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La inverosmil travesa de Nicols Gutarra

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La inverosmil travesa de Nicols Gutarra


The incredible journey of Nicholas Gutarra
A incrvel jornada de Nicols Gutarra
Jake Lagnado
traducido por Renzo Forero

Resumen

Recibido: 17-03-2015 Aceptado: 30-03-2015

Resumen: Jake Lagnado, investigador independiente y traductor de profesin radicado en Londres, ha seguido
los pasos de Nicols Gutarra desde hace ms de una dcada. Ahora podemos contar con la trayectoria ms
completa hasta la fecha de este gran luchador libertario desconocido en su tierra natal, y que no obstante,
segn el historiador Jorge Basadre, fue el mejor orador poltico que tuvo el Per. Valioso documento que
demuestra la importancia del sindicalismo revolucionario y el anarquismo en los aos 1920 en Amrica Latina, y
que reflejara las luchas sociales de nuestro continente en aos posteriores.
Palabras clave: Nicols Gutarra, anarquismo, Per, movimiento obrero.

Abstract
Abstract: Jake Lagnado, independent researcher and translator by profession based in London, has followed in
the footsteps of Nicholas Gutarra for more than a decade. Now we have the most complete path to the date of
this great libertarian fighter unknown in his homeland, and yet, according to historian Jorge Basadre, was the
best political orator who had the Peru. Valuable document that demonstrates the importance of revolutionary
syndicalism and anarchism in the 1920s in Latin America, and reflecting the social struggles of our continent in
later years.
Keywords: Nicols Gutarra, anarchism, Peru, labor movement.

Resumo
Resumo: Jake Lagnado, pesquisador independente e tradutora de profisso baseada em Londres, seguiu os
passos de Nicols Gutarra por mais de uma dcada. Agora temos o caminho mais completo para a data deste
grande lutador libertrio desconhecido em sua terra natal, e ainda, de acordo com o historiador Jorge Basadre,
foi o melhor orador poltico que teve o Peru. Valioso documento que demonstra a importncia do sindicalismo

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revolucionrio e do anarquismo na dcada de 1920 na Amrica Latina, refletindo as lutas sociais do nosso
continente nos anos posteriores.
Palavras-chave: Nicols Gutarra, anarquismo, Peru, movimento operrio.

La deportacin fue una manera comn de lidiar con la agitacin anarquista en su auge a comienzos del siglo XX
y se le ha atribuido el haber debilitado su influencia. Iba de la mano con el avivar de las llamas del nacionalismo
que identificaba revolucin con influencia extranjera. Pero hubo otras variantes, como el caso de aquellos
activistas exiliados de su propio pas de origen, como tambin diferentes niveles de coaccin. La deportacin
poda tambin ser contra-productiva en casos en el que el activista poda darle un buen uso poltico a su tiempo
en el exilio. Sin embargo, las circunstancias en las que activistas destacados desaparecieron de repente
invariablemente tuvieron un efecto perturbador en el movimiento local, sembrando la confusin y a lo peor la
desconfianza entre ex-compaeros. Y el exilio poda significar volverse un paria incapaz de establecerse en
ninguna parte.

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Imagen 1. Nicols Gutarra sentado, peridico en mano, junto a dos compaeros. La foto proviene del Archivo de
Csar Lvano, extrada del libro de Julio Portocarrerro Sindicalismo Peruano, Primera etapa, 1911-1930. Lima:
Editorial Grfica Labor S.A., 1987, pg. 59.
En este trabajo espero clarificar slo un caso de mucho, el de Nicols Gutarra, quien fue expulsado no una sino
dos veces de su propio pas. Gutarra fue brevemente una figura de notoriedad nacional simultneamente en su
nativo Per y en Colombia entre 1919 y 1924. En el Per, fue uno de los anarquistas destacados involucrados
en ganar la jornada laboral de 8 horas y en Colombia lider un movimiento de inquilinos sui generis en
Barranquilla, precursor de los movimientos regionales que culminaron con la masacre de trabajadores de la
United Fruit Company en 1928.
Estas dos experiencias clave han sido el tema de un buen nmero de trabajos, y en aos recientes han
aparecido estudios que reconocen que la influencia de Gutarra en Colombia se debe a su experiencia formativa
[1]
en el Per. Por lo tanto, slo resumir brevemente estas experiencias y me concentrar en vez en las
circunstancias de cada expulsin y en sus subsecuentes movimientos. Al repasar sus pasos y algunas de las
controversias y mitos que lo acompaaron a travs del camino, espero aadir algo ms a nuestra comprensin
de esta extraordinaria figura y a las experiencias de deportacin poltica durante el periodo entre las dos guerras
mundiales.

Los primeros aos


Gutarra naci en 1893, probablemente en la zona de Huancayo, hijo de un comerciante llamado Santos Gutarra
Rosado.[2] No sabemos en qu momento se mud a Lima y como no estaba involucrado directamente en un
gremio mediante su oficio de ebanista, es posible que haya conocido al movimiento anarquista cuando se une al
ejercito de adolescente y conoce al activista Delfn Lvano.[3]
Como parte del grupo anarquista Luchadores por la Verdad, el joven Lvano y su padre editaron el peridico La
Protesta (1911-1926), y desde 1912 sino antes, Gutarra se une al grupo, proponiendo y construyendo un nuevo
tipo de sindicalismo revolucionario que pueda reemplazar a las antiguas sociedades mutualistas.[4] Ante todo,
resaltara al desarrollar una reputacin como un orador que mova el pblico hacia la accin:
Ahora la figura de Gutarra. Era un joven inquieto auto-didctico. Pero tena tal poder de captacin y un poder
de convencimiento que generalmente l deca la ltima palabra.[5]
Durante los siguientes seis aos, Gutarra ayud a la construccin de los primeros sindicatos revolucionarios y
en particular los sindicatos de zapateros y textiles junto a Carlos Barba, el grupo alrededor de La Protesta y la
Federacin Obrera Regional Peruana (FORP), que en 1913 reagrup a los sindicatos revolucionarios y de la
cual Gutarra se volvi secretario general en 1915.[6]
Esos aos fueron testigos de un nivel excepcional de violencia estatal contra los trabajadores en huelga,
resultado del trabajo de los sindicalistas revolucionarios, que culmin con la exitosa huelga general por la
jornada laboral de 8 horas a comienzos de 1919. En las vsperas de la victoria, Gutarra fue arrestado, liberado,
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y luego elegido eufricamente como presidente de la asamblea.[7] Cuando el gobierno cedi a las demandas
dos das despus, l mismo recibi el decreto en persona del presidente Pardo junto a Haya de la Torre y Carlos
Barba.
Despus de esta victoria histrica, Gutarra ayud a formar y liderar el Comit Pro-Abaratamiento de las
Subsistencias.[8] Esto iba a presagiar su actividad posterior en Colombia, en particular la notoriedad del
problema del aumento de alquileres y su apoyo a la organizacin de mujeres como una rama autnoma del
movimiento social - lo que ahora podra llamarse una forma de sindicalismo comunitario. Para esta poca,
haban ocurrido nuevos acontecimientos polticos. Haciendo eco de los debates en todo el mundo, Gutarra
acoge las noticias de la Revolucin Rusa mientras que se opone al electoralista Partido Socialista en el Per.[9]

