS, 2009, p.
75)
O protagonismo dos pais vai de encontro expectativa de que deles s poderia ser
esperada a providncia material. O que se objetiva conseguir, ao entrar na Justia com esse
tipo de pleito, a possibilidade de cuidar, aspecto geralmente atribudo s mulheres. O jogo
discursivo nessa seara bastante complexo, pois os argumentos utilizados na batalha
judicial usam exatamente os mitos sociais para municiar os argumentos a favor de cada
parte, de acordo com a convenincia situacional.
Dito de outra forma, muitos homens se valem exatamente do mito da mulher
cuidadora para propalar que ao sinal de qualquer descuido materno haveria a imperiosa
necessidade da reverso da guarda, como no caso do documento R.42: Menciona que logo
aps a separao do casal a Sra. S. passou a ter uma vida louca e soube de festas que
aconteciam na casa do ex-casal em que bebida alcolica era usada com frequncia na
presena da filha. Percebe-se que, no contexto do relato, tais festas j aconteciam quando os
dois ainda formavam um casal, mesmo depois do nascimento da criana.
Por outro lado, as mes se valem do mesmo pensamento mitificado para alegar a
impossibilidade do homem, por sua prpria natureza, poder administrar as necessidades
microcotidianas dos filhos, como limpeza, sade, alimentao, vesturio, etc. At na poca
quando a gente ainda era casado, eu sempre deixava P. na casa da minha irm (tia da
criana), mesmo com ele em casa, porque a senhora sabe, n, homem no tem o menor
cuidado com a alimentao e a higiene das crianas, assevera uma das mes requerentes do
pedido de guarda no laudo 32. As estratgias de poder utilizadas pelas mulheres eram,
portanto, sutis e manipulativas, afinadas com as expectativas de comportamento que recaam
sobre elas (REIS, 2009, p. 97).
No podemos deixar de ter em conta que o universo do judicirio no apenas um
espao de replicao de certas culturas familiares, mas tambm de (re)criao. A paternidade
no uma ideia permanente, nem reproduzida de forma inocente pelos espaos em que

87

circula. Por isso, o Poder Judicirio tambm cria uma determinada forma de ser pai, primeiro
quando o autoriza a postular, atravs do processo judicial, um direito que foi legalmente
institudo como seu. Na sequncia, tambm (re)cria escalas de comportamento que, medida
em que o homem se adequa ou no a esses parmetros, pode ser (re)conhecido como pai, ou
no.
A Psicologia, convidada a tecer consideraes tcnicas nos processos judiciais, mais
uma vez, corrobora com a legitimao de determinadas expectativas quanto ao exerccio da
paternidade, atravs da prescrio de comportamentos tidos como certos ou errados.
Dificilmente encontramos laudos que problematizassem esses padres previamente esperados.
O mais comum foi o uso de um determinado crivo, que diria se determinada interao
paterno-filial era adequada.
No estamos tratando essas mudanas em termos de uma inverso de papis entre
homens e mulheres, pois, como bem apontou Reis, no toa que estes pais, quando obtm
a guarda dos filhos, muito raramente solicitam o pagamento de penso por parte das
mulheres-mes (2009, p. 96).

[...] muitas mulheres quando se sentem acuadas ou ameaadas de perder o

domnio sobre os filhos o poder que mais relutam abrir mo retomam
estas mesmas estratgias eficientes de controle (promessa de recompensa de
afeto, o amor e a aprovao, mostrar-se frgil e indefesa, cobrar
discretamente pelo seu sacrifcio e, finalmente, fazer chantagem emocional,
produzindo culpa no outro) [...]. Os homens, por sua vez, contra-atacam com
os recursos de que dispem, o poder econmico deixam de pagar a penso.
Esse jogo [...] no faz mais do que contribuir para o distanciamento da
relao entre os indivduos. (REIS, 2009, p. 98)

Os apegos extremados s identidades de gnero, frequentemente observados nos

relatrios psicolgicos (principalmente aqueles que circunscrevem o comportamento feminino
restrito ao cuidado e o dos homens providncia dos aspectos materiais), partem do
pressuposto de normas essencializadas, alimentando mitos23 sobre construes histricas de
maternidades e paternidades culturalmente demarcadas.

23

O mito, segundo Roland Barthes (2001, p. 162), poderia ser compreendido como um sistema de
comunicao cuja funo primordial reside em transformar uma inteno histrica em natureza, uma
contingncia em eternidade. [...] Nele, as coisas perdem a lembrana de sua produo.

88

A jurisprudncia tem se pautado por razes culturais e no necessariamente

biolgicas, admitindo que nem sempre a me a mais adequada para cuidar
dos filhos, podendo o pai ser mais bem dotado das aptides necessrias para
a guarda, desmitificando a presuno da guarda materna, muito embora seja
ela a escolhida na maior parte dos casos (Malheiros, 1994). a partir das
novas condies sociais e culturais que permitem questionar a opo
materna como nica para a guarda que o recurso da avaliao psicolgica vai
assumindo maior importncia para o deslinde do processo. (SHINE, 2010, p.
22)

Algumas demandas observadas nos laudos psicolgicos analisados, corroboradas pelas

discusses contemporneas, apontam que, atualmente, as paternidades esto se forjando na
pluralidade relacional existente, havendo paulatina renncia, por parte de alguns homens, da
expectativa reducionista de esperar deles apenas a responsabilidade pela providncia material
e o sustento da famlia. Reis (2009), coadunando com essas ponderaes, tambm sinaliza
crescente interesse dos homens pelo universo expressivo e afetivo dos filhos.

Os novos pais so aqueles que fazem questo de participar do nascimento do

filho, que cuidam da criana desde o seu nascimento, que alimentam, trocam
fraldas e, ainda, conforme aponta Badinter, manifestam reaes complexas
e ambivalentes, que, at ento, pareciam reservadas apenas me (REIS,
2009, p. 94).

Alm da maioria dos pedidos de guarda ser protagonizados por pais (como destacamos
anteriormente: 34%), temos relatos, como do laudo R.42, que exemplificam uma das
situaes possveis para esse tipo de investida: Sobre o pedido de guarda, informa (o pai)
que aps a separao ouviu muitas histrias, contatadas, inclusive, pelos familiares da Sra.
S. (me), sobre as condies inadequadas em que sua filha estava sendo criada e que em
funo disso decidiu trazer O. para ficar consigo.
No queremos dizer, com isso, que a maternidade esteja sendo reduzida na sua
relevncia e repercusso social. Continua frequente o preconceito de que a guarda natural
caberia me, perspectiva reforada, inclusive, por expoentes da literatura especializada
consultada, como Silva (2006). Ao homem caberia provar que detm os atributos de cuidador,
enquanto mulher basta restar comprovado que no existe nada que desabone sua conduta.

