RESUMEN DE LO QUE JESS HACA Y DECA

Captulo I
En el primer captulo del libro, se dan varias explicaciones a ciertos hechos
mostrados en la biblia y otras cosas ms relacionadas con la vida y obra de
Jesucristo.
Algunas de estas cosas se ven referidas en cuanto a la preferencia que tena
Jess de predicar cerca de los ros, o ciertas dificultades que tuvo que
enfrentar en esa poca por la lejana o la complejidad de llegar de un pueblo
a
otro.
Algo que es de gran importancia en la vida de la iglesia catlica y que tuvo
una gran trascendencia en la historia de Jess, es la celebracin de la ltima
cena; es de cultura general el hecho de saber que en esta cena, Jess y sus
discpulos consumieron pan y vino.
El pan y del vino ms all de representar el cuerpo y la sangre de Jess, los
cereales y los frutos como las uvas, son alimentos que ms abundan en
cierta poca del ao en las regiones llanas de lo que hoy en da se llama
Palestina; de este modo, se podemos notar que estos posiblemente fueron
los alimentos escogidos por su abundancia y facilidad para conseguir.
De esta manera, hay otros acontecimientos que para nosotros puedan
resultar absurdos o ilgicos, pero todos estos tienen una explicacin lgica
si se tienen en cuenta aspectos como la idiosincrasia de la poca, la
geografa de la regin y los conceptos dominantes, podremos encontrar
sentido
a
estas
cosas.
Mi opinin frente a este captulo, es que resulta bastante elemental tener en
cuenta todos los accidentes geogrficos y zonales que tuvo que enfrentar
Jess para cumplir su tarea, adems de que muchas de estas diferencias
entre una regin y otra posiblemente modificaban el comportamiento de la
gente
y
su
idiosincrasia.

Captulo II
Este segundo captulo habla acerca de todo lo que era y lo que es la
sociedad patriarcal en Palestina, y el repudio que ha existido en contra de la
mujer a partir de un conjunto de conceptos que muestran a la mujer como
algo totalmente inferior al hombre en todos sus aspectos.
En los tiempos de Jess, la religin era considerada como algo exclusivo
para los hombres, en efecto, la celebracin de una misa en una sinagoga
slo se realizaba sin haba una determinada cantidad de hombres, la mujer
no contaba. Adems algunas plegarias de agradecimiento, tenan relacin
con agradecer a Dios por no haberlos hecho mujeres, fuera de esto, los
judos tenan una bienaventuranza que hablaba de lo favorecido que era un
hombre cuyos hijos son varones, y pobre del que no.
Hay un aspecto aqu que puede dar una explicacin a uno de los
acontecimientos contados en la biblia, que es la lapidacin que emprenden
los judos contra Mara Magdalena; el libro dice que si una mujer era
encontrada en adulterio, su castigo sera ser apedreada por la gente que la
viese, hasta que encontrada en adulterio, su castigo sera ser apedreada por

la gente que la viese, hasta que muriera, efectivamente eso fue lo que
estaban haciendo los judos hasta que Jess llego al lugar y dijo el que est
libre
de
pecado,
que
lance
la
primera
piedra.
Tambin se habla de otros tipos de castigos de carcter machista ante
situaciones absurdas como por ejemplo encontrar a la esposa tejiendo en la
puerta de la casa, descubrir que era menos bella que alguna otra mujer que
haya visto, o tomar represalias cuando se le quemaba la comida.
En mi opinin pienso que ante todas las denotadas costumbres de una
sociedad tan machista, Jess fue un absoluto pionero en cuanto al trato a la
mujer, un ser que fcilmente poda ser humillado en pblico sin que nadie
se opusiera a lo que estaba viendo. Aunque hoy en da el trato a la mujer no
ha variado mucho en esta parte del mundo, Jess fue capaz de hacer de las
mujeres unas fuertes aliadas de l.
Captulo III
En el tercer captulo del libro, se habla acerca del acercamiento que tena y
del trato que daba Jess a los enfermos y a los marginados socialmente en
su poca. Se habla de que Jess hizo milagros que aunque limitados, tenan
mucha trascendencia en su labor en la Tierra, nunca hizo ningn milagro
para demostrar nada, sino para lo que era estrictamente necesario.
La labor de Jess era muy cuestionada por el hecho de que siempre
ayudaba a la gente pobre y a los que eran considerados como intiles en la
sociedad de esa poca, a lo cual, Jess aclaraba que su misin era salvar a
aquellos que estaban desviados del camino, y a los cuales los favorecidos
consideraban pecadores. Algo que tiene mucho sentido si nos ponemos a
ver que salvar a aquel que ya est salvado es como ponerse a redundar.
Algo que hace Jess con sus obras en la poca y ante los reproches que se
le hacan, fue dar una seria crtica a un problema que persiste hoy en da en
cuanto al trato a los enfermos, la tica y la marginacin de los menos
favorecidos en cuanto a recursos econmicos se refiere. Muchos entendidos
con la vida de Jess, hablan de que l trat de ser muy crtico frente a las
leyes y los estamentos establecidos por los lderes de los pueblos en esa
poca, ya que establecan leyes que muy posiblemente eran absurdas, pero
no slo eso, sino que tambin trataban de imponer leyes para que los
pobres se vieran perjudicados independientemente de la situacin en la que
se encontraban. Ante la distincin de la gente por clases sociales y
precedencia geogrfica o familiar, los lderes buscaban conformar un pueblo
considerado por ellos como ideal.
En mi opinin , la crtica hecha por Jess no slo aplicaba a los supuestos
lderes de aquella poca, sino que tambin se puede aplicar a la sociedad
de hoy en da, a las entidades de salud que buscan convertir este derecho
en un privilegio de unos pocos, adems de hacerlo un monopolio privado
para aquellos que pertenezcan a las lites; buscar el enriquecimiento
mediante el disfrazado intento de curar a una persona, es un pecado
realmente reprochable, jugar con la vida de una persona no es para nada
bueno.
Captulo IV