Imagen 2. Nicols Gutarra agitando a las masas. Extrado de Basombro Iglesias, Carlos. El movimiento obrero,
Historia grfica N#1. Lima: Tarea, 1981, pg. 36.
En mayo de 1919, despus de haber retardado algunas acciones huelgusticas para dejarle espacio a las
elecciones, Gutarra y Carlos Barba son arrestados y entrevistados en prisin por el joven periodista radical Jos
Carlos Maritegui. La huelga se desat de todos modos y dur cinco das. Bajo presin popular, los dos fueron
liberados el 7 de julio por el nuevo gobierno del general Augusto B. Legua, quien haba derrocado al gobierno
de Pardo tres das antes. Ese mismo da, Gutarra se dirigi al presidente llamndolo ciudadano Legua,
mientras que este observaba la manifestacin que haba llenado la Plaza de Armas desde su balcn.
En las semanas siguientes la FORP fue relanzada.[10] Sin embargo, Legua result ser enemigo de los obreros
y procedi a desarticular el movimiento. En circunstancias confusas, Gutarra y otros activistas desaparecieron a
travs de una dispersin de elementos anarquistas, obra de la nueva tctica de palo y zanahoria del gobierno:
Qu hizo (Legua) con los trabajadores? Con los trabajadores adopt el temperamento de encontrar una
persona que se entrevistase con alguno de ellos. Un caso concreto: por ejemplo, encontrar a Gutarra y hablarle.
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Me dijo Adalberto Fonkn que una seorita Arana se entrevist con l y la propuesta era que de todas maneras
tenan que salir deportados. O se iban deportados por el gobierno, o ellos aceptaban la deportacin, pagndoles
sus pasajes y la posibilidad de que ellos se desenvolvieran sin persecucin alguna en otro pas. Este caso se lo
plantearon a Nicols Gutarra, y Gutarra se vio obligado a aceptar. Se lo plantearon a Carlos Barba y Carlos
Barba fue deportado a la Argentina; mientras, Nicols Gutarra fue deportado a Panam.[11]
Fonkn escapara a la deportacin, pero inmediatamente despus de la huelga de julio de 1919 y el cambio de
gobierno, los tres fueron enviados a la prisin de El Frontn.[12]
En algn momento despus de haber tomado el poder, Legua supuestamente habra ofrecido un puesto de
diputado a Gutarra.[13] Aunque al parecer no aceptara esta oferta, Gutarra es criticado en un artculo de La
Protesta de setiembre de 1919 como parte de quienes han abandonado el anarquismo por la poltica, al que se
le atribuye haber celebrado un pacto con el Gobierno, por el cual l deba abandonar sta [sic] a cambio de
dinero, citando rumores de que se fue a Buenos Aires.[14]
Tres meses despus, El Obrero Textil (1920-1924) reforz esta posicin al atacar a aquellos elementos del
movimiento obrero que ya estaban colaborando con Legua. Gutarra es nuevamente tomado como ejemplo:
Por qu desapareci de la noche a la maana el infatigable luchador Nicols Gutarra? [Pie de pgina:] Que se
vendi por un puado de soles para no hablar ms de las miserias del pueblo ni de la tirana del gobierno, y que
ahora se encuentra en Buenos Aires gozando de un sueldo del Fisco; digo: a ido a Argentina a estudiar mejor la
situacin social.[15]
En marzo de 1920, La Protesta acusa a Gutarra y Barba de haberse convertido en una nueva estirpe de
caudillos que ahora buscan - contra los principios anarquistas - representar el movimiento obrero:
..., pretenden apoderarse de la Federacin Obrera Regional Peruana, cuyo programa no admite caudillos ni
representativos. En su seno, los Barba y los Gutarra estn dems.[16]
En una Carta Abierta a Carlos Barba en mayo de 1920, el editor de La Protesta, Delfn Lvano responde a una
carta (indita) enviada por Barba desde Buenos Aires repitiendo que era imperdonable para Barba y Gutarra el
haber aceptado la oferta de Legua, y por esta razn no tienen ningn derecho de hacerse pasar por activistas
bona fide en el extranjero. Tambin promete no ocuparse ms del affaire Barba-Gutarra a menos que los
acusados tengan el descaro de seguir respondiendo.[17]
Estas acusaciones desde el campo anarquista tienen dos componentes. Primero, que Gutarra y otros han
actuados como caudillos en el movimiento obrero, abriendo el camino para que otros hagan lo mismo
explcitamente.[18] Segundo, que simplemente han cambiado sus principios por razones econmicas y/o para
seguir una carrera poltica. Sin embargo, es importante comprender estas acusaciones en el contexto de
desorden y desconfianza causado por el nuevo intento del gobierno de destruir el movimiento anarquista
simultneamente por coercin y cooptacin y tambin en el ascenso de otras corrientes que amenazaban con
politizar el movimiento obrero para consternacin del liderazgo anarquista.[19]

