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UNIDADE IV - FUNDAMENTOS DO CURRCULO

EDUCAO SUPERIOR SINTESE ANALITICA

PARA

O currculo no se prende apenas s questes escolares, j


que englobam questes politicas, praticas sociais ideolgicas e
histrica, na qual sua complexidade no permite unanimidade
conceitual sobre como trata-lo.
No contexto da revoluo industrial, houve uma mudana na
base tcnica do trabalho que se iniciou no sculo XVIII, no pas mais
desenvolvido do mundo: a Inglaterra. Goodson (1995) pontua que o
vnculo existente entre currculo e prescrio

do currculo foi

fortalecido em estreita relao com o calvinismo (no final do sculo


XVI) que fornecia as bases para a ideia de disciplina em sociedade
emergindo a explicitao da relao entre conhecimento e controle.
O currculo, assim, seria organizado sob as bases da ordem que lhe
forneceria sequncia interna e disciplina, que lhe daria coerncia
estrutural.
Com efeito, ideia de currculo
soma-se a de ordenao, que implica
metodizao
no
sentido
de
formalizao: o ensino adquiria
maior fora e/ou eficincia se
formalizasse (ou metodizasse) [...].
Nisso tudo, a regularidade e a
centralidade inerentes ao preceito
calvinista de disciplina (no sentido
de regra de vida) como elemento
de coeso da escola(SAVIANI, 1994,
p. 41).

O termo currculo abrangia todo esse conjunto e era a forma


como se nominava o certificado de concluso do curso. A mudana
do uso do termo se deu no sculo XVI :
Sua adoo, simultnea do
termo
classe,

indicador
significativo da reforma pedaggica,
que comeou pelo agrupamento e
maior vigilncia dos alunos, e
cumulativamente e gradativamente,
atingiu o refinamento do contedo e
dos
mtodos
pedaggicos,
culminando com a exposio do

ensino e da aprendizagem ao
escrutnio e ao controle exteriores
(SAVIANI, 1994, p. 41

Saviani (1994) realizou estudos histricos sobre o currculo,


pontuando, atravs das diversidades de estudos de historiadores do
currculo

chance

de

evidenciar

elementos

generalizantes

presentes nas anlises: [...] a elaborao do currculo obedece ao


estabelecimento de prioridades de acordo com as finalidades da
educao escolar e o pblico a que se destina. Assim, os currculos
so elaborados e estruturados a partir das preocupaes sobre a
formao de elites ou para a expanso da escolarizao das
camadas populares [...] a elaborao do currculo consiste numa
seleo de elementos da cultura, passveis ( e desejveis) de serem
ensinados/aprendidos na educao escola. [...] enquanto construo
social, o currculo resulta de processos conflituosos e de decises
negociadas. Podemos observar atravs da leitura de Saviani sobre
o currculo de que, a elabora ao de currculo parece seguir normas,
critrios, modelos mundiais, principalmente quando pensamos no
currculo em mbito nacional, destinados s massas. (SAVIANI,
1994, p. 46, 48-50.)
Segundo

Moreira

Silva

(2008),

devido

diversas

transformaes e incorporaes, o tratamento terico dado ao


currculo atualmente no possui m carter tcnico voltado a
procedimentos, mas sim a uma dimenso que se relaciona com as
formas de organizao do conhecimento escolar

[....] o currculo considerado um


artefato social e cultural. Isso
significa que ele colocado na
moldura mais ampla de suas
determinaes
sociais,
de
sua
histria, de sua produo contextual.
O currculo no um elemento
inocente e neutro de transmisso
desinteressada do conhecimento
social. O currculo est implicado em
relaes de poder, ele transmite

vises
sociais
particulares
e
interessadas e produz identidades
individuais e sociais particulares. O
currculo no um elemento
transcendente e atemporal ele tem
uma histria, vinculada as formas
especficas
e
contingentes
de
organizao da sociedade e da
educao. MOREIRA E SILVA (2008,
p.7-8)

