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Grupo de Pesquisa Leitura e literatura na escola

I CONGRESSO INTERNACIONAL DO GP LEITURA E LITERATURA NA ESCOLA:


JUVENTUDE E LETRAMENTO LITERRIO
19 a 21/09/2011
SIMPSIO 3: Narrativas juvenis

REPRESENTAO DA ESCRITA FEMININA NA LITERATURA JUVENIL


CONTEMPORNEA: UMA LEITURA DE ALICE NO ESPELHO
Lgia Maria Fabretti (PG UEM)
Resumo
O trabalho proposto pretende fazer uma leitura da narrativa juvenil Alice no espelho (2005),
de Laura Bergallo (2005), analisando a subverso da personagem feminina Alice em relao
ao script social. Sendo assim, procurar-se- mostrar duas vises diferentes de mundo: o da
mulher-objeto, personagem de Alice, submissa aos padres de beleza vigentes, com os da
mulher-sujeito, personagem de Ecila, pouco disposta a aceitar tacitamente uma identidade
imposta pela cultura patriarcal. Para a anlise, utilizaremos como aporte terico a Teoria
Crtica Feminista e textos acerca da discusso de gnero e identidade. O presente trabalho
resulta de discusses tericas na disciplina de ps-graduao Literatura de autoria feminina e
construo de identidades, ministrada na Universidade Estadual de Maring pela professora
Lcia Zolin.
Palavras-chave: Literatura de autoria feminina. Literatura juvenil. Alice no Espelho.

Meu corpo, no meu agente,


meu envelope selado,
meu revlver de assustar,
tornou-se meu carcereiro,
me sabe mais que me sei.
Carlos Drummond de Andrade

1 Consideraes iniciais

So com esses versos primeiros, presentes na dedicatria do livro juvenil Alice


no espelho (2005), que a autora Laura Bergalho adentra no universo literrio juvenil. A
escritora, nessa narrativa, aborda pontos importantes e, ao mesmo tempo, problemticos no
que se refere a este universo. Assim, encontramos no ato da leitura um mundo repleto de

Este livro de autoria feminina, publicado no ano de 2005 pela editora SM,
ganhou o Prmio Jabuti na categoria de melhor livro juvenil em 2007 alm de ter sido

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personagem.

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incertezas, dvidas, sonhos, anseios enfim, a busca contnua pela prpria identidade da

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selecionado para participar do Catlogo da Fundao Nacional do Livro Infantil e Juvenil


(FNLIJ) na Feira de Bolonha (44th Bologna Childrens Book Fair).
Ilustrado por Edith Derdyk, a temtica apresentada no livro, voltado
principalmente ao pblico juvenil feminino, trata a respeito do culto excessivo em relao ao
prprio corpo caracterstico de pr-adolescentes e adolescentes do sexo feminino e dilema da
personagem principal da narrativa. Esse conflito vivido por Alice suscitou-nos
questionamentos no que diz respeito s relaes de poder existentes em nossa sociedade, tal
como a opresso da mulher, hierarquicamente e ideologicamente perpetuadas, e que
corroboram para manter uma sociedade permeada por valores patriarcais e falocntricos.
Uma vertente dos escritos de autoria feminina contempornea, por sua vez,
notando criticamente essas implicaes prticas desse discurso machista, socialmente
circulado, procura problematizar em suas obras temas recorrentes e ainda presentes em nossa
sociedade. Percebemos essa conscientizao neste livro de Bergalho cuja problematizao
ocorre em torno de duas doenas relacionadas aos transtornos alimentares oriundos, nesse
caso, da viso distorcida da prpria imagem: a anorexia e a bulimia.
Um estudo, presente nas pginas finais do livro, revela-nos dados estatsticos
referentes anorexia que na rea mdica, est associada tambm doena denominada
bulimia. Segundo a pesquisa, no Brasil a anorexia atinge 0,5% da populao feminina
mundial e pelo menos 95% dos casos ocorrem em mulheres. Outro dado importante que
a faixa etria mais atingida entre 14 e 18 anos, ou seja, a idade correspondente
adolescncia. Outro dado assustador refere-se s conseqncias da doena, pois 10% e 20%
morrem em conseqncia de inanio, parada cardaca ou suicdio (associado depresso).
Nesse sentido, este artigo, proveniente de discusses na disciplina de psgraduao Literatura de autoria feminina e construo de identidades, ministrada na
Universidade Estadual de Maring pela professora Lcia Zolin e parte constitutiva de critrio

ou seja, buscar mostrar e contrapor duas vises diferentes de mundo: o da mulher-objeto,


personagem Alice, submissa aos padres de beleza vigentes, com os da mulher-sujeito,
personagem Ecila, pouco disposta a aceitar tacitamente uma identidade imposta pela cultura

