LO QUE APRENDI DE MEDICINA CUANTICA Y HOMEOPATIA

Cuando cerramos los ojos en clases y nos someti

a diferentes estmulos,

sensitivos, exceptuando obviamente el de la visin, nos permiti entender y comprender

en carne propia que debemos y podemos ir ms all lo que nos permite ver; o mejor
dicho que podemos mirar sin ver; que en muchas ocasiones la vista, nos aisla, nos
castra, nos coarta a nosotros los seres humanos la posibilidad de entender la realidad
desde otras aristas. Por que podemos ver el mundo, analizar sus manifestaciones, la
vida, los colores, el movimiento; pero a veces estamos tan extasiados mirando que nos
olvidamos de sentir, de percibir desde otros senderos diferentes al de la visin. Y en
nuestro caso. Como mdicos este acostumbramiento, este acto reflejo de ver y no mirar,
menos observar es que nos aisla, nos ciega el entender la totalidad sintomtica, el sufrir
del paciente.
Y si. Con los estmulos en clase, por un lado nos hace caer en cuenta esta
situacin; ms an, el mismo estmulo puede ser interpretado, sentido de diferente
forma por cada uno de nosotros.
Cmo puede ser de relativo, un haz de luz roja? O un sonido? O un aventar de
una hoja o algo parecido, que todos podemos interpretar como luz, sonido, brisa, pero
fueron 11 interpretaciones diferentes en intensidad, localizacin, agrado/desagrado, etc,
etc. Por que estuvimos 11 personas en clases.
Pero qu nos hace ser nicos, qu nos hace interpretar, sentir, procesar
determinado estmulo del tipo que fuere muy de forma particular, peculiar, caracterstico
de cada uno?. Surgen estas interrogantes, y nos las planteamos buscando una respuesta:
y en nuestro organismo cmo experimenta cada uno x o y sintomatologa? En otras
palabras, si todos tenemos fiebre por ejemplo; cmo la sentimos cada uno?, con qu
horario, intensidad y cmo afecta nuestro estado de nimo, algunos buscaremos estar
solos, otros adems buscaremos la oscuridad, otros estaremos irritables o bien con una
necesidad de que alguien nos acompae, nos mime y consienta

Qu fuerza interior nos hace diferentes, o menor dicho enfrentar y cursar esta
fiebre de manera diferente? Entre las caractersticas normales de un sujeto sano y los
sntomas, no hay diferencia esencial si no de grados. En otras palabras, los sntomas no
son ms que distintos grados de las caractersticas anmicas del estado psquico normal.
En el estado de enfermedad, las cualidades psquicas estn aumentadas disminuidas o
deformadas. En el sujeto sano, es decir, en equilibrio, los rasgos de carcter apenas se
advierten, mientras que en los enfermos, algunos de esos rasgos de intensifican, se
acentan, se agudizan, de tal forma que cualquiera los nota. Los sntomas no son otra
cosa que la expresin de la perturbacin de la fuerza vital. Los sntomas, por definicin,
son patolgicos. El sntoma es sufrido por el enfermo o produce sufrimiento en el
semejante. Siempre implica una inadaptacin al medio. El hombre enfermo es esclavo
de sus sntomas y estos condicionan su conducta. Esta fuerza es la dinamis? La energa
vital, el prana, el Qi, algo que es intangible, no palpable, medible, cuantificable, mucho
menos visible, pero est ah.
Cmo podemos inferir que esta energa vital, dinamis, prana o Qi existe?,
En primer lugar, cabra preguntarnos primero, que sabemos

por ejemplo de

cosas que decimos conocer pero nunca las hemos visto. Sostenemos que por ejemplo,
las mitocondrias se encuentran en el interior celular y que tienen una determinada
funcin, la de suministrar energa; o que los ribosomas son as mismo estructuras
intracelulares que tienen por funcin captar informacin extracelular. Pero, hemos visto
alguna vez estas estructuras? Y siendo as, si nunca las hemos visto, sabemos que
existen, damos por sentado que estn ah; por qu no asumir una certeza cientfica
idntica con la energa vital?; por qu nos desgaitamos diciendo que no hay evidencia
cientfica de que la energa vital exista. En otras palabras parecera ser que el
discurso cientfico tiene ciertos sesgos; admite unas y niega otras.
As entonces a la Homeopata, (la Acupuntura tiene cierta ventaja) o mejor dicho
la tecnologa humana no ha podido hasta la fecha determinar cmo y dnde ejerce su
accin el medicamento homeoptico. Surgen muchos cuestionamientos de quienes no
comparten, aquellos que se sustentan en el cientificismo y aducen que cmo puede una
substancia en la que al realizar anlisis, escaneos, mediciones con todo tipo de
detectores, reactivos, cromatografa, etc etc y slo encuentran molculas de agua. Que
por lo tanto no hay nada curativo de la Homeopata, que es slo sugestin, placebo y

ms

crudamente

charlatanera.

