Traduo:
Anbal Mari
SUMRIO
Agradecimentos
Saturno
de Influncia
Pensamento Negativo
Galcticas
www.innertraditions.com
As meditaes, prticas e tcnicas descritas aqui no tm a inteno de
ser usadas como alternativa ou substituio de tratamento e cuidado mdico
profissional. Se algum leitor est sofrendo de distrbio mental ou emocional, deve
consultar um mdico ou terapeuta profissional do sistema de sade. Tais problemas
devem ser corrigidos antes de se comear o treinamento.
Este livro no tenta dar nenhum diagnstico, tratamento ou prescrio
mdica, nem recomendao medicinal com relao a qualquer doena, enfermidade
ou sofrimento humano ou a qualquer estado fsico.
A Medicina Chinesa e o Chi Fung enfatizam o equilbrio e o fortalecimento
do corpo para que ele possa curar a si mesmo. As meditaes, exerccios internos e
artes marciais do Tao Universal constituem abordagens bsicas para esta finalidade.
Siga as instrues para cada exerccio com cuidado e no negligencie os fundamentos
(tais como a prtica da rbita Microcsmica e quaisquer outros exerccios
complementares). Tambm preste especial ateno aos avisos e sugestes. Pessoas
com presso alta, doena cardaca ou um estado geral de debilidade devem proceder
com cautela, depois de terem recebido consentimento prvio de um profissional
mdico qualificado. Pessoas com doena venrea no devem tentar quaisquer
prticas que envolvam a energia sexual enquanto no estiveram livres dessa doena.
O Tao Universal e seu corpo de assistentes e instrutores no podem ser
responsveis pelas consequncias de qualquer prtica ou mau uso das informaes
contidas neste livro. Se o leitor praticar qualquer exerccio sem seguir estritamente
as instrues, observaes e advertncias, a responsabilidade dever pertencer
exclusivamente a ele.Agradecimentos
A equipe das Publicaes Tao Universal envolvida na preparao e
produo de A Cura Astral Taosta estende sua gratido s muitas geraes de
mestres taoistas que passaram adiante sua linhagem especial, na forma de
transmisso oral, durante milhares de anos. Ns agradecemos o mestre taosta I Yun
(Yi Eng) por sua generosidade em transmitir as frmulas da Alquimia Interior Taosta.
Ns mostramos eterna gratido aos nossos pais e professores pelos
muitos dons que nos deram. A lembrana deles traz alegria e satisfao aos nossos
contnuos esforos para apresentar o sistema Tao Universal. Como sempre, a
contribuio deles foi decisiva na apresentao dos conceitos e tcnicas do Tao
Universal.
Desejamos agradecer aos milhares de homens e mulheres desconhecidos
das artes de cura chinesa que desenvolveram muitos dos mtodos e ideias
apresentados neste livro. Estendemos nossa gratido ao mestre Lao Kang Wen por
compartilhar suas tcnicas de cura.
Dedicamos agradecimentos especiais a Sarina Stone pelo seu generoso
auxlio na reviso e organizao da edio original deste livro, ao ilustrador Udon
Jandee e ao fotgrafo Saysunee Yongyod. Obrigado a Juan Li pela utilizao de suas
belas e visionrias pinturas que ilustram prticas esotricas taoistas. Tambm
agradecemos a Susan Bridle e a Vickie Trihy pela sua percia editorial. Ademais,
desejamos agradecer a Colin Campbell, Matt Gluck, Dennis Huntington, Annette
Dirksen e Dirk Gerd Al, por sua escrita e contribuies para as edies prvias deste
livro.
Queremos ainda exprimir nossa gratido a todos os instrutores e
estudantes que ofereceram seu tempo e suas opinies para aprimorar este sistema,
em especial a Felix Senn, Barry Spendlove, Chong-Mi Mueller, Clemens Kasa, Andrew
Jan, Marga Vianu, Harald Roeder, Salvador March, Dr. Hans Leonhardy, Peter
Kontaxakis, Thomas Hicklin, Gianni DellOrto e Walter e Jutta Kellengerger.
Tambm queremos agradecer aos cientistas e s instituies de anlise:
Gerhard Eggelsberger, Institute for Applied Biocybernetics Feedback Research, de
Viena, ustria; e Dra. Ronda Jessum, Biocybernetics Institute, de San Diego,
Califrnia.
podemos usar essa antiga sabedoria a respeito das energias do cosmos em nossa
prtica espiritual e teraputica.
A prtica taosta, tal qual a entendemos, no religiosa em termos
convencionais, nem tem por base um credo ou princpios transcendentais. Ela uma
prtica de autoconscincia e autotransformao atravs da qual gradualmente ns
nos tornamos unidos com o cosmos. Neste processo, ns nos compreendemos e nos
realizamos. Dentro do corpo fsico, cresce o corpo anmico e, dentro do corpo anmico,
o corpo espiritual se desenvolve. nesse processo de sucessivas transformaes de
energia que retornamos s nossas origens e compreendemos nossa natureza
intrnseca e original da qual a paz e a liberdade so frutos naturais.
H, na tradio da sabedoria taosta, uma forte insistncia em que
qualquer avano na transformao de energia, ou naquilo que no Ocidente chamado
de desenvolvimento espiritual, precisa estar bem enraizado na terra. Por conseguinte,
a iniciao em prticas elevadas s gera fruto, na viso taosta, na medida em que o
praticante estiver enraizado e com os ps no cho. Enraizado e com os ps no cho
so expresses que explicam a necessidade de criar estabilidade tanto fsica como
mentalmente. Uma pessoa fsica ou mentalmente doente no pode servir sua
comunidade no mesmo nvel de uma pessoa saudvel. Por meio dessa estabilidade,
os praticantes taostas podem ajudar a si mesmos e os outros a levar uma vida
fascinante e, ao mesmo tempo, a crescer espiritualmente realizando seu potencial
natural.
essencial ao crescimento espiritual que o praticante taosta cultive um
sentimento de pureza, a alegria de viver e uma sensao de encantamento,
readquirindo e intensificando, assim, a franqueza e o entusiasmo de uma criana.
(No de surpreender que a criana represente, na tradio taosta, a pureza e a
imortalidade.) Deste modo, o praticante desenvolve seu senso de verdade interior
como um reflexo de sua origem espiritual inata.
Nos captulos seguintes, ns oferecemos uma abordagem da prtica de
transformao que integra as antigas introvises taostas com o conhecimento de
vrias fontes mais contemporneas, explorando uma ampla gama de possibilidades.
Esperamos que as informaes apresentadas nesses captulos ajudem o leitor a
aumentar sua conscincia, sade e a qualidade de seus relacionamentos e, com isso,
sirvam tambm para melhorar a qualidade da sociedade em geral.
O conhecimento deste material pode tambm ser usado na cura pessoal e
por aqueles que ajudam outras pessoas a se curar. Os resultados eficazes e positivos
desta abordagem em milhares de tratamentos nos encorajam a compartilhar estas
informaes.
REIVINDICANDO O CU E A TERRA
Ns propomos que a razo da qualidade geralmente insatisfatria de
nossa vida e de toda a vida social a nossa percepo distorcida de quem somos, de
onde viemos e do que estamos fazendo aqui na terra. s vezes, a nossa vida no
reflete todo o nosso potencial. Muitos sculos de condicionamento pela religio
instituda e condies de vida nocivas diminuram nossas frequncias de energia.
Muitos creem que a humanidade est caindo numa cultura horizontal, materialista, na
qual a sensibilidade nossa verdadeira origem se obscureceu e na qual vivemos
apartados das energias do cu. Como resultado da represso e da dissociao,
podemos nos perder na culpa, projetar emoes negativas nos outros e procurar a
verdade fora e no dentro de ns mesmos. Este livro tem a inteno de reativar a
memria profunda de quem somos e nos possibilitar viver altura de nosso pleno
potencial como seres humanos.
Se esse estado de dissociao ainda mais agravado por modos no
naturais de viver, movimentar-se e comer, ele pode resultar em mal-estar espiritual e
obsesso materialista. Se ns nos desviamos da inteligncia suprema do universo,
que a nossa nica fonte de verdadeira sabedoria, tornamo-nos semelhantes a um
nibus espacial sem um sistema computadorizado de navegao e comunicao,
tripulado por uma pessoa com amnsia. No nos lembramos quem somos, de onde
viemos ou do que queremos fazer.
Quando as pessoas vivem desacordadas, semientorpecidas, inconscientes
do modo como esto enredadas no passado e com medo de olhar para si mesmas
aqui e agora, as condies de sade simplesmente no podem existir. J que este o
estado dominante da energia social, no fcil evitar ficar preso a ele. Pessoas sem
p no cho resignam-se a esse estado, e se voc perguntar a elas como se sentem e
como vo, elas lhe diro: Estou indo bem. A vida delas gira basicamente em torno
das atividades de comer, dormir, acasalar-se, da segurana e do poder. Se elas
olhassem profundamente para dentro de si e fossem honestas com si mesmas,
muito provvel que vissem que so muito infelizes e se sentem vazias por dentro. O
medo profundo de olhar para esse sofrimento e esse vazio as impede de notar que
reprimiram gravemente sua natureza divina. A figura na pgina 4 ilustra como,
quando estamos aprisionados nesse estado de dissociao espiritual, ns procuramos
satisfao e segurana fora de ns mesmos e usamos o raciocnio analtico para
reprimir nossa experincia encarnada.