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espelho (2005), analisando a subverso da personagem feminina em relao ao script social,

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avaliativo, pretende fazer uma leitura da narrativa juvenil de autoria feminina, Alice no

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patriarcal. Para a anlise, utilizando como aporte terico a Teoria Crtica Feminista e textos
acerca da discusso de gnero e identidade.

2 Uma leitura de Alice no Espelho sob a perspectiva terica

Estruturalmente, o livro Alice no espelho (2005) composto por 176 pginas e


dividido proporcionalmente em 30 captulos. No entanto, os dois ltimos captulos so notas e
explicaes do narrador a respeito dos distrbios alimentares. Na dedicatria do livro, nos
deparamos com a epgrafe do escritor Carlos Drummond de Andrade e uma homenagem
Charles Beaumont e John Tomerlin que, segundo a autora, anteciparam a crtica insensatez
da ditadura esttica na histria Number twelve looks just like you. Alm desses autores,
Bergalho oferece o livro ao escritor britnico Lewis Carrol que mostrou a beleza de ser
diferente. Nitidamente, esse texto dialoga com dois outros deste escritor, Alice atravs do
espelho e Alice no Pas das Maravilhas.
Alice no espelho (2005), contada sob a perspectiva de um narrador
heterodiegtico, narra a histria de Alice, uma adolescente de 15 anos, que sofre de anorexia e
bulimia. Alice mora com sua av e sua me. Quando ainda era pequena, seu pais se
divorciaram e o pai constituiu outra famlia. A me de Alice, pelo que a narrativa indica,
nunca permitiu a aproximao de pai e filha, fazendo com que Alice desenvolvesse um grande
sentimento de abandono. Logo no incio da narrativa, a personagem comea mostrar indcios
de seu transtorno alimentar e sua viso distorcida do prprio corpo: evita comer e quando
come, provoca o prprio vmito, exagera na prtica de exerccios e comea se distanciar do
restante das pessoas. A personagem comea a sentir fraquezas e tonturas com freqncia e um
dia, entra em coma. Em seu coma, Alice se imagina entrando no espelho e descobrindo um
novo mundo, o mundo de Ecila. No mundo dentro do espelho, Alice se depara com pessoas

Para nossa anlise tomamos como foco essas duas personagens principais,
compostas por identidades contraditrias: Alice e Ecila. Por meio da simbologia existente nos
nomes j percebemos que ambas as personagens so construdas de maneira completamente

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precisar ajudar sua amiga, Ecila, tambm chamada de Gorda, a fugir dessa padronizao.

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que ela sempre sonhou ser: lindas e magras. Embora Alice se identifique com esse mundo, ela

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oposta. Ao lermos Ecila de trs para frente, temos o nome Alice. Isso nos indica que
Ecila, alm de ser o reflexo que Alice v no espelho (fruto de uma viso distorcida), torna-se
tambm uma personagem com caractersticas prprias e ideologicamente contrrias aos
valores que Alice considera importantes, como por exemplo, o culto excessivo ao prprio
corpo.
Embora diferentes, as personagens esto inseridas em uma mesma sociedade
contempornea denominada moderna. No entraremos, para fins didticos, na discusso de
modernidade e ps-modernidade, que no abrangeria este artigo. O importante entendermos
o conceito de identidade fragmentada, para entendermos melhor o posicionamento de Alice e
Ecila.
De acordo com Hall (2005), a sociedade moderna est em contnua
transformao, juntamente com a viso que as cincias adotam em relao postura do
indivduo. Indivduo este como parte constitutiva dessa mudana. Ao discutir a questo da
identidade, o autor afirma que as velhas identidades, que por tanto tempo estabilizaram o
mundo social, esto em declnio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o
indivduo moderno, at aqui visto como um sujeito unificado (p.7).
Esse novo entendimento do que estaria se tornando o sujeito, leva o autor a
constatar que as identidades modernas esto deslocadas ou fragmentadas. Para Hall, pensar
em um sujeito cuja individualidade seja una, correspondente somente a uma classe, poderia
levar-nos falcia. O indivduo social, antes slido, agora est em constante transformao.
Essa mudana estrutural na sociedade estaria mudando nossas identidades pessoais, abalando
a idia que temos de ns prprios como sujeitos integrados (p. 9), ou seja, sujeitos
pertencentes a uma determinada classe.
Na narrativa de Bergalho, temos a personagem Alice em busca de uma nica
identidade (se isso fosse possvel), ou seja, uma identidade unificada em que ela se sentisse