89

Salvo alguns relatrios elaborados de forma mais cuidadosa, considerando as ambivalncias

prprias dessas questes, ainda persistem posicionamentos binrios, atrelando ao sexo
feminino as prerrogativas do cuidado infantil.

5.5 Sobre a mercantilizao das relaes ou quanto vale um filho?

Foi comum o aumento na complexidade dos casos medida que a questo financeira
surgia como marcante nas disputas analisadas, ou seja, nas situaes nas quais estava presente
necessidade de deliberao sobre penses, aposentadorias ou outros benefcios monetrios, a
tendncia era a descrio de conflitos mais acirrados, figurando o dinheiro como um
potencializador dos litgios. Por vezes, o contato do pai ou me com os filhos suspenso
porque o genitor que no ficou com a guarda deixou de prestar alguma assistncia material;
ou seja, a criana duplamente penalizada, tanto pela falta do auxlio relacionado sua
subsistncia, quanto pelo distanciamento afetivo de alguma de suas figuras de referncia.
Tal situao se mostrou mais comum quando a me a detentora legal da guarda e o
pai deixa, por algum motivo, de arcar com o compromisso legal de prestar alimentos24. A
circunstncia criada parece indicar que necessrio pagar para ser pai, pois a condio do
contato entre pai e filho, nesses casos, o pagamento da penso alimentcia. Importante
lembrar o que mencionamos acima em relao prevalncia do papel da me como
cuidadora, j que aqui temos a consolidao do lugar do homem como predominantemente
provedor. Nessa lgica, se o homem deixar de ocupar esse lugar ele estaria renunciando a sua
prpria condio de paternidade, o que, nesse raciocnio, justificaria a situao do
distanciamento do filho.
Nossa discusso atravessada pelas presenas, mas tambm pela ausncia de
determinadas narrativas. Por exemplo, temos robustas menes das reclamaes, feitas em
sua maioria pelas mulheres, em relao ao que elas nominam como falta com as obrigaes
dos homens em relao aos seus filhos, ou seja, ausncia ou irregularidade no pagamento da
penso alimentcia, como no relatrio R.03: Afirma que o pai deles se encontra em So

24

Vale a pena ressaltar que o conceito jurdico de alimentos vai alm da obrigao com a comida (como o nome
poderia sugerir), mas diz respeito obrigao parental de subsidiar todas as necessidades bsicas da criana e do
adolescente, tais como sade, educao, alimentao, vesturio, lazer, etc.

90

Paulo, mas no sabe exatamente onde, e que ele no procura os filhos, nem d nenhuma
ajuda financeira. Afirma que por este motivo precisa bastante da ajuda materna e no R.27:
A me, por sua vez, se coloca como capaz de cuidar do filho, necessitando, no entanto, de
que o pai cumpra com os compromisso em relao a penso alimentcia a que a criana tem
por direito. Relata ainda que tem outros filhos, que no tem condies de sustent-los sem
que o ex-companheiro assuma com a paternidade. Neste ltimo trecho, podemos perceber
com nitidez como a questo financeira vinculada discursivamente ao exerccio da
paternidade.
No entanto, no foi destacada, nos laudos analisados, a falta pela presena fsica do
pai. O fato de no ser mencionado pode ser interpretado de vrias formas: a) que realmente
no foi dito, nem pelo profissional e nem pelos entrevistados, por isso no foi relatado; b) foi
tratado nas entrevistas, mas o profissional no achou relevante visibilizar este tema nos
relatrios; c) no foi mencionado e o psiclogo no achou relevante trazer a questo tona
como reflexo no contexto do estudo. Como no estamos interessados nas causas do
fenmeno, destacvel a ausncia desse tipo de narrativa, independente das possveis razes.
No queremos, com isso, insinuar uma possvel vitimizao do homem no ambiente de
litgio judicial de guarda. Isto porque o discurso paterno tambm alimenta a lgica do pai
provedor, principalmente quando se arvora dessa condio para justificar que seria
plenamente apto ao exerccio da guarda, pois ter casa e trabalho seria suficiente para o
desempenho adequado de sua funo. No documento R.28, o pai, argumentando pela
manuteno da guarda dos filhos adolescentes em seu poder, defende em tom de obviedade:
No acredito que juiz nenhum no mundo v dar a guarda dos meus filhos me deles. Basta
olhar o quanto eu ganho, o colgio em que eles estudam, as viagens que eles fazem e
comparar com o que ela diz ter a oferecer. Como j destacamos, o movimento discursivo
extremamente complexo, pois deve ser temporalmente situado e geograficamente localizado.
Outro contexto comumente observado no material analisado diz respeito aos pedidos
de guarda motivados para fins previdencirios. Explicando melhor esse tipo de demanda:
ocorre quando algum, geralmente um membro mais velho da famlia possui algum de tipo de
penso ou cargo pblico e escolhe ingressar com uma Ao de Guarda para perpetuar o
recebimento do benefcio auferido ou poder reivindic-lo. Por vezes, a criana utilizada
apenas como moeda de troca, pois o que justifica a entrada com o processo a garantia do
sustento dos demais membros da famlia.

91

Esse artifcio foi fartamente percebido, principalmente atrelado aos casos em que os
avs estavam figurando como autores das Aes. Houve situaes desse tipo tambm
envolvendo tios, sob a alegao de incluso em planos de sade para garantir tratamentos
alternativos ao Sistema nico de Sade SUS. Destacaremos apenas os exemplos mais
expressivos: Explica (o av) que o motivo principal do seu pedido refere-se ao fato de
desejar que o neto continue sendo assistido, aps o seu falecimento, atravs de penso, que
ora recebe (R.08); Disse (a av) que o motivo principal de querer a guarda para deixar
para os netos condies financeiras boas que favorea uma vida confortvel dentro do
possvel (R.22); Ratificamos que a condio financeira por si mesma no era determinante
na escolha da guarda, no que todos presentes concordaram (R.43).
Nesse sentido, o dinheiro recebido de um subsdio governamental por vrios anos
estabeleceu uma relao de dependncia entre os membros da famlia que difcil, para uma
determinada dinmica, funcionar pautada em outro padro, que no seja aquele historicamente
construdo em torno do benefcio recebido. Na criana ou adolescente, depositam-se os
sonhos e expectativas do futuro material de toda famlia. Em relao legislao vigente,
como Estatuto da Criana e do Adolescente - ECA25, a lgica invertida, j que jovem
quem deveria ser alvo da proteo familiar e no ser o protagonista do sustento coletivo.

O que se pode deduzir sobre a transferncia da guarda dos filhos a outras

pessoas que, em geral, a mesma foi motivada pela insuficincia de
condies financeiras dos pais biolgicos para cumprirem seus deveres de
guarda e sustento dos filhos. A ideia equivocada destes, de garantir para o
filho a penso deixada pelo requerente aps sua morte, deixa transparecer
que acreditam os genitores, ser um direito legtimo do requerente, a
perpetuao deste benefcio previdencirio no seio da famlia (BARBOSA et
al., 2001, p. 101).