Cu
Dominante
Analtico
Procura de satisfao:
Racional
Responsabilizar os outros
Nenhuma responsabilidade
Tendncia a produtos insalubres
Terra
Cu
Tendncia para
Sem embasamento
Comportamento emocional,
sentimental
Dissociao da realidade
terrena e separao da
sociedade e de outras pessoas
Terra
Dissociao Fsica
Os humanos tm
suas razes no
Cabea compacta
Razes ascendentes
universo
Corpo expandido
As clulas cerebrais
funcionam como
as folhas de uma
Tronco ascendente
Corpo expandido
Tronco descendente
rvore enraizada
rvore
na matria
Razes descendentes
compactas
Cu
Cu
Terra
Terra
Modo integral =
Liberdade
Unidade
Chi
Terrestre
Cu
Energia universal
Homem
Energia csmica
Terra
Energia telrica
Origem sutil
Chi
Energia sutil
Materializao
Uma outra transformao vital que ocorre dentro do Tan Tien inferior a
transformao das emoes negativas. (Uma explicao completa desse processo
pode ser encontrada nos livros A Cura do Amor pelo Tao e o Cultivo da Energia Sexual
Masculina ou Feminina, de Mantak Chia.)
Uma vez que a energia no Tan Tien inferior se torne pura e forte pela
transformao da energia sexual e das emoes negativas, ela vai naturalmente
ascender para o centro do corao, o Tan Tien mdio. Desse modo, uma energia mais
pura, de mais alta frequncia surge e se irradia a partir do corao. A compaixo e o
amor verdadeiros, como um estado de energia mais alta, so o fruto da
transformao das energias dos rgos. Essa compaixo se desenvolve pelo cultivo
de virtudes positivas e por boas aes e fica armazenada no corpo anmico. No se
deve confundir a verdadeira compaixo com o amor dualista e sentimental que todos
ns experimentamos temporariamente no auge das experincias amorosas algumas
vezes em nossa vida.
A natureza verdadeira e divina do nosso ser e do nosso amor comea a se
irradiar, atravs da ligao com nosso ser superior, do e no Tan Tien mdio, nosso
centro do corao. Nesse estado h abundncia de energia, visto que o centro do
corao diretamente nutrido pela luz csmica, e experimentamos uma profunda
unio com as pessoas em volta de ns. Essa energia e esse nvel de conscincia
elevado permitem que ajudemos os outros sem que ns mesmos percamos energia. A
luz da compaixo que nasce do amor universal pode ser cultivada, e ela vai pouco a
pouco atrair luz divina e essncia espiritual mais puras.
Essa essncia espiritual ento atrada pelo Tan Tien superior, e
praticantes experientes guiaro a energia para fins especficos, dependendo da
prtica particular que estiverem executando. O Tan Tien superior composto das
glndulas na coroa da cabea, no centro do sistema nervoso e, de fato, ele ocupa
toda essa regio da cabea. Ele visto como um centro compacto, em forma de
espiral, o qual rene a essncia espiritual e a transmuta em um corpo de cristal que
no se dissolve no momento da morte e que nos transporta para a imortalidade. O
centro da coroa conhecido como o palcio de cristal. A glndula pituitria est
localizada na coroa e a sua localizao no crebro corresponde diretamente ao ponto
do palcio de cristal. Essa glndula, quando corretamente ativada, vai ajudar nas
funes hormonais e glandulares. Os nveis mais altos de refinamento de energia
acontecem no Tan Tien superior.
Nesse processopelo qual o Chi fortalecido, purificado e transformado
atravs dos trs caldeires dos Tan Tiensa natureza de nossa vida muda e adota
uma qualidade divina. As aes e direes que escolhemos derivam das leis do
universo e no so mais determinadas pelo comportamento animal, pela satisfao
emocional ou pela compulso riqueza e ao poder. Ele um processo vitalcio de
autoaperfeioamento que gradualmente nos leva do sofrimento do vcio e da
dependncia e dos altos e baixos das emoes extremas a uma vida de liberdade,
independncia espiritual e iluminao.
Esse processo de transformao facilita o cultivo dos trs corpos ilustrados
direita e leva:
Corpo espiritual
Corpo anmico
Corpo fsico
OS TRS CORPOS
longo de todo este livro, vamos nos referir periodicamente a essas prticas
preparatrias e remeter voc para Cura Csmica I (ver pgina ix).
2
A Astrologia Taosta e
a Estrutura do Universo
AS ORIGENS DA ASTROLOGIATAOSTA
Eclptica
Equador
Celestial
A ROTA VERMELHA [EQUADOR CELESTIAL] E A TORA AMARELA [ECLPTICA]
de vinte e trs graus com relao ao plano do equador. A eclptica tambm usada na
astrologia chinesa e conhecida como a rota amarela, mas a Estrela do Norte
considerada como o ponto de referncia central no cu. Milhares de anos atrs,
mestres taostas observaram que a Estrela do Norte sempre mantm a sua posio
enquanto as vinte e oito constelaes giram em torno dela. Por essa razo os taostas
sempre consideraram a Estrela do Norte como o centro do mundo estelar e tambm
como a porta para o reino espiritual e o Tao. Consequentemente, o equador celestial
(a rota vermelha), que a projeo do equador terrestre no cu, visto como a
linha de base.
Neste contexto, a astrologia chinesa utiliza um calendrio lunar que se
refere ao ciclo da lua em torno da terra (vinte e oito dias) e que divide cada dia em
vinte e oito segmentos. Isso tambm est relacionado com os vinte e oito anos que
Saturno leva para fazer a rbita ao redor do sol.
fogo e madeira), cada um dos quais tem um modo yin e um modo yang. Os ramos
terrestres so em nmero de dez e se referem aos doze animais.
A diferena mais marcante entre a astrologia ocidental moderna e a
astrologia chinesa tradicional reside na nfase Estrela Polar como a porta celestial.
(O Chi Kung da Cura Csmica deriva energia de cura muito especial e poderosa da
Estrela Polar.) Sempre houve uma relao direta entre a astrologia chinesa e as
prticas espirituais taostas, e a astrologia chinesa sempre esteve ligada observao
astronmica direta. Os astrlogos chineses faziam observaes constantemente e
baseavam muitos dos seus clculos diretamente nessas observaes. O movimento e
a apario de planetas e estrelas, incluindo seu brilho, aura e gradaes, eram
rigorosamente estudados. Alguns imperadores chineses dispunham de equipes de
observao em perodo integral. Dessa forma, todos os signos do universo foram
assimilados e utilizados para a tomada de decises pessoais e polticas. Muitas
estrelas e planetas estavam associados a deuses, imperadores ou sbios. As
mudanas nas expresses dos corpos celestes eram consideradas sinais diretos do
mundo divino. Apesar de no terem instrumentos astronmicos, os astrnomos
taostas tinham conhecimento das supernovas (exploses estelares), dos buracos
negros (imploses estelares), pulsares e quasares.
Como j mencionamos, a astrologia chinesa estava baseada na
observao direta do cu, e ela usada neste livro como um meio de compreender e
trabalhar com a energia universal. Atualmente, muitos astrlogos em todo o mundo
concentram-se exclusivamente em seus mapas e livros, desprezando simplesmente o
universo, em vez de estar em contato com ele. Mesmo na China, difcil encontrar a
tradicional arte da astrologia nos dias de hoje. Ela tem sido dominada pela astrologia
ocidental ou por outros mtodos de previso. Muito poucos praticantes ainda
combinam seus clculos astrolgicos com a prtica espiritual e com a observao
sistemtica do cu.
Embora uma quantidade muito maior dos conhecimentos e informaes
da China antiga tenha sido registrada e preservada do que o que aconteceu com
outras civilizaes antigas, raramente apurado o significado real de muitos de seus
mtodos e sistemas de conhecimento. O sistema de troncos celestes e ramos
terrestres um bom exemplo disso. Hoje em dia, esse sistema usado em
computadores e na forma de diagramas por muitos praticantes de medicina chinesa
em todo o mundo, mas muito poucos deles sabem o que o sistema realmente significa
e de onde ele vem.
ZODACO CHINS
ZODACO HINDU
A ASTROLOGIA CHINESA E
AS LEIS DO UNIVERSO
Cu
10 Troncos Celestiais
Energia Universal
5 Elementos
Homem
9 Estrelas
Energia csmica
Terra
Ramos
Energia telrica
12 Meridianos
Os Cinco Elementos
Fogo
Vero
Madeira
Terra
Primavera
Inverno
gua
Vero Indiano
Outono
Metal
Terra
Madeira
Fogo
Primavera
Vero
Terra
Terra
Inverno
Inverno
gua
Metal
Terra
(Para uma melhor compreenso deste tpico, ver Fusion of the Five
Elements 1, de Mantak Chia.)
