Colegio Concepcin, San Pedro.

Dpto. Lenguaje y Comunicacin

Taller de Reforzamiento.
Prof. ngela Rivas Poblete.

Comprensin Lectora
(Actividad N3)
I.

Comprensin Lectora y lxico contextual: Lee el siguiente fragmento y contesta las

preguntas que se presenta a continuacin, marcando la alternativa que consideres correcta.
Entonces el divino Odiseo comenz a acostarse en el vestbulo; extendi la piel no
curtida de un buey y sobre ella muchas pieles de ovejas que haban sacrificado los aqueos,
y Eurnome ech sobre l un manto cuando se hubo acostado.
Y mientras Odiseo yaca all desvelado, meditando males en su interior contra los
pretendientes, salieron del palacio riendo y chanceando unas con otras las mujeres que
solan acostarse con stos. El nimo de Odiseo se conmova dentro del pecho y lo meditaba
en su mente y en su corazn si se lanzara detrs y causara la muerte a cada una, o si
todava las iba a dejar unirse por ltima y postrera vez con los orgullosos pretendientes. Y
su corazn le ladraba dentro. Como la perra que camina alrededor de sus tiernos
cachorrillos ladra a un hombre y se lanza a luchar con l si no lo conoce, as tambin le
ladraba dentro el corazn indignado por las malas acciones. Y se golpe el pecho y
reprendi a su corazn con estas razones:
Aguanta, corazn!, que ya en otra ocasin tuviste que soportar algo ms
desvergonzado, el da en que el Cclope de furia incontenible coma a mis valerosos
compaeros. T lo soportaste hasta que, cuando creas morir, la astucia te sac de la
cueva.
As dijo increpando a su corazn y ste se mantuvo sufridor, pero l se revolva
aqu y all. Como cuando un hombre revuelve sobre abundante fuego un vientre lleno de
grasa y sangre, pues desea que se ase deprisa, as se revolva l a uno y otro lado,
meditando cmo pondra las manos sobre los desvergonzados pretendientes, siendo l solo
contra muchos. Entonces Atenea baj del cielo y se lleg a su lado semejante en su cuerpo a
una mujer y colocndose sobre su cabeza le dijo esta palabra: Por qu ests desvelado
todava, desdichado, ms que ningn mortal? Esta es tu casa y tu mujer est en ella y tu hijo
es como cualquiera deseara que fuese su hijo.
Y le respondi y dijo el muy astuto Odiseo: S, diosa,
todo eso lo dices con razn, pero lo que medita mi espritu
dentro del pecho es cmo pondra mis manos sobre los
desvergonzados pretendientes solo como estoy, mientras que
ellos estn siempre dentro en grupo. Tambin medito esto dentro
del pecho, lo ms importante: si lograra matarlos por la voluntad
de Zeus y de ti misma, a dnde podra refugiarme? Esto es lo
que te invito a considerar.
Y a su vez le dijo la diosa de ojos brillantes, Atenea:
Desdichado, cualquiera suele seguir el consejo de un
compaero peor, aunque ste sea mortal y no conciba muchas
ideas, pero yo soy una diosa, la que constantemente te protege en
tus dificultades. Te voy a hablar claramente: aunque nos rodearan
cincuenta compaas de hombres de voz articulada, deseosos de
matar por causa de Ares, incluso a stos podras arrebatarles los
bueyes y las pinges ovejas. Conque procura coger el sueo; es
locura mantenerse en vela y vigilar durante toda la noche cuando
ya vas a salir de tus desgracias.
(Canto XX. La ltima cena de los pretendientes (fragmento), La Odisea)

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1.
a)
b)
c)
d)

CURTIDA
Preparada.
Acostumbrada.
Adobada.
Tostada.

2.
a)
b)
c)
d)

DESVELADO
Nervioso.
Inquieto.
Insomne.
Despabilado.

3. INCREPANDO
a) Sermoneando.
b) Corrigiendo.

c) Gritando.
d) Reprendiendo.
4.
a)
b)
c)
d)

MEDITA
Examina.
Profundiza.
Repasa.
Recapacita.

5.
a)
b)
c)
d)

CONCIBA
Invente.
Forje.
Admita.
Piense.

6.
a)
b)
c)
d)

El tipo de narrador que se observa en el fragmento es:

Omnisciente, porque sabe aun el pensamiento de los personajes.
Testigo, porque observa lo que pasa a los protagonista y lo relata tal como lo ve.
De conocimiento parcial, porque no conoce el pensamiento de los personajes.
Protagonista, porque cuenta su propia historia.

7.
a)
b)
c)
d)

Qu caracterstica del fragmento comprueba que se trata de un texto literario?

La narracin, pues contar es esencialmente literario.
La ficcionalidad, como por ejemplo, las apariciones de dioses.
La polisemia, pues se utiliza un amplio vocabulario.
El honor del protagonista, ya que estos valores no se ven en la realidad.

8.
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)

Qu elemento (s) de la epopeya se presenta en el fragmento?

Desvalorizacin de la nobleza.
La participacin de varios dioses (politesmo).
Presencia de un hroe.
Slo I
Slo II
Slo III
II y III

I.
Plan de redaccin: En el siguiente tem debes ordenar las 5 frases/oraciones que se
presentan. Estas preguntas van encabezadas por una frase que puede servir de ttulo para construir el
texto. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenacin coherente
del texto.
9. El hroe clsico
1. Siempre combina la historia con la leyenda
2. Generalmente un semidis, ya que uno de sus progenitores es un dios
3. En su origen puede ser una figura histrica o legendaria
4. En el mundo griego clsico, el hroe es un ser inferior a los dioses y superior a los hombres.
5. As, el guerrero Ulises, que se distingui en el sitio de Troya, es el hroe de la Odisea.

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Prof. ngela Rivas Poblete.

a)
b)
c)
d)

13542
43215
42315
13425
10. El viaje en la literatura.

1. Significa la bsqueda de la verdad, de la paz, el descubrimiento de un centro;

2. En la tradicin literaria uno de los temas ms significativos es el del viaje,
3. en definitiva: la bsqueda del sentido de la propia existencia.
4. el que se convierte en un smbolo o metfora de la vida humana
5. Entonces se puede decir que el viaje es parte del ser humano.
a)
b)
c)
d)

2 4 1 3 5
24315
13245
12453
11. Ulises

1. Esta es una interpretacin posible;

2. Ulises es un personaje que va ms all de La Odisea.
3. pero hay muchas otras; como la de algunos filsofos que ven en Odiseo una metfora del hombre
moderno.
4. El poema taca retoma el personaje de Odiseo y expresa en su viaje una bsqueda no slo
externa,
5. sino tambin interior, un viaje que lo hace ms sabio.
a)
b)
c)
d)

45312
43215
24513
24135
12. Odiseo y la furia de los dioses

1. Odiseo (llamado Ulises por los romanos) desea volver a su patria.

2. pero tiene al menos una protectora, Atenea.
3. No cuenta con el apoyo de los dioses, compadecidos de los troyanos a quienes venci Odiseo,
4. Representa la sabidura y el aspecto tctico de la guerra.
a)
b)
c)
d)

4321
1324
1423
4134