posicionamento da personagem Gorda que, no mundo em que as pessoas possuem a mesma

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identidade, ela como uma forma de resistncia, busca a sua prpria, pensando diferente dos

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pertencente a uma determinada classe: dos indivduos magros. Diferentemente, temos o

demais.

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Metaforicamente, podemos associar a transformao que Hall (2005) cita com


o processo de transformao que ocorre no livro. Vejamos. No mundo de Ecila todos os
adolescentes, no aniversrio de dezesseis anos, so obrigados a passarem por um ato cirrgico
denominado transformao.

Nesse procedimento, o adolescente escolhe o modelo de

beleza que gostaria de ser. A ironia preside na existncia de poucos modelos existentes,
portanto fatalmente as pessoas existentes nesse mundo so completamente padronizadas.
Notamos assim uma sociedade com transformao inversa se pensarmos em Hall, uma
sociedade em que todos os indivduos necessitam serem iguais.
O sujeito moderno, segundo o terico, pode ser composto de inmeras
identidades algumas vezes contraditrias ou no resolvidas (p.12) pois para o autor somos
confrontados por uma multiplicidade desconcertante e cambiante de identidades possveis,
com cada uma das quais poderamos nos identificar ao menos temporariamente (p.13). No
universo dentro do espelho essa multiplicidade anulada. As pessoas so obrigadas a
mudarem sua aparncia fsica e a optarem por um modelo para o resto da vida e aquelas que
se recusam so exiladas e taxadas como loucas. Ecila no se importa com essa
discriminao e adota uma postura perante essa sociedade padronizada: como primeira opo
almeja a fuga, quando essa se torna impossvel, busca na leitura de Alice no pas das
maravilhas outra forma de ver o mundo.
O posicionamento de Alice o oposto. Ela no entende por que a amiga se
recusa a transformar-se, a tornar-se bela e perfeita, bons atributos na sua viso distorcida. No
entanto, a transformao no fica apenas no mbito da aparncia: a mudana ocorre tambm
na essncia do indivduo. Isso percebido em um dilogo entre Alice e Ecila. Ao questionar
Ecila sobre o motivo da recusa, Alice pergunta - Mas por que voc vai recusar? A
transformao no uma coisa boa? No deixa as pessoas bonitas? e Ecila responde: Deixa as pessoas monotonamente iguais, de corpo e alma. (BERGALHO, p.79)

posicionamento do sujeito feminino nessa nova percepo da realidade, trabalha com a

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concepo de sujeito mltiplo, ou seja,

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Dialogando com Hall (2005), Lauretis (1994), ao discutir a noo de gnero e o

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um sujeito constitudo no gnero, sem dvida, mas no apenas pela diferena sexual,
e sim por meio de cdigos lingsticos e representaes culturais; um sujeito
engedrado no s na experincia de relaes de sexo, mas tambm nas de raa e
classe: um sujeito, portanto, mltiplo em vez de nico, e contraditrio em vez de
simplesmente dividido (LAURETIS, 1994, p.204)

Alice, por mais que no se reconhea como portadora de inmeras identidades,


pode ser considerada com essa pluralizao: mulher, mas no apenas uma mulher. Dentro
desse gnero mulher, adolescente, com todos os seus medos, anseios e sonhos, filha, neta,
aluna. E a todo o momento na narrativa Ecila tenta mostrar para a amiga essa multiplicidade,
embora ela s se identifique com um modelo: o de Mirna Lee.
A noo de sujeito constitudo no gnero, proposto acima por Lauretis (1994) e
discutido pela Teoria Crtica Feminista, no deixa de considerar o contexto histrico e
poltico, em que o termo gnero utilizado. Cito Butler,

o gnero nem sempre se constitui de maneira coerente ou consistente nos diferentes


contextos histricos, e porque o gnero estabelece intersees com modalidades
raciais, classistas, tnicas, sexuais e regionais de identidades discursivamente
constitudas. Resulta que se tornou impossvel separar a noo de gnero das
intersees polticas e culturais em que invariavelmente ela produzida e mantida
(BUTLER, 2003, p.20)