Terra
Kun
Montanha
Ken
gua
Vento
Kan
Sun
Trovo
Fogo
Chen
Lago
Li
Cu
Tui
Chien
Tai Yin
Shao Yang
Yin Maior
Shao Yin
Yang Menor
Tai Yang
Yin Menor
Polo Yin
Yang Maior
Polo Yang
Yin Yi
Yang Yi
O ABSOLUTO
Polaris/Yang
Vega/Yin
1
3
4
8
6
AS NOVE ESTRELAS
Sun 4
Li 9
Kun 2
Tui 7
Chien 6
Kan 1
Ken 8
Chung 5
Fogo
Madeira
Terra
3/4
2/5/8
3
4
gua
Metal
6/7
Fogo -
Madeira -
Madeira -
Terra +
Terra + Terra -
Metal
Metal +
gua +
Chien
Tui
Li
Li
Sun
Pr-celestial
Sun
Kan
Chen
Kun
Ps-celestial
Tui
Chen
Ken
Ken
Kun
Chien
Kan
Dez Troncos
No.
1
Nome Transcrio
Chia
Significado Correspondente
Yang movendo-se para o Leste;
germinao
Abeto
Madeira
2
Yi
Ping
Bambu
Ting
Wu
Tocha acesa
Fogo
Luz de lmpada
Montanhas
Terra
6
7
Ki
Keng
9
10
Sin
Jen
Kwei
Nvel do Cho
Arma
Metal
metlico
Caldeiro
Salgueiro
ELEMENTOS E TRONCOS
Palcio do Norte
Mercrio
Corrente
tranqila
gua
Tronco 9/10
Palcio do Oeste
Vnus
Tronco 7/8
Palcio Central
Saturno
Palcio do Leste
Jpiter
Tronco 5/6
Tronco 1/2
Palcio do Sul
Marte
Tronco 3/4
A ESTRUTURA DO UNIVERSO E O
PROCESSO DE ESPIRITUALIZAO
Doze Ramos
No. Nome Transcrio Significado
Importncia no
Usual
Tze
Doze Animais
Smbolo
Ciclo duodenrio
Criana
Chu
Nome
Cordo
Significado
Relacionado
Elemento
no subsolo
Rato
gua
Relaxamento; Mo semiaberta
Boi
desatar um n
3
Yin
Venerar
Tigre
vida; plantas
4
Mao
Coelho
Perodo de
Romper o solo
Abrir um porto
Madeira
tempo
5
Chen
Vibrao
Primeira vegeta-
Temporal
Drago
Cobra
Serpente
o;semeadura
6
Ssu
Fim
Supremacia do
yang
Wu Opor-se
Wei Ainda no
Fogo
Cavalo
crescendo oculto
Gosto de fruta
rvore em plena
Carneiro
Florao
9
Shen Expandir
Yang crescendo
Mos fechadas
Macaco
com fora
10
Yu
Maduro
Metal
Galo
de vinho
11
Shu
Guarda
Exausto
Yang retraindo-se
para o subsolo
Co
12
Hai
Semente
Semente ou
raiz
Yang em contato
gua
Javali
com yin
gradualmente atravs dos trs reinos passo a passo. As sete meditaes neste livro
vo guiar voc ao longo de todo o mundo manifestado da terra, dos planetas e das
estrelas at o mundo das puras leis universais.
Tao
Tringulo Terra/Sol/Lua
ENRAIZAMENTO NA TERRA
[legendas
Origem sutil
Lei Pura
Tao
Tai Chi
Trplice Unidade
5 Elementos
Corpo
5 Palcios
Espiritual
28 Constelaes
3 Planetas Transsaturnianos
Sol e 5 Planetas
Corpo Mental
Corpo Emocional
Voc
Lua
Terra
Corpo Fsico
[legendas
Tao
Origem Sutil
Lei Pura
Energia Sutil do Chi
Fenmenos
Chi densificado
Mundo Material
Voc
Uma vez que tenhamos construdo um centro forte no Tan Tien inferior,
desfrutando de uma boa ligao com a terra, e tenhamos adquirido controle sobre a
nossa energia sexual atravs das prticas bsicas e dos exerccios de preparao
delineados em Cura Csmica 1, podemos comear a expandir nosso campo de
conscincia.
As prticas do Tao Universal nos levam, passo a passo, pelos reinos
terrestre, universal e csmico. Sem esses preparativos, os efeitos de nossas
meditaes planetrias e estelares sero limitados, visto que nos falta o poder de
atrair, absorver e integrar a energia em nosso corpo fsico.
Se voc no tiver feito as prticas do Tao Universal, pode fazer as
meditaes planetria/estelarcontudo, voc ter de desenvolver seu corpo fsico, o
Tan Tien inferior e a conexo entre estrelas e planetas simultaneamente. Mantenha
este equilbrio. Reforce o tempo gasto fazendo a prtica devagar e regularmente.
O processo de centramento, enraizamento e aperfeioamento do corpo
fsico e da energia sexual deve ser continuamente desenvolvido porque essas
habilidades e energias vo ser utilizadas depois quando nos expandirmos e
crescermos com o universo. Desta maneira, ns nos tornamos algo parecido a uma
rvore grande com razes profundas e desenvolvemos a capacidade de extrair
informaes e atrair a energia do universo para o reino terrestre e o corpo fsico. A
figura na pgina oposta, A Energia Humana no Universo, ilustra como podemos
visualizar nossa relao com o universo.
A energia sexual est ligada lua. fcil experimentar as energias solar e
lunar porque podemos v-las e senti-las com os nossos sentidos fsicos. Ainda assim,
a maior parte das pessoas no experimenta conscientemente os efeitos da lua. No
podemos toc-la como tocamos a terra ou sentir sua energia radiante to facilmente
como sentimos o calor do sol.
Sol, Amor,
Conscincia
Lua, Energia Sexual,
Inconscincia
Mercrio
Marte
Netuno
N
NW
Vnus
Urano
NE
SW
SE
Saturno
Marte
Jpiter
Jpiter
Fogo
Saturno
Madeira
gua
Pluto
Mercrio
gua
Vnus
Metal
OS CINCO ELEMENTOS
Resumo Astronmico
Pluto
Netuno
Marte
Jpiter
Urano
Saturno
Marte
Terra
Vnus
Mercrio
Pluto Netuno
Urano
Saturno
Jpiter
Sol
TERRA
LUA
SOL
O Sol o gigante do nosso sistema solar, com uma massa maior do que a
de todos os planetas reunidos. Comparado a outros astros, ele uma estrela de
tamanho pequeno a mdio. Constitui a principal fonte de luz do sistema solar,
gerando, assim, a vida em nosso planeta. Seus componentes mais importantes so
hidrognio e hlio. O Sol irradia enormes quantidades de partculas luminosas e de
radioatividade. Ele gira em torno de seu eixo em 246 dias. A temperatura no centro do
Sol de aproximadamente 15 milhes de graus centgrados. A cada segundo, o Sol
irradia mais energia do que toda a energia que o homem j utilizou desde o incio da
civilizao.
MERCRIO
oito meses ele visvel de manh e, nos outros oito meses, visvel de tarde. Sua superfcie
coberta por uma atmosfera densa, e as temperaturas na superfcie chegam a 500 0C. A
atmosfera permite que a luz do sol entre mas no saia, o que causa um efeito estufa. Uma
chuva cida constante (dixido de carbono e cido sulfrico) cai das nuvens. A presso da
atmosfera de Vnus cerca de 90 vezes maior que a da Terra.
MARTE
JPITER
SATURNO
URANO
Urano o nico planeta com uma inclinao lateral medida que gira em
torno do Sol. Ele invisvel a olho nu e s foi descoberto em 1781. O astrnomo
William Herschel o descobriu com o uso de um telescpio. De acordo com modelos
cientficos, a camada externa consiste em hidrognio e hlio, que recobre uma
camada de metano parcialmente slido, amnia e gua. Afirma-se que o seu interior
consiste em um centro rochoso de metais e silicato. A temperatura na superfcie est
por volta de -2150C. Urano possui um cinturo extenso de anis e quinze satlites.
NETUNO
PLUTO
Clyde Tombaugh descobriu Pluto em 1930. Ele faz uma rbita em torno
do Sol a uma distncia de cerca de 6 bilhes de quilmetros. Possui um dimetro de
aproximadamente 2. 300 quilmetros (a Lua tem 3. 476 quilmetros de dimetro) e
uma massa que equivale 0,002 vezes da terra. Essa formao rochosa congelada
tem uma atmosfera rarefeita de metano e temperaturas na superfcie de -210 0C. Seu
ngulo orbital de 170 nico no mundo planetrio. Pluto tambm tem uma
acentuada rbita elptica, o que faz com que se cruze com a rbita de Netuno.
A parte interna do sistema solar contm quatro planetas rochosos
similares: Mercrio, Vnus, Terra e Marte. Esta parte seguida de um cinturo de
asteroides contendo milhes de rochas de forma irregular. Muito alm esto os quatro
gigantes de gs/gelo: Jpiter, Saturno, Urano e Netuno. Pluto o planeta mais
longnquo do nosso sistema solar. Ele uma formao rochosa congelada,
relativamente pequena, que pode ter sido previamente um satlite de Netuno. Muitos
astrlogos e astrnomos falam a respeito de um dcimo planeta que est ainda mais
distante no sistema solar. Este planeta teria uma massa duas a cinco vezes maior que
a da Terra. Isto explicaria os desvios nas rbitas dos planetas mais externos. Uma vez
que a massa de Pluto muito pequena, um outro planeta est provavelmente
causando esse efeito. O ngulo da rbita do dcimo planeta seria provavelmente de
cerca de 750.