No podemos deixar de fazer uma anlise partindo das condies de vida objetivas
dessas famlias, algumas delas inseridas em histricos transgeracionais de pobreza ou
negligncia do poder pblico na garantia dos direitos sociais fundamentais, tais como
educao, sade, moradia, emprego, lazer, cultura, dentre outros. Com a lacuna deixada pelo

25

Art. 4 dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do poder pblico assegurar, com absoluta
prioridade, a efetivao dos direitos referentes vida, sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer,
profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria (Lei N
8096/90 ECA).

92

Estado, esses representantes familiares se veem no direito de perpetuar o recebimento do

benefcio, supostamente garantido atravs do trabalho de algum dos seus membros.

5.6 A Psicologia na produo de sentidos de famlia

Ao produzir relatrios psicolgicos que serviro como fundamento de decises

judiciais, o psiclogo que atua como perito judicial, inevitavelmente (e, s vezes,
inadvertidamente) tambm ensina o que ser pai e me, saindo da esfera esperada de
cincia neutra - que apenas constata - para uma acepo tambm pedaggica, que se
posiciona, prescreve e normatiza26 certos padres esperados de comportamentos. Os
especialistas de planto instauram o que dizem somente constatar (REIS, 2009, p. 09). O
trecho transcrito abaixo, extrado do laudo R.20, bem expressivo de grande parte das
discusses que levantamos neste estudo, pois aborda como o discurso empirista, por vezes,
escamoteia a normatividade que pretende instaurar. Ele se refere ao que o profissional
chamou de parecer psicolgico, que estava localizado na parte conclusiva do documento
analisado:

Durante os encontros mantidos com as partes, o que foi observado suficiente para
concluir que a criana est sendo tratada por sua tia materna de maneira carinhosa e que h
empenho em suprir suas necessidades de forma adequada. O Comportamento de R. em
presena da tia e da prima, revela que se sente vontade com elas e que nelas deposita
confiana e respeito. O vnculo entre eles existe desde antes do falecimento da guardi
anterior e se intensificou desde que assumiu os cuidados e a responsabilidade sobre o menor.
O genitor, por outro lado, apesar de procurar eventualmente manter contato com o
filho, em nenhum momento assumiu de fato as obrigaes de pai, deixando-o sempre aos
cuidados de terceiros e, sequer, contribuindo para o seu sustento.
Diante dos fatos aqui expostos, pode-se concluir que a concesso da Guarda
Definitiva a Sra. S. atende aos interesses da criana em tela (grifos nossos).
26

A cegueira no se resolve por meio de uma cirurgia epistemolgica, porque ela tem suas origens no lugar
social de onde o cientista pensa. (ALVES, 2010, p. 214)

93

Uma das discusses comuns na literatura especializada em Psicologia Jurdica,

principalmente aquela que aborda com maior nfase o Direito de Famlia, refere-se
necessidade e/ou adequabilidade do posicionamento explcito do profissional em relao aos
casos das Aes de Guarda, no sentido de qual seria a parte mais adequada para exercer os
cuidados parentais de determinada criana ou adolescente (SILVA, 2006). Vale a pena
ressaltar que, no que se refere a nossa amostra, a despeito do exemplo acima, a maioria das
concluses no eram taxativas, optando-se por leituras amplas das dinmicas familiares.
Entretanto, no por esse fato que o contedo do laudo deixa de ser contundente na sugesto
do tipo de postura considerada mais apropriada. So os detalhes da narrativa, expressos,
por exemplo, na extensa lista de adjetivaes positivas em relao a uma das partes, em
detrimento da outra.
No obstante s questes tico-profissionais inerentes a tal questionamento, temos
ainda que a possibilidade de opinar sobre a figura parental mais adequada para o exerccio
da guarda , sobretudo, um exerccio de poder, com todas as consequncias da ocupao desse
lugar. J adiantamos alhures a alta correlao entre o posicionamento profissional no laudo
psicolgico e a deciso judicial (SHINE, 2005), o que aponta na grande possibilidade da
sugesto tcnica tornar-se uma imposio legal, atravs da prolatao da sentena judicial.
A qualidade da opinio sugerida no relatrio, bem como a responsabilidade com suas
implicaes, deve ser levada em considerao pelos psiclogos, em razo dos efeitos que ela
pode trazer para uma determinada conjuntura familiar. Estamos falando em qualidade
porque entendemos que, independente de a opinio ser taxativa ou meramente especulativa,
ela possivelmente ser utilizada como argumento retrico do magistrado no exerccio de sua
atividade judicante. Mais uma vez, a pretensa neutralidade e distanciamento cientfico devem
ser repensados a partir da lgica do compromisso com os efeitos produzidos, mesmo sendo
impossvel o absoluto controle das consequncias geradas.
Herdeiros ainda de uma Psicologia pautada no estruturalismo, vrios profissionais
recorreram, com acentuada frequncia, a uma suposta estrutura familiar como parmetro de
avalio das dinmicas estudadas. O descritivo famlia desestruturada aparece relacionado a
conflitos intrafamiliares ou ainda em relao ausncia de alguma pessoa de referncia,
geralmente o pai ou a me, conforme se depreende de alguns enxertos do laudo R.23: os
filhos de C. foram criados sem voz ativa, sem pai, sem me, sem estrutura familiar; eles

94

no tiveram filhos e desejam dar a A. a estrutura familiar que a mesma no possui; Citou
que seu sobrinho R. tambm est passando por problemas que denotam esta desestrutura
familiar, pois se envolveu com drogas e necessita de tratamento.
Observamos que essa opo de enquadre , em alguns momentos, pautada em
categorias discriminatrias, pois entendem como incompleta ou inadequada qualquer
configurao familiar que destoe da conformao padronizada de pai, me e filhos, alm de
problemtico o envolvimento de seus membros com qualquer tipo de droga ilcita. Ao ter
como referncia um crivo esttico e hermtico, o profissional tende a depreciar formas de
organizao familiares comumente encontradas na contemporaneidade.
Nessa lgica, somos convidados a pensar que parte considervel das famlias que
procuram o sistema de justia seria desestruturada, pois no se encaixaria nesses prrequisitos. Optamos por pensar que, no lugar desse raciocnio, so as teorias que esto
desatualizadas, pois o movimento de compreenso da produo de subjetividades no pode
estar descolado do entorno, nem das novas configuraes que se impem, muitas delas
resultados de lutas histricas dos movimentos sociais, como o feminismo e o movimento
LGBT, e outros mais recentes, como dos pais que reivindicam seu lugar na efetiva
participao na educao e crescimento dos filhos27.
O uso de algumas nomenclaturas que consideramos absolutas tambm so
caractersticas de alguns relatrios. A conjugao do verbo ser aponta um desses indcios,
como a meno de que a criana bem cuidada (R.23), no lugar de estava bem cuidada
ou aparentava estar bem cuidada. A totalidade do discurso talvez se adeque pretenso de
verdade que se queria sugerir, ao passo que tambm restringe a possibilidade de outras
interpretaes. Em outros trechos, ainda no relatrio R.23, o psiclogo caracteriza a expresso
da criana como satisfao plena, assim como o contato observado entre me e filho sendo
um dilogo genuno. Dificilmente haveria possibilidade de adjetivaes to determinantes,
haja vista o nmero diminuto de encontros entre os profissionais e as famlias, relatados nas
metodologias dos prprios laudos.
Ainda tecendo comentrios sobre expresses utilizadas para reforar o pretenso
discurso de verdade que se intenta provocar, temos tambm o uso de qualificadores como
dia a dia (R.23), no contexto da interao afetuosa positiva entre me e filho.
27