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La deportacin
Despus de El Frontn, el paradero de Gutarra es slo un poco ms claro hoy de lo que fue en aquella poca.
Mientras que El Obrero Textil y La Protesta crean que Gutarra estaba en camino a Argentina, Portocarrero
pensaba, en aquel momento o despus, que haba sido deportado a Panam. No por primera vez, algunos
pensaban que estaba muerto: que lo haban tirado al mar y haba sido devorado por tiburones - una forma
comn utilizada por los gobiernos sudamericanos para deshacerse de sus oponentes.[20] E otra versin
mantiene que Gutarra estuvo preso durante tres aos en la penitenciaria de Lima, conocida como El Panptico,
por negarse a dar informacin a las autoridades sobre otros activistas, antes de ser asesinado por el rgimen.
[21]
Es probable que Argentina fuera su prxima destinacin, a pesar de que hay un vaco con respecto a los
detalles de su estancia en ese pas, pero es probable tambin que fuera expulsado rpidamente de all.[22] La
siguiente clara indicacin de su paradero data del 25 de enero de 1920, 5 o 6 meses despus de ser detenido
por el gobierno peruano, cuando fue reportado en Santiago de Chile como orador en una reunin en defensa de
otro anarquista peruano, Julio Rebosio, aparentemente organizada por la seccin chilena de la organizacin
sindicalista revolucionaria Industrial Workers of the World (IWW).[23] Era una poca de alta represin en Chile a
causa de la cspide de la agitacin anarquista y de la IWW. Como lo ilustr el caso de Rebosio, las autoridades
chilenas utilizaron a los espas peruanos para enarbolar los sentimientos anti-peruanos originados en una
disputa fronteriza en 1918. Gutarra fue acusado de disuadir a los jvenes obreros de enrolarse en el ejrcito y
de haber atacado el orden establecido en general, y bajo esos cargos fue finalmente deportado bajo la Ley de
Residencia de 1918, dirigida a los comunistas y anarquistas tras el advenimiento de la Revolucin Rusa. As, el
5 de junio de 1920, zarpa en un barco de vapor con destino al puerto de Mollendo en el Per.[24]
Al haber hecho hasta lo imposible para deshacerse de l, este viaje fue lo ltimo que el gobierno peruano
quera. Dos meses despus, el 4 de agosto de 1920, el peridico peruano El Heraldo reporta que Gutarra haba
sido enviado a la regin amaznica de Madre de Dios. Al da siguiente, en la ciudad de Arequipa, cinco lderes
sindicales visitaron y luego le escribieron a la ms alta autoridad regional, al prefecto departamental
preguntando si este pudiera confirmar el reporte. Esto sugiere que Gutarra haba estado en contacto con el
movimiento sindical peruano antes de haber sido detenido.[25]
Parece que las preocupaciones de los sindicalistas por nuestro compaero, el obrero Gutarra estaban bien
fundamentadas. No sabemos si el prefecto les respondi, pero en octubre de 1920, algunas escuelas de las
misiones de dominicos en Puerto Maldonado fueron atacadas y los misioneros culparon a Gutarra por el dao
causado junto a las calumnias lanzadas por un individuo no identificado, del cual dijeron que haban albergado
antes de obligarlo a partir. Segn los misioneros, una turba borracha se haba congregado y luego haba
lanzado ataques a las misiones durante varios das consecutivos, los cuales fueron enfrentados por las Fuerzas
Armadas.[26]
Cul fue la naturaleza y causa de estos hechos? y cul fue el papel de Gutarra en ellos? Por falta de una
investigacin ms profunda, slo sabemos que el incidente tuvo lugar cuando la regin estaba atravesando una
crisis econmica debido al fin de la bonanza que trajo el caucho, lo cual impuls los intentos de explotacin y
conversin religiosa de la poblacin indgena local. Parece creble que Gutarra hubiera apoyado la causa
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indgena pero tambin que las autoridades se hubieran aprovechado de la situacin para tener una excusa
perfecta para expulsarlo una vez ms del Per.

Imagen 3. Fotografa de Nicols Gutarra en la revista Zig-Zag de Santiago, fechada agosto de 1920, junto a las
fotos de otros elementos anrquicos e indeseables que haban sido recientemente deportados de Chile.
Curiosamente lleva el nombre de Nicols Gretana Ramos.

La segunda expulsin del Per


Parece que esta segunda expulsin ocurri tan rpido como fue posible, pues seis meses despus Gutarra
reaparece en la costa noreste de Brazil. Esto significa que Gutarra afront un viaje pico y agotador desde
Puerto Maldonado mediante el ro Madre de Dios pasando por Bolivia hasta Brazil, en el corazn de la selva
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amaznica.
La llegada de Gutarra a Brazil es revelada por una carta fechada el 9 de abril de 1921 desde el consulado
peruano en el concurrido puerto y capital regional Belm do Par. El cnsul informa a Lima de los planes de
Gutarra, informacin valiosa para un gobierno que bajo ninguna circunstancia lo quera de regreso, pero que
pareca incapaz de encontrar otro Estado que lo admita. Segn el cnsul, Gutarra acababa de abandonar la
ciudad a bordo del barco a vapor Oyapock con direccin al puerto brasileo del mismo nombre en la frontera
con la Guyana Francesa.[27] Desde all, pretenda continuar hasta Cayena, la capital de la Guyana Francesa,
desde donde podra pasar fcilmente a Coln en Colombia y desde all, tratar de volver al Callao en Per.
El cnsul avala su comportamiento en Par, pues aunque estuvo en trato ntimo y continuo con todos los
centros obreros, todo lo hizo con mayor discresion (sic) y prudencia. Pero la carta no explica nada ms sobre
las circunstancias de su partida y no sabemos si esto se debe al deseo de Gutarra de volver al Per o a las
ansias de las autoridades brasileas de deshacerse de l.

De Brasil a Colombia
Habiendo dejado el Brasil en abril de 1921, Gutarra llega a Caracas, Venezuela dos meses despus, a
comienzos de junio. Una carta del cnsul peruano en Caracas no solamente demuestra el monitoreo de los
movimientos de Gutarra sino que tambin esclarece las circunstancias de su llegada al consulado, el cual
podemos suponer que fue su primera escala en la ciudad:
A principios de junio se present en este Consulado don Nicols Gutarra. Me hizo una relacin de sus
andanzas por la Argentina, Bolivia y el Brasil, me mostr sus papeles y pasaportes visados por nuestros
funcionarios consulares y me dijo que haba llegado en una goleta y que se encontraba en las ms aflictivas
circunstancias. Me suplic le hiciera seguir a Panam y comunicara a Lima su situacin.[28]
La descripcin del cnsul de su relacin con Gutarra nos da una idea del rol que l debi cumplir al respecto, o
al menos la impresin que quiso causar en sus superiores de Lima. Asegura haberle dado algn aporte
econmico a Gutarra y haberle recomendado encontrar un trabajo local, como tambin de abstenerse de
realizar cualquier tipo de propaganda que pueda parecer extica o peligrosa para sus nuevos anfitriones. Pero,
relata, despus de solamente un mes en Caracas, las autoridades locales lo arrestan, simplemente porque
haban descubierto su pasado en vez de algn comportamiento que hubiera podido tener. El cnsul asegura
haberlo visitado cuando estaba detenido y que se encontraba en buenas condiciones.
Oficialmente, el cnsul no objet la expulsin de Gutarra. En lugar, recomend a las autoridades locales que
actuaran como lo hubieran hecho en casos similares y en concordancia con su propia ley, antes de haber
negociado la salida de Gutarra sin una orden formal de deportacin en un barco a vapor con destino a Puerto
Colombia, el puerto de la ciudad colombiana de Barranquilla. Los venezolanos tambin accedieron a pagar su
pasaje, estando el barco programado a partir el 24 de julio de 1921.
Lo interesante de la carta del cnsul es que se trata de una respuesta a una solicitud de Lima para saber si

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Gutarra haba llegado a Caracas. Por lo tanto, podemos ver cmo las autoridades peruanas trataban de seguirle
el rastro a Gutarra, quien inevitablemente tena que presentarse a los consulados en busca de ayuda
econmica, pero al mismo tiempo el sistema de vigilancia era algo lento - solamente el 23 de agosto
preguntaron por su llegada a Caracas, casi tres meses despus de su llegada, y para aquella fecha ya lo haban
expulsado nuevamente.