El cuarto captulo nos habla a fondo acerca de la relacin que tena Jess
con los considerados altos mandos de la sociedad de esa poca, que a
manera de generalizacin, las relaciones fueron bastante accidentadas o
mejor dicho contrariantes, ya que Jess iba mucho en contra de sus
estatutos y de sus leyes, por tanto, era de esperarse que entre estos
personajes,
haya
salido
la
idea
de
matarlo.
Entre los grupos que estaban ms en contra de l, haban tres en especial,
que eran los saduceos (descendientes de Sadoc), los sacerdotes y los
ancianos. Estos tres grupos tenan algunas cosas en comn, como por
ejemplo que sus miembros pertenecan a las familias ms adineradas de la
regin, tenan una fuerte cerradura en cuanto a la aceptacin de miembros
en sus comunidades y sus labores en gran parte estaban designadas por los
romanos. Su relacin con Jess desde un principio fue algo accidentada por
las contras que el generaba, como por ejemplo el hecho de alegar que fuera
prohibido para ciertas personas el ingreso a los templos y por denunciar los
atropellos
cometidos
contra
los
enfermos
y
los
pobres.
En cuanto a los fariseos, la relacin no fue tan complicada como con los
grupos anteriores, aunque tambin tuvo algunas dificultades, sin embargo
tambin se afirma que entre los fariseos se encontraban los principales
enemigos de Jess. Los fariseos s tenan unas diferencias ms notables con
respecto a los grupos mencionados anteriormente, como por ejemplo que
los fariseos representaban verdaderamente al pueblo de Israel.
Por ltimo encontramos a los escribas, que eran aquellos hombres de leyes,
los que tenan la capacidad de redactar las leyes de la sociedad y adems
conocan perfectamente las tradiciones del pueblo y por eso tenan como
designio redactar las normas. Entre los fariseos y los escribas se notaba
tambin una estrecha relacin, ya que algunos fariseos tambin eran
escribas, esto los converta en personas del pueblo de Israel que estaban
relacionados con la creacin de las leyes. Su relacin con Jess era
especialmente negativa, ya que Jess tuvo fuertes crticas en contra de la
ley, y no era para menos, ya que todos los atropellos que se cometan
contra el pueblo se justificaban con las leyes.
En mi opinin, todos estos grupos que se consideraban como los que regan
en la sociedad de aquella poca, eran bastante corruptos, ya que entre la
accin de todos buscaban sacar provecho de la inocencia y los problemas
del pueblo, sin embargo, tambin fueron fundamentales en la accin de
Jesucristo en la Tierra, ya que su lucha no hubiera sido tan notable si no
hubiera
tenido
con
quin
luchar.
Captulo V
En el quinto captulo del libro se nos habla acerca de la relacin que Jess
tena con algunos otros grupos sociales, distintos a los mencionados
anteriormente, que se distinguen de los anteriores por pertenecer ms bien
a grupos que no pertenecen a los altos mandos de la sociedad de aquella
poca.
En primer plano se habla acerca de su relacin con los publicanos, estos
personajes se dedicaban a recaudar los impuestos del pueblo que
mandaban a cobrar los romanos. Estas personas tenan un trato con los
romanos que les permitan cobrar los dineros a la poblacin de tal manera
que deban pagar a los romanos una tarifa bsica, lo caracterstico del