H vrios movimentos nesse sentido. Como exemplo, sugerimos o acesso ao stio eletrnico do Pai Legal,
disponvel no stio eletrnico: http://www.pailegal.net/ . Acesso em 30/03/2013, s 19:34h.

95

Intencionalmente ou inadvertidamente, o profissional se apropria da narrativa das partes

envolvidas para caracterizar suas impresses sobre uma determinada dinmica, sem que haja
propriedade para o uso de certas expresses, no deixando claro para o leitor o que justificaria
a opo.
No documento R.44, temos dois exemplos significativos dessa discusso que estamos
propondo: Me e filho revelam que os vnculos afetivos esto estabelecidos e preservados.
Demonstram proximidade e intimidade durante as brincadeiras; e mais a frente, deparamonos com a seguinte anlise: O fato constatado que ela (a me) aquiesceu com a
permanncia do menino na casa do pai e tentou reconstruir sua vida, j tendo inclusive outro
filho. A situao de vulnerabilidade social em que est inserida possivelmente um dos
determinantes da sua postura e aceitao da condio de H.. Os termos destacados revelam e fato constatado dialogam semanticamente, uma vez que ambos se referem ao
pretenso compromisso previamente assumido pelo profissional com uma verdade que deve
ser buscada e, uma vez encontrada, apresentada ao leitor. A prpria etimologia do termo,
des-velar ou tirar o vu28, aponta para a existncia de uma realidade pr-existente que
deveria ser descoberta. Ressaltamos ainda que o uso do verbo revelar foi bastante comum
no conjunto dos laudos pesquisados.

5.7 Outros saberes, outros olhares, novas produes

Sigmund Freud e os demais expoentes da psicanlise trouxeram importantes

contribuies para as teorias que tratam do desenvolvimento humano e da constituio da
subjetividade, atravs do questionamento de algumas premissas tidas anteriormente como
bvias, como a suposta inexistncia de uma vivncia da sexualidade infantil, o
descentramento do ser humano, outrora encerrado em um pensamento racionalista
predominante, dentre outros paradigmas importantes que foram postos em xeque (NASIO,
1995).
Uma dessas conceituaes diz respeito diretamente a um dos dois eixos importantes
para esta pesquisa, j que foi comum a meno nos relatrios ao exerccio de funes
28

Significado do verbo revelar, consultado atravs do dicionrio virtual: http://www.dicio.com.br/revelar/.

Acesso em 26/05/2013, s 16:08h.

96

parentais. Estas, dentro da dinmica intrapsquica entendida por certas ramificaes da

psicanlise, so fundamentais para a constituio do sujeito. Entretanto, essas funes devem
ser compreendidas dentro da mutabilidade quanto aos significantes que podem ocupar esses
lugares. Alguns autores psicanalticos so contundentes ao afirmar que as funes paterna ou
materna no esto necessariamente atreladas ao que temos como figuras de pai ou de me
(SARTI, 1992).
Essas ressalvas so importantes, pois foi comum a constatao dos relatrios no
tocante ausncia dos cuidados parentais, haja vista a falha no exerccio da funo paterna
ou materna no cuidado com os filhos, como podemos acompanhar no Relatrio 43: Por ter
apresentado um medo bem particular, o de ver a filha no querendo mais ficar com ela, e
agido de forma marcadamente defensiva durante as conversas de negociao da guarda,
sugerimos que procurasse um acompanhamento psicoteraputico, a fim de poder estar mais
firme na sua indelegvel funo de me perante a criana.
Vale a pena frisar que, apesar da Resoluo N 003/07 do Conselho Federal de
Psicologia CFP determinar que o referencial terico deva estar explcito nesse tipo de
documento, figurando como uma das partes do laudo psicolgico, nem sempre fica claro para
o leitor em que teoria psicolgica o profissional est fundamentando seu parecer.
Independente dos aspectos formais e em consonncia com os objetivos dessa pesquisa,
entendemos que a rigidez e a inconsistncia terica desse tipo de compreenso repercutem na
construo de uma determinada famlia, quando se descarta a possibilidade de positivao de
outras formas de expresso familiar.

No necessrio, nesses casos, que pai e me sejam os pais biolgicos; mas,

se compreendidos como funo materna ou paterna, qualquer pessoa, ou
mesmo instituio, que se proponha a ocupar esse lugar simblico estar de
alguma forma proporcionando criana deparar-se com o outro no jogo da
convivncia. (DIAS, 1992 apud MANZKE e ZANONI, 2007, p. 227)

Outra interpretao possvel, que pode estar subjacente ao entendimento dos

profissionais autores desses relatrios, a de que os papis familiares esto sempre bem
definidos na dinmica familiar, cabendo Psicologia apenas o reconhecimento se esses
lugares estariam adequados e dentro do padro esperado. Entretanto, ser que realmente
esses espaos esto sempre bem definidos ou se deslocam a depender dos conflitos, das

97

histrias pessoais, das classes sociais e de outra infinidade de fatores que incidem na dinmica
familiar? Como poderia a Psicologia atravs do trabalho pericial do psiclogo atuar
pautada na contradio, incerteza e impreciso, visto que a realidade familiar, geralmente, se
expressa dessa forma?
A ausncia de uma das funes parentais, conforme tratadas nos relatrios, tambm
poderia repercutir no que foi descrito por prejuzo emocional. A pretensa lacuna no
exerccio de uma funo, atrelada necessariamente a um genitor, produz o que entendemos
por uma reificao do dano psquico. O profissional, desta forma, conduz o julgador a
acreditar que a ausncia de uma determinada figura produzir, de forma inequvoca, um
trauma na histria da criana, desconsiderando, por vezes, a flexibilidade com que a
subjetividade construda.