Barranquilla y la Liga de Inquilinos


Gutarra llega a Barranquilla tres das despus de su partida de Venezuela, el 27 de julio de 1921. All vivir los
siguientes dos aos y medio y se volver el lder de uno de los movimiento sociales ms importantes de la
poca - la Liga de Inquilinos. Como este tema ya ha sido objeto de estudio[29], solamente dar un resumen de
sus actividades. Quizs el dato ms importante es que su actividad en Barranquilla reflejaba en muchas
maneras su actividad en el Per.
En aquella poca, Barranquilla era la tercera ciudad ms grande de Colombia, y su principal puerto, crucial para
la exportacin de caf y otros productos. Su poblacin creca a una velocidad excepcional, rebasando los
65,000 habitantes en 1920. Muchos migrantes del interior que se dirigan a Magdalena, rea productora de
pltano, terminaron establecindose en Barranquilla.
La creciente masa de obreros en la ciudad estaba compuesta por estibadores cada vez ms organizados, y
trabajadores ferroviarios como tambin otros obreros de la pequea industria. Ya en 1918, en una poderosa
huelga, se haban desarmado los rieles para detener el suministro de agua a Puerto Colombia. Un aumento
salarial del 50% fue ganado como resultado y el movimiento lleg a expandirse a otras ciudades costeras como
Cartagena y Magdalena. La respuesta del gobierno fue un decreto autorizando las deportaciones, el cual sera
usado contra Gutarra y otros activistas.
La creciente poblacin viva en inquilinatos - insalubres, caros y superpoblados, sin servicios bsicos, mediante
los cuales los ricos, que incluan algunos ex-terratenientes, hicieron dinero fcil aprovechando la alta demanda
de viviendas. La Liga de Inquilinos aparece en 1920 segn la prensa local como respuesta a esas condiciones
de vida. Sin embargo, parece haber sido animada por Gutarra, quien en una entrevista policial dice haberse
involucrado primero por inters propio por ser inquilino y despus por haber sido elegido a una posicin en la
Liga.
Barranquilla fue el primer lugar donde Gutarra pudo quedarse y aclimatarse. No existe informacin sobre el
comienzo de su estada pero al final de esta se describe a s mismo como soltero pero con hogar formado.[30]
No sabemos cmo sobrevivi pero seis meses despus de llegar, pidi ayuda econmica o un pasaje al
gobierno peruano va el representante diplomtico del Per en Colombia.[31] Al mismo tiempo, las autoridades
del Callao le aseguraron al mismo ministerio que no lo dejaran volver a entrar al Per va el Callao y que otros
puertos deberan tambin tomar medidas para evitar que malos elementos desembarquen.[32]
Para 1923, la Liga era noticia nacional con Gutarra su principal figura. Tena muchas de las caractersticas del
sindicalismo revolucionario de corte anarquista que haba caracterizado su actividad el Per. La Liga estaba
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organizada en comits vecinales y tena tambin un comit de mujeres. Las decisiones eran tomadas por voto
mayoritario en asambleas, nadie tomaba el mando. Las actividades consistan en propaganda, boicots, ayuda
mutua, reuniones y manifestaciones.
La problemtica de los inquilinos no era algo nuevo para Gutarra, quien haba estado involucrado en la huelga
general del Comit Pro-Abaratamiento en mayo de 1919. Igual que en Barranquilla, la organizacin de esta
lucha iba de la mano con la organizacin de las mujeres como un grupo autnomo dentro del movimiento. Dos
da antes de la huelga de Lima, Gutarra, hablando en el Callao, la haba descrito tambin como una huelga de
inquilinos y le haba exigido al gobierno que detenga las evicciones, una llamada respondida por una
manifestacin de mujeres el mismo da en Lima. Incluso el arresto de Gutarra y de otros activistas en vsperas
de la huelga se desenvolvi en pleno intento de detener una de esas evicciones.
Las actividades de la Liga terminaron con una marcha de 5,000 personas agitadas por Gutarra, nuevamente el
dolo y la voz del pueblo, el 1 de octubre de 1923. La Liga haba conmocionado la lite local a tal punto que la
prohibieron el 14 de noviembre, pero a pesar de esto una huelga general se desat cinco das despus. Como
en la huelga de Lima, los activistas utilizaron la accin directa para detener toda actividad econmica mediante
el desarme de las lneas de las tranvas. El 80% de la ciudad estuvo paralizada en una huelga que fue ms all
del paro de la produccin y lleg a implicar a la comunidad.
La huelga fue reprimida duramente con bayonetas y arrestos. Una investigacin fue llevada a cabo para
justificar la deportacin de Gutarra, por lo que el expediente de Gutarra es la fuente ms grande de informacin
sobre su estada en Barranquilla, a pesar de la evidente subjetividad y las cuestionables declaraciones de las
declaraciones de testigos utilizadas para influir en la deportacin.[33]
El mismo Gutarra escribi desesperadamente un panfleto tratando de revivir la Liga y en particular el boicot de
una sala de cine local. En este panfleto escribe sobre un boicot de solidaridad en Bogot y que trabajadores en
otras ciudades colombianas, en Panam, Buenos Aires, Lima y otras capitales internacionales haban sido
alertados, lo cual puede significar que todava mantena contactos con el movimiento obrero internacional.[34]
Fue detenido finalmente en diciembre y entrevistado bajo custodia el 24 de diciembre. Su reputacin lo sigui
literalmente a bordo del barco que lo deportara a Panam el 7 de febrero:
Ayer fue conducido por 20 policas a bordo de un buque italiano, el ciudadano peruano Nicols Gutarra,
organizador de la Liga de Inquilinos. Al ver tanto aparato de fuerza el capitn del buque quiso negarse a aceptar
a Gutarra como pasajero, creyndole un terrible criminal, y solo accedi cuando conoca las causas que
motivaban la expulsin. Los marinos del barco al conocer el motivo del viaje de Gutarra le hicieron vivas
manifestaciones de simpata...y lo vivaron con entusiasmo.[35]
No se supo nada ms de la Liga, pero bajo la direccin de Gutarra haba tenido algn xito al presionar a los
propietarios para reducir voluntariamente las rentas. Tuvo un efecto nacional inmediato, como lo demuestra el
apoyo recibido en Bogot y el hecho de que le pidieron a Gutarra que ayudara a formar otra liga de inquilinos en
Barrancabermeja.[36] Tambin prepar la senda para movimientos regionales en aos posteriores, como la
anarco-sindicalista Federacin Obrera del Litoral Atlntico fundada en 1925. Incluso se rumorea que Gutarra
estuvo involucrado en el movimiento de los trabajadores bananeros tierra adentro[37], un movimiento que