Outro ponto que me foi evidente durante minhas leituras,


foram a relao entre o currculo e cultura e currculo e poder,
lembrando fortemente do conceito de Habitus de Bourdieu assim
como suas ideias sobre a conservao do capital cultural, formao
de elites ou expanso da escolarizao de massa. Bourdieu
relacionava o sucesso escolar com a distribuio do referido capital
entre as classes e fraes de classe social. Na conceituao deste
autor, as chamadas aptides ou dons deveriam ser compreendidos
como produto de investimento em tempo e em capital cultural.
Assim, o sucesso no seria uma decorrncia apenas de investimento
em boas escolas, mas tambm daquilo que a famlia proporcionaria
em suas relaes constitutivas internas (inculcao, bens culturais
disponveis e ttulos escolares conferidos). Aquilo que considerado
verdadeiro e correto ou o que valorizado para um determinado
grupo social, para outro talvez no seja. [...] o currculo , assim,
um terreno de produo e de polticacultural, no qual os materiais
existentes funcionam como matria-prima de criao, recriao e,
sobretudo, de contestao e transgresso (MOREIRA;SILVA, 1999,
p. 28).
Se pensarmos o currculo de uma forma que seus fins
justifiquem seus meios, devemos encarar o currculo, atravs de
seus diversos fatores atuantes (politica, ideolgica, cultural, poder
tanto na submisso de grupos, como em sua manuteno - etc.),
devemos pensa-lo em seu mbito libertador e emancipador, pois, se
pensarmos em um currculo cujo seu fim seja passar no vestibular

ou conferir certificado, como trabalhar o currculo de forma que a


caminhada at seu objetivo seja proveitosa e realmente importante
para o segmento de sua jornada. Muitos fatores permeiam essa
questo como o ensino de questes morais e cvicos para alunos
que s pretendem passar nos vestibulares (caberia essa temtica
em

um

currculo

de

escola

particular),

ou

nos

casos

das

universidades fabricas de diplomas na qual, muitas vezes o


currculo uma exigncia formal

Quais so as relaes de
classe, etnia, gnero, que
fazem com que o currculo seja
o que e que produza os
efeitos que produz? Qual o
papel
dos
elementos
da
dinmica
educacional
e
curricular envolvidos nesse
processo? Qual o nosso papel,
como trabalhadores culturais
da educao nesse processo?
Saber que o poder no um
mal, nem tem uma fonte
facilmente identificvel, torna,
evidentemente, essa tarefa
mais difcil, mas o objetivo no
remover o poder de uma vez
por todas, mas combat-lo,
sempre. Essa luta levar no a
uma situao
de no-poder, mas a relaes
de
poder
transformadas.
(MOREIRA; SILVA, 1999, p. 30).

REFERENCIAS
GIMENO SACRISTN, Jos. O que significa o currculo? In:
_____.Saberes e incertezas sobre o currculo. Porto Alegre: Penso,
2013.p.16 a 35.

MAIA, Jos Antonio. O Currculo no Ensino Superior em Sade. In:


BATISTA, N.A; BATISTA S.H. (org.) Docncia em sade: temas e
experincias. So Paulo: Editora SENAC SP, 2004. p.101-133
MOREIRA, Antonio Flvio; SILVA, Tomaz Tadeu da (orgs.). Currculo,
cultura e sociedade. 3.ed. So Paulo: Cortez, 1999.
SAVIANI, Nereide. Saber escolar, currculo e didtica: Problemas da
unidade contedo/mtodo no processo pedaggico. Campinas:
Autores Associados, 1994.
SETTON, Maria da Graa Jacintho. Um novo capital cultural: prdisposies e disposies cultura informal nos segmentos com
baixa escolaridade. Educ. Soc., Campinas, v. 26, n. 90, abr. 2005.