A problematizao da noo de gnero abriu novos caminhos para os estudos


feministas. Passou-se a no considerar a mulher como um nica identidade e constituda de
um nico gnero (branca, ocidental, patroa, pertencente apenas uma determinada classe
econmica e social) para se pensar em categorias de mulheres, em diferentes contextos, com
seus problemas particulares, diferentemente do termo estvel e permanente que tnhamos
anteriormente (BUTLER, 2003, p.18).
E considerando o contexto, no podemos nos esquecer que Alice adolescente.
E assim como a noo de gnero do sujeito feminino problemtica, a noo de juventude

uma concepo una e depende da cultura, pas, localidade e ideologia na qual est inserida.
Assim, a noo de gnero pode influir na concepo de juventude. Por
exemplo, uma adolescente e um adolescente, da mesma classe social, mesmo ambiente

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modificao, pois vivido na vida cotidiana e nela se modifica e se recria. No entanto, no

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tambm o . O conceito juventude e a concepo ser jovem continua em constante

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urbano, mesma etnia, reagiram diferentemente perante a sociedade e as dificuldades


encontradas nesse processo de amadurecimento. Por outro lado, gneros de uma classe
marginalizada podem criar uma mesma identidade juvenil, como forma de proteo.
(GROPPO, p.16, 2000).
A personagem de Alice reage de forma destrutiva ao se deparar com os
problemas do dia-a-dia, como o divrcio dos pais e a presso por parte da me. J Ecila se
mostra determinada a lutar por aquilo que acredita: sua liberdade. Ambas as personagens so
adolescentes, possuem a mesma faixa etria, mas dependendo do contexto que esto inseridas,
reagem de maneira diferente a determinadas situaes.
No decorrer da narrativa, percebemos que Alice comea a ser influenciada
pelas atitudes de Ecila.

Depois das experincias que tem vivido no mundo do espelho, Alice j no sabe que
direo tomar. Seus caminhos parecem todos embolados e suas certezas, cada vez
mais incertas. verdade que ainda sonha em ser como a Mirna Lee, em conquistar
Tiago, em tornar-se linda e magra para enfim ser feliz. Mas comea a admirar a
determinao e a coragem de Ecila, a independncia do pai dela, o apego de ambos
idia de liberdade. Pensar na amiga e em seu pai, que preferiu ser preso para poder
ser livre, de repente acalma a aflio e o ataque de fome de Alice. Ela passa a
mastigar os biscoitos mais devagar e a beber o leite com calma, sentindo tudo descer
suavemente, sem que o estmago se revolte como de costume (BERGALHO, 2005,
p.134)

Nesse momento, o mundo do espelho comea a ajudar Alice real. Aos


poucos a personagem vai percebendo que est inserida em uma sociedade marcada pela

Nesse sentido, entender os mecanismos aos quais a mulher est


engendradamente submetida e, como nos acrescenta Pierre Bourdieu (2005), submissa,

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Na TV, o anncio de um milagroso programa de emagrecimento chama a ateno


das duas. O produto anunciado promete quilos e anos a menos, alm de felicidade
garantida, claro. Uma loura magrrima, sorridente e bela, diz quanto sua vida
melhorou depois de ter usado a frmula (...) Uma imagem de antes mostra a loura
cheinha e muito desanimada, agora magra e completamente triufante. De novo Alice
se lembra de Ecila e sem querer pensa alto: - , a gorda tinha razo...O mundo aqui
no to diferente do dela. (BERGALHO, 2005, p.152-153)

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ditadura e imposio. Vejamos:

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poderia levar-nos a um distanciamento crtico (space-off) e um entendimento mais amplo das


estruturas de poder existentes em nossa sociedade e cuja mulher submetida e contribui para
a perpetuao de um discurso machista, como aconteceu com a personagem Alice. Segundo
Bourdieu

as estruturas de dominao so produto de um trabalho incessante (e, como tal,


histrico) de reproduo, para o qual contribuem agentes especficos (entre os quais
os homens, com suas armas como a violncia fsica e a violncia simblica) e
instituies, famlias, Igreja, Escola, Estado (BOURDIEU, 2005, p.46).