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culmin con la masacre de 1928, la cual fue representada en la famosa novela de Gabriel Garca Mrquez Cien
Aos de Soledad.[38] Como veremos, l se encontraba en otro lugar cuando este movimiento lleg a su trgico
desenlace. Sin embargo, un testimonio sugiere que s estuvo asociado con sus futuros protagonistas. Segn
Vctor Medina, un lder anarquista local, Gutarra se uni a la direccin de un Directorio Obrero en Barranquilla
que databa del ao 1919. A su lado se encontraba el mismo Medina, Urbano de Castro y Jos Montenegro.
Montenegro fue el ltimo de los condenados por el Consejo Militar por participacin en la huelga de 1928.[39] S
bien este es slo un testimonio, puede servir como una posible hiptesis de que Gutarra pas el inicio de su
estada en Colombia haciendo contactos con activistas locales.

Gutarra despus de Colombia


Desde Panam, Gutarra enva un telegrama desesperadamente a las autoridades colombianas pidiendo que lo
dejen volver, pero esta demanda fue rechazada. Los aos 1924-1928 estn envueltos en misterio, lo que slo
sirvi para mantener vivo el mito de que, de algn modo, volvi a Colombia para continuar en el movimiento all.
Ciertamente, en 1926 lleg la noticia a los sindicalistas de la Federacin Local Obrera de Bogot que Gutarra
haba muerto en Kingston, Jamaica, siendo velado en el tercer congreso de dicha organizacin el mismo ao,
otra prueba ms de los intentos de Gutarra de forjar contactos de solidaridad en toda Colombia.[40]
Mientras que no es seguro que haya llegado a Jamaica, para 1928 estaba todava lejos de la muerte pues
aparece ms al norte en Guatemala. All, se le acredita el haber ayudado a formar un Comit Pro Accin
Sindical en 1928, siendo uno de los oradores de su conferencia inaugural el 8 de enero del mismo ao. Esta era
una alianza sindicalista revolucionaria de gremios que competan con otras alianzas rivales mutualistas y
comunistas. Represent la cspide de la organizacin sindicalista revolucionaria en Guatemala, y en 1929 se
uni a sus pares latinoamericanas fundando la Asociacin Continental Americana de Trabajadores (ACAT).
Sin embargo, no se sabe nada ms de su tiempo en Guatemala o de la fecha cuando dej el pas. Este vaco no
es sorprendente dado que desde 1929 una ola de represin acab con esta y otras organizaciones sindicales
en Guatemala y para 1932 la mayora de sus miembros fueron detenidos.[41]
De Guatemala se abri camino a Costa Rica y el 28 de marzo de 1930 zarp desde Panam hasta Nueva York
a bordo del SS Colombia, llegando a esta ciudad el 8 de abril. El expediente del pasajero lo describe como
Nicols Gutara (sic), carpintero peruano, 39 aos de edad, soltero, con ltima residencia en San Jos de Costa
Rica, desde donde obtuvo una semana antes el nmero de visa 148. Una fuente contempornea asegura que
estuvo involucrado en la agitacin de los puertos de Nueva York contra la guerra entre Per y Colombia de
1932.[42] Otra versin lo ubica en la lejana California siendo asesinado en un incidente huelgustico en una
fecha desconocida.[43]
En realidad, parece que Gutarra se instal en Nueva York y sobrevivi lo suficiente como para tener dos hijos,
Nicols y William nacidos en 1934 y 1935 respectivamente, casndose con la madre de los dos, Carmen
Santiago Gutarra el 12 de setiembre de 1935 en Manhattan.[44] Carmen era original de Coamo, Puerto Rico y
era 15 aos menor. Fue descrita en un censo de 1940 como ama de casa y l como ebanista, trabajando en

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casa pero desempleado desde hace 200 semanas en el momento del censo.

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Imagen 4. Nicols Gutarra junto a Arturo Sabroso en Nueva York. Foto extrada de El Obrero Textil. Epoca VII,
nmero 18, Lima, enero de 1954.
En 1942, Gutarra fue registrado para la conscripcin, y fue descrito cmo de talla 1 metro 62 (5 pies y 4
pulgadas), con una cicatriz sobre su ojo derecho. En el mismo ao, una nota curiosa fue guardada por el
Servicio de Inmigracin y Naturalizacin bajo el nombre de su esposa Carmen Gutarra que literalmente deca:
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Req. que su esposo Nicholas Gutarra no sea rcv porque es un anarquista.[45] Las circunstancias de esta
presunta request (peticin) permanecen un misterio, A primera vista parece tratarse de una aplicacin de
residencia o ciudadana, pero es ms lgico que la meta principal era evitar su conscripcin.
Es probable que Gutarra contino viviendo en Nueva York pues en 1954 es visitado por Arturo Sabroso, editor
de El Obrero Textil y lder sindicalista del APRA, quien para esta poca viajaba a menudo para asistir a
conferencias sindicales internacionales. Debajo de una foto de Sabroso junto a Gutarra afuera de su taller en
invierno Sabroso aprovech la ocasin para desmentir la infamia de su muerte e informar al Per algo sobre la
vida de Gutarra:
Sendero plagado de injusticias ha sido el camino de Nicols. Por eso al pasar por Nueva York, tuvimos que
buscarlo para darle el abrazo de los textiles. Comprobamos que Gutarra vive optimista, desmintiendo la infamia
de su muerte. Mantiene su fe en el destino social de los trabajadores. Preguntado si deseara volver a su patria,
respondi que lo hara cuando termine de educar dos menores hijos. Elevada moral de este gran
hermano...[46]
Los detalles de la vida posterior y eventual muerte de Nicols Gutarra siguen siendo elusivos. Durante los aos
1950, su hijo Nicholas sirvi en la marina de guerra norteamericana durante la Guerra de Korea, mientras que
Carmen trabaj para el servicio postal hasta 1955. En 1959, la familia se mud a Puerto Rico y parece que
Gutarra falleci all a 68 aos de edad en 1961. Su esposa Carmen muri en 1980. Su hijo William pas los
ltimos 5 aos antes de su jubilacin en 1974 trabajando como supervisor en un supermercado. Los dos hijos
fallecieron en Puerto Rico, William en 1989 y Nicholas en el 2002.[47]