Segundo Dolto (1989), os filhos de pais separados, que so em grande

nmero atualmente, no sofrem necessariamente conflitos, e podem se tornar
adultos presentes e responsveis pelo equilbrio emocional de suas famlias,
conscientes se seus papis de mes e pais. (SILVA, 2006, p. 81).

A referncia familiar no pode mais ser confundida com a referncia a uma nica casa.
importante frisar que no estamos tratando de qualquer desempenho profissional,
mas da atuao do profissional de psicologia dentro do contexto da Justia, que, conforme
debatido no captulo sobre Psicologia Jurdica, geralmente funciona pautado em outra lgica:
mais objetiva, linear e comprometida com uma verdade. Entretanto, essa verdade,
levando em considerao a dinamicidade das relaes, pode ser mais bem entendida dentro de
um contexto circunstancial, historicamente construdo, economicamente influenciado e
culturalmente interpretado. Fizemos questo de trazer essa discusso porque a consideramos
central para o nosso problema de estudo. A construo dos significados de famlia
atravessada tambm pelo uso de termos tcnicos, sendo que seu mau emprego pode gerar
interpretaes limitadas por parte o leitor do relatrio.
Historicamente, a psicanlise no contribui para a reflexo sobre os papis
intrafamiliares apenas com os conceitos acima assinalados, os quais foram apropriados pelo
discurso psicolgico e hoje so utilizados no bojo dos conflitos judiciais. Segundo Donzelot, a
psicanlise teve participao importante na instaurao do familiarismo, corrente que

98

aponta a prioridade da famlia na organizao da sociedade, ligando sexualidade, reproduo

e educao. A corrente familiarista foi o lugar de elaborao contnua de uma poltica
discursiva regida pela psicanlise e que serve de suporte para todas as tcnicas atuais de
direo da vida relacional (DONZELOT, 1980, p. 179).
Outro uso que consideramos preocupante dos conceitos psicanalticos diz respeito
naturalizao de certas relaes, a partir de avaliaes pautadas em estruturas psicolgicas
previamente demarcadas. Silva utiliza esse tipo de argumentao, ao defender que a ausncia
de qualquer uma das figuras parentais ir trazer srios prejuzos introjeo das imagos
parentais internas, as quais sero fundamentais para a estruturao psicolgica da criana. A
autora finaliza de forma categrica:

Por isso, necessrio que haja o convvio com ambos os genitores,

biolgicos ou no, e que estes exeram funes parentais, pois a ausncia de
qualquer uma dessas figuras poder produzir uma hemiplegia simblica na
criana, que a privar de uma relao que tem papel fundamental na sua
constituio psicolgica adequada. (SILVA, 2003, p. 77).

Uma parcela dos relatrios que analisamos deve partir desse tipo de concepo, postas
as concluses a que chegaram e os argumentos que apresentaram para defender suas
convices, como, por exemplo, nesse trecho do laudo R. 42: Alertamos que a ausncia
cotidiana do pai de V. poder ocasionar srios comprometimentos ao exerccio efetivo da
funo paterna na vida do menor, motivo pelo qual sugerimos a imediata reviso da atual
situao de visitao do genitor da criana.
Fazemos essa interpretao apenas de forma inferencial, pois, a despeito do contido na
Resoluo N 003/07 do CFP, os referenciais tericos no estavam explcitos em nenhum dos
laudos constantes em nosso acervo. Mas voltando essencializao das figuras parentais,
como se elas no fossem produtos da cultura e da histria, acreditamos que esse tipo de
postura apenas serve para o enrijecimento do exerccio parental, a limitao das formas de ser
famlia e da produo, pela psicologia, de uma cultura da falta, que idealiza um padro e
determina que tudo que foge quela regra taxado como faltante.
Alm da Psicologia e da Psicanlise, outros saberes tambm se entrecruzam na
produo de formas de ser famlia, como a Biologia, em especial a parte da disciplina

99

responsvel pelo estudo dos aspectos genticos do ser humano. Apesar das discusses no
mbito da Antropologia, da Psicologia e do prprio Direito j apontarem para a
predominncia das relaes afetivas na compreenso e legitimao social das relaes
familiares (DIAS, 2009), ainda significativa a procura pela comprovao, atravs do exame
de DNA, do parentesco entre pais e filhos.
Nesse sentido, no basta apenas o reconhecimento oficial (ou a falta dele) da
paternidade ou maternidade de algum, pois necessrio que a cincia confirme o lugar que
os sujeitos devem ocupar em suas relaes afetivas e cotidianas. Em contrapartida s
correntes psicolgicas que afirmam que a determinao da filiao gentica no garante
qualidade de vinculao entre pais e filhos, temos ainda a existncia de discursos psicolgicos
que contradizem esse tipo de pensamento, ao entender que mais nada se tem a fazer [em
termos de avaliao psicolgica], pois apenas o exame de DNA ser capaz de revelar a
verdade dos fatos. O uso da expresso [...] tal situao, por si s [...] expressa o
entendimento do profissional a favor da determinao gentica das relaes paterno-filiais.
(R.38)

A supremacia dos laos consanguneos para o cuidado de crianas , sem

dvida, uma ideologia dominante em nossa sociedade. Em parte, dessa
ideia que emana a concepo hegemnica encontrada em diversas tendncias
tericas da predestinao psicopatologia das crianas separadas da famlia
biolgica. Seus histricos de vida, s vezes marcados por aquilo que a
literatura clssica de desenvolvimento humano considera estressores sociais
de diversas ordens, aos quais se somam vivncias institucionais, so vistos a
partir de uma conotao negativa, ideia predominante que se espraia em
diferentes mbitos da vida social, permeando tanto os discursos do senso
comum como os do meio cientfico (ROSSETTI-FERREIRA, 2006, p.40).

A contracorrente a esse movimento se faz representar por um ramo interdisciplinar que

entende a relevncia da filiao socioafetiva (WELTER, 2003). Para os autores que
problematizam as maternidades e paternidades socioafetivas, a vinculao biolgica ficaria a
reboque dos laos afetivos duradouros, construdos historicamente entre determinadas
pessoas. Nesse sentido, o exame de DNA poderia at servir como prova judicial para certos
fins - como para resguardar direitos fundamentais de crianas, como o de alimentos -, mas no
poderia mais ser compreendido como prova irrefutvel para a imposio do vnculo entre pais
e filhos. A relao contrria tambm verdadeira, ou seja, algum sem vnculo biolgico,

100

nessa acepo, poderia ser reconhecido como pai ou me, uma vez que se constate a
proeminncia das relaes afetivas entre eles.