asunto, es que si ellos queran sacar algn provecho de su actividad deban

cobrar un poco ms de lo que tenan permitido para as poder sobrevivir.
Ante los ojos de los sacerdotes y otros, ellos eran pecadores, por lo cual
eran aceptados por Jess e invitados a ser salvados por l para entrar en el
reino de Dios.
Los zelotas eran otro grupo social que se consideraban casi que por ser
fanticos en cuanto a cumplir la ley de Dios se hablaba tanto as que eran
opositores al pago de los impuestos y hasta tenan enfrentamientos en
cuanto a ideologas contra los publicanos. Sentan que Jess estaba en
contra de ellos porque se sentaba a comer con los pecadores y entre ellos
los publicanos. Para ellos, el fanatismo estaba tan marcado que incluso
algunos organizaron grupos de sicarios para agredir a los pecadores.
Por ltimo estaban los samaritanos, que eran los habitantes de la regin de
Samaria, una regin que se hallaba en constante lucha contra los judos,
especialmente por algunas afrentas cometidas contra ellos en tiempos
mucho antes de Cristo. Como Jess era judo, entonces obviamente tambin
estaban contra l, sin embargo, el mismo Jess los pona como ejemplos
ante los judos por su amor al prjimo y amor a Dios.
En mi opinin, consideramos que los posibles odios que haba en contra de
Jess por parte no slo de los pueblos, sino tambin de los altos mandos de
la sociedad, eran infundados ms que todo por su procedencia, aunque
tambin por las lecciones que buscaba ensear a los distintos grupos
humanos.
Captulo VI
Durante todo el sexto captulo del libro de lo que Jess haca y deca, se
habla de su relacin con los distintos grupos sociales en cuanto a la
situacin socioeconmica, ya que muchas veces tuvo fuertes crticas
provenientes de los ms adinerados.
En efecto, se empieza a hablar acerca de aquello que tienen ms
capacidades de adquisicin de dinero, como por ejemplo los que detentaban
el poder econmico de la nacin. Aquellos personajes eran muy criticados
por Jess especialmente por su codicia, su intencin de obtener ms dinero
y su tacaera con los pobres, ya que tal era su avaricia que no soportaban
que los pobres se les acercaran a pedirles algo de comer.
Entre los grupos de ricos ms notables de la poca se hallaban por ejemplo
los herodianos, que pertenecan a la familia del rey Herodes Antipas, aquel
que en la poca en la que haba nacido Jess, mand a matar a todos
aquellos menores de 3 aos. Se dice que sus ingresos oscilaban entre diez
millones de denarios anuales, una cifra que no tena comparacin en aquella
poca, a tal punto de decir que un denario era el salario justo que se
pagaba
a
un
jornalero
por
un
da
de
trabajo.
Entre los herodianos y los fariseos, que como habamos dicho anteriormente
que no tenan mucho dinero, se confabularon para disear un plan con el
que pudieran matar a Jess.
Con aquellos con los que Jess tuvo una relacin de mayor cercana, fue con
los pobres, aquellas personas que realmente pertenecan al comn del
pueblo, las personas que en realidad vivan con muy poco dinero, si no era
porque eran absolutamente pobres. Entre estos estaban los jornaleros,
aquellos que trabajaban por una contratacin de un da por alguna actividad

cualquiera; tal era su necesidad que si pasaban varios das sin conseguir un
trabajo,
podan
quedar
en
la
miseria
absoluta.
Adems de ellos estaban los escribas, que eran letrados de la ley, y ya que
la ley no era algo por lo que se deba pagar para ser enseada ellos eran
gente sin dinero que vivan casi que por la caridad de las dems personas y
por algunas monedas que les pagaban sus administradores. Adems de
ellos estaban los esclavos que con una situacin similar, vivan en las
mansiones de sus amos, tenan vestido y comida pero no tenan libertad.
Con todos estos pobres, mendigos y pecadores, fue con los que Jess tuvo
una relacin de amistad y cooperacin, para ellos fue diseado el plan del
reino de los cielos, ya que eran personas que no tenan en su alma la
avaricia del rico, a pesar de los muchos pecados que pudieran tener en sus
vidas.
En mi opinin, pienso que la labor que vino a hacer Jess con aquellos
pobres y desposedos, fue una labor digna de amor al prjimo, una leccin
que deben tener en cuenta todos aquellos que tienen unas monedas de ms
con respecto al resto de la poblacin, ya que si no cambian su avaricia por
servicio al prjimo, su intencin de entrar al reino de Dios se ver
obstaculizada por algo que ellos mismos han forjado.
Captulo VII
En el captulo nmero siete del libro, se habla de las continuas
intervenciones que tena Jess en el templo ms grande de la nacin y en
varias sinagogas en las que l y sus discpulos predicaban cada vez que l
quera difundir su mensaje del reino de Dios al pueblo.
Hablando primero que todo del templo mayor que an estaba en
construccin mientras Jess habitaba en cuerpo la Tierra, estaba dividido en
algunas partes para cierto tipo de personas que visitaran aquel lugar. En
efecto, existan unas torres de vigilancia, un santuario, los cuartos para los
sacerdotes, el sanedrn, patio para hombres, patio para todos, patio para
esclavos, zona para mercaderes y dems. Al ser un lugar tan grande, este
templo se daba para todo tipo de actividades, especialmente comerciales
que no eran ilegales, aunque segn Jess iban en contra de las leyes de
Dios.
Este tipo de protestas que tuvo Jess en contra de las ventas al interior del
templo, tuvieron mucho eco en cuanto a las explicaciones que pedan los
sacerdotes a Jess por sus acciones y el hecho de destruir los puestos de los
mercaderes. Sin embargo, l tena una razn muy vlida y era que no se
poda permitir que en la casa de Dios se permitieran las ventas en contra de
la moral, ventas de palomas y otras cosas que representaban el juego y la
manipulacin de la fe del pueblo como si fuera una actuacin divina de total
permisin. Estas protestas que l haca, fueron parte de las represalias que
le costaron la vida.
La actividad de Jess no slo estuvo enfocada a la desacreditacin de las
actividades deshonrosas que se realizaban en el templo, sino que tambin
segua profetizando el reino de Dios entre el pueblo judo. Su actividad
prefera hacerla en lugares de grandes congregaciones de personas del
pueblo, especialmente en las sinagogas, hacia donde acudan grandes
cantidades
de
personas.
A mi parecer, la actividad de Jess en el templo fue muy crtica en cuanto a
las acciones que ah se realizaban como las ventas y otros actos de