En vez de una conclusin


La vida de Nicols Gutarra fue extraordinaria y mientras uno investiga ms, se abren nuevos senderos y
aparecen versiones contradictorias que deben ser desembrolladas. Su legado se encuentra disperso entre
todos los pases que recorri, y este es un mero intento de armar el rompecabezas de su vida. Sus viajes
estuvieron caracterizados por su dedicacin a trabajar colectivamente para llevar sus ideales a la prctica, como
lo hizo exitosamente en Per. Y sin embargo, su historia es una de muchas durante este periodo, historias que
todava esperan ser contadas. Los vnculos internacionales del anarquismo y el sindicalismo revolucionario lo
ayudaron, as como a otros, para encontrar lazos de hermandad en cualquier lugar donde fuera. Pero esa red
estuvo empatada por la red diplomtica, que bajo la excusa de proveer ayuda econmica estuvo al tanto de sus
movimientos, y determin que nunca pudiera volver atrs cada vez que un gobierno lo deport.

Agradezco a las siguientes personas por su valiosa ayuda: Paulo Drinot, Csar Lvano, Steven Hirsch,
Elizabeth Caviedes Torres, Vctor Muoz Corts, Ivette Gutarra, Crl Eleazar Gutarra, Sergio Cceres Sanchez,
Renzo Forero, Chano Daz Limaco, y Wilson Orozco.

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Notas:
[1] El trabajo principal sobre Gutarra en Colombia que utiliza sus antecedentes en el Per es Cceres Snchez,
Sergio. Estrella Fugaz: El caso de la Liga de Inquilinos en Barranquilla 1923. Monografa de grado, Universidad
de los Andes, 2011. Vase un resumen en http://grupolibertariovialibre.wordpress.com/2011/11/02/sesion-no-5el-anarquismo-prende-en-las-masas-nicolas-gutarra-y-la-liga-de-inquilinos/. Vase tambin el captulo sobre la
Liga de Inquilinos en Vega Cantor, Renn. Gente muy rebelde: Protesta popular y modernizacin capitalista en
Colombia (1909-1929). Bogot: Ediciones Pensamiento Crtico, 2002; y el captulo de Flrez Pinzn, Mauricio
en Centro de Investigacin Libertaria y Educacin Popular. Pasado y presente del anarquismo y del
anarcosindicalismo en Colombia. Buenos Aires: Libros de Anarres, 2011.
[2] Entrevista con la polica de Barranquilla el 24 de diciembre de 1921. El apellido es atestado como
proveniente de Sicaya en la provincia de Huancayo, Junn y se ha dicho que l es originario de all. Vase la
entrada del 2014 en Sicaya, Un portal de la comunidad en http://s2.elforo.de/sicaya/viewtopic.php?t=556553.
1893 es el ao en que la Guerra del Pacfico termin, una guerra que influenci una generacin de radicales
polticos y en la cual algunos miembros de su familia haban participado. Registros posteriores indican 1891
como su fecha de nacimiento o, en el caso de su tarjeta de servicio militar, como 6 de diciembre de 1890. Como
estos registros provienen de Estados Unidos, deben ser menos fiables. Otra informacin sobre su familia
proviene de una entrevista del autor con el coronel Eleazar Gutarra en enero del 2005.
[3] Delfn Lvano era hijo del anarquista Manuel Caracciolo Lvano y, como su padre, uno de los principales
activistas anarquistas de la poca. Esta es la teora del periodista Csar Lvano, hijo de Delfn. Entrevista con el
autor en julio del 2013.
[4] Las primeras menciones de Gutarra que he encontrado se encuentran en la corta pero vvida descripcin
proporcionada por Pedro Parra sobre ste hablando junto a Lvano durante el segundo paro general en el
Callao por la jornada laboral de 8 horas en enero de 1913. Vase Parra, Pedro. Bautismo de fuego del
proletariado peruano. Lima: Ed. Horizonte, 1969. En ese mismo mes su nombre aparece en La Protesta como
donante del peridico, y en un nmero de mayo es descrito como orador en la conmemoracin del Primero de
mayo en el cementerio del Callao.
[5] Memorias de una gesta, Entrevista a Carlos Barba realizada en abril de 1971 en Annimo, editor.
Anarquismo y Anarcosindicalismo en el Per: Testimonios. Lima: Ediciones Gato Negro, Serie: Historia del
movimiento obrero, 1996. La entrevista la realiza Csar Lvano y el documento completo se puede encontrar en
http://es.scribd.com/doc/49466501/Anarco-sindicalismo-Peru-Edic-Gato-Negro-Lima-Peru. Segn Csar
Lvano, el historiador Jorge Basadre consideraba a Gutarra como el mejor orador poltico que haya tenido el
Per. Entrevista con el autor en julio del 2013.
[6] Vase Lvano, Csar. La verdadera historia de la jornada de las ocho horas en el Per. Lima: s.n. 1967. La
referencia a su posicin dentro de la FORP se encuentra en Hirsch, Steven. "Peruvian anarcho-syndicalism:
Adapting transnational influences and forging counterhegemonic practices, 1905-1930" en Hirsch, Steven y Van
der Walt, Lucien, editores. Anarchism and syndicalism in the colonial and postcolonial world, 1870-1940: The
practices of national liberation, internationalism, and social revolution. Leiden: Koninklijke Brill NV, 2010.