5.8 Parentalidades X Conjugabilidades

Outra inquietao que impulsionou a presente pesquisa foi a observao das

frequentes sobreposies entre o exerccio das paternidades e maternidades, o que estamos
chamando de parentalidades, e os contratos sociais, oficializados ou no, entre casais e suas
repercusses, os quais nomeamos por conjugabilidades. No incio, pensvamos que apenas
esse tipo de confuso era suficiente para entender os contornos dos litgios sobre a guarda
de crianas e adolescentes que chegam ao Judicirio. Hoje, observamos que a mxima
comumente proferida ao trmino das relaes conjugais: a gente deixa de ser marido e
mulher e no pai e me diz respeito apenas a uma parcela das batalhas travadas nos fruns,
posto que avs, tios e outros parentes tambm so autores ou rus de Aes judiciais dessa
natureza.
Contudo, feitas as devidas ressalvas quanto no exclusividade desse tipo de conflito,
destacamos que os relatrios analisados continuam apontando que o exerccio da
parentalidade permanece em estreita relao com a conjugabilidade extinta. So pais e mes
que avaliam a qualidade do vnculo de seus ex-parceiros com seus filhos atravs das lentes
dos ressentimentos das relaes interrompidas. Pais que so considerados inadequados ao
exerccio de suas funes porque iniciaram novas relaes afetivas e vice-versa. Mes
desqualificadas por seus ex-maridos por voltarem a frequentar locais de pessoas solteiras
(descritivo utilizado por um ex-cnjuge no documento R.44, no intuito de desqualificar os
comportamentos assumidos pela ex-companheira). Novamente esperado da mulher um
comportamento afetivo-sexual distinto do homem, j que a tentativa de recomeo de vida,
atravs de novos relacionamentos, por parte das mes , por vezes, interpretada pelos excnjuges de forma pejorativa e depreciativa.
Na esfera laboral, o tratamento dispensado tambm bastante desigual. Avaliando
uma mulher que justifica sua ausncia nos cuidados diretos para com seu filho porque
trabalha, apesar de delegar os cuidados a um terceiro de sua confiana, a psicloga taxativa
ao concluir que aceitvel ela ter que trabalhar, porm no recomendvel (R.13), grifo

101

nosso]. Indagamos se o discurso seria facilmente encaixado se aplicado ao contexto

masculino. Nossas constantes comparaes entre homens e mulheres e o que esperado para
cada um deles tem o intuito de explicitar que o discurso da Psicologia , muitas vezes, eivado
das mesmas crenas populares que constituem a microcultura da qual o psiclogo faz parte.
Ressalte-se que, a despeito de pesquisas que apoiem ou no as assertivas constantes nos
documentos, ao serem assinados por psiclogos, ganham, no mundo jurdico, status de
verdade cientfica, somente passvel de contestao por outro profissional da mesma rea.
O trecho abaixo, retirado do laudo R. 14, um importante indcio de como essas
sobreposies se desdobram nos estudos psicolgicos e qual a leitura que o profissional faz
delas:

Durante a realizao do estudo pudemos perceber atravs da

documentao contida nos autos, nos relatos das partes envolvidas e
nas observaes feitas em diferentes lugares e momentos, uma
dinmica familiar comprometida pelos desentendimentos dos
genitores, os quais parecem ter sua origem vinculada ao insucesso
do relacionamento amoroso entre ambos.
Observa-se, seja de forma explcita ou mesmo infiltrado nas
entrelinhas dos discursos, um clima de acirramento que parece dar
continuidade aos frequentes embates do casal, em seu perodo de
convivncia. A preferncia assinalada por se evitar um encontro em
conjunto, acaba sendo um reflexo que de certa forma prenuncia a
dificuldade de ambos encontrarem posicionamentos de consenso
frente a questo da visitao de L.
Percebe-se que os ressentimentos, a falta de confiana recproca, as
cobranas no que se refere ao desempenho satisfatrio das funes
parentais parecem ser mais fortes do que o desejo de um
entendimento visando o bem estar de L.
Note-se que o perodo relativamente tranquilo de visitao, deu-se em
condies sui generis (gravidez da me). Posteriormente, a incipiente
retomada do contato do Sr. A. (pai) com L. (filho) acaba sendo

102

bruscamente interrompida pela interferncia novamente de questes

inconclusas do casal (grifos nosso).

Histrias de relacionamentos terminados em razo de brigas, traies, falta de dilogo,

desrespeitos mtuos e cimes repercutem no espao relacional criado para o contato do filho
com o cnjuge que no ficou com a guarda. Nesse ponto, podemos mencionar uma
nomenclatura recente, apesar de descrever uma prtica antiga, cunhada pelo psiquiatra norteamericano Richard Gardner, que a alienao parental (SILVA, 2006). Este conceito diz
respeito a um processo, geralmente no consciente, no qual o genitor que possui a guarda
instaura uma espcie de campanha difamatria em relao ao genitor no detentor da guarda.
O resultado dessa investida que a criana/adolescente comea a se afastar, paulatinamente,
do genitor alienado, chegando, em casos extremos, a no querer ter nenhum tipo de contato
com ele.

A alienao parental um processo que consiste em programar uma criana

para que odeie um de seus genitores sem justificativa, por influncia do
outro genitor, com quem a criana mantm um vnculo de dependncia
afetiva e estabelece um pacto de lealdade inconsciente. Quando essa
sndrome se instala, o vnculo da criana com o genitor alienado torna-se
irremediavelmente destrudo. Porm, para que se configure efetivamente
esse quadro, preciso estar seguro de que o genitor alienado no merea, de
forma alguma, ser rejeitado e odiado pela criana, por meio de
comportamentos to depreciveis. (SILVA, 2006, p. 99)

Ressaltamos que a alienao parental apenas um exemplo da dinmica que pode ser
instaurada nessa justaposio dos papis parentais em relao aos aspectos afetivo-amorosos.
Porm, existem outras dinmicas que explicam e tambm podem provocar um contexto
alienador. So dinmicas diferentes que, em determinados contextos, se tocam e podem se
retroalimentar.

[...] na luta travada pela guarda dos filhos, mes e pais eram
(des)qualificados por conduta conjugal. A culpa e a falta grave no casamento
eram usadas como motivos para justificar a separao e a atribuio de
guarda dos filhos, e confundia-se a noo de conjugabilidade com a de
parentalidade. (BRITO e PEANHA, 2010, p. 150)

103

Nessa seara, permanece a tendncia da anulao do outro como sujeito, prevalecendo a

rivalizao com o ex-cnjuge, em detrimento da busca e garantia do bem-estar da criana em
jogo. Considerando nossas ponderaes sobre a construo dessas realidades a partir das
narrativas, observamos que a estratgia utilizada anular o outro como interlocutor, atravs
da depreciao ou questionamento moral do seu discurso. Nesse sentido, a busca pela deciso
judicial no visa o abrandamento do conflito, mas a mera ratificao da posio das partes.

104

REVERBERAES...