O campo planetrio a rea central no nosso sistema solar. Ela representa
uma pequena parte da rea total do sistema solar. O limite mais externo do nosso
sistema solar quase alcana outros sistemas solares. O sistema solar mais prximo
Alfa Centauro. Os muitos sistemas solares em nossa galxia giram em torno do centro
da Via Lctea a uma velocidade de 300 quilmetros por segundo. So necessrios
mais de 200 milhes de anos para concluir um ciclo completo em torno do centro de
nossa Via Lctea.
No por acaso que os trs planetas mais afastados (Urano, Netuno e
Pluto) s foram descobertos nos ltimos 150 anos. medida que a evoluo humana
se move para o centro da espiral e medida que retornamos nossa origem divina,
experimentamos uma crescente velocidade dos acontecimentos (que atingir o auge
por volta de 2100). Ns constatamos que, medida que os sistemas solares em nossa
galxia movem-se em forma de espiral em torno da Via Lctea, parece que ns como
seres humanos tambm fazemos um movimento em espiral de volta ao nosso
conhecimento original. Este redemoinho de eventos ativa fortemente o campo da
conscincia coletiva. Se o sistema de energia corporal e a conexo com a alma no
esto desenvolvidos, o campo ativado da conscincia coletiva e os trs planetas
transsaturnianos podem criar muita confuso, exausto e desequilbrio mental e
emocional. Mas, se ns conseguirmos integrar as foras csmicas com a nossa
natureza humana, iremos ativar habilidades humanas singulares no nvel da mente e
do esprito e da conscincia social, coletiva.
Em 1977, um grande planeta, semelhante a um asteroide, foi descoberto.
Ele tem uma rbita irregular, ora aproximando-se mais do Sol do que Urano, ora
estendendo-se muito de Pluto. Deste modo, esse planeta liga os planetas pessoais
com os planetas transsaturnianos, que esto relacionados com a conscincia coletiva.
Os astrnomos batizaram-no de Quron, que o nome de uma figura grega
ESTRELAS E GALXIAS
SUPERNOVA
QUASARES
GALXIAS ESPIRAIS
GALXIAS ELPTICAS
GALXIAS IRREGULARES
4
Prticas Estelares Taostas e o Efeito
Delas sobre a Conscincia Humana
Oeste
Sul
Centro
Norte
Leste
Vega
Polaris/Estrela Polar
1. guaKan (+)
9. FogoLi(-)
3. MadeiraChen(+)
4. MadeiraSol(-)
8. TerraKen(+)
5. Terra(+)(-)
2. TerraKun(-)
7. MetalTui(-)
6. MetalChien(+)
Vega
Polaris
textos oraculares da dinastia Han, cada uma das estrelas da Ursa Maior tem uma
manifestao terrestre nica nos reinos animal e vegetal. O princpio das sete estrelas
no exclusivo da Ursa Maior. Ele pode tambm ser encontrado nas Pliades, no
Pssaro Vermelho e em outras constelaes.
Num determinado tipo de astrologia taosta, os nmeros 1 a 9 e as nove
energias dos pa kua (as oito direes e o centro) era usados como uma forma de
numerologia ligada s sete estrelas da Ursa Maior, Polaris e Vega. Visto que a estrela
Vega, que est associada ao nmero 1, era conhecida como uma estrela relacionada
com destruio, ela no foi usada com o palcio de cristal.
No taosmo, acredita-se que nove estrelas compem a verdadeira Ursa.
Elas incluem as sete estrelas conhecidas e duas estrelas ocultas ou invisveis.
Segundo uma fonte, essas estrelas ocultas possuem a essncia embrionria (Jing) e o
esprito criador (Shen). Uma prtica da dinastia Tang (618-907 d.C.) que ainda hoje
usada na China a prtica de visualizar as nove estrelas da Ursa e a estrela Alcor
enquanto se prende a respirao. Analogamente ao princpio de planetas opostos na
astrologia chinesa e hiptese da astronomia moderna de que quasares e buracos
negros funcionam conjuntamente, alguns taostas acreditam que existam nove
estrelas negras que se contrapem s nove estrelas da Ursa Maior.
Tlamo
Hipotlamo
Glndula Pineal
Glndula Pituitria
PALCIO DE CRISTAL
A ROTAO DA TERRA
Primavera
Centro da
Via Lctea
Terra
Outono
Vero
Outono
Vega (VC)
Polaris (VG)
Vega (VC)
Polaris (VG)
Terra
OS TRS CANAIS DE IMPULSO: A ENERGIA CHI PODE FLUIR PARA CIMA E PARA BAIXO
3 Tan Tiens
Tan Tien Inferior
Umbigo
Espinha
Corao
Pulmo
7,5 cm a 15,0 cm
acima da coroa
Coroa
Terceiro olho
Garganta
Corao
Plexo solar
Umbigo
rgos sexuais
Perneo
Joelhos
Ps
7,5 cm a 15,0 cm
abaixo das solas dos ps
Materializao
Espiritualizao
Passado
Presente
Futuro
A EVOLUO HUMANA
Coroa
Travesseiro de Jade
Centro da Garganta
C7
Centro do Corao
T5
Plexo Solar
T11
Umbigo
Centro Sexual
Sacro
Perneo
rbita
Chakras
Seo do nvel
umbilical
Canais de impulso
O Desenvolvimento
da Humanidade
O DESENVOLVIMENTO SIMULTNEO
DA HUMANIDADE E DO UNIVERSO
a vida surgiu h cerca de 3,2 bilhes de anos, na forma primitiva de vrus e bactrias.
claro que no foi nesse perodo que a vida no universo teve incio. Ns, em nosso
verdadeiro estado de imortalidade, somos vida e inteligncia pura. Contudo, mais ou
menos nesse perodo, ns comeamos a manifestar a nossa existncia fsica.
Fluido
Matria
Gs
Mundo Estelar
Sistema Solar
Plantas, Algas
rvores/Flores
Ser Humano
A MATERIALIZAO DO UNIVERSO
Tao
Poeira Csmica
Partculas
Elementos
Sol
Terra
Prton
Sol
Planetas
Nutrons
Cometas
Eltrons
EMBRIOLOGIA ENERGTICA
Unidade
Dualidade
5 Palcios/Elementos8 Direes
[4 + centro]
Pa Kua
VG
Centro Superior
Centro do Sistema Nervoso
Influncia do Pai
VC Feminino
VC
Vasos Sanguneos
VG Masculino
Centro Mdio
Sistema Nervoso
Internos
Influncia do Pai e da Me
Externo
Sistema Circulatrio e
Respiratrio
Centro Sanguneo
Digesto/Sexo
Influncia da Me
Eixo Central
Chong Mo
INFLUNCIA DOS PAIS NO DESENVOLVIMENTO EMBRINICO
Chong Mo
VC/VG
12 Meridianos
Clulas
Chakras
VASOS EXTRAORDINRIOS
Triplo Aquecedor
Fogo Secundrio
Ectoderma
Pericrdio
Intestino Grosso
Metal
Pulmes
Bao
Terra
Estmago
Mesoderma
Fgado
Madeira
Vescula Biliar
Corao
Fogo Primrio
Endoderma
Intestino Fino
Rins
gua
Bexiga
Terra
Lua
Mercrio
Vnus
Sol
Marte
Jpiter Saturno
SOL E LUA
Camadas nos 8
Campos Planetrios
Sol
Voc
Terra
Mundo No
Mundo no
Manifesto
Manifesto
Estrelas
Estrelas
Planetas
Planetas
Lua
Terra
Lua
NASCIMENTOVIDAMORTE
Lua
Mercrio
Vnus
Sol
Sol
Sol
Encarnao
Desencarnao
Conexo com
a Terra
Idade
14
21
28
35
42
49
56
63
Sol
Sol Marte
0 7
84
14
21
28
35
42
49
56
63
70
77
Tao
Estrela Polar e
Via Lctea
Sol
Lua
Mercrio
Vnus
Sol
Sol
Sol
Marte
Jpiter
Saturno
Urano
Netuno
Pluto
Linha de
Desenvolvimento
Fsico
0
84
14
21
28
35
42
49
56
63
70
77
Energia Quente
do Fgado
Energia Equilibrada
do Bao
para cima, at o centro do corao. Enquanto o fogo do intestino fino, onde a prola
est inicialmente localizada, um fogo mais denso, mais fsico, o fogo do corao traz
consigo uma vibrao maior. Este fogo est relacionado com a qualidade do sol, da
alma e do estado de compaixo. Cabe ao praticante criar a condio interna correta
para deslocar a prola para o centro do corao pelo autoaperfeioamento e pelas
boas aes em benefcio de todos os seres. No Kan e Li avanados e nas prticas
imortais, a prola sobe at o centro do corao. Ela se desloca para cima por si
mesma como o fruto da autotransformao. A esta altura, a prola muda e adquire
uma frequncia muito alta, relacionada com o mundo do esprito.