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[7] Vase Portocarrero, Julio. Sindicalismo peruano: primera etapa 1911-1930. Lima: Editorial Grfica Labor,
1987.
[8] Vase el artculo y entrevista a Carlos Barba en Memorias de una gesta, Entrevista a Carlos Barba realizada
en abril de 1971 en Annimo, editor. Op. Cit. para una descripcin detallada del desenvolvimiento de este
intenso movimiento.
[9] Los debates de la poca han sido investigados en Pareja, Piedad. Anarquismo y sindicalismo en el Per,
prlogo de Csar Lvano. Lima: Ediciones Rikchay Per, 1978. Vase tambien Portocarrero, Julio. Op. Cit.,
pg.70. Cceres Snchez, Sergio. Op. Cit. es el trabajo ms detallado sobre las influencias polticas de Gutarra.
[10] Vase la declaracin de fundacin analizada en Cceres Snchez, Sergio. Op. Cit. Gutarra estuvo
probablemente involucrado en el relanzamiento de julio. Otro intento de relanzamiento ocurri en noviembre.
Vase Memorias de una gesta, Entrevista a Carlos Barba realizada en abril de 1971 en Annimo, editor. Op.
Cit.
[11] Portocarrero, Julio. Op. Cit., pg. 83.
[12] Memorias de una gesta, Entrevista a Carlos Barba realizada en abril de 1971 en Annimo, editor. Op. Cit.
[13] La fuente indirecta de este detalle se encuentra en Costilla Larrea, Emilio. Apuntes para la historia de la
lucha social en el Per. Lima: Ediciones Peru Nuevo, 1944., citado en Alexander, Robert J. A History of
Organized Labor in Peru and Ecuador. New York: Praeger, 2006. Larrea era un contemporneo de Gutarra,
habiendo participado en el grupo anarquista del Callao Luz y Amor y como secretario del Comit de agitacin
del paro general formado all a finales de 1912. Desafortunadamente, ha sido imposible encontrar una copia del
libro de Costilla Larrea.
[14] Hablemos claro. La Protesta. nmero 81, quincena de setiembre de 1919, pg. 2. Esto fue slo un mes
despus de haber sido aplaudido junto a Barba y Fonkn por su rol en el Comit Pro-Abaramiento de las
Subsistencias.
[15] Adan. Propaganda Malvola. El Obrero Textil. 6 de diciembre de 1919. El artculo es un ataque contra
quienes apoyan a Legua. La acusacin de haberse dejado comprar tambin se le imparti a Maritegui,
deportado voluntariamente en octubre de 1919. Esos exilios voluntarios fueron mal vistos al ser comparados
con quienes se negaron a partir voluntariamente o aquellos cuyo bajo rango signific que no se les ofreci las
mismas garantas, expresado en cartas y reportes en el mismo nmero de El Obrero Textil. Estas incluan una
carta de Leopoldo Urmachea a bordo de un barco, y reportes sobre la deportacin de un Antonio Patrn
despus de 30 das en la prisin de El Frontn, el encarcelamiento de un compaero Velsquez y una
recompensa de $50 ofrecidos por Fonkn.
[16] Los Representativos. La Protesta. nmero 87, segunda quincena de marzo de 1920, pg. 4. En Pareja,
Piedad. Op. Cit., Pareja describe a Gutarra como un obrero anarquista vuelto poltico pero no da ninguna
evidencia otra que su mencin en este artculo. Pedro Parra especula que Gutarra estaba virando hacia el
marxismo. Vase Parra, Pedro. Op. Cit.