O encerramento formal do presente trabalho evidenciou a diversidade de caminhos

investigativos possveis. As discusses travadas no captulo anterior denotam a riqueza dos
documentos escritos e as possibilidades reflexivas que eles oferecem ao trabalho acadmico,
especialmente para o psiclogo. A partir de nosso levantamento bibliogrfico, percebemos a
continuidade da nfase da pesquisa psicolgica na utilizao de mtodos que priorizam a
entrevista, o trabalho com grupos e a observao. Os documentos, quando utilizados, servem
apenas como referncia secundria, sem que se d a relevncia necessria aos seus contedos.
Como trabalhamos centrados na linguagem, partindo de pontos de vista discursivos,
estvamos atentos s presenas, s ausncias, aos jogos de linguagem e de como os
argumentos iam sendo tecidos. Chamamos ateno para a centralidade da figura do psiclogo
nessa empreitada, posto ser ele o autor dos textos analisados. Mesmo inserido em um contexto
macrossocial que o circunscreve, era ele que escolhia o que deveria constar no documento,
tendo o seu crivo papel de destaque no produto final. Ou seja, muito do que foi dito e
vivenciado durante as entrevistas, visitas e observaes no foi transcrito para o laudo em
razo de escolhas tcnicas e pessoais que fogem do escopo desta pesquisa elucubrar. Em
contrapartida, outros aspectos podem ter sido majorados, servindo ao objetivo argumentativo
finalstico almejado pelo profissional.
Podemos afirmar, alinhados a essas ponderaes, que as interpretaes socializadas
nesta dissertao podem ser entendidas como um terceiro movimento de produo de sentido
relacionado s percias psicolgicas empreendidas nas Aes de Guarda em estudo. As
primeiras consistiriam nas significaes circulantes no ato objetivo das interaes sujeitospsiclogos, ocasio em que o aspecto comunicacional despontaria em maior relevo. Em um
segundo momento, teramos o trabalho interpretativo, com a escolha dos temas considerados
mais importantes para o trabalho pericial. Por fim, nossa reelaborao, colocando em
perspectiva vrios laudos, produzindo sentidos a partir de nossos objetivos, leituras prvias,
bem como vivncias individuais.
O trabalho de pesquisa com documentos instrumentaliza o profissional de psicologia a
ficar mais atento riqueza desse material, tanto para futuras investigaes como para o

105

trabalho cotidiano de compreenso da produo de subjetividades marcada tambm por aquilo

que escrito sobre pessoas e grupos sociais e no apenas pelo que verbalizado ou
observado. Podemos entender esse tipo de trabalho como uma demonstrao da riqueza da
linguagem em suas diversas formas de expresso.
Esperamos contribuir para a compreenso de famlias e prtica com famlias que
levem em considerao a sua pluralidade de formas, significados, culturas, cdigos e
expresses cotidianas. Estamos vivenciando momentos polticos de grande tenso
principalmente pelos debates em torno de temas polmicos como o aborto, casamento
homoafetivo, pesquisas com clulas-tronco, etc. nos quais a temtica famlia aparece
como eixo condutor de alguns desses embates, principalmente pela tnica religiosa que certas
discusses vm tomando.
inegvel a representao discursiva das organizaes familiares para uma
compreenso das relaes sociais contemporneas. Apesar da fluidez com que os temas
entram e saem da arena poltica, da maior flexibilidade das relaes interpessoais, da
possibilidade de trocas permanentes entre pessoas (independentemente da distncia entre elas,
graas aos avanos tecnolgicos), ainda percebemos a alta incidncia que o tema famlia
trazido para o debate, seja para servir como parmetro de polticas pblicas ou para
simplesmente servir como forma de agrupamento social e referncia ainda citada como
importante para as pessoas. Arriscamos dizer que a prpria plasticidade da significao e
das expresses familiares que garantem sua permanncia histrica e relevncia ainda
fortemente perceptvel na contemporaneidade.
Atrelada riqueza do conceito de famlia, temos tambm a diversidade temtica
apresentada por nosso material de pesquisa. Certamente, os laudos coletados poderiam servir
como base reflexiva para outros questionamentos em Psicologia Jurdica, muito pelo fato da
diversidade terica e prtica encontrada nessa especialidade psicolgica, conforme discutimos
alhures no captulo pertinente. Atualmente, observamos uma disciplina construda na interface
da Psicologia e do Direito, mas que tambm dialoga com a Antropologia, Sociologia,
Filosofia e Biologia, para citar apenas as reas do conhecimento que tiveram contribuies
mais diretas com o nosso trabalho. Alm disso, temos a Psicologia Jurdica como um
amlgama de teorias e tcnicas emprestadas de outras reas da prpria Psicologia, carecendo
de estudos que lhe deem maior fundamento epistemolgico.

106

Retornando s nossas interpretaes e visando um raciocnio longitudinal, podemos

dizer que parte de nossas observaes so resultantes das influncias da psicologia clnica
sobre a jurdica, principalmente na tendncia da compreenso bipessoal e da tentativa de
explicaes que levem em considerao atributos intrapsquicos. O setting jurdico no
comporta e nem se presta a ter os meandros do enquadre clnico, resultando que apropriaes
indevidas podem culminar em atuaes que no deem conta das peculiaridades necessrias ao
contexto judicial. A avaliao psicolgica, que ser inevitavelmente utilizada para respaldar
uma deciso judicial, provoca comportamentos e sentimentos especficos nos sujeitos
avaliados, os quais precisam ser levados em considerao no momento da teorizao e da
elaborao dos instrumentos de interveno. Defendemos a criao e o desenvolvimento de
conceitos prprios, pois as especificidades dos contextos em que se trabalha exigem tais
inovaes.
Quais os efeitos da recolocao do lugar do perito judicial, arraigado, por vezes, na
cultura da pseudocientificidade e do compromisso binrio com um posicionamento estanque,
para a cultura institucional da figura do mediador, mais implicado com a contribuio
atualizada de suas intervenes, no deixando, por isso, de contribuir com as decises do
magistrado, razo primeira de sua insero naquele espao? possvel facilitar a produo de
outras formas de subjetivao, tanto do resultado do encontro com cada membro familiar,
durante a avaliao psicolgica, quanto na eleio do formato e contedo do que se intenta
dar nfase nos laudos psicolgicos.
No entanto, entendemos ainda que a atuao do psiclogo jurdico pode ir muito alm
do trabalho pericial. Centramos nossa ateno neste ponto porque esta atividade era a
principal dos autores dos relatrios analisados. O local de sua ao, os objetivos da instituio
no qual est inserido e a demanda criada na relao com o contexto objetivo podem servir de
referncia para outras possibilidades interventivas. Como exemplo, temos os trabalhos com
mediao e conciliao; assessoria na elaborao e execuo de polticas pblicas; preveno,
anlise e garantia de Direitos Humanos (em suas variadas formas de expresso), dentre outras.
Isso porque a ao do psiclogo jurdico no se restringe aos tribunais de justia, j que
existem demandas junto ao ministrio pblico, defensoria pblica, presdios e outras
instituies ligadas ao poder executivo, alm das organizaes no governamentais que atuam
na garantia de direitos individuais e/ou coletivos.