Estrela Polar
Sol
Prola
Sol
Terra
Terra
Estrela Polar
Lua
A FUSO DA PROLA
Traduo
Pronncia Portuguesa
Nome Ocidental
Elemento
do Nome Chins
Mercrio
Tai Po
Ying Huo
Chen Hsing
Vnus
Marte
Sui Hsing
gua
Metal
Fogo
Jpiter
Saturno
Madeira
Terra
Planeta
Babilnica
Hindu
Egpcia
Sol
Shamash
Surya
Lua
Sin
Chandra
Mercrio
Nabu
Hanuman
Toth
Vnus
Ishtar
Lalita
Hathoor
Jpiter
Marduk
Saturno
Ninurta
Ra
Indra
Grega
Hlios
Apolo
Chamse
Artemis
Hermes
Vnus
Zeus
Sebek
Diana
Mercrio
Afrodite
Amoun
Brahma
Romana
Jpiter
Kronos
Saturno
SOL
O crculo um smbolo de totalidade; o ponto representa o centro do sistema solar.
LUA
A diviso vertical do crculo em dois semicrculos o smbolo para a lua e tambm para
TERRA
A cruz representa a integrao de matria e esprito.
VNUS
Vnus simboliza o esprito sobre a matria.
MARTE
Marte mostra a cruz da matria sobre o esprito.
MERCRIO
Mercrio o planeta da conexo, fazendo a mediao entre as diferentes foras. Ele
tambm representa o papel do esprito como uma ponte entre a alma e o corpo.
JPITER
Jpiter mostra a alma elevada acima da cruz da matria.
SATURNO
Saturno a cruz da matria sobre o crescente da alma.
VNUS
Modalidade
Bao +
MERCRIO
- Pulmes +
Emoo
- Rins +
Tristeza, Retido,
Pesar
Coragem
JPITER
- Fgado +
Estresse
Ampla,
Ruda, Alta,
dio
Azedo Puro,
Fresco
Temperatura
Receptividade
Respeito
Redonda
Mvel,
Suave
Reta
Irregular,
claro
Ptrido,
Turva
Fresco
Urina
Fria Agradvel,
Amarelo
Barrenta claro
Pungente
Doce,
claro
Picante, Incenso
Amargo
Fria,
Fresca,
Quente,
Aberta
Espinhosa Aberta
Cinza escuro, Azul celeste Vermelho, Verde claro Laranja, Vermelho Turva
Turva
Cheiro
Em lana,
Preocupao, Justia
Crueldade, Honra
Confusa, Redonda,
Cinza Clara
- Corao+
Cor
SATURNO
Pavor
Forma
MARTE
Morna,
Limpo,
Seco
Instvel Morna,
mida
Morna,
Morna
Som
Baixo,
Gelada
Forte,
Confortvel
Agudo,
Explosiva
Sussurro,
Agradvel
Berrante,
Alto
Plena
Melodioso
Ruidoso,
Irregular
Ecoante
Sensao
Mdia
Profundo,
Estvel,
Slido
Dor,
Nutrido
Irregular
Trmulo Claro,
Suave,
Afinado
Estvel,
Incerto
Equilibrado,
Exausto
Fechado
Alto,
Duro,
Protegido
Nivelado
Centrado
Textura
Tamanho
spero
para cima
Fundo
Sabor
Salgado
Amargo
Doce
cido
Satisfatrio Azedo
Mel
Direo
Suave,
Ntido
Ofensiva
Circundante
Espalhada Aberta,
Restrita
Horizontal
Firme
O DESENVOLVIMENTO DO
RITMO CRANIOSSACRAL
Sistema
Nvel
Conexo
Espiritual
Mundo imanifesto
Ritmo craniano
Espiritual/mental superior
Ritmo cardaco
Mental/social/emocional inferior
Ritmo respiratrio
Fsico
Conexo Terra/Lua
O SISTEMA CRANIOSSACRAL
Aracnoide
Pia-mter
Vaso Governador
Lei
Universal
Esprito
Aura
Campo de Conscincia
Chi
3 Reinos
Chakras/Meridianos
Fluido Raquidiano
Ossos Cranianos
Matria
Polo Norte
Mental:
Crebro e
Centro do Shen
Fluido Cefalorraquidiano
Emocional:
Meninges e
Centro do Chi
Sistema Membranoso
Fsico:
Estrutura Craniana e
Centro do Jing
Sacral
Polo Sul
Osso parietal
OSSOS CRANIANOS
Ossos Frontais
Osso Occipital
Osso Parietal
Osso Frontal
Direito
Osso Esfenoide
Sacro
lio Esquerdo
lio Direito
Hiato
Sacral
Osso Occipital
Cccix
SISTEMA CRANIOSSACRAL
Extenso
Flexo
FLEXO E EXTENSO CRANIANAS
sistema e do modo como ele se relaciona com princpios universais. As prticas do Tao
Universal que envolvem meditaes estelares e planetrias podem ser muito valiosas
para o aprofundamento da conscincia e para a compreenso dos praticantes da cura
e dos terapeutas corporais. Equilibrar as energias planetrias e estelares resultar em
mudanas profundas, duradouras na vida tanto dos praticantes da cura quanto dos
pacientes. Quando as energias esto equilibradas, a informao universal chega
naturalmente at ns de uma forma mais harmoniosa, e muitos dos bloqueios nos
nveis fsico, emocional e mental se dissolvem gradualmente.
influncias
krmicas
so
Wu Chi
Cinco Elementos
Cinco Estrelas/Palcios
Cinco Planetas
Cinco rgos
Osso Frontal
Fora de Marte
Vermelho
Osso Esfenoide
Fora de Saturno
Amarelo
Fora de Vnus
Fora de Jpiter
Branco
Verde
Osso Occipital
Fora de Mercrio
Azul
Fora de Saturno
Fora de Saturno
Fora de
Vnus
Fora de
Jpiter
Marte
Fora de
Fora de
Saturno
Fora de
Fora de
Mercrio
Jpiter
Fora de
Vnus
Galxia Amarela
Palcio Estelar Central
Saturno
Osso Esfenoide da Coroa
Bao/Pncreas/Estmago
Sistema Muscular
Camadas Amarelas
da Aura
ELEMENTO TERRA
Galxia Verde
Jpiter
Osso Parietal Direito
ELEMENTO MADEIRA
Fgado/
Vescula Biliar
Tendes/
Ligamentos
Camadas Verdes
ura
Galxia Branca
Vnus
Osso Parietal Esquerdo
Pulmes/
Intestino Grosso
ELEMENTO METAL
Pele
Camadas Brancas
da Aura
Galxia Vermelha
Marte
Osso Frontal
ELEMENTO FOGO
Corao
Intestino Fino
Sistema Circulatrio
Camadas Vermelhas
da Aura
Galxia Azul
Palcio da Estrela
do Norte
Jpiter
ELEMENTO GUA
Osso Occipital
Rins/
Bexiga/Ossos/
Sistema Hormonal
Camadas Azuis
da Aura
EQUILBRIO INTERIOR
Jpiter
Verde
Fgado
rvore/Energia da Madeira
Marte
Corao
Fogo/Energia da Chama
Saturno
Bao
Terra/Energia do Solo
Vnus
Mercrio
Pulmes
Rins
Lago/Energia do Metal
gua/Energia do Rio
Vermelho
Amarelo
Branco
Azul
As energias do vento, do cu, do trovo, dos raios, dos lagos e das flores
tambm so muito teis. Todas as energias naturais so uma fonte direta de energia
csmica para ns.