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[17] Carta Abierta. La Protesta. nmero 89, segunda quincena de mayo de 1920, pg. 4. Parece que Barba
haba escrito despus de haber entrado en contacto con activistas de Tribuna Proletaria, tratando de disuadirlos
de prestarle atencin a las cartas de Lvano que desacreditaban a Barba.
[18] Descritos como los representativos roji-amarillos haciendo referencia a su poltica socialista. Los
Representativos. La Protesta. nmero 87, segunda quincena de marzo de 1920, pg. 4.
[19] Vase Pareja, Piedad. Op. Cit. Es importante recalcar que a pesar del tono severo de los ataques, estos no
causaron una enemistad duradera: Carlos Barba, quien haya sido blanco de crticas an ms personales y
extensas que Gutarra en La Protesta, expresaba solamente admiracin por Delfn Lvano, el editor de La
Protesta. Vase Lvano, Csar. 1961. Memorias de una gesta. Caretas. 434: pgs. 34-26. El mismo Csar
Lvano piensa que mientras que s hubieron crticas en aquella poca, estas no fueron condenatorias
(entrevista con el autor en julio del 2013).
[20] Entrevista del autor con el coronel Eleazar Gutarra, enero del 2005.
[21] Vase Sicaya, Un portal de la comunidad en http://s2.elforo.de/sicaya/viewtopic.php?t=556553. Aunque el
origen de esta versin es desconocido, es interesante por mostrar simpata hacia el personaje.
[22] Fue deportado sucesivamente de la Argentina, Chile, el Per y Mxico. Alexander, Robert J. Op. Cit.
[23] Para conocer los vnculos de los anarquistas peruanos y chilenos en este periodo vase Orgenes de la
fraternidad anarquista entre Per y Chile en http://periodicoelamanecer.wordpress.com/2012/01/07/origenesde-la-fraternidad-anarquista-entre-peru-y-chile/.
[24] Vase Muoz Corts, Vctor. Oro Peruano y Represin Obrera: Los ltimos Das del Anarquista Julio
Rebosio Barrera (Regin chilena 1918-1920) en http://www.anarkismo.net/article/11948 y Muoz Corts, Vctor.
Sin Dios ni Patrones: Historia, diversidad y conflictos del anarquismo en la regin chilena (1890-1990).
Valparaso: Mar y Tierra ediciones, 2013. Mollendo era el principal puerto peruano que reciba el trfico martimo
desde Chile, y tambin serva como un canal de entrada y salida para radicales, resultado del rol importante de
marinos y trabajadores portuarios en sindicatos como la IWW.
[25] Carta de varias sociedades obreras al Prefecto del Departamento de Arequipa fechada el 5 de agosto de
1920 y
carta de la Prefectura de Arequipa fechada el 7 de agosto de 1920 (recibida por la Mesa de Partes del Ministerio
de Gobierno y Polica el 18 de agosto de 1920 bajo Letra [ilegible] No. 541), Archivo General de la Nacin,
Ministerio del Interior.
[26] Vase Sotil Garca, Gabel Daniel. La resistencia indgena al poder republicano, en el Sur Oriente
Amaznico peruano. Extrado de http://tipishca.blogspot.co.uk/2013/09/la-resistencia-indigena-alpoder_1777.html.
[27] () sali en el vapor Oyapock, siendo su derrotero el siguiente: Oyapock, puerto brasileo frente a la
Guyana Francesa (...).Carta del Consulado del Peru en Para (Nota 10/v) fechada el 9 de abril de 1921 (recibida
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por la Mesa de Partes del Ministerio de Gobierno y Polica el 25 de mayo de 1921 bajo Letra 60 No. 541),
Archivo General de la Nacin, Ministerio del Interior. Parece que se refiere al pueblo brasileo Oiapoque.
Resulta interesante que Oiapoque era el lugar donde el Estado brasileo desterraba a los militantes anarquistas
de la poca y por lo tanto un lugar peligroso para alguien como Gutarra.
[28] Carta del Ministerio de Asuntos Exteriores (Oficiala Mayor) el 17 de diciembre de 1921 donde transcribe la
carta del cnsul de Caracas a dicho ministerio del 28 de agosto de 1921 (recibida por la Mesa de Partes del
Ministerio de Gobierno y Polica el 17 de diciembre de 1921 bajo Letra [ilegible] No. 700, Archivo General de la
Nacin, Ministerio del Interior. Se desconoce la razn de la tardanza.
[29] Vase la nota de pgina nmero 1.
[30] AGN, Fondo Ministerio de Gobierno, seccin IV, t. 185, folio 341.
[31] Carta del Ministerio de Relaciones Exteriores fechada el 21 de enero de 1921 (Nota 16) confirmando
cablegrama de la misma fecha (recibida por la Mesa de Partes del Ministerio de Gobierno y Polica el [ilegible]
de enero de 1922 bajo Letra [ilegible] No. 69), Archivo General de la Nacin, Ministerio del Interior.
[32] Carta de la Prefectura de la Provincia Constitucional del Callao (Nota 18), fechada el 20 de enero de 1922,
(recibida por la Mesa de Partes del Ministerio de Gobierno y Polica el 23 de enero de 1922 bajo Letra 60 No.
38), Archivo General de la Nacin, Ministerio del Interior.
[33] Por ejemplo, el material de la Liga, incluyendo los panfletos y cartas del mismo Gutarra han sido utilizados
como objeto de discusin para entender su posicin poltica en aquel momento. Cceres y Vega demuestran
que aunque Gutarra provena del anarquismo, la Liga estaba abierta a varias influencias incluyendo el
liberalismo radical. Cceres sugiere que Gutarra estaba frustrado al final por no ser capaz de motivar a la
poblacin local de llevar a cabo ms acciones y unirse con grupos de otros lugares que estaban listos para
actuar. Un peridico de Bogot, Gil Blas, compar la aparente falta de apoyo a Gutarra desde que estuvo
arrestado a la enorme popularidad de la cual goz brevemente, para sugerir que la clase dirigente y prensa
liberal local haban tratado de aprovechar el movimiento para ganar votos sin tener ninguna preocupacin por el
destino de Gutarra.
[34] AGN, Fondo Ministerio de Gobierno, seccin IV, t. 185, folio 358.
[35] La Expulsin de Gutarra. Gil Blas. 7 de febrero de 1924.
[36] Cceres Snchez, Sergio. Op. Cit. Uno de los que le pidi ayuda en Barrancabermeja fue el tipgrafo
radical Ral Eduardo Mahecha, quien posteriormente tuvo un papel primordial en las dos huelgas de
Barrancabermeja de 1924 a 1927 y en la huelga de las bananeras de 1928. Centro de Investigacin Libertaria y
Educacin Popular. Op. Cit., p.65.
[37] Entrevista con Csar Lvano en julio del 2013.
[38] Vase Centro de Investigacin Libertaria y Educacin Popular. Op. Cit. para saber ms sobre la influencia
de Gutarra en Colombia. Incluye informacin interesante sobre la llegada de algunos anarquistas en Magdalena
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para apoyar a los obreros bananeros durante este periodo. En la novela de Garca Marquez, la actividad de
Jos Arcadio Segundo en apoyo a la huelga incita a Fernanda el comentar Es lo nico que nos faltaba... un
anarquista en la familia.
[39] El Directorio aparentemente apoy una invasin de tierras en Montera en 1921, el ao en el que lleg
Gutarra. Medina fue entrevistado en 1977 en Aracataca, Colombia por Gabriel Fonnegra, una de muchas
entrevistas llevadas a cabo durante su excepcional investigacin Las Bananeras: un testimonio vivo. Bogot:
Crculo de Lectores. 1986. Medina lleg a formar el Sindicato Libertario de Sastres en 1928, inspirado, dice, por
la visita del anarquista espaol Buenaventura Durruti quien viaj a Sudamrica en diciembre de 1924. Si alguna
creatividad fuera permitida para llenar los vacos de la historia de Gutarra, seguro podramos afirmar que los dos
anarquistas se conocieron.
[40] Hoy se clausurar el Congreso Obrero. El Tiempo. 5 de diciembre de 1926. Citado por Flores Pinzn,
Mauricio en Centro de Investigacin Libertaria y Educacin Popular. Op. Cit. pg. 56. La referencia sobre la
muerte en Jamaica es de Vega Cantor, Renn. Op. Cit.
[41] Vase Monteflores, Omar Lucas. El anarquismo en Guatemala. El Anarco Sindicalismo en la ciudad de
Guatemala 1920-1932. Tesis de licenciatura en historia. Nueva Guatemala de la Asuncin: Universidad de San
Carlos de Guatemala. 2011. http://desobedientes.noblogs.org/files/2012/03/El-anarquismo-en-Guatemala-Elanarco-sindicalismo-en-la-ciudad-de-Guatemala-1920-1932-Omar-Lucas-MontefloresDESOBEDIENTES.noblogs.ORG_.pdf. En trminos ideolgicos, tema de mucha especulacin despus de su
deportacin del Per, es interesante que una vez ms reaparece vinculado a redes anarquistas desde su
llegada a Guatemala. No hay ninguna indicacin, como ocurri con varios de sus contemporneos, que haya
simpatizado con los comunistas.
[42] Fonnegra, Gabriel. Op. Cit.
[43] Alexander, Robert J. Op. Cit.
[44] En concuerdo con censos subsecuentes y otros registros.
[45] La traduccin es ma. La nota original dice GUTARRA, CARMEN SANTIAGO: Req that husb. NICHOLAS
GUTARRA should not recv because he is an anarchist. Fechado el 5 de mayo de 1942. Registro del Servicio de
Inmigracin y Naturalizacin. Seccin Anarchy, nmero de referencia 23-7925.
[46] Vase Recordando a Nicols Gutarra en el Anivers. de las Ocho Horas. El Obrero Textil. Epoca VII,
nmero 18, Lima, enero de 1954.
[47] Su nieta Yvette Gutarra, quien vive en Hawaii, me contact al buscar un libro que aparentemente Nicols
Gutarra escribi sobre los incas. Desafortunadamente, no he encontrado aquel libro.

Cmo citar este artculo:


LAGNADO, Jake, (2015) La inverosmil travesa de Nicols Gutarra, Pacarina del Sur
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[En lnea], ao 6, nm. 23, abril-junio, 2015. ISSN: 2007-2309.


Consultado el Domingo, 20 de Septiembre de 2015.
Disponible en Internet: www.pacarinadelsur.comindex.php?
option=com_content&view=article&id=1137&catid=5&Itemid=9

http://www.pacarinadelsur.com/home/huellas-y-voces/1137-la-inver-de-nicolas-gutarra?tmpl=component&print=1&layout=default&page=

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