aprovechamiento de la ignorancia de las personas. Este tipo de denuncia es

lo que a muchos de nosotros nos cuesta realizar por el temor que existe que
se tomen represalias en contra nuestra, y no es para menos, ya que hoy en
da existen muchas formas de cobrar venganza por una ofensa, sin
embargo, es la nica manera de hacer valer nuestros derechos o al menos
hacer
que
otros
respondan
y
no
se
dejen
pisotear.
Captulo VIII
El captulo octavo del libro es tal vez el ms revelador por la exposicin a
fondo de un punto fundamental al tratar de entender la misin de Jess en
la Tierra. Un aspecto que tal vez se ve como muy clausurante, pero que en
este caso es fundamental comprender como lo es la muerte de Jess se
debe explicar a partir de la muestra de ciertos datos y la unin de algunos
cabos sueltos en los malentendidos y broncas que armaron ciertos sectores
del pueblo judo en contra de Jess mientras estuvo desarrollando su labor.
En primer lugar, los actos desafiantes contra los altos mandos del templo,
fueron las principales razones con las cuales se empezaron a forjar las
broncas de estos hacia Jess, sobre todo en una ocasin especial en la que
fue mandado a llamar por el sumo sacerdote para que le explicara lo que l
deca
acerca
de
ser
el
hijo
de
Dios.
Otra cosa que fue determinante para acabar con la vida terrena de Jess,
fueron algunas malas experiencias de los dirigentes romanos en su trato
con los judos, ya que estos constantemente haban formado alborotos
durante las celebraciones de la pascua y algunas otras festividades propias
de ellos. De esta manera, varios sacerdotes y algunos otros dirigentes
presionaron de forma angustiante a Pilatos para que sacrificara a Jess en la
cruz y en cambio liberara a Barrabs, que era un criminal temible. A partir
de esto es que tambin dice Moracho que Pilatos empezaba a mostrarse
como un poltico populista, que emprenda acciones que celebraba el pueblo
por l y de esta manera ganarse su simpata a partir de acciones que como
muchos diran, sirven para ganarse los aplausos en la carpa del circo,
adems su carrera poltica dependa de la decisin que tomara en esta
oportunidad.
Otra ofensa que Jess propin, no slo contra el templo, sino tambin con el
pueblo, fue haberse metido con el mismo templo, ya que en la comunidad
juda de aquella poca, el templo representaba la piedra angular de la
economa en la regin, ya que el dominio de los sacerdotes y la grandeza de
este edificio era tal que lograba movilizar cantidades de dinero suficiente
para dar abasto a las necesidades del pueblo en un tiempo moderado.
Obviamente esto entre las personas ms desentendidas del pueblo era
motivo de condena, por el hecho de que pudieran considerar como una
grave
amenaza
la
desaparicin
del
templo.
Para concluir pienso que sin duda, todas estas malas jugadas emprendidas
contra l, ya las tena previstas desde mucho tiempo antes de que se
empezaran a planear. Sin embargo, ante todos estos planes forjados en su
contra, dan a mostrar que haba ms de una comunidad que se senta
amenazada por los juzgamientos que lanzaba Jess, especialmente en
contra del templo. Aun as, si no hubiera juzgado contra todos aquellos
contra los que juzgo, qu ejemplo destacable de cambio tendramos
nosotros?