Expresso da terra
azul frio
Substncia da terra
equilibrado
amarelo
solo
Ncleo da terra
magma
laranja
quente
Fora do Cu
Mais influncia da fora da terra,
no exterior do copo
Fora da Terra
OS PALCIOS E AS CONSTELAES
27
28
24
23
22
Corao Cauda
5
Cesta
Chifre
Vazio
Perigo
11
12
13
Boi
4
Casa Parede
14
Donzela Concha
Palcio Ocidental
10
Tigre Branco
18
Rede
17
Bico
19
16
15
rion
20
21
Azul
Branco
Verde
Amarelo
Vermelho
Palma Direita
Coroa
(Branco)
Palma Esquerda
(Amarelo)
P Direito (Vermelho)
(Verde)
P Esquerdo (Azul)
Wu Chi
FORAS UNIVERSAIS
Centro
Norte
Terra
gua
Palcio Amarelo
Palcio Azul
Saturno
Mercrio
Direes,
Leste
Oeste
Elementos,
Madeira
Palcios e
Palcio Verde
Palcio Branco
Planetas
Jpiter
Vnus
Metal
Sul
Fogo
Palcio Vermelho
Marte
Parietal Direito
Occipital
Jpiter Verde
Mercrio Azul
Esfenoide
Parietal Esquerdo
Ossos Cranianos
Saturno Amarelo
Vnus Branco
Frontal
Marte Vermelho
Rins
rgos
Fgado
Pulmes
Bao
Corao
Como Usar
as Foras Planetrias
na Sua Vida
SOL E LUA
rea do Crebro
Conscincia Expandida
do Crebro
Neocrtex
Sistema Lmbico
Ramo Cerebral
Terceiro Olho
Corao
Aorta
Sol/Compaixo
Energia
Sol
Centro do
Centro do Corao
Corao
Aorta
Centro Sexual
Lua
Sacro
Veia Cava
Umbigo
Centro Sexual
Veia Cava
Lua/Energia
Sexual
Lua
Sol
Solo gua
Madeira
Inverno
Fogo Ouro
Primavera
Vero Outono
Meia-noite Madrugada Amanhecer Manh cedo Manh Antes do meio-dia Meio-dia Aps o meio-dia Tarde Entardecer
Noite Antes da meia-noite
11 lua
12 lua 1 lua 2 lua 3 lua 4 lua 5 lua 6 lua 7 lua 8 lua 9 lua 10 lua
Fortificante
Confrontante
Retirante
Fechamento
Afastamento
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
N NNE NE ENE E ESSE SE SSE S SOO SO OSO O ONO NO NNO
Tui
Chien
Kan
Ken
Chen
Tigre Branco
Guerreiros Sombrios
Pntano
Cu
gua
Sun
Li
Kun
Drago Azul-esverdeado
Montanha
Trovo Vento
Fogo
Pssaro Vermelho
Terra
MTODO DO ELIXIR
MARTE E MERCRIO
Marte
Mercrio
Corao
Sacro
MARTE E MERCRIO
Centro do Corao
Corao
Rins
Centro Sexual
CORAO E RINS
Marte/Fogo
Fogo
Saturno/Terra
Sol
Jpiter/
Madeira
Terra
Madeira
Lua
Vnus/Metal
gua
Metal
Mercrio/gua
Ciclo de Controle
Marte
Mercrio
Sol
Vaso Governador
Vaso da Concepo
Lua
VNUS E JPITER
Jpiter
Vnus
JPITER E VNUS
SATURNO
Saturno
Mercrio
Metal
Vnus
Fogo
Marte
Urano
Netuno
Pluto
Glndula Tiroide
Glndula Timo
Glndula Adrenal
Mercrio
Netuno
Urano
Kan
Vnus
Chien
Ken
Tui
Chen Jpiter
Kun
Sun
Saturno
Li
Pluto
Marte
OS PA KUA E OS PLANETAS
Pluto
Netuno
Urano
Urano
Marte
Mercrio
Sol
PONTOS DE ENTRADA PARA AS ENERGIAS TRANSSATURNIANAS
Pluto entra acima da rea de Marte, Netuno em torno da rea em que os cabelos formam uma espiral
acima da rea de Mercrio, e Urano num ngulo de mais ou menos 450, apenas alguns centmetros
acima das orelhas.
Para ativar ainda mais o fogo do Tan Tien inferior, sinta a energia detrs e
abaixo do umbigo aquecer medida que o seu rosto envia um sorriso de luz solar
dourada para baixo. Imagine que a energia em seu abdmen como uma bola de
fogo. Crie um forno ardendo em fogo prximo ao sacro e s vrtebras lombares
inferiores. Convm usar a respirao e imaginar que ela est soprando o fogo. Os
taostas descrevem isso como um forno ardente que energiza os outros fogos no
corpo.
Porta da Vida
o Mar
1. Pea aos participantes que relaxem a mente analtica e mergulhem sua ateno
no Tan Tien inferior.
2. Conecte-se com o corpo de energia. Mova as mos para baixo. Toque o seu
umbigo. Concentre-se no Tan Tien inferior. Pea aos participantes que
acompanhem voc. Seus dedos tocam o umbigo, focalizando em seguida a porta
da vida. Sinta uma dormncia, uma sensao de formigamento provocada pelo
fluxo de energia. Quando o sentir, transfira-o para a coroa. Visualize a energia
expandindo-se no universo, e multiplique essa sensao. Depois, dirija e transfira
a energia universal para o corpo de energia. Sempre faa a energia mover-se em
forma de espiral no Tan Tien inferior. Imagine o Tan Tien inferior no corpo de
energia e veja a espiral de energia. Traga esta energia para baixo atravs do ponto
da coroa e para dentro do Tan Tien inferior do seu corpo fsico. Use a mente para
imaginar uma espiral de Chi que acumula fora no Tan Tien inferior. Sinta o seu Chi
condensar-se medida que remove quaisquer bloqueios na rea abdominal.
3. Tire tempo para trabalhar com o Tan Tien inferior. Transfira o seu Chi para as
outras pessoas presentes. Quando o seu Tan Tien inferior est muito cheio, voc
realmente sente a energia carregar o crebro inteiro. A esta altura, seu crebro j
dispe de uma grande quantidade de Chi para estender at o universo.
4. Nesse nvel, no existe nenhuma cor especfica para o corpo de energia; ela
depende do que voc est fazendo. Simplesmente transfira o Chi para o alto
atravs do seu corpo, atravs do corpo de energia e para o universo. Quando ele
se multiplica, haver Chi em abundncia quando ele voltar para baixo.
AS TRS MENTES
No restante deste captulo, vamos explorar vrias prticas
avanadas do Tao Universal. Antes de passarmos s prticas, importante estar
familiarizado com o princpio taosta das trs mentes e ser capaz de combinar as
trs mentes numa s.
Os mestres taostas descobriram que os seres humanos tm
trs mentes: a mente superior, que a mente da observao; a mente mdia, que a
mente da conscincia; e a mente inferior, que a mente da ateno (ver ilustrao na
pgina oposta).
A mente superior valiosa para a atividade analtica e o
planejamento, mas as emoes negativas podem fazer com que a mente superior
fique agitada com raciocnio e preocupao excessivos, o que drena energia. A mente
superior trabalha praticamente o tempo todo, incitando as emoes e consumindo at
80 por centro de nossa energia corporal. Ns devemos treinar a mente superior para
relaxar e apenas observar quando no precisamos nos envolver numa atividade
mental especfica. A chave buscar liberar a mente relaxando, esvaziando e
mergulhando a mente superior na mente inferior. A cincia ocidental descobriu
recentemente que existem terminaes nervosas no estmago e nos intestinos que
esto associadas a reaes emocionais. Quando sorrimos para o Tan Tien inferior,
podemos ativar a mente inferior. Ns podemos usar a mente superior (a mente da
observao), a mente mdia (mente da conscincia) e a mente inferior (a mente da
ateno) juntas, a partir do abdmen.
Se pudermos usar mais a mente inferior, a mente superior
poder repousar e ouvir (observar) a partir do abdmen. A mente superior, ou, como
Mente da Observao
Mente Consciente
Mente da Ateno
AS TRS MENTES
A Alma e a
Estrela Pessoal
centro da conscincia.
baixo
e o crebro inferior
ventre e enchendo-o
com Chi.
so a sede da ateno.
Sinta-se aquecido e
relaxado.
Estrela Pessoal
Conscincia
A Fora Universal
Corao do Universo
Um corpo de energia ou
bola de energia o elo
comum entre todos que
se conecta com o Universo.
Estrela Pessoal
Os meditadores do elo com o mundo podem se conectar com amigos, com outros praticantes do Tao
Universal ou ainda com pessoas que esto fazendo um trabalho semelhante para criar uma rede de
comunicao entre a terra e o universo.
Corao do Universo
Corpo de Energia
O crculo sagrado do fogo uma prtica muito eficaz que pode nos
proteger de todo o mal, quer se trate de doena, infortnio ou dos efeitos negativos
dos padres de pensamento destrutivo daqueles que nos rodeiam. Ele permite que
nos conectemos com o poder do universo. Ele tambm nos ajuda a remover dvidas
sobre o nosso prprio mrito a fim de que possamos reivindicar o melhor que a vida
tem a oferecer e que nosso direito natural. O crculo sagrado do fogo um anel de
proteo que nos conecta com as essncias e foras elementais no universo que no
s nos fortalecem como tambm nos protegem. Para criar o crculo sagrado do fogo,
usamos um mtodo de visualizao interior que envolve o poder das trs mentes (a
mente da observao, a mente da conscincia e a mente da percepo) fundidas
numa s, a Yi. Ele nos possibilita entrar em contato com a essncia guardi (anjo da
guarda) e as foras dos seis animais protetores guardies das seis direes.
Enternea o corao
e ative a conscincia
e o Fogo do Corao.
OS FOGOS E O YI
Caldeiro Universal
N
VARINHA COMPRIDA E CALDEIRO
CRCULO DE FOGO
VISUALIZAES DE CURA
Esvazie a mente
LIMPEZA
Deixe que a espiral de energia verde, de cura limpe tudo com que entrar em contato.
Depois, faa essa espiral descer para o cho.
4. Mantenha aquecido o Tan Tien inferior e sinta o fluxo do Chi subir pela
medula espinhal, saindo depois em forma de espiral para o universo. O
universo encher voc com energia de cura.
5.
7. Toque o ponto mdio do osso do mero (na parte superior dos braos).
Sinta seus dedos se alongarem com Chi, penetrando at a medula e
ativando a produo de clulas vermelhas saudveis do sangue.