Lauretis (1994) leva a discusso mais alm e diz que a dominao no


acontece s nos aparelhos ideolgicos do Estado como mdia, nas escolas pblicas e
particulares, nos tribunais, na famlia nuclear, extensa ou monoparental mas tambm no meio
acadmico, no feminismo e na comunidade intelectual (LAURETIS, 1994, p.209). Ou seja,
essas instituies contribuem para a reproduo de discursos patriarcais e para a permanncia
destes.
Ao retornarmos ao livro, percebemos que a fixao com o prprio corpo
transmitida para a personagem Alice por trs pilares mantedores e reprodutores dos discursos
patriarcais: a sociedade, as mdias e a famlia.
Primeiramente, os valores de Alice so discursivamente transmitidos de forma
inconsciente pela me, ou seja, pela instituio familiar. A me da personagem tem uma viso
distorcida de si mesma. No dilogo a seguir, conhecido apenas pelo narrador, possvel notar
a viso que a prpria me tem de seu corpo, j vtima dessa violncia simblica imposta para
as mulheres. Vejamos: por isso que largou a gente, porque no presta. No foi s porque
eu engordei e fiquei uma pipa e Alice supostamente responderia Mas voc no ficou uma
pipa- Alice tentaria consol-la, sabendo que ela no acreditaria (p.10). Notamos assim que
a me de Alice correlaciona o fato de seu casamento no ter sido eterno com o fato de ter

(bonito aos olhos do esposo) se transforma, o casamento fracassa. Essa relao de felicidade

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relacionada aparncia do corpo passada para a filha, que acredita que s ser feliz se for

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engordado, ou seja, a me se aceita como produto social. No momento em que esse produto

magra.

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O discurso machista, circulado socialmente, tambm pode ser percebido no


trecho todo mundo dizia que ela era linda e magra (p.10). Demostrando que o discurso
corrente na sociedade est sempre associando o belo com a quantidade de calorias que o
corpo possui. Assim, a cultura vigente quer unificar todas as mulheres em um mesmo padro.
Essa unificao completamente ilusria e desconsidera o sujeito como algum com
mltiplas identidades.
Outro pilar transmissor desse discurso a mdia. Alice tem extrema venerao
pela famosa Mirna Lee, modelo presente em vrias capas de revistas. Descrita como dona de
um corpo sequinho e sem nenhum grama de gordura, Mirna Lee torna-se a musa da
personagem que, por sua vez, coleciona pilhas de revistas de sua deusa. Alm de Mirna
Lee, Alice coleciona e folheia revistas de moda a procura dos segredos das top models, entre
elas, o narrador cita a revista chamada Beleza e Leveza.
Embora, segundo o autor, as mulheres no escolham adotar prticas submissas,
ao contrrio, preciso assinalar no s que as tendncias submisso, dadas por vezes
como pretexto para culpar a vtima, so resultantes das estruturas objetivas (p.52), ou
seja, voltada apenas no objeto (casa, fogo, cozinha, lavanderia ) e no no sujeito, elas esto
envoltas em uma estrutura de dominao, em que encontram-se como se magicamente
dominadas, o que Bourdieu ir chamar de submisso encantada. Submisso mgica que por
meio de uma fora simblica e um acordo tcito entre dominado e dominante faz com que
esse processo torne-se natural. (BOURDIEU, 2005, p.46)
E as prprias mulheres aplicam a toda realidade e, particularmente, s relaes de
poder em que se vem envolvidas esquemas de pensamentos que so produto da
incorporao dessas relaes de poder e que se expressam nas oposies fundantes
da ordem simblica (BORDIEU, 2005, p.45)

Essa inverso da relao entre as causas e os efeitos da dominao masculina e

ingenuinamente, a acreditarem que so donas de suas prprias decises e de seu prprio

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corpo:

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a construo social naturalizada de algo que imposto pela sociedade levam as mulheres,

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Sempre vi na dominao masculina, e no modo como imposta a vivncia, o
exemplo por excelncia desta submisso paradoxal, resultante daquilo que eu chamo
de violncia simblica, violncia suave, insensvel, invisvel a suas prprias vtimas,
que se exerce essencialmente pelas vias puramente simblicas de comunicao e do
conhecimento, ou, mais precisamente, do desconhecimento, do reconhecimento ou,
em ltima instncia, do sentimento. (BOURDIEU, 2005, p. 7-8)