107

Visamos ainda contribuir, a partir de nossas reflexes, com o deslocamento tico do

psiclogo da zona de conforto de um profissional que apenas constate determinadas
realidades para algum que colabora ativamente na produo de realidade e subjetividades.
Desta forma, alm da implicao, h maior responsabilizao com aquilo que se sugere. No
h contexto para ser meramente lido, nem realidade pr-existente para ser desvelada. O
que existem so vivncias polimorfas, em constante mutao, que recebem poderosas
influncias do ambiente jurdico no momento em que se submetem ao seu arbtrio.
Em ateno ao processo formativo dos profissionais de psicologia, atravs dos cursos
de graduao e ps-graduao, apontamos para a necessidade de maior cuidado em relao ao
ensino para a produo de documentos, seja os que so endereados justia ou queles que
circularo entre outros profissionais afins. Essa tarefa poder ser desdobrada com a criao de
momentos focados especialmente no treinamento da escrita desses documentos, sabendo que
o treino estrutural no deve vir apenas reboque da preocupao com o seu contedo. Talvez
haja centralidade na formao terica e no uso de tcnicas, relegando ao segundo plano a
redao de laudos, pareceres e demais instrumentos redigidos por psiclogos.
As consideraes acumuladas nesta dissertao no visam colocar a Psicologia em
uma encruzilhada, nem propor fatalisticamente a inexistncia de alternativas aos problemas
apontados. Ao contrrio, temos por objetivo fazer um convite sada do lugar comum,
construo de caminhos alternativos aos binarismos pseudocientficos. Para tanto, precisamos
dar visibilidade ao que temos construdo at agora, avaliar os acertos e possveis equvocos,
traar novas metas e partir para construo de espao que permitam a expresso subjetiva em
sua intrnseca multivocalidade.
guisa de concluir nossas consideraes, queremos destacar que, ao escolhermos
estudar a produo discursiva de famlias no mbito jurdico, a partir da perspectiva do
psiclogo, tnhamos noo da amplitude do nosso problema. Por isso, durante nosso processo
interpretativo, centramos nossa ateno nos aspectos relacionais e de como a narrativa
escolhida poderia repercutir no direcionamento de que tipo de famlia estava se fomentando.
A riqueza do material aponta para uma infinidade de possibilidades interpretativas, as quais
tiveram de ser restringidas por questes metodolgicas, bem como para atender aos objetivos
inicialmente traados.
Contudo, mesmo que a ttulo de citao, entendemos por relevante mencionar alguns
casos pontuais e aparentemente no significativos. Esses episdios versavam sobre a

108

existncia de pais com algum tipo de transtorno mental (como depresso ou transtorno afetivo
bipolar) ou genitores que faziam uso frequente de alguma substncia entorpecente, como a
maconha. Estes so temas controversos, que precisam de aprofundamento caso a caso, para
uma anlise cuidadosa das peculiaridades das situaes.
Estamos visando uma reflexo que se coloque como mediadora entre uma
psicologizao das funes parentais, na qual as expectativas ao exerccio das paternidades
e maternidades j esto prontas, restando aos executores apenas o seu cumprimento; e a
flexibilizao absoluta do direito/dever ao cuidado e ao desempenho do exerccio parental.
Esta ltima concepo pode, inclusive, fomentar a falta de responsabilidade no dever do
cuidado, posicionamento que no comungamos. O meio do caminho proposto diz respeito
garantia do direito da criana ter figuras de referncia slidas e permanentes, mas com uma
ampla variedade de possibilidades de quem e de como ser o exerccio desse cuidado.

109

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APNDICE

MAPA DE ASSOCIAO DE IDEIAS

Categorias intermedirias de anlise:

1) Embates entre a me que cuida e o pai que prov: R.33 (11,15); R.35 (9); R, 38 (3); R.
40 (3); R.42 (5); R.43 (6).
2) Famlia para alm da nuclear: R.14 (3); R.17 (3); R.25 (7); R.33 (14); R.35 (3); R.42
(6,7,16); R.43 (2).
3) Pais supostamente imaturos e irresponsveis: R.04 (6); R.33 (14); R.37 (2); R.42 (17);
R.43 (6).
4) Apropriao demasiada doa avs: R.25 (3); R. 33 (7,8,9,14,15); R.35 (5); R. 37 (2);
R.42 (5); R.43 (6); R. 44 (10).
5) A mulher no lugar do cuidados e os deus descuidos: R. 15 (7); R.38 (6); R. 42 (3,7);
R.44 (3).
6) A mulher, a priori, como guardi: a inrcia do vnculo: R. 43 (4).
7) Novos protagonismo paternos: R.42 (3).
8) Anlises cuidadosas e que levam a considerao a complexidade: R.14 (8); R.15 (7);
R.33 (11); R.42 (16); R.43 (5,17).
9) Pagar para ver o filho e mercantilizao das relaes: R.05 (4).
10) Guarda com fins previdencirios: R.08 (2); R.22 (3,5); R.43 (3,10).
11) O pai exclusivamente provedor: R.09 (4); R.27 (2); R.32 (4); R.35 (3); R.38 (5); R.44
(3,4,5).
12) Categorias absolutizantes: essncia e natureza: R.28 (2,3,4,5); R.33 (15); R.35 (10);
R.38 (3); R.42 (17); R.44 (7,10).
13) Falha da funo paterna/materna: R.12 (2,3); R.15 (4,7); R.28 (6); R.38 (6); R.42 (16);
R.43 (18).
14) O prejuzo emocional e um suposto trauma: R.28 (5).
15) A verdade do exame de DNA: biologia e gentica: R. 37 (3,8).
16) Parentalidades X Conjugabilidades: R.14 (7,8).
17) Alienao Parental: R. 35 (4); R.32 (4); R.09 (4).
18) Depreciao do discurso do outro: R.38 (3); R.42 (3); R.43 (19).
19) Transtorno mental: R. 17 (3); R.39 (4); R.42 (3, 4); R.44 (3,6).
20) Uso e abuso de substncias entorpecentes: R.15 (5); R.32 (3); R.37 (5); R.42 (2, 6,16).
21) Posicionamento explcito do profissional sobre o mrito judicial: R.10 (4); R.33 (16);
R.38 (7); R.39 (8); R. 42 (17); R.43 (19); R.44 (4,10).
22) Guarda compartilhada: R.14 (8); R. 35 (10); R.43 (19).
LEGENDA: N Relatrio (pgina)

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ANEXO