8. Em seguida, toque o esterno. Sinta seus dedos se alongarem com Chi,
penetrando at a medula. Deixe que o Chi se espalhe pelo esterno,
depois faa-o expandir-se por toda a caixa torcica, ativando a glndula
timo.
9. Sinta a conexo com as glndulas da tiroide e paratiroide, energizandoas. Isso ativa o sistema imunolgico e aumenta a produo das clulas
brancas do sangue e das clulas-T (as clulas-T so um tipo de clula
branca do sangue que nos protege de infeces virais, produz
anticorpos e combate os diversos tipos de cncer.)
Uma vez que o praticante tiver uma compreenso das vrias qualidades
de Chi e seus efeitos, poder brincar com a energia e alterar a prtica de modo a se
ajustar s necessidades do momento. Esforce-se por praticar diariamente at que o
Chi Kung da Cura Csmica se torne natural. Ponha em prtica esses procedimentos e
relaxe na sua condio de praticante.
Toque o mero
Toque o esterno
TRANSFORMANDO O CONDICIONAMENTO
E OS PENSAMENTOS NEGATIVOS
tenhamos posto a fora csmica em movimento com uma ordem direta, ns devemos
fazer alguma coisa. Devemos estar dispostos a aceitar a responsabilidade por ns
mesmos. O universo no pode realizar tudo sozinho. O segredo consiste em usar a
fora csmica para apoiar as nossas aes. Se agirmos com a inteno correta e
estivermos dispostos a fazer alguma coisa e assumir a responsabilidade, no haver
limite para aquilo que podemos realizar. Praticar o Poder da Mente Positiva, a Fuso
das Trs Mentes numa S e o Sorriso Interior vai ajudar.
O Centro da Manifestao
est no Lbulo Frontal
Sacro
Voc pode usar esta prtica para trabalhar e curar seu corpo fsico,
emocional e mental. Para trabalhar com o corpo fsico e com a imagem corporal,
primeiro siga os passos descritos acima, fazendo a fuso das trs mentes numa s
mente (o Yi) no meio das sobrancelhas, ativando o sacro e enchendo o lbulo frontal
com Chi. Depois, imagine-se numa idade em que voc gostaria de estar e retenha
essa imagem com muita clareza. Retenha-a na parte inferior do abdmen e, em
seguida, faa subir at rea do corao. Continue retendo essa imagem com muita
nitidez enquanto a faz subir at a mente superior, o lbulo frontal e o meio das
sobrancelhas. Em seguida, envie-a para o universo em todas as seis direes, dizendo
Eu estou bem e com perfeita sade.
Retenha a imagem
no abdmen
Manifestao
Faa-a subir at
o Centro de Conscincia
Mova-a at o
o centro de
do Lbulo
Frontal
LEVE A IMAGEM PARA CIMA AT O TERCEIRO OLHO
IMAGEM EMOCIONAL
Para trabalhar com o seu corpo mental e com a sua imagem mental,
siga os passos iniciais e, depois, visualize seu corpo mental. Veja uma imagem em
forma de corpo composta de luz e diga a si mesmo: Eu fao um acordo comigo
mesmo para desfrutar o melhor da vida e viver toda a riqueza do meu potencial em
harmonia com a natureza e com o universo. Siga a mesma sequncia de
movimentao ascendente da imagem at o corao, o lbulo frontal e da para fora,
em direo ao universo.
Siga esses mesmos passos ao trabalhar com o seu corpo espiritual e
com o seu eu superior, dizendo: Estou em unio com o meu Deus (Fonte) interior e
manifesto a sua Glria. Continue a sequncia movimentando a imagem para cima
at o corao, da at o lbulo frontal e da para fora, em direo ao universo.
A prtica do Poder da Mente Yi pode tambm ser de ajuda muito eficaz
na soluo de nossos problemas. Primeiro, siga os passos iniciais descritos acima,
depois:
1. Leve as perguntas e os problemas que voc tem para o seu centro
de percepo (o Tan Tien inferior/crebro abdominal), depois para o
seu centro de conscincia (o centro do corao/crebro do corao),
depois para o seu centro de observao (o meio das
10
Meditaes Planetrias e Estelares para
Aumentar a Percepo e a Sensibilidade
calor), depois mude para a terra (ver a terra, sentir a sua gravidade e energia) e, em
seguida, passe para a lua (ver a lua, sentir a sua frieza). Talvez voc precise fazer
contato com essas trs foras antes de ser capaz de se conectar com os outros
planetas. Voc no precisa ver os planetas para senti-los; o que estamos obtendo
desse contato so os cintures de energia/percepo dos planetas. Os planetas em
sua forma materializada so apenas o centro desses cintures.
Pratique com grande respeito. No procure forar essas energias com a
sua fora de vontade. Isto no funciona! Procure atra-las. Voc pode usar os signos
astrolgicos orientais ou ocidentais para os planetas durante as meditaes
projetando-os na imagem dos planetas, mas melhor comear apenas com a cor e a
qualidade do planeta.
Para praticar as meditaes planetrias seguintes, complete cada passo
antes de passar para o seguinte.
Centro Sexual
Sacro
ENERGIA SEXUAL
Terceiro Olho
Sol
Terceiro Olho
Glndula Pituitria
Centro do Corao
Corao
Centro do Corao
Corao
Ao expirar, condense
as duas energias
1. Leve a energia renal e sexual para cima atravs da veia cava e leve
a energia do corao para baixo atravs da aorta.
2.
Misture as duas energias no Tan Tien inferior. Se voc tiver
dificuldade em trabalhar com a aorta e a veia cava, apenas relaxe e
deixe que as duas energias se encontrem naturalmente no Tan Tien
inferior.
3. Quando o amor e a energia sexual se combinam no centro sexual,
uma sensao suave de orgasmo comea a vibrar no Tan Tien inferior
e da para o corpo inteiro.
4. Quando as energias do sol e da lua se combinam, a fora delas se
multiplica. Comece devagar; no absorva luz solar ou luar em
Estrela Polar e
Ursa Maior
Terceiro Olho
Lua
Terra
RBITA MICROCSMICA
E EQUILIBRANDO AS EMOES
A posio de bico
osso com luz amarela,
Encha o
Saturno
ligando a mo em posio de
e o bao/pncreas
o esfenide e o bao /pncreas
Note que durante esta meditao possvel que voc se depare com
diversas emoes negativas ou indesejveis. Continue sorrindo para os rgos de
modo a intensificar a energia virtuosa. Se as emoes negativas continuarem
incomodando voc, faa-as dissiparem-se profundamente dentro da terra e faa o
som de cura correspondente. Preencha o espao com energia positiva ou virtuosa.
(As energias virtuosas e os sons de cura so abordados detalhadamente em Cura
Csmica 1. )
branca e de coragem.
Coloque a outra mo logo abaixo da clavcula.
Encha os pulmes de luz branca e de coragem,
Integridade. Conecte o parietal e o pulmo esquerdos.
Jpiter
uma
parietal
direito.Conecte Jpiter/
parietal
direito/fgado.
Conecte o fgado e o osso parietal
direito.
Marte
Conecte o corao
e o osso frontal.
Mercrio
como uma
bola azul acima do
occipital.
Conecte Mercrio e
o occipital.
Conecte o bao/pncreas
o bao e o pncreas.
e o osso esfenoide.
Absorva a energia da
se expandam; preencha o
esfenoide/bao/pncreas.
no bao/pncreas com a
luz de Saturno.
o
campo da aura.
Depois
de
trabalhar
com
cada
craniano/planeta/elemento/sistema corporal, voc sentir uma
multicolorida encher e circundar todo o seu corpo.
rgo/osso
forte energia
Mercrio
Jpiter
Vnus
Saturno
Marte
Sol
Lua
Montanha
rvore
Terra
Rio
Lago
Fogo
FORAS NATURAIS
Topo
se
com o mundo
estelar
Costas
Mundo
Planetrio
Direita
Esquerda
Frente
Base
CONEXO GALCTICA NAS SEIS DIREES E
CONEXO GALCTICA COM OS CINCO PALCIOS
Saturno
Osso esfenoide
Bao
Pncreas
Vnus
Osso parietal esquerdo
Pulmes
Jpiter
Osso parietal direito
Fgado
Mercrio
Osso occipital
Rins
Marte
Osso frontal
Corao
A prtica regular das quatro primeiras meditaes vai lhe revelar qual
dos cinco elementos a sua influncia mais forte e qual a mais fraca. Existem
diferentes modos de voc descobrir isso. Por exemplo, voc poder perceber que tem
uma conexo fraca com um dos elementos porque experimenta emoes, dor e
tenso durante a meditao, ou voc poder notar uma incapacidade de sentir a
influncia desse elemento na cor, rgo ou planeta correspondente.