Para Bordieu (2005), seria iluso acreditarmos que a violncia simblica


poderia ser vencida apenas pela conscientizao e pela vontade de mudana, pois os efeitos e
as condies de sua eficcia esto duradouramente inscritas no mais ntimo dos corpos sob a
forma de predisposies. (p.51). Contudo, no depoimento da personagem, nas pginas finais
do livro, percebemos uma tomada de conscincia, se no completa, o suficiente para lutar
contra o transtorno alimentar que aflige a personagem Para mim, todos os outros valores
alm da aparncia no tinham importncia. Minha realizao como pessoa dependia
inteiramente do meu corpo, transformado em objeto de consumo. Eu no gostava de mim
(p.156).
Segundo Lauretis a sexualizao do corpo feminino tem sido, com efeito, uma
das figuras ou objetos de conhecimento favoritos nos discursos da cincia mdica, da religio,
arte, literatura, cultura popular e assim por diante (p.221). Para a crtica, o corpo feminino
visto comumente como atributo ou propriedade do masculino, em outras palavras, o corpo
feminino est relacionada com o prazer visual masculino. Isso pode gerar nas mulheres, uma
auto-depreciao ou autodesprezo pelo prprio corpo, como tambm nos lembra Bourdieu
(2005). No caso da personagem em questo, levou Alice quase morte.

Consideraes finais

Em linhas gerais, tentamos evidenciar neste trabalho as diferenas das


personagens principais da narrativa, Alice e Ecila, mostrando os papis que elas ocupam no

feminina. Enquanto a personagem de Alice posiciona-se de forma destrutiva (doena,


sensao de abandono) diante s imposies ideolgicas que sofre, temos a personagem Ecila,

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leitura de textos tericos, notamos que ambas reagem diferentemente s formas de subverso

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script social e as formas de dominao a que so submetidas. Por meio da anlise do livro e da

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que no aceita tacitamente esse jogo da relao de poder entre dominante e dominado. Em
outras palavras, Ecila se distancia e posiciona-se criticamente em relao a esta imposio.
Alm disso, notamos na narrativa de Laura Bergalho elementos internos
capazes de seduzir por meio da identificao com o jovem. A linguagem, vocabulrio,
caracterizao dos personagens e a prpria temtica abordada no livro, repleto de assuntos
polmicos como a anorexia, bulimia e a separao dos pais so abordados de uma forma
responsvel e interessante. Por esse motivo, acreditamos que o livro poderia ser um
instrumento riqussimo para o trabalho em sala de aula e trabalhado com sries de ensino
fundamental e mdio, poderia contribuir na quebra de uma ideologia hegemnica presente na
sociedade.
Em um panorama mais amplo, este trabalho buscou tambm averiguar como
um livro de autoria feminina, destinada ao pblico infantojuvenil, representa em seu texto as
reflexes suscitadas pela Crtica Feminista contempornea. Constatamos que Laura Bergalho
uma das vozes de escritoras contempornea que problematiza essas questes, pondo luz
temas conflitantes da sociedade e, por meio da personagem Ecila, se posicionando de forma
crtica diante do discurso patriarcal.

Referncias bibliogrficas

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BOURDIEU, Pierre. A dominao masculina. traduo Maria Helena Khner- 4edRio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2005.
BERGALHO, Laura. Alice no espelho. So Paulo: Edies SM, 2005. (Muriqui)
BUTLER, Judith P. Problemas de gnero: feminismo e subverso da identidade. Trad.
Renato Aguiar. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003.
GROPPO, Lus Antonio. Juventude: ensaios sobre sociologia e histria das juventudes
modernas. Rio de Janeiro: DIFEL, 2000. (coleo Enfoques. Sociologia)
HALL, Stuart. A identidade cultural na ps-modernidade. Traduo Tomaz Tadeu Silva. 10.
ed. Rio de Janeiro : DP & A Editora (306 H179i 10. d. / 2005)
LAURETIS, T. A tecnologia do gnero. In: HOLLANDA, H. B. (Org.). Tendncias e
impasses: o feminismo como crtica da cultura. Rio de Janeiro: Rocco, 1994, p. 206-242.

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