Cabra

preguntarse

en

primer

lugar

existe

tecnolgicamente hablando algn aparato, tcnica que nos muestre cmo son las
molculas de determinada substancia; cmo estn estructuradas, qu las constituyen,
qu situacin espacial tienen?. Bsicamente lo que conocemos como ciencia, se esmera
en negar lo que no es palpable, visible y por lo tanto de manera muy cmoda niega todo
aquello que no puede demostrar. Por ejemplo, miremos hacia atrs, antes de descubrir la
forma de llegar a la luna, el hombre, pensadores de todo tipo decan que esto era
imposible, que no haba forma alguna; en el campo mdico se atribua las dolencias a
situaciones que hoy en la actualidad nos causa gracia leer el enfoque de esos tiempos.
Hasta la fecha, el ser humano poco o nada conoce del sistema inmunitario, este
imbricado sistema, hasta el punto que hasta la fecha se han desarrollado tendencias
como los inmunohistoqumica, la neuroinmunologa, algo que hasta hace pocos era
inpensado, desconocido, pero no por ello real. Hasta aqu, debemos colegir que la
ciencia es incapaz de demostrar el efecto teraputico de la Homeopata, debido a su
sutileza, a usar dosis mnimas (una ley de curacin). No obstante, hay tendencias con
ms apertura que plantean que el medicamento homeoptico trabajara en el sistema
inmunitario, ese sistema que recien lo estamos conociendo y que Hahnnemann, sin
saberlo, ya trataba de describirlo, entonces miremos ciertos pargrafos de su Organn o
el Tratado de las Enfermedades Crnicas, evidentemente no menciona como sistema
inmune, pero usa trminos como psora, sfilis, psicosis como herencia adquiridad a
travs de generaciones. Cuando la mayora de dolencias se traban con sangras,
ventosas, flebotomas, y muchos procedimientos perniciosos que as los nombra.
Hahnnemann, encontraba la necesidad de articular una totalidad sintomtica, una
individualidad medicamentosa frente a la individualidad morbosa (otras Leyes de
Curacin) menciona por ejemplo que situaciones gstricas que sobrevienen con
eructos, vmitos, abatimiento moral, pies y manos fros, la medicina secular como l la
llama se ocupa slo de los vmitos, de sacar el contenido del estmago y se pregunta a
s mismo ms vuelve el enfermo a recobrar su salud?...y sostiene que toda enfermedad
tiene un dinamismo y no puede dejarse de lado la integralidad, es decir no debe dejarse
de lado la esfera mental.
Hasta cierto punto es entendible que a Hahnnemann se lo haya perseguido en su
tiempo debido al oscurantismo cientfico, pero en la actualidad por qu el oficialismo
mdico o el Sistema mdico dominante se empea en negar la eficacia de la
Homeopata?.

Me parece que hay un elemento importante: quin o quines dominan este

sistema mdico oficial? Las transnacionales farmaceticas, quienes mueven millones,
mej or billones de dlares al ao, no les conviene perder un negocio pinge. De otro
lado, est surgiendo recientemente lo que se ha llamado la fsica cuntica, la medicina
cuntica, que pretende ir ms all de o mejor dicho rompe los paradigmas einstenianos
de la relatividad. Busca una alternativa a la vez que una explicacin que trascienda, que
profundice ms all de la estructura atmica y subatmica inclusive. Ya que hasta la
fecha, mencionamos las partculas atmicas y subatmicas; pero ms all qu hay? Qu
espacio habr en espacio tan pequeo, ms diminuto que el tomo? Ser que la
homeopata tiene la maravillosa capacidad de llegar a estos albores infinitesimales, subsub atmicos? Los quarks que son a la larga esos esqueletos de aquellas partculas
subatmicas?. Pienso que la Homeopata es la gran culpable de obligarle al ser humano
a llegar a este nivel de bsqueda: cuando llegue el momento en el que el hombre pueda
entender y sepa objetivamente para beneplcito de los cuentistas hasta dnde llega el
medicamento homeoptico, entonces esos cuentistas dirn la homeopata es la Madre de
todas las Medicinas.
Falta mucho para llegar a ello, por que an vemos, an no miramos, menos
observamos. Por que slo vemos de una manera lineal, planar, unidimensional; la
ciencia a pretexto de la verificabilidad, de la demostrabilidad nos castra y nos ciega.
Somos tridimensionales, actuamos tridimensionalmente. Nuestra energa vital es as.
Posiblemente, cuando consideremos la tridimensionalidad de la ciencia, o mejor dicho,
cuando sta asuma postulados y verdades de esta perspectiva tridimensional estaremos
aptos para comprender a cabalidad la integralidad de esta forma de curar; e incluso de
otras como la Acupuntura. Por que esta ltima tambin es integral: el ser humano es una
globalidad tambien, hace 3000 aos Chi Po mdico del Emperador Amarillo lo dijo:
para hacer una buena Acupuntura debemos curar primero el espritu.

UNIVERSIDAD ANDINA
SIMON BOLIVAR
SALUD
Y
TERAPIAS INTEGRATIVAS

Alumno: Mauricio Vega Garca