Depois de praticar as quatro primeiras meditaes por algum tempo,
voc provavelmente notar que voc :
1. Capaz de sentir a conexo entre
galxias/palcios correspondentes;
as
frequncias
2. Capaz de sentir
correspondentes;
os
ossos
conexo
entre
planetrias
cranianos
os
das
rgos
informao sobre a sua personalidade e alma. Uma vez que voc tiver descoberto
desequilbrios especficos e de que forma eles esto ancorados no seu sistema, voc
poder usar essas informaes durante a meditao como um meio de melhorar
pontos fracos de sua personalidade e de seu corpo fsico. Com o tempo, voc vai
desenvolver uma sensibilidade ao seu corpo, aos padres emocionais e aos sistemas
de energia em seu corpo. No comeo, ns praticamos muito a fim de nos tornamos,
enfim, pessoas autoconscientes em todos os momentos. Passamos ento a vivenciar
um modo de pensar e um estado de ser naturais nos quais os problemas negativos
vm a ser simplesmente algo a ser transformado; ns os vemos como problemas
temporrios, no como uma situao permanente.
A quinta meditao planetria/estelar, que usa o mtodo dos cinco
palcios ilustrado na pgina 180, emprega o princpio das funes cheio e vazio
no corpo. Este princpio um dos mais fundamentais na medicina oriental. A causa
dos problemas de sade reside essencialmente numa falta de energia e de
informao numa parte do sistema energtico que corresponde a uma hiperatividade
em outras partes. Um exemplo desse desequilbrio pode ser visto no modo como
muitas pessoas contam quase exclusivamente com habilidades e caractersticas de
personalidade especficas, bem desenvolvidas, em detrimento de outras habilidades e
de outros traos de personalidade, que esto pouco desenvolvidos. Esses
desequilbrios podem ser informados por marcas krmicas do indivduo ou podem se
originar de escolhas de vida atuais.
Trabalhe no sentido de ligar as energias dos palcios estelares,
planetas, ossos cranianos, rgos, foras elementais e sistemas corporais que voc
tiver com as meditaes precedentes, mas coloque nfase nos sistemas de energia
com os quais voc tem a conexo mais forte e a mais fraca. O princpio desta
meditao que voc use o excesso de energia do sistema hiperativo para suprir o
sistema deficiente. Como exemplo, digamos que sinta uma forte conexo com o
sistema da galxia verde/Jpiter/osso parietal direito/fgado, mas sinta uma conexo
fraca com o sistema da galxia branca/Vnus/osso parietal esquerdo/pulmes. Isso
pode tambm aparecer na hiperatividade do fgado e na fraqueza dos pulmes. Voc
talvez perceba uma tendncia irritao, raiva e ao controle, assim como
depresso e ao desnimo. Use a conexo forte que voc tem com o sistema da
galxia verde/Jpiter/osso parietal direito/fgado para fortalecer sua conexo com o
sistema da galxia branca/Vnus/osso parietal esquerdo/pulmes e direcionar para
este energia adicional. Desta maneira, voc direciona mais vitalidade para o rgo
fraco, e muitas vezes as informaes e as descobertas profundas sobre como
equilibrar suas caractersticas de personalidade surgem espontaneamente.
1. Faa um aquecimento com vrios exerccios bsicos (Sorriso
Interior, Chi Kung Csmico, Tai Chi, Tao Yin e outros).
2. Pratique Abertura dos Trs Tan Tiens nas Seis Direes.
3. Integre o Sorriso Interior e a rbita Microcsmica.
4. Faa uma bola de Chi firme e concentrada no Tan Tien inferior.
5. Conecte-se com a fora da Me Terra.
Jpiter
A influncia de Jpiter
A influncia de Vnus
EQUILIBRANDO A ENERGIA
Jpiter
Vnus
Jpiter
Vnus
se
para o corpo inteiro e para o campo
urico.
Jpiter
Vnus
Jpiter
Vnus
Vnus.
A um determinado momento, a luz
descer de Vnus (galxia branca)
e
comear a suprir o campo de
energia
e os pulmes.
Estrela Polar
Yang Extremo
Buraco Negro
Yin Extremo
estelar especfico; antes, porm, permita que voc mesmo esteja aberto e receptivo
s foras planetrias e galcticas. Estas foras esto nos influenciando a cada
segundo de nossas vidas. A nica escolha que temos estar ou no consciente delas
no obstante, a influncia existe. Nossas influncias planetria e galctica
dominantes mudam muitas vezes num s dia. Quando nos sentamos imveis e
esvaziamos a mente, podemos observar o processo sutil de mudanas nas energias
planetria e galctica, assim como as mudanas nos campos de energia em nosso
crnio, rgos e sistemas corporais.
Durante uma meditao no estgio yin, ou passivo, voc pode observar
a energia de diferentes dimenses do universo:
energias da natureza, incluindo rvores, lagos, montanhas, trovo,
raios, vento e assim por diante;
planetas;
estrelas individuais;
galxias, quasares, pulsares, buracos negros;
foras elementais.
Quando voc aprender a observar este processo, ser capaz de sentir a
influncia direta dos planetas e estrelas nesse momento particular. Isso vai lhe dar a
liberdade de compreender influncias universais especficas e como elas afetam sua
condio fsica e energtica e seus processos emocionais e de raciocnio, alm de lhe
fornecer percepo ntima e informaes que podem aclarar tenses ou dinmicas de
relacionamentos pessoais.
A meditao de conscincia do estgio yin funciona muito bem em
grupos. Muitos processos diferentes estaro ocorrendo ao mesmo tempo. Quando o
grupo medita junto, as energias planetrias e estelares atuaro sobre cada indivduo,
sobre a dinmica interpessoal e sobre a energia coletiva do grupo como um todo. A
experincia tem demonstrado que mesmo em grupos grandes de meditao, 50 a 80
por cento dos participantes experimentam as mesmas foras planetrias e galcticas
que entram dentro de seus campos energticos.
Para praticar esta meditao (sozinho ou em grupos), siga estes passos:
1. Faa um aquecimento com vrios exerccios bsicos (Sorriso
Interior, Chi Kung Csmico, Tai Chi, Tao Yin e outros).
2. Pratique a Abertura dos Trs Tan Tiens nas Seis Direes.
3. Integre o Sorriso Interior e a rbita Microcsmica.
4. Forme uma bola de Chi firme e concentrada no Tan Tien inferior.
5. Conecte-se fora da Me Terra.
6. Traga a sua ateno para o crnio, sinta o ritmo craniano e
expanda esse ritmo craniano para o campo da aura.
Seja paciente e relaxe. Voc pode ter certeza de que as energias planetria e estelar
existem, apenas necessrio algum tempo e alguma prtica para se tornar sensvel a
elas.
11
corpo fsico.
Cura Csmica
Universo Exterior
Tan Tien Inferior
C
hi Nei Tsang
Universo Interior
Univ
erso Exterior
procedimento completo de cura juntos. A outra maneira trabalhar junto com o(s)
aluno(s) para criar um corpo de energia coletiva entre e acima de vocs que ligue os
seus campos de energia. Em seguida, vocs concentram o foco no corpo de energia
enquanto executam cada passo da meditao.
1. Sente-se na frente do aluno. Juntos, faam um aquecimento com
vrios exerccios bsicos.
2. Forme uma bola de Chi firme e concentrada no Tan Tien inferior.
3. Conecte-se com a fora da Me Terra.
4. Crie um campo de Chi, conforme descrito no captulo 9. Sinta
pouco a pouco que o ambiente ficou carregado com o Chi Universal.
5. Se voc for trabalhar com um corpo de energia, ligue sua estrela
pessoal com a estrela pessoal do aluno. Ligue as estrelas pessoais a
um corpo de energia acima de vocs. (Ver captulo 9. )
6. Ponha o foco no Tan Tien inferior e conecte-se com o universo.
7. Fique atento rea do seu sacro e sinta o Chi. Transfira esta
energia para a coroa acima e para o universo l fora. Depois, faa
com que a espiral do Chi volte para o corpo de energia de onde ele
descer para o corpo fsico do aluno.
8. Absorva luz verde do universo com a palma da mo e impulsione a
luz verde atravs do sacro de modo a forar a sada da
doena/energia bloqueada do outro lado do universo. Repita este
processopuxe luz verde do universo e force a energia doente a sair
para o universoseis a nove vezes, at voc sentir que o sacro est
limpo.
9. Visualize o sacro e vitalize toda a estrutura ssea com luz amarela,
o que vai ajudar a fortalecer o osso do sacro.
10. Fique atento ao corpo de energia acima de voc. Estenda sua
percepo acima da sua coroa e canalize a luz branca do centro da
galxia e a luz violeta do Polo Norte.
11. Usando o poder da mente, convide o interior do osso do sacro no
corpo de energia a se abrir, permitindo que a luz branca e a luz
violeta fluam para dentro da medula. Ponha o foco no corpo de
energia; imagine o sacro e a estrutura ssea do corpo de energia.
Guie a energia internamente e veja o corpo inteiro iluminar-se a
partir do seu interior mais profundo.
12. Em seguida, ponha o foco no ponto supra-renal/Ming Men e no
umbigo. Estimule-os com um influxo de luz verde para limp-los.
13. Agora, absorva luz amarela do universo atravs do Ming Men
para o umbigo e, depois, faa-a sair para o universo. Para resfriar o
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Sobre os Autores
MANTAK CHIA
DIRK OELLIBRANDT
O Sistema e